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A classe oper�ria francesa
n�o se unir� politicamente

nem ir� as barricadas

apenas por um aumento de
12% no sal�rio

no futuro pr�ximo,

N�o haver� uma crise capitalista
grande o suficiente

que empurrem os trabalhadores a lutarem
pelos seus interesses vitais

atrav�s de uma greve
geral revolucion�ria

ou uma insurrei��o armada.

Ademais, a burguesia jamais
ceder� seu poder sem ser

for�ada a tal pela a��o
revolucion�ria das massas

Logo, o problema principal
para a estrat�gia socialista

� como criar as condi��es
objetivas e subjetivas

que tornem a a��o pol�tica
revolucion�ria das massas poss�vel

e que transforme o uso da for�a
contra a burguesia plaus�vel.

OS

O que � uma palavra?

Uma palavra � o que n�o � dito.

E voc�?

Eu?

Sim, voc�. Ambos,
um para o outro

Eu.

N�o, voc�,

Que tenta domar
o inesquec�vel

que pode nos surpreender.

E eu agora?

O "eu" de desculpas,
o "eu" de rejei��es.

E n�s agora?

N�s somos os discursos
dos outros.

Devemos confrontar as id�ias
vagas com id�ias claras

Eles sabem?

N�o.

Eles se foram faz tempo?

O ver�o todo.

O que seus pais fazem?

Tem f�bricas, n�o sei.

Mas Veronique � uma
amiga pr�xima?

Acho que n�o.

Mesmo assim, �
gentil da parte deles

O liberalismo enquanto
uma organiza��o revolucion�ria

fundado no coletivismo
� muito nocivo

O liberalismo
priva a revolu��o

de uma organiza��o s�lida
e uma disciplina rigorosa.

Esta � a R�dio Pequim.

Durante os meses
de Junho e Julho.

quando a guarda
vermelha apareceu,

Mao estava ciente
de sua imensa vitalidade

e os deu seu caloroso apoio.

Em pouco tempo,

Guardas vermelhas
foram criadas em escolas,

em diversas f�bricas

e atrav�s de todo pa�s.

Eles se tornaram um ex�rcito
para a revolu��o cultural.

OS IMPERIALISTAS

Deus, por que me abandonastes?

Porque eu n�o existo.

Aqui � a r�dio Pequim.

Nossa c�lula precisa de um nome.

Lembra de Paul Nizan?

Sim, "A conspira��o"

Ele escreveu um romance,
Aden Arabia.

C�lula Aden Arabia!

Certo, concordo.

UMA MINORIA NA LINHA REVOLUCION�RIA
CORRETA N�O � MAIS UMA MINORIA

- Bateram nele.
- Quem?

- Vou pegar um pouco de �gua.
- Quem foi?

Um comando.

Foram os fascistas?

N�o, Comunistas do PCF.

Agora mesmo? Onde?

No encontro sobre a
revolu��o cultural chinesa.

- O grupo marxista-leninista da Sorbonne?
- Sim.

Te disse, eles s�o asquerosos.

Um ataque inimigo � uma coisa boa.

Prova que criamos uma
distin��o dial�tica entre eles e n�s.

UM FILME EM CONSTRU��O

Em seu olhar, est�o o medo
e o azul da inf�ncia...

a humildade tamb�m est� l�.

N�o de uma serva, mas de uma amiga
e de uma mulher,

A boca � grande, larga e precisa,

n�o persuasiva, mas leal.

Uma testa bondosa que se inclina,
voluntariamente, em sil�ncio.

Em tudo isso,

o consentimento apenas
pode ser adivinhado.

Jamais na dor ou no sucesso...

como se de um passado dispersado,
algo s�rio apareceu.

Um ator?

Dif�cil dizer.

Sim, sim, sou um ator.

Vou te mostrar algo.
Uma id�ia do que � o teatro.

Jovens estudantes chineses
protestaram em Moscou.

E claro, a pol�cia russa foi
bater neles.

No pr�ximo dia, em protesto,

os chineses se encontraram em frente
� embaixada chinesa

como todos da imprensa ocidental.

Gente da Life,
France Soir e por a� vai.

E um estudante chin�s aparece,

seu rosto coberto de curativos

e come�ou a gritar.

Olha o que fizeram a mim!

Olhem o que
os revisionistas podres fizeram.

Ent�o os rep�rteres correram l�

com seus flashes e tirando fotos

e no que ele removia os curativos.

Eles esperavam um rosto
todo cortado,

coberto de sangue ou algo assim.

E ele cuidadosamente
retirou os curativos

enquanto eles fotografavam.

Quando retirou tudo,

e os rep�rteres perceberam que
n�o havia nada em seu rosto.

Naturalmente, eles
come�aram a gritar,

Este chin�s � uma farsa.

� um palha�o, que porra � essa?

Mas eles n�o entenderam.

N�o entenderam que era teatro.

O teatro verdadeiro.

Uma reflex�o sobre a realidade.

Quero dizer,

como Brecht ou Shakespeare.

UNI�O: JUVENTUDE COMUNISTA
(MARXISTA-LENINISTA)

Devemos ser diferentes
de nossos pais.

Meu pai lutou contra os alem�es
na grande guerra.

E agora dirige
um clube mediterr�neo.

Um grande campo
de f�rias no litoral.

E o que � terr�vel

� que ele n�o percebe
que ele � constru�do exatamente

no mesmo esquema que os
campos de concentra��o.

Um verdadeiro teatro socialista?

N�o, eu n�o sei.

Estou buscando.

Sim, sim...
As id�ias de Mao podem ajudar.

De qualquer forma, precisa de
sinceridade e viol�ncia.

Voc�s est�o se divertindo com isso.

Como se estivesse
brincando para o filme,

porque estou rodeado de t�cnicos.

Mas n�o � isso.

N�o � por causa da c�mera.

Estou sendo sincero.

Sim... na China,

a evolu��o realizada

pela �pera de Pequim foi fant�stica

E na Europa, na Fran�a?

Em Mil�o, Strehler
faz um bom trabalho.

Sim, ele tem...

Tem um �timo texto do Althusser
sobre uma pe�a do Brecht...

...que aplico por conta pr�pria.

"Eu me torno...

e de repente a quest�o �...

...se as palavras que disse,
de forma canhestra e cega,...

...n�o s�o fragmentos de uma pe�a
maior e desconhecida que passa por mim...

...um trabalhador no teatro do mundo.

O sentido incompleto...

...que busco em mim e,
junto comigo...

todos os atores e cen�rios

de seu grande discurso mudo.

Por isso falo.

Sim, por isso.

Corta, �timo. Descansar.

Pode ir.

Eu vou com Serge.

N�o ganho um beijo?

Voc� disse que ir�amos ver 8 1/2.

Tchau.

� irritante.

Ele sempre vai se quero que fique.

� um ponto de partida.

Pol�tica �

o ponto de partida de toda
a��o pr�tica revolucion�ria.

N�o entendi.

Muito complexo.

N�o entendi.

Preste aten��o, Yvonne,
� muito simples.

A a��o de um partido revolucion�rio
� a aplica��o de sua pol�tica.

Se n�o aplica uma pol�tica justa,

aplica uma pol�tica errada.

Se n�o aplica conscientemente,
ent�o est� cega.

A lou�a suja, por exemplo,
por que a lava?

Para limp�-la.

Ent�o voc� entendeu.

Ent�o a Fran�a de 1967 �
como a lou�a suja.

Sim.

DI�LOGO 2: YVONNE.

Em uma fazenda,

perto de Grenoble.

Em uma pequena vila.

No ver�o, 5 da manh�.
No inverno, 7 horas.

Acendia o fogo,
depois ia at� a leiteria.

Dava comida pra meu irm�o, depois
para os porcos, limpar o est�bulo.

almo�o, a lou�a,
lavar, costurar.

geralmente sem tempo para costura.

Na parte da tarde,
colher os ovos, depois jantar.

alimentar os bezerros.

Acender as luzes do galinheiro.

E ent�o fazer o iogurte.

A sociedade neo-industrial n�o se enxerga
e busca sua alma em seus opostos...

Cheguei em Paris em 1960.
N�o, '65...

sim... desculpa, em '64.

Faxineira...por tr�s anos.

Estou bem instalada aqui
no ultimo piso.

� bem iluminado, arejado.

Antes trabalhava no "Passy".

Depois em Auteuil, naqueles grandes
apartamentos burgueses

No primeiro andar,

s�o sempre t�o escuros.

Tinha que varrer no escuro.

O metr� j� era escuro.

Ent�o ia do escuro para a escurid�o.

Sempre preto.

Depois de volta ao metr� escuro
ap�s o trabalho.

Enquanto que aqui eles
conversam e discutem.

Para mim, est� muito claro.

Eu costumava conversar enquanto
ordenhava as vacas

mas principalmente com estranhos.

No campo, as mulheres
s�o muito transtornadas.

Sim, eu me prostitu� �s vezes.

Quase um ano...

perto de Stalingrado, pois vivia l�,

e depois no Champs Elysees

pois havia comprado um carro
com meu dinheiro

Um Fiat 850 convers�vel.

Sim, sim. Quando a grana
� curta, ainda fa�o.

Por exemplo, quando Henri n�o
consegue vender a "Guard de Rouge",

ou quando Veronique n�o consegue
achar trabalho lecionando.

Sim, sim, � uma
contradi��o, eu sei.

Al�m disso, Henri...

diz que sou prova viva...

...da solu��o �s contradi��es do povo.

N�o confio muito nos russos.

Quando gritamos ''U.S.A assassinos'',

tudo que conseguiram responder foi,

Guarda vermelha assassinos.

Ent�o n�o confio neles.

Marxismo-Leninismo?

Definir.

Quando o sol est� se pondo,
tudo � vermelho.

Depois ele desaparece.

Mas no meu cora��o,
o sol nunca se p�e.

A ditadura � necess�ria
para impedir ladr�es,

vigaristas, assassinos,

incendi�rios, gangues

e todas outras mentes perversas
que perturbam a ordem p�blica.

Um comunista � franco,
compreensivo e devoto,

colocando a revolu��o
antes de sua pr�pria vida,

acima de seus interesses pessoais.

Defendendo sempre princ�pios justos

e lutar contra todas as
a��es e id�ias erradas

para ajudar a vida coletiva do partido

e refor�ar seus la�os com as massas.

Enfim, pensar� mais no partido
do que no indiv�duo.

Se preocupar� mais pelos outros
do que consigo mesmo.

S� ent�o merecer�
o nome de "comunista".

Um comunista deve sempre
fazer a quest�o "por qu�?"

pensar cuidadosamente,

e ver se tudo se
conforma com a realidade

Um comunista nunca deve
considerar-se infal�vel

nunca deve ser arrogante

e nunca achar que sempre est� certo,
e os outros nunca.

A hist�ria da humanidade...

� um progresso cont�nuo,
da necessidade

at� o reino da liberdade.

O que tem segunda-feira?

Crime e pol�tica.

Mentes Perversas
Rea��o, Revis�o, Pol�cia, Ianques

OS IMPERIALISTAS AINDA EST�O

Aqui � a R�dio Pequim. O movimento
revolucion�rio estudantil tem crescido.

A luta revolucion�ria
colarinho branco

tem se espalhado entre
os trabalhadores e os camponeses.

Esta � a R�dio Pequim.

Camaradas, este � o
mais recente boletim

- Este � Omar.
- Mais alto!

Este � Omar, um camarada
de filosofia na Nanterre.

� o suficiente.

Camaradas e amigos...

aqueles que consideram
Stalin respons�vel...

al�m de seus
crimes e falhas...

...mas por todas nossas decep��es,

nossos erros e desesperan�a
em qualquer esfera,

ficar�o muito desconcertados

em constatar que o fim
do totalitarismo intelectual

- O dogmatismo?
- Sim, se preferir.

Que o fim do dogmatismo intelectual

n�o nos deu uma filosofia marxista

em sua integridade.

Afinal, apenas podemos liberar,

mesmo no dogmatismo,
sobre o que j� existe.

Sim, a morte de St�lin gerou
uma grande liberdade de pesquisa

e tamb�m instigou alguns
a chamar de filosofia...

o coment�rio ideol�gico
do sentimento de libera��o...

e seu gosto por liberdade.

A morte de St�lin nos deu

o direito de contar exatamente
o que possu�mos

De chamar a riqueza
e a indig�ncia...

pelos seus nomes reais,

de pensar e falar sobre
os nossos problemas

e conduzir pesquisas s�rias.

A morte de St�lin nos permitiu

de escapar, em parte, de nosso
provincianismo te�rico

Conhecer e reconhecer outros,
al�m de n�s mesmos.

E, desta forma, conhecer
melhor a n�s mesmos

Conhecer o lugar que
ocupamos no conhecimento...

e na ignor�ncia do marxismo.

E ent�o, come�ar
a conhecer a n�s mesmos.

A tarefa de hoje
� simples de definir:

enfrentar e solucionar
estes problemas

para dar um pouco de exist�ncia

e de consist�ncia te�rica
� filosofia marxista.

Perguntas?

Pode uma revolu��o n�o-socialista

passar pacificamente
para uma socialista?

Sim, em certas condi��es
muito precisas.

Mas em caso algum

uma aus�ncia de revolu��o pode
ser transformada em revolu��o,

nem em uma revolu��o socialista,
e nem, claro, para o socialismo.

N�o importa o ponto de vista,

o caminho para o socialismo
encontra-se com o da revolu��o.

Mas sua pergunta se baseia
em uma no��o falsa.

De onde surgem as id�ias justas?

De onde v�m as id�ias justas?

Do c�u.

N�o, elas surgem
da pr�tica social

A luta pela produ��o.

Sim, e da...

Da pesquisa cient�fica.

Sim, e do que mais?

Da luta de classes.

Algumas classes s�o vitoriosas,
outras s�o eliminadas.

Esta � a hist�ria.

A hist�ria de todas as
civiliza��es desde sempre.

A luta de classes terminar�
sob a ditadura do proletariado?

N�o. Em seu discurso
para os trabalhadores

em 29 mar�o, 1921

L�nin demonstrou que

a luta de classes n�o desaparece
sob a ditadura do proletariado.

Ela assume outras formas.

Por exemplo, o que se passa
na U.R.S.S hoje.

Sim, apesar das mentiras revisionistas
da dupla Brezhnev - Kosygin.

Larguem suas ilus�es
e preparem-se para a luta.

Este mundo � tanto dos outros
quanto nosso.

Esperan�a est� em suas m�os.

Trabalhar � lutar

E devemos buscar a verdade
nos fatos.

Mas o que � um "fato" exatamente?

Fatos s�o coisas e fen�menos

que existem objetivamente.

A verdade � o la�o que une
essas coisas e fen�menos,

ou seja, as leis que os regem

Buscar � estudar.

Devemos partir da situa��o real

interna e externa ao pa�s

da prov�ncia ou do bairro.

E deduzir, para nossa a��o,
as leis dessa situa��o

e n�o usar nossa imagina��o.

Encontrar os la�os em tais situa��es

ao nosso redor.

O que me fez descobrir
o marxismo-leninismo?

A Universidade de
Nanterre me incomodava

pois estava rodeada de favelas.

Aos poucos percebi que,

estudar filosofia n�o combinava
com um sub�rbio oper�rio

N�s e os trabalhadores viv�amos
que nem coelhos

Mas coelhos se multiplicam.

E pelas manh�s eu via as
crian�as argelinas

E os mec�nicos da Simca.

Pois, ent�o...

eu passava reto por eles,

mas �amos aos mesmos caf�s.

�s mesmas esta��es de trem,
a mesma hora

t�nhamos a mesma chuva e
praticamente o mesmo trabalho.

Foi a� que compreendi

As tr�s desigualdades
fundamentais do capitalismo

e, mais especificamente, do
regime gaulista na Fran�a

1. A diferen�a entre trabalho
intelectual e trabalho manual

2. Entre o campo e a cidade.

Eu vejo essas aqui o tempo todo.

3. Entre agricultura e ind�stria.

E isso me levou a estudar
o marxismo-leninismo

Sinceramente, se tivesse coragem,

Colocaria dinamite na Sorbonne,
no Louvre, na "Comedie Fran�aise".

Sim.

Sim, a revolu��o n�o � um banquete.

N�o � que nem uma obra de arte

N�o pode ser feita com eleg�ncia,
tranq�ilidade, delicadeza

amabilidade, cortesia,

discri��o e generosidade.

Revolu��o � uma insurrei��o violenta

na qual uma classe derruba a outra.

Eu estou na classe da filosofia.

Sim, estou separada
dos trabalhadores.

Afinal, sou de uma
fam�lia de banqueiros.

Sempre vivi com eles.

Nada disso est� muito claro.

E � justamente por isso
que continuo estudando...

...para compreender primeiro
e ent�o transformar,

e estabelecer uma teoria justa.

Para mim mesmo,
como por exemplo,

N�o partindo da mis�ria
mas sim da prosperidade.

J� que me aproveito dela.

Mesmo que me envergonhe disso.

Sempre ou�o ''retalia��o'',
O que isso significa?

Retalia��o?

Para n�s � primeiro
eliminar as provas.

J� que n�o aprendemos nada
e n�o podemos copiar

e � uma forma de racismo,

pois favorece aqueles que n�o
precisam trabalhar

e criam ansiedade
e frustra��o sexual.

Acha que livros deveriam
ser queimados?

N�o, n�o devem.

Caso contr�rio n�o poder�amos
critic�-los.

A Juventude � uma chama e...

�dio, amor, tristeza, felicidade.

Disposta a abrir seu cora��o...

ao amor, como uma inv�lida.
Oneguin...

Oneguin, com um olhar s�rio...

escutava as inconfid�ncias
do poeta que, ingenuamente...

revelava sua
c�ndida consci�ncia.

Eu queria ser cego.

Por qu�?

Para falar melhor um com outro;
prestar�amos mais aten��o.

E como?

Usar�amos a linguagem
de forma diferente.

Em dois mil anos as palavras
mudaram de significado

E da�?

Conversar�amos mais seriamente
um com o outro.

Isso significa

que os significados mudariam
as palavras.

Sim, concordo.

Falar como se as palavras fossem
som e mat�ria.

E isto �...

...o que elas s�o.

Veronique.

Certo, vamos tentar ent�o.

Na margem do rio.

Verde e azul.

Ternura.

Um pouco de desespero.

Depois de amanh�.

Talvez.

Teoria da literatura.

Um filme de Nicholas.

Ray.

Os julgamentos

de Moscou.

P�ssaro vermelho.

Rock...

..and roll.

Et cetera.

Voc� sabe que te amo.

A...

forma...

te�rica...

que...

serve...

como...

um guia...

em...

nosso...

pensamento...

� o...

Marxismo...

Leninismo.

OS IMPERIALISTAS
AINDA EST�O VIVOS.

Problemas de informa��o:
Para uma TV republicana.

Camaradas e amigos.

Hoje falaremos sobre "notici�rios".

Vemos isso todos
os dias no cinema.

H� uma falsa id�ia no cinema
sobre as not�cias.

Eles dizem que Lumi�re
inventou os notici�rios.

Pois ele fazia document�rios.

Mas havia tamb�m Meli�s,

que na mesma �poca
filmava fic��o.

sonhos, fantasmagorias.

Eu penso o exato oposto.

Prove.

Dois dias atr�s eu vi um filme
do senhor Langlois,

o diretor da Cinemateca,
sobre Lumi�re.

Ele prova que Lumi�re era um pintor.

Ele filmava as mesmas coisas

que pintores pintavam no per�odo,

homens como Charo, Manet ou Renoir.

O que ele filmava?

Ele filmava esta��es de trem.

Ele filmava jardins p�blicos,

sa�das de f�bricas,

homens jogando cartas.

Ele filmava bondes.

Um dos �ltimos grandes
impressionistas?

Exato, um contempor�neo de Proust.

Ent�o Meli�s fazia a mesma coisa.

N�o. O que Meli�s fazia
no mesmo per�odo?

Ele filmou uma viagem � lua.

Meli�s filmou

a visita que o rei de Iugosl�via
fez para o Presidente Fallieres.

E agora, podemos ver,

que esses eram os
verdadeiros notici�rios

Sem brincadeira, � verdade.

Fazia notici�rios.
Eram encenados, sim.

Por�m, eram as
verdadeiras not�cias.

At� diria que Meli�s
era que nem Brecht.

N�o devemos esquecer isso.

E por que n�o devemos esquecer?

Por que n�o devemos esquecer?

Ent�o?

Por qu�!?

Porque a an�lise concreta
de uma situa��o concreta

como disse L�nin,
� a pr�pria subst�ncia

O que � an�lise?

...a alma viva do marxismo.

O que � uma an�lise?

Uma an�lise � enxergar as
contradi��es inerentes

OK, mas por que se analisa?

Porque

as coisas s�o complexas, e
diversos fatores a determinam

Sim, Marx, Engels, L�nin e St�lin

ensinam-nos a estudar
conscientemente uma situa��o

conscientemente uma situa��o.

A come�ar pela
realidade objetiva,

e n�o pelos nossos
desejos subjetivos.

Concorda?

Sim, exatamente.

Principalmente nos notici�rios.

Devemos examinar os
diferentes aspectos

e n�o apenas um.

Chega de teoria;
agora um problema pr�tico.

Qual voc�s querem?

Guerra.

�sia.

A guerra na �sia,
Vietnam, ent�o.

Quem s�o os personagens da pe�a?

Os americanos.

Os americanos...

que largaram mais bombas
em um min�sculo pa�s

que durante a guerra mundial.
E que est�o errados em dizer:

a �sia para os americanos.

Os russos.

Os russos, um pouco covardes

Fa�a o que digo
e n�o o que fa�o.

Os chineses.

Ah sim... os chineses...

Os chineses que aplicam
as id�ias de Mao

O imperialismo e os reacion�rios
s�o como tigres de papel.

Em sua apar�ncia, s�o ferozes.

Mas na realidade,
n�o s�o poderosos.

Na confer�ncia do partido
comunista de Moscou

Mao disse, no dia
18 de novembro, 1957

Estrategicamente, devemos
menosprezar o inimigo

Mas, taticamente,
analis�-lo cuidadosamente.

Depois tem os outros,
os espectadores,

os indiferentes, os pregui�osos,
como...

como a Fran�a...

...ou a Inglaterra.

E o Vietn� n�o � um personagem?

Sim, o Vietn�.

Socorro, socorro.

Primeiro alguns fatos, j� que
a verdade est� neles.

A F.N.L ir� ganhar.

A F.N.L ir� ganhar.

Em resumo.

As for�as armadas da libera��o,
na prov�ncia de Ta Kien

mataram e capturaram
10 dos 300 soldados fantoches.

R�dio Pequim...

Em resumo, Johnson diz que est�
combatendo comunistas no Vietn�.

OK, certo.

Isso prova que h� dois tipos
de comunismo,

j� que na Europa ele n�o
est� combatendo o comunismo.

Pelo contr�rio,
ele assina acordos com Moscou.

Convida nadadores h�ngaros
para Los Angeles.

Convida violinistas tchecos,

para tocar com a
Sinf�nica de Boston.

Constr�i f�bricas na
Rom�nia, na Pol�nia

enquanto as f�bricas da Han�i,
bum! Ele as destr�i.

Socorro, socorro, socorro.

Socorro, senhor Kosygin,
socorro.

Isto prova que h� dois comunismos.

Um comunismo perigoso,

e um comunismo n�o perigoso.

Um comunismo contra o qual
Johnson deve lutar,

e um comunismo ao qual
ele estende a m�o.

Al� Kosygin, voc� est� bem?

E por que um desses comunismos
n�o � mais perigoso?

Porque ele se modificou.

Mas os americanos n�o mudaram.

Ainda s�o um poder imperialista.

E como os EUA n�o mudaram,
s�o os outros que se transformaram.

Os russos e seus amigos
tornaram-se revisionistas.

Com isso os americanos
conseguem viver.

Enquanto que os verdadeiros
comunistas, que n�o mudaram,

precisam de um chute na cara!

� exatamente isso que se
passa no Vietn�.

Sou a favor da paz no Vietn�.

Seja conscientemente,
ou inconscientemente

tanto os russos
quanto os americanos...

Sou a favor da paz no Vietn�.

...combatem os verdadeiros
comunistas, na China.

Isso � uma conclus�o
de ordem geral.

Mas, para o Vietn�
em espec�fico...

Socorro, socorro,
senhor Kosygin!

Socorro,
senhor Kosygin!

R�pido,
senhor Kosygin!

Uma conclus�o espec�fica �...

Toda

guerra

progressista... � justa.

E toda... guerra... que...
� um obst�culo... ao progresso...

� injusta.

N�s,...

Comunistas...
estamos lutando...contra...

todas... as guerras...injustas

que travam...o progresso

Mas n�o somos...contra...
as guerras...progressistas.

Amigos, camaradas.

Por que �
inadmiss�vel ser americano?

Uma quest�o importante.

Se � poss�vel a um socialista
admirar a riqueza dos EUA

deve relativiz�-la tamb�m em
um contexto mundial...

...e compreend�-la em tal n�vel,

a partir de crit�rios de
escassez e explora��o.

Escassez, explora��o.

...al�m de atacar as estruturas dessas
rela��es sociais que a alimentam

Estruturas.

Sem isso, o socialismo cai
na armadilha da direita moderna...

Armadilha.

...que � o stalinismo
da abund�ncia capitalista

uma apologia do poder,
luxo e esnobismo.

Um bom exemplo �

O atual ministro franc�s da
economia, senhor Michel Debre.

Para n�s,

as ci�ncias humanas devem
ser outra vez...

o que elas foram para Marx.

Um instrumento pol�tico.

Uma verdade combatente.

Uma verdade combatente.

N�o esque�am, que os
marxistas do s�culo XIX,

antes de encher as
academias russas

eram, ao mesmo tempo,
homens de ci�ncia.

iconoclastas
destruidores de �dolos

e revolucion�rios

Revolucion�rios.

Hoje, algumas escolas para
as ci�ncias humanas

est�o retomando o marxismo,
mas num sentido inverso.

N�o para mostrar as falhas
da sociedade,

e sim para dizer que h�
uma estrutura e que...

os projetos e as vontades do homem
n�o podem se modificar.

Estrutura, mudan�a.

Em resumo. O Homem � uma id�ia
inventada pelos modernos

e que pode ser superada.

Esta situa��o, de doutrina, nas
ci�ncias humanas contempor�nea

que Sartre tentou perturbar
com sua genialidade...

essa situa��o � inquietante...

Inquietante.

� um reflexo fiel

da impot�ncia da esquerda europ�ia.

Impot�ncia.
Que constata seu decl�nio.

OS IMPERIALISTAS AINDA EST�O VIVOS.
ELES CONTINUAM A FAZER

Somos um pouco
que nem Robinson.

Engels escreveu sobre
Robinson e a viol�ncia

Onde?

No Anti-D�hring.

Guillaume, telefone!

O que me surpreende s�o suas
richas com o P.C.F

Depois de um tempo
eu descobri

que tr�s quartos das an�lises
e das teses

do P.C.F s�o falsas.

Feita para intelectuais.

Pr�ximas demais de Moscou.

Olhe. Nizan est� morto,
Merleau est� morto.

Sartre se refugia em Flaubert,
Aragon na matem�tica.

Isso � comovente.

Concordo, � comovente,
mas � tr�gico tamb�m.

A culpa � do partido?

Sim, exatamente.
A culpa � do P.C.F.

Por isso temos que buscar
nosso ideal...

em outro lugar:
em Pequim.

Ou�a:
n�o importa sua posi��o,

um comunista n�o deve
tratar automaticamente

sem devida an�lise,
a revolu��o cultural chinesa

como um fato ou um argumento
como qualquer outro.

A Revolu��o Cultural
n�o � um argumento.

Em primeiro lugar:
� um fato hist�rico,

por�m um fato hist�rico
sem precedentes.

Da� vem isso.

Exportar a revolu��o
cultural � imposs�vel

pois ela pertence �
revolu��o chinesa.

Mas as li��es te�ricas e pol�ticas
pertencem a todos os comunistas.

Eles devem tom�-las
e apropriar-se delas.

Guillaume, telefone!

Sou Veronique Supervielle.

Tenho 19 anos, oito meses,

14 horas, dois minutos
e vinte segundos

SEGUNDO MOVIMENTO DO FILME

Vietn� queima e
eu grito Mao Mao

Johnson ri
e eu v�o Mao Mao

Napalm cai
e eu fujo Mao Mao

Cidades gritam
e eu grito Mao Mao

Putas choram
e eu suspiro Mao Mao

O arroz est� louco
e eu jogo Mao Mao

� o pequeno livro vermelho

que faz tudo se mover.

O imperialismo dita
a lei em todas as partes

A revolu��o n�o � um banquete.

A Bomba At�mica �
um tigre de papel

As massas s�o os
verdadeiros her�is

Os ianques matam
e eu leio Mao Mao

Os loucos s�o reis
e eu vejo Mao Mao

As bombas caem
e eu canto Mao Mao

Garotas correm
e eu canto Mao Mao

Os russos comem
e eu dan�o Mao Mao

Eu denuncio e renuncio a Mao Mao

� o livrinho vermelho

Que faz tudo mover.

ELES CONTINUAM O REINADO

E agora El Cordobes.

Paco Camino.

Porque ele joga fora
nossa cabe�a de touro?

N�o podemos mais nos divertir.

Ele est� louco e vai se suicidar.

- Ande logo, Fernand.
- Estou indo...

Olhe aquilo, Isabelle.

�timas celas e r�deas.

- Ele pegou?
- Sim.

Ele � um maldito est�pido.

N�o, esse trabalhador � um g�nio.

Com uma cabe�a de touro ele fez
r�dea e sela.

� uma metamorfose dos deuses,
senhor Maulraux.

Aquele que fala de batalha...

..fala de sacrif�cio.

E a morte...

...� uma coisa comum.

O REINADO DO DESPOTISMO
NA �SIA, �FRICA...

..E AM�RlCA LATINA

Um: a hist�ria da arte
nos �ltimos 100 anos

� o caminho
que leva ao conceito

da arte como sua pr�pria ci�ncia.

Dois...

N�s n�o somos

os que usam linguagem obscura.

Ao contr�rio.
� a nossa sociedade..

que � herm�tica e fechada

na mais pobre
das linguagens poss�veis.

Tr�s:

Maiakovski na poesia.

Sergei Eisenstein no cinema.

Todos eles lutando

por uma defini��o de
arte socialista

foram apunhalados pelas costas.

por Trotsky e pelos outros.

Aqueles que dois meses
ap�s tomarem o Pal�cio de Inverno

para assinar o tratado de paz
de Brest-Litovsk.

aceitaram a linguagem
imperialista

A arte n�o reproduz o vis�vel.

Ela inventa o vis�vel.

Mas o efeito est�tico
� imagin�rio.

Sim, mas o imagin�rio
n�o reflete a realidade.

� a realidade do reflexo.

�s vezes voc� ouve
afirma��es como:

Use apenas tr�s cores.

As tr�s cores prim�rias,

azul, amarelo e vermelho.

Perfeitamente puras
e perfeitamente harm�nicas,

sob o pretexto de que
todas as outras cores est�o l�.

Para tudo que vemos,

devemos considerar tr�s coisas:

A posi��o do olhar de quem v�,

o objeto visto,

e a fonte de luz.

Talvez a realidade

ainda n�o se mostrou a ningu�m.

E quanto a n�s...

exigimos a unidade
da pol�tica e da arte.

A unidade do conte�do e da forma

a unidade de um
conte�do pol�tico revolucion�rio.

E...

...de uma forma art�stica

mais perfeita poss�vel.

As obras sem valor art�stico,

n�o importa o qu�o
politicamente avan�adas

s�o ineficazes.

Na literatura e na arte devemos

lutar em duas frentes.

Lutar em duas frentes...

Eu acho muito complicado.

Fa�o apenas uma coisa por vez.

N�o entendo como voc�

ouve m�sica e escreve
ao mesmo tempo.

Duas frentes.

Muito complicado.

Voc� me ama?

Claro que amo.

Eu decidi
que n�o te amo mais.

O que est� acontecendo?

N�o gosto mais do seu rosto,
olhos, boca.

A cor de seus casacos
e voc� me entedia profundamente.

O que est� acontecendo?

Eu n�o te amo.

Eu n�o estou entendendo.

Voc� vai entender.

Veronique.

Voc� vai entender.

Explique-me porque est� dizendo isso.

Eu n�o te amo mais.

Voc� me impede de trabalhar.

Voc� me preocupa.

O amor � t�o dif�cil com voc�.

Eu odeio como voc� discute
as coisas que n�o conhece.

Eu n�o te amo mais.

Eu n�o te amo mais.

Entende agora?

Sim, entendo.

Estou muito triste...

...mas eu entendo.

Veja bem, voc� pode fazer
duas coisas ao mesmo tempo.

Para entender voc�
teve de faz�-lo.

M�sica e linguagem.

Voc� deve combater
em duas frentes.

Mas voc� realmente me assustou.

Eu tamb�m, estou sempre assustada.

A OPRESS�O CONTINUA
NO OCIDENTE

Alguns camaradas
t�m maus h�bitos de trabalho -

a ant�tese
do esp�rito marxista-leninista.

Como tentar pegar
p�ssaros vendados

Por que est� me olhando?

N�o sou um bicho estranho.

Sou um ser humano.

E seu olhar

� o mesmo dos americanos brancos
quando olham os negros

ou de �rabes quando
olham os judeus,

ou vice-versa no Oriente M�dio.

E no mundo comunista,
os russos

olhando para os chineses.

1 , 2, 3, 4, 5.

N�o existe face
que n�o possa ser desenhada,

como a face de um sonho.

Serge Dimitri Kirilov.

N�o, Novalis.

Mas foi votado ontem.

Ele � um s�bio, n�o um poeta.

Um s�bio na poesia
como Brecht no teatro.

O partido controla as armas.
As armas n�o devem controlar o partido.

Pobre Novalis.

Como unir a teoria Marxista-Leninista

e a pr�tica da revolu��o?

H� um dizer conhecido.

� como atirar num alvo.

Assim como mirar num alvo...

o Marxismo-Leninismo
deve mirar na revolu��o.

Voc� pode discordar

com os termos que uso
para definir o problema.

Mas se, como a maioria
dos trabalhadores,

que usam suas m�os e cabe�as,

julgar ou sentir

que o capitalismo n�o �
melhor hoje que ontem...

Volte pra Moscou!

..como desenvolvimento
social e econ�mico,

como maneira de viver,
como um sistema de rela��es

de homens juntos.

Com seu trabalho,
com sua natureza.

Com as pessoas do mundo.

Kosygin e Johnson
s�o assassinos.

Pelo uso que ele faz ou n�o
dos recursos e da ci�ncia,

das capacidades criativas
do presente e do futuro

de cada pessoa.

E Siniavski?

E se voc� aderir ao socialismo
com aquele sentimento

o problema dessa subida ao poder
se coloca nesses termos.

Uma vez que voc� admite que revolta
violenta e barricadas

n�o podem ocorrer
no capitalismo avan�ado

na Fran�a, Su�cia, It�lia

voc� pode concordar com o
Partido Comunista Franc�s

Revisionista, revisionista!

TERCEIRO MOVIMENTO DO FILME

Aquele n�o � o Michel?

Voc� acha?

Olha como ele pronuncia os ''s''.

Talvez voc� esteja certo.

Talvez Claude esteja l�.

Veronique disse que ela
tinha uma carta.

Em julho ele trar�
ordens do comit� central

para iniciar as hostilidades
e contra quem.

- Estou nisso?
- N�o.

O grupo de combate ter� sua pr�pria
organiza��o, pessoal e finan�as.

Esta � a R�dio Pequim.

Camaradas e amigos.

Aqueles a favor,
levantem suas m�os.

A decis�o da maioria � de criar
uma organiza��o especial de combate

a qual, considerando
a conspira��o

e a divis�o do trabalho

tomar� conta, exclusivamente,
da atividade terrorista.

Agora vamos sortear.

Abram e leiam.

Os homens usam

a ci�ncia da natureza

como uma arma

em sua luta pela liberdade.

DI�LOGO 4
HENRI DEPOIS DE SUA EXPULS�O

Desde Janeiro,

talvez Dezembro.

Voc� os deixou?

Sim, bem, eles me expulsaram.

D� na mesma.

E por que te expulsaram?

Eu me recusei a me criticar.

Como isso aconteceu?

Como em todas as c�lulas,

houve uma vota��o.

Mas o que levou � vota��o?

Come�ou...

durante a exposi��o de Veronique.

As formas de opress�o
n�o s�o as mesmas.

A vida agora,
sob o regime de Pompidou

n�o � como durante a guerra,
sob o regime de Hitler.

Ainda, camaradas e amigos...

assim como Serge mostrou
como a arte n�o reflete a realidade,

mas � a realidade do reflexo

tal � a realidade das f�rmulas usadas
por amigos de Pompidou e Malraux

para banir um filme como "A freira"
de Jacques Rivette.

� a realidade,
j� que nas f�rmulas h� forma.

o que me faz pensar
que � uma forma de opress�o.

Ela estava confundindo
marxismo e teatro.

Pol�tica e teatro,
e isso � romantismo.

Ela agia na vida como uma atriz.

Ela foi influenciada
por Guillaume.

Quem � ele?

Um ator.

Ele era do grupo?

Sim... um fan�tico.

Seu pai trabalhou no teatro
com Antonin Artaud.

Enquanto com Kosygin, Wilson,
Pompidou, Miterrand � uma morte doce.

Se n�o serve pra voc�,

existe morte violenta
no Vietnam Norte.

Enquanto no sul,
morte doce � o bastante.

Mas eu digo que � o mesmo

nos estudos liter�rios
e cient�ficos.

A esquerda sugeriu reformas.

Contanto que Racine retrate
os homens como eles s�o.

Contanto que Sade seja proibido.

Contanto que Matem�tica n�o seja
ensinada no jardim de inf�ncia.

Contanto que subsidiem
os homossexuais da Com�dia Francesa

mais que Planchon ou Bourseiller.

As reformas s�o uma
carta morta,

porque utilizariam uma
l�ngua morta.

De uma cultura de classes

ensinada por uma classe.

Uma cultura pertencente
a uma classe determinada

que segue uma
pol�tica determinada.

A an�lise...

...era frouxa.

Ent�o a conclus�o foi irreal.

Se voc� n�o concorda �...

Sim, eu sou a favor de
uma coexist�ncia pac�fica.

O que o Partido est� fazendo
para mudar isso?

Existem umas coisas boas.

Duas semanas atr�s, estavam elogiando
livros que confundem palavras e coisas,

que servem ao
pensamento reacion�rio.

Camaradas, n�s devemos:
1 - fechar a universidade.

Sim, mas como?

O que voc� sugere, sonhadora?

Dois, pelo terror.

Sim, mas que tipo de terror?

O terror n�o leva a nada hoje.

Entretanto,

que a cultura representa 0.43%
do or�amento nacional...

Veronique estava certa.

Quanto a Aragon...

se o Partido est� menos r�gido,

� por causa dele.

�s vezes eu me entusiasmava,

glorificando a edifica��o
socialista na minha escrita.

Mas no dia seguinte
eu contra-ataquei

com uma a��o pr�tica criminosa.

Formou-se

o que Hegel chamou
filosoficamente de

uma consci�ncia infeliz.

Ela diferencia-se
da consci�ncia usual

�LTIMAS PALAVRAS DE BOUKARIN
NO �LTIMO JULGAMENTO DE MOSCOU

...no sentido que � tamb�m
uma consci�ncia criminosa.

An�ncio na France Soir
em 14 de junho.

Na velha R�ssia,
os grandes centros religiosos

da R�ssia czarista s�o
ressuscitados

e Primeiro de Maio em Moscou.

Informa��es na Ag�ncia
de Viagens Monit,

4 Place de I�Opera,
telefone 7 42 06 46.

Onde est�o os velhos
revolucion�rios?

Triste, hein?

� triste, tudo bem.

O argumento foi do
"Sputnik Digest".

� uma revista repugnante.

Mas n�o � o suficiente para

condenar sistematicamente
a atitude do Partido com

da maneira que eles fazem na
L'Humanite Nouvelle ou na Garde Rouge.

O principal �rg�o do movimento
Franc�s Marxista-Leninista.

Durante as elei��es em Mar�o

as �nicas pessoas que falavam
do pre�o de uma geladeira,

de taxas de trabalho,
de banheiros p�blicos,

e n�o apenas de
filosofia em geral...

N�o foi Mitterrand
ou Mendes France,

foram os delegados
do Partido Comunista Franc�s.

N�o � isso, eu disse que
eles n�o leram tudo de Marx.

- Voc� est� errada.
- N�o o leram seriamente.

Bem, eu sou a favor da
coexist�ncia pac�fica.

L�nin disse para se cortar um
dedo do inimigo para se salvar dez.

Rosa Luxemburgo

viu dificuldade em responder

o qu�o confusa estava.

Como ela corou
sem entender.

Por que, por que filmes e pe�as

custam dinheiro e
o ex�rcito � gratuito.

Deveria ser o contr�rio.

Concertos deveriam ser gratuitos.

Aqueles que querem fazer guerra
deveriam pagar para tanto.

Quando eles dizem que
o acordo da esquerda

� trai�oeiro com o Vietnam

ou que a imprensa
do partido comunista...

Todos falam dos crimes
da Guarda Vermelha

na Revolu��o Cultural.

Ou�am, isso � fant�stico.

O primeiro encontro
de Juliette e Pierre

abriu portas a um
novo mundo de m�gica.

O mundo de palavras, que
ningu�m havia falado antes deles.

O que voc� est� lendo?

Henri me deu a revista
feminina do Partido.

Vejamos.

Como na noite anterior,
seus olhos se encontraram.

Pierre n�o podia falar.

N�o h� porque ser comunista e
usar linguagem de novela.

Eu te pro�bo de ler isto.

Eu disse que Henri
� um revisionista.

O palha�o � um rei
e eu canto Mao Mao...

Me lembra de pinturas
da Ilustra��o de 1917,

que tratava Bolcheviques
como beatniks.

Eles usaram os mesmos termos
para os Bolcheviques

que aquele jornal
usou para a Guarda Vermelha.

Espera-se do Le Figaro
dizer esse tipo de coisa.

Mas quando o L'Humanite diz,
� nojento.

Ok, existe trabalho a ser feito.

Para todo mundo.

Outro dia eu estava lendo o
L'Humanite Nouvelle.

Eles falavam sobre o filme
Johnny Guitar,

que os lideres do partido
projetaram...

...em uma reuni�o em algum lugar,
n�o tenho certeza.

Mas eles atacavam o filme
por ser americano,

mesmo sendo um bom filme.

Ent�o, como a diz o grande inimigo
de Veronique, Sr. Malraux:

liberdade nem sempre
tem as m�os limpas.

Veronique, o que foi?

Problemas?

Eu tenho muitos inimigos.

Inimigos, voc�? Mas quem?

Voc� sabe... os generais,

os burocratas,
os magnatas e os latifundi�rios

e os intelectuais reacion�rios.

Esses s�o meus inimigos.

Bom, � um bocado
de inimigos, de fato.

O que voc� tem feito?

N�o muito.

Escrevendo no Temps Modernes
como sempre, e alguns livros.

ENCONTRO COM FRANClS JEANSON
e alguns livros.

Para esse ano eu tenho
um novo projeto.

Qual?

Quero fazer a��o cultural.

Mas o que � isso?

Eu n�o creio
que ningu�m saiba ainda.

E eu quero tentar um experimento.

Mas cultura e a��o
s�o velhas palavras.

Sim, mas a cultura est� separada
da a��o agora.

Ao menos parece ser.

Ent�o n�o me interessa.

- Eu concordo com voc�.
- Concorda?

O que me interessa � que

a cultura oferece controle
sobre o mundo.

Mas praticamente,
quando vai fazer isso?

Come�o em dois meses.

O experimento vai durar um ano.

Porque quero ver
o que � poss�vel.

Qual � o experimento?

Com um grupo inteiro,
vamos tentar...

- Em qual �rea?
- Atua��o, por exemplo.

- Teatro?
- Sim, um teatro em Chalon.

O teatro Bourgogne.
N�s vamos tentar...

Vai sair da cidade?

Eu vou para Bourgogne.

Mas voc� sabe,
Chalon n�o � muito longe.

N�o � triste deixar Paris?

N�o, me agrada.

Estou contente.

Pois n�o consigo mais trabalhar aqui.

De qualquer jeito, eu n�o escrevo
quando eu estou em Paris.

Meus livros n�o est�o progredindo.

Talvez eu possa come�ar essa a��o
fora de Paris

e escrever tamb�m.

� importante agir?

Sim, se conseguirmos

fazer alguma coisa efetiva.

N�o quero come�ar algo
s� pelo prazer

ou para aplacar minha consci�ncia.

Ent�o por que
come�ar qualquer a��o?

Me parece, nesse n�vel,
que existe algo a ser feito.

Para situar o homem
e a mulher de hoje

em posi��o para receber
o mundo como ele �.

N�o apenas para receber,
mas para agir nele,

ter uma posi��o.

Isso significa que
est� deixando a universidade?

"Deixando" se quiser.

Estou quebrando com uma atitude
difundida na universidade,

que consiste em
considerar os outros,

aqueles a que nos dirigimos,
como meros recebedores.

� verdade,
e eu n�o gostaria que fosse...

N�o � importante
o que est� acontecendo na China?

Claro que � importante.

Por exemplo, fechar as universidades
eu acho �timo.

Certo, voc� acha �timo.

Mas voc� tem uma id�ia
do que vai acontecer depois?

Eles tem que reabri-las.

Os estudantes est�o no campo agora.
No trabalho manual.

Isso me lembra de uma coisa.

Lembra de Natalie?

Sim, eu me lembro.

Seus pais votaram em
Mendes France.

Isso n�o importa.

Antes de me preparar para os exames
com voc� em Setembro,

Eu e ela colhemos p�ssegos
perto de Avignon.

Agora me parece que

ter feito trabalho manual
anteriormente...

...me ajudou a passar nas provas.

Isso ajudou voc� a entender
o que eu disse,

a respeito de filosofia?

Um pouco, em Junho...

Acho que existe uma liga��o.

Em junho eu n�o fiz
trabalho manual e falhei.

Acho que existe uma
poss�vel liga��o.

Qual a conclus�o?

Voc� deveria colher p�ssegos?

Mas concorda comigo?

Algo est� errado na universidade.
Muitas coisas.

� claro.

Aparentemente sim. E a�?

Voc� concorda que
educa��o � o grande problema?

� um dos maiores problemas.

E da�?

N�o dever�amos come�ar do zero?

Mas como?

Fechar as universidades,
como na China.

Voc� mesmo vai fazer isso?

Se as autoridades
n�o forem capazes disso.

Se necess�rio, eu vou fech�-las.

Como?

Eu tenho uma id�ia.

Conte-me sua id�ia,

se puder.

O que me enoja � ensinar.

� sempre uma quest�o de classe.
Cultura � uma cultura de classes.

Voc� sabe da exposi��o
de Tutankhamon.

Por que todos correm pra l�?
O ouro.

At� trabalhadores agem como
burgueses e v�o ver o ouro.

Por que se fosse no papel,
eles n�o se incomodariam.

Eu entendo,

mas a sua id�ia...

- Fechar a universidade.
- Mas como?

Com bombas.

Com bombas!

ESSA SITUA��O
Voc� vai jogar as bombas?

Quando a gente matar os professores
e os alunos, eles v�o parar de ir.

A universidade vai fechar.

Voc� vai fazer isso sozinha?

Bom, existem dois ou tr�s de n�s.

Dois ou tr�s, mas...

Mas durante a guerra Algeriana,

quando Djamila Bouhired explodiu
caf�s, voc� a apoiou.

Quando toda a imprensa
era contra ela.

Toda a Fran�a era contra ela.

Est� certo.

S� que existe uma diferen�a.

Diga-me se estou errado.

Me explique.

Tinha todo um povo
atr�s de Djamila.

Homens e mulheres
j� estavam lutando.

Foi por independ�ncia
e eu tamb�m quero a minha.

Voc� quer independ�ncia.
Quantos de voc�s querem assim?

Voc� me disse dois ou tr�s.

Mas muitos ainda n�o perceberam.
E pensamos por eles.

Isso � para eles.

Acho que pode fazer
uma revolu��o pelos outros?

Mas voc� acredita
que trabalhar � uma parte da luta.

Mas qual a luta?

ESTA SITUA��O
DEVE MUDAR

Olha, se eu quiser conhecer

teorias e m�todos revolucion�rios,

devo participar de uma revolu��o.

Voc� pode participar,
mas n�o pode inventar uma.

Mas se quero conhecimento,
preciso de experi�ncia pr�tica.

- Concorda?
- Sim.

Apenas a pr�tica revolucion�ria
implica em

um conhecimento da situa��o.

A situa��o � ruim.

Voc� sabe disso, mas voc� sabe...

E isso vai fazer com
que saibam disso.

Sabe de uma poss�vel solu��o?

Mas conhecimento aut�ntico
vem da experi�ncia direta.

Mas a experi�ncia direta...

diz o conte�do
para guiar sua a��o?

Porque terrorismo � s� o come�o.

- � terrorismo n�o �?
- Sim, �.

Ent�o terrorismo pressup�e
bases sob ele.

Estudamos por dois anos.

Por dois anos,
e como foi que estudou?

Vivemos o problema.

Voc� vive.

Voc� n�o � mais um estudante,
pode n�o saber de nada.

Ainda sei de algumas coisas.

N�o, me desculpe.

Est� certa. Eu sei de algumas coisas.
N�o tanto quanto voc�, � �bvio.

- Estou envolvida.
- N�o me afeta diretamente.

Me afeta e n�o estou sozinho.

Mas qual a raz�o

de come�ar a matar pessoas
se voc� n�o sabe

o que vai fazer depois,
se n�o sabe em quais termos...

Mas n�s sabemos o que vamos fazer.

Mas ent�o o que vai fazer depois.

N�o acho que saiba.

Voc� s� sabe
que o sistema atual � p�ssimo

E est� impaciente para
acabar com ele.

N�o p�ssimo, apenas ruim.

O que fazemos depois
n�o � meu trabalho.

- Voc� n�o liga.
- N�o, n�o ligo.

Depois, vou continuar estudando
a situa��o, n�o vou parar.

A situa��o? Onde vai estud�-la?

N�o sei, sou apenas uma trabalhadora
produzindo a revolu��o.

Ent�o seja uma trabalhadora
e trabalhe.

Do jeito que vai indo
n�o dura uma semana,

- Por qu�?
- Vai ser presa muito antes.

Mas voc� fugiu da pol�cia.

E por muito tempo...

Havia muitos simpatizantes
entre a popula��o francesa.

Pois at� mesmo aqueles
n�o muito a favor da

independ�ncia algeriana
n�o denunciaram.

Voc� tem simpatizantes,
mas eles n�o ir�o

t�o longe quanto
assassinato em massa.

E ser� um assassinato em massa.

Precisamos de ajuda
j� que alguns comunistas

est�o aliados com revisionistas
para nos denunciar.

- Voc� n�o sabia.
- Voc� n�o est� preparada...

L'Humanite e o Le Figaro
est�o aliados agora.

Certo.

Mas sua a��o n�o levar� a nada

se n�o for tomada
por um grupo, uma classe,

por muitos homens e mulheres

que concordem inteiramente
e que v�o pagar...

Ou�a. Eu e os jovens niilistas
russos, por exemplo.

E a�?

Eles fizeram bombas
e tentativas criminosas.

E a revolu��o de 17 veio depois,
em outubro

Voc� acha que pode comparar
a R�ssia czarista

com a situa��o atual da Fran�a?

Voc� se diz Marxista-Leninista.

Bom, mesmo que n�o possamos
compar�-las,

podemos aprender uma
li��o com a China.

Mas as li��es que voc� tira
s�o muito abstratas.

Voc� n�o aprende li��es
sobre posicionando...

Acha que � um erro?

Eu acho que sim.

Voc� est� indo em dire��o
a um beco sem sa�da.

H� alguns de nossos camaradas

que pegam para si
tarefas importantes.

Mas como n�o as seguram
firmemente nas m�os

Eles n�o podem fazer
um bom trabalho

Comit� de t�cnicas de trabalho,
13 de Mar�o 1949.

N�o � bem assim.

Eu te disse,
os argumentos s�o v�lidos

mas meio confusos.

Marxismo � antes
de tudo uma ci�ncia.

E l�,

os argumentos estavam uma bagun�a.

Eles eram meio infantis.

Sim, voc� sabe a hist�ria
das crian�as eg�pcias?

Ent�o vou te contar.

Os eg�pcios acreditavam
que sua linguagem

era aquela dos deuses.

Um dia, para provar,

eles colocaram beb�s rec�m nascidos
em uma casa

longe de qualquer sociedade

pra ver se eles aprenderiam a falar.

Falar eg�pcio sozinhas.

Eles vieram 15 anos depois.

E o que foi que encontraram?

As crian�as falando juntas,
mas balindo como uma ovelha.

Eles n�o notaram

que perto da casa
existia uma baia de ovelhas.

Para n�s,
naquele apartamento que est�vamos,

Marxismo-Leninismo
era um pouco como a ovelha.

Algum volunt�rio?

OK. Eu.

Eu acredito no terror.

Para mim, revolu��es inteiras

s�o feitas de terror.

Quem �?

Um revolucion�rio sem bombas
n�o � um revolucion�rio.

No momento ainda somos poucos.

Amanh� seremos muitos.

Amanh�, talvez n�o exista mais.

Estou feliz. Orgulhoso disso.

Terrorismo n�o �
um ato de liberta��o.

Mas o meio de impor um programa.

Me d� uma bomba.

Me d� uma bomba.

Vamos falar na cozinha.

Eu sugiro recusar Kirilov
e fazer um sorteio.

Voc� acha que ele
vai suicidar-se?

Estou certo que sim.

Eles dizem isso,
mas quando chegar a hora...

J� vai indo por duas semanas.

Mas ele est� s�rio dessa vez.

Ainda assim, ele n�o queria
assinar o papel.

Pe�a para ele de novo.

Tentei o dia inteiro ontem.

N�o pode falar com ele.

Ele n�o quer.

Ele ainda tem o rev�lver?

Ele est� guardado.

Ele vai entregar
depois de atirar em si mesmo.

Escute, Serge...

Me d� o papel.

No meu bolso.

Me deixe sozinho.

Voc� assinou?

Eu, Serge Dimitri Kirilov,

assassinei Michael Sholokov,

o ministro sovi�tico da cultura

em Paris como um convidado
do governo franc�s.

O prop�sito desse assassinato foi:

1. Para impedir o fantoche sovi�tico
de inaugurar

os novos pr�dios da universidade

onde ele falaria
ante o fantoche Malraux...

Continuo.

2. Este � o primeiro assassinato
em uma s�rie.

Viol�ncia ser� a resposta
para o sufocamento cultural

deliberadamente imposta
nas universidades francesas.

Serge Kirilov, Agosto 15, 1967.
Muito bom.

Uso o chap�u ou n�o?

N�o, eu n�o vou.

Voc� tem a arma?

Qual o nome dele mesmo?

Hmm, Shokolov...

- N�o, Sholokov.
- Tem certeza?

Sim, � isso.

Mas eu n�o posso
perguntar seu nome.

Fa�a como j� dissemos,
pergunte por...

Quando ele olhar no registro,
voc� encontra Sholokov.

Estar� de cabe�a pra baixo.

Eles escrevem grande, � f�cil.

Tudo bem.

Ent�o?

Ele abriu a porta e eu atirei.
Vamos.

Merda, merda, pare.

O que foi?

- Eu cometi um erro.
- Como?

Eu li certo Sholokov
de cabe�a pra baixo

e o quarto n�mero 23.

Mas como estava de cabe�a pra baixo
eu inverti.

Ent�o pareceu 32,
ent�o eu fui ao quarto 32.

Voc� atirou no cara do 32.

Volte.

Mas estacione na frente dessa vez.

N�s... comunistas...

..n�o s�...

..n�o brigamos...

..contra guerras...

...mas tomamos um papel ativo.

Ele se suicidou?

N�o sabia.

Kirilov.

Se o Marxismo-Leninismo existe,

ent�o vale tudo.

Isso significa que devemos pagar...

aten��o...

ao aspecto quantitativo
de um problema...

..e fazer a an�lise quantitativa.

Estou cheio desse trabalho.

Voc� deve participar
da mudan�a da realidade.

Talvez eu volte a Besanson.

Voc� se juntar�
ao Partido Comunista normal?

Certamente, t�o logo eu
encontre um emprego.

Eu me inscrevi para um laborat�rio.

E se n�o der certo,

eu irei para a Alemanha Oriental.

Eles precisam de qu�micos.

Que pena as suas brigas.

Eu sei que � est�pido.

Mas voc� sabe, o que eu quero...

...� um pouco de tranq�ilidade.

Eles eram muito fan�ticos.

O sil�ncio do espa�o infinito.

N�o � o sil�ncio que me amedronta,
e sim o som e a f�ria.

Voc� nunca os viu de novo?

Eu n�o sei o que lhes aconteceu.

TEATRO ANO ZERO

A

VOCA��O

TEATRAL

DE

GUILLAUME MEISTER

TODAS AS ESTRADAS LEVAM A PEQUIM
Olhe, que engra�ado.

TODAS OS CAMINHOS LEVAM A PEQUIM

� repugnante. Mam�e vai ficar furiosa.

Eles prenderam o seu primo.

Talvez tenham matado o ministro.

Espero que esteja tudo
bem l� dentro.

E
Frutas e legumes!

Frutas e legumes!

SEUS
Frutas e legumes!

Alface, tomates...

ANOS
Alface, tomates...

Alface, tomates...

DE
Rabanetes e ovos: 10 centavos!

Rabanetes e ovos: 10 centavos!

Pre�o �nico, frutas e vegetais!

Uma alface: 10 centavos.

APRENDIZADO

10 centavos, pre�o �nico,
tente a sorte.

E

DE

VIAGENS NO CAMINHO

Eu n�o quero ver ningu�m.

N�o se ofenda se meu zelo
quebra o segredo da sua solid�o.

Desde quando voc� tem
estado t�o amedrontada?

Desde que Marcel me deixou.

Sob qual signo voc� trouxe ao mundo
uma criatura t�o infeliz?

DE UM VERDADEIRO

O que eu fa�o?

Nunca duvide que um deus
est� lutando por voc�.

O sacrif�cio acabou.

TEATRO SOCIALISTA

Apenas una-se ao
Marxismo-leninismo.

Eu quero vingan�a.

- Voc� vai perder.
- Saia daqui.

Mas por que partir?

Porque ser sua pr�pria inimiga?

Eu estou sofrendo muito.

Chega, pare.
� hora de ser racional.

�LTIMO PLANO DO FILME

O que devo dizer a eles?

Eu escrevo a eles.

Voc� est� doida.

Uma sonhadora.

Tudo bem, � fic��o,
mas me deixa mais pr�xima da realidade.

Tudo deve estar pronto no S�bado.
Voc� vem, Blandine?

Pense a respeito.

J� pensei.

O final do ver�o
significou a volta �s aulas.

Uma batalha para mim
e alguns camaradas.

Por outro lado, eu estava errada.

Pensei que tivesse dado
um salto � frente.

E percebi que tinha dado apenas

um t�mido passo
de uma longa marcha.