Original subtitles

GÓSEN

Moisés.

Senhor.

Esta noite é diferente de todas as outras.

Como, meu Senhor?

Todos os primogênitos da terra do Egito morrerão.

Do primogênito do faraó

ao primogênito da serva mais pobre.

E os hebreus?

Ouçam com atenção.

Toda família deve comer de um cordeiro sacrificado

preparado com ervas amargas.

Comam com pão ázimo, pois não há tempo para levedar.

Peguem o sangue do cordeiro e pintem ao redor das portas de suas casas

para mostrar onde moram, como uma proteção contra minha vingança.

Procuro a casa de Moisés.

Estou com medo, Moisés.

Deve haver outro jeito.

Eu sou o destruidor.

Entrem. Rápido.

Rápido.

E assim começa a décima praga.

A morte do primogênito.

TESTAMENTO: A HISTÓRIA DE MOISÉS

PARTE 3 – A TERRA PROMETIDA

A última praga é tão devastadora

porque diz que todo primogênito no Egito,

do primogênito do faraó ao primogênito do zé-ninguém,

até o primogênito do gado, todos morrerão.

Para o Cristianismo, isso é um prenúncio do Novo testamento e de Jesus Cristo.

O sangue do Cordeiro. O sacrifício do cordeiro.

E é só através do sangue dele que você será salvo.

No Êxodo, só com o sangue deste cordeiro

na porta você será salvo.

Coma, por favor.

Beba.

Os hebreus fizeram uma marcação em seus lares

com sangue de cordeiro ao redor da porta,

e foi isso que fez o anjo passar por aquelas casas.

É daí que vem o termo "passagem", da Páscoa judaica.

Passam por cima das casas deles e atacam apenas os egípcios.

PI-RAMSÉS CAPITAL DO EGITO

Este aqui está delicioso!

Amen?

Amen?

Amen!

Pode pensar nisso como olho por olho.

O que o faraó faz no início do Êxodo? Mata os meninos.

Aqui, a vítima é o primogênito.

É o fechamento de um ciclo. Fez algo comigo, e agora farei com você.

A antiga tradição rabínica não celebra o sofrimento

que as pragas trouxeram ao povo do Egito.

Quando chegamos à parte do seder de Páscoa,

onde cantamos as dez pragas,

somos instruídos a pegar uma gota de vinho de nossas taças,

com o dedo, e colocarmos na borda do prato.

É errado sentir prazer com o sofrimento dos outros.

Sejam pessoas que nos prejudicaram

ou pessoas inocentes.

E, por causa disso, simbolicamente diminuímos nossa alegria.

Moisés.

No capítulo 12, temos a aparição do destruidor.

E às vezes entendem isso como o Anjo da Morte.

Não diz que é Deus.

Moisés!

Mas logo depois, a história diz que foi Deus.

Não sei se a intenção é colocar uma distância

entre Deus e o que Deus está fazendo.

Moisés.

Moisés.

"E houve grande clamor no Egito."

ÊXODO 12:30

"Porque não havia uma casa em que não houvesse um morto."

Moisés!

Venha! Precisamos ir, por favor!

Acho que os redatores e autores bíblicos

fizeram a substituição por um anjo da morte

para absolver Deus desse ato de tamanha atrocidade.

Ninguém quer associar uma figura tão vingativa

a qualquer deus que seja,

que seria capaz de tirar a vida de crianças e pessoas inocentes.

O que nós fizemos?

O que Deus te ordenou.

Olho para a última praga,

e é absolutamente devastadora.

Todos os argumentos que ouvimos contra Deus estão justificados aí.

Como um Deus amoroso permitiria algo assim?

Que tipo de Deus vingativo faria isso?

Matar todos os primogênitos? Que tipo de Deus impiedoso você é?

E, para ser totalmente sincero, não há uma boa resposta para isso.

Mas, em se tratando de humanidade, é algo devastador.

Moisés.

Onde você está, Moisés?

Moisés!

Moisés!

Onde você está?

Responda-me!

Meu irmão.

Tranque a porta.

- Preciso ir até ele. - Não!

Responda-me!

Eu vou.

Moisés não está aqui.

Está com vergonha de me olhar nos olhos?

Meu filho está morto!

Nossos filhos também morreram nas suas mãos.

Vocês foram avisados.

Nenhum homem pode ficar no caminho de Deus.

Seu Deus não passa de um assassino.

Só Deus pode dar a vida.

E tirar também.

Meu filho…

Meu filho.

Vão para o deserto.

Vão agora.

Sem exigências?

Nenhuma.

Desde que partam agora.

Fique conosco.

Não.

Devo viver o luto do Egito com ele.

O luto dele.

Temos que partir. Rápido.

Antes que ele mude de ideia.

Meu amado garoto.

Você trouxe esta maldição à minha casa.

Você forçou Moisés a causar essa…

calamidade.

E veja o que aconteceu.

Você achou ser invencível,

invulnerável.

Eu vivo em comunhão com os deuses.

Será mesmo?

Curve-se perante a mim.

- Eu imploro que me ouça. - Curve-se!

Eu sou o faraó!

O rei do Nilo!

GÓSEN

"E os egípcios apressaram o povo, para que os lançassem fora da terra,

porque diziam: 'Senão, seremos todos mortos.'"

A partir daí, tudo acontece muito rápido.

É como se houvesse um colapso do tempo.

Foram muitos anos ali. Quantos? Dois, dez, quatrocentos?

Perderam a noção.

Escravos não controlam o próprio tempo, pois fazem o que mandam.

Agora, pela primeira vez, eles têm autonomia.

Não são mais escravos do tempo, vão administrá-lo.

"Eles pediram dos egípcios joias de prata,

e joias de ouro, e vestimentas,

e o Senhor deu ao povo favor à vista dos egípcios,

de maneira que estes lhe davam o que pediam.

E eles despojaram os egípcios."

Geralmente usam a palavra "despojar" na tradução do hebraico.

Mas não precisamos medir palavras. É a mesma ideia.

"Agora pegaremos o nosso."

Aliás, essa questão era tão séria no início do Judaísmo,

que, segundo o filósofo judeu Fílon,

tais bens eram um pagamento pelos serviços prestados.

Não foi um despojo ou um saque.

Aquilo era algo que merecíamos,

uma compensação por tudo que passamos.

Eu queria notas de rodapé na Bíblia.

O que realmente quiseram dizer com aquilo,

além de "o jogo virou"?

É isso…

É isso o que vamos nos tornar?

Isso aqui?

Moisés.

Não me deu joias para usar quando nós noivamos?

Isso também é um compromisso.

Foram 400 anos, Moisés.

Deixe-os comemorar.

Ele não está feliz por nós.

Este dia foi previsto há muito tempo.

Nossa partida para Canaã,

a terra do leite e do mel.

Após 400 anos, este dia finalmente chegou.

Fomos encurralados por problemas por todo esse tempo.

Pelo trabalho, pelas dificuldades e pelo sofrimento.

Esquecemos de quem éramos.

Então Deus…

Deus falou comigo na montanha.

E aqui estamos agora.

Aqui estamos, nesta bela manhã, diante no portão da liberdade.

Confiamos que o faraó nos deixará ir?

Quantas vezes ele já mudou de ideia?

Isso pode ser uma armadilha.

Não.

Agora, a única armadilha está aqui, em nossas mentes.

A partir de hoje, nos casaremos com o nosso Deus,

e nosso compromisso será com Ele.

Moisés!

- Ei! - A princesa.

Aonde você for, eu também vou.

E onde você ficar, eu também ficarei.

Quando Moisés lidera este grupo para fora do Egito,

Bítia se junta a eles no êxodo do Egito.

E acho que isso revela muito.

Isso diz muita coisa sobre quem Moisés se tornou

e mostra o quanto ele ficou impressionado até quando a própria família o seguiu.

No Midrash, há uma passagem comovente

que revela que a filha do faraó era a primogênita

e, portanto, teria morrido na praga dos primogênitos.

Mas Deus diz: "Como salvou Moisés, eu salvarei você."

E é nesse momento em que ela é adotada por Deus e salva da praga final.

Para muitos muçulmanos, quando pensam na mãe adotiva de Moisés,

pensam em uma pessoa que também foi oprimida pelo faraó.

E, de fato, na literatura extracorânica,

é dito que, quando Moisés volta,

ela é uma das primeiras a aceitar a mensagem dele.

Narram também que o faraó começou a torturá-la,

e que Deus a resgatou daquelas horrendas torturas

que o próprio faraó fazia com ela.

Assim, na tradição islâmica, ela se torna

uma inspiração para mulheres vítimas de violência doméstica

que precisam fugir.

Ela pode ser essa figura inspiradora.

Moisés, não devemos perder tempo.

Meu irmão perdeu a cabeça.

Israelitas!

Vamos partir!

Vamos partir!

Há uma frase no sermão de Páscoa que diz:

"Se Deus não tivesse nos tirado do Egito, ainda seríamos escravos do faraó."

Talvez não de forma literal, mas psicológica.

Ainda estaríamos em dívida com nosso mestre, psicologicamente.

É síndrome de Estocolmo.

Uma forma de minar e curar a síndrome de Estocolmo

é a minimização do captor, onde vemos que não são pessoas de valor.

Vemos que não são pessoas boas nem gentis.

E assim que percebem isso, a síndrome de Estocolmo some.

E estão livres, libertados.

Eu fiz um sacrifício a Amon.

Ele finalmente nos salvou deste mal.

Não, nós nos equivocamos, Haman!

Se uma tribo de trabalhadores for embora, as outras farão o mesmo.

Os núbios, os hititas.

As fundações irão desmoronar.

Prepare o exército.

Majestade, eu imploro.

Prepare o exército.

Não podemos deixar de observar

que isso aconteceu após a décima praga, que afetou pessoalmente o faraó.

Digamos que essa tenha sido a gota d'água.

Acho que quando o faraó percebe que o filho dele realmente se foi,

seu coração se enche de retaliação.

Então o faraó muda de ideia e os persegue.

Às vezes, imagino uma dinâmica de gato e rato,

onde o gato persegue o rato,

e quando o coloca na boca, o solta e o revive

para poder brincar mais com ele.

Essa é a imagem que Deus me passa nesta história.

Canaã fica ao norte. Por aqui.

Atravessaríamos a terra dos filisteus. Podem nos atacar.

Então teremos que lutar.

É o único jeito, Moisés.

Então vamos para o norte.

Vamos cruzar o deserto, rumo à Terra Prometida!

Arão!

Arão!

- Ele está mostrando o caminho! - Não, esse caminho leva ao mar!

Entre Migdol e Baal-Zefom!

- Já vi isso acontecer. - Ficaremos encurralados!

- Ele me levou a você! - Estou dizendo, irmão!

É um sinal!

Precisaremos de mil navios para sair do Egito por lá.

"Quando o faraó deixou o povo ir,

Deus não o conduziu pelo caminho da terra dos filisteus,

embora esse fosse perto;

porque Deus disse:

'Para que porventura o povo não se arrependa, vendo a guerra,

e volte para o Egito.'

Mas Deus fez o povo rodear, pelo caminho do deserto do mar Vermelho."

Há muitas interpretações de por que Deus levou o povo

por um caminho tão estranho e engraçado.

E as explicações vão desde razões militares

a promessas de uma libertação através das águas, que precisariam.

E todas elas podem ter um fundo de verdade.

Mas a Torá é um texto que deve fazer sentido até hoje.

Portanto, a mensagem mais relevante dessa jornada em que Deus os levou

é que não importa o caminho que você planejou para sua vida.

Deus diz: "Deixa comigo, eu sei o caminho certo para você. Siga-me."

ÊXODO 13:21

"E o Senhor ia adiante deles de dia numa coluna de nuvem,

para conduzi-los pelo caminho.

E à noite numa coluna de fogo, para lhes dar luz,

para que fossem de dia e de noite."

"E os egípcios os perseguiram."

Eu avisei, irmão.

Não há nada aqui além do mar.

Precisamos voltar.

Deve haver um propósito.

"E os egípcios, com todos os cavalos e carruagens do faraó,

e seus cavaleiros, e seu exército,

perseguiram os israelitas e os alcançaram,

acampados junto ao mar, perto de Pi-Hairote,

diante de Baal-Zefom."

Diga-nos, Moisés, o que Deus tem a dizer?

Eu avisei que era uma armadilha!

Vamos acampar aqui.

Vamos acampar aqui!

Se ficarmos, o faraó nos matará.

Vamos acampar aqui!

Não.

Olhe, ele tem razão.

Moisés tem razão!

E Deus concede a eles uma salvação.

Através de uma presença visual impossível

que, como eles reconhecem,

não apenas serve de bússola,

mas também é uma força de proteção.

Diga que deem a volta!

Não é possível, Majestade.

Sempre que tentamos nos mover, isso se move conosco.

Senhor, essa coisa parece estar viva.

O homem que conseguir contornar essa coisa

será meu herdeiro.

Deve ter nos trazido aqui por algum propósito.

Então diga-me qual é, Senhor. Mostre para mim.

Moisés.

Levante seu cajado.

Estenda a sua mão.

ÊXODO 14:21

"E Moisés estendeu a sua mão sobre o mar,

e o Senhor fez o mar voltar

por meio de um forte vento oriental durante toda aquela noite."

Por que o Mar Vermelho se abriu?

Alguns estudiosos da Bíblia dizem

que, se isso aconteceu como é descrito na Bíblia,

foi por causa de um terremoto,

que teria aberto uma fenda,

e aí toda a água teria sido drenada do mar.

Atribuem o evento a um incidente da natureza.

Mas essa não é a intenção do autor bíblico.

A Bíblia não faz mistério.

Deus dá poder a Moisés

e manda que erga o cajado.

É um milagre.

O que está acontecendo?

- Não sobreviveremos. - Vamos dar a volta.

Seremos esmagados pelo mar!

- Morreremos todos! - Deixe-nos voltar.

O Deus deles não tem limites, Majestade.

Os nossos não aceitarão isso…

Veem aquilo?

É Deus.

Veem isso? É Deus!

Vocês devem ter fé.

…como vocês verão.

Vocês se salvariam e deixariam seus filhos para trás?

Não. Ele também não.

Deus precisa de todos nós.

De todos os filhos Dele.

De todos nós!

Vamos voltar enquanto há tempo.

Nunca chegaremos lá vivos.

Prefiro me afogar.

Há muitos ensinamentos no Midrash sobre a divisão do mar.

Em uma das lições, os anjos olharam e disseram:

"Deus, vai salvar essa gente?

Eles adoravam ídolos, assim como os egípcios.

Todos os humanos são igualmente um lixo."

Deus disse: "Não notaram algo." E os anjos: "O quê?"

"Vejam, estão caminhando juntos."

Essa é a chave.

Esqueça o que fizeram. Todo mundo erra na vida.

Mas enquanto os humanos aprenderem a se unir e a trabalhar juntos,

Deus ficará satisfeito.

Eles morrerão no mar. É loucura segui-los!

Não.

O deus deles está fugindo!

Vocês ousam duvidar das evidências diante de seus olhos?

Majestade.

Nós já perdemos os nossos filhos.

Estes são seus melhores guerreiros.

Prepare minha carruagem.

Majestade…

Nós vamos persegui-los e matá-los.

ÊXODO 14:22-23

"E os filhos de Israel entraram pelo meio do mar sobre a terra seca,

e as águas eram para eles

como um muro à sua direita, e à sua esquerda.

E os egípcios seguiram."

Depressa!

- Vá! - Não!

Faça o que eu digo.

Vai!

Corram! Rápido!

Corram!

Corram!

ÊXODO 14:27-28

"E Moisés estendeu a sua mão sobre o mar,

e o mar voltou à sua força ao amanhecer."

"E as águas retornaram e cobriram as carruagens, e os cavaleiros.

E todo o exército do faraó

que entrou no mar depois deles.

Não restou nenhum deles."

Uma das minhas filhas, aos 10 anos,

voltou da escola dominical

após terem estudado a história do Mar Vermelho,

onde todos os egípcios morrem no Mar Vermelho,

e ela ficou bem angustiada.

Ela perguntou: "Por que Deus faria isso?

Eles também não eram filhos de Deus?"

E eu pensei: "Poxa, garota. Essa é uma ótima observação."

Por que Deus faria isso, sabe?

Então, a história contada no Alcorão

termina com o afogamento do faraó.

Na história que é contada,

ele diz: "Agora eu acredito no Deus de Arão e Moisés."

Mas aí já é tarde demais.

Tem uma história interessante.

Gabriel, um dos grandes anjos,

diz a Maomé:

"Há duas pessoas que eu não suporto,

Satanás e o faraó."

Gabriel diz: "Tive tanto medo que o faraó se convertesse ao Islã

logo antes de morrer

que comecei a colocar lama na boca dele.

Assim ele não poderia se converter ou dizer acreditar em Deus."

Entre os Manuscritos do Mar Morto,

há um pequeno pergaminho

que representa parte do Livro do Êxodo.

É um fragmento danificado, mas fala claramente sobre uma longa canção

atribuída a Miriam.

Era uma canção de vitória.

O povo conseguiu fugir,

e Deus foi o guerreiro que derrotou os egípcios

e salvou o povo.

“Quem é semelhante a Ti, Jeová, entre os deuses?"

Em outras palavras: "Você é o maior Deus."

Esta é a primeira mensagem teológica importante

da tradição judaica, cristã e muçulmana,

e foi atribuída à boca de uma mulher.

Adonai.

Moisés salvou o mundo, assim como Noé.

Com Noé, a água recua,

e a arca pousa na terra seca para recomeçarem.

E no incidente do Mar Vermelho, a água é dividida,

e lá está a terra seca, para recomeçarem.

Chegando ao outro lado, podem recomeçar uma nova vida como nação.

As histórias estão conectadas.

E acho que a conexão é que quando Deus salva,

há criação envolvida.

Meu irmão…

estamos livres.

Estamos mesmo?

ÊXODO 15:22

"Assim Moisés trouxe Israel do Mar Vermelho,

e eles saíram para o deserto de Sur,

e foram três dias pelo deserto, e não encontraram água."

Aqui temos um povo chocado e traumatizado

que agora está vagando pelo deserto

com todos os motivos para estarem confusos,

assustados, inseguros.

Eles literalmente não sabem onde estão.

Eles tiveram diversas experiências que demonstraram claramente

que o Deus deles é real e que o Deus deles os resgatou.

Mas estão pedindo que eles imaginem uma realidade

que está além do que podem imaginar.

Meus filhos não comem há três dias.

E eles estão seguindo Moisés,

mas sabem que Moisés também não consegue imaginar.

Dê-me um sinal, Senhor.

Ele nos trouxe aqui para morrer?

- Que loucura! - Devíamos ter ficado no Egito.

Eram escravos recém-libertados.

E quando achavam que tinha acabado, não tinha.

Ali começam a entender que a vida é assim.

Vocês passaram por um teste e aprenderam algo com ele,

mas ainda não chegaram lá.

E a mensagem da Torá é que você nunca chegará lá.

A jornada importa mais do que o destino.

Meu Deus, onde estás?

Meu povo está sedento e faminto.

Você vai falar comigo!

As pessoas estão com medo, Moisés.

Ele não fala mais comigo.

Quem?

Deus.

Ele sumiu.

Talvez não.

Talvez Ele o esteja testando.

Desta vez está demais.

Não.

Não.

Mostre-lhes o caminho.

Se Deus quiser, acharemos água hoje.

Iremos para o sul.

- Canaã fica ao norte, irmão. - Eu sei.

Vamos para Midiã, ao sul.

Para Midiã?

Para a montanha onde Ele fez o primeiro contato.

Vamos para a Terra Prometida

Nós chegaremos lá.

Como vamos sobreviver?

O que diremos ao nosso povo?

Deus proverá.

"E toda a congregação dos filhos de Israel murmurou contra Moisés e Arão no deserto."

ÊXODO 16:2-3

"E os israelitas disseram:

'Quem dera tivéssemos morrido pela mão do Senhor na terra do Egito,

quando estávamos assentados junto às panelas de carne,

e comíamos pão à vontade.

Porque nos trouxestes para este deserto para matar toda esta assembleia de fome.'"

O caminho é longo e cheio de desafios.

Você vê o estado de cansaço das pessoas, cada vez mais irritadas,

e pensa: "Como podem ser tão ingratos? Não viram tudo que aconteceu?"

Diz você, do conforto do seu ar-condicionado.

Essas pessoas estão num ciclo de sofrerem e serem salvas.

Elas estavam tão exaustas,

que estranho seria se não reclamassem.

"Pela manhã, estava o orvalho ao redor do arraial."

ÊXODO 16:13-14, 4

"E quando o orvalho subiu,

eis que sobre a face do deserto estava uma coisa pequena e redonda,

como geada sobre o chão."

"Então o Senhor disse a Moisés: 'Eis que vos farei chover pão do céu.'"

Os israelitas reclamaram que estavam com fome,

e Deus faz um milagre, enviando maná do céu.

Graças aos cientistas,

sabemos que há uma espécie de pulgão

que se alimenta da tamargueira,

que está presente no Sinai.

E eles exalam uma substância resinosa

que é doce ao paladar e tem a aparência esbranquiçada.

Está nas plantas.

Pode ser coletado, desidratado e transformado em pão.

Deus falou!

Na experiência do Sinai, ou na experiência do deserto,

acho que vemos o lado maternal de Deus.

Porque eram as mulheres que transformavam os materiais agrícolas

em algo comestível.

Viu, irmão? Um sinal.

Temos um Deus guerreiro

nos sinais, nos milagres e lutando contra o exército do faraó.

E agora, ao menos metaforicamente, temos um Deus maternal, provedor.

Parem!

Mandei parar! Não é assim que se faz!

- Soltem! Parem! - Parem!

- Egoísta! - Homem egoísta!

Para trás!

Parem!

Como se atrevem?

Davi e Anrão estavam acumulando. Agora não há o bastante para todos.

Queriam negociar.

É o bastante para dois dias.

Deus nos abençoou com generosidade, e é assim que agradecem?

Ponha-os para fora. Que se cuidem sozinhos.

Não, esperem!

Faça o que mandei.

A raiva já destruiu você antes.

Deus tem sido misericordioso.

Deixe-nos ser também.

Ela tem razão, irmão.

O que Ele esperaria de nós?

Como pode me perguntar isso se é tudo que meu coração sempre buscou?

Então que sua mente busque também.

Não pode aprender algo novo até anular o que aprendeu antes.

Para mim, o deserto não é um local de animais predadores.

É um espaço de nulidade.

RABINO SHLOMO EINHORN

Não é nada. Não há nada lá.

Há inimigos? Há ameaças? Claro, vai ter tudo isso.

Mas a questão não é essa,

e sim que a lição e os valores que preciso ensinar a vocês,

não podem acontecer no Egito, porque há muita história,

nem em Israel, porque há muito para construir.

Acho que o deserto é esse lugar.

Filhos de Israel.

Por cinco dias, colhemos comida todas as manhãs.

Só o bastante para aquele dia.

E no sexto dia…

No sexto dia colhemos o bastante para podermos descansar no sétimo.

Fomos todos feitos à imagem de Deus.

E no sétimo dia, descansamos. Certo?

- Certo. - Certo.

Um dia sagrado.

Um dia para nos lembrarmos do quanto devemos a Ele.

Que isso seja lei.

O sabá é uma instituição muito interessante,

quando pensamos nos antigos israelitas e no mundo bíblico.

Até onde sabemos, não há nada parecido

em outras culturas ao redor da antiga Israel.

Sendo assim, acho que podemos dizer que é uma invenção israelita.

A primeira referência ao sabá está em Êxodo 16,

com a "coleta do maná".

Quando fala que no sexto dia, coletariam o dobro

porque descansariam no sétimo dia, assim como Deus fez.

Há uma frase que usamos:

"Mais do que os judeus guardavam o sabá, o sabá guardava os judeus."

É exatamente disso que as pessoas precisavam.

Através de Moisés, Deus precisou declarar:

"Parem. Chega de trabalho.

Faça um inventário do que têm.

Se estiverem presentes e perceberem que não há nada de errado agora,

vai dar certo."

Tendo sobrevivido à fome e à ira do faraó,

os israelitas logo enfrentariam um novo inimigo

na jornada ao sul, rumo ao Monte Sinai.

Não estamos sozinhos.

É o povo do deserto.

Esta é a terra deles.

Muitos povos do Antigo Oriente Próximo não apenas não eram israelitas,

como eram inimigos dos israelitas.

Um bom exemplo disso eram os amalequitas.

Vai! Moisés.

Bandidos!

Eles nos atacaram no escuro.

Tentamos lutar, mas eram muitos. Levaram mulheres e crianças.

Preciso de mais homens.

Amalequitas. Comerciantes de escravos.

Vamos acampar aqui. Dê a ordem.

Vamos recuperar nosso povo.

ACAMPAMENTO DOS AMALEQUITAS

Rápido. Em suas posições.

Os israelitas saíram do Egito com espadas, escudos e flechas?

Então como poderiam declarar guerra contra os amalequitas?

Bem, há um Midrash judaico muito antigo

que basicamente diz que os israelitas depenaram completamente

os soldados egípcios que morreram no Mar Vermelho,

depois que os corpos chegaram à praia,

Eles surrupiaram tudo.

O que é uma ótima resposta, mas não está na Bíblia.

A Bíblia não diz nada, mas nos perguntamos como seria possível.

Senhor…

Guie seus filhos à vitória.

Deus diz: "Eu tirei vocês do Egito

com o braço estendido e a mão forte."

E os braços de Moisés estavam fazendo exatamente isso.

Ele funciona como um símbolo.

Como um conduíte.

Joshua!

Estamos aqui.

Estão aqui!

E enquanto seus olhos estivessem voltados para o céu,

eles teriam sucesso na batalha.

Depressa. Fiquem perto de mim.

Do contrário, eles perderiam.

Rápido!

Moisés está cansando.

Mas seus braços continuam firmes.

Os israelitas saem vitoriosos da luta.

- O que foi? - Estão brigando pelos objetos.

Chega!

O próximo homem que desferir um golpe morrerá!

Morrerá!

Lembrem-se de quem somos!

Uma nação!

Uma nação de fiéis!

Saiam da frente!

Como posso liderar essas pessoas?

Com amor na caminhada.

E se eu não conseguir?

Então a culpa será sua.

O amor foi tomado de nós quando éramos crianças, lembra?

Apenas o amor nunca teria nos tirado do Egito.

A história da peregrinação no deserto é basicamente sobre um grupo desorganizado

de escravos libertos profundamente traumatizados, abalados e disfuncionais

tentando seguir em frente.

Parte da lição é que Deus pode te dar uma visão.

Deus pode te dar um sonho.

Na maioria das vezes, isso não vai se materializar

do jeito que você gostaria,

mas será algo melhor.

O povo de Deus esperava a Terra Prometida e contava com uma passagem expressa,

mas não.

Há coisas que precisam ser trabalhadas internamente

antes de vocês poderem ir para o lado de fora.

Israel passa de uma forma de servidão para outra,

agora para Jeová.

O objetivo da história do Êxodo não é "sejam livres".

É "subam a montanha para adorar a Deus".

MÍDIÃ

"Obtenham os mandamentos para obter a lei

para que aprendam como agir e como adorar."

Eles ainda têm que enfrentar uma luta espiritual.

Mesmo estando politicamente livres,

ainda precisavam ser libertados espiritualmente.

Eu voltei para falar com Ele. Para reencontrá-Lo.

Já vi você assim antes.

Não posso liderar meu povo sem Deus.

Como caminhar com eles e procurá-Lo ao mesmo tempo?

Muitos anos atrás,

você levou minhas ovelhas ao pasto

para que eu ficasse livre para cuidar do meu povo.

Você foi um bom servo.

Você também tem servos.

Escolha-os com sabedoria. Use-os.

E então poderá ir até Ele com a consciência tranquila

para pedir ajuda.

Jetro aparece de novo.

E ele observa a forma como Moisés administra as coisas

e tenta resolver as disputas entre aquelas pessoas tão diferentes.

E Moisés é o único juiz e júri.

Quando Jetro o vê fazendo isso, decide dizer a ele:

"Não pode continuar assim.

Desse jeito, ficará esgotado."

Então Jetro explica o que ele deve fazer

e ensina a Moisés como criar um sistema de tribunais.

Jetro é, na minha opinião,

um exemplo maravilhoso

de como alguém que não é judeu

pode trazer as melhores ideias e percepções

de suas próprias tradições religiosas para ajudar.

E Moisés é inteligente o suficiente para aceitar aquela sabedoria,

mesmo que venha de uma cultura diferente.

Ainda está aqui.

A história da nossa vida.

Me pergunto como terminará.

Preciso ir buscar a ajuda Dele.

Vai conseguir.

Conte a história aos nossos filhos para que entendam.

Vá.

Mais uma vez, Moisés sobe o grande monte para falar com Deus.

ÊXODO 19:16,18

"Houve trovões e relâmpagos, e uma densa nuvem sobre o monte."

"E o monte Sinai estava todo ele envolto em fumaça,

porque o Senhor desceu sobre ele em fogo.

E a fumaça dele subia como a fumaça de um forno,

e todo o monte tremia grandemente."

Onde está o Senhor?

Eu vim até aqui para encontrá-Lo!

Fale comigo!

Já terminou comigo?

Eu não terminei com o Senhor!

Está me ouvindo?

Não sei o que fazer, Deus.

Não sei aonde ir.

Fico perdido sem o Senhor.

Eu vos carreguei sobre asas de águia,

e vos trouxe a mim.

Se vós obedeceis a minha voz, e guardais o meu pacto,

então sereis para mim um reino de sacerdotes e uma nação santa.

Estas são as palavras que falarás aos filhos de Israel.

Semanas se passam.

Os israelitas aguardam na sombra do Monte Sinai o retorno de Moisés.

Faz 40 dias e 40 noites que ele foi embora.

Ela vai retornar.

Essas pessoas viviam com muita incerteza,

e, pela primeira vez, o líder delas não estaria lá.

A pessoa que as acolheu

e que serviu como o pai da nação

não estava mais lá.

Ao olhar para cima,

eles viam aquela experiência incrível, mas apavorante.

Quando você não sabe como será o amanhã, como sobreviverá ou o que acontecerá,

abre-se margem para muita coisa ruim.

O que é isso?

Precisamos de um deus que os outros possam reconhecer.

Um deus como os outros deuses.

Temos ouro egípcio.

Antes de partirmos, vamos derretê-lo e fazer um deus que nos protegerá.

Moisés nos protegeu.

Acredita mesmo que seu irmão ainda esteja vivo?

Acredita?

Você é o primogênito.

Está na hora de recuperar sua posição.

"E Arão lhes disse:

'Arrancai os pendentes de ouro, que estão nas orelhas de vossas esposas,

de vossos filhos e de vossas filhas, trazei-os a mim.'"

"E ele recebeu das suas mãos,

e o formou com um buril,

fazendo um bezerro de fundição."

Lembre-se, é a desobediência que causa as pragas no Egito.

Agora, é a desobediência do povo do outro lado do deserto,

onde constroem esse deus.

É por causa dessa desobediência que eles trilharão uma jornada

que não deveria passar de 10 dias,

mas durará 40 anos.

Arão, que é o único irmão de Moisés, e é sumo sacerdote de Israel,

é quem faz o bezerro de ouro,

porque se sente ameaçado

por causa do tumulto entre os israelitas.

Então, apenas para acalmá-los, ele cria esse deus.

Sabidamente, Moisés desce do Sinai

no exato momento em que estão oferecendo adoração ao bezerro de ouro.

É de partir o coração.

É Moisés.

- Moisés! - Moisés!

Moisés!

Moisés!

Moisés.

Nada.

Foi tudo por nada.

Moisés fica tão consternado e indignado

que pega as duas tábuas onde escreveu os Dez Mandamentos

e as quebra.

A raiva descontrolada.

Esse é um tema recorrente ao longo da vida de Moisés.

Podemos aprender muito

com essa questão da raiva descontrolada dele.

Moisés é alguém que perde a calma, se descontrola,

e depois tem que descobrir como juntar os cacos.

Ajudem-me.

O que são?

Ele respondeu.

Respondeu ao meu chamado.

E Ele me deu seu maior presente.

Suas leis.

E vocês…

Todos vocês partiram meu coração.

Então eu as parti também.

Para mudar o passado…

é preciso haver perdão.

Lembra-se disso?

Deixem-me.

Agora.

O que eu fiz, Senhor?

Vá embora.

Senhor!

Falhei com o Senhor, meu Deus.

Está na hora.

Certa vez, causei uma inundação e poupei apenas Noé.

Desta vez, eu poderia causar um incêndio e poupar apenas você.

Queimá-los? Queimar todos eles?

Mas, Senhor…

Teríamos ido à Terra Prometida se não tivesse me guiado até aqui.

Nada disso teria acontecido!

De que adiantaria chegarem à Terra Prometida

se não saberiam viver lá?

Podem ter liberdade, mas não poderão mantê-la sem a verdade.

Vamos começar outra vez.

Não!

Perdoe-os.

Perdoe-nos. Perdoe-me.

Perdão!

De novo, Deus chegou ao limite.

"Vou matar todos e recomeçar só com você."

E Moisés o convence a desistir.

"É uma decisão extrema. Pense melhor. O que os egípcios dirão?"

Trouxe-nos ao deserto só para nos matar?

Solte-os.

Rebelaram-se contra você.

Contra Deus.

Solte-os.

Eles merecem morrer.

Deveríamos fazer deles um exemplo.

"Não matarás."

Essa é a lei.

Que lei?

A que eu destruí. Solte-os.

Recite as leis para nós, Moisés.

Vamos recitá-las uns aos outros

até que não seja mais necessário.

Porque estarão escritas em nós.

"Não farás para ti imagens de escultura."

"Não terás outros deuses diante de mim."

"Não tomarás o nome do Senhor, teu Deus, em vão."

"Não matarás."

Não…

O que realmente alienou os filhos de Israel no deserto

foi a falta de união.

Eles precisaram permanecer no deserto por tanto tempo

justamente para selar essa aliança.

Deus podia tê-los levado a Canaã a qualquer momento,

mas não estavam prontos.

"Lembra-te do dia do Sábado,

para o santificar."

"Honra a teu pai e a tua mãe."

"Não cometerás adultério."

"Não darás falso testemunho contra teu próximo."

A Bíblia nunca usa a palavra "mandamentos".

Só diz que são dez, mas não o que são.

São dez d'variam, dez questões, dez preceitos.

Os cinco primeiros tratam da relação humana com Deus.

“Não terás outros deuses diante de mim.”

“Não tomarás o nome do Senhor, teu Deus, em vão”.

Os últimos cinco mandamentos são sociais.

São sobre as pessoas se darem bem, agirem certo umas com as outras.

"Não cobiçarás a casa de teu próximo, nem nada que seja de teu próximo."

Deus diz: "Não podem viver sem estrutura. Não tirei vocês de lá sem propósito.

Quero um futuro para vocês."

Essas leis marcariam o início de um código moral

que viria a revolucionar o mundo inteiro.

Mãe?

Por que está triste, Moisés?

Por tudo que fiz de errado.

Por tudo que ainda preciso fazer.

Você se saiu muito bem.

Você os tirou do Egito como Deus pediu.

Você lhes deu leis para guiar a vida deles.

Você lhes deu uma vida.

O que mais

você poderia ter feito?

Preciso levá-los à Terra Prometida.

Eles chegarão lá sozinhos.

Sem você.

Os três grandes protagonistas desta história,

Moisés, Arão e Miriam,

não chegam à Terra Prometida.

Venha.

Eu diria que o momento mais comovente e trágico

em toda a Bíblia é quando Moisés,

que Deus encarregou

de realizar essa missão tão difícil e perigosa…

Mesmo após ele liderar os israelitas pelo deserto por 40 anos

e conseguir concluir, com muita fé, essa missão tão difícil,

Deus não permite que ele acompanhe os filhos de Israel à Terra Prometida.

É de partir o coração.

Veja, Moisés.

Lá está.

Moisés não poder entrar na Terra Prometida

me lembra algo da nossa história contemporânea,

a vida de Martin Luther King Jr.

Na noite anterior à morte dele, ele repetiu os sentimentos de Moisés,

dizendo: "Eu estive no alto do monte,

eu vi a Terra Prometida.

Talvez eu não chegue lá com vocês, mas vocês chegarão à Terra Prometida."

É quase como se ele estivesse canalizando Moisés naquele momento.

E se a história de Moisés significa algo, é que, mesmo quando chegarem a Canaã,

mesmo quando teoricamente tiverem liberdade,

ainda precisarão lutar.

O esforço para conquistar a liberdade é um,

e para mantê-la, é outro.

A Terra Prometida.

E nunca chegarei lá.

Não.

Mas seus filhos chegarão.

Moisés?

Entre em casa.

Venha.

"Assim, Moisés, o servo do Senhor,

morreu ali, na terra de Moabe, conforme a palavra do Senhor.

DEUTERONÔMIO, 34:5, 10-12

"E desde então, não se levantou em Israel, um profeta como Moisés,

a quem o Senhor conhecesse face a face.

Em todos os sinais e prodígios

que o Senhor ordenou que ele fizesse na terra do Egito,

ao faraó, e a todos os seus servos, e a toda a sua terra,

e em toda aquela mão forte,

e em todo o grande terror que Moisés exibiu

diante de todo Israel."

Legendas: Rebeca Passos