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1
00:00:40,840 --> 00:00:43,520
{\an8}"L'HISTOIRE A TENDANCE À DÉMYSTIFIER,
2
00:00:43,600 --> 00:00:46,760
{\an8}"LE RISQUE ÉTANT QUE
LE PROGRÈS SCIENTIFIQUE,
3
00:00:46,840 --> 00:00:48,840
{\an8}"COMME ON LE VOIT SOUVENT,
4
00:00:48,920 --> 00:00:54,560
{\an8}"CONTRIBUE À FOSSILISER LE PASSÉ ET
À LUI RETIRER SON BAGAGE ÉMOTIONNEL."
5
00:00:59,600 --> 00:01:01,520
{\an8}On dit que, dans ces champs,
6
00:01:03,280 --> 00:01:07,640
{\an8}si on s'y allonge, on entend toujoursle grondement des chevaux.
7
00:01:10,560 --> 00:01:14,640
{\an8}Les bergers disent que les troupeaux,quand ils atteignent leur bordure,
8
00:01:14,720 --> 00:01:19,920
{\an8}lèvent les yeuxet poussent un cri particulier.
9
00:01:21,120 --> 00:01:25,040
{\an8}On dit aussi queles milans les contournent.
10
00:01:25,120 --> 00:01:26,600
{\an8}Ils ne les traversent pas.
11
00:01:27,600 --> 00:01:29,520
{\an8}Comme s'il y avait un mur,
12
00:01:29,600 --> 00:01:33,880
{\an8}un temple de lumière,invisible au regard des hommes.
13
00:01:36,000 --> 00:01:39,320
{\an8}Ils disent quele silence du brouillard est pesant,
14
00:01:40,040 --> 00:01:44,440
{\an8}tant il a fermenté dansles cris et les chants d'antan.
15
00:01:46,760 --> 00:01:48,840
{\an8}Les rumeurs virevoltent
16
00:01:48,920 --> 00:01:52,120
{\an8}parmi les champs de bléet les pigeonniers à l'abandon.
17
00:01:53,880 --> 00:01:56,560
{\an8}Ils disent cela, et bien plus.
18
00:01:57,520 --> 00:02:03,440
{\an8}Les bergers, et quiconquea mis les pieds ici et a fermé les yeux.
19
00:02:04,760 --> 00:02:06,680
{\an8}Mais je n'ai rien vu de tout ça.
20
00:02:07,600 --> 00:02:10,040
Je ne peux pas le dire avec certitude…
21
00:02:11,440 --> 00:02:14,200
{\an8}… mais ce que j'ai vu
22
00:02:14,280 --> 00:02:16,000
{\an8}est une fleur.
23
00:02:16,080 --> 00:02:18,440
{\an8}Une étrange fleur d'avril,
24
00:02:18,520 --> 00:02:21,760
{\an8}à la pupille violette et à l'iris cuivré.
25
00:02:22,480 --> 00:02:26,600
{\an8}Une fleur de sang, fragile et puissante,
26
00:02:27,760 --> 00:02:30,240
qui dompte le vent quand il souffle.
27
00:02:37,520 --> 00:02:39,440
Au début du 16ème siècle,
28
00:02:39,520 --> 00:02:43,560
la couronne de Castilleétait l'une des plus puissantes d'Europe.
29
00:02:43,640 --> 00:02:45,800
Durant les premières années de son règne,
30
00:02:46,320 --> 00:02:52,200
Charles Quint a dû un soulèvement connusous le nom de guerre des Communautés.
31
00:02:53,760 --> 00:02:57,600
Padilla, Bravo et Maldonadoont mené une révolte populaire
32
00:02:57,680 --> 00:03:00,240
qui a pris fin dansles champs de Villalar.
33
00:03:03,280 --> 00:03:05,960
C'est la révolte des Comuneros.
34
00:03:07,040 --> 00:03:11,080
ACCORDS PASSÉS DU TEMPS
DES COMMUNAUTÉS DE CASTILLE
35
00:03:11,600 --> 00:03:14,040
L'histoire espagnole
aurait pu être différente.
36
00:03:14,120 --> 00:03:16,840
Les Habsbourg ont amené l'absolutisme,
37
00:03:16,920 --> 00:03:19,720
les Bourbons ont amené l'État centralisé.
38
00:03:19,800 --> 00:03:22,760
Si le royaume l'avait emporté
contre le roi,
39
00:03:22,840 --> 00:03:26,880
{\an8}notre histoire aurait
peut-être évolué différemment,
40
00:03:27,720 --> 00:03:30,960
{\an8}et donc, l'Espagne d'aujourd'hui
aurait été différente.
41
00:03:32,680 --> 00:03:34,760
Padilla, Bravo et Maldonado
ont été exécutés
42
00:03:34,840 --> 00:03:37,040
après la défaite de Villalar.
43
00:03:38,200 --> 00:03:39,360
Qui était Padilla ?
44
00:03:39,440 --> 00:03:42,720
On sait très peu de choses
sur lui réellement.
45
00:03:43,320 --> 00:03:46,040
Padilla était qui il était
parce qu'il appartenait à une lignée,
46
00:03:46,120 --> 00:03:48,760
une des lignées les plus anciennes
et influentes de Castille.
47
00:03:48,840 --> 00:03:52,160
Il avait une forte emprise
sur les Castillans,
48
00:03:52,240 --> 00:03:54,200
qui l'acclamaient partout où il allait.
49
00:03:54,280 --> 00:03:56,440
Il est devenu un héros populaire.
50
00:03:58,080 --> 00:04:00,040
Les conteurs parlent de lui
51
00:04:00,120 --> 00:04:04,640
comme le libérateur de la patrie
et le rédempteur de la Castille.
52
00:04:04,720 --> 00:04:07,440
Padilla a été élevé à un tel point
qu'il est devenu
53
00:04:07,520 --> 00:04:10,320
plus qu'un personnage historique,
mais un mythe.
54
00:04:12,200 --> 00:04:17,000
Juan Bravo était le leader de la Ségovie
pendant la guerre des Communautés.
55
00:04:17,080 --> 00:04:21,040
En 1499, il est nommé continuateur.
56
00:04:21,120 --> 00:04:24,880
Il arrive en Ségovie vers 1503.
57
00:04:24,960 --> 00:04:29,440
Il n'a pas eu un rôle
aussi important que Padilla,
58
00:04:29,520 --> 00:04:32,080
mais on sait qu'il était
très proche de lui.
59
00:04:32,720 --> 00:04:36,920
La statue de Juan Bravo
est un élément rassembleur
60
00:04:37,000 --> 00:04:39,160
dans notre sentiment d'être Ségoviens.
61
00:04:39,240 --> 00:04:42,640
Elle nous fait réaliser
l'importance de notre histoire.
62
00:04:43,680 --> 00:04:47,840
La Casa de las Conchas
était le centre du pouvoir maldonadesque.
63
00:04:48,400 --> 00:04:51,000
Don Pedro était
le représentant de Salamanque
64
00:04:51,080 --> 00:04:53,200
au Cortes de Saint-Jacques-de-Compostelle
et La Corogne,
65
00:04:53,280 --> 00:04:56,720
mais il a cédé doucement
son rôle à son cousin Francisco.
66
00:04:56,800 --> 00:05:00,880
Francisco était le plus populaire,
il était sur le champ de bataille,
67
00:05:00,960 --> 00:05:02,200
même s'ils y étaient tous les deux.
68
00:05:02,280 --> 00:05:04,280
Ils étaient si indissociables
69
00:05:04,360 --> 00:05:07,520
que l'histoire parle de Bravo, Padilla
et Maldonado,
70
00:05:07,600 --> 00:05:09,240
alors qu'ils n'étaient que deux.
71
00:05:15,920 --> 00:05:21,440
L'histoire que nous allons vous raconter
se déroule quatre ans plus tôt.
72
00:05:21,520 --> 00:05:23,040
En 1516,
73
00:05:23,120 --> 00:05:28,040
un jeune homme venait d'avoir 16 ans,
il était né en 1500,
74
00:05:28,120 --> 00:05:33,120
et il reçoit un important héritage
de ses deux lignées,
75
00:05:33,200 --> 00:05:36,040
les Habsbourgs et les Trastamare.
76
00:05:36,120 --> 00:05:39,760
Les territoires de ces lignées
s'étendaient sur deux continents.
77
00:05:39,840 --> 00:05:45,480
L'unique hériter de tous ces territoires
était Charles de Gand,
78
00:05:45,560 --> 00:05:47,480
qui deviendra Charles Ier d'Espagne,
79
00:05:47,560 --> 00:05:50,720
et plus tard Charles V,
empereur du Saint-Empire.
80
00:05:51,520 --> 00:05:53,800
Il vient ici et est proclamé roi.
81
00:05:58,080 --> 00:06:01,560
Les cloches de San Pabloont arrêté de sonner.
82
00:06:02,080 --> 00:06:06,000
Les représentants se lèventpour apercevoir le roi,
83
00:06:06,080 --> 00:06:09,520
à genoux, à gauche de l'autel.
84
00:06:09,600 --> 00:06:13,240
Vous êtes des mercenaires du royaume,Ne l'oubliez pas.
85
00:06:13,320 --> 00:06:17,640
Si vous servez le peuple,le peuple vous le rendra.
86
00:06:17,720 --> 00:06:20,000
Il est européen, né en Flandre.
87
00:06:20,080 --> 00:06:22,800
Il ne connait ni la Castille,
ni l'Espagne.
88
00:06:22,880 --> 00:06:24,520
La Castille fait partie de son héritage.
89
00:06:24,600 --> 00:06:28,440
La personne destinée
à régner sur la Castille
90
00:06:28,520 --> 00:06:32,000
est une personne
qui ne connait pas la Castille.
91
00:06:35,520 --> 00:06:42,240
L'annonce a fait polémique
parmi les Castillans, qui le rejettent.
92
00:06:42,320 --> 00:06:44,480
D'abord parce qu'il y a une reine,
93
00:06:44,560 --> 00:06:47,720
qui règne sur la Castille,
Jeanne Ire, sa mère.
94
00:06:47,800 --> 00:06:50,040
Cela paraît donc étrange
d'avoir deux rois.
95
00:06:50,120 --> 00:06:53,120
Et qui sont tous les deux
légalement proclamés.
96
00:06:53,200 --> 00:06:56,520
Mais il y a aussi la corruption
qui ronge la Castille,
97
00:06:56,600 --> 00:06:59,760
entre l'arrivée de Charles
en 1517 et 1520.
98
00:06:59,840 --> 00:07:03,560
On parle de la vente ou
de l'attribution illégitime de postes,
99
00:07:03,640 --> 00:07:06,800
la vente et l'attribution
de contrats de commerce d'esclaves,
100
00:07:06,880 --> 00:07:08,920
de territoires aux Indes…
101
00:07:09,000 --> 00:07:11,760
Et cet homme était déterminé
à gagner de l'argent.
102
00:07:11,840 --> 00:07:15,840
Son grand-père meurt peu de temps après
et il veut devenir empereur.
103
00:07:15,920 --> 00:07:19,840
{\an8}Il faut acheter les élections impériales,
et payer les électeurs.
104
00:07:19,920 --> 00:07:23,040
{\an8}Il a besoin d'argent et
la Castille était un territoire riche.
105
00:07:30,160 --> 00:07:32,400
Le voyage était non seulement coûteux,
106
00:07:32,480 --> 00:07:35,640
mais il devait aussi payer
les élections impériales.
107
00:07:36,800 --> 00:07:40,960
{\an8}Charles va donc mettre en péril
les finances castillanes
108
00:07:41,040 --> 00:07:46,280
{\an8}pour être nommé empereur
du Saint-Empire romain germanique.
109
00:07:47,960 --> 00:07:50,840
Il y avait trois prétendants
à la couronne impériale :
110
00:07:50,920 --> 00:07:54,760
Charles, François Ier de France
et Henri VIII.
111
00:07:54,840 --> 00:07:59,800
Cela vous donne une idée
du coût des élections impériales.
112
00:08:01,520 --> 00:08:07,600
"L'INTÉGRATION DE LA CASTILLE À L'EMPIRE
A ÉTÉ VU COMME UNE CATASTROPHE NATIONALE.
113
00:08:07,680 --> 00:08:12,720
"LES INTÉRÊTS DU ROYAUME
DEVAIENT ÊTRE PROTÉGÉS,
114
00:08:12,800 --> 00:08:14,720
"MÊME CONTRE LE ROI SI NÉCESSAIRE."
115
00:08:14,800 --> 00:08:17,920
L'Histoire est vaste et
peu de choses sont simples,
116
00:08:18,000 --> 00:08:19,640
il y a plein de causes.
117
00:08:19,720 --> 00:08:24,000
Mais c'était une révolte
avec deux causes corrélés :
118
00:08:24,080 --> 00:08:26,400
d'abord, manifester
119
00:08:26,480 --> 00:08:29,800
contre la montée de l'absolutisme
dans le pouvoir royal.
120
00:08:29,880 --> 00:08:32,440
Les assemblées des Cortes
étaient essentielles,
121
00:08:32,520 --> 00:08:34,720
puisque ce qui se décidait
122
00:08:34,800 --> 00:08:37,280
concernait la capacité des villes
123
00:08:37,360 --> 00:08:39,040
à limiter le pouvoir royal
124
00:08:39,120 --> 00:08:42,520
qui tendait vers l'absolutisme.
Voilà la première cause.
125
00:08:42,600 --> 00:08:47,040
La deuxième cause,
c'était l'agitation dans les villes,
126
00:08:47,120 --> 00:08:51,200
qui cherchaient à augmenter
leur représentation politique,
127
00:08:51,280 --> 00:08:53,720
augmenter la représentation politique
128
00:08:53,800 --> 00:08:57,360
des gens ordinaires, de la communauté,
d'où le terme "comuneros".
129
00:08:57,440 --> 00:09:00,840
La communauté désigne
ceux qui n'ont pas de privilèges.
130
00:09:12,720 --> 00:09:14,160
MARS 1520
131
00:09:14,240 --> 00:09:18,720
En 1520 était convoqué un nouveau Cortes,
à Saint-Jacques-de-Compostelle.
132
00:09:19,440 --> 00:09:21,040
Un lieu étrange
133
00:09:21,120 --> 00:09:25,240
{\an8}et isolé où
il était difficile de se rendre.
134
00:09:25,320 --> 00:09:30,160
{\an8}L'idée, c'était d'essayer
de saper l'influence des villes
135
00:09:30,240 --> 00:09:33,920
{\an8}représentées par ces représentants,
et de les isoler.
136
00:09:34,000 --> 00:09:36,600
{\an8}Les représentants sont devenus hostiles
137
00:09:36,680 --> 00:09:40,920
{\an8}et, devant cette situation,
ils ont décidé de suspendre
138
00:09:41,000 --> 00:09:44,080
{\an8}et de reporter le Cortes
au 22 avril à La Corogne.
139
00:09:44,160 --> 00:09:51,080
C'était important pour le Cortes
de se déplacer à La Corogne,
140
00:09:51,160 --> 00:09:54,880
car cela leur faisait perdre
du temps précieux pour se rendre
141
00:09:54,960 --> 00:09:58,680
en Allemagne et recevoir
les dignitaires impériaux.
142
00:10:01,200 --> 00:10:04,960
C'est là que la première insurrection
a eu lieu,
143
00:10:05,040 --> 00:10:07,280
la première insurrection de Tolède.
144
00:10:08,600 --> 00:10:13,080
C'est là que les problèmes ont commencé,
avec la première Communauté.
145
00:10:16,040 --> 00:10:18,000
MAI 1520
146
00:10:18,080 --> 00:10:21,640
Je crois que c'était le cinquième vote,
et malgré l'opposition,
147
00:10:21,720 --> 00:10:25,800
les voix nécessaires pour être
couronné empereur sont obtenues.
148
00:10:26,880 --> 00:10:30,840
Le 20 mai 1520, Charles met les voiles.
149
00:10:30,920 --> 00:10:32,480
Que laisse-t-il dans son sillage ?
150
00:10:32,560 --> 00:10:37,560
Un royaume divisé, troublé
et en proie à l'agitation.
151
00:10:38,520 --> 00:10:42,240
Il promet de nommer un régent castillan,
152
00:10:42,320 --> 00:10:45,720
et, dès qu'il part,
en colère suite au vote,
153
00:10:45,800 --> 00:10:47,880
il nomme Adrien d'Utrecht.
154
00:10:47,960 --> 00:10:51,040
Adrien d'Utrecht est en Espagne
depuis cinq ans
155
00:10:51,120 --> 00:10:53,720
et il se rend compte
qu'il y a des problèmes.
156
00:10:53,800 --> 00:10:56,480
Quand ils sont à La Corogne,
157
00:10:56,560 --> 00:10:58,640
Charles est prêt à repartir en Allemagne.
158
00:10:58,720 --> 00:11:03,920
Adrien lui dit : "Sire, si vous partez,
la Castille se révoltera."
159
00:11:04,680 --> 00:11:09,800
Et on lui répond :
"Eh bien, vous êtes le régent,
160
00:11:09,880 --> 00:11:11,240
"c'est votre travail."
161
00:11:12,080 --> 00:11:16,320
Pendant ce temps, en Castille,les collines verdirent,
162
00:11:16,400 --> 00:11:20,840
les peupliers tremblèrent,les abeilles déferlèrent.
163
00:11:20,920 --> 00:11:24,320
Les représentants retournèrenteffrayés sur leurs terres,
164
00:11:24,400 --> 00:11:28,320
certains craignaient que le peuplene les tiennent pour responsables
165
00:11:28,400 --> 00:11:32,000
car avant de partir, ils avaient juréde ne jamais servir le roi.
166
00:11:32,520 --> 00:11:36,440
Aristote disait que lorsqu'il
n'y avait pas de justice,
167
00:11:36,520 --> 00:11:39,120
la société pouvait légitimement
se soulever,
168
00:11:39,200 --> 00:11:41,160
se révolter et mener une révolution.
169
00:11:41,240 --> 00:11:44,520
Ils sont même obligés,
ils n'en ont pas seulement le droit.
170
00:11:44,600 --> 00:11:47,000
Ils se sentent légitimes.
171
00:11:47,080 --> 00:11:52,760
{\an8}Si un gouvernant ne gouverne pas
pour le bien de tous, le bien commun,
172
00:11:52,840 --> 00:11:57,720
{\an8}ses sujets, ou ici les citoyens,
on le droit légitime de se soulever.
173
00:12:01,480 --> 00:12:03,800
Les chemins sont les gorges du monde.
174
00:12:06,840 --> 00:12:09,000
Ce chemin, venantde Saint-Jacques-de-Compostelle,
175
00:12:09,080 --> 00:12:11,760
ce bateau de pierrequi tangue sous la pluie,
176
00:12:11,840 --> 00:12:14,960
transporte une sécheressequi n'était pas là avant.
177
00:12:19,520 --> 00:12:24,880
Le chemin s'étire tel l'ombredes chants du soir.
178
00:12:24,960 --> 00:12:27,400
La gorge craque et s'enchante.
179
00:12:27,920 --> 00:12:30,920
La trahison fertilise le soleil violet
180
00:12:31,440 --> 00:12:35,880
et les légions violettespourrissent au soleil couchant.
181
00:12:36,960 --> 00:12:41,320
Après le Cortes de La Corogne,
les représentants sont rentrés.
182
00:12:41,400 --> 00:12:45,200
Nombre d'entre eux ont été accueillis
avec hostilité pour avoir aidé le roi.
183
00:12:45,280 --> 00:12:48,400
{\an8}C'est en Ségovie qu'ont eu lieu
les événements les plus tragiques
184
00:12:48,480 --> 00:12:51,560
du début de la guerre des Communautés.
185
00:12:55,000 --> 00:12:58,880
Un des représentants qui
s'était rendu à La Corogne
186
00:12:58,960 --> 00:13:02,840
est allé en ville justifier ses actes
187
00:13:02,920 --> 00:13:05,440
et expliquer pourquoi
il avait voté en faveur.
188
00:13:05,520 --> 00:13:11,120
La population l'a encerclé
et l'a traîné jusqu'en prison.
189
00:13:11,200 --> 00:13:16,080
Sur la route, entre les coups
et les insultes, ils l'ont étranglé.
190
00:13:16,880 --> 00:13:19,880
Le gouverneur a envoyé le maire Ronquillo
191
00:13:19,960 --> 00:13:24,120
punir les Ségoviens pour leur crime,
192
00:13:24,200 --> 00:13:28,320
et Tolède s'est rangée
du côté de la ville de Ségovie
193
00:13:28,400 --> 00:13:33,040
et a envoyé des milices menées
par Juan de Padilla en personne.
194
00:13:33,120 --> 00:13:36,720
{\an8}Ils ont justifié les attaques
contre les représentants
195
00:13:36,800 --> 00:13:40,640
{\an8}en disant qu'ils avaient trahi
la volonté de la ville.
196
00:13:40,720 --> 00:13:44,360
Cette idée de la volonté de la ville
est très forte
197
00:13:44,440 --> 00:13:47,080
car elle pose
un principe de responsabilité politique.
198
00:13:47,160 --> 00:13:49,880
Le gouvernement doit être pour
le bien commun de la ville,
199
00:13:49,960 --> 00:13:51,560
pour une bonne gouvernance.
200
00:13:51,640 --> 00:13:56,080
Cela implique de ne pas taxer
plus que de mesure ses habitants.
201
00:13:56,160 --> 00:14:01,040
C'est exactement ce que les villes
disent à Charles Quint :
202
00:14:01,120 --> 00:14:05,200
"Okay, c'est vous qui régnez,
mais votre pouvoir a des limites."
203
00:14:05,280 --> 00:14:06,400
JUIN 1520
204
00:14:06,480 --> 00:14:10,560
Après le soulèvement de Tolède
et avec Ségovie également en rébellion,
205
00:14:10,640 --> 00:14:14,240
18 villes siégeaient au Cortes.
206
00:14:14,320 --> 00:14:18,160
Un conseil se tenait à Ávila, et
quatre de ces villes s'y rassemblaient :
207
00:14:18,240 --> 00:14:20,720
Tolède, Ségovie, Salamanque et Toro,
208
00:14:26,800 --> 00:14:29,360
dans la sacristie
de la cathédrale d'Ávila,
209
00:14:29,440 --> 00:14:32,400
et c'est là que s'est formée
la première junte des Comuneros.
210
00:14:32,480 --> 00:14:35,720
Tolède invite
différentes villes de Castille
211
00:14:35,800 --> 00:14:37,480
à les rejoindre à Ávila.
212
00:14:37,560 --> 00:14:39,520
Très peu répondent au début.
213
00:14:39,600 --> 00:14:41,960
Certains pensaient
214
00:14:42,040 --> 00:14:45,920
que les doléances étaient justes mais
devaient être plaidées devant le roi,
215
00:14:46,000 --> 00:14:47,280
pas imposées.
216
00:14:47,360 --> 00:14:51,400
Ils parlaient toujours de
rétablir l'ordre, restaurer l'ordre.
217
00:14:51,480 --> 00:14:55,160
{\an8}À aucun moment ils pensaient
faire quelque chose de mal,
218
00:14:55,240 --> 00:14:56,440
{\an8}pour ainsi dire.
219
00:14:56,520 --> 00:15:00,240
{\an8}Donc, se déclarer Comunero
c'était faire partie de la communauté.
220
00:15:00,320 --> 00:15:02,600
Le sens premier de la communauté,
221
00:15:02,680 --> 00:15:05,960
c'est le corps politique de la ville,
222
00:15:06,040 --> 00:15:08,920
c'est l'idée de la citoyenneté,
223
00:15:09,440 --> 00:15:12,680
les habitants, ceux qui constituent
le corps politique de la ville.
224
00:15:12,760 --> 00:15:15,760
Le deuxième sens est plus restreint
225
00:15:15,840 --> 00:15:18,640
et fait référence à
un segment du corps politique,
226
00:15:18,720 --> 00:15:20,600
qu'on appelle "communes".
227
00:15:20,680 --> 00:15:23,120
Les groupes sociaux sans privilèges.
228
00:15:23,840 --> 00:15:25,200
Le troisième sens
229
00:15:25,280 --> 00:15:27,520
renvoie à une très vieille tradition,
230
00:15:27,600 --> 00:15:31,680
à un terme utilisé
pour définir une révolte.
231
00:15:35,960 --> 00:15:39,000
Et cela va de paire avec
la naissance d'expressions,
232
00:15:39,080 --> 00:15:41,160
dans le contexte du conflit comunero,
233
00:15:41,240 --> 00:15:44,760
disant que sa légitimité vient
de la concorde du peuple.
234
00:15:44,840 --> 00:15:48,000
Dans la langue de l'époque,
concordia signifie : accord,
235
00:15:48,080 --> 00:15:49,800
harmonie, union de cœurs.
236
00:15:54,520 --> 00:15:56,000
La flamme danse,
237
00:15:56,840 --> 00:15:59,760
levant ses brastelle une danseuse orientale.
238
00:16:03,400 --> 00:16:05,480
Elle exhibe ses jambes.
239
00:16:06,160 --> 00:16:08,200
La langue pendue,
240
00:16:09,160 --> 00:16:11,600
La medina perd patience.
241
00:16:11,680 --> 00:16:13,920
Les langues, la danse embrasée…
242
00:16:14,000 --> 00:16:16,400
Elle siffle, brûle, détruit.
243
00:16:17,400 --> 00:16:19,560
Il n'y a ni harpe ni vielle
244
00:16:20,880 --> 00:16:22,120
mais il ne s'arrête pas.
245
00:16:23,160 --> 00:16:24,800
Il dévore les maisons,
246
00:16:25,480 --> 00:16:28,040
fait tourbillonner les cendres et la fumée
247
00:16:28,120 --> 00:16:29,920
dans le ciel de la lande.
248
00:16:31,080 --> 00:16:35,800
Et ces lambeaux de suie blanchegrandissent et grandissent,
249
00:16:37,440 --> 00:16:40,080
jusqu'à être transformé
250
00:16:40,760 --> 00:16:41,920
en un drapeau,
251
00:16:43,080 --> 00:16:45,840
une bannière de cendre et de colère
252
00:16:46,440 --> 00:16:50,560
qui peut être maintenant vude l'autre bout du monde.
253
00:16:54,040 --> 00:16:58,480
Medina del Campo est sans doute
le plus grand hub économique,
254
00:16:58,560 --> 00:17:00,640
avec Séville, de Castille.
255
00:17:00,720 --> 00:17:03,400
Medina del Campo est
une grande ville marchande,
256
00:17:03,480 --> 00:17:09,440
une ville où s'échangent des marchandises
venant des quatre coins du monde
257
00:17:09,520 --> 00:17:12,600
et qui a été mise en avant par
les rois catholiques, dont Isabelle.
258
00:17:13,560 --> 00:17:17,760
On y trouve surtout deux choses :
la laine et l'argent.
259
00:17:17,840 --> 00:17:20,040
C'est un centre financier majeur.
260
00:17:20,120 --> 00:17:21,600
Cela explique pourquoi
261
00:17:21,680 --> 00:17:23,280
{\an8}un camp d'artillerie…
262
00:17:23,880 --> 00:17:26,720
{\an8}… s'est établi à Medina del Campo.
263
00:17:28,440 --> 00:17:33,880
Suite au soulèvement de Ségovie,
le maire Rodrigo Ronquillo l'a assiégée,
264
00:17:34,480 --> 00:17:37,880
et Adrien d'Utrecht décide
qu'Antonio de Fonseca
265
00:17:37,960 --> 00:17:41,600
doit bénéficier de l'artillerie
pour renforcer le siège de Ségovie.
266
00:17:41,680 --> 00:17:43,360
AOÛT 1520
267
00:17:43,440 --> 00:17:47,280
Ségovie était
le plus grand producteur de laine
268
00:17:47,360 --> 00:17:49,600
des marchés Medina del Campo.
269
00:17:49,680 --> 00:17:52,080
Les relations entre
Medina del Campo et Ségovie
270
00:17:52,160 --> 00:17:55,080
étaient très fortes.
271
00:17:55,160 --> 00:17:58,280
Alors, le 21 août 1520,
272
00:17:58,360 --> 00:18:02,440
sachant que leur artillerie
allait servir à attaque Ségovie,
273
00:18:02,520 --> 00:18:04,320
ils ont refusé de la céder.
274
00:18:05,600 --> 00:18:09,880
Medina avait reçu une missive
de Ségovie quatre jours plus tôt
275
00:18:09,960 --> 00:18:11,880
leur demandant de résister.
276
00:18:13,280 --> 00:18:16,880
Fonseca décide d'entrer,
et ils le font par la force.
277
00:18:17,440 --> 00:18:21,440
Et pour faciliter leur entrée,
ils déclenchent un incendie,
278
00:18:22,280 --> 00:18:24,520
pensant que les Medinense
allaient éteindre le feu,
279
00:18:24,600 --> 00:18:26,280
et laisser l'artillerie sans défense.
280
00:18:26,360 --> 00:18:29,400
Ils pourraient ainsi
récupérer l'artillerie royale.
281
00:18:29,480 --> 00:18:34,480
Les Medinense avaient déplacé
l'artillerie sur la place du marché
282
00:18:34,560 --> 00:18:37,600
et sont restés la garder.
283
00:18:38,320 --> 00:18:42,160
L'incendie s'est propagé,
les bâtiments étant construits en bois,
284
00:18:42,240 --> 00:18:44,600
les troupes royalistes pillaient…
285
00:18:45,320 --> 00:18:48,360
… et Fonseca et Ronquillo
ont dû battre en retraite.
286
00:18:48,440 --> 00:18:52,240
L'incendie était hors de contrôle,
c'était une catastrophe pour Medina.
287
00:18:52,800 --> 00:18:56,680
Deux jours plus tard, le 23,
quand les troupes Comuneros arrivèrent,
288
00:18:56,760 --> 00:18:59,800
les Medinense leur cédèrent l'artillerie.
289
00:19:03,280 --> 00:19:05,520
Les flammes qui avaient ravagé Medina
290
00:19:05,600 --> 00:19:10,560
et causé toute cette destruction étaient
la goutte de trop pour les Comuneros.
291
00:19:10,640 --> 00:19:15,280
De nombreux autres villes et villages
rejoignirent les Comuneros.
292
00:19:17,720 --> 00:19:21,320
La rébellion comuneros'étend dans toute la Castille.
293
00:19:21,960 --> 00:19:26,200
Le soleil et le vent appartiennent à tous.La terre appartient à tous.
294
00:19:26,800 --> 00:19:30,960
Que ce qui revient au peuplerevienne au peuple.
295
00:19:35,120 --> 00:19:37,920
En l'absence d'accord,
il ne reste que la violence.
296
00:19:38,000 --> 00:19:42,720
La guerre, c'est la fin du dialogue
et aussi la fin de la raison.
297
00:19:42,800 --> 00:19:45,200
Je crois qu'aucun camp
298
00:19:45,280 --> 00:19:47,040
n'avait envie d'un compromis.
299
00:19:47,120 --> 00:19:53,080
"SI LE SYSTÈME POLITIQUE,
CENSÉ DÉFENDRE LE STATUS QUO,
300
00:19:53,160 --> 00:19:57,440
A PERDU SA CAPACITÉ À MOBILISER LE PEUPLE,
301
00:19:57,520 --> 00:20:01,520
ALORS LA RÉVOLUTION EST IMMINENTE."
302
00:20:01,600 --> 00:20:02,800
Il y a trois mots :
303
00:20:02,880 --> 00:20:04,960
révolte, révolution et rébellion,
304
00:20:05,040 --> 00:20:06,360
qui s'écrivent différemment.
305
00:20:06,440 --> 00:20:08,480
RÉVOLUTION : CHANGEMENT,
SOUVENT VIOLENT, PROFOND,
306
00:20:08,560 --> 00:20:11,560
DES STRUCTURES POLITIQUES ET
SOCIO-ÉCONOMIQUES D'UNE NATION.
307
00:20:11,640 --> 00:20:16,640
La révolution a toujours été considérée
comme un mouvement qui change l'histoire.
308
00:20:24,880 --> 00:20:26,600
RÉVOLTE : PROTESTATIONS,
AGITATION, SÉDITION
309
00:20:26,680 --> 00:20:29,240
La révolte n'amène
aucun changement historique.
310
00:20:32,000 --> 00:20:34,800
RÉBELLION : ATTEINTE À L'ORDRE PUBLIC,
ACTE RÉPRÉHENSIBLE,
311
00:20:34,880 --> 00:20:37,600
SOULÈVEMENT POPULAIRE
CONTRE LES POUVOIRS DE L'ÉTAT,
312
00:20:37,680 --> 00:20:38,920
DANS LE BUT DE LE RENVERSER.
313
00:20:39,000 --> 00:20:43,200
Et toutes les rébellions,
toutes les révoltes…
314
00:20:48,440 --> 00:20:52,120
Si on suit ces définitions,
ce n'était pas une révolution
315
00:20:52,200 --> 00:20:55,120
car elle n'a pas changé l'histoire.
316
00:20:55,200 --> 00:20:58,080
Mais on en a parlé comme d'une révolution
317
00:20:58,160 --> 00:21:02,240
pour ses implications politiques,
318
00:21:02,320 --> 00:21:05,440
les implications intellectuelles
qu'elle a suscité.
319
00:21:05,520 --> 00:21:07,400
Tout commence par une révolte.
320
00:21:07,480 --> 00:21:10,560
Jamais un groupe de personnes
s'est assis autour d'une table,
321
00:21:10,640 --> 00:21:12,800
c'est déjà arrivé mais c'est rare,
322
00:21:12,880 --> 00:21:15,480
et ont dit :
"Demain on fait la révolution." Non.
323
00:21:15,560 --> 00:21:19,240
{\an8}Tout commence par des protestations
contre un abus spécifique.
324
00:21:19,320 --> 00:21:21,880
{\an8}Mais ces protestations grandissent,
325
00:21:22,440 --> 00:21:24,320
{\an8}sont de plus en plus bruyantes,
326
00:21:24,400 --> 00:21:28,680
{\an8}et le concept même de la légitimité
de l'autorité est remis en question.
327
00:21:28,760 --> 00:21:31,000
C'est le cas des Comuneros.
328
00:21:31,080 --> 00:21:33,720
Ils ont protesté contre des abus précis,
329
00:21:33,800 --> 00:21:35,960
et ils ont commencé par
limiter le pouvoir du roi
330
00:21:36,040 --> 00:21:39,920
et à imaginer
un panorama constitutionnel futur.
331
00:21:40,000 --> 00:21:43,120
Ils ont abordé de nombreux sujets,
332
00:21:43,920 --> 00:21:46,880
qui, avec du recul,
333
00:21:46,960 --> 00:21:51,320
étaient assez avant-gardistes,
comme la souveraineté,
334
00:21:51,400 --> 00:21:56,920
la représentation, de choses
qu'on rapprocheraient de notre système,
335
00:21:57,000 --> 00:21:59,160
mais dont on parlait déjà à l'époque.
336
00:21:59,240 --> 00:22:03,040
Le point fondamental, c'était la relation
entre le roi et le royaume.
337
00:22:03,120 --> 00:22:04,680
Le royaume, c'est le roi ?
338
00:22:05,960 --> 00:22:08,960
Ou la communauté ?
339
00:22:09,040 --> 00:22:12,520
Charles avait ce concept
du roi patrimonial.
340
00:22:13,440 --> 00:22:18,120
Mais les Castillans voyaient
le concept de patrimoine
341
00:22:18,200 --> 00:22:20,680
comme "appartenir à la Castille".
342
00:22:21,480 --> 00:22:24,920
Le nom donné à l'institution exécutive
des Comuneros
343
00:22:25,000 --> 00:22:28,320
est la Sainte Junte.
Que veut dire Saint ? Universel.
344
00:22:28,400 --> 00:22:33,480
Cela ne veut pas dire sacré,
mais universel.
345
00:22:34,520 --> 00:22:37,360
En d'autres termes,
elle concerne tout le monde.
346
00:22:37,440 --> 00:22:40,560
La junte se réunissait
sans le consentement du roi,
347
00:22:40,640 --> 00:22:47,360
ce qui allait à l'encontre, à l'époque,
du système juridique de Castille.
348
00:22:47,960 --> 00:22:50,120
C'est une révolte. Pourquoi ?
349
00:22:50,200 --> 00:22:54,240
Parce qu'il n'y a
aucune proposition radicale
350
00:22:54,320 --> 00:22:56,840
disant que le système devait changer.
351
00:22:56,920 --> 00:22:59,360
Il n'y avait rien de nouveau.
352
00:22:59,440 --> 00:23:02,840
Ce que font les Comuneros
avait déjà été fait avant,
353
00:23:02,920 --> 00:23:04,760
ou ailleurs,
354
00:23:04,840 --> 00:23:08,880
il n'y avait rien de
vraiment révolutionnaire.
355
00:23:08,960 --> 00:23:12,400
Je crois que les Comuneros
ont mené cette révolution
356
00:23:12,480 --> 00:23:15,040
parce qu'ils voulaient
changer le principe…
357
00:23:15,120 --> 00:23:18,880
de participation du peuple
dans la prise de décision politique.
358
00:23:19,960 --> 00:23:23,880
Ils n'étaient plus totalement
soumis à la volonté du roi,
359
00:23:23,960 --> 00:23:28,200
mais un peuple avec une volonté
qui voulait s'exprimer devant le roi
360
00:23:28,280 --> 00:23:31,120
grâce à l'institution
de la Junte générale.
361
00:23:31,800 --> 00:23:36,280
Cette tentative de proto-parlementarisme
me paraît assez radicale,
362
00:23:36,360 --> 00:23:37,560
comme un retour aux sources.
363
00:23:37,640 --> 00:23:41,560
Je pense qu'on peut la considérer
comme une révolution.
364
00:23:41,640 --> 00:23:43,720
Je la considère comme une révolution
365
00:23:43,800 --> 00:23:46,640
car d'abord, les leaders sont connus,
366
00:23:46,720 --> 00:23:49,880
se distinguent et sont très respectés.
367
00:23:49,960 --> 00:23:53,320
Ils ont institution
qui constitue un corps politique,
368
00:23:53,840 --> 00:23:55,880
la Junte comunera.
369
00:23:55,960 --> 00:23:59,280
Leur but était de soumettre
le roi au Cortes,
370
00:23:59,360 --> 00:24:01,640
ce qui en fait
un principe révolutionnaire,
371
00:24:01,720 --> 00:24:04,520
puisqu'il renverse
l'ordre établi en Castille.
372
00:24:04,600 --> 00:24:07,400
Peu importe ce que décide le Cortes,
373
00:24:07,480 --> 00:24:11,000
le roi n'a pas le droit de le révoquer
sans le consentement du Cortes.
374
00:24:11,080 --> 00:24:13,000
Et enfin, ils ont un programme politique,
375
00:24:13,080 --> 00:24:15,040
ils savent ce qu'ils veulent,
376
00:24:15,120 --> 00:24:17,360
ils l'expriment politiquement
377
00:24:17,440 --> 00:24:19,840
dans ce qu'ils appellent
la Loi perpétuelle,
378
00:24:19,920 --> 00:24:23,640
précisément car le roi
ne pourrait pas la révoquer,
379
00:24:23,720 --> 00:24:26,640
il serait obligé de soutenir le Cortes,
380
00:24:26,720 --> 00:24:30,640
car c'est une loi qui
a comme but la continuité.
381
00:24:32,200 --> 00:24:36,040
L'histoire conflictuelle entre le roi
et le royaume n'est pas inédite,
382
00:24:36,120 --> 00:24:38,360
ni une invention des Comuneros.
383
00:24:38,440 --> 00:24:42,240
Ce qui est inédit et intéressant,
c'est qu'ils l'ont écrite,
384
00:24:42,320 --> 00:24:45,160
et ils précisent que
"c'est un contrat silencieux.
385
00:24:45,240 --> 00:24:48,960
"Le pouvoir du roi n'est pas absolu,
il a ses limites,
386
00:24:49,040 --> 00:24:52,560
"c'est le lien
qu'il entretient avec nous."
387
00:24:53,080 --> 00:24:55,200
Ce sera la Loi perpétuelle du roi.
388
00:24:56,400 --> 00:24:59,000
Il n'y avait pas eu
telle règle jusque-là,
389
00:24:59,080 --> 00:25:02,080
approuvée par une assemblée
de représentants des villes,
390
00:25:02,160 --> 00:25:04,240
{\an8}en marge de l'autorité du roi,
391
00:25:04,840 --> 00:25:07,360
{\an8}dans le but de devenir permanente,
392
00:25:07,920 --> 00:25:12,320
{\an8}et qui ne peut être ni modifiée par le roi
ou par un Cortes ordinaire.
393
00:25:12,400 --> 00:25:16,560
{\an8}La junte devait se réunir en
assemblée extraordinaire pour la modifier.
394
00:25:16,640 --> 00:25:20,240
C'est ce qu'il y avait de plus proche
d'un exercice du pouvoir constituant.
395
00:25:20,320 --> 00:25:23,560
Ce qui concerne tout le monde
doit être décidé par tous.
396
00:25:23,640 --> 00:25:26,920
Pour garantir le bien commun,
tous les représentants
397
00:25:27,000 --> 00:25:29,000
des différents ordres sociaux
398
00:25:29,080 --> 00:25:32,080
doivent être présents dans
les différents organes du gouvernement.
399
00:25:32,160 --> 00:25:35,560
Cette théorie, qui apparaît
dans les derniers siècle du Moyen-Âge
400
00:25:35,640 --> 00:25:39,120
pratiquée par les Comuneros
pendant la guerre des Communautés,
401
00:25:39,200 --> 00:25:42,320
c'est un gouvernement pour tous,
où tous sont représentés.
402
00:25:43,560 --> 00:25:46,520
Les Comuneros réunissaient
403
00:25:46,600 --> 00:25:51,160
la volonté et les intérêts
de classes sociales très diverses.
404
00:25:51,240 --> 00:25:55,320
La base, c'est la population en révolte,
405
00:25:55,400 --> 00:25:58,320
puis, quand elle
s'oppose aux seigneurs, elle s'étend.
406
00:25:58,400 --> 00:26:02,600
Mais à leurs côtés se trouvaient
des membres de l'oligarchie locale.
407
00:26:02,680 --> 00:26:06,000
Il y avait des nobles.
Pedro Girón, par exemple.
408
00:26:06,080 --> 00:26:08,320
Les communautés étaient menées
409
00:26:08,400 --> 00:26:13,320
par des chevaliers et nobles du royaume
comme Padilla, Bravo, Maldonado…
410
00:26:13,400 --> 00:26:15,720
tous dévoués à leur ville.
411
00:26:15,800 --> 00:26:18,000
Jusque-là, les villes castillanes,
412
00:26:18,720 --> 00:26:23,160
avec quelques exceptions,
avait un régime très oligarchique.
413
00:26:23,240 --> 00:26:26,760
La Sainte Junte était une nouveauté.
414
00:26:26,840 --> 00:26:29,880
Il y avait une représentation importante
415
00:26:29,960 --> 00:26:33,640
d'universitaires au sein des Comuneros.
416
00:26:33,720 --> 00:26:37,360
On les retrouvait
parmi les laïcs et parmi le clergé.
417
00:26:37,440 --> 00:26:40,720
Les religieux comptaient beaucoup
pour les communautés.
418
00:26:40,800 --> 00:26:45,280
Ils fournissaient même
une idéologie politique,
419
00:26:45,360 --> 00:26:49,880
souvent basée sur des principes religieux,
en rapport aux revendications,
420
00:26:49,960 --> 00:26:53,680
qui permettait d'inspirer la masse.
421
00:26:53,760 --> 00:26:57,120
Le conflit comunero est
un conflit aux multiples facettes,
422
00:26:57,200 --> 00:27:01,760
et, parfois, on assiste à
des alliances inattendues
423
00:27:01,840 --> 00:27:04,760
entre des groupes sociaux
qu'on considérerait ennemis
424
00:27:04,840 --> 00:27:08,240
et qui, à un moment donné,
joignent leurs forces.
425
00:27:08,320 --> 00:27:10,840
"Quand le pouvoir voulait savoir,
et que le savoir était transmis."
426
00:27:10,920 --> 00:27:12,880
Comment se sont-ils assis
427
00:27:12,960 --> 00:27:16,040
et ont-ils compris qu'il fallait
se battre pour le bien commun ?
428
00:27:16,120 --> 00:27:20,520
Vu ce qui se passait, qu'est-ce
si ce n'est pas une révolution ?
429
00:27:20,600 --> 00:27:24,120
Tout le monde voulait
le bien commun pour tous.
430
00:27:24,200 --> 00:27:26,640
"Je me bats pour mon bien,
mais aussi pour celui de tous."
431
00:27:26,720 --> 00:27:28,640
C'est une grande révolution,
432
00:27:28,720 --> 00:27:31,560
une révolution moderne,
comme disent des auteurs,
433
00:27:31,640 --> 00:27:34,880
bien des années avant
la Révolution française.
434
00:27:38,000 --> 00:27:40,400
On a tendance à penser que le peuple
435
00:27:40,480 --> 00:27:43,080
s'est rebellé car il n'avait pas le choix,
436
00:27:43,160 --> 00:27:46,280
qu'ils étaient désespérés,
ou qu'ils étaient à bout.
437
00:27:46,360 --> 00:27:47,920
Mais ce n'était pas le cas.
438
00:27:48,000 --> 00:27:52,200
On prend autant de risques
que quand on a une chance de succès.
439
00:27:52,280 --> 00:27:56,720
Les Comuneros ont essayé de faire un pacte
avec le roi de ne pas le déposer,
440
00:27:56,800 --> 00:28:00,600
mais le royaume est supérieur au roi,
441
00:28:00,680 --> 00:28:04,960
et n'est pas soumis à la volonté,
aux caprices et aux intérêts du roi.
442
00:28:05,040 --> 00:28:07,720
Dès qu'il quitte l'Espagne,
443
00:28:07,800 --> 00:28:10,520
l'agitation va s'étendre très rapidement.
444
00:28:10,600 --> 00:28:13,320
Certains conseillers de Charles pensent
445
00:28:13,400 --> 00:28:17,080
que le problème ne peut pas être résolu
et que Charles doit revenir.
446
00:28:17,880 --> 00:28:20,480
Il y a des insurrections
dans quasi toute l'Espagne :
447
00:28:20,560 --> 00:28:24,600
à Plasencia, Soria, Murcie,
dans les deux Castilles, en Navarre.
448
00:28:24,680 --> 00:28:27,520
Presque toute l'Espagne a pris les armes.
449
00:28:29,040 --> 00:28:30,760
Comme du vieil adobe,
450
00:28:30,840 --> 00:28:34,080
comme la boue et la paille,nous allons bâtir un monde nouveau,
451
00:28:35,520 --> 00:28:39,800
avec le poids de la terreet la brise enivrante des feuilles mortes.
452
00:28:40,680 --> 00:28:43,960
Avec la modeste eauqui balaie les forteresses.
453
00:28:44,040 --> 00:28:46,280
Avec la toute-puissance du soleil,
454
00:28:47,200 --> 00:28:49,920
nous le construironscomme si c'était un pigeonnier,
455
00:28:50,000 --> 00:28:52,480
rond et empli d'ailes.
456
00:28:53,440 --> 00:28:57,200
Une nuée de volontésqui prennent ensemble leur envol
457
00:28:58,120 --> 00:29:02,160
et vire et changent de directionen ne formant qu'une.
458
00:29:03,160 --> 00:29:06,480
Même si elle porteun millier de souffles différents,
459
00:29:06,560 --> 00:29:09,640
un millier d'angoisseset un millier de rêves.
460
00:29:23,320 --> 00:29:24,520
SEPTEMBRE 1520
461
00:29:24,600 --> 00:29:29,120
Padilla a réussi à libérer Ségovie de
toutes les menaces qui pesaient sur elle.
462
00:29:29,200 --> 00:29:31,040
Il va à Medina del Campo,
463
00:29:31,120 --> 00:29:33,720
toujours traumatisée par l'incendie
464
00:29:33,800 --> 00:29:36,480
causé par les armées royalistes,
465
00:29:36,560 --> 00:29:41,080
et il obtient le soutien, au moins,
466
00:29:41,160 --> 00:29:44,520
de la reine Jeanne,
qui était à Tordesillas.
467
00:29:45,240 --> 00:29:51,160
La Junte comunera, qui a été créée
à Ávila, va s'installer là.
468
00:29:51,240 --> 00:29:56,120
Tordesillas devient ainsi
la deuxième capitale des communautés.
469
00:29:56,200 --> 00:29:58,600
À partir de là, la Sainte Junte d'Ávila
470
00:29:58,680 --> 00:30:02,360
pouvait être considérée
comme un corps représentatif
471
00:30:02,440 --> 00:30:04,560
et comme le Cortes General du royaume,
472
00:30:04,640 --> 00:30:06,040
puisqu'il est présidé,
473
00:30:06,120 --> 00:30:10,280
non pas par un roi étranger
arrivé au pouvoir mineur,
474
00:30:10,360 --> 00:30:12,760
mais par la véritable reine,
475
00:30:12,840 --> 00:30:16,240
que beaucoup de Castillans
considéraient être Jeanne.
476
00:30:17,440 --> 00:30:23,960
On ne peut pas soumettre Jeanne
à une évaluation psychiatrique moderne,
477
00:30:24,040 --> 00:30:30,080
car ni les sources ni la réalité de
son époque ne nous permettent de le faire.
478
00:30:30,160 --> 00:30:33,760
Ce dont on est sûrs,
d'après les sources historiques,
479
00:30:33,840 --> 00:30:38,120
c'est qu'elle est la reine légitime.
480
00:30:38,200 --> 00:30:42,120
Les habitentles accueillent chaleureusement.
481
00:30:42,200 --> 00:30:46,280
Les rues sont bondées,les perrons sont remplis.
482
00:30:46,360 --> 00:30:49,640
Ils ont accroché les vieilles bannièresviolettes sur la place.
483
00:30:49,720 --> 00:30:52,680
Les jeunes femmes arborentle violet des Comuneros
484
00:30:53,320 --> 00:30:57,240
sur leur châle blanc,sur leur corsage neuf.
485
00:30:57,800 --> 00:31:01,920
Écoute comme les cloches sonnentalors qu'entrent les Comuneros !
486
00:31:02,000 --> 00:31:06,200
Il était alors impensable de s'opposer
à la monarchie comme institution.
487
00:31:06,280 --> 00:31:09,960
Ils ont une dent contre Charles,
mais vont vite chercher Jeanne.
488
00:31:10,040 --> 00:31:13,360
Mais ils sont déçus…
489
00:31:13,440 --> 00:31:16,640
… car le rôle de la reine, c'est parler,
490
00:31:17,320 --> 00:31:21,440
et ils veulent son soutien
sur des choses précises.
491
00:31:21,520 --> 00:31:25,440
Ce qu'ils veulent,
c'est sa signature royale
492
00:31:25,520 --> 00:31:27,280
pour légaliser des documents.
493
00:31:27,360 --> 00:31:32,360
Cela devient une obsession
chez les Comuneros,
494
00:31:32,440 --> 00:31:37,760
mais pas seulement pour eux, mais
aussi pour le régent Adrien d'Utrecht,
495
00:31:37,840 --> 00:31:41,400
l'ancien précepteur de Charles
et futur pape.
496
00:31:41,480 --> 00:31:45,840
Il écrit à Charles quatre ou cinq fois :
497
00:31:45,920 --> 00:31:50,960
si la reine signe même
un seul document pour les Comuneros,
498
00:31:51,040 --> 00:31:55,440
Charles perdra sans nul doute le royaume
499
00:31:55,520 --> 00:31:57,160
jusqu'à la mort de sa mère.
500
00:31:57,720 --> 00:32:01,000
Le pouvoir de la reine est légitime.
501
00:32:01,080 --> 00:32:02,720
C'est ce que les Comuneros voulaient.
502
00:32:02,800 --> 00:32:06,800
Pendant trois mois,
tout reposait sur ses épaules.
503
00:32:06,880 --> 00:32:08,400
Elle avait le pouvoir.
504
00:32:10,160 --> 00:32:13,120
Si Jeanne ne signe pas la Loi perpétuelle,
505
00:32:13,200 --> 00:32:18,040
c'est surtout car elle comprend que
si elle prend le parti des Comuneros,
506
00:32:18,120 --> 00:32:21,440
{\an8}elle met son fils et
sa lignée dynastique en péril.
507
00:32:21,520 --> 00:32:25,520
{\an8}Elle défend l'héritage de son fils
et sa dynastie.
508
00:32:28,600 --> 00:32:32,000
S'ils pouvaient persuader Jeanne,
la mère de Charles,
509
00:32:32,080 --> 00:32:36,240
de prendre la tête du gouvernement,
510
00:32:36,320 --> 00:32:40,680
Charles serait déshérité,
et tout aurait été très différent.
511
00:32:41,200 --> 00:32:45,960
Donc je pense que la révolte des Comuneros
était une grande menace pour Charles.
512
00:32:46,040 --> 00:32:48,520
Je pense qu'il l'a sous-estimée
513
00:32:49,040 --> 00:32:51,880
et je crois qu'au final,
il a eu beaucoup de chance.
514
00:33:07,760 --> 00:33:10,840
Les Archives de Simancas ont numérisé
515
00:33:10,920 --> 00:33:15,680
environ 100 lettres
d'Adrien d'Utrecht à Charles.
516
00:33:15,760 --> 00:33:18,400
Adrien répète à Charles :
517
00:33:18,480 --> 00:33:23,680
"Je t'avais dit que cela se produirait !
Je t'avais prévenu pour la rébellion !"
518
00:33:23,760 --> 00:33:25,800
"S'il te plaît, dis-moi quoi faire !"
519
00:33:25,880 --> 00:33:31,600
Je pense pouvoir dire qu'il n'y a pas
un seul commentaire sur ces lettres.
520
00:33:31,680 --> 00:33:34,080
Elles sont toutes été reçues par Charles,
521
00:33:34,160 --> 00:33:37,720
j'imagine qu'il les a lues,
mais personne ne les a annotées…
522
00:33:45,600 --> 00:33:48,880
La réunion de la Junte,
en septembre 1520,
523
00:33:48,960 --> 00:33:51,480
correspond au moment où Charles
décide d'associer
524
00:33:51,560 --> 00:33:57,080
deux nobles de Castille à
Adrien d'Utrecht comme régents.
525
00:33:57,760 --> 00:34:00,160
Je crois que cela fait
toute la différence,
526
00:34:00,240 --> 00:34:03,640
car le régent n'est plus un étranger,
527
00:34:03,720 --> 00:34:08,480
ce qu'Isabelle la Catholique
avait interdit dans son testament.
528
00:34:08,560 --> 00:34:10,960
Mais je ne crois pas que ce soit la clé,
529
00:34:11,040 --> 00:34:14,560
je pense que la clé, c'est
qu'en septembre 1520, au même moment,
530
00:34:14,640 --> 00:34:19,360
les Comuneros attaquent
les domaines de ces nobles.
531
00:34:19,440 --> 00:34:22,640
Ils font de cette rébellion
une révolution sociale.
532
00:34:23,280 --> 00:34:25,480
NOVEMBRE 1520
533
00:34:25,560 --> 00:34:28,640
Il y a trois tournants dans le conflit :
534
00:34:28,720 --> 00:34:31,160
l'incendie de Medina del Campo,
535
00:34:31,240 --> 00:34:33,800
qui a poussé d'autres villes
à rejoindre le mouvement,
536
00:34:33,880 --> 00:34:35,200
mais il y a aussi
537
00:34:35,280 --> 00:34:39,720
l'ordre du Conseil général de Tordesillas
de dissoudre le Conseil royal.
538
00:34:39,800 --> 00:34:41,280
La dissolution,
539
00:34:41,360 --> 00:34:46,160
mais aussi le transfert de ses fonctions
à la Junte générale du royaume.
540
00:34:46,240 --> 00:34:50,000
C'est un des aspects les plus radicaux
du mouvement comunero
541
00:34:50,080 --> 00:34:53,280
et il fait très peur
542
00:34:53,360 --> 00:34:55,480
aux villes ayant rejoint le mouvement
543
00:34:55,560 --> 00:34:58,920
mais ne voulait pas de radicalisation,
comme Burgos.
544
00:34:59,000 --> 00:35:01,200
Et finalement,
la dissolution du Conseil royal
545
00:35:01,280 --> 00:35:04,320
est la goutte de trop pour Burgos,
546
00:35:04,400 --> 00:35:07,480
qui se décide à quitter le mouvement.
547
00:35:07,560 --> 00:35:09,840
Burgos était comunera.
Que s'est-il passé ?
548
00:35:09,920 --> 00:35:14,640
Le connétable réussit à ramener
Burgos dans le camp royaliste.
549
00:35:14,720 --> 00:35:16,080
Comment ?
550
00:35:16,160 --> 00:35:18,240
Avec des promesses,
551
00:35:18,320 --> 00:35:21,960
des concessions du roi…
552
00:35:22,040 --> 00:35:24,600
C'était une ville commerciale,
553
00:35:24,680 --> 00:35:30,040
c'était essentiel pour son économie
de pouvoir commercer avec les Pays-Bas.
554
00:35:30,120 --> 00:35:33,160
Burgos avait plus d'opportunités
555
00:35:33,240 --> 00:35:35,600
dans le camp royaliste
que dans le camp comunero.
556
00:35:35,680 --> 00:35:39,200
La désertion de Burgos était
l'une des premières étapes
557
00:35:39,280 --> 00:35:42,240
du déclin des communautés.
558
00:35:42,320 --> 00:35:47,040
Les modérés ont gagné en force à la Junte,
559
00:35:47,120 --> 00:35:50,280
et Padilla était quelque peu exclu.
560
00:35:50,360 --> 00:35:54,040
Il voulait continuer la lutte
561
00:35:54,120 --> 00:35:56,640
et était considéré,
même par la ville de Tolède,
562
00:35:56,720 --> 00:36:00,040
comme un radical, et il a été destitué.
563
00:36:00,120 --> 00:36:01,720
DÉCEMBRE 1520
564
00:36:01,800 --> 00:36:04,880
Nous sommes à la fin de l'année 1520.
565
00:36:04,960 --> 00:36:08,200
Les Comuneros,
alors menés par Pedro Girón,
566
00:36:08,280 --> 00:36:12,800
ont établi leurs quartiers-généraux
à Villabrágima et Tordesillas,
567
00:36:12,880 --> 00:36:17,040
et essayent par tous les moyens
de convaincre la reine Jeanne
568
00:36:17,120 --> 00:36:21,520
de prendre les rênes
du royaume à son fils.
569
00:36:22,960 --> 00:36:27,040
Les forces impériales sont désespérés.
570
00:36:27,120 --> 00:36:32,200
Le cardinal Adrien considère
la prise de Tordesillas une priorité,
571
00:36:32,280 --> 00:36:36,280
pour empêcher les Comuneros
d'exercer des pressions sur la reine.
572
00:36:37,120 --> 00:36:41,080
On sait que Pedro Girón
assiégeait Medina de Rioseco,
573
00:36:41,160 --> 00:36:44,120
la capitale royaliste,
574
00:36:44,200 --> 00:36:47,480
et que son armée stationnait
autour de Villabrágima.
575
00:36:47,560 --> 00:36:51,640
Et il décide d'occuper Villalpando,
576
00:36:51,720 --> 00:36:54,920
une ville qui appartient
au connétable de Castille.
577
00:36:55,000 --> 00:36:58,880
Cette décision dégageait la route
578
00:36:58,960 --> 00:37:02,040
entre Medina de Rioseco et Tordesillas.
579
00:37:02,120 --> 00:37:04,520
Les royalistes décidèrent d'en profiter.
580
00:37:04,600 --> 00:37:11,160
Le 4 décembre 1520, les troupes royalistes
partent pour Tordesillas
581
00:37:11,240 --> 00:37:14,960
et, la nuit du 5 au 6 décembre,
582
00:37:15,040 --> 00:37:18,400
parviennent à prendre Tordesillas
et le palais royal.
583
00:37:19,080 --> 00:37:22,600
Les Comuneros perdent Tordesillas,
leur capitale,
584
00:37:22,680 --> 00:37:24,640
le quartier-général des Comuneros,
585
00:37:24,720 --> 00:37:29,040
ainsi que la reine Jeanne,
un de leurs plus grands atouts
586
00:37:29,120 --> 00:37:34,240
dans leur tentative de prendre
les rênes du pouvoir et du gouvernement.
587
00:37:34,320 --> 00:37:36,400
C'est le chaos total chez les Comuneros.
588
00:37:36,480 --> 00:37:41,160
La bataille de Tordesillas
doit être reliée à un événement antérieur,
589
00:37:41,240 --> 00:37:44,280
la Concorde de Villabrágima,
590
00:37:44,360 --> 00:37:47,120
la tentative
des impérialistes et des Comuneros
591
00:37:47,200 --> 00:37:49,520
de parvenir à un accord à Villabrágima.
592
00:37:49,600 --> 00:37:52,640
C'est là que certains placent
593
00:37:53,160 --> 00:37:56,840
la trahison supposée de Pedro Girón
envers les forces Comuneros.
594
00:37:58,520 --> 00:38:02,720
Avec Girón, la Junte perdle général qu'elle avait nommé.
595
00:38:03,800 --> 00:38:07,600
Mais si Girón est un traître,un autre mènera la bataille.
596
00:38:07,680 --> 00:38:10,160
La chute de Tordesillas
aux mains des Impériaux
597
00:38:10,240 --> 00:38:13,920
est ce qui déclenche la fuite de Girón
598
00:38:14,000 --> 00:38:17,720
et le retour de Juan de Padilla
comme capitaine des troupes Comuneros.
599
00:38:17,800 --> 00:38:21,600
Ils déplacement la Junte à Valladolid.
600
00:38:22,120 --> 00:38:27,440
Valladolid devient alors
la troisième capitale de l'insurrection.
601
00:38:32,320 --> 00:38:34,920
"Les aigles n'attrapent pas les mouches,"
602
00:38:35,000 --> 00:38:38,760
murmure un paysan aux yeux tendreset aux mains calleuses.
603
00:38:39,640 --> 00:38:41,520
Les aigles n'attrapent pas les mouches,
604
00:38:41,600 --> 00:38:43,680
répète-t-il, levant les yeux au ciel.
605
00:38:43,760 --> 00:38:47,040
Et les grognements des bergerset des cavaliers s'arrêtent.
606
00:38:47,120 --> 00:38:49,640
Soudain, le silence.
607
00:38:50,160 --> 00:38:54,680
Un silence de plomb.Un silence de fer.
608
00:38:55,200 --> 00:38:59,720
On entend maintenantles cœurs battant comme des tambours,
609
00:39:00,400 --> 00:39:02,760
pompant le sangqui irriguera les champs.
610
00:39:04,160 --> 00:39:08,360
Alors que le champ s'élève,les sillons tremblent,
611
00:39:08,440 --> 00:39:11,960
tout comme les chêneset les tremblements eux-mêmes.
612
00:39:12,040 --> 00:39:16,480
"Les aigles n'attrapent pas les mouches,"chante le paysan.
613
00:39:16,560 --> 00:39:20,960
Les aigles fatiguent.L'étincelle s'est allumée.
614
00:39:23,480 --> 00:39:27,640
Fatigués par les abus de leurs seigneurs,
ils se révoltent contre leurs maîtres.
615
00:39:28,400 --> 00:39:31,040
Les communautés étaient
un mouvement politique,
616
00:39:31,120 --> 00:39:33,120
mais aussi un mouvement social.
617
00:39:33,200 --> 00:39:35,680
Les chroniqueurs parlent de deux camps :
618
00:39:35,760 --> 00:39:38,080
la noblesse et les Comuneros.
619
00:39:38,160 --> 00:39:40,960
{\an8}Dans la Loi perpétuelle,
ou d'autres chapitres,
620
00:39:41,040 --> 00:39:45,160
{\an8}il y a clairement la volonté
de soumettre la noblesse à la loi.
621
00:39:45,240 --> 00:39:48,760
Elle doit rendre les juridictions,
les revenus, etc. qu'ils ont usurpés,
622
00:39:48,840 --> 00:39:53,640
ou qui ont été donnés
par du trafic d'influence.
623
00:39:53,720 --> 00:39:56,600
On voit d'importants changements
dans les villes,
624
00:39:56,680 --> 00:39:59,480
motivé par un élan démocratique.
625
00:39:59,560 --> 00:40:02,080
Elles essaient de transformer
l'ordre politique.
626
00:40:02,160 --> 00:40:06,240
Les représentants
des classes sociales de la ville
627
00:40:06,920 --> 00:40:09,920
ont eu accès aux organes
des gouvernements locaux,
628
00:40:10,000 --> 00:40:13,560
qui, dans certains cas,
629
00:40:13,640 --> 00:40:18,840
influençaient radicalement
les décisions prises.
630
00:40:19,880 --> 00:40:21,760
C'était embarrassant pour la noblesse.
631
00:40:25,280 --> 00:40:30,400
La noblesse castillane était toujours
plus motivée par ses propres intérêts
632
00:40:30,480 --> 00:40:32,960
que par leur loyauté envers l'empereur.
633
00:40:33,040 --> 00:40:36,600
La nomination de deux gouverneurs
issus de la haute noblesse,
634
00:40:36,680 --> 00:40:39,720
les soulèvements anti-noblesse,
la dissolution du Conseil royal…
635
00:40:39,800 --> 00:40:44,400
Tout ceci les contrariait, et ils finirent
par se ranger du côté de Charles Quint.
636
00:40:44,480 --> 00:40:47,720
Ils n'étaient jamais contre lui,
ils attendaient. Ils observaient.
637
00:40:48,680 --> 00:40:50,200
Ce sera décisif pour Charles Quint.
638
00:40:52,240 --> 00:40:56,880
Certains de ces soulèvements ont lieu
sur les domaines des grands seigneurs,
639
00:40:56,960 --> 00:41:01,560
et la Junte générale ne va pas
les condamner tout de suite.
640
00:41:01,640 --> 00:41:05,520
C'est précisément ce qui effraie
les grands seigneurs de Castille
641
00:41:05,600 --> 00:41:07,920
et les poussent à
rejoindre les royalistes.
642
00:41:08,000 --> 00:41:14,440
Le bas peuple se sent le premier concerné
et prend l'initiative.
643
00:41:14,520 --> 00:41:18,480
"LA RÉVOLUTION, QUI ÉTAIT
À L'ORIGINE PUREMENT POLITIQUE,
644
00:41:18,560 --> 00:41:21,360
PROVOQUE DES REVENDICATIONS SOCIALES
645
00:41:21,440 --> 00:41:25,400
QUI REMETTENT EN QUESTION
LES STRUCTURES HÉRITÉES DU PASSÉ."
646
00:41:25,480 --> 00:41:30,440
Le 31 janvier 1521,
une lettre arrive au gouvernement,
647
00:41:30,520 --> 00:41:33,360
à Valladolid, de la part
de l'amiral de Castille et d'autres nobles
648
00:41:33,440 --> 00:41:36,120
les exhortant d'abandonner
le mouvement comunero.
649
00:41:36,200 --> 00:41:38,600
Valladolid répond à l'amiral de Castille :
650
00:41:38,680 --> 00:41:41,040
"C'est vous qui occupez la Castille,
651
00:41:41,120 --> 00:41:44,920
"vous avez sapé l'autorité et le
pouvoir du roi, pas le peuple."
652
00:41:45,000 --> 00:41:48,760
Ce sont les nobles qui ont attaqué
et sapé l'autorité du roi.
653
00:41:49,360 --> 00:41:52,640
La noblesse soutient le camp impérial
654
00:41:52,720 --> 00:41:57,480
car elle veut défendre
ses propres intérêts
655
00:41:57,560 --> 00:42:03,840
et a peur de la révolte anti-seigneuriale
656
00:42:03,920 --> 00:42:09,800
que mène les Comuneros
suite à leurs actions.
657
00:42:09,880 --> 00:42:11,320
L'idée, c'est :
658
00:42:11,400 --> 00:42:14,280
les villes garantissent
la liberté du royaume,
659
00:42:14,360 --> 00:42:16,400
mais aussi la liberté du roi.
660
00:42:16,480 --> 00:42:18,000
Il faut donc faire la guerre,
661
00:42:18,080 --> 00:42:20,200
ou on revient à ce qu'on a connu avant,
662
00:42:20,280 --> 00:42:24,320
dépendre et se soumettre aux puissants
663
00:42:24,400 --> 00:42:27,280
qui essaient d'imposer
leur volonté au roi.
664
00:42:29,160 --> 00:42:32,280
Cela aboutit en une sorte
de guerre entre communautés,
665
00:42:32,360 --> 00:42:35,120
entre les rebelles et les chevaliers.
666
00:42:38,280 --> 00:42:41,520
Les alentours de Valladolid et Palencia
667
00:42:41,600 --> 00:42:43,960
étaient contrôlés par
les puissants de Castille,
668
00:42:44,040 --> 00:42:47,520
dont les forteresses menaçaient
le mouvement comunero,
669
00:42:47,600 --> 00:42:50,200
car ils pouvaient mener des attaques
670
00:42:50,280 --> 00:42:52,960
contre les Comuneros
stationnés à Valladolid.
671
00:42:55,600 --> 00:42:58,040
L'évêque Acuña se rend dans ces régions
672
00:42:58,120 --> 00:43:02,400
et encourage la population à prendre
le contrôle de ces forteresses.
673
00:43:03,080 --> 00:43:06,920
L'armée royaliste prend Ampudia
le 16 janvier.
674
00:43:07,440 --> 00:43:10,760
Quand la nouvelle atteint Valladolid,
l'armée de Padilla
675
00:43:10,840 --> 00:43:13,280
rejoint les troupes de l'évêque Acuña.
676
00:43:13,360 --> 00:43:15,200
Ils reprennent Ampudia.
677
00:43:15,280 --> 00:43:19,600
L'armée royaliste se replie
dans la ville voisine de Torremormojón.
678
00:43:19,680 --> 00:43:23,640
Padilla et Acuña assiègent
le château de Torremormojón
679
00:43:23,720 --> 00:43:25,320
et, le 18 janvier,
680
00:43:25,400 --> 00:43:30,200
obtiennent la reddition
du château de Torremormojón.
681
00:43:32,000 --> 00:43:36,480
L'évêque Acuña, fin 1520-début 1521,
682
00:43:37,200 --> 00:43:42,360
est âgé de 60 ans et mène
une campagne de radicalisation.
683
00:43:42,440 --> 00:43:45,960
Acuña est un personnage fascinant.
684
00:43:46,040 --> 00:43:49,120
Il a une personnalité vraiment singulière
685
00:43:49,200 --> 00:43:53,080
qui, étant donné ses origines
et ses fonctions,
686
00:43:53,160 --> 00:43:56,120
fait de lui un personnage légendaire.
687
00:43:56,200 --> 00:43:59,720
Depuis son pupitre,
il a le pouvoir d'invoquer,
688
00:43:59,800 --> 00:44:02,160
de rassembler des troupes.
689
00:44:02,240 --> 00:44:06,200
Il réussit à lever, organiser
et mener des armées,
690
00:44:06,280 --> 00:44:09,760
y compris de religieux,
qui se sont montrés très efficaces.
691
00:44:09,840 --> 00:44:13,120
La guerre des Communautés
devient une guerre
692
00:44:13,200 --> 00:44:15,600
entre sujets et seigneurs.
693
00:44:15,680 --> 00:44:18,840
C'est une révolte anti-seigneuriale
qui va scandaliser
694
00:44:18,920 --> 00:44:21,320
et effrayer encore plus les seigneurs.
695
00:44:21,400 --> 00:44:23,720
JANVIER 1521
696
00:44:23,800 --> 00:44:29,440
Après la chute de Tordesillas,
la Junte était toujours à Valladolid.
697
00:44:30,320 --> 00:44:33,680
Ils ont débattu sur
la stratégie à adopter.
698
00:44:34,480 --> 00:44:37,920
D'un côté, Pedro Laso
proposait une approche plus modérée.
699
00:44:38,000 --> 00:44:41,000
De l'autre, il y a l'autre leader,
Juan de Padilla.
700
00:44:41,080 --> 00:44:45,040
Son approche était plus radicale,
il voulait vaincre les royalistes,
701
00:44:45,120 --> 00:44:46,320
faire triompher les Comuneros.
702
00:44:46,400 --> 00:44:48,520
Il proposait de reprendre Burgos.
703
00:44:49,640 --> 00:44:52,720
Il se rendit à Burgos avec l'évêque Acuña,
704
00:44:52,800 --> 00:44:55,800
mais le connétable de Castille
a ruiné ses plans.
705
00:44:55,880 --> 00:44:59,120
C'est là qu'ils ont eu l'idée
de prendre Torrelobatón.
706
00:44:59,200 --> 00:45:01,120
FÉVRIER 1521
707
00:45:01,800 --> 00:45:04,960
Tôt le matin du 22 février,
708
00:45:05,040 --> 00:45:08,160
Padilla arrive à Torrelobatónavec son armée.
709
00:45:08,240 --> 00:45:12,600
Il a 7 000 soldats suivi de 500 lanciers.
710
00:45:14,240 --> 00:45:17,520
La prise de Torrelobatón commence.
711
00:45:18,160 --> 00:45:24,200
Padilla tente d'ouvrir une brèche
dans les murailles avec l'artillerie.
712
00:45:24,280 --> 00:45:27,760
Il leur faut quatre jours
pour venir à bout du mur.
713
00:45:28,640 --> 00:45:31,200
Février passe, mars passe…
714
00:45:32,200 --> 00:45:36,120
L'inaction des Comuneros,
due aux désaccords dans leurs rangs,
715
00:45:36,200 --> 00:45:38,480
se retourne contre eux.
716
00:45:38,560 --> 00:45:41,360
Ils sont menacés par
Medina de Rioseco au nord,
717
00:45:41,440 --> 00:45:45,600
par Simancas au sud-est
et par Tordesillas au sud.
718
00:45:45,680 --> 00:45:47,640
Padilla bat en retraite.
719
00:45:47,720 --> 00:45:50,520
Simancas lui barrait
la route de Valladolid.
720
00:45:50,600 --> 00:45:52,800
La seule solution,
721
00:45:52,880 --> 00:45:57,400
c'était de partir à l'ouest
et de se replier à Toro, une ville alliée.
722
00:45:57,960 --> 00:45:59,640
C'est ce qu'il fait le 23 avril.
723
00:45:59,720 --> 00:46:03,800
AVRIL 1521
724
00:46:10,160 --> 00:46:14,440
En se penchant par-dessus les remparts,il voit les falaises blanchir…
725
00:46:16,320 --> 00:46:21,280
Et dans les douves,les fossés profonds,
726
00:46:24,400 --> 00:46:28,520
un arbre avait pousséà l'horizontal dans le ravin.
727
00:46:30,000 --> 00:46:34,640
Sur ses branches nues,les corbeaux restent immobiles.
728
00:46:38,080 --> 00:46:41,680
Qui pouvait voir les Comunerosdescendre des ravins…
729
00:46:43,480 --> 00:46:47,840
À l'horizon apparaît maintenant Villalar.
730
00:46:54,880 --> 00:46:58,520
Les royalistes décident ensuite
731
00:46:58,600 --> 00:47:03,200
de rassembler leurs troupes
à Peñaflor de Hornija,
732
00:47:03,280 --> 00:47:09,280
à environ 9 km de Torrelobatón,
devenu une base comunero.
733
00:47:13,360 --> 00:47:19,280
Les armées se voient, se ressentent.
734
00:47:20,160 --> 00:47:22,720
Ils n'ont pas d'autre choix que de partir.
735
00:47:22,800 --> 00:47:25,000
C'est la décision que prend Padilla.
736
00:47:25,080 --> 00:47:28,680
À l'aube du jeudi 23 avril,
737
00:47:28,760 --> 00:47:33,640
ils quittent rapidement Torrelobatón
et longent la vallée de l'Hornija.
738
00:47:34,520 --> 00:47:38,520
Le connétable dit :
"Envoyez rapidement la cavalerie,
739
00:47:38,600 --> 00:47:42,640
"poursuivez-les, et qu'ils emportent
l'artillerie de campagne."
740
00:47:43,880 --> 00:47:47,320
L'armée impériale,
qui s'était remise sur pied
741
00:47:47,400 --> 00:47:49,560
grâce au soutien
de la haute noblesse,
742
00:47:49,640 --> 00:47:54,360
les surprend pendant leur retraite
lors d'une journée pluvieuse.
743
00:47:58,040 --> 00:48:03,720
Il pleut beaucoup, ils sont trempés,
le sol est boueux, la poudre est humide,
744
00:48:03,800 --> 00:48:06,520
l'ordre de marche est chaotique,
745
00:48:06,600 --> 00:48:09,400
et l'armée comunero continue d'avancer…
746
00:48:10,160 --> 00:48:15,200
Près du pont de Fierro,
après avoir traversé le Molinos,
747
00:48:15,280 --> 00:48:19,840
ils arrivent sur un énorme champ,
une grande étendue à découvert.
748
00:48:21,640 --> 00:48:25,080
La cavalerie royaliste et
le comte de Haro sont au centre,
749
00:48:25,160 --> 00:48:27,360
le comte de Benavente est à gauche,
750
00:48:27,440 --> 00:48:31,680
et le connétable et
l'amiral de Castille sont à droite.
751
00:48:31,760 --> 00:48:34,560
Ils lancent la charge de cavalerie
752
00:48:35,320 --> 00:48:39,920
et la bataille se transforme
en une véritable chasse à courre.
753
00:48:58,960 --> 00:49:02,640
Le commandant comunerose vide de son sang.
754
00:49:02,720 --> 00:49:06,240
Son sang chaud abreuve la froide Villalar.
755
00:49:06,920 --> 00:49:08,960
La nuit tombe sur les champs.
756
00:49:09,040 --> 00:49:14,560
On n'entend que les Comuneros blessésgémir après avoir été achevés.
757
00:49:16,880 --> 00:49:21,000
L'armée impériale a réussi
à neutraliser l'armée comunero
758
00:49:21,080 --> 00:49:25,120
et à capturer ses chefs,
dont Juan de Padilla lui-même.
759
00:49:25,200 --> 00:49:30,400
En seulement 24 heures,
ils ont jugé, condamné
760
00:49:30,480 --> 00:49:32,960
et exécuté les Comuneros.
761
00:49:33,040 --> 00:49:36,400
Leurs crimes étaient considérés
comme des crimes notoires,
762
00:49:36,480 --> 00:49:38,680
des crimes contre la Couronne.
763
00:49:38,760 --> 00:49:41,280
Le 24 avril 1521,
764
00:49:41,360 --> 00:49:44,480
à Villalar de los Comuneros,
l'échafaud est monté,
765
00:49:44,560 --> 00:49:46,800
des gradins sont installés,
766
00:49:46,880 --> 00:49:52,000
les représentants royaux
peuvent assister à l'événement
767
00:49:52,680 --> 00:49:55,280
et les leaders comunero sont châtiés.
768
00:49:56,000 --> 00:50:00,320
Pedro Maldonado a la chance d'avoir
de l'influence dans le camp royaliste,
769
00:50:00,400 --> 00:50:02,120
comme avec le comte de Benavente,
770
00:50:02,200 --> 00:50:05,480
et c'est ce qui le sauve de l'exécution
771
00:50:05,560 --> 00:50:07,000
à Villalar de los Comuneros.
772
00:50:07,080 --> 00:50:09,400
Francisco Maldonado sera exécuté.
773
00:50:09,480 --> 00:50:13,280
Pedro Maldonado, cependant,
sera exécuté l'année suivante.
774
00:50:14,400 --> 00:50:17,840
On allait leur trancher la gorge
le lendemain.
775
00:50:17,920 --> 00:50:22,880
Quelqu'un criait : "Voilà les traîtres !"
776
00:50:23,640 --> 00:50:28,800
Juan Bravo a dit : "Vous mentez, comme
ceux qui vous ont dit de le dire."
777
00:50:29,480 --> 00:50:33,800
Le juge du conseil frappe
Juan Bravo dans le dos.
778
00:50:33,880 --> 00:50:35,600
Il s'est rebellé
779
00:50:35,680 --> 00:50:39,840
et Padilla a dit quelque chose comme :
780
00:50:39,920 --> 00:50:43,160
"Hier, nous nous sommes
battus en chevaliers.
781
00:50:43,240 --> 00:50:46,280
"Aujourd'hui, nous mourons en chrétiens."
782
00:50:51,440 --> 00:50:57,200
"À Villalar, le 24ème jour du mois d'avril
en l'an de grâce 1521,
783
00:50:57,280 --> 00:51:02,600
"En ce jour, les maires Cornejo,
Salmerón et Alcalá
784
00:51:02,680 --> 00:51:05,520
"ont dit, confirmé et déclaré
785
00:51:05,600 --> 00:51:10,600
"Juan de Padilla, Juan Bravo
et Francisco Maldonado coupables
786
00:51:10,680 --> 00:51:15,320
"de trahison envers
la Couronne royale de ces Royaumes.
787
00:51:15,400 --> 00:51:19,040
"En châtiment de leurs crimes,
788
00:51:19,120 --> 00:51:22,200
"ceux-ci sont condamnés
à la peine de mort naturelle."
789
00:51:26,080 --> 00:51:29,200
J'ai invoquéles quatre horizons de Castille,
790
00:51:30,200 --> 00:51:33,200
les fleurs violettesqui pourrissent au soleil couchant,
791
00:51:33,880 --> 00:51:36,920
les lézards qui buvaientle sang à même le sol.
792
00:51:37,000 --> 00:51:39,000
Sans arrêter leur course,
793
00:51:39,760 --> 00:51:41,720
à la sueur des chevaux…
794
00:51:43,680 --> 00:51:45,680
Qu'aucun homme ni aucune femme ne vienne,
795
00:51:45,760 --> 00:51:49,640
car ils ne pourront supporterce que j'ai à vous raconter.
796
00:51:56,960 --> 00:51:59,400
L'espoir est mortellement blessé.
797
00:52:00,080 --> 00:52:01,920
Nous devrons encore attendre,
798
00:52:03,800 --> 00:52:06,240
tout comme ils attendent, en silence,
799
00:52:06,320 --> 00:52:11,280
mais avec la flamme dans leurs yeux,les étoiles dans la lande.
800
00:52:14,800 --> 00:52:19,200
En 1521, en avril, pour être précis,
801
00:52:20,120 --> 00:52:21,800
justice a été rendue à Villalar…
802
00:52:22,480 --> 00:52:24,560
… à ceux qui réclamaient la justice.
803
00:52:25,320 --> 00:52:29,080
Que soient maudits ceuxqui ont appliqué cette sentence.
804
00:52:36,200 --> 00:52:39,400
Villalar représente
un coup dur symbolique,
805
00:52:39,480 --> 00:52:42,640
et moral aux communautés de Castille.
Mais ce n'est pas la fin,
806
00:52:42,720 --> 00:52:45,600
car la flamme brûle toujours à Tolède.
807
00:52:45,680 --> 00:52:47,920
L'épouse de Juan de Padilla,
María de Pacheco,
808
00:52:48,000 --> 00:52:50,320
a entretenu la flamme à Tolède
809
00:52:50,400 --> 00:52:55,120
avec le soutien de quelqu'un d'important,
l'évêque Acuña.
810
00:52:56,440 --> 00:52:59,680
C'était une femme très instruite
de la Renaissance.
811
00:52:59,760 --> 00:53:02,840
Elle lisait, connaissait le latin,
elle écrivait,
812
00:53:02,920 --> 00:53:05,960
elle maîtrisait
les mathématiques et l'astronomie,
813
00:53:06,040 --> 00:53:08,320
et a reçu l'héritage symbolique
814
00:53:08,400 --> 00:53:11,440
que son époux a créé,
815
00:53:11,520 --> 00:53:14,640
et qui faisait d'elle une icône
de la rébellion comunero,
816
00:53:14,720 --> 00:53:20,560
de la résistance que seule Tolède menait
après la défaite à Villalar.
817
00:53:20,640 --> 00:53:23,760
Tout ce qu'on sait d'elle
est à la troisième personne,
818
00:53:23,840 --> 00:53:27,240
ce qu'on disait d'elle.
Et que disait-on d'elle ?
819
00:53:27,320 --> 00:53:32,920
Très peu l'admiraient,
et beaucoup la trouvaient masculine.
820
00:53:33,000 --> 00:53:37,800
Une femme insoumise qui était
sortie de son rôle de femme
821
00:53:37,880 --> 00:53:43,280
et qui a mené son époux à la ruine.
822
00:53:43,360 --> 00:53:48,400
On parlait d'elle comme la nouvelle Eve
qui séduit Adam et le pousse au péché.
823
00:53:48,920 --> 00:53:52,160
Voilà l'image de Doña María Pacheco
824
00:53:52,240 --> 00:53:54,160
jusqu'à la fin du 18ème siècle :
825
00:53:54,240 --> 00:53:58,840
une traîtresse à son genre,
sa classe sociale et son roi.
826
00:54:01,600 --> 00:54:07,280
Pour résister, elle devait se reposer
sur le soutien des classes ouvrières,
827
00:54:08,040 --> 00:54:11,040
qui était dans l'autre camp,
qui avait d'autres revendications.
828
00:54:11,680 --> 00:54:15,160
Profitant de
l'héritage symbolique de son mari,
829
00:54:15,240 --> 00:54:19,120
elle prend les pleins pouvoirs,
des pouvoirs absolus, sur la ville
830
00:54:19,680 --> 00:54:22,120
et s'oppose aux aspirations
de l'évêque Acuña,
831
00:54:22,200 --> 00:54:25,400
qui, comprenant que sa cause est perdue,
quitte la ville
832
00:54:25,480 --> 00:54:29,800
et finit par être arrêté
alors qu'il essaie de passer en France.
833
00:54:32,480 --> 00:54:35,320
L'exécution de l'évêque Acuña
834
00:54:35,400 --> 00:54:38,080
ne sera pas tranquille pour l'empereur,
835
00:54:38,160 --> 00:54:44,080
car le pape va excommunier,
pendant quelques mois, Charles Quint.
836
00:54:44,720 --> 00:54:46,000
C'est un évêque !
837
00:54:46,080 --> 00:54:48,720
Antonio de Acuña est un évêque.
838
00:54:48,800 --> 00:54:53,320
Charles demande la permission
au pape de le torturer,
839
00:54:53,400 --> 00:54:55,080
mais n'attend pas sa réponse.
840
00:54:55,600 --> 00:54:57,000
Il le fait torturer.
841
00:54:57,080 --> 00:55:02,080
Finalement, quand Acuña
assassine le maire de Simancas,
842
00:55:02,160 --> 00:55:04,680
car il est emprisonné à Simancas,
843
00:55:04,760 --> 00:55:07,840
Charles Quint dit simplement :
"Étranglez-le."
844
00:55:08,800 --> 00:55:12,160
Ce qui est fait immédiatement.
845
00:55:12,240 --> 00:55:14,480
Il sait qu'il sera excommunié,
846
00:55:14,560 --> 00:55:17,520
alors il se comporte en excommunié,
847
00:55:17,600 --> 00:55:19,560
et demande au pape de le pardonner.
848
00:55:19,640 --> 00:55:23,800
Comme le pape est Adrien d'Utrecht,
il obtient le pardon.
849
00:55:23,880 --> 00:55:29,560
OCTOBRE 1521
850
00:55:29,640 --> 00:55:34,760
En octobre, après un siège
qui aura duré tout l'été,
851
00:55:34,840 --> 00:55:36,440
on parvient à un accord,
852
00:55:36,520 --> 00:55:39,560
mais il n'a pas été respecté
car tous ont conservé leurs armes.
853
00:55:40,160 --> 00:55:43,680
Ce qui a mené,
le 3 février de l'année suivante,
854
00:55:43,760 --> 00:55:45,160
le jour de la San Blas,
855
00:55:45,240 --> 00:55:49,360
à la bataille finale entre royalistes
et Comuneros à Tolède,
856
00:55:49,440 --> 00:55:52,880
qui a mis fin au mouvement
857
00:55:52,960 --> 00:55:56,200
avec la chute définitive des Comuneros
858
00:55:56,280 --> 00:55:59,200
et la fuite de Tolède
de Doña María Pacheco,
859
00:55:59,280 --> 00:56:02,040
qui s'est réfugiée au Portugal
après avoir été condamnée à mort.
860
00:56:04,640 --> 00:56:08,680
Charles, à son retour en Espagne,signe la sentence impériale.
861
00:56:09,880 --> 00:56:14,240
Doña María doit être exécutée,sa maison rasée,
862
00:56:14,320 --> 00:56:17,720
et une fois rasée,des charrues doivent labourer le sol,
863
00:56:18,520 --> 00:56:22,520
et une fois le sol labouré,du sel doit y être répandu.
864
00:56:22,600 --> 00:56:25,760
"QUAND ON VOIT L'ÉNERGIE
CONSACRÉE À LA RÉPRESSION,
865
00:56:25,840 --> 00:56:28,600
ON RÉALISE QU'ON
VOYAIT EN CES CHANGEMENTS
866
00:56:28,680 --> 00:56:31,640
QUELQUE CHOSE DE NOUVEAU,
DE RADICAL ET DE MENAÇANT."
867
00:56:31,720 --> 00:56:34,240
Les femmes étaient impliquées
dans le mouvement.
868
00:56:34,320 --> 00:56:36,520
Notre problème, ce sont les sources.
869
00:56:36,600 --> 00:56:40,080
Pendant longtemps,
l'histoire était écrite par des hommes.
870
00:56:40,160 --> 00:56:43,280
Les femmes ne participaient
pas au gouvernement.
871
00:56:43,360 --> 00:56:46,040
Elles ne menaient pas
les troupes comunero.
872
00:56:46,120 --> 00:56:48,920
C'est grâce aux procès
qui ont suivi la défaite des Comuneros
873
00:56:49,000 --> 00:56:52,680
qu'on en apprend plus
sur le rôle des femmes,
874
00:56:52,760 --> 00:56:55,160
du point de vue des femmes comunero
875
00:56:55,240 --> 00:56:58,840
et des femmes royalistes
qui défendaient leur patrimoine.
876
00:56:58,920 --> 00:57:01,600
Dans tous ces soulèvements
et cette répression,
877
00:57:01,680 --> 00:57:06,200
ce sont les femmes
qui gèrent absolument tout : le réseau,
878
00:57:06,280 --> 00:57:08,440
la famille, l'argent, la propriété…
879
00:57:08,520 --> 00:57:10,600
C'est exactement pareil ici.
880
00:57:13,400 --> 00:57:14,680
De nombreux Comuneros
881
00:57:14,760 --> 00:57:17,320
sont enlevés pourse faire trancher la gorge
882
00:57:17,400 --> 00:57:20,760
Les prisons du royaume sont déjà pleines
883
00:57:20,840 --> 00:57:25,400
et ceux condamnés à l'exilse comptent par milliers.
884
00:57:26,760 --> 00:57:30,200
La répression était très intense,
avec des peines de prison,
885
00:57:30,280 --> 00:57:31,800
et des exécutions,
886
00:57:32,320 --> 00:57:35,320
jusqu'à octobre 1522,
887
00:57:35,400 --> 00:57:38,000
quand l'empereur décrète
le Pardon général.
888
00:57:39,200 --> 00:57:40,960
Beaucoup se sont révoltés,
889
00:57:41,560 --> 00:57:43,840
on ne peut pas punir tout le monde.
890
00:57:45,080 --> 00:57:50,680
Le pardon général est décrété
et 293 personnes sont graciées.
891
00:57:52,840 --> 00:57:57,040
Il y a des conséquences pénales,
mais aussi civiles.
892
00:57:58,000 --> 00:58:01,200
Les principales conséquences
sont les compensations économiques,
893
00:58:01,800 --> 00:58:03,640
les confiscations,
894
00:58:03,720 --> 00:58:05,480
des amendes à payer.
895
00:58:05,560 --> 00:58:09,360
Les maisons et les domaines
ont beaucoup souffert de la répression.
896
00:58:09,440 --> 00:58:12,680
Ils ont dû démolir les tours
et effacer les armoiries.
897
00:58:12,760 --> 00:58:14,960
Concernant la Casa de las Conchas,
898
00:58:15,040 --> 00:58:18,880
les armoiries ont été épargnées
car elles symbolisaient la haute noblesse,
899
00:58:18,960 --> 00:58:20,240
la fleur de lys,
900
00:58:20,320 --> 00:58:23,960
mais la tour a été démolie.
Les documents décrivent
901
00:58:24,040 --> 00:58:26,840
à quoi ressemblait alors
la Casa de las Conchas,
902
00:58:26,920 --> 00:58:28,440
jusqu'où on la voyait.
903
00:58:28,520 --> 00:58:33,240
Les maisons de Padilla ont été démolies
et les terrains salés,
904
00:58:33,320 --> 00:58:36,000
ce qui signifiait symboliquement
905
00:58:36,080 --> 00:58:39,960
que là où avaient vécu
des coupables de lèse-majesté,
906
00:58:40,040 --> 00:58:42,680
aucune plante ne pouvait pousser.
907
00:58:43,920 --> 00:58:46,160
Après la guerre des Communautés,
908
00:58:46,240 --> 00:58:50,320
il y avait un ressentiment très fort
envers les Comuneros,
909
00:58:50,400 --> 00:58:54,120
et Philippe II en tiendra compte,
car c'est l'un des héritages de son père.
910
00:58:54,200 --> 00:58:57,320
Il ne faut pas oublier
les descendants des Comuneros,
911
00:58:57,400 --> 00:59:01,360
qui seront considérés encore
longtemps comme des parias.
912
00:59:01,440 --> 00:59:05,280
Charles n'oublie jamais
ni ne pardonne les Comuneros,
913
00:59:05,360 --> 00:59:09,200
même en 1552, 30 ans plus tard,
914
00:59:09,280 --> 00:59:12,960
quand il est fauché, en 1552.
915
00:59:13,040 --> 00:59:18,600
Il autorise ses régents en Castille
à vendre des hidalguías.
916
00:59:19,720 --> 00:59:24,200
"Mais," ajoute-t-il,
"pas aux fils de Juifs," bien entendu,
917
00:59:25,200 --> 00:59:29,320
"ni à ceux qui ont été
accusés d'hérésie," bien entendu,
918
00:59:29,400 --> 00:59:32,560
"ni aux enfants et
aux petits-enfants des Comuneros."
919
00:59:34,120 --> 00:59:38,160
Il a une grande mémoire et il est aigri.
920
00:59:38,240 --> 00:59:42,000
Il ne pardonne pas et il n'oublie pas.
921
00:59:42,840 --> 00:59:45,480
Ce sont des exemples qui démontrent
922
00:59:45,560 --> 00:59:49,480
la perversité et la cruauté
de certaines méthodes de l'empereur,
923
00:59:49,560 --> 00:59:50,640
comme avec María Pacheco.
924
00:59:50,720 --> 00:59:53,720
María Pacheco a dû fuir à Porto,
925
00:59:54,520 --> 00:59:58,560
et même si elle avait
beaucoup d'influence au Cortes,
926
00:59:58,640 --> 01:00:00,160
elle n'a jamais pu revenir.
927
01:00:00,240 --> 01:00:04,000
De plus, elle a toujours vécu
sous la menace
928
01:00:04,080 --> 01:00:07,880
d'être exécutée si elle remettait
les pieds dans le royaume.
929
01:00:07,960 --> 01:00:12,000
Quand elle a exprimé son souhait
que sa dépouille soit enterrée
930
01:00:12,080 --> 01:00:14,360
à Tolède après sa mort,
931
01:00:15,280 --> 01:00:19,320
Charles refusa, même après sa mort.
932
01:00:20,120 --> 01:00:24,560
María Pacheco a donc
été enterrée et est toujours au Portugal.
933
01:00:25,280 --> 01:00:29,520
La répression continue même après la mort.
934
01:00:29,600 --> 01:00:35,680
"CE QUI A DISPARU À VILLALAR
N'ÉTAIT PAS LA LIBERTÉ DES CASTILLANS,
935
01:00:35,760 --> 01:00:41,040
MAIS PEUT-ÊTRE LA LIBERTÉ POLITIQUE
ET LA POSSIBILITÉ D'IMAGINER
936
01:00:41,120 --> 01:00:46,320
UN AVENIR DIFFÉRENT
DE CELUI D'UNE ESPAGNE IMPÉRIALE."
937
01:00:47,560 --> 01:00:51,560
À la bordure du champse brisent des vagues d'orge vertes,
938
01:00:51,640 --> 01:00:55,040
ouvrant la cicatricepar laquelle saigne le temps.
939
01:00:55,120 --> 01:00:58,480
Des lambeaux de sang brodéset des coffres d'étoiles,
940
01:00:58,560 --> 01:01:02,840
par lesquels le passé s'écoule,teignant de rouge les sols de battage.
941
01:01:02,920 --> 01:01:06,840
Fontaine de sillons en feu,des bœufs forgés
942
01:01:07,440 --> 01:01:11,320
avec le sang et la sueurd'un peuple qui ne doit pas plier.
943
01:01:11,920 --> 01:01:14,360
On entend toujoursdes rumeurs dans les champs.
944
01:01:14,440 --> 01:01:16,200
On sent toujours les pas.
945
01:01:16,280 --> 01:01:18,360
Des siècles de silence
946
01:01:18,960 --> 01:01:21,520
qui parlent, crient,chantent et rugissent.
947
01:01:21,600 --> 01:01:25,240
17ÈME-18ÈME SIÈCLE
948
01:01:25,320 --> 01:01:29,760
Le concept de la monarchie absolu
a fini par l'emporter,
949
01:01:29,840 --> 01:01:32,440
pas seulement en Espagne,
mais dans toute l'Europe.
950
01:01:32,520 --> 01:01:35,040
Et le Cortes, qui sera
le corps représentatif du royaume,
951
01:01:35,120 --> 01:01:38,400
contrarie le gouvernement du monarque.
952
01:01:38,480 --> 01:01:39,880
Évidemment.
953
01:01:39,960 --> 01:01:41,680
L'absolutisme s'est installé.
954
01:01:41,760 --> 01:01:46,760
Il n'a pas été créé par Charles Quint, il
était là depuis longtemps, et a pris.
955
01:01:46,840 --> 01:01:48,080
Et il perdurera.
956
01:01:48,160 --> 01:01:52,160
L'absolutisme signifie que le roi
n'a pas de limite fixée par la loi.
957
01:01:52,240 --> 01:01:56,680
La loi interdit à un citoyen de tuer.
Le roi peut, il n'est pas responsable.
958
01:01:56,760 --> 01:02:00,920
Le roi peut faire ce qu'il veut,
il sera excusé.
959
01:02:01,000 --> 01:02:04,760
C'était le début
d'un effondrement politique du royaume
960
01:02:04,840 --> 01:02:06,880
qui allait continuer
sous le règne de Philippe II.
961
01:02:06,960 --> 01:02:09,000
Le Cortes était toujours convoqué,
962
01:02:09,560 --> 01:02:12,600
mais ils intervenaient beaucoup.
963
01:02:13,720 --> 01:02:15,840
La pression fiscale était énorme,
964
01:02:15,920 --> 01:02:20,640
il y avait peu d'opposition
des représentants, une oligarchie urbaine,
965
01:02:20,720 --> 01:02:22,960
l'importance du Cortes diminuait…
966
01:02:23,680 --> 01:02:25,600
Cela a empiré au 18ème siècle,
967
01:02:25,680 --> 01:02:29,200
le siècle où le despotisme
devenait une forme de gouvernement,
968
01:02:29,280 --> 01:02:31,440
où le Cortes n'était plus convoqué.
969
01:02:31,520 --> 01:02:35,200
Il n'était pas aboli,
mais il ne servait qu'à…
970
01:02:35,280 --> 01:02:37,440
Il était convoqué pour proclamer le roi…
971
01:02:38,400 --> 01:02:39,520
Comme témoin.
972
01:02:39,600 --> 01:02:42,720
Au détriment de
la théorie proto-parlementariste
973
01:02:42,800 --> 01:02:45,320
qui aurait pu apparaître
suite à un triomphe des Comuneros.
974
01:02:45,400 --> 01:02:49,760
"LE LIBÉRALISME MILITANT DU 19ÈME SIÈCLE
A REDÉCOUVERT LES COMUNEROS,
975
01:02:49,840 --> 01:02:52,280
FAIT DE LEURS LEADERS DES MARTYRS
976
01:02:52,360 --> 01:02:58,080
ET BRANDI LEUR BANNIÈRE COMME SYMBOLE
DE LA LUTTE CONTRE L'ABSOLUTISME."
977
01:02:58,160 --> 01:03:01,680
L'histoire est une arme chargée
du présent et du futur.
978
01:03:01,760 --> 01:03:06,280
C'est un des outils essentiels
pour bâtir la liberté.
979
01:03:08,200 --> 01:03:10,760
Et ensuite, quand tout était fini,
980
01:03:10,840 --> 01:03:13,960
quand il n'y avait plusaucune fleur aux yeux violets,
981
01:03:14,040 --> 01:03:16,920
quand le printemps est terminé,
982
01:03:18,000 --> 01:03:22,000
nous fondrons nos étriers et nos épéesdans un fourneau fait de terre
983
01:03:22,560 --> 01:03:24,520
et forgerons une charrue
984
01:03:24,600 --> 01:03:27,600
qui resplendira et illumineradans la nuit de nos souvenirs.
985
01:03:28,600 --> 01:03:33,040
Ces fleurs éclorontet continueront à pousser.
986
01:03:33,120 --> 01:03:34,720
Et nous recommencerons,
987
01:03:35,360 --> 01:03:37,280
encore et encore, chaque printemps.
988
01:03:40,520 --> 01:03:44,560
La légende de Villalar
commence précisément ici,
989
01:03:44,640 --> 01:03:46,720
si elle n'avait pas déjà commencé.
990
01:03:47,520 --> 01:03:51,000
L'exemple des Comuneros,
comme combattants de la liberté…
991
01:03:51,640 --> 01:03:55,400
… sera suivi…
992
01:03:55,920 --> 01:04:00,120
… par d'autres politiciens et citoyens…
993
01:04:00,680 --> 01:04:04,960
voulant former un mouvement
révolutionnaire contre la monarchie.
994
01:04:08,840 --> 01:04:12,520
"LES COMUNEROS DE CASTILLE (…)
SONT UNE RÉFÉRENCE INCONTOURNABLE
995
01:04:12,600 --> 01:04:15,240
POUR TOUS LES MOUVEMENTS
DE L'ESPAGNE CONTEMPORAINE
996
01:04:15,320 --> 01:04:18,760
DONT LE BUT PRINCIPAL
EST LA LUTTE POUR LA LIBERTÉ."
997
01:04:18,840 --> 01:04:24,480
Les Comuneros sont un élément central
de l'imaginaire historique,
998
01:04:24,560 --> 01:04:28,240
le point de référence historique principal
des luttes démocratiques
999
01:04:28,320 --> 01:04:29,880
de l'Espagne moderne.
1000
01:04:31,160 --> 01:04:36,200
C'est dans l'intérêt de ceux au pouvoir
d'utiliser l'histoire comme d'un outil
1001
01:04:36,280 --> 01:04:40,080
pour créer le sentiment d'appartenance
et d'identité nationale,
1002
01:04:40,160 --> 01:04:42,920
et de créer un mythe national.
1003
01:04:43,720 --> 01:04:46,360
Les événements historiques
ont deux faces :
1004
01:04:46,440 --> 01:04:48,000
pile, ce qu'ils étaient,
1005
01:04:48,080 --> 01:04:50,520
et face, comment ils ont été interprétés
1006
01:04:50,600 --> 01:04:51,600
et utilisés.
1007
01:04:51,680 --> 01:04:55,240
Ce deuxième point de
l'identité et de la construction
1008
01:04:55,320 --> 01:04:58,080
d'une identité collective
est d'une importance capitale.
1009
01:04:58,160 --> 01:05:00,720
On parle aujourd'hui d'identité nationale.
1010
01:05:00,800 --> 01:05:04,320
Les mythes servent
à renforcer l'identité nationale,
1011
01:05:04,920 --> 01:05:06,360
d'une manière ou d'une autre.
1012
01:05:06,440 --> 01:05:11,040
Ils peuvent être des mythes négatifs,
sur des catastrophes,
1013
01:05:11,120 --> 01:05:14,640
donc à quoi sert ce mythe ?
À pousser au recueillement.
1014
01:05:15,200 --> 01:05:17,320
Combien de drames,
combien de désastres…
1015
01:05:17,400 --> 01:05:21,000
Comment se rebeller contre cela ?
Comment construire notre identité ?
1016
01:05:21,080 --> 01:05:22,720
Comment nous défendre ?
1017
01:05:23,560 --> 01:05:25,800
Mais ce sont des mythes positifs.
1018
01:05:25,880 --> 01:05:28,560
Nous sommes bons,
nous avons régné sur le monde.
1019
01:05:28,640 --> 01:05:30,560
Ils servent leur fonction.
1020
01:05:32,120 --> 01:05:34,320
"IL N'Y A PAS EU
DE RÉVOLUTION D'AMPLEUR EN ESPAGNE
1021
01:05:34,400 --> 01:05:36,320
JUSQU'AU SIÈCLE PRÉSENT (19ÈME SIÈCLE),
1022
01:05:36,400 --> 01:05:38,760
À L'EXCEPTION DE
LA GUERRE DE LA SAINTE JUNTE
1023
01:05:38,840 --> 01:05:40,720
À L'ÉPOQUE DE CHARLES IER,
OU CHARLES QUINT,
1024
01:05:40,800 --> 01:05:42,000
COMME L'APPELLENT LES ALLEMANDS."
1025
01:05:42,080 --> 01:05:43,760
19ÈME SIÈCLE
1026
01:05:43,840 --> 01:05:48,080
Les libéraux agissant
au début du 19ème siècle.
1027
01:05:48,160 --> 01:05:50,640
Ils avaient connu l'invasion française,
1028
01:05:51,200 --> 01:05:53,880
l'absolutisme de Fernand VII…
1029
01:05:53,960 --> 01:05:58,120
Dans un sens, le mouvement comunero
a commencé au 19ème siècle,
1030
01:05:58,200 --> 01:06:02,200
grâce aux libéraux,
au mouvement de libération.
1031
01:06:02,280 --> 01:06:06,200
Les héros de la liberté
face à la tyrannie.
1032
01:06:06,280 --> 01:06:08,800
Tous ses personnages centraux
1033
01:06:08,880 --> 01:06:13,800
sont dotés d'une aura de héros
et en même temps de martyr.
1034
01:06:14,680 --> 01:06:16,200
On regarde dans le passé.
1035
01:06:16,280 --> 01:06:19,240
Le mouvement comunero
est vu comme un mouvement idéal
1036
01:06:19,320 --> 01:06:22,720
où on retrouve le soulèvement des villes
1037
01:06:22,800 --> 01:06:24,560
contre l'idée du roi tyrannique.
1038
01:06:24,640 --> 01:06:29,520
On pense également à
El Empecinado, en 1821,
1039
01:06:29,600 --> 01:06:30,920
lors du Triennat libéral,
1040
01:06:31,000 --> 01:06:36,600
qui a rendu hommage
aux Comuneros à Villalar.
1041
01:06:36,680 --> 01:06:39,400
DÉFENSEURS DES LIBERTÉS DE CASTILLE
1042
01:06:50,320 --> 01:06:53,920
Des rues nommées après Padilla, Bravo,
Maldonado, des statues des Comuneros,
1043
01:06:54,000 --> 01:06:57,600
des poèmes sont apparus
dans toutes les villes…
1044
01:06:57,680 --> 01:07:01,560
Les Comuneros entrent
dans un nouveau territoire.
1045
01:07:01,640 --> 01:07:04,520
Pas celui de l'histoire,
mais celui du mythe.
1046
01:07:09,120 --> 01:07:13,560
Un mythe est une structure narrative
constitué de trois phases,
1047
01:07:13,640 --> 01:07:15,440
toutes très simples :
1048
01:07:15,520 --> 01:07:18,440
paradis, chute, rédemption.
1049
01:07:19,720 --> 01:07:25,600
Les Comuneros deviennent une référence
du départ du paradis,
1050
01:07:26,760 --> 01:07:28,240
du moment de la chute.
1051
01:07:29,120 --> 01:07:32,480
Nous, les Espagnols,
avons été libres et heureux
1052
01:07:32,560 --> 01:07:38,200
jusqu'à ce qu'un élément étranger,
1053
01:07:38,280 --> 01:07:43,160
une dynastie étrangère, les Habsbourgs,
ne vienne nous imposer l'absolutisme.
1054
01:07:43,240 --> 01:07:47,040
C'est que la disgrâce et
la décadence commencent.
1055
01:07:47,120 --> 01:07:50,880
"TACTIQUEMENT, UN RÉVOLUTIONNAIRE
PEUT AVOIR UN INTÉRÊT,
1056
01:07:50,960 --> 01:07:54,760
PAS EN CACHANT SES INTENTIONS,
MAIS EN LES PRÉSENTANT
1057
01:07:54,840 --> 01:07:57,280
COMME ÉTANT LA SIMPLE EXTENSION DU PASSÉ."
1058
01:07:57,360 --> 01:07:59,560
Le mythe facilite les choses.
1059
01:08:00,600 --> 01:08:02,960
Si je vous présente une innovation :
1060
01:08:03,800 --> 01:08:07,280
"Vos habitudes alimentaires
ne sont pas saines,
1061
01:08:07,360 --> 01:08:10,360
vous devez arrêter de manger ceci et cela
1062
01:08:10,440 --> 01:08:12,360
et manger complètement différemment."
1063
01:08:12,440 --> 01:08:14,160
C'est quelque chose de difficile.
1064
01:08:14,240 --> 01:08:16,120
Mais si je dis :
1065
01:08:16,200 --> 01:08:19,280
"Vous devez retourner
à une façon d'être plus naturelle,
1066
01:08:19,360 --> 01:08:21,440
arrêter de faire des choses absurdes
1067
01:08:21,520 --> 01:08:26,520
qui ne vous ressemblent pas,
enseignées par votre ami étranger."
1068
01:08:26,600 --> 01:08:30,240
Je vous vends un produit
d'une manière beaucoup plus simple
1069
01:08:30,320 --> 01:08:31,360
qu'en vous disant :
1070
01:08:31,440 --> 01:08:33,800
"Vous devez faire la révolution
dans votre vie."
1071
01:08:33,880 --> 01:08:36,720
C'est ce que
les libéraux d'Espagne ont fait.
1072
01:08:36,800 --> 01:08:40,400
Au Cortes de Cadix,
ils ont imaginé une constitution
1073
01:08:40,480 --> 01:08:43,560
moderne, révolutionnaire et innovante,
1074
01:08:43,640 --> 01:08:46,760
et ils l'ont présentée en disant :
"Il n'y a rien de nouveau,"
1075
01:08:46,840 --> 01:08:49,840
disait Argüelles en présentant
la Constitution au Cortes.
1076
01:08:49,920 --> 01:08:53,440
Tout ce qu'on fait, c'est rétablir
l'ancienne Constitution espagnole.
1077
01:08:53,520 --> 01:09:00,440
C'est une façon de présenter la révolution
comme un retour à notre état naturel.
1078
01:09:00,520 --> 01:09:03,840
20ÈME SIÈCLE
1079
01:09:03,920 --> 01:09:05,440
Et pas seulement les libéraux.
1080
01:09:05,520 --> 01:09:10,240
Quand on lit Azaña ou les députés
de la 2ème République au Cortes,
1081
01:09:10,320 --> 01:09:14,680
on voit qu'ils considéraient
les Comuneros comme des pionniers,
1082
01:09:15,280 --> 01:09:18,800
et qu'ils se considéraient comme ceux
qui allaient enfin réaliser
1083
01:09:18,880 --> 01:09:21,480
les rêves des Comuneros,
1084
01:09:22,160 --> 01:09:23,560
qui, eux, ont échoué.
1085
01:09:23,640 --> 01:09:27,280
"(LES COMUNEROS) OUI, ILS VOULAIENT
ÊTRE DES LIBÉRATEURS.
1086
01:09:27,360 --> 01:09:30,480
ILS VOULAIENT LA LIBERTÉ
FACE AU DESPOTISME CÉSARIEN,
1087
01:09:30,560 --> 01:09:34,520
AU GOUVERNEMENT DE FAVORIS,
À LA SUPRÉMACIE D'UNE SEULE CLASSE."
1088
01:09:34,600 --> 01:09:35,960
Le maire de Madrid, par exemple,
1089
01:09:36,040 --> 01:09:41,120
est celui qui a proposé d'ajouter
le violet au drapeau républicain,
1090
01:09:41,680 --> 01:09:44,120
disant que c'était
la couleur de la Castille
1091
01:09:44,200 --> 01:09:45,600
et des communards castillans.
1092
01:09:46,560 --> 01:09:48,960
La couleur des Comuneros
n'était pas le violet,
1093
01:09:49,040 --> 01:09:51,600
mais le rouge pourpre de la Castille.
1094
01:09:51,680 --> 01:09:55,120
Ce mythe des communards libérateurs
1095
01:09:55,200 --> 01:10:01,120
sera utilisé par certains intellectuels
et politiciens du régime de Franco,
1096
01:10:01,200 --> 01:10:03,800
surtout les phalangistes, pour dénigrer
1097
01:10:03,880 --> 01:10:07,040
la guerre des Communautés
et le mouvement comunero.
1098
01:10:07,120 --> 01:10:11,400
Ces intellectuels qui remettaient
en question le régime de Franco
1099
01:10:11,480 --> 01:10:14,280
trouveront à nouveau dans les Comuneros
1100
01:10:14,360 --> 01:10:20,400
un exemple historique
de ce qu'ils veulent pour l'Espagne.
1101
01:10:20,480 --> 01:10:24,040
Une Espagne moderne, démocratique,
1102
01:10:24,760 --> 01:10:27,400
une Espagne opposée à la dictature.
1103
01:10:27,480 --> 01:10:29,800
{\an8}APRÈS…
CECILIA ET JOSÉ BARTOLOMÉ, 1983
1104
01:10:29,880 --> 01:10:32,440
{\an8}À Villalar, tous les partis politiques
1105
01:10:32,520 --> 01:10:34,920
{\an8}célèbrent un festivalen honneur des Comuneros,
1106
01:10:35,000 --> 01:10:38,560
{\an8}qui se sont révoltés contre Charles Quintil y a 450 ans.
1107
01:10:40,040 --> 01:10:42,960
{\an8}Les gens présents à Villalar
ont à nouveau invoqué
1108
01:10:43,040 --> 01:10:47,920
la mémoire des Comuneros
comme un signe ou un symbole
1109
01:10:48,000 --> 01:10:51,240
pour demander l'autonomie,
la démocratie et la justice sociale.
1110
01:10:54,600 --> 01:10:56,960
Ils sont légitimes en tant que symbole,
1111
01:10:57,040 --> 01:10:59,320
pas besoin d'aller chercher plus loin.
1112
01:11:00,800 --> 01:11:01,960
Voilà la police.
1113
01:11:03,320 --> 01:11:06,480
Ils arrivent, on ne peut plusretourner sur la place.
1114
01:11:07,360 --> 01:11:12,640
Le mythe des Comuneros s'est transformé
pendant la transition.
1115
01:11:12,720 --> 01:11:16,000
Ils ont introduit
l'idée de la décentralisation.
1116
01:11:16,080 --> 01:11:21,240
On lui a également incorporé des
concepts régionaliste et castillaniste,
1117
01:11:21,320 --> 01:11:25,960
puisqu'il a eu un impact particulier
1118
01:11:26,040 --> 01:11:29,080
sur les territoires
qui forment aujourd'hui
1119
01:11:29,160 --> 01:11:31,960
la communauté autonome
de Castille-et-León.
1120
01:11:37,560 --> 01:11:41,520
Savez-vous qui étaient les Comuneros ?
1121
01:11:41,600 --> 01:11:45,120
Quatre hommes qui ont luttépour l'autonomie de la Castille.
1122
01:11:45,200 --> 01:11:47,640
Personne n'a encore confirmé
1123
01:11:47,720 --> 01:11:50,680
si c'était des gens opposés au progrès
1124
01:11:50,760 --> 01:11:54,600
ou s'ils étaient en fait progressistes,
1125
01:11:54,680 --> 01:11:58,320
mais ce qui compte, c'est qu'à Villalar,un symbole important est apparu.
1126
01:11:58,400 --> 01:12:03,000
Il faut qu'il perdurecar il met en lumière
1127
01:12:03,080 --> 01:12:06,600
la Castille-et-León,une région en difficulté.
1128
01:12:06,680 --> 01:12:09,120
D'un point de vue idéologique,
1129
01:12:09,200 --> 01:12:11,280
certaines personnes aujourd'hui…
1130
01:12:12,160 --> 01:12:15,760
… pensent que ces Comuneros
sont leurs prédécesseurs.
1131
01:12:16,400 --> 01:12:17,920
21ÈME SIÈCLE
1132
01:12:18,000 --> 01:12:21,840
Ni le silence ni les compliments
ne sont appropriés.
1133
01:12:21,920 --> 01:12:26,200
Ce qui est vrai, c'est que
c'était des gens qui luttaient
1134
01:12:26,280 --> 01:12:31,560
pour des idées modernes, avant-gardistes,
1135
01:12:31,640 --> 01:12:35,080
des idéaux politiques
qu'ils voulaient convertir
1136
01:12:35,160 --> 01:12:38,680
en projets politiques et sociaux concrets.
1137
01:12:38,760 --> 01:12:43,160
Quand la Constitution actuelle
a été adoptée, en 1978,
1138
01:12:43,240 --> 01:12:48,560
les quatre valeurs centrales
de la Constitution :
1139
01:12:48,640 --> 01:12:51,800
liberté, égalité, justice et pluralisme,
1140
01:12:51,880 --> 01:12:56,040
ces quatre valeurs étaient les piliers
du mouvement comunero.
1141
01:12:56,720 --> 01:13:01,200
Je crois honnêtement qu'il n'a rien
à envier à la Révolution française.
1142
01:13:02,040 --> 01:13:06,040
Le fait est que la France écrit toujours
des histoires extraordinaires,
1143
01:13:06,120 --> 01:13:09,840
et je ne comprends pas
pourquoi nous ne l'avons pas fait
1144
01:13:09,920 --> 01:13:12,080
avec les intellectuels que nous avions.
1145
01:13:12,160 --> 01:13:15,640
Je crois qu'il est temps d'écrire
1146
01:13:15,720 --> 01:13:18,760
la véritable histoire de ces événements,
1147
01:13:18,840 --> 01:13:22,840
et nous comprendrons enfin
pourquoi nous fêtons le 23.
1148
01:13:22,920 --> 01:13:29,560
La défaite est une excuse pour célébrer
l'esprit qui a inspiré cette révolution,
1149
01:13:29,640 --> 01:13:32,080
un esprit de lutte pour la liberté.
1150
01:13:32,160 --> 01:13:37,960
C'était surtout une justification
du rôle politique des citoyens
1151
01:13:38,040 --> 01:13:39,280
dans leur tâches quotidiennes.
1152
01:13:39,800 --> 01:13:42,040
La Castille ne s'est plus soulevée.
1153
01:13:42,120 --> 01:13:44,360
En tout cas, elle ne s'est plus soulevée
1154
01:13:44,440 --> 01:13:48,080
avec la même force que
le mouvement comunero.
1155
01:13:49,320 --> 01:13:51,200
Et s'il avait triomphé ?
1156
01:13:53,680 --> 01:13:57,320
La Castille n'est plus soulevée depuis.
1157
01:13:58,200 --> 01:14:02,360
Entre les mains d'un roi bâtardou d'un régent sournois,
1158
01:14:02,440 --> 01:14:07,360
elle attend la prochaine junte,ou son prochain capitaine.
1159
01:14:08,520 --> 01:14:11,280
L'histoire, la connaissance de l'histoire,
1160
01:14:11,360 --> 01:14:13,280
est un système de pensée complexe.
1161
01:14:14,040 --> 01:14:17,560
Être capable d'exercer
cette pensée complexe
1162
01:14:17,640 --> 01:14:20,040
favorise la pensée critique,
1163
01:14:20,120 --> 01:14:24,560
et je crois que la pensée critique
est essentiel à toute société.
1164
01:14:24,640 --> 01:14:28,960
Certains essayent de dénigrer
ou discréditer les communautés
1165
01:14:29,040 --> 01:14:31,520
en reniant leur nature révolutionnaire,
1166
01:14:32,080 --> 01:14:34,160
ou en les privant de
leur substance politique…
1167
01:14:34,240 --> 01:14:36,360
Cela n'a rien de nouveau.
1168
01:14:36,440 --> 01:14:40,960
Les communautés ont été
un appareil idéologique
1169
01:14:41,040 --> 01:14:45,240
permettant d'interpréter l'histoire
du mouvement mais aussi de l'Espagne,
1170
01:14:45,320 --> 01:14:47,080
et c'est toujours le cas.
1171
01:14:47,160 --> 01:14:49,680
Les Comuneros voulaient
un royaume au-dessus du roi,
1172
01:14:49,760 --> 01:14:52,360
car le roi passe, mais le royaume reste.
1173
01:14:53,240 --> 01:14:55,880
C'est un changement politique majeur.
1174
01:14:56,760 --> 01:15:00,560
On a de grandes lacunes en ce qui
concerne notre histoire politique.
1175
01:15:00,640 --> 01:15:04,160
Antonio Machado disait
que quand on pense au passé,
1176
01:15:04,240 --> 01:15:06,000
on y trouve des tas d'espoirs.
1177
01:15:06,080 --> 01:15:09,000
Ces espoirs ne se sont pas concrétisés,
mais ils ne sont pas oubliés.
1178
01:15:09,080 --> 01:15:13,600
Une histoire sans trace
des espoirs balayés de nos ancêtres
1179
01:15:13,680 --> 01:15:17,320
est une histoire qui favorisera
toujours les vainqueurs,
1180
01:15:17,400 --> 01:15:19,640
donc la situation actuelle,
1181
01:15:19,720 --> 01:15:22,440
donc la domination actuelle.
1182
01:15:22,520 --> 01:15:25,880
J'ai toujours été fasciné
pour le pouvoir subversif de l'histoire.
1183
01:15:25,960 --> 01:15:28,800
Les choses auraient pu
se produire de mille manières,
1184
01:15:28,880 --> 01:15:34,200
il y a toujours des alternatives.
Le présent peut être changé.
1185
01:15:34,880 --> 01:15:37,240
Cela serait positif d'utiliser ce mythe
1186
01:15:37,320 --> 01:15:41,040
pour renforcer le nationalisme espagnol
au sens libéral.
1187
01:15:41,120 --> 01:15:45,280
Aujourd'hui, le nationalisme espagnole
est un mythe de droite,
1188
01:15:45,360 --> 01:15:46,840
contre-révolutionnaire.
1189
01:15:46,920 --> 01:15:50,480
Ce serait une bonne chose,
dans l'intérêt de la liberté,
1190
01:15:50,560 --> 01:15:54,720
l'Espagne est un pays
composé d'individus libres,
1191
01:15:55,280 --> 01:15:57,880
qui ne veulent pas vivre
en monarchie absolue,
1192
01:15:57,960 --> 01:16:00,880
qui veulent vivre dans
un régime aux pouvoirs contrôlés.
1193
01:16:00,960 --> 01:16:04,920
Des pouvoirs séparés avec
un parlement contrôlant l'exécutif,
1194
01:16:05,000 --> 01:16:09,200
des citoyens ayant des
libertés individuelles et se respectent.
1195
01:16:09,280 --> 01:16:14,920
Il y a d'importantes
connotations révolutionnaires,
1196
01:16:15,000 --> 01:16:16,480
alors et aujourd'hui.
1197
01:16:19,440 --> 01:16:25,040
"TOUS LES HOMMES DOIVENT MANGER,
MAIS TOUS DOIVENT AUSSI SAVOIR.
1198
01:16:25,120 --> 01:16:30,920
(…) SINON, ILS DEVIENNENT
DES MACHINES AU SERVICE DE L'ÉTAT,
1199
01:16:31,000 --> 01:16:35,080
ILS DEVIENNENT ESCLAVES
D'UNE TERRIBLE ORGANISATION SOCIALE."
1200
01:16:35,160 --> 01:16:37,680
Il y a 500 ans, des gens…
1201
01:16:38,360 --> 01:16:42,080
… ont développé
des concepts avant-gardistes,
1202
01:16:42,640 --> 01:16:46,200
qui, des siècles plus tard,
sont dominants.
1203
01:16:46,280 --> 01:16:48,840
On peut apprendre
de la guerre des Communautés
1204
01:16:48,920 --> 01:16:52,480
qu'il n'y a pas que
les grands noms qui comptent,
1205
01:16:52,560 --> 01:16:55,040
mais les citoyens,
la classe ouvrière,
1206
01:16:55,120 --> 01:16:57,240
ont aussi une responsabilité historique,
1207
01:16:57,320 --> 01:16:59,920
et notre unité peut faire
de grandes choses.
1208
01:17:00,000 --> 01:17:03,560
Elles se réaliseront ou non, mais
on peut les proposer et lutter pour elles.
1209
01:17:04,280 --> 01:17:06,280
Donc, parle de la communauté,
1210
01:17:06,360 --> 01:17:11,200
est parler de le nécessité de lutter
pour un meilleur environnement social.
1211
01:17:11,280 --> 01:17:15,000
De la création commune
d'un avenir meilleur
1212
01:17:15,080 --> 01:17:17,080
pour tous les citoyens,
1213
01:17:17,160 --> 01:17:19,640
avec un contrôle du pouvoir
encore plus grand.
1214
01:17:21,240 --> 01:17:24,800
Ils ont essayé de créer un monde meilleur,
1215
01:17:24,880 --> 01:17:27,000
un monde dans lequel les personnes
1216
01:17:27,080 --> 01:17:32,000
ne sont plus soumises
aux règles arbitraires des puissants.
1217
01:17:38,240 --> 01:17:40,720
On dit que dans ces champs,si on s'y allonge,
1218
01:17:41,360 --> 01:17:43,880
on entend toujoursle grondement des chevaux.
1219
01:17:45,240 --> 01:17:48,280
On dit que les champshurlent et blasphèment.
1220
01:17:48,840 --> 01:17:51,120
Que des dieux endormissaignent dans les ruines.
1221
01:17:51,800 --> 01:17:53,920
Qu'un sirop violet qui scintille,
1222
01:17:55,160 --> 01:17:57,640
brille le long des routes et des chemins,
1223
01:17:57,720 --> 01:18:00,200
aveugle les aigles dans les nuages.
1224
01:18:01,160 --> 01:18:03,680
On dit que le givre luit doucement,
1225
01:18:03,760 --> 01:18:06,960
car il se souvientdes corps chauds et tremblants.
1226
01:18:08,120 --> 01:18:12,200
Que la poudre chante et récite un poèmede feu et d'avenir.
1227
01:18:12,760 --> 01:18:15,160
Que le petit bois sourit et répète
1228
01:18:15,240 --> 01:18:18,800
son chant sur la liberté,le feu et la fumée.
1229
01:18:19,600 --> 01:18:23,200
Les bergers disentqu'une tempête de graines
1230
01:18:23,280 --> 01:18:26,000
peut déjà être aperçue en janvier.
1231
01:18:26,600 --> 01:18:29,800
Une tempête de baisers et de poings.
1232
01:18:30,680 --> 01:18:35,200
Un orage fraternel et collectif.
1233
01:18:39,360 --> 01:18:43,200
Qui sait si les cigognesreviendront pour la San Blas,
1234
01:18:44,040 --> 01:18:48,200
si le givre de marsemportera les bourgeons,
1235
01:18:48,880 --> 01:18:52,720
si les flammes des Comuneroscrépitera à nouveau.
1236
01:18:54,320 --> 01:18:58,200
Plus vieux est le petit bois,plus vite il s'embrase.
1237
01:18:58,880 --> 01:19:02,720
Plus vieux est le petit bois,plus dure est la pierre à feu.
1238
01:19:03,880 --> 01:19:08,760
Même si les forêts de pins brûlent,nous aurons toujours la forêt de chênes.
1239
01:23:29,640 --> 01:23:32,640
Sous-titres : Stéphane Robin
119913
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