Original subtitles

Edici�n colectiva: Ej�rcito Rojo - FPLP

Producci�n: Producci�n Wakamatsu

PLANO DE SECUESTRO DE INCIDENTES

Traducci�n por ann-exmachina.

Esta es una pel�cula informativa

para la construcci�n de la Ej�rcito Rojo Mundial

EJ�RCITO ROJO / FPLP: DECLARACI�N DE GUERRA MUNDIAL

En marzo de 1970

la Facci�n del Ej�rcito Rojo de la Liga de los Comunistas

secuestra un avi�n de Japan Airline y vuela a La Rep�blica Democr�tica Popular de Corea

con el fin de construir una base internacional de operaciones.

En septiembre de ese mismo a�o,

el Frente Popular para la la Liberaci�n de Palestina (FPLP)

secuestr� un avi�n americano de Pan-Am, y otros tres aviones,

explotaron en el 'Aeropuerto Revolucionario'

�Cual es la mejor forma de propaganda?

Con esta acci�n el FPLP demuestra una nueva lucha armada:

la guerra de guerrillas internacional.

Violando las fronteras internacionales a fuerza de la lucha armada.

�Es una estrategia de hero�smo de guerra o propaganda?

LA LUCHA ARMADA

�Qu� es la propaganda?

Ahora se puede definir como la gente que lucha

hablando el verdadero significado de la lucha con sus propias palabras.

Pero, �c�mo y para qui�n puede ser dirigido?

Un soldado del FPLP explica su estrategia de propaganda �nica

desarrollado durante el movimiento de liberaci�n �rabe en el Oriente Medio.

�C�mo podemos participar en actividades de propaganda?

A partir de lo que aprendimos en los �ltimos cinco a�os, es bastante simple.

La propaganda es en realidad la informaci�n,

y la informaci�n es comunicar la verdad.

Por otra parte, la forma suprema de la verdad es la lucha armada.

Por lo tanto, creemos que la lucha armada es la mejor forma de propaganda.

Puede ser cierto que en todo el mundo el sistema de propaganda discursivo

est� influyendo enormemente en la opini�n p�blica internacional,

pero las personas que sirven en la lucha para liberarse

lo hacen trav�s de la lucha armada,

que es c�mo se logra en �ltima instancia la liberaci�n.

Por supuesto, cada uno de nosotros es plenamente consciente

que el sistema de propaganda del imperialismo norteamericano

es el m�s grande en la historia humana.

Dominan la poblaci�n mundial Cadenas de televisi�n y peri�dicos

y proporciona a la poblaci�n una falsa educaci�n

y pel�culas donde dicen lo que quieren de forma maliciosa.

Ellos creen que pueden hacer cualquier cosa.

El pueblo de Vietnam del Sur s�lo tienen un poder d�bil,

sin televisi�n y sin peri�dicos propios,

pero luchan con una firme voluntad como su �nica arma

contra el sistema imperialista.

�Y qu� pasa ahora?

El sistema de propaganda gigantesco de los Estados Unidos

no logra convencer a la gente que "Esta guerra es lo correcto."

Conforme pasan los d�as,

el pueblo estadounidense est� enfermo y cansado,

y han comenzado a oponerse a la guerra.

Esto es propaganda, nuestra propaganda.

La propaganda es la acci�n y la lucha.

Esa es la �nica forma suprema de la propaganda.

Sin embargo,

la acci�n tiene que ser apoyada

con firme solidaridad por varios partidos de izquierdas

facciones, y por el sistema de propaganda revolucionaria.

Independientemente,

la base es la lucha armada de las masas.

Del mismo modo, un soldado japon�s de la Liga Comunista - Facci�n del Ej�rcito Rojo,

a considerado que los a�os 60 la lucha estaba

en 'Estado de prelevantamiento armado'

y reconoce la ahora actual situaci�n de la d�cada de 1970

como la "Face de conflicto armado' dice:

Lo que podemos decir en base a nuestra lucha continua

con ataques directos a la potencia enemiga

... Tales como la Guerra Osaka-Tokio, la Lucha Daibosatsu,

los bombardeos contra las bases militares estadounidenses,

secuestros, ataques a los cuadros de la polic�a, la incautaci�n de armas,

y el ataque para la recaudar de fondos...

y la lucha armada en s�. Son propaganda.

Y el sentido de su ventaja militar

radica en los da�os concretos infligidos al enemigo.

Un golpe fundamental a la estructura dominante.

Y qu� mejor manera de aprovechar esta verdad

si no es a trav�s de la lucha popular

sobre la base de numerosas guerras de guerrillas.

LA LUCHA ARMADA ES LA REALIDAD

�Es posible luchar contra el enemigo?

�Qui�n son los que luchan contra el enemigo?

�Somos realmente capaces de luchar contra el enemigo?

�El conflicto armado internacional, es como se manifiesta en Jap�n?

�C�mo se est� haciendo la lucha armada?

�O c�mo se va a desarrollar?

El 14 de septiembre 1971

la Liga Comunista - Facci�n del Ej�rcito Rojo

y el Partido Comunista de Jap�n

facci�n 'Izquierda Revolucionaria'

public� un manifiesto conjunto en la creaci�n del Ej�rcito Rojo Unido (Rengo Sekigun).

Esta es la formaci�n militar correcta para la guerra popular,

nacida inevitablemente en el proceso de

escaramuzas necesarias hacia la guerra revolucionaria;

desde la lucha incautaci�n de armas el 17 de Febrero

hasta la lucha de recaudaci�n de fondos.

�Amigos y compa�eros

que se han reunido aqu� hoy!

Nosotros, el Frente Revolucionario de Jap�n

y la lucha Anpo Keihin,

unidos por los hilos carmes�

de la lucha armada, por el secuestro aereo y el enfrenamiento del 18 de Diciembre,

Estamos reunidos hoy aqu�, tras la reuninon del 25 de Enero,

decidimos ampliar la guerra de guerrillas

para la lucha revolucionaria japonesa e internacional.

Con la lucha popular como eje,

dirigida hacia la victoria de la guerra revolucionaria,

el Ej�rcito Rojo se funda el 15 de julio de este a�o.

Este ej�rcito unido

se convertir� en una fuerza unificada mediante la adici�n de nuevos miembros

a trav�s de la pr�ctica firme de la guerra de guerrillas contra el imperialismo mundial.

El ej�rcito debe tener voluntad de unidad, ante todo,

participando en guerras de guerrillas y enfrentando diversas dificultades en el medio

tanto de la lucha armada y como del desarrollo militar,

y, finalmente, profundizar la pol�tica de lucha

que ha sido alcanzada con sacrificios.

En medio de la profundizaci�n de la pol�tica de lucha armada,

tanto la Comisi�n Permanente de la Prefectura de Kanagawa Izquierda Revolucionaria

y la JCP-RF, examinamos l�neas de lucha y logramos la formaci�n de un nuevo partido.

El ej�rcito revolucionario luchar�

hacia un levantamiento nacional en general,

y para ese prop�sito persisten en guerras de guerrillas para la victoria

de la revoluci�n y la creaci�n del comunismo verdadero.

El ej�rcito revolucionario obtendr� la legitimaci�n

a s� mismo a trav�s de guerras de guerrillas, la comunicaci�n

y establecinedo la solidaridad con todos los pueblos que luchan

la guerra revolucionaria mundial.

El ej�rcito revolucionario es la forma y el fuerte eje

para la segura germinaci�n del esp�ritu del pueblo trabajador,

y es el arma para la guerra justa.

�Camaradas, tomemos la mejor postura en esta guerra,

�nanse a la United Red Army, y construllamos el frente de batalla

para la guerra de guerrillas que incendiar� el planeta!

LUCHA ARMADA

Las armas son...

EL LENGUAJE DE LOS OPRIMIDOS

�Y c�mo conquisaremos esa realidad?

�La conquistaremos a trav�s de la lucha armada?

La lucha armada

son en s� misma las palabras de la gente oprimida por mucho tiempo.

Todas las revoluciones, sobre todo en sus etapas primarias,

deben elegir las posiciones adecuadas para la defensa contra el enemigo.

Es porque para nosotros,

el enemigo no es s�lo Israel, sino que incluye los imperialistas mundiales,

los sionistas y el gobierno reaccionario �rabes.

Durante los �ltimos cinco a�os, hemos luchado la guerra

contra el gobierno jud�o reaccionario de varias maneras.

En este proceso,

pensamos en c�mo defender nuestra revoluci�n,

para promover la guerra de liberaci�n de nuestro pa�s,

en contra de la invasi�n sionista y los agentes del

reaccionario gobierno jordano.

La respuesta est� aqu�,

en la Monta�a Jerash extendida a lo largo de la frontera de Israel y Jordania,

que hemos elegido para que sea nuestro campo de batalla,

para construir nuestra base para iniciar la guerra y expandir la revoluci�n.

Todos los d�as estamos muriendo o viviendo en la batalla

contra el gobierno israel�, que es un agente sionista,

y contra el ejercito jordano,

que es el agente de Israel.

Estas estrategias y t�cticas nuestras

dependen del pensamiento y la lucha de nuestros guerrilleros

tanto como los compa�eros cubanos y vietnamitas han hecho.

El Frente Popular para la Liberaci�n de Palestina est� librando una guerra.

Lucha.

Los oprimidos solo pueden vivir la realidad de la revoluci�n a trav�s de la lucha armada.

Trate de vivir como los comunistas.

Los soldados del FPLP no son h�roes de secuestros.

Quieren ser llamados a s� mismos como comunistas.

�Cu�l es mi deber?

Mi deber como soldado guerrillero es llevar a cabo

todo lo necesario en la lucha de guerrillas.

Por ejemplo,

a veces secuestrando, a veces dando entrevistas, y todo lo dem�s.

Hemos iniciado y practicado esta guerra,

pero hay una variedad de cosas que necesitamos para ello.

Es por eso que estoy aprendiendo muchas aspectos pragm�ticos de la guerra,

no s�lo dedicarme a una cosa.

Es por eso que no puedo decir que hago exacamente.

S� que estoy trabajando.

En este momento,

creo que estoy en la lucha

haciendo propaganda de lo que podemos llegar a hacer.

Pero a su pregunta de lo que pienso de ser vista como una estrella o una h�roina secuestradora,

he dicho que no me veo a m� misma como un h�roina.

agreg� que no considero serlo, y esto

me hace sentir muy feliz.

Pero en cualquier caso no hablamos acerca de nosotros mismos como individuos.

porque la revoluci�n nace del pueblo,

para el pueblo,

y porque no es para la humanidad en general.

Es por eso, que un individuo,

no es tan importante como la comunidad entera.

Y estoy especialmente feliz de escuchar

decir que no soy un h�roe.

La raz�n es que nunca antes se oy� decir,

y tambi�n porque los revolucionarios

palestinos, como el proletariado, no se consideran h�roes.

Esa persona simplemente est� haciendo su deber,

no es una especie de pasatiempo.

En mi caso,

mi deber implica no s�lo el secuestro, pero en general, en mis misiones

est� siempre la idea de la muerte.

Por lo tanto,

Voy a responder a esas personas que nos ven como h�roes,

que nunca somos h�roes,

que no estamos luchando esta guerra como un pasatiempo,

y que simplemente estamos cumpliendo con nuestro deber

y me gustar�a insistir en que nos dedicamos a la revoluci�n,

y que nuestras vidas son para la revoluci�n,

no para ser vistos como h�roes.

La gente reprimida en los cuarteles de los campamentos de refugiados.

Los pueblos expuestos a los bombardeos indiscriminados.

�Ser� que el pueblo,

o los comunistas,

deben ser oprimidos?

Un revolucionario debe dedicar su vida personal en la lucha

y actuar en consecuencia.

Por lo tanto,

no hay tal cosa como la vida personal o la vida en la lucha,

porque la lucha es,

para todas las personas involucradas en una revoluci�n,

y la vida toda del individuo.

Por lo tanto,

Yo no pienso ni siento que tenga una vida personal

y otra vida como guerrillera.

Estas dos vidas hay que unirlas y ampliarlas.

Como revolucionarios,

no vivimos nuestras vidas soberbiamente, y actuamos en consecuencia.

Pero como cualquier revolucionario,

creemos en nuestro futuro.

En cuanto a la riqueza, como maestra de escuela,

puedes ir a cualquier lugar si tienes dinero.

Pero decid� dejarlo todo para combatir al enemigo.

Tenemos que sacrificar todo lo que tenemos para esta lucha.

Porque luchamos para este pa�s y su pueblo

y al mismo tiempo vivimos como ellos.

S�lo as� podr�amos tener algo

para compartir con el proletariado,

y fui capaz de deshaserme de mi peque�a burguesa de clase media.

Y hay muchos otros en nuestro grupo que tomaron la misma desici�n

Ya que hubo muchas otras personas antes

que han evolucionado de la misma manera.

Ellos son los maestros, y yo soy su alumno

que est� aprendiendo a abandonar la vida del peque�o-burgu�s.

A su vez ellos est�n estudiando y practicando la vida proletaria.

S�lo con esta forma de vida se elevar� y avanzar� la revoluci�n.

No mantener el liderazgo de

la peque�a burgues�a, sino de la clase proletaria.

Debido a esto,

S�lo a trav�s de su condici�n y ley

los pueblos verdaderamente se convierten en revolucionarios

y es s�lo a trav�s de la �ptica proletaria que

sin haber aprendido el concepto e ideal sobre "el pueblo"

todav�a desean la revoluci�n.

La raz�n es porque la peque�a burgues�a

no viven la vida del proletariado

y no pueden compartir sus problemas,

por lo tanto

no pueden alcanzar el horizonte que hemos alcanzado.

Es por eso que estamos luchando

no como un peque�o burgu�s, sino como un proletariado.

El sentido de revoluci�n como tal se encuentra en que el peque�o burgu�s

no puede luchar de la forma en que lo hace el proletariado.

LUCHA ARMADA

ES LA GUERRA

Guerra. El pueblo oprimido hace la guerra.

�Cu�l es el arma para derrotar al enemigo?

�Cu�l es el arma de la gente?

El mundo est� inmerso en guerras todos los d�as.

La historia ha visto guerras todos los d�as.

�Ha habido alguna vez un d�a tranquilo para los pueblos oprimidos?

Habla un militante encarcelado como resultado de la lucha armada:

En el Tribunal Superior del distrito de Tokio,

hay una cosa que primero es necesario aclarar.

Es el hecho de

que estoy preso y procesado

en el actual juicio

porque estoy prisionero del poder enemigo

o prisionero por luchar en su zona.

Nos, los militantes del Ej�rcito Rojo pertenecientes a las unidades de combate

de la guerra revolucionaria, no somos charlatanes.

Sabemos que la �tica requerida de un hombre de acci�n

es la del silencio y la decisi�n.

Esta es la �poca de la guerra revolucionaria

que rechasa la explicaci�n in�til de la revoluci�n

o la revelaci�n de fuentes

y que exije solo la acci�n decisiva,

y es por eso que preferimos no decir cualquier cosa a la corte burgu�sa.

Por lo tanto,

no aceptamos pasivamente el estado de 'imputados',

y pensamos constantemente de transformar lo que somos

en un arma ofensiva.

Lo que hay que aclarar es que son los imperialistas,

la burgues�a gobernante,

y los fiscales son quienes han de ser juzgados.

Con el fin de invertir la posici�n del juez y el jusgado,

ejecutando la segunda guerra revolucionaria.

Y la historia nos va a inscribir como h�roes del pueblo

y demostrar nuestra inocencia.

Camaradas,

vamos a aplastar a la represi�n cruel y cobarde de los poderes enemigos

que est�n en contra de las facciones de la guerra revolucionaria.

Es necesario la comprensi�n legal e ilegal de la guerrilla, organizando redes de apoyo

en todos los rincones de la sociedad civil

mediante la formaci�n de alianzas con respaldo y lucha armada en otros lugares.

Organizar la influencia y extensi�n de la lucha armada,

crear un poder material para el ataque legal e ilegal

contra el poder enemigo,

minimizar el sacrificio y el da�o

a la fuerza revolucionaria y

generar nuevos soldados revolucionarios

muy superiores a los anteriores,

acumular resulados y lecciones de victorias,

y dar continuidad y durabilidad a la lucha armada.

Por �ltimo, expresamos nuestra determinaci�n de continuar

luchando victoriosamente contra el poder cobarde del enemigo

a trav�s de esta lucha en el tribunal

y expresamos este mensaje de solidaridad para muchos partidarios

que apoyan a nuestra gente y nuestros secuestro de aviones.

Termino mi apelaci�n llamando al proletariado,

no s�lo a los j�venes,

sino tambi�n a los ancianos, ni�os, hombres y mujeres, a alistarse

voluntariamente al Ej�rcito Rojo respondiendo el llamado proletario

a tomar parte de la guerra revolucionaria japonesa.

Un soldado de la guerrilla Fedayines palestinos

que vive en la lucha armada diariamente con el lema

"Mi muerte o la de mi enemigo", dice:

Nuestra moral es hacer la guerra y ganarla.

Esto se debe a que el Frente Popular para la Liberaci�n de Palestina

pelea con el pueblo y para el pueblo.

Esta moral se valida por la opresi�n que sufre el pueblo

en los campos de refugiados de los pa�ses bajo la ocupaci�n.

La moralidad de nuestros guerrilleros

est� en que el pueblo debe apoyar la revoluci�n,

porque el objetivo y la esperanza del pueblo est� en la revoluci�n.

No luchamos porque estamos vivos.

Luchamos para vivir.

Pelear es vivir.

Por otra parte, tenemos que pensar en c�mo hacer uso

de situaciones objetivas, de la capacidad combatiba subjetiva,

y otras experiencias revolucionarias diversas

a trav�s de la comprensi�n a fondo de las leyes

y los conceptos de otras revoluciones y nuestro an�lisis de la realidad.

Las revoluciones son todas similares,

pero cada revoluci�n tiene sus propias caracter�sticas y personajes.

Por eso,

el FPLP constantemente debe estudiar y practicar

los principios de la revoluci�n popular.

Tenemos que elegir la estrategia m�s adecuada a nuestros guerrilleros.

Porque la pol�tica y la posici�n militar

de los guerrilleros palestinos es extremadamente dif�cil.

Por ejemplo,

en el a�o 1936 cuando luchamos contra

la inmigraci�n sionista a Palestina y el colonialismo brit�nico;

y en 1967, cuando el nacionalismo �rabe pact� con el gobierno reaccionario

inclinandoce ante la burgues�a;

nuestra revoluci�n no ten�a claro una t�ctica pol�tica.

Tampoco teniamos un teor�a estrat�gica para la revoluci�n.

Por esa raz�n fuimos derrotados

y muchos compa�eros fueron sacrificados.

Ahora lo sabemos:

La guerra de guerrillas no se combate en un solo lugar fijo.

Un guerrillero primero debe reconocer que es un elemento de la guerra.

Entendiendo esto,

nos arreglamos para tener una estrategia

y tener la moral de la guerrilla para la revoluci�n,

ese es el objetivo y la esperanza de la gente.

La moralidad de los pueblos oprimidos

no se basa en luchar porque est�n vivos,

ellos luchan para vivir,

y la lucha la est�n viviendo.

En el desierto lleno de rocas y arena,

los Fedayines viven y luchan, entre los �rboles y la hierba.

Est� guerra que nace

representa las palabras del pueblo.

Ellos sostienen sus fusiles;

estudian y aprenden cosas a trav�s de sus armas.

Las armas y las balas son las primeras palabras

que el pueblo oprimido puede tener

LA LUCHA ARMADA Estar listos para la acci�n.

Ellos no hacen ninguna diferencia

entre la l�nea delantera y la l�nea trasera.

La base de la parte delantera es de 'rico' estudio constante.

La calle

es un lugar de decubrimiento y del uso de las armas

que es el lenguaje del pueblo.

Para ellos no hay diferencia entre guerrilla urbana

y la guerra misma.

Los guerrilleros aprenden en el campo de batalla,

y la masa popular hacen de su casa el campo de batalla.

�FPLP Himno Revolucionario�

�El Internacional�

Podemos ver en el mundo que la lucha armada...

est� lista para funcionar.

Podemos aprender de los palestinos oprimidos

que estar listos para ellos es: acopiar las armas que podamos

y prepararse para la lucha.

Necesitamos estudiar del Movimiento Nacionalista �rabe

que no tienen enemigos diferentes a los sionistas

enemigos del pueblo palestino, y el imperialismo mundial.

FPLP fue establecida en 1967,

cuando el Movimiento Nacionalista �rabe

ten�a la hegem�nica de

varios gobiernos �rabes y grupos �tnicos.

FPLP empez� a insistir en la necesidad de romper

con las otras facciones y cambiar el objetivo

del nacionalismo y pasar a la Corriente Comunista Internacional.

Y durante los �ltimos cinco a�os

se ha llevado a cabo su teor�a estrat�gica

a trav�s de la lucha armada.

�Se puede decir que el FPLP

fue capaz de adoptar una posici�n anti-nacionalista?

'Palestina' significa 'soldados valientes'

en el antiguo lenguaje de Cana�n.

Hace dos mil a�os que los palestinos luchan contra

los invasores hebreos, el Imperio Romano, los Cruzados, y ahora los sionistas modernos.

No lucharon s�lo estos �ltimos cinco a�os.

Dicen que hace m�s de cuatro mil a�os que las personas han estado luchando.

Ellos dicen que somos un pueblo soldado.

Dicen que se han estabilizado pol�ticas de una lucha continua

con las guerrillas regulares del Movimiento Nacionalista �rabe

contra los sionistas, sino tamb�en contra el gobieno de Jodania y otros paises.

Ellos no son soldados de la guerra capitalista.

No son soldados de ej�rcitos con grados, salarios y recompensas.

Ellos son 'soldados de la vida' luchando.

Ellos son personas que 'viven' la militancia.

No son ni ciudadanos ni pertenecen a un pa�s espec�fico;

ellos son el llamado 'pueblo Palestino oprimido'.

No hacen ninguna distinci�n entre estar frente y detr�s de la l�nea.

La base de la parte delantera es de 'rico' estudio constante.

La calle

es un lugar de decubrimiento y del uso de las armas

que el lenguaje del pueblo.

Para ellos no hay diferencia entre guerrilla urbana

y la guera misma.

Los guerrilleros aprenden en el campo de batalla,

y la masa popular hacen de su casa el campo de batalla.

�QUI�NES SON NUESTROS ENEMIGOS?

�QUI�NES SON NUESTROS COMPA�EROS?

Vine para entender m�s plenamente la revoluci�n palestina.

Creo que para entender esta revoluci�n

debe ser una parte de ella.

Es necesario vivir la revoluci�n.

Y adem�s estoy en el FPLP

porque creo en el FPLP para conducir al pueblo a la victoria revolucionaria.

S�lo el FPLP tiene la ideolog�a pol�tica justa y la estrategia para la revoluci�n mundial.

Creo que han podido analizar correctamente

el conflicto Palestina-Israel en el Medio Oriente y los problemas

del pueblo �rabe en general.

Creo que no podemos lograr la victoria sin el Marxismo-leninismo.

Y s�lo el FPLP es plenamente consciente de que el pueblo obtend� la victoria

revolucionaria del Marxismo-leninismo.

Me gustar�a enviar un mensaje a los camaradas japoneses,

camaradas revolucionarios.

�Qu� hay que decir primero?

Que tenemos que reunir y unificar

a los revolucionarios del mundo.

Y esto es porque todas nuestras luchas son una sola lucha,

y no podemos darnos el lujo de estar divididos.

Tambi�n porque las fuerzas del imperialismo mundial

se est�n convirtiendo hoy en un poder unificado.

Nuestro objetivo es aniquilar a nuestros enemigos.

Para este fin,

tenemos que participar en una lucha colectiva

para ganar esta guerra y expulsar a la fuerza a los imperialistas mundiales como en Vietnam.

�Pong�monos de pie ahora en un frente popular revolucionario com�n

para darle al proletariado la conducci�n del mundo!

�Compa�eros japoneses, y camaradas revolucionarios

en China, Vietnam, y el resto del mundo!

�Vamos a plantear la siguiente consigna, y persistir en la lucha por su realizaci�n!

"�Fuerzas anti-imperialistas revolucionarias del mundo, �nanse!"

�Aniquilemos el imperialismo y establezcamos el poder proletario!

Me gustar�a enviar un mensaje de primera l�nea a los compa�eros en Jap�n.

Deseamos ver el fuego revolucionario quemar en todo el mundo.

Una vez dijo Guevara

que esperaba ver a todo el mundo ser como Vietnam,

y es la misma esperanza que tenemos.

Es por eso que esperamos desde el fondo de nuestros corazones

mantener la comunicaci�n con el Ej�rcito Rojo Japon�s,

y as� seguiremos aprendido mucho de sus luchas,

con el intecambio constante de infomacion, tambi�n

esperamos que ustedes aprendan nuestras experiencias.

Con nuestra lucha colectiva, podemos vencer en todos los frentes

a los imperialistas que oprimen y explotar a nuestro pueblo.

As� como aleccion� Guevara, los deseos y sentimientos del pueblo

no pueden se expresados por la prensa,

pero s�lo al comienzo de la lucha armada.

En representaci�n del FPLP, les env�o un mensaje a nuestros camaradas,

los grupos revolucionarios y partidos revolucionarios de Jap�n.

Camaradas, la propaganda imperialista tal vez da con frecuencia noticias

de que el pueblo palestino est� agotado,

que ha renunciado a la lucha,

y que han sido derrotados por los reaccionarios e Israel.

Camaradas, no les crean.

En efecto, estamos en medio de la lucha.

Nuestra lucha no tiene fin.

Tenemos nuestro objetivo final, seguiremos luchando por su realizaci�n.

Nada ni nadie nos puede detener.

Camaradas japoneses,

esperamos sinceramente su apoyo contra nuestros enemigos comunes.

Ap�yenos por cualquier medio.

Necesitamos que env�en medicinas, atenci�n m�dica y nada m�s.

Pero el mejor apoyo es que nuestros compa�eros japoneses

se levanten

y golpeen contundentemente al monstruo imperialista estadounidense.

Vamos a avanzar en nuestra lucha

al debilitar el imperialismo estadounidense.

�Compa�eros japoneses, estamos luchando contra el enemigo com�n!

�Estamos luchando en muchos frentes en todo el mundo!

�Camaradas japoneses,

vamos a avanzar juntos contra el monstruo,

y derrotarlo!

Un soldado de la Alianza Comunista /Facci�n del Ej�rcito Rojo, dice:

Al igual que nuestros hermanos en Vietnam

al igual que nuestros hermanos de Palestina

y al igual que los hermanos de Las Panteras Negras

sufrimos el paso de una larga historia de lucha en la que

hemos aprendido numerosas lecciones y crecimos.

Nuestra lucha del secuestro aereo de marzo de 1970 fue lo que

nos hizo comprender el verdadero significado del sujeto armado.

Del mismo modo, la lucha de la incautaci�n de armas, en octubre del mismo a�o,

nos hizo comprender el verdadero significado del sujeto internacional.

Adem�s, en esta lucha, hemos ganado hermanos valiosos

que marchan junto a nosotros.

FPLP y el Partido Comunista Japon�s de Izquierda Revolucionaria son hermanos y camaradas tales.

Con honor supremo, recibimos el mensaje del FPLP

nuestros queridos hermanos y compa�eros de armas.

Desde nuestras luchas y las lecciones obtenidas

de los hermanos y compa�eros del mundo, como propiedad com�n,

nosotros tambi�n queremos responder a los hermanos y compa�eros del mundo

y enviar un mensaje de amor fraternal y el respeto

por compartir nuestras luchas y lecciones que nos han dado.

La revoluci�n y la guerra no es m�s ni menos que

nuestra arma internacional y violenta.

Como lo demuestran nuestro secuestro aereo,

los secuestros del FPLP,

el yate Granma de Castro,

y la campa�a polaca del Ej�rcito Rojo de la URSS en el pasado.

La revoluci�n y la guerra son verdaderas en su internacionalismo y su violencia,

como su verdadera sustancia es el 'ej�rcito sin fronteras'.

Es as� que el 'Anti-Imperialismo/Anti-Zionismo/Tercera Guerra Mundial'

llevado a cabo por nuestros hermanos palestinos

y el 'Anti-Americanismo/Guerra de Resistencia contra el Jap�n' de los hermanos chinos,

son nuestras palabras, nuestras armas

y es la 'Guerra Revolucionaria Mundial' la que proclamamos y practicamos.

Nuestros antiguos compa�eros eran demasiado arrogantes e idealistas.

A partir del 'Anti-estalinismo'

acusan a Mao Tse-tung de ser 'nacionalista o imperialista'

e incluso a Ho Chi Min de ser 'estalinista', etc.

Ellos no eran m�s que idealistas.

�Qu� pasa con nosotros?

Con nuestra 'teor�a del transici�n mundial',

hemos sido capaces de demostrar una precisi�n relativa de nuestra posici�n,

pero nuestra 'teor�a de transici�n Mundial'

no era m�s que una teor�a.

Puesto que no hemos sido capaces de descubrir nada m�s all� de ella,

reconocemos que hemos sido en parte idealistas.

Sin embargo, en este momento, a trav�s de nuestra estrategia de secuestrar aviones,

estamos selebrando algo que va m�s all� de la teor�a,

en la forma de 'ej�rcito sin fronteras'.

Los hermanos y camaradas del FPLP,

un�monos en una gran confluencia de 'ej�rcitos sin fronteras'.

A trav�s de la comunicaci�n de todas las �reas:

�soldados, armas, milicias, tecnolog�a, informaci�n, fuentes y teor�as!

Un militante de la Liga Comunista / Facci�n del Ej�rcito Rojo dice:

Creo que el prop�sito de venir a Palestina

implica una cuesti�n de c�mo abordar

la guerra revolucionaria mundial: en nuestra estructura te�rica,

en la forma de una teor�a revolucionaria mundial,

en la fase de confrontaci�n de la lucha, y c�mo expresarlo.

A trav�s de los secuestros de aviones, el a�o pasado,

nuestra organizaci�n ha demostrado al mundo

que la guera revolucionaria s�lo pod�a darse con acciones militares.

Aqu� surge otra pregunta importante:

�Qui�n difunde la l�nea del Ej�rcito Rojo?

A pesar de que antes fueron capaces de imaginarlo s�lo a trav�s

de los medios de comunicaci�n peque�o-burgueses,

ahora se necesita la pr�ctica, de la revoluci�n mundial, para entenderla.

Y eso fue lo primero que me atrajo.

Creemos que el FPLP es nuestro sucesor en la difusi�n de la lucha

iniciada con los secuestros,

y el problema que se est� planteando hoy es c�mo poder difund�r

la cuesti�n que planteamos en forma de

'Partido Mundial', el 'Ej�rcito Rojo Mundial', 'Frente Mundial Revolucionario'.

Venir aqu� me hace pensar que hasta ahora hemos hablado mucho

apoy�ndonos en los conceptos de "natualeza global" y el "internacionalismo"

pero en realidad ve�amos al mundo como un pa�s.

Esto tambi�n se aplica a los Tuparamos y las Panteras Negras.

Creo que este punto es un problema de la nueva izquierda japonesa.

Cuando llegu� aqu� y vi la lucha de clases en Jap�n, hablamos

que el sujeto puede analizar un objeto en movimiento (lo subjetivo) s�lo si es estacionado

pero en realidad s�lo se habl� de mover el sujeto al detener el objeto (lo objetivo).

Es posible que esta falta de coherencia

hayan creado algunas dificulades en nuestras luchas.

Mientras la nueva izquieda japonesa no reconsidere esto,

no podr� ser capaz de crear estrategias,

ni imaginar la forma de superar los problemas en las fronteras y la unificaci�n mundial.

Algunos hablan de que una base internacional es idealista, o muestra una l�gica escapista,

otros critican duramente la teor�a de un Ejercito Rojo Internacional,

y si tenemos en cuenta esta teor�a como base internacional

s�lo por la necesidad militar,

ser�a correcto hablar sobre la l�gica escapista u otras teor�as.

Pero lo que el Ej�rcito Rojo debe transmitir

es que esta teor�a internacionalista expresa los intereces del partido,

y no militares, como creen el Grupo de los 3 � el Grupo de los 8.

Uno se pregunta si es v�lido a la hora de enfocar

la energ�a de los movimientos de insurgencia,

en forma de manifestaciones pac�ficas,

o a trav�s de la lucha armada

como a ocurrido en la Revoluci�n Rusa.

La idea preliminar de la sublevaci�n, que el Ej�rcito Rojo propuso en 1969

era catalizarlas en luchas reales por medio de guerrillas.

La lucha en Jap�n no fue tan audaz.

porque no ten�an conciencia de que militar implicaba el asesinato

o m�s bien porque lo hab�amos visto s�lo a trav�s de un prisma idealista.

Es por eso que nuestras luchas

parecen del movimiento populista.

Por ejemplo, el Ej�rcito Rojo continu� los ataques a bancos en Febrero.

No resuelve el problema de la guerrilla criticar sin saber el motivo.

El problema es saber c�mo y hasta qu� punto podemos luchar contra el poder enemigo,

provocando violentos conflictos internos,

las facciones han olvidado esto,

y no ser capaz de justificar su relaci�n con el poder,

este principio no se expresa m�s que no sea por movimientos intelectuales

y el hecho de que la comisi�n de "actos il�citos" es el objeto de la represi�n en la realidad,

y los partidos japoneses, que s�lo critican en funci�n de sus propios criterios...

no hacen m�s que oponerse a "las masas".

Debemos reconsiderar las cuestiones planteadas por el Ej�rcito Rojo

difieren de las planteadas aqu�, en Jordania.

Por ejemplo, se trata de reevaluar las lecturas que tuvimos de Jap�n,

de la eficacia que tenemos para lograr la revoluci�n...

Es muy diferente de todas nuestras luchas, el espacio que compartimos con los comandos

aqu�, al ir al Monte Jerash o a la frontera israel�.

Para decirlo sin rodeos,

Cuando pienso en la situaci�n pol�tica japonesa del Ejercito Rojo

desde tan lejos, en palestina,

y c�mo se va a desarrollar la lucha de clases japonesa a futuro,

vista en una escala de Guerra Revolucionaria Mundial,

y lo que comparten las luchas japonesas con las luchas palestinas,

concluimos que son insuficientes.

Debido a esta insuficiencia,

la problem�tica que poseen los nueve militantes que fueron a Corea del Norte,

m� caso en Palestina, y nuestros camaradas en Jap�n,

es que todos tienen diferentes ideas de la realidad, y de tal disyuntiva,

s�lo podemos deducir la necesidad

de m�s violencia interna y acci�n pol�tica internacional,

y s�lo a trav�s de estas acciones militares com�nes.

Pero el hecho revolucionario que

intenta elevarse al nivel de Guerra Revolucionaria Mundial,

tiene que ser hecho a trav�s de la Primera Guerra Mundial de facciones y revolucionarios del mundo

compartiendo las milicias con otros grupos militares

como actos de luchas colectivas y la creaci�n de un frente militar.

Por eso debemos pensar en una estrategia conjunta

para la revoluci�n mundial

para acabar con el imperialismo

a trav�s de luchas armadas conjuntas con otros grupos armados

incluido el pueblo palestino, las Panteras Negras y los Tupamaros.

No podr�amos hablar del Partido Mundial

si no es a trav�s de la lucha militar conjunta.

La formaci�n del Partido Mundial, el Ej�rcito Rojo Mundial, el Frente Unido para la Guerra Revolucionaria Mundial

se realizar� s�lo mediante la lucha y la comprensi�n

de c�mo orientar estas operaciones militares conjuntas.

LA MEJOR FORMA DE PROPAGANDA

ES LA LUCHA ARMADA

Estamos totalmente de acuerdo

con la Fracci�n del Ej�rcito Rojo de Jap�n que propone

una acci�n conjunta con todas las organizaciones

y partidos que est�n ahora luchando en serio contra el imperialismo mundial.

FPLP apoya plenamente la pol�tica de la acci�n militar unida,

y est� dispuesto a participar en ella.

Sin embargo, en nuestra situaci�n actual,

pone de manifiesto la dificultad de hace realidad el objetivo.

A pesar de esto,

la intenci�n es proveer tanto como sea posible una l�nea de operaciones militares conjuntas.

Y confiamos en nuestra capacidad para la realizaci�n de la meta.

Enviamos un mensaje de solidaridad y oraci�n

para el �xito de las luchas libradas,

por cada compa�ero, contra nuestro enemigo com�n.

Saludos, queridos camaradas de Jap�n. - Secretario General, FPLP.

LA CREACI�N DE UN FRENTE REVOLUCIONARIO SIGNIFICA LA LUCHA ARMADA

La creaci�n del Frente Revolucionario es la pr�ctica de la lucha armada.

LA GUERRA REVOLUCIONARIA ES MUNDIAL

LA GUERRA MUNDIAL

LA REVOLUCI�N

REVOLUCI�N = GUERRA MUNDIAL

�LUCHA ARMADA!

�HA TOMAR LAS ARMAS!

EL RIFLE

LA BALA

EL ARMA

LA BALLONETA

EL GATILLO

Traducci�n e interpretaci�n, a partir de subtitulos en ingles e italiano, por ann-exmachina.