All language subtitles for Toda la Historia es

El mito de la Atlántida nos ha acompañado
desde siempre, y hemos visto vertidos

sobre él una cantidad casi inacabable de
historias.

Pero ¿cuál es el mito verdadero y
original?

Todo comenzó con un escrito del filosofo
griego Platón, en el que nos describía de

forma mucho más
escrupulosamente exacta de lo que la

gente piensa, ¿cuál fue
el origen de la Atlántida?

¿Cómo eran sus tierras?

¿Quiénes fueron sus reyes?

¿Cómo se organizaban sus gentes y sus
ejércitos?

Y por último, ¿cuál fue su final?

Hoy voy a contarte todo eso.

Por supuesto, también hay una gran
cantidad de mitos posteriores que se han

ido adheriendo a la leyenda de la
Atlántida, así como todo tipo de

mysticismos y teorías a cada cual más
fantasiosa y todas ellas muy interesantes.

De eso también vamos a hablar a modo de
curiosidades, pero lo primero es lo primero.

Ahora ponte cómodo
porque vamos a conocer toda

la historia del mito
original de la Atlántida.

Tras la titanomáquia y el
ascenso de los dioses criegos,

como gobernantes del universo,
estos se repartieron el mundo.

Zeus quedó como gobernante supremo y suyo
se enan los cielos.

Ades se quedó con Gnipramundo para él y
Poseidon obtuvo los mares y océanos.

Conquétamente en el océano Atlántico,
que aún no tenía nombre, había siete

pequeñas islas que estaban consagradas a
la diosa Persefone.

Otras tres de enorme tamaño estaban
consagradas una parades, otra para Amon y

la más grande y gloriosa de ellas para
Poseidon y fue esta la que acabaría

gobernando sobre todas las demás islas del
océano.

Fue de este modo que
Poseidon obtuvo para sí la

Atlántida y en ella dejó caer
su vista en cierta ocasión.

Al hacerlo, vio entonces el dios que la
isla era hermosa y que en ella habitaban

he venor, un hombre nacido de la tierra y
leúcipe su esposa.

Y de su unión les nació una hija llamada
Clito.

Para cuando Clito había
crecido hasta alcanzar la

madurez, sus padres ya
había muerto de ancianos.

Y en ese momento fue
cuando Poseidon se fijó

más en ella y quedó
totalmente enamorado.

Fue Poseidon al encuentro de Clito y se
unió a ella.

Y después quiso preservarla de los hombres
del mundo exterior, para lo cual excavó en

la isla tres anillos de mar alternando
concentricamente con otros dos anillos de

tierra, de menor a mayor dimensión,
todos creados a identica distancia y que

la isla haría en la corina central en la
que se hallaba.

Los dos anillos
mayores, tanto el de tierra

como el de mar, medían
tres estadios de ancho.

El siguiente par de anillos medían dos
estadios de ancho cada uno.

El último de los anillos, un estadio.

Y la isla central que
se había tallado dentro

de la propia isla, cinco
estadios de diámetro.

Todo esto a pesar de que la navegación por
aquel entonces no existía.

Pero Poseidon era capaz de predecir que
algún día no muy lejano, los hombres se

harían alabar con sus naves y se adelantó
a proteger la isla de ellos.

Además de eso, se ocupó también de
convertir la isla en un paraíso.

Hizo a emerger del subsuelo dos
manantiales de agua caliente y agua fría,

y por su condición divina hizo que la
tierra fuera extraordinariamente fecunda.

Y así continuó moldeando
la isla para hacerla

tan próspera y hermosa
como le fuera posible.

Al final la isla quedó constituida
principalmente por montañas en su zona

norte, y por una gran
llanura de forma oblonga en

el sur, que se extendía
por unos 3.000 estadios.

La Atlántida en total era más grande que
Libia y Asia juntas.

Aunque cabe mencionar que por aquellos
tiempos los griegos no conocían comúnmente

cuánto de grande era el continente
asiático en total, por lo que

probablemente la historia se refira a que
la Atlántida era tan grande como Libia y

el Oriente próximo juntos,
lo cual ya es exageradísimo,

y más que una isla más
bien era un continente propio.

Aún en aquella época, en la que empezaba a
desarrollarse una navegación muy básica y

nada apta para de entrarse en Altamar,
era posible acceder a estas islas,

ya que se encontraban muy
próximas a las columnas de Eracles,

lo que nosotros conocemos
como el estrecho de Gibraltar.

Y todas ellas estaban muy próximas entre
sí.

De la unión de Poseidón conclito nacieron
cinco parejas de gemelos parones.

El primero de todos
ellos fue Atlas, y a él se

lo nombró el rey y
gobernante supremo de la isla.

A partir de él, fue que la isla
obtuvo su nombre, la Atlántida,

e igualmente el océano pasó
a llamarse Oceano Atlántico.

Este atlas, por cierto, no es
evidentemente el mismo que el ante Atlas.

Pues aquel era un titán, mientras que este
era un semidiós hijo de Poseidón.

Su gemelo era a su vez Gadiro,
y a este se le otorgó como feudo la zona

más cercana de la Atlántida al
estrecho de Gibraltar, denominada

por derivación de su propio
nombre, Gadídica o Gadeira.

Esta región sería al parecer la más
oriental de la Atlántida.

Al siguiente par de gemelos los llamó
anferes y a los terceros, Neseo y Autóctono.

Al cuarto par de gemelos les
puso los nombres de Elásipo

y Mestor, y al último par de
hermanos, Azaes y Diaprepés.

Y a todos ellos también se les otorgaron
sus respectivos feudos en la isla,

que había sido dividida
en 10 dominios y cada

uno de ellos gobernado
por su propio rey.

Pero por sobre todos ellos, gobernaba
Atlas, como regente de toda la isla,

cuyo feudo era el territorio central,
que había pertenecido a su madre clito

antes que a él, y en
donde su padre Poseidón

había erigido personalmente
un palacio para Atlas.

Así fue como comenzó la estirpe de los
Atlantes, y como hemos dicho, algunas

gentes de Europa y Asia
consiguieron cruzar hasta la

Atlántida y su población pronto
se volvió próspera y numerosa.

Los Atlantes pronto descubrieron que la
isla era rica y mineralespreciosos,

especialmente en Oricalco, un metal
legendario que algunos piensan que sería

una aleación natural entre el cobre y el
oro, mientras que otras fuentes deducen

que era de bronce y plata y otros en cambio
opinan que era algo parecido a Lambar.

Pero en cualquier caso, era más valioso
que la plata y el oro.

Además la gigantesca isla era espesa en
bosques e incluso pantanos, lagos y ríos,

así como montañas y llanuras.

De modo que insisto en desterrar
completamente, la idea de que la Atlántida

era una isla convencional de fantasía,
ya que muy por el contrario, era

prácticamente un continente, sobre todo
teniendo en cuenta que al parecer era tan

grande como Libia y el Asia conocida,
juntas.

Respecto a la fauna de la Atlántida,
esta era bastante próspera, aunque no se

especifica que animales la habitaban
exactamente, excepto por los elefantes,

que al parecer eran algo bastante típico.

En cuanto a la flora, todo lo fresco
sabroso y fragante estaba bien representado.

Raíces, follaje, madera, frutas,
también legumbres y toda clase de bebidas,

comidas y aceites.

Así como cualquier
dulce o extracto medicinal

imaginable, todo lo generaba
la isla en belleza y masía.

Los adelantes construyeron puentes entre
los anillos de tierra, conectándolos entre

sí, y junto a los puentes
excavaron túneles para que los

barcos pudieran pasar a la
ciudad alrededor de la montaña.

Así como muelles en las paredes de roca de
los fosos y un gran canal que lo conectaba

todo al océano y que tendría 300 pies de
ancho, 100 pies de profundidad y 50

estadios de distancia hasta el primer
anillo exterior.

A modo de desembocadura, la entrada del
océano al canal se mejaba a un puerto,

donde podían acceder hasta los barcos de
mayor tamaño, por lo que para entonces era

evidente que los atlantes
ya habían desarrollado

en navegación más
avanzada de la época.

Cada paso de cada puente
estaba custodlado por puertas y

torres, y una muralla rodeaba
cada anillo de la atlántida.

Los muros que levantaban los atlantes
estaban hechos de piedras roja,

blanca y negra, muy por
el contrario de las típicas

representaciones artísticas en
las que abundan los tonos azules.

A su vez, sobre la muralla del anillo
exterior aplicaron ornamentos de hierro,

sobre la del anillo interior
casi terita, y sobre la

muralla que circundaba la
acrópolis, adornos de oricalco.

Existían por toda la isla
casas de la muración simple,

mientras que otras resaltaban
por su belleza y colorido.

Lo que más destacaba era el complejo
palaciego del núcleo de la atlántida.

En su lugar, y allí,
anualmente se enviaban tributos

y ofrendas, desde las diez
regiones de la atlántida.

Además había otro templo más aposeidón, con
un estadio de longitud y 300 pies de ancho.

Los exteriores del complejo palaciego
estaban enteramente recubiertos de plata,

excepto las cúpulas que refulgían de oro.

Existía a su vez un altar acorde en
grandeza y excelencia a este templo.

En el interior, predominaban el
revestimiento de oricalco y la techumbre

era un kaleidoscópico espectáculo
multicolor, nacido de la unión entre el

marfil, el oro, la plata y el propio
oricalco.

Toda la estancia se
hallaba repleta de diversas

imágenes de oro,
muchas de ellas ofrendas.

Resaltando entre todas, la grandiosa
estatua de poseidón, de pie sobre un

carro, sujetando las
riendas de seis caballos

salados, irrodeado por
100 nereídas sobre delfines.

De idéntica forma, se hallaban en el
exterior, estatua de oro en gran número,

que representaban tanto a
la realeza como a particulares

autóctonos de renombre
o extranjeros notables.

Y también, el agua fría y caliente de los
manantiales era conducida por un ingenioso

y avanzadísimo entramado de canales,
acequías y cisternas que la distribuían

por toda la ciudad y para cada uso,
ya fuera higiénico o ornamental.

Y en resumen todo el paisaje, era
destacablemente fresco y acuático.

Dentre las zonas vírgenes de la isla,
se destacaba la aspera y escarpada

pendiente que podía visualizarse
desde la perspectiva marítima,

demasiado elevada y, por tanto,
peligrosamente intransitable.

Sin embargo, a poco que se elevara la
vista sobre la ciudad, podía contemplarse

una extremada y suave
llanura que la rodeaba, límitada

a su vez por diversas montañas
quedaban a morir al mar.

Su localización se prestaba a encarar el
viento sur.

Se enfatiza la majestuosidad belleza y
número de las montañas circundantes,

al no tener equiparación alguna, con el
resto de montañas conocidas por los griegos.

Estas albergaban y daban cobijo a variedad
de aldeas, así como acaudalosos ríos y

lagos, frondosos prados y bosques,
variados en cantidad y especies,

cubriendo con suficiencia todas las
necesidades humanas y animales,

ya fueran estos tomésticos o salvajes.

El gobierno de la Atlántida se había
extendido a otras muchas islas,

así como apartes de la firme,
como lo eran los pueblos de

Libia e incluso Egipto y
partes de Europa a Satirrenia.

En caso de guerra, estaba establecido que
cada rey aportara al ejército la sexta

parte de sus carros de guerra,
dos legiones de jinetes a caballo,

dos legiones de caballo sin carro,
una legión de infantes con escudo,

una legión de Aurigas, dos legiones de
oplitas, dos legiones de arqueros,

dos legiones de honderos, tres legiones de
lanzadores de piedras, otras tres legiones

de lanceros y cuatro legiones de marineros
para cubrir la tripulación de 1.200 naves.

Esto era en el caso de que la ciudad
capital gobernada por átilas así lo

reclamase, distinta era en cambio la
distribución de los otros nueve feudos o

estantes para sus contiendas
particulares, lo que según Platón

conllevaría un tiempo excesivo
en su relato y descripción.

En cuanto a la guardia de la ciudad,
esta se dispersaba en numerosas estâncias,

determinándose en
función del grado de su

fidelidad la cercanía de
las mismas a la acrópolis.

De este modo, a los que más muestras de
virtud y lealtad mostraban, se les

otorgaba el privilegio de convivir
circundando a los reyes.

Las legas de la Atlántida nacían de lo
originalmente dispuesto por Poseidón,

recogidas por los primeros reyes y
plasmadas en una gran columna de calco

como una constitución fundamental que se
guardaba en el templo de Poseidón,

donde los reyes se reunían cada cinco o
seis años.

Estos reyes debían de juzgarse unos a
otros para asegurar el buen funcionamiento

de la Atlántida y esto era precedido por
el sacrificio a Poseidón de uno de los

muchos toros que se paseaban sueltos por
su templo.

Los 10 reyes debían de cazar uno de estos
toros y degollarlo sobre la columna de

Oricalco, siendo ofrecidos todos los
miembros del animal y llenándose a

continuación una crátera a partir de diez
coágulos de sangre, uno por cada rey.

Después se limpiaba la columna y se
arrojaba el resto al fuego.

Una vez llegara la noche y a mainar al
fuego sacrificial, se vestían con bellas

togas color purpura, sentándose a
continuación junto a las ascoas.

Lo del color purpura, por cierto,
no es algo escogido al azar.

En aquella época y durante
muchos siglos, el tinte purpura

era algo extremadamente
difícil de conseguir el occidente.

Por lo que las prendas y ornamentos de
este color era algo carísimo y muy escaso,

que solamente podían permitirse las clases
más ricas y poderosas de la sociedad.

Una vez se hubiese apagado el fuego,
los reyes procedían a juzgarse mutuamente.

Transcribiéndose los juicios en una
tablilla de oro a la manecer, la cual

utilizaban de ofrenda al terminar los
juicios junto a sus vestimentas.

Probablemente, la ley más importante de
todas era aquella que prohibía atacarse

mutuamente y invitaba a
cooperar entre todos los

reyes ante cualquier
eventual ataque extranjero.

Además, los reyes no podían
condenar a muerte a ningún pariente

a no ser que se aprobase
por parte de seis reyes o más.

Esto empujaba a los atlantes a dirigir
todo a fan de conquista o expansión de sus

riquezas y dominios hacia el mundo
exterior y avanzaron insolentemente como

un gran imperio desde el océano Atlántico
sobre toda Europa y Asia.

La atlantidad no encontraba rival que
lograra imponersele y finalmente llegó

hasta Grecia e intentó
esclavizar en un ataque a toda la

región como ya había hecho
antes con todas las anteriores.

Pero la ciudad de Atenas logró resistir y
detenerlos por primera vez.

El poderío de Atenas se hizo famoso entre
todos los hombres por su excelencia y

fuerza, pues superó a todos en valentía y
en grates de guerra.

Al principio Atenas condujo en la lucha a
todas las demás ciudades griegas,

pero eventualmente se vio obligada a
combatir en solitario.

Cuando los demás ejércitos griegos se
fueron rindiendo o abotando.

Atenas sin embargo resistió hasta el final
y logró una gran victoria sobre los

Atlantes, e incluso fue capaz de liberar de
la esclavitud a todas las naciones vecinas.

Este fue el principio del fin para la
Atlántida.

Para entonces, la sagrada estirpe de
Poseidón y Clito se había ido mezclando

demasiado con la
sangre humana vulgar a

través de las sucesivas
generaciones de reyes.

Y las virtudes divinas se fueron diluyendo
entre los vicios humanos, hasta que la

sociedad Atlante pasó
de ser gloriosa y llena de

bondad a convertirse
en tiránica y llegó la trá.

Textualmente, la historia dice así.

El dios de dioses Zeus se dio cuenta de
que una estirpe buena estaba dispuesta de

manera indígena y decidió
aplicarles un castigo para

que se hicieran más ordenados
y alcanzaran la prudencia.

Reunió a todos los dioses en su mansión
más importante, la que instalada en el

centro del universo tiene vista a todo lo
que participa de la generación,

y tras reunirlos, dijo 2 puntos.

En esta parte de la historia, el escrito
de Platón acaba de forma abrupta,

creando uno de los cliffhangers más
antiguos y frustrantes de todos los tiempos.

En cualquier caso, los dioses decidieron
tras esta conversación destruir la

Atlántida, aproximadamente entre el año
9.500 antes de Cristo.

La Atlántida colapsó tras un violento
terremoto y un dilubio extraordinario,

en un día y una noche
terribles, y la gigantesca

isla desapareció un
diéndose en el mar.

Lo que además produjo un gran banco de
arcillas y barros en el océano,

que lo hizo intransitable durante años.

Y así es como termina su historia.

Ahora hablemos de las fuentes de las que
surge todo lo que sabemos en la Atlántida.

La única fuente primaria acerca de la
Atlántida, y de la cual surgen todas las

demás, es el diálogo escrito por el
filósofo griego Platón.

En dicho escrito de Platón, los filósofo
crítias y Timeo nos cuentan todo lo que

sabemos acerca de la
Atlántida, a través de un

diálogo que mantienen
con Sócrates y Hermócrates.

Todo el diálogo es seguramente ficticio,
todo indica que estos filósofo

psipolíticos riegos nunca mantuvieron
estas conversaciones.

Y de hecho, de Timeo incluso se sigue
discutiendo, si fue un personaje histórico

real, o si Platón solo inventó
completamente.

La historia de la Atlántida viene
principalmente de boca de crítias,

quien dice que la conoció
a través de Solon, un

estadista considerado uno
de los siete sabios de Grecia.

Solon habría viajado a Egipto años atrás,
y cuando tenía ya 90 años y crítias era un

niño de 10, le contó lo que había
descubierto allí.

En la ciudad de Saiys, a lo este del Delta
del Nilo, los acertotes egipcios le

hicieron saber de una
antigua historia que había

sobrevivido en sus registros
acerca del pueblo griego.

Es decir, la historia de como la antigua
atenas prevaleció ante la invasión de la

Atlántida, además de todos y
cada uno de los detalles acerca

de esta civilización legendaria
que te acabo de narrar.

La explicación de por qué esta historia no
la conservaron ni recordar en los griegos,

vendría a ser que se perdió durante el
diluvio universal, porque sí, los griegos

también tenían un mito del diluvio
universal, pero de algún modo,

los egipcios sí que habían logrado
conservarla.

Algunos historiadores defienden que
Platón, de hecho, tomó prestadas

libremente, algunas de sus alegorías y
metáforas de tradiciones más antiguas,

como la de la guerra de Troya o diversas
genealogías egipcios.

Otros en cambio, opinan que se inspiró en
eventos de su tiempo, como la fallida

invasión a teriencia Sicilia o la
destrucción de Elique.

A su vez, el logógrafo Elánicus de Lesbos
escribió una obra anterior a la de Platón,

titulada Atlantis, de la que solo
sobreviven unos pocos fragmentos.

El trabajo de Elánicus parece haber sido
una genealogía sobre las hijas de Atlas,

pero algunos autores
han sugerido una posible

conexión con la isla
que describió Platón.

Por ejemplo, al parecer Platón escribe
este relato con el mismo estilo en que lo

hace Elánicus, y también se sugiere que
pudo haber tomado prestado el título,

aunque se inventase el resto de la
historia.

En cualquier caso, lo que sí parece estar
claro, es que estos diálogos escritos por

Platón son la base fundamental
de todo cuanto conocemos

y se ha dicho inventado o
derivado sobre la Atlántida.

Durante muchos siglos
de hecho, este mito no

llamó la atención tanto
como se podría pensar.

Cuando realmente obtuvo más popularidad,
fue a partir de la edad moderna y

contemporánea, épocas
en las que proliferaron

todo tipo de teorías
acerca de la Atlántida.

Veamos algunas de las más interesantes.

Una de las primeras teorías
que se barajó sobre la Atlántida

fue la de que esta se ubicaba
en los continentes americanos.

El historiador eclesiástico Francisco
López de Gomara pudo haber sido el primero

en afirmar que Platón se refería a las
Américas cuando hablaba de la Atlántida.

El teolo ingles Tomás Mur escribió su obra
de ficción utopia en el siglo XVI

inspirada por la
Atlántida de Platón y los

relatos de los viajeros
sobre las Américas.

Mur describió una sociedad utópica
imaginaria ambientada en el nuevo mundo.

Tema que también
desarrolló el filósofo inglés

Francis Bacon en su obra
la nueva Atlántida de 1623.

En la que daba una historia de la
Atlántida, similar a la de Platón,

pero situándola libremente en América.

Este tipo de historias extendió la idea
popular de que las ruinas mayas y aztecas

podían ser los restos de la Atlántida y
que sus antiguos habitantes habrían sido

descendientes en los Atlantes,
comenzando toda una línea de

especulaciones que partía de estos
escritos creados en el siglo XVI.

Algunos historiadores explican que estas
especulaciones se desarrollaron fácilmente

debido a los intentos europeos de
racionalizar las antiguas culturas

americanas dentro de un contexto
mitológico occidental.

Conforme la sociedad fue avanzando y se
fue conociendo más acerca de los pueblos

precolombinos, estas interpretaciones
fueron quedando cada vez más obsoletas,

pero en el siglo XIX volvieron a resurgir.

Una de las personas que más popularizó el
mito de la Atlántida en ese siglo fue el

congresista estadounidense
Ignatius Donnelly, quien escribió

en 1882 el libro La Atlántida,
un mundo antes del diluvio.

Donnelly sugería que Platón escribió sobre
una isla gigante que realmente existió,

creía que la Atlántida era el sitio de la
primera y más antigua civilización humana

y que en la mitología de las demás
culturas del mundo sus respectivos dioses

en realidad habían sido ciudadanos de la
Atlántida.

Incluso el edad en Bíblico habría estado
ubicado según él en este continente perdido.

Señalaba a Egipto como una de las colonias
de la Atlántida y uno de los pocos

remanentes que quedaba de lo que podía
haber sido su cultura.

Tanto interés despertó en estos mitos,
que a Donnelly popularmente se le ha

llamado el padre del renacimiento de la
Atlántida en el siglo XIX.

Muchos le agradecen que la haber hecho
pervivir este interesante mito hasta la

actualidad, mientras que otros les
reprochan haber sido uno de los mayores

promotores de un método de investigación
anti-científico y anti-histórico.

Basado en la idea de que los mitos y
leyendas contienen información oculta que

puede ser distifrada bajo la libre
interpretación, valiéndose del ingenio de

cada uno, o por personas que poseen algún
tipo de visión mística o especial.

Más adelante llegó el fascinante mundo de
la Teosofía, una escuela de místicismo

fundada por Yelena
Blavatzkaya, que alcanzó bastante

popularidad e invirtió mucho
en el mito de la Atlántida.

Estos fueron quienes más se inventaron
sobre la Atlántida, ya que en muchas

ocasiones, sin ni siquiera basarse en lo
escrito por Platón, lanzaron tantas

afirmaciones como quisieron de su propia
invención, muchas de las cuales han

sobrevivido hasta nuestros días en el
imaginario popular.

En su libro, la doctrina secreta de la
Atlántida, Blavatzkaya describía que la

Atlántida estaba compuesta por la cuarta
generación de humanos, que sería sucedida

por una quinta generación de humanos que
somos los humanos modernos.

En 1882, otro teósofo Alfred Persicinet,
decía haber aprendido las respuestas a

muchas de sus preguntas
sobre la Atlántida de un maestro

tibetano llamado Mahat Makut
Hume, que textualmente le dijo.

La formación de la Atlántida se originó en
el mioceno y culminó con la desaparición

del continente más grande, que
coincidió con el ascenso de los

alpes y el vestigio de la pequeña
isla mencionada por Platón.

La pequeña Atlántida de
Platón fue la única isla que

sobrevivió a la desaparición
de la Atlántida original.

El gran acontecimiento fue la llegada de
los descendientes de la luz de Poseidonis,

que vivieron en nuestra
chammala, otro reino mitológico

ubicado en algún lugar de
limalaya, hace 11.446 años.

Algo curioso de las aportaciones de Sinet
es que el mismo parecía no conocer

demasiado bien el escritor original de
Platón, pues en varias ocasiones comentaba

que la Atlántida era una isla más bien
pequeña, cuando según el diálogo de Timeo

y Critias era casi tan gigantesca como un
continente.

Los teosofos en general afirmaban que la
Atlántida existió hace entre un millón de

años y 900.000 años, pero habría acabado
autodestruyéndose, debido al uso desmedido

de poderes mágicos y psíquicos que habían
adquirido los Atlantes.

Nada de eso tenía nada
que ver con lo escrito por

Platón en su día, pero
ellos empezaron a predicarlo.

En su libro de 1896, Atlantis,
el mundo antidiluviano, un título casi

idéntico al de Ignatius Donnelly,
otros teosos fue llamado William Scott

Elliott, afirmaba que cuando
la Atlántida colegó, esta

se dividió en dos grandes
islas, llamadas Daitia y Ruda.

Además también afirmaba que se trató de
una civilización altamente desarrollada

tecnológicamente, cientos de miles de años
antes de nuestra era.

Estas, junto con otras de la misma época,
serían las primeras afirmaciones

explícitas acerca de la idea popular,
de que la Atlántida poseía una tecnología

tan avanzada como la moderna o incluso
más.

Pues hasta entonces, tan solo se entendía
por lo escrito por Platón, que la

Atlántida contaba con la
mitología más avanzada

de su época, pero no
con una mitología futurista.

También describía que la Atlántida ocupaba
gran parte de los oceanos Atlánticos,

desde el norte en la actual Islandia hasta
el sur oeste en río de Jaleiro.

El primer cataclismo que comenzó su
destrucción habría ocurrido hace unos 800.

000 años.

El segundo hace 200.000, cuando se dividió
en las dos islas ya mencionadas.

Y el tercer y más terrible hace 80.000
años, cuando finalmente quedó reducida a

una isla supuestamente pequeña, que
supuestamente es la que describía Platón.

Finalmente, en el año 9.564
antes de Cristo, ocurrió la

cuarta y última catástrofe,
que la un dio definitivamente.

Escote Leo también confirmaba que la capital
de Atlántida, como una población de 2.

000 millones de personas,
se llamaba Estaborot.

Y que habría sido destruida por el segundo
cataclismo.

Llego incluso a decir, que en su apogeo,
los Atlantes desarrollaron vehículos aéreos.

Y estas afirmaciones fueron deformándose
más y más hasta de generar en que los

Atlantes poseían aviones a reacción e
incluso naves espaciales en las que los

supervivientes de Atlántida habrían ido a
refugiarse no solo a las 30.

Durante los años 20 y 30, el clarevidente
Edgar Cage practicaba entre otros muchos

espectáculos, lo que él llamaba Lecturas
de Vida.

En las que haciendo uso de sus poderes
místicos, podía haber lo que habían sido

en sus vidas anteriores, los miembros del
público.

Y en muchas ocasiones, mencionaba que estos
sujetos habían sido adlantes en otra vida.

A través de estas visiones,
Clase declaraba poder dar

descriciones muy precisas
de la vida en la Atlántida.

También afirmó que la Atlántida
se levantaría de nuevo en

1960, provocando mucha
popularidad del mito en esa década.

Y que además hay un salón de
los registros debajo de la esfíjha

egipcia que contiene los
testos históricos de la Atlántida.

Llegados los años 40 llegó el turno de los
nazis de alimentar el mito de la Atlántida.

Realizaron diversas expediciones en busca
de localizaciones mitológicas y diversos

mitos, tratando de conectarlos muchas
veces con sus ideas sobre la raza área,

a veces relacionándola con la antigua
Atlántida, la cual creían que se

encontraba probablemente por las zonas de
Groenlandia e Islandia, basándose en la

idea de que los adlantes
eran en realidad y pervorios,

superhombres nórdicos que se
originaron en el Atlántico Norte.

Todas estas teorías ya habían nacido en la
Zuleges El Chaf, una logía antisemita de

Munich que precedió al partido nazi
alemán.

Los ocultistas Cal George Shatch y Herman
Wilts fueron los primeros en hablar de

esta raza nórdico atlante y el ideólogo
del partido Alfred Rosenberg, así como el

líder de la SSG Heinrich Himmler, llegaron
a hacerlo parte de la doctrina oficial.

Ahora hablemos de las muchas teorías sobre
la supuesta localización de la Atlántida.

Lo primero más importante es dejar claro
que Platon nunca especificó la ubicación

de la Atlántida,
simplemente insinuó el área

alrededor del actual
estrecho de Gibraltar.

Eso es todo.

Pero a través del resto
de su escrito diversas

pistas han hecho
prosperar diversas teorías.

Estas teorías son casi infinitas y muchas
de ellas consisten en afirmaciones

totalmente arbitrarias que relacionan a la
Atlántida con cualquier cosa, así que voy

a mencionar solo las que sean mínimamente
relevantes, que aún así son muchas.

Varias teorías la ubican en algún lugar
del mar Mediterráneo.

Robert Craves en su libro Los mitos
griegos de 1955 sostiene que la Atlántida

era la isla de Faros, frente a la costa
occidental del Delta del Nilo.

Robert Sarmast, un arquitecto
estadounidense, argumentaba que la ciudad

perdida de la Atlántida se encontraba en
el fondo del Mediterráneo oriental,

dentro de la cuenca de Chippre.

Basándose en datos de sonar del fondo
marino en las que se intuyen según él

estructuras que podrían
haber sido hechas por

el hombre a una
profundidad de 1500 metros.

Según Sarmast, varias características de
Chippre, como la fiesta de cataclismos,

apoyan su identificación de Chippre como
parte de la Atlántida.

Su credibilidad no obstante es bastante
pobre, pues a menudo ha mencionado cosas

como que los científicos saben que
aproximadamente 18.000 años en el pasado

no había solo un mar Mediterráneo,
sino tres.

Pero luego nunca quiso decir quiénes eran
esos científicos, ni citó ningún tipo de

literatura científica que lo apoyara,
y de hecho prácticamente todos los

geólogos o ceanógrafos y paleontólogos que
han estudiado el fondo del Mediterráneo,

explican que no hay nada que indique que
eso haya podido ser así.

El historiador Suizo Adalberto Giovanni
argumentó que el hundimiento de la ciudad

griega de Elique en el año 373 antes de
Cristo en la época de Platón pudo haber

sido la inspiración para la historia
efecticia de la Atlántida.

Otra teoría es la de que la Atlántida en
realidad se refería a los pueblos del

antiguo acerdeña, que el nombre de Atlas,
en realidad, deriva de Ítalos a través del

idioma egipcio medio, y que las
descripciones de Platón de la Isla al

parecer comparten varios rasgos con
Cerdeña y su cultura de la edad del bronce.

La Atlántida podría estar por tanto
enterrada debajo de las islas de Corsera y

Cerdeña, que serían las mesetas de la
Atlántida que sobrevivieron en el hundimiento.

La capital de la Atlántida se habría
ubicado en una colina cerca de la

inyecidad de Santadi, en la provincia de
Cagliari.

También hay otras referencias toponímias
al mito de la Atlántida, incluidas las dos

fuentes de agua fría y caliente colocadas
por Poseidón, que sería, según esta

teoría, la fuente de agua fría de Cínigas
y la fuente de agua caliente presenta en

la toponilla de tres barrios próximos al
pueblo de Nuxis.

similar a esta es la teoría de que sus
restos se encuentran en la Isla de Malta,

aunque esta teoría ha sido manchada con
escándalos de hallazgos falsificados que

tenían la intención de proporcionar una
prueba de la afirmación de que Malta era

la Atlántida, y que
implicaron al antiquario

Georgio Gornet, uno de
sus mayores defensores.

El geóarqueólogo Erberhard Zanger ha
propuesto la hipótesis de que la Atlántida

era de hecho la ciudad
estado de Troya, cuyo mito

se habría desfigurado en
la imaginación de Platón.

Durante muchos siglos, se pensó que Troya
era pura ficción, hasta que fue

descubierta en 1871 por el geóarqueólogo
Heinrich Liemann.

Algunos dieron entonces la cuestión de la
Atlántida por Sanjada, pero muchos otros

siguieron pensando que se trataba de
relatos distintos.

También existe la teoría de que la
Atlántida se encuentra en el Mar Negro.

Esta fue iniciada por los investigadores
alemán ex-Siegfried y Christian Shop.

Se basa en que antes del 5.500 antes de
Cristo había una gran llanura en el

noreste en un antiguo lao de agua dulce,
y que en el 1.500 días antes de Cristo el

aumento del nivel del mar superó la
barrera del bósforo actual.

Uno de las mayores problemas de esta
teoría está en ubicarla en aguas

totalmente ajenas al Mediterráneo o al
Atlántico, en las que casi

obligatoriamente debería de estar ubicada
a la Atlántida debido a una de las pocas

referencias geográficas
explícitas que dio Platón, su lindero

con las columnas de hércules
en el estrecho de Gibraltar.

Pero estos investigadores lo resolvieron
diciendo que esas columnas de hércules en

realidad estaban en el estrecho del
bósforo, aunque no dieron mayor

explicación sobre por qué esto tenía que
ser así.

Tampoco dieron ninguna explicación de cómo
los barcos de los comerciantes que venían

de todo el mundo, llegaban a los puertos
de la Atlántida cuando estaba a 350 pies

por debajo del nivel global del mar en
aquella época, de haber estado ubicada en

el mar negro, pero aún así defendieron su
hipótesis.

Según el autor, Michael Habner,
la región central de la Atlántida está

ubicada en el sur oeste de Marruecos,
concretamente en la llenura de sus masa.

Esta llenura está rodeada por el alto de
atlas, el antiatlas y el mar del atlas,

el océano Atlántico.

Debido a esta disposición, según Habner,
esta llenura fue llamada Atlántis Nesos,

la Isla de Atlántis, por los antiguos
griegos antes de la edad media griega.

Al parecer en el noroeste de la llenura se
descubrió una gran estructura

geomorfológica anular similar a una
caldera.

Esta estructura tiene casi las dimensiones
de la capital de las Atlántidades gritas

por Platón, y está cubierta con cientos de
ruinas históricas de color rojo,

blanco y negro.

Otro de los lugares sugeridos para la
Atlántida es alrededor de las islas

azores, siendo esta las
cimas de las montañas

de la Atlántida que
quedaran sin sumergir.

Esto fue expuesto por el propio Ignatius
Donnelly de quien ya hemos hablado.

Lo mismo sucedía con las islas de Madera,
Cabo Verde y las islas Canarias,

aunque no suelen basarse mucho más de que
son islas de Atlántico y por tanto podrían

ser los restos de las montañas de
Atlántida.

En concreto en el caso de Cabo Verde y las
islas Canarias, los estudios geomórficos y

geológicos de la zona demuestran que
durante los últimos millones de años se

han estado elevando de forma constante,
sin periodos significativos de un

diviento, lo que hace prácticamente
imposible esta hipótesis.

Otra teoría ubica la Atlántida en el norte
de España.

Según el autor Jorge María River Meneses,
la Atlántida estaba en la meseta submarina

conocida internacionalmente como Le Danoys
Bank y localmente como el cachucho,

a unos 60 kilómetros de la costa de
Asturias.

El planteó la hipótesis de que era parte
del margen continental que se rompió hacia

al menos 12.000 años,
como resultado de procesos

tectónicos que ocurrieron al
final de la última glaciación.

Y que estos crearon un tsunami que un dio
toda la zona bajo el mar, pero una vez más

todos los estudios
geológicos realizados en

la zona han desmentido
que esto ocurriera así.

El autor Paul Dumbabing es uno de los más
fantasiosos y de mis favoritos.

Susciene que una vez
existió una gran isla en

el mar de Islanda y
que esta era la Atlántida.

En su teoría, esta civilización fue
destruida por un aumento del nivel del mar

causado por el impacto de un meteorito que
provocó la inversión de los porros

magnéticos y cambió el eje de la tierra
alrededor del 3.100 antes de Cristo.

Toda esa teoría ha sido fácilmente
descartada como seudo científica incluso

para la mayoría de los creyentes del mito
de la Atlántida.

Otros autores, como William Bimond y Lewis
Spence, creían que Gran Bethaña habría

sido la ubicación de la Atlántida y
afirmaban que las antiguas tradiciones de

Gran Bethaña y Irlanda
contienen recuerdos de ella, pero

tampoco aportaron gran cosa
para sostener este argumento.

El geógrafo sueco Ulfer Limson quizá fue
el único que logró hacer algo por rescatar

la teoría de la Atlántida británico
Irlandesa, formulando la hipótesis de que

el imperio de la Atlántida
se refiere a la cultura de

las tumbas megalíticas
del neolítico de esa región.

Aunque su mayor defensa
fueron algunas similitudes

geográficas entre la isla de
Irlanda y la Atlántida de Platón.

Afirmaciones casi identicas a esta
ubicaron la Atlántida en el Mar del Norte,

en Dinamarca, en Suecia o en Finlandia,
pero todas ellas fallaban de las mismas

vaguezas y arbitrariedad y rara vez
lograron cosechar mucha popularidad.

También se ha barjado que la Antártida
pudo haber sido la Atlántida.

Los argumentos menos
débiles a su favor son

los de los autores Colin
Wilson y Rand Flemaz.

Estos teorizaban que la Atlántida se
encontraría en la Antártida menor,

cerca de la costa de la plataforma de
hielo de Ros.

Se basarían para ellos
en la teoría geológica del

desplazamiento de la corteza
terrestre de Charles Hopkins.

Dicha teoría sugiere que la corteza
exterior de la tierra puede moverse sobre

la capa superior del manto muy
rápidamente, hasta una distancia de 3.

000 kilómetros en
muy pocos años.

Habiendo desplazadas
y la Atlántida, desde la

región media del Océano
Atlántico, hasta el polosur.

El problema es que junto con algunas
afirmaciones científicas, también

mezclaron muchas meras especulaciones y
suposiciones totalmente arbitrarias sin

más respaldo que su propia intuición, por
lo que tampoco llegó a guajar demasiado.

Paralela ésta es la teoría de que la
Atlántida está en el Polonorte,

el que fue profesor de Teología
Sistemática de la Universidad de Boston,

William Furfield Warren, desarrolló la
teoría de que el centro original de la

humanidad se encontró una vez en el
Polonorte, en donde además situó la

Atlántida, el jardín de LeDen,
el Montemero, Ávalon e Iperbórea.

Todo a la vez.

Según Warren, todas estas historias
míticas en realidad eran recuerdos de un

antiguo sentamiento en el extremo norte,
su cuna de la humanidad, que los distintos

pueblos habían ido deformando en su
memoria con el pasar de los siglos.

Por último, una de las pocas teorías que
cuentan con indicaciones explícitas del

escritor original de Platón, es
aquella que situa la Atlántida

en algún lugar de la costa
sur de España en Andalucía.

En el diálogo de críticas,
Platón relataba que el hermano

Gémeno de Atlas fue a su vez
otro de los reyes de la Atlántida.

Gadiro.

A quien se le otorgó como feudo la zona
más cercana de la Atlántida al estrecho de

Gibraltar, denominada por derivación de su
propio nombre, Gadírica o Vadeira.

Gadeira es el nombre con el que los
griegos conocían al pequeño archipiélago

de Islas que conformaban lo que
actualmente es la Baya de Cádiz.

Las Islas de Eritea y Cotinusa
formaban lo que hoy es

Cádiz Capital y Antipolis o
Címbis la actual San Fernando.

Estas ciudades se encontraban en la
provincia de Cádiz, que se extiende hasta

el estrecho de Gibraltar, las
tradicionales columnas de árcoles.

Esta región sería al parecer la parte más
oriental de la Atlántida, quedando el

resto de la Isla totalmente integrada en
el Atlántico.

Toda esta información que nos da Platón
hace que sea evidente para muchos

historiadores que el filósofo
se inspiró en la antigua

Cádiz para localizar una
de las zonas de la Atlántida.

Que realmente estuviera ubicada allí, o
que existía de verdad, eso ya es otra cosa.

En cualquier caso, esto ya
sirvió como base para muchos

investigadores para
desarrollar todo tipo de teorías.

Esta ciudad de Cádiz no en balde es
probablemente la ciudad más antigua de

toda Europa, con más de
3.000 años de antigüedad,

siendo anterior incluso
a la fundación de Roma.

Hay podido pasar cualquier cosa.

Los primeros registros históricos que se
tienen de alguna civilización en la zona

son los del pueblo de Tartesos,
una civilización tan recóndita y

misteriosa que algunos historiadores no
están seguros de si serían una cultura

independiente o si no se tratarían en cambio
de algún pueblo derivado de los inicios.

En cualquier caso, esa civilización
antiquísima de Tartesos ha despertado

mucha curiosidad y los
seguidores de estas teorías

no dudan en relacionar los
a menudo con los Atlantes.

En el año 1673, el autor José Peciller de
Osabus Salas y Tobar sería el primero en

sugerir que la metropolís de la Atlántida
concretamente estaba enterrada en las

marismas de Doñana,
un parque natural que se

extiende entre las
provincias de Cádiz y Guelva.

El físico teórico alemán
Reiner Walter Kuhn explicó

en su artículo de la revista
Antiquity lo siguiente.

La buena ficción inita a los hechos.

Platón, declaró que su cuento de la
Atlántida era una ficción filosófica

inventada para describir su estadounidil
al ficticio.

Platón usó tres elementos históricos
diferentes para este cuento.

La tradición griega de la Ténas Mizenica
para ilustrar la antigua Ténas del Regato,

los registros egipcios sobre las guerras
de los pueblos del mar para ilustrar a los

Atlantes y la tradición moral
griega sobre tartezos para

la descripción de la ciudad
y geografía de la Atlántida.

Reiner Kuhn y Warner Wiggbolt realizaron
una investigación al respecto con imágenes

satelitales sobre Doñana y al parecer en
ellas se muestran dos formas rectagulares

en la cima de dos pequeñas elevaciones
dentro de las marismas.

Que según ellos son el templo
de Poseidón y el Palacio de

Atlas, o al menos aquellos
en los que se inspiró el relato.

Además en las mismas imágenes se
reconocerían estructuras similares a los

anillos de la Atlántida, pero al ser un
espacio natural protegido no es posible

realizar escamaciones alegremente
y no hay forma de saber si

se trata de formaciones naturales
o algo hecho por el hombre.

Toda la teoría se hace aún más oculenta
para sus investigadores teniendo en cuenta

que esta zona es relativamente proclive a
sufrir marremotos, como el que azotualiz

fue a Guelva y la Bahia de
Cádiz en 1755 y que según

los geólogos se acabará
repitiendo con toda seguridad.

Bien mañana mismo o bien dentro de varios
siglos.

En el año 2011, otro equipo dirigido por
el profesor Richard Fron de la Universidad

de Hartford volvió a investigar la zona y
defendieron la hipótesis del tsunami.

Nostante el antropólogo del Consejo
Nacional de Investigaciones de España Juan

Villarías Robles describió las afirmaciones
de Fron como demasiado fantasiosas.

Otro dato curioso para cerrar esta teoría
es que con respecto a otro de los reyes

Atlántidas Mneseo, la ciudad del puerto de
Santa María en Cádiz era conocida en la

antigüedad con el nombre
de Menesteo y eso ha

alimentado aún más la
cuestión para algunos.

Ahora es cuando toca hablar
de la última teoría que voy a

mencionar sobre la Atlántida,
la de la Atlántida Metafórica.

La mayoría de los historiadores consideran
que el relato de la Atlántida de Platón no

pretendía ser algo histórico, sino
metafórico, una alegoría sobre la rogancia

de las naciones poderosas
en la que representa el

poder naval antagonista que
asedia a la antigua Atenas.

La encarnación se euda histórica del
estado ideal de Platón en la República.

Algunos opinan que era una ficción
filosófica completa, mientras que otros

creen que pudo haber estado basada en
hechos históricos, como los pueblos del

mar, la cultura de
tartezos y etc., aunque la

Atlántida como tal no
llegara existir nunca.

Este tipo de debates ya se daban incluso
en tiempos de la Grecia antigua.

El escritor genócrates,
por ejemplo, estaba

convencido de que la
Atlántida era un hecho histórico.

Mientras que Aristóteles, alumno de
Platón, sostenía que su maestro se había

inventado la historia para ilustrar su
sociedad perfecta.

A su vez el filosofo granto, un habitual
comentarista de Platón, explico que los

contemporáneos de Platón en ocasiones se
burlaban de él por no ser el inventor de

su República y haber la copiado en cambio
de las instituciones egipcias.

De modo que Platón, en respuesta,
decidió inventarse que los egipcios habían

conservado esta historia sobre los
ateniences y los atlantes para así poder

decir que los ateniences realmente
vivieron una vez de acuerdo con ese

sistema, y que no se había copiado de los
egipcios.

Yo como narrador, no tengo ninguna
obligación de decantarme por una teoría u

otra, pero lo que sí es un hecho es que
Platón escribió un relato concreto con una

información concreta, a la que luego se le
han ido añadiendo todo tipo de fantasías

que no figuraban por ninguna parte en el
escrito original.

Además de eso, las especulaciones
mitológicas no pueden prevalecer en el

caso de que se
contradigan con evidencias

geológicas, y eso hay
que tenerlo en cuenta.

Por lo que si me preguntas a mí,
la duda real estaría en si Platón se

inventó por completo el relato o si se
inspiró en otras leyendas o sucesos

históricos que él modificó para crear la
historia de la Atlántida.

Aún así, cada cual es libre de pensar lo
que le plazca.

Y ya para acabar, comentaremos dos
curiosidades artísticas que me han

parecido especialmente llamativas de las
muchas que hay sobre la Atlántida.

En Bruselas, el escultor Belga,
Lukman Sum, Erición del año 2003,

una fuente llamada el hombre de la Atlántida,
sobre la cual comentó lo siguiente.

Debido a que la tierra
habitable algún día será escasa,

no es improbable que
regresemos al agua a largo plazo.

El calentamiento global y el aumento del
nivel del mar son problemas prácticos para

el mundo en general, y sobre todo aquí en
los países bajos.

Por otra parte, el compositor gaditano
Manuel de Falla, una de las mayores

figuras de la música clásica de España,
estuvo obsesionado durante su infancia con

el poemébico La Atlántida, del poemé
catalán Jacinto Verda Guerra.

Y en 1941, ya en los últimos años de su
vida, escribió una cantata sobre la

Atlántida inspirada en dichos poemas, que
se sigue interpretando hasta el día de hoy.

Los ocultistas Cal Yorz, de marvia,
Cal Yorz, trae, trae, me gambre,

esto tiene que ser cachoneo.

Chach, chach, ya todo esto, o sea,
todo este surullo es chach.

Muy vale.