All language subtitles for tayaren 2010 1

Onkel Augustinus,
was verschlägt Euch hierher?

Ich hatte eine Verabredung.

Eine Verabredung?
Mit wem?

Jedes Jahr an diesem Tag komme
ich in der Dämmerung hierher.

Ich beobachte, wie die Störche fortziehen.

Könnten wir doch nur mit ihnen ziehen.

Ich wünschte, du könntest es.

Die Vandalen ziehen den Ring enger.

Es erreicht uns kaum noch Nahrung.

Sie werden die Stadt so lange
belagern, bis wir uns ergeben.

Was können wir tun?
- Das liegt nicht mehr in unserer Hand

Passt auf, dass die Feuer
nicht ausgehen! Bewegt euch!

Befestigt die Zelte!
Hierher, helft mir!

Eure Majestät, wir sind bereit.

Die Männer warten nur auf
Euren Befehl, loszuschlagen.

Schürt weiter die Feuer,
damit sie sehen, dass wir hier sind.

Sobald sich der Sturm gelegt hat,
schlagen wir zu.

Das Wasser...
Es gibt kein Wasser mehr?

Es gibt kein Wasser mehr!

Die Vandalen haben
die Wasserzufuhr gesperrt.

Beeilt euch!

Kommt, trinkt. Einen Eimer.

Nein! - Hau ab!

Nein, bitte, ich brauche das Wasser.
- Hört sofort auf.

Was willst du mit dem Eimer?

Die Vandalen haben
die Wasserzufuhr gesperrt.

Wir müssen das Wasser
aus dem Brunnen trinken.

Wenn wir jetzt in Panik geraten,
haben die Vandalen gesiegt,

bevor sie unsere Tore gestürmt haben.

Panik und Gewalt nehmen unser Leben
schneller als Durst oder Hunger.

Als euer Bischof und als Bürger
von Hippo verspreche ich euch:

Es gibt Hoffnung.

Legt die Waffen nieder.

Wir werden alle sterben.
Alle Hoffnung ist verloren.

Nein Fulvius, es gibt noch Hoffnung.

Es gibt noch immer eine Möglichkeit,
unsere Stadt zu retten.

Eine Möglichkeit, das garantiere ich.

Ich bringe die Vandalen dazu,
ihre Waffen niederzulegen.

Er kann sie aufhalten?
Wie kann er so was sagen?

Wir werden sterben.

Wie, Onkel?
- Hab Vertrauen.

(Valerius)Ein Friedensabkommen.
Du überraschst mich, Augustinus.

Du solltest wissen, dass Rom
niemals um Frieden bittet.

Rom bietet ihn höchstens an.

Verehrter Statthalter, verehrter Rat:

Lasst Vernunft walten.

Seit Geiserich und seine Vandalen
Afrika erreicht haben,

wurden von ihnen schon Tingis,
Cartenna und Cäsarea niedergebrannt.

Hippo fällt nicht. Die
Kaiserliche Flotte wird uns retten.

Wenn sie kommen würde,
wäre sie bereits hier, Valerius.

Wir alle hier sind kriegsmüde.
Die Vandalen ebenso.

Wir sollten unseren Gesandten
zu Geiserich schicken.

Und ihn im Namen Gottes
um Frieden ersuchen.

Valerius, Soldaten
sind angekommen, römische!

Bringt sie da rauf und versorgt sie!

Centurio Fabius Domitius,
zu Euren Diensten, Valerius.

Welche Legion untersteht Euch?
- Die siebte.

Ich dachte, die sei vernichtet worden.

Sie wurde geschlagen. Aber zwei
Hundertschaften und ich überlebten.

Wir marschierten tagelang
durch feindliches Gebiet

und gaben den Leuten da Begleitschutz.

Wegen des Sturms konnten wir

die vandalischen Linien
unbemerkt passieren.

Diese Soldaten haben gezeigt, dass
die Belagerung beendet werden kann!

Und dass die Vandalen
keineswegs unbesiegbar sind!

Lasst uns hoffen.
Rom wird am Ende siegen!

Deine Besessenheit, einen
militärischen Sieg zu erlangen,

wird diese Stadt vernichten.

Einzig Eure Anwesenheit ließ mich
zögern, hierherzukommen, Augustinus.

Ihr kennt mich?

Mein Vater kannte Euch...

Ihr seid... der Sohn des Ilarius.

Bischof Augustinus, diese Menschen und ich

haben die Wüste
nur mit einem Ziel durchquert:

Wir wollen unser Schicksal
allein in Eure Hände legen.

Bringt die Verwundeten in die Kirche.

Möge Gott dich segnen.

Wie geht es den Verwundeten?
- Sie erholen sich langsam.

Ihr dürft hier nur unbewaffnet eintreten!

Warum?
- Dieser Ort ist heilig.

Lucilla, lass sie bitte vorbei.

Das einzig Heilige hier
ist das Leben dieser Männer.

Und das wurde
von diesem Schwert beschützt.

Wo ist Glabrius?

(Die Verwundeten stöhnen.)

Sei tapfer, Soldat.

Fabius?
- Da bist du ja.

(Mit zitternder Stimme)
Fabius, Fabius.

Wie steht es um dich?
- Bald...

...will ich keinen Schmerz
mehr fühlen, Fabius.

Haben sie etwas für dich getan?

Für mich kann nichts mehr getan werden.

Der Mann braucht einen Arzt!
Beeilung!

Kein Grund zu schreien.
- Fabius...

Was gedenkt Ihr zu tun?

Wenn Ihr beiseite treten würdet,

könnten wir versuchen
sein Leben zu retten.

Bischof, Bischof!
Ein Kurier aus Rom.

Der Papst will, dass Ihr Euch
und Eure Bücher in Sicherheit bringt.

Wie sollte das möglich sein?
- Der Papst hat drei Schiffe gesandt.

Sie sollen bald einlaufen.

Ihr meint, ich soll mit meinen
Büchern an Bord gehen und fliehen?

Nach Rom, ja.
- Und meine Gemeinde?

Das ist der Wunsch des Papstes.
- Ich bin Bischof dieser Stadt.

Diese Stadt ist Eurer nicht würdig.

Ihr habt gesehen, was geschah,
als die Soldaten einmarschierten.

Die Menschen waren schnell überzeugt,
dass sie Euch nicht mehr brauchen.

Ach, die Menschen.

Seht Possidius, das ist Eure Handschrift.

Aber es sind Eure Bekenntnisse.
- Ja, meine Bekenntnisse.

Die da lauten: Wäre jedermann
auf sich allein gestellt,

wäre ich immer noch
der überhebliche Knabe,

der überzeugt ist,
dass es ihm an nichts fehle.

Wenn da irgendwas Gutes in mir war,

so habe ich dies
meiner Mutter zu verdanken.

Meiner Mutter, die mich
aus ihrem Fleische gebar

in dieses vergängliche Leben.

Und aus ihrem Herzen in das Ewige Leben.

(Sie stöhnt.)

Ja gut, presst weiter.

Das Kind liegt viel zu hoch.
Geh und hol den Vater, schnell!

Er soll sich beeilen.

Ich kann keine Bewegung mehr spüren.
Warum?

Bereite dich vor! - Auf was?

Du weißt schon.
- Wisst Ihr, worum Ihr mich bittet?

Ihr werdet sterben.

Wenn du es nicht tust,
wird es unser beider Tod sein.

Ich will, dass du schneidest.

Ich will doch nur, dass mein Sohn lebt!

Bitte tu es!

Patricius, Patricius!
- Was willst du?

Eure Frau liegt in den Wehen.

Warte, ich gewinne gerade.
- Sie könnte sterben.

Ich spiele für ihn weiter.

Vater unser, der du bist im Himmel,
geheiligt werde dein Name.

Dein Reich komme...
Warte!

Ich spüre ihn wieder.

Da, er bewegt sich wieder.
Er bewegt sich wieder.

Er bewegt sich wieder.

Es ist ein Junge, Patricius.
- Es ist ein Junge?

Ja, ein Junge.

Wie soll er heißen?

Constantinus.
Zu Ehren unseres Kaisers.

Nein, Constantinus
ist nur einer von vielen.

Er soll Augustinus heißen.
Kleiner Augustus.

Nach unserem ersten Kaiser.

Ich brauche viel davon. Meine
Herrschaft hat heute Abend Gäste.

Augustinus, du hast mich erschreckt.
- Komm mit.

Dies sind Tatsachen, nicht nur Worte.

Aber jemand könnte fragen: Warum
müssen wir Steuern an Rom zahlen?

Wisst ihr, ich komme aus einer
kleinen Stadt wie dieser hier.

Und mein Vater war ein ehrlicher,
hart arbeitender Bauer wie ihr.

Hast du nicht gesagt, er stammt aus
einer angesehenen Familie aus Rom?

Ja, er spielt nur, um die Gunst
der Leute zu gewinnen.

Er legte eine der Münzen in einen Topf,

um sie für die Steuer zu sparen.
Ich fragte:

Warum verwenden wir das Geld nicht
für uns, anstatt es Rom zu geben?

Er antwortete immer geduldig:

Mein Sohn, mit diesen Münzen können
wir höchstens eine Ziege kaufen.

Wohingegen Rom damit
ein ganzes Imperium erschafft.

Wir geben unser Geld Rom,
weil wir Rom sind.

Dies sind Tatsachen, nicht nur Worte.

Ich möchte werden wie er!
- Wie Macrobius? Warum?

Er kann die Menschen von allem überzeugen.

Allein mit seinen Worten.

Dies sind Tatsachen, nicht nur Worte!

Mit deinem Mundwerk braucht es
nicht lang, um so zu werden wie er.

Dazu habe ich hier nie die Möglichkeit.
- Wo dann?

In Karthago. Ich möchte
bei Macrobius studieren.

In Karthago.

Denk mal nach.
Hast du eine Ahnung,

was es kostet, bei jemandem
wie Macrobius zu studieren?

Nein. Und Ihr?

Ja, mehr als du dir je leisten kannst.

Schlag dir das aus dem Kopf.
- Wir könnten dafür sparen.

Augustinus besucht die Schule
hier in Thagaste!

So wie ich es tat
und mein Vater auch, Ende!

Vater, wo geht Ihr hin?
- In die Taverne.

Das ist nicht wahr.
- Was willst du damit sagen?

Ihr habt parfümiertes Haar,
wenn Ihr in die Taverne geht?

Nicht.
- Ihr geht zu Eurer Geliebten.

Wie kannst du es wagen?
- Sprich nie so mit deinem Vater!

Das ist nicht gerecht.
- Nein, das ist nicht gerecht.

Ich weiß, das ist nicht gerecht.

Aber warum habt Ihr dann
nichts dagegen unternommen?

Worte allein ändern keinen Mann.
Das ist eine Tatsache.

Und nicht nur leere Worte.

Ihr seid bestimmt nicht nur gekommen,
um mein Öl zu probieren,

mir Komplimente zu machen
und über meinen Sohn zu sprechen?

Ich kam zu Euch, um über
meinen Sohn zu sprechen.

Ist er noch der hellste Kopf der Schule?

Ja, aber ich möchte ihm helfen,
fortzukommen,

um in Karthago zu studieren.

Er hat Macrobius gehört und sich
entschlossen, Anwalt zu werden.

Ein Anwalt.

Wie wollt ihr für die
Studienkosten aufkommen?

Ihr wisst, wir können es nicht.

Erinnert Ihr Euch, als Ihr jung ward?
Euch bot sich eine Möglichkeit,

Euer Leben zu ändern.
Allein hättet Ihr das nie geschafft.

Macrobius würde bestimmt

einen großartigen Anwalt
aus dem Jungen machen.

Augustinus, hier eine neue Tunika!
Trag sie, wenn du zu Macrobius gehst.

Versuch, sie sauber zu halten.
Und das hier ist Ziegenkäse.

Pass auf, Karthago ist wie Babylon.

Trink nicht zu viel und nimm dich
vor den Mädchen in Acht!

Möge Gott dich begleiten, mein Sohn.

Gott? Alles, was ich brauche,
bin ich selbst. Lebt wohl!

Auf Wiedersehen.

Viel Glück, mein Sohn.

(Kommentar des alten Augustinus:)

Es waren die Worte des Herrn,

die meine Mutter
in meinen Ohren klingen ließ.

Doch keines von ihnen drang in
mein Herz, ließ mich danach handeln.

Ihre Worte klangen
wie weibische Ratschläge,

die zu befolgen,
mir peinlich gewesen wären.

Aber es waren die des Herrn.
Und was ich nicht ahnte:

Durch die Zurückweisung ihres Rats
wies ich den Rat Gottes zurück.

Ich möchte zu Liberius Prisco.

Ich bin Valerius Prisco. Mein Vater
ist nicht zu Hause. Schließt die Tür!

Mein Name ist Augustinus.
Romanianus hat mich geschickt.

Romanianus von Thagaste?
Der mit dem Öl?

Und was hofft er aus dir zu pressen,
wenn ich fragen darf?

Komm rein.

Wir haben dich
schon gestern Abend erwartet.

Ja, tut mir leid, ich wurde aufgehalten.

Von einem Paar wohlgeformter Hüften?

Nein, das öffentliche Fuhrwerk.
- Damit bin ich nie gereist.

Ich auch nicht, war das erste Mal.
- Khalida!

Hier wirst du wohnen.
- Ich danke dir, Valerius.

Khalida steht dir zu Diensten.

Sie kommt aus der großen Wüste.
Ausgesprochen zuverlässige Menschen.

Und hübsche Hüften.

Eine angenehme Art,
sich die Zeit zu vertreiben.

Was, was tust du da?

Euch Eure Sandalen abnehmen,
um Eure Füße zu reinigen.

Das musst du nicht! Ich mache das.

Bitte entschuldige, ich hatte
zuvor noch nie eine Bedienstete.

Ihr werdet Euch daran gewöhnen.
- Das denke ich nicht. Danke.

Ihr solltet Euch bei Bediensteten
weder entschuldigen noch bedanken.

Sonst zollen sie Euch keinen Respekt.
- Danke.

(Orientalische Musik)

Sinn der Aufgabe ist es,
die anderen zu überzeugen

und auf Eure Seite zu ziehen.

Ihr müsst die Argumente logisch
begründen. Das ist das Geheimnis.

Macrobius?

Ja?

Mein Name ist Augustinus.
Romanianus schickt mich.

Du bist der,
der Anwalt werden will. - Ja.

Aus Thagaste, richtig? - Ja.

Nun frage ich euch: Ist schon jemals
etwas Gutes aus Thagaste gekommen?

Ich habe keine Zeit für neue Studenten.
- Bitte. - Was?

Gut, ich nehme dich als Schüler,
wenn du mir beweisen kannst,

dass du Talent hast, einen Lehrer
wie mich zu verdienen. - Und wie?

Ein guter Redner überzeugt
andere Menschen davon,

das zu tun, was er möchte.
Richtig?

Überzeuge mich, dich
zu meinem Schüler zu machen.

Na los, ich höre dir zu!
- Ich... äh...

Ich sah Euch...
- Du hast mich nicht überzeugt.

Geh zurück nach Thagaste. Glaub mir,
es ist nur zu deinem Besten.

Glaube ihm, er hat recht.

Was bin ich nur für ein Hornochse?
Hornochse, Hornochse, Hornochse!

Ich habe kein Wort herausgebracht.

"Überzeuge mich, dich
zu meinem Schüler zu machen."

Natürlich, ich komme morgen wieder.
Hornochse, Hornochse, Hornochse!

Was hast du gesagt?

Wage es nicht noch mal,
mich Hornochse zu nennen!

Nein, ich sprach zu mir selbst.
Ihr versteht das nicht.

Ich verstehe das nicht?
- Ja. Nein.

Also denkst du,
dass ich ein Hornochse bin.

Nein, ich bin der Hornochse.

Ja.

Du bist wirklich ein Hornochse.

Hornochse!

Gehen wir.

(Sie lachen.)

(Kommentar des alten Augustinus:)

Es war der Hohn und die Verderbtheit
dieser Wüstlinge,

womit sie frech der Einfalt
Unerfahrener nachstellten,

die sie irrezuführen suchten.

Und mit denen sie
in teuflischer Schadenfreude

ihr frevelhaftes Spiel trieben.

Hey, Augustinus!
Augustinus.

Du hast die beste Maske von uns allen.

Hör auf zu lachen!
Man hat mich überfallen.

Ich hätte dich höchstpersönlich
durch die Stadt führen sollen.

Keine Angst, ich kenne ein
Heilmittel für deine Wunden.

Augustinus! Augustinus, hey!?

(Kommentar des alten Augustinus:)

So kam ich nach Karthago,

wo mich ein brodelnder, siedender
Kessel schändlicher Liebe umgab.

Du hast gestern nicht viele
Eroberungen auf dem Fest gemacht.

Ich weiß nicht, ob das hier
der richtige Ort für dich ist.

Vielleicht wäre es besser,
wenn du nach Hause fährst.

Vielleicht begreift Romanianus,

dass nichts von Wert
aus dir zu pressen ist.

Was weißt du schon?
Dein Vater ist reich.

Dir fehlt es an nichts.

Mir fehlt es an nichts, ja?
Mein Vater ist reich, richtig?

Dann will ich dir jetzt
etwas verraten, Augustinus.

Etwas, das niemand
außerhalb dieser Wände weiß.

Mein Vater...

...ist nicht existent.

Er verstarb vor zwei Jahren.

Wäre das bekannt geworden,

hätte es das Ende seiner
Geschäftsbeziehungen bedeutet.

Und ohne die wäre ich am Ende gewesen.

Kein Haus mehr, keine Freunde.
Nichts.

Also begrub ich ihn in aller Heimlichkeit.

Mit meinen eigenen Händen.

Und führte seine Geschäfte fort.
Unter seinem Namen.

Also glaube nicht,
mir hätte jemand etwas geschenkt.

Ich habe mir alles genommen, was ich habe.

Verstehst du, Augustinus?

Wenn du etwas haben willst,
dann bitte nicht darum.

Nimm es dir.

Vater unser, der du bist im Himmel.
Geheiligt werde dein Name.

Dein Reich komme. Dein Wille
geschehe, wie im Himmel so auf Erden.

Unser täglich Brot gib uns heute...

Macrobius!
- Ah, der kleine Junge aus Thagaste.

Ich sah Euch in Thagaste
Unglaubliches vollbringen.

Ihr brachtet die Leute dazu,
begeistert Steuern zu zahlen.

Deshalb bin ich bei
den Stadträten beliebt.

Ihr sagtet: Dies sind Tatsachen,
nicht nur Worte!

Ich fand heraus, warum.

Ich habe mich gefragt: Was hat
ein Redner wie Ihr zur Verfügung?

Nur Worte.
Eine kraftlose Waffe.

Wie macht man sie zu einer
kraftvollen Waffe? Ganz einfach:

Mach die Zuhörer glauben,
dass es nicht nur Worte sind.

Ihr wiederholtet immer wieder:

"Dies sind Tatsachen, nicht nur Worte".

Und so wurden eure Worte
allmählich zu Tatsachen.

Alles, was Ihr sagtet,
wurde wirklich wahr.

Ich kann einen guten Anwalt
aus dir machen.

Aber ob du je ein großer Redner
wirst, liegt allein an dir.

Was ist der Unterschied

zwischen einem großen
und einem gewöhnlichen Redner?

Das Talent.

Nein. Der Mut.

Warum?
- Du wirst es irgendwann verstehen.

Komm, lass uns anfangen.

Gekochte Eier, Anchovis,
gegrilltes Fleisch

und ein großer Becher Ziegenmilch.

Das macht stark.
Du musst kräftig werden.

Ein Redner braucht
den kraftvollen Ton eines Horns,

nicht das schwächliche Röcheln
einer Flöte. Greif zu!

Demosthenes war Stotterer.

Aber er zwang sich, über Monate
mit einem Stein im Mund zu sprechen.

So wurde er zum bedeutendsten Redner
aller Zeiten.

Denn es gibt nichts
von größerer Bedeutung.

Denn es gibt nichts
von größerer Bedeutung.

Es reicht nicht, zu wissen,
was man sagen will...

Die Rede ist die sorgfältige
Erfassung der einzelnen Teile...

...Vorhersagen,
was die anderen sagen...

...ist die sorgfältige Erfassung
der einzelnen Teile...

Atme! Ein Redner muss über Stunden
sprechen können, und das stehend.

Dabei unterstützt er
seine Worte mit Gesten.

Er setzt seinen gesamten Körper ein.

Das Entscheidende zu erkennen,
ist die Aufgabe des Redners.

Mein Musterschüler! Immer
mit der Nase in den Büchern.

Das hier ist das große Theater.

Die Bühne, auf der Gerechtigkeit
aufgeführt wird.

Ein Stück, in dem du der
Hauptdarsteller sein wirst.

Zeugen beschuldigen meinen Klienten
des versuchten Mordes an seiner Frau

Nachbarn berichteten überzeugend
von Drohungen,

die er gegen seine Frau
ausgesprochen haben soll.

Die Anklage behauptet,
sie habe Beweise erbracht.

Für die Schuld von Getulius.

Zeugen, die beschuldigen.
Nachbarn, die berichten.

Ankläger, die behaupten.

So viele Worte.

Wie kann ich da noch erwarten,
dass ihr den meinen Gehör schenkt?

Ihr habt davon schon mehr zu euch
genommen, als ihr verdauen könnt.

Machen wir Folgendes: Lasst uns
all die Worte beiseite stellen.

Stellen wir sie beiseite und
horchen nur auf unsere Herzen.

Es ist hier, und nicht da,

wo die Advokaten, die Richter
und die Angeklagten stehen.

Es ist in unseren Herzen,
wo wir Wahr von Falsch

und Worte von Tatsachen unterscheiden.

Hört nicht auf mich.
Hört auf euch selbst.

Und lasst uns versuchen,

die Antwort auf diese Fragen
in unseren Herzen zu finden.

Wurde die Waffe des angeblich
versuchten Mordes je gefunden? Nein.

Dies sind Tatsachen.
Nicht nur Worte.

Trägt die Frau des Angeklagten Wunden,

die beweisen, dass jemand
versucht hat, sie zu töten? Nein.

Dies sind Tatsachen.
Nicht nur Worte.

Hat der Angeklagte möglicherweise
eine gewalttätige Vergangenheit,

die diese Anklage stützen würde?

Nein.

Dies sind Tatsachen.
Nicht nur Worte.

Ihr wart gezwungen,
euch viele Worte anzuhören.

Anstatt die Stimmen der Zeugen,
Advokaten und Richter

in euren Herzen widerhallen zu lassen:

Lasst nur die eine Stimme in euch
widerhallen, die der Wahrheit.

Die Stimme der Tatsachen!

(Kommentar des alten Augustinus:)

Während meines Studiums lernte ich,
mit List im Gerichtssaal zu glänzen.

Zu jener Zeit galt ich als
einer der Besten und war arrogant.

Ich war darauf erpicht,
bedeutend zu erscheinen.

Allein mit dem dummen
und kläglichen Zweck,

mich an der menschlichen
Eitelkeit zu ergötzen.

Meine Seele trauerte und warf sich
hinaus in die Außenwelt.

Sie juckte und verlangte,
gekratzt zu werden.

Sie gierte nach sinnlichen Reizen,
die keine Liebe erweckten,

da sie keine Seele hatten.

Aber Lieben und Geliebtwerden
wurde noch süßer,

wenn ich den Körper
der Geliebten genießen konnte.

So trübte sich der Quell der Freundschaft

mit dem Schlamme der Sinneslust.

Augustinus, wo habt Ihr Euch
letzte Nacht versteckt?

Fragt Criside, sie hat mich entführt.

Ich entsinne mich nicht,
wohin sie mich brachte.

Das nächste Mal
werdet Ihr von mir entführt.

Was fällt Euch ein? Ihr habt
Euren Wein auf mich geschüttet!

Das ist eine neue Tunika!
- Was geht hier vor?

Wie hat dir mein Schlussplädoyer
gefallen, Valerius?

Wie immer. Wie viele Fälle
hast du bisher gewonnen?

Ich zähle nicht mehr.

Karthago ist für dein Talent
zu klein geworden.

Du verdienst es, auf der
großen Bühne Roms zu stehen.

Augustinus, Ihr habt diesen Armreif
bei mir vergessen.

Ich wollte ihn später bei dir abholen.

Behalte den Armreif.

Ich werde nur ihn anhaben, wenn
du mich das nächste Mal besuchst.

Ich komme bald.

Augustinus, komm herein!
Ein Getränk für das junge Talent.

Der Geschmack des Sieges ist der einzige,

von dem wir nie genug bekommen.

Vor allem in einem Fall wie diesem.
- Was macht ihn so besonders?

Jedermann glauben zu machen,

dass Getulius unschuldig sei,
war höchst... berauschend.

Das ist abscheulich.
Wo bleibt die Wahrheit?

Die Wahrheit? Was kümmert uns
die Wahrheit, mein Kind?

Was zählt, ist, dass Augustinus
Richter und Publikum überzeugt hat.

Ihr seid so still? Ich habe
Euch selten so still erlebt.

Manchmal fehlen mir einfach die Worte.

Das ist bedauerlich.

Warum?

Ich höre Euch so gern zu,
bevor ich zu Bett gehe.

Khalida, sag mir bitte: Glaubst du,
wir können ohne die Wahrheit leben?

Wir können sie verleugnen
vor anderen. Und vor uns selbst.

Aber...

Aber?

Aber die Wahrheit ist stark.

Gut oder böse.
Sie lässt uns nicht los.

Sie bleibt bestehen.
Versteckt in unseren Herzen.

Und welche Wahrheit
versteckt sich in deiner Wahrheit?

Ich kann dir nichts versprechen...

Und ich werde nichts von Euch verlangen.

Endlich!

Du hast mit ihr geschlafen.

Sie hat dich vor mir bedient.

Ich bin der Herr des Hauses, aber
nun glaubt sie, sie gehört dir.

Ich möchte sie nicht besitzen.

Sie ist die perfekte Frau.

Wunderschön. Treu.

Verfügbar. Und du weißt, dass
sie dich niemals heiraten kann.

Wirklich angenehm, sie um sich zu haben.

Ich habe eine in jedem Haus.
Antiochia, Ravenna, Mailand.

So habe ich, wo ich auch bin,
immer ein warmes Bett.

Verstehst du?
Spiel nicht den Unschuldigen.

Du weißt vielleicht mit Worten umzugehen.

Aber tief in dir...
bist du nicht anders als ich.

Du musst es wissen.

Augustinus?
- Camillus.

Was verschlägt Euch hierher?
Wo ist Euer Vater? - Augustinus!

Stimmt etwas nicht?

Er ist frei.
Und Ihr seid schuld!

Schuld? Ich half ihm lediglich,
seine Unschuld zu beweisen.

Verflucht seid Ihr! Er war nicht
unschuldig. Mein Vater war schuldig.

Schuldig! Und Ihr wusstet das.

Er hat versucht, meine Mutter zu töten.

Und jetzt hat er es endlich geschafft.

Meine Mutter ist tot.
Und das ist Eure Schuld.

Meine Mutter ist tot.

(Der alte Augustinus:)

Ich befand mich auf den Stufen
in die Tiefe der Hölle.

Geplagt von meiner
mangelnden Wahrhaftigkeit.

So suchte ich Gott
durch den Blick der Fleischeslust

und nicht durch den Verstand des Geistes,

den er uns gegeben,
um uns über die Tiere zu erheben.

Doch er war tiefer in mir
als mein tiefstes Innerstes

und höher als mein Höchstes.

Ein Mensch ist getötet worden.
Das ist die Wahrheit.

Darüber lässt sich nicht streiten.

Niemand kann sagen, was die Wahrheit ist.

Bis ein Prozess beginnt.

Ein Prozess, in dem die Wahrheit
durch Worte festgelegt wird.

Und die Wahrheit wird von dem Anwalt
bestimmt, der die besten Worte findet.

Sophismus. Cicero.
Ein größerer Anwalt als wir es sind,

schrieb in "Hortensius", dass einzig
die Wahrheit die Menschen beglückt.

Alle Menschen sehnen sich nach Glück.

Daher muss die Wahrheit existieren,
sonst wäre alles bedeutungslos.

Sieh, ich lehrte dich,
dass Mut den großen Redner

vom gewöhnlichen Redner unterscheidet.

Der Mut, ohne die Wahrheit zu leben.
Trägst du diesen Mut in dir?

(denkt)
Die Sprache der Tatsachen.

Cicero sagte schon:
Das entspricht nicht den Tatsachen,

aber es entspricht der Wahrheit.
Wer kennt sie schon, die Wahrheit?

Er ist zum Tode verurteilt. -
Freispruch! - Er lügt!

Wer soll beurteilen,
ob er lügt oder nicht?

Das ist nicht relevant.

Augustinus.

Ein Bote aus Thagaste ist eingetroffen.

Euer Vater liegt im Sterben.

Wollt Ihr dies auch mitnehmen?
- Ja.

Ich kann nicht sagen,
wie lange ich fort sein werde.

Das sollte dann alles sein.

Khalida.

Ich kam damals mit einer Truhe an.
In dieser Größe.

Und sieh, was ich heute
alles mitnehmen kann.

Doch es gibt nur einen Gegenstand,
den ich nicht zurücklassen möchte.

Dich.

Komm mit mir.

Ich weiß, wir dürfen nicht heiraten.

Aber wir dürfen zusammenbleiben.
Immerhin.

Ich komme mit Euch.

Auch wenn ich niemals
Eure Frau werden kann.

Doch um eins möchte ich Euch bitten:

Verlangt nie von mir, Euch mit
einer anderen Frau teilen zu müssen.

Genug davon!

Das stört mich.

Zieh die Vorhänge auf!
Ich bin noch nicht tot.

Monica.

Ich war ein schlechter Ehemann,
nicht wahr?

Du warst es nicht.
Du bist es noch.

Wie war es dir möglich,
mich all die Jahre auszuhalten?

Ich habe gelernt, dir zu vergeben.
Und dich zu lieben wie du bist.

Warum entdecke ich erst jetzt
die wahre Bedeutung von Liebe?

Ich habe Angst vor dem, was kommt.

Ich will nicht mehr der sein, der ich bin.

Ich möchte getauft werden.

Er muss schon verstorben sein.

(Der Vater hustet.)

(Priester) Glaubst du an Gott,
den allmächtigen Vater?

Ja.

So taufe ich dich jetzt
im Namen des Vaters,

des Sohnes und des heiligen Geistes.

Amen.

Mutter.

Augustinus.

Ich wusste, du kommst.

Patricius, sieh, wer hier ist.

Das ist Khalida. Sie ist...
- Eine Dienerin.

Die ergebene Dienerin Eures Sohnes.
- Nein, eine Freundin!

Eine Freundin?
- Ja, Mutter.

Aus Karthago?
- Ich komme aus...

Nicht genau. Sie kommt aus dem
Süden. Aus der großen Wüste.

Ich bringe euch Suppe.

Wie war eure Reise?
- Recht angenehm.

Euer Sohn hat während
der Reise geschlafen.

Das Reisen mit dem Wagen
hat immer diese Wirkung auf ihn.

Wirklich? Das wusste ich nicht.

Deinen Bruder und deine Schwester
erwarten wir in ein paar Tagen.

Wurde dir zugetragen,
dass er geheiratet hat?

Ja, ich erfuhr davon.

Und ich habe von Getulius erfahren.
Alle Welt redet davon.

Du und Macrobius habt ihn freibekommen?

Ja.

Ist er schuldig?
So wie es hier in aller Munde ist.

Wer sich Macrobius leisten kann,
ist unschuldig.

Was redest du da?

Man ist entweder unschuldig oder schuldig.

Ein Mann ist unschuldig oder schuldig

nach den Worten des Tribunals.

Worte ändern keine Tatsachen.

Dann ändern Zauberformeln sie auch nicht.

Zauberformeln?

Die der Bischof Vater vorgebetet hat.

Die ändern die Tatsachen auch nicht.

Und was hältst du für Tatsachen?

Er war sein Leben lang ein Schuft.
Und ein Feigling.

Er hat die Taufe
nur aus Furcht angenommen.

Die Taufe wird ihn nicht ändern.

Was weißt du von diesen Dingen?
Was weißt du über die Taufe?

Über deinen Vater?
Über unser Leben hier?

Während du dir in Karthago im Tribunal

sinnentleerte Wortgefechte geliefert hast,

die Nächte durchgemacht hast
mit... diesem armen Mädchen,

das du letzten Endes enttäuschen wirst.

Was weißt du schon von all diesen Dingen?

Du hast recht. Was weiß ich schon.

Aber ich bin hier
auch nicht mehr zu Hause.

Lass uns gehen.

Lass uns gehen!

Augustinus, was für eine Freude,
dich wiederzusehen!

Sei gegrüßt, Romanianus, sei gegrüßt.

Ich habe deine Entwicklung
über die Jahre genau verfolgt.

Das ist Khalida.

Eine junge Frau, deren Schönheit es
mit deinem Ruhm aufnehmen kann.

Gewährst du uns eine Weile
bei euch Unterkunft?

Es ist mir eine Ehre,
den aufgehenden Stern

des kaiserlichen Gerichtshofs
zu beherbergen.

(Romanianus) Mein Beileid,
dass dein Vater verstorben ist.

Wirst du zurückgehen,
um für Macrobius zu arbeiten?

Ich gehe zurück, um gegen
Leute wie Macrobius zu arbeiten.

Wir haben schlimme Dinge
angerichtet, Romanianus.

Die Schuld liegt nicht bei dir.

Wessen Schuld mag es dann sein?

Niemandes.

Niemandes? Welche Schule
der Philosophie ist das?

Ist dir Mani ein Begriff?
Mani ist der Prophet der Wahrheit.

Und was besagt sie?

Dass niemand für irgendetwas
verantwortlich ist.

Vergiss nicht, dass du
mit einem Advokaten sprichst.

Ich hab schuldige Männer verteidigt,
die Verbrechen begangen haben.

Das ist genau der Punkt.
Sieh dir diese Olivenbäume an.

Können wir ihnen vorwerfen,
krumme Äste zu haben?

Nein, es ist ihre Natur.

Das Gleiche gilt für uns.

Es ist nicht unsere Schuld,

wenn wir aus der Materie
des Bösen gemacht sind.

Aber dann gibt es keine Hoffnung.

Nur eine: Folge Mani.

Er zeigt uns, wie wir uns
von der Materie befreien können.

Von dem Bösen, um reines Licht zu werden.

Purer Geist.

(Kommentar des alten Augustinus:)

So geriet ich unter Menschen,
trunken von ihrem Stolz.

"Wahrheit". Sie wiederholten das
Wort wieder und wieder für mich.

Aber Wahrheit selbst war nicht in ihnen.

Oh Wahrheit, Wahrheit!

Wie sehnte sich damals mein Geist
im tiefsten Inneren nach dir!

Während die anderen immer wieder
deinen Namen herausposaunten,

als ob er nur ein Klang wäre.
Geschrei und Luft.

Das Abendessen ist angerichtet.

Ich habe etwas Besonderes zubereitet.
- Weshalb?

Um Euch zu erfreuen.
- Das ist nicht nötig.

Ich denke doch.

Um Euch zu erinnern,
dass Ihr es auch seid.

Was?
- Besonders.

Das weiß ich. Du brauchst
mich nicht daran zu erinnern.

Ich muss niemandem etwas beweisen.

Vergib mir.

Ihr solltet Euch bei den Bediensteten
weder entschuldigen noch bedanken.

Das sagte ich Euch
bei unserer ersten Begegnung.

Du bist keine Dienerin mehr für mich.

Selbst Eure Worte können das nicht ändern.

Nicht doch. - Und Ihr müsst Euch
nicht mit mir versöhnen.

Sondern mit Eurer Mutter.

(Eine Glocke läutet.)

Augustinus!

Ich habe auf dich gewartet.
- Ich freue mich, dich zu sehen.

Wie geht es dir?
- Heute geht es mir gut. - Heute?

Ich hatte einen Traum:

Ich stand auf einem freischwebenden
Richtscheit und weinte.

Dann sah ich einen jungen Mann,
der mir entgegenlief.

Er lächelte und fragte:
"Warum weint Ihr?".

"Wegen meines Sohnes", antwortete ich.

Er sagte: "Seht ihn Euch genau an.

Seht Ihr denn nicht,
Euer Sohn ist bei Euch?"

Ich drehte mich zur Seite und sah
dich auf demselben Richtscheit.

Neben mir.

Eines Tages werden wir
vereint sein im Glauben.

Das bedeutet mein Traum.
Deswegen geht es mir heute gut.

Dann wirst du auch bald
zum Manichäer werden, wie ich.

Nein, der Mann hat nicht gesagt,
dass ich bei dir bin, Augustinus.

Sondern er hat gesagt,
dass mein Sohn bei mir ist.

Da wo ich bin, ist es gut.

Du vergeudest das Talent,
das dir Gott gab.

Ich hab es mit meinem
eigenen Fleiß erworben.

Der Mensch erschafft sich nicht selbst

und wird sich nie selbst genügen.
- Ja, das sagst du.

Unser Herz sagt das.

Eure Priester lassen euch das glauben.

Sie lassen euch glauben,
dass ihr Gott braucht.

Aber wo ist Gott?
Ihr könnt ihn weder sehen noch hören

Habe ich recht?
Um mit ihm zu sprechen,

benötigt ihr Hilfe.
Aber von wem?

Von den Priestern, die eure Seele
fest in den Händen halten.

Niemand hier hält irgendjemandes
Seele in seinen Händen, junger Mann.

Hört ihr?
Der Bischof ist beunruhigt.

Er fürchtet, ihr könntet
euren Kopf benutzen.

Und dass euch bewusst werden könnte,
dass er euch nur Fabeln erzählt.

Noch dazu schlecht geschriebene, die
jeglicher Wissenschaft entbehren.

Siehst du, was habe ich dir gesagt:

Du hast Talent.
Aber du vergeudest es.

(Anführer der Manichäer)
Wir meinen,

Ihr solltet einer der Auserwählten
werden. - Ich, einer der Auserwählten?

Dann könntet Ihr
mit Euren rhetorischen Fähigkeiten

die Religion des Mani
öffentlich verteidigen.

Öffentlich?

(Romanianus) So kannst du
an deine Geltung anknüpfen.

Jemand mit deinen Fähigkeiten
kann nicht damit ausgefüllt sein,

Kinder in Grammatik zu unterrichten.

Die Welt wurde aus niederen
und höheren Menschen gemacht

Ihr seid einer der höheren.
Mit uns könnt Ihr Großes erreichen.

Ich fühle mich geehrt.
- Es gibt eine Bedingung.

Die Erwählten sind
der Keuschheit verpflichtet.

Ihr müsstet die Beziehung
zu Eurer Gefährtin abbrechen.

Ich habe dir etwas zu sagen.

Ich habe Euch auch etwas zu sagen.

Heute... - Heute...

Wer zuerst?

Du zuerst.

Wir erwarten ein Kind.

Erfreut Euch das nicht?
- Doch, natürlich.

Was gibt es Schöneres?

Und Ihr? Was wolltet Ihr mir sagen?

Nichts von Wichtigkeit.
Nur, dass ich

die Übersetzung von Isokrates' Reden
gefunden habe, die teuer sind.

Ich wollte mit dir darüber sprechen.
Aber da wir ein Kind erwarten,...

sollten wir das Geld lieber sparen.

Es tut mir leid, wenn Ihr sie deshalb nicht...
- Nein! - ...erstehen könnt.

Ein Kind ist viel wichtiger.

Hey, pass doch auf!

Mutter?

Khalida und ich erwarten ein Kind.

Kommt rein.

Ich möchte Romanianus' Gastfreundschaft

nicht länger in Anspruch nehmen.

Jetzt, da Khalida
in anderen Umständen ist.

Wenn wir vielleicht hier...

Ich,... wir wären dir
wirklich sehr dankbar.

Du musst mir nicht danken,
Augustinus. Ich bin deine Mutter.

Komm Khalida, ich zeige dir,
wo du schlafen wirst.

(Es donnert.)

(Ein Kleinkind weint.)

Khalida? Khalida!

Adeodatus weint.

Ist ja gut.

Vielleicht möchte er nur mal
von seinem Vater gehalten werden.

Ich versuche mich zu konzentrieren.

Wie kommst du voran?
- Schlechter als ich dachte.

Das Buch darf nicht scheitern
wie das erste.

Das Buch über die Schönheit
findet bald Leser.

Selbst die Widmung an den großen
Redner Gerius hat nichts bewirkt.

Gib ihm Zeit.

Zeit? Ich bin 27.

Cicero war in meinem Alter
bereits Staatsmann.

Er hatte schon Schriften verfasst,
nach denen noch heute gelehrt wird.

Hatte er schon Kinder?
Hatte er welche?

Nein.

Siehst du, du hingegen hast
bereits ein wunderschönes Kind.

Cicero hatte Erfolg,
und ich habe ein Kind.

Augustinus, du hast Besuch.

Romanianus.

Was für eine Freude, dich wiederzusehen.

Du siehst erschöpft aus.
Wie heißt der Kleine?

Adeodatus.
- Ich habe viel gearbeitet.

Darf ich ihn nehmen?
- Ich habe viele Ideen, aber...

Ich bin vorbeigekommen,
um dich in mein Haus einzuladen.

Um mich einzuladen?

Du bist immer noch
ein gern gesehener Gast.

Ich fühle mich immer noch sehr schlecht,

weil ich abgelehnt habe,
ein Auserwählter zu werden.

Erinnere dich: Niemand ist
für irgendetwas verantwortlich.

Ein alter Freund von dir
wird auch da sein.

Augustinus!
- Valerius.

Was macht ein bedeutender Mann
wie du in Thagaste?

Das Gleiche könnte ich dich fragen.
- Bitte, macht es euch bequem.

Sag, wo lebst du jetzt?
Antiochia, Trier, Aquilaea?

Rom. Ich arbeite für
Quintus Aurelius Symmachus.

Den Präfekten.
Hast du von ihm gehört?

Einer der größten Redner unserer Zeit.

Ja, du solltest ihn hören.

Wie lange wirst du brauchen,
um ihn zu ersetzen?

Nicht lange, wenn ich wollte,
aber ich habe andere Pläne.

Valerius hat ein sehr gutes Angebot
für dich, Augustinus.

In Mailand sucht man
einen neuen Hofredner.

Der Kaiser hat Symmachus gebeten,
einen zu finden.

Der hat aber noch keinen gefunden,
denn Ambrosius ist in Mailand.

Einer der hochmütigsten
christlichen Bischöfe des Reichs.

Er ist ein guter Redner.

Symmachus sucht jemanden,
der ihm etwas entgegenzusetzen hat.

Das wäre etwas
für meinen Freund Augustinus.

Du bist ein brillanter Redner
und hasst die Christen.

Das wäre eine
einmalige Gelegenheit für dich

und für die manichäische
Gemeinschaft ebenfalls.

Sag mir nicht, dass ich
die lange Reise umsonst gemacht habe.

Meine Familie lebt hier.

Eine alte Mutter und eine Sklavin
als Geliebte. Ist das deine Familie?

Ich habe zudem ein Kind.
Und sie sind mein ganzes Leben.

Das ist kein Leben, Augustinus.

Erinnere dich an unsere Träume.

Unsere Ambitionen.

Du hast Angst. Mehr nicht.

Dass du nicht in der Lage bist,
dein Potenzial voll auszuschöpfen.

Als ich dich das erste Mal sah,

fragte ich mich, was Romanianus
wohl aus dir pressen wollte.

Die Ölpresse kann die Olive zerquetschen.

Aber wenn du sie nie der Presse
zuführst, wirst du nie erfahren,

ob sie von hervorragender Qualität ist.

Oder nur Mansch!

Unsere letzte Gelegenheit.

(Kommentar des alten Augustinus:)

Er führte mich in Versuchung
und lockte mich nach Rom

durch Menschen, welche totes Leben liebten

und durch solche, die heillos handelten.

Aber ich, der hier
das wahre Elend verabscheute,

suchte dort falsche Glückseligkeit.

Augustinus!

Augustinus, wohin gehst du?
- Nach Karthago.

Karthago? - Ich begleite Valerius.
Er segelt zurück nach Rom.

Dachtest du, ich würde
ohne Abschied gehen?

Sollte ich das nicht denken?
- Was ist in dich gefahren?

Ich muss los.
Valerius wartet auf mich.

Komm wohlbehalten wieder.

Ich werde in ein paar Tagen zurück sein.

(Kommentar des alten Augustinus:)

Der Wind blies und füllte unsere Segel.

Das Ufer entzog sich unserer Sicht,
als gramgeplagt

die Mutter mit Klagen und Seufzen
Gottes Ohren erfüllte.

Sie ahnte nicht, welche Freude Gott
ihr mit dem Weggehen bereiten würde.

Nachdem sie meinen Trug
und meine Grausamkeit beklagt hatte,

führte sie ihre Fürbitten für mich fort.

Warum? Warum?

Vater unser, der du bist im Himmel,
geheiligt werde...

Er sagte, es wäre für ihn
zu schmerzhaft gewesen.

Er würde nicht die Stärke besitzen,
dich anzusehen.

Und dir ins Gesicht
Lebewohl zu sagen, dir und Adeodatus.

Er hätte dann nicht
den Mut gehabt, zu gehen.

Hier. Setz dich.

Aber er versprach, dass er wiederkommt.

Oder alles in die Wege leiten würde,
damit wir zu ihm kommen können.

(Kommentar des alten Augustinus:)

Mutter ging wieder
ihrem gewohnten Leben nach.

Ich ging nach Rom.

Es scheint, als ob sich der Glanz Roms

durch die wachsende
Popularität des Christentums

gegenüber den anderen Religionen
verdunkeln würde.

Aber es verhält sich wie bei Sturm-
Wolken, die kurz die Sonne verbergen

sich aber dank ihrer Wärme
wieder auflösen.

Keine schlechte Rede, Augustinus.

Störend daran ist dein
leichter afrikanischer Akzent.

Den solltest du loswerden.

Ich danke für Euren Rat.
- Ihr könnt gehen.

Valerius!

Bleib!

Und?

Geh packen, wir reisen nach Mailand!

Nein...
- Du bist der neue Hofredner.

Warum sie hier in Mailand lebten,
statt in Rom,

lässt sich nur verstehen, wenn man weiß,

wie einfältig die letzten Kaiser waren.

Es waren Soldaten-Kaiser,

die Mailand wegen der Nähe zur
barbarischen Grenze wählten. - Genau.

Hier ist der Kaiserliche Palast.

Hättest du gedacht, es so weit zu bringen?

Wiederhole, was ich gesagt habe.

Sieh dem Kaiser niemals in die Augen.

Widerspreche niemals seiner Mutter
und: Traue niemandem im Gericht.

Aurelius Augustinus und Valerius Prisco.

Umschmeichle Bauto
mit ein paar Komplimenten.

Er führt seit Jahren keine Armee,
gilt aber gern als großer General.

Kann ich jemanden preisen
für das, was er ist?

(Sekretär) Kaiser Valentinian!

(Valerius) So eine Gelegenheit
kommt nie wieder.

Der Kaiser wurde soeben erst vereidigt.

Die wichtigsten Posten
sind noch nicht vergeben worden.

Mit dir als Redner und meinen Erfahrungen

können wir die höchsten Höhen
erreichen. Sind wir uns einig?

Nicht!

Ich rufe den Konsul von Venedig...

Nein, später! Valerius!

Seid Ihr mit dem neuen Hofredner gekommen?

Ja, Kaiserliche Mutter.
Aurelius Augustinus aus Thagaste.

Weiß dieser Augustinus von Thagaste,

was es bedeutet,
die Stimme unseres Kaisers zu sein?

Er weiß es, Kaiserliche Mutter.

Weiß er, dass er von allen Untertanen
gehört und respektiert wird?

Was noch wichtiger ist:

Er weiß, auf welche Stimme
Eure Untertanen nicht hören sollen.

Auf Bischof Ambrosius,

der sich rühmt, mehr Gehör zu finden,
als unser Kaiser.

Wenn Ihr wollt, dass
der Kaiser mehr Gehör findet,

braucht Ihr einen talentierteren
Redner als Ambrosius.

(Bauto räuspert sich.)

Ich verstehe nicht viel von diesen
Angelegenheiten. Was schlagt Ihr vor?

Augustinus wird eine öffentliche Rede
zu Ehren unseres Kaisers halten.

Darin wird er Bischof Ambrosius angreifen.

Eine Rede, die die öffentliche
Meinung auf unsere Seite zieht.

Bald wird niemand mehr
auf den Bischof hören.

Und Ihr? Was sagt Ihr dazu?

Lasst uns Eure Stimme hören.

Meine Stimme untersteht allein
dem Dienst des Kaisers.

Ich werde ausschließlich sagen,
was der Kaiser zu hören wünscht.

(Valerius) Die Kaiserliche Mutter
hat Gefallen an dir gefunden.

Sie ist eine Frau!

Und sie ist davon überzeugt, mit
deiner Hilfe Ambrosius loszuwerden.

Wie konnte der Bischof
eine solche Gefahr für sie werden?

Justinas Gatte, der vorherige Kaiser,
hatte große Ehrfurcht vor dem Bischof

Er gab ihm so viel Macht,

dass sogar das Gericht
in seinem Schatten steht.

(Eine Glocke läutet.)

Sieh da rüber! Katholiken.
Sogar Heiden wollen Ambrosius hören.

Wie gesagt, er ist ein großer Redner.
- Wir werden sehen.

(Mann) Ich bin unschuldig,
ich habe nichts getan!

(Frau) Nein!
Habt Gnade mit ihm. Bitte!

Das wirst du hier häufiger erleben.
Das sind Justinas kaiserliche Wachen.

(Musik)

(Sekretär)
Ihr könnt nicht...

Bischof Ambrosius,
wir können uns nicht entsinnen,

Euch eingeladen zu haben?

Ich bin gekommen, um eine
wichtige Angelegenheit vorzubringen.

Wichtiger als eine Einladung.
- Was könnte das sein?

Gerechtigkeit.

Ich kenne einen treu sorgenden
Ehemann, Vater von drei Kindern.

Als seine Frau den ersten Sohn gebar,

war dieser Mann an der Front
und kämpfte für Rom.

Als sein zweiter Sohn am Fieber starb,

war dieser Mann wieder
an der Front und kämpfte für Rom.

Ich erinnere mich, wie er
seinen dritten Sohn verabschiedete,

der auszog und sein Leben für Rom ließ.

Heute sitzt der Mann im Gefängnis
wegen nicht getilgter Schulden.

Morgen werden sie ihn
als Sklaven verkaufen!

So ist das Gesetz.
Schulden müssen beglichen werden.

Ich bin hier, weil Rom seine Schuld
bei diesem Mann begleichen muss!

Indem man ihm seine Freiheit schenkt.

(flüsternd) Ich wünsche
eine schnelle Lösung.

Ich werde mich persönlich
um den Fall kümmern.

General Bauto, ich bin Euch
sehr dankbar für Eure Hilfe.

Verzeiht, dass ich Euch gestört habe,
Kaiserliche Mutter.

Mein Kaiser...

Da Ihr schon hier seid, Bischof Ambrosius,

möchte ich Euch Augustinus vorstellen.

Er ist der neue Hofredner.

Ich habe schon viel von Euch gehört.
- Und ich über Euch.

Ich hörte, Ihr seid ein Anhänger Manis.

Das ist richtig.

Dann haben wir hier einen Manichäer,
zwei arianische Christen,

einen traditionellen Heiden
und einen Anhänger Mithras'.

Da fragt man sich,
bei wem die Wahrheit liegt.

Oder ob der Mensch sie je findet...

Nein, Augustinus.

Nein. Nicht wir Menschen
werden die Wahrheit finden.

Es wird die Wahrheit sein,
die uns Menschen findet.

Seht Ihr, Possidius, ich bin
schon mal nach Rom gegangen.

Und drohte mich zu verlieren.

Ob ich das Gleiche
wohl noch mal erleiden muss?

Es geschieht auf Anweisung
des Papstes, um Euch zu retten.

Und lässt zu, dass meine Leute sterben?

Wisst Ihr, gestern sah ich zu,
wie die Störche fortzogen.

Ich habe sie beneidet. Sie wissen
immer, wann es Zeit ist zu gehen.

Und auch genau, in welche Richtung.

Während es für uns
sehr schwer zu verstehen ist,

was Gott von uns erwartet.

Statthalter?!

Danke für Euer Kommen, Zenturio.

Ich habe mit den
Garnisons-Offizieren gesprochen.

Sie sind bereit, sich
unter Euer Kommando zu stellen.

Sie wissen besser,
wie man Hippo verteidigt.

Schon möglich.
Aber wer spricht von Verteidigung?

Ich spreche von Angriff.

Unter Eurer Führung werden wir die
Belagerung beenden und Hippo befreien

Da sind Zehntausende von Vandalen.
- Die Zahl besagt nichts.

Rom hat immer wieder
weit größere Armeen besiegt.

Die Vandalen denken,
wir seien dabei, uns zu ergeben.

Ein Sieg würde die
Machtverhältnisse wieder umkehren.

Ich bin Statthalter der Provinz und
könnte in Karthago in Sicherheit sein

Stattdessen kam ich hierher,
kurz vor den Vandalen. Und warum?

Weil ich immer davon überzeugt war,

dass der entscheidende Gegenangriff
von Hippo ausgehen wird.

Wir schicken die Barbaren
wieder dahin, wo sie herkamen.

Und retten das Imperium.
Denkt an die Ehre.

Oder an alle, die wir verlieren.
- Nein, denkt an die Menschen,

die dank Eures Schwertes gerettet werden.

(Gemurmel und Gestöhne)

Wie geht es ihm?
- Er hat die Nacht überstanden.

Mit Gottes Hilfe wird er
auch die nächsten überstehen.

Nicht mit Gottes Hilfe.
Mit Eurer.

Ich habe ihm nur ein wenig
seine Schmerzen gelindert.

Wie viele von ihnen werden
in der Lage sein, zu kämpfen?

Kämpfen? Warum habt Ihr sie
nicht gleich dort sterben lassen?

Ihr habt recht. Vielleicht
wäre das besser gewesen.

Ich sehe, Ihr seid heute
ohne Euer Schwert gekommen.

Ein Soldat ist nicht immer
in der Schlacht.

Dann führt diese Männer nicht
in die Schlacht. Lasst sie leben.

Wäre es besser, wenn ich die Männer
leben und die Stadt sterben lasse?

Oder sie sterben lasse
und die Stadt leben?

Wir haben 12 Einheiten hier.

Jede von ihnen ist 150 Mann stark.
Das sind 1800 Soldaten.

Mit meinen Männern 2000.
Nicht genug.

Wie hoch ist die Anzahl
der wehrfähigen Männer?

Etwa 5000 würde ich sagen.
- Beruft sie ein!

Wir müssen die Wachen verstärken.
Hier, hier und hier. Sorgt dafür!

Wo sind all die Verwundeten?

Als sie hörten, dass ihr Hauptmann
einen Angriff vorbereitet,

haben sie sich ihm angeschlossen.

Die Belagerungslinie
der Vandalen verläuft hier.

Wir werden sie an ihrer
schwächsten Stelle angreifen.

Aber das ist die entfernteste Stelle?

Völlig richtig. Dort werden
sie zuletzt einen Angriff erwarten.

Ich halte das für die beste Stelle,
um sie zu überraschen.

So werden die Belagerten zu Belagerern.

Zenturio, ich muss Euch sprechen.

Gebt mir die Verwundeten zurück. Sie
unterliegen meiner Verantwortung.

Diese Männer haben ihren Dienst
freiwillig wieder aufgenommen.

Dann befehlt sie zurück in die Basilika!

Ich würde sie kränken. Sie haben
das Recht, Helden zu werden.

Nein, ihr sollt zuerst
das Schloss reparieren.

Oder wollt ihr ihnen
diesen Ruhm auch nicht gönnen?

Ihr "Christen" und eure Sklavenmentalität.

Unterwürfig und pessimistisch.
- Sklavenmentalität. Und ihr?

Ihr seid so versessen auf weltliche Dinge,

dass ihr sie verehrt,
als wären sie Götter.

Ihr kennt die Welt nicht.
Ihr hängt am Gewand des Bischofs.

In seinem Gewand steckt mehr Leben
als in euren Schlachten.

Nennt ihr das hier "Leben"?
- Natürlich!

Ihr wisst nicht, was das Leben ist.

Ihr habt nie die Sonne gesehen, wie
sie über dem Schlachtfeld untergeht.

Ihr habt nie Wasser getrunken
aus einer Quelle inmitten der Wüste.

Ihr habt nie in eine reife Frucht
gebissen nach Wochen auf See.

Ihr habt nie...

Onkel Augustinus, die
päpstlichen Schiffe sind da.

Wir müssen Eure Bücher
an Bord bringen und fahren.

Und wo soll es hingehen?

Weit weg von hier.
Nach Rom. In Sicherheit.

Ich spreche nicht
über das Fahrziel des Schiffes,

sondern über unser Schicksal.

Wo werden wir enden?

Wo werde ich enden,

wenn ich die Stadt preisgebe,
die Gott mir anvertraut hat?

Untertitelung: BR 2010