All language subtitles for Warsaw -A City Divided.Eric Bednarski.2019.AMZN.WEB-DL.ZTR -ITA

Non c'� niente qui che mi
ricordi il mio luogo di nascita.

C'era una volta una bella piazza.
Piazza Muranowski.

Ricordo alberi e panchine.

Sono nata a Varsavia,

in una famiglia ebraica tradizionale.

Sono andata in una scuola
materna per bambini ebrei,

dove insegnavano il polacco.

A casa parlavamo yiddish,
ma non avevo problemi

con il polacco, perch�
parlavamo anche quello.

I miei genitori e i miei
nonni vivevano a Varsavia.

Abitavamo in via Zelazna 91.

Vicino al cancello c'era un piccolo negozio,

di propriet� di un ebreo, nostro vicino.

Faceva colpo su noi bambini

fingendo di cucirsi
le dita con un ago.

Eravamo inorriditi.

Aveva una figlia, Lonia,

che era amica di mia sorella,

e vivevamo proprio
come normali vicini.

Mia madre era di Varsavia.

La sua famiglia viveva
l� da centinaia di anni.

Nowolipie: quella era la mia strada.

Spesso la vedo pi� chiaramente
della Varsavia che mi circonda oggi.

� ancora la stessa nella mia mente.

Al mattino venivano
consegnati i pretzel caldi,

si chiamavano bagel.

Non troverai bagel
come quelli, oggi.

Potevi prenderne uno e srotolarlo.

I miei genitori vivevano
in via Marszalkowska 49.

Era un cosiddetto buon vicinato.

La mia tata mi portava alla
Chiesa del Santissimo Salvatore.

Ricordo che dovevamo recitare le preghiere.

Alcuni bambini dicevano di
non conoscere le preghiere.

E io dicevo di s�, perch� me
le aveva insegnate la mia tata.

E' stato nel Jordan
Garden in via Bagatela

che per me � iniziata la Guerra.

Ero seduta in un recinto di sabbia
e mia madre si avvicin�.

C'era una guerra in corso, disse,
e che cosa avremmo fatto adesso?

Il 23 settembre 1939, dopo settimane
di assedio e pesanti bombardamenti,

Varsavia si arrende.
L'occupazione tedesca comincia.

� la qualit� speciale
del sistema nazista.

Le persone che avevano
l�energia per sviluppare

qualcosa, avevano
il potere di farlo.

Quando il signor Dengel
prese il controllo di Varsavia,

ai primi di dicembre del �39,

ebbe l�idea di
invitare Hubert Gross

a Varsavia per costruire un
"Dipartimento di costruzione" tedesco.

Hubert Gross era l'architetto che

a quel tempo era capo dell'ufficio
urbanistica di W�rtzburg.

Gross si un� alla festa
nel maggio del '33

sapendo che stava per
succedere qualcosa di grande.

Mio padre, invece, che divenne
l'architetto capo di Amburgo,

ader� al partito,
come del resto la maggior

parte degli architetti
tedeschi, il 1� maggio 1937.

Ho iniziato a definirmi
un investigatore privato

e cercavo gli
architetti tedeschi che

lavorarono in Polonia
durante la guerra.

Gross, su consiglio del signor
Dengel, svilupp� un sogno

di ridurre Varsavia quasi al nulla.

Sullo schermo c'� una
visualizzazione di uno dei miei progetti.

Si basa sui piani fascisti
per la costruzione di una

nuova citt� tedesca, die Neue
Deutsche Stadt Warschau.

Questa � una ricostruzione
virtuale di quella nuova Varsavia.

Questo � il centro della citt�.

� una citt� relativamente
piccola. Gli ingressi dovevano

essere sorvegliati da
torri di guardia su tutti i lati.

Questi sono gli edifici principali.

Dalla parte di Praga doveva
esserci un quartiere per i polacchi,

che sarebbero stati lentamente sterminati.
La nuova citt� tedesca di Varsavia

doveva essere abitata solo da tedeschi.

Non doveva esserci alcuna popolazione ebraica.

Per quanto riguarda
Varsavia, il F�hrer ha deciso che

la ricostruzione di quella citt�
come una grande metropoli polacca

� assolutamente fuori discussione.

Il desiderio del F�hrer � che in
conformit� con i piani per lo sviluppo

del Governatorato Generale, Varsavia
sar� ridotta a una citt� di provincia.

Dal diario del Governatore
Generale Hans Frank.

Quando arrivarono i tedeschi,
il terrore cominci� quasi subito.

Le comunicazioni
e gli avvisi ufficiali...

Tutti dovettero consegnare
tutti i propri oggetti di valore.

Gioielli,

radio, macchine fotografiche, pellicce.

Qualsiasi cosa di valore
doveva essere consegnata.

Gli ebrei furono identificati

e costretti a portare al braccio
la fascia con la stella di David.

Fu molto spiacevole.

Nella mia mente, questa

era una forma di degradazione.

In qualsiasi momento
potevo essere umiliato.

Nella primavera del 1940 furono avviate
le consultazioni per la creazione di

uno o pi� quartieri residenziali ebraici
all'interno della citt� di Varsavia.

Alla fine, per�, si decise
di istituire un unico distretto

nella zona dove tradizionalmente
gli ebrei erano maggioritari.

Dottor Friedrich Gollert,

Untersturmf�hrer delle SS, capo della
divisione pianificazione regionale,

Ufficio del Governatore
del Distretto di Varsavia.

Oltre 1,2 milioni di persone vivevano a
Varsavia prima della seconda guerra
mondiale. Quasi 400.000 erano ebrei.

La citt� era la sede della seconda pi�
grande comunit� ebraica nel mondo
dopo New York.

Dov'era il quartiere
ebraico di Varsavia?

C'erano quartieri ebraici,

Nalewki, Nowolipki dove
erano quasi tutti ebrei,

ma quando sei un terzo
della citt�, sei dappertutto.

E l'interazione con i non ebrei
era un normale evento quotidiano.

Ci� si interrompe
bruscamente con la

costruzione del muro
del Ghetto di Varsavia,

che attraversa il
cuore della citt� e divide

gli ebrei dai non ebrei come
non erano mai stati divisi prima.

Il muro non apparve all'improvviso.

Pezzi su pezzi iniziarono a

crescere nell'aprile 1940.

Si trattava di tratti di muro

o di barriere con filo spinato.

Comparvero in vari posti.

Interferivano con la
mobilit� delle persone,

ma era comunque
possibile aggirarli.

La ditta Schmidt und M�nstermann

Il quartiere residenziale ebraico

Un metro lineare
di muro di confine

equivale a 1,3
metri cubi di muro.

Fabbisogno giornaliero per 100 muratori:

12 metri cubi di calce bianca,

1.500 kg di cemento,

37.000 mattoni.

Non avevo idea di essere ebrea.

Quindi all'inizio mi chiedevo:
perch� dobbiamo trasferirci?

Cosa significa che io sia ebrea

e perch� dobbiamo
lasciare la nostra casa?

Quando arrivammo al Ghetto,

la prima cosa che vidi
fu un poster orribile.

Non volevo essere
come l'ebreo sul poster.

Ero sconvolta dal fatto di
essere costretta a vivere l�.

Pensavo che ogni ebreo
dovesse apparire cos�,

e tutto questo mi
umiliava cos� terribilmente

che dissi a mia mamma
che non volevo pi� essere

ebrea e che volevo tornare
in via Marszalkowska,

e comunque perch� stava
succedendo tutto questo?

Avviso. Per ordine del Governatore
Distrettuale e con effetto immediato.

nel distretto di Varsavia sar�
creato un quartiere ebraico autonomo

con l�obiettivo di prevenire
la diffusione di malattie.

Nella citt� di Varsavia � stato stabilito
un confine che circonda il quartiere ebraico

e tutte le strade di confine devono essere
chiuse contemporaneamente fuori da esso,

su entrambi i lati, come segue:

Da Zielna a Krolewska e Zlota.

Da Zlota a Zielna e Zelazna.

Da Twarda a Zelazna e Srebrna.

Da Srebrna a Twarda e Miedziana.

Da Miedziana a Srebrna e piazza
Kazimierz. Da piazza Kazimierz nord...

Un filmato amatoriale mai visto prima
mostra scene dal Ghetto di Varsavia
nel 1941

Tutti i filmati d'archivio di questo
documentario provengono dalla stessa
pellicola 8mm.

I polacchi potevano
entrare nel Ghetto,

i rappresentanti delle
aziende potevano entrare,

e lo stesso potevano fare
i lavoratori comunali.

Fondamentalmente
era per questioni ufficiali.

Abitavamo gi� nella
zona che ora era il Ghetto,

poich� Piazza Muranowski
rientrava nel Grande Ghetto.

Tuttavia, gli ebrei che vivevano

fuori dal Ghetto
dovettero trasferirsi l�,

e i polacchi che vivevano
nel Ghetto dovettero trasferirsi.

Questo port� a situazioni
molto dolorose per le persone.

Lasciarono le loro case,

i loro mobili e i loro averi,
portando solo pochi piccoli fagotti.

Il Ghetto divenne molto affollato.

Vediamo immagini
dell'espulsione della comunit� ebraica.

Qualcosa di simile �
successo anche al contrario.

C'erano decine di migliaia
di persone come noi.

Ricordo che ero seduto su un carro,

pieno delle nostre cose.

Fummo cacciati da Zelazna
perch� l� fu creato il Ghetto.

Fummo trasferiti in via Brzeska,
numero 5, appartamento 110.

Era una rovina.

Le misure prevedevano il reinsediamento
di circa 700 tedeschi etnici,

113.000 polacchi e 138.000 ebrei.

Il quartiere ebraico di
Varsavia � un'area chiusa,

tagliato fuori dall'ambiente
circostante da muri, recinzioni e cos� via.

La circolazione di persone e merci dentro
e fuori dell'area � consentita solo
tramite un permesso speciale.

Dottor Friedrich Gollert,

Untersturmf�hrer delle SS, capo della
divisione pianificazione regionale,

Ufficio del Governatore
del Distretto di Varsavia.

Per persone come me,

stare fuori dalle mura del Ghetto

non significava che la vita fosse facile.

Ci fu assegnata una
stanza singola in cui vivere.

Eravamo in cinque.

La popolazione
ebraica cerc� sempre

contatti fuori dalle
mura del ghetto

per procurarsi cibo.

All'inizio Lonia venne
da noi in via Brzeska,

anche se in quel momento
non stavamo bene.

Eravamo tre fratelli,
mia mamma, mio padre.

Pap� faceva il contrabbando,
perch� allora non c'era altro modo.

Ma mia mamma metteva
da parte patate

e bucce per lei.

Non sono sicuro di cos'altro abbia ottenuto,
ma in qualche modo abbiamo condiviso.

Pi� tardi Lonia smise di venire.

Naturalmente non conoscevamo il motivo.

Il padre teneva rotoli di banconote.

Non so se allora
fossero tagli pi� grandi,

ma i rotoli diventavano
sempre pi� piccoli,

finch� non rimasero pi� soldi.

Dopodich� mia sorella
semplicemente scomparve.

Non so come. Lei e mio padre hanno
semplicemente cessato di esistere.

Non ricordo nessun addio

n� alcuna circostanza.

Forse la mia memoria si �
rifiutata perch� era troppo terribile.

Il centro della citt� fu tagliato fuori
e smise di funzionare normalmente.

Quando vedi quale parte della
citt� costituiva il Ghetto,

ti rendi conto che
era il cuore di Varsavia.

Se si tiene conto
del fatto che anche

i tedeschi si ritagliarono un pezzo,

ci� che restava di Varsavia
per i suoi abitanti

era solo una parte.

C'era il quartiere residenziale
tedesco a sud di Varsavia,

e anche questo aveva un confine.

Ed � chiaro che nessun
altro avrebbe potuto vivere l�.

Per proteggere la popolazione
tedesca, su loro richiesta,

fu creato il distretto
residenziale tedesco.

La polizia non pu� garantire ai tedeschi
che vivono al di fuori di questo distretto

lo stesso grado di sicurezza personale
garantito a coloro che vivono dentro.

Hans Pfliegner, Stabsamtsleiter
del partito nazista, Varsavia

I soldati non dovevano essere visti per strada
o in qualsiasi luogo pubblico con i polacchi

� uomini o donne � n� potevano
entrare con loro nei ristoranti.

Attenzione quando si fanno conoscenze.

Non puoi mai essere sicuro
di sapere con chi hai a che fare.

Nessun polacco, e certamente nessun ebreo,

pu� avere intenzioni oneste
nei confronti di un tedesco.

Dalle istruzioni ai
soldati della Wehrmacht

temporaneamente
di stanza a Varsavia.

Tutto il materiale conosciuto in precedenza
del Ghetto era opera degli occupanti nazisti

Questo filmato � la prima
eccezione conosciuta.

L'autore di questo materiale era un polacco
di 30 anni, commerciante e campione

di motociclismo, che prima della guerra era
un appassionato regista amatoriale.

Da marzo a novembre 1941, facendo
uso del suo pass per il Ghetto,

egli document� le aree della citt�
tagliate fuori dal muro.

Le sue azioni gli fecero rischiare
l'arresto e perfino la morte.

Notte e giorno,

in treno, in carrozza e in autobus

gli ebrei arrivano qui dalle
citt� e dai villaggi polacchi.

L'individuo svanisce in
questa enorme massa umana.

Le persone sono ammassate,
i singoli volti sono irriconoscibili.

L�esercito e i civili
tedeschi devono

in ogni caso essere
protetti dagli ebrei,

portatori immuni di batteri patogeni.

La separazione degli ebrei
dal resto della popolazione,

i polacchi, cos�
come l'etnia tedesca,

� un imperativo
morale e politico.

Il traffico nel centro di
Varsavia fu influenzato

solo in minima parte dalla
creazione del quartiere ebraico.

Soprattutto nell�interesse della
Wehrmacht e dell�economia,

fu prestata molta attenzione per
garantire che alcune arterie principali

rimanessero attraversabili
senza ostacoli per il traffico.

Waldemar Sch�n,
Standartenf�hrer delle SS,

Direttore, Dipartimento di Reinsediamento,

Ufficio del Governatore
del Distretto di Varsavia

I pianificatori tedeschi dividono e
poi amministrano la loro divisione.

Stabiliscono addirittura quali
strade deve percorrere un tram,

per abbreviare il percorso attraverso
il Ghetto, creando due Ghetti.

Fu tutto un
terrificante miscuglio di male.

Alcuni confini del Ghetto cambiavano
letteralmente ogni settimana.

Questo era oggetto di contrattazione

tra l'amministrazione comunale
e la direzione del Ghetto.

Se un edificio sarebbe
restato o meno nel Ghetto,

soprattutto quelli in periferia.

Chlodna Street fin� per
dividere il quartiere ebraico.

Il distretto fu tagliato
in due parti dalla linea

tranviaria di fondamentale
importanza che correva lungo Chlodna.

Il Ghetto fu diviso in due parti,
un Ghetto piccolo e uno grande.

Affinch� gli ebrei potessero spostarsi
avanti e indietro tra il Ghetto piccolo e

quello grande era necessario interrompere
periodicamente il flusso del traffico.

Poich� questo era
scomodo per i tedeschi,

agli ebrei veniva concesso il permesso di
attraversare il confine il meno possibile.

Mentre camminavo lungo
Zelazna, vedevo da lontano

la folla che si accalcava
all'angolo di Chlodna.

La gente si aggirava irrequieta
sul posto in attesa che la polizia tedesca

decidesse quando il traffico su
Chlodna fosse abbastanza leggero,

e la folla su Zelazna fosse abbastanza
numerosa per giustificare il passaggio degli
ebrei dall'altra parte della strada.

Quando finalmente
arrivava il momento,

il cordone di polizia si apriva

e la folla impaziente si
lanciava in entrambe le direzioni,

spingendosi a vicenda nel panico per
prendere le distanze dalla pericolosa

presenza tedesca, e confondersi ancora
una volta nelle profondit� dei due Ghetti.

Una linea sul marciapiede mostra

dove correva il
confine del Ghetto.

Come il Ghetto si adatt� a Varsavia?

Non come un'isola isolata,
circondata dall'ignoto,

ma nel contesto della citt�.

Su ogni targa c'� un chiodo
che indica dove ci troviamo.

Una parte del centro di Varsavia

fu strappata via, quindi
questa parte � sollevata.

La nostra intenzione
- mia e di Tomasz Lec -

era mostrare il Ghetto
nello spazio reale,

com'era e
dove correva il confine.

Penso che sia stato molto importante
quando la citt� di Varsavia stabil� i confini,

sul marciapiede vedi che sono nel Ghetto,
sono fuori dal Ghetto, con una targhetta.

Molto importante. � l�,
non � un monumento alto,

ma � l� quando vuoi
vederlo, ti viene ricordato.

Le strade del ghetto - e solo
quelle - terminavano con i muri.

A volte mi dirigevo ignaro in
una determinata direzione, quando

all'improvviso, senza preavviso,
mi imbattevo in uno di questi muri.

La mia strada sarebbe stata bloccata,
ma tutto in me voleva continuare ad

andare avanti, e non c'era motivo logico
per cui non avrei dovuto poterlo fare.

In quell'istante, la strada
dall'altra parte del muro

diventava
irresistibile, necessaria,

il luogo pi�
prezioso della terra.

Non c'era niente che
non avrei dato

per far parte di quello che
stava succedendo l�.

Ma non serviva a niente.

Di volta in volta mi arrendevo
sconfitto e tornavo sui miei passi

con lo stesso
sentimento di disperazione.

Un ebreo che non avesse molti soldi,

o non avesse un polacco
che fosse suo amico

non aveva alcuna possibilit�.

Non c'era nulla che potesse fare.

Gli importava solo

cosa avrebbe mangiato il giorno dopo,

e cosa avrebbe dato ai suoi figli.

Io ero uno di quelli
che non avevano niente.

Il contrabbando inizi� immediatamente.
Altrimenti non potevi sopravvivere.

L'80% del cibo nel ghetto
proveniva dal contrabbando

e non dai fornitori ufficiali
autorizzati dai tedeschi.

Se qualcuno aveva soldi, in qualche
modo riusciva a procurarsi le cose.

Una volta ho visto un tram che
attraversava piazza Muranowski

e, mentre girava,
venivano lanciati degli oggetti.

Non poteva fermarsi nel Ghetto.

Il commercio proseguiva in questo modo.

Il contrabbando era un
importante esempio di cooperazione

tra le persone nel Ghetto
e le persone all'esterno.

Hala Mirowska [il vecchio mercato]
era

fondamentale per il commercio.

Nella Varsavia occupata

c'erano prodotti e cibo.

La popolazione ebraica
era sempre alla ricerca

di un'opportunit�
per procurarsi cibo.

E Hala Mirowska era
una delle parti della citt�

immediatamente
adiacenti al Ghetto.

Ricordo che il muro
del Ghetto correva

l�, diagonalmente
di fronte alla Hala.

In alcuni punti i muri del Ghetto
non arrivavano fino al marciapiede.

A intervalli regolari erano presenti delle
aperture a livello del suolo, attraverso

le quali l'acqua scorreva nei canali di
scolo che correvano lungo i marciapiedi.

Queste aperture venivano usate
anche dai bambini, per il contrabbando.

Piccole creature oscure

con gambe simili a fiammiferi convergevano
su queste aperture da tutte le parti.

Occhi terrorizzati
saettavano da sinistra a destra,

e fragili zampe
trascinavano i fagotti

che spesso erano pi� grandi
dei piccoli contrabbandieri stessi.

Avviso.

Ogni ebreo che lascia
illegalmente il distretto

abitativo designato deve
essere punito con la morte.

La stessa pena si applicher�
a coloro che consapevolmente

proteggono tali ebrei o li
aiutano in qualsiasi modo.

Varsavia, 10 novembre 1941,
dottor Fischer, governatore

Sienna � una strada
molto importante per me.

Questa � una strada di cui

avevo paura e ne ho ancora oggi.

Non ho mai camminato per
questa strada senza avere paura.

Dietro questo muro
ho trascorso pi� di due anni

nel Ghetto con la mia famiglia.

Quando mi sono ritrovata
qui per la prima volta,

Ho iniziato a cercare
ossessivamente il buco

attraverso il quale io e mia
madre eravamo scappate.

Sono rimasta qui,
tornando indietro nel tempo,

cercando di capire dove
potesse essere quel buco.

Ma probabilmente il
buco era altrove, pi� in l�.

Mia madre fece una cosa che nessuna
persona normale avrebbe fatto.

Dopo la fuga dal Ghetto and�
con me alla Stazione Centrale.

Entr� nello scompartimento
con gli ufficiali tedeschi.

Poich� parlava bene il tedesco,

chiese se poteva
sedersi l� con sua figlia.

Ci fecero entrare.

Mi chiedo se sarei riuscita a fare quello
che ha fatto mia madre. � stata eroica.

Vedo due anni

di umiliazione, prigionia, fame

e paura alle mie spalle.

Come ho detto, ho
paura di Sienna Street.

Mi aspetto ancora di vedere o

ricordare qualcosa
di terribile l�.

Tutt'intorno potevo
vedere carretti a mano,

e sopra corpi di
uomini, donne e bambini,

ammucchiati con noncuranza
gli uni sopra gli altri.

Avvertii un odore strano,
vagamente dolciastro e nauseante

che non avevo mai sentito prima.

Un poliziotto ebreo spieg�:

"Accanto al cimitero ebraico
c'era una volta un grande campo.

Oggi � una delle fosse
comuni pi� grandi di sempre,

pieno dei corpi degli ebrei
provenienti da tutti gli angoli d'Europa".

Poteva essere reale?

Com'era possibile che
un essere umano in carne ed ossa

potesse morire
in modo cos� pietoso?

Qui l'occupazione tedesca
uccise il 90% degli ebrei.

� straziante.

E poi se puoi immaginare,

che il muro non solo
attraversava il cuore della citt�,

ma si arrestava proprio
nel mezzo di una strada,

ma dall'altra parte di quel muro,

fame, malattie,

e subito dopo la
deportazione alla morte.

Stazione di Treblinka

Sulla linea Tluszcz-Warszawa,
dalla stazione "Warschau-Ost",

i binari si stendono davanti
a te e il treno non devia mai.

A volte il viaggio dura
cinque ore e tre quarti,

ma pu� anche durare tutta la
vita e fino alla morte...

E la stazione � piccola,
con tre abeti in fila,

e il cartello non � affatto insolito:

c'� scritto "Stazione
Treblinka", niente di pi�.

Non ha una biglietteria, non si trova
nessun portiere e nemmeno

con un milione di zloty potresti comprare
un biglietto di andata e ritorno.

Nessuno aspetta sul binario e
nessuno sventola una sciarpa.

Ad accoglierti c'�
solo il suono pesante

del silenzio e della
muta desolazione.

E tace il palo della segnaletica,
e anche il filare degli abeti,

e la scritta nera
informa in silenzio che

la stazione di Treblinka � dove ti trovi.

Il reinsediamento richiede tempo.

Da un momento all'altro potrebbe prendere
velocit�.Il processo non � ancora completo.

Queste note
nascono dal desiderio

istintivo di lasciare
una traccia.

Per una disperazione
che arriva al culmine.

E per giustificare
il fatto di essere

ancora vivi nonostante
l�incertezza mortale.

C'� un cappio attorno al nostro collo.

Quando il nodo si allenta,
dalle nostre gole sfuggono le urla.

Grida come le nostre sono
risuonate invano nel corso della Storia,

ascoltate solo come un'eco lontana.

Ogni anno il 27 gennaio, Giorno
internazionale della Memoria dell'Olocausto,

un tram vuoto gira per le strade di
Varsavia, in memoria degli ebrei
della citt� assassinati.

Per motivi di sicurezza,

ordino che venga demolito
il Ghetto di Varsavia.

Tutte le parti utilizzabili
degli edifici e gli altri materiali

di qualsiasi valore
devono essere prima recuperati.

Mi sar� presentato un piano
generale per radere al suolo il Ghetto.

Dobbiamo in ogni caso
garantire che lo spazio abitativo

occupato finora da
500.000 subumani

e per nulla abitabile
dai tedeschi,

scompaia completamente.

E che Varsavia, questa
citt� di un milione di abitanti,

da sempre centro
di corruzione e di rivolta,

sia ridotta di dimensioni.

Heinrich Himmler, Reichsf�hrer delle SS

Nel Ghetto, allo stesso tempo,

mentre un gruppo di
resistenza organizzata

si preparava a combattere,

gli ebrei si nascondevano.

Sono scesa in quel
bunker nel gennaio del '43,

e in aprile scoppi� la Rivolta.

I miei fratelli partirono per
prendere parte alla Rivolta.

Questo bunker fu costruito
attorno a un seminterrato

che era stato scavato pi� in
profondit�, con i lati sbarrati.

La terra scavata era
ammucchiata tutt'intorno

e forniva una
sorta di isolamento.

Quando iniziarono gli
incendi, tutto negli scantinati vicini

croll� e bruci�. Ma
questo bunker � sopravvissuto.

Presi parte alla Rivolta

e fui ferito.

Ricordo il 1943,

alla fine di via Nowogrodzka
ricordo di aver visto

inquietanti nuvole di fumo
che si alzavano da nord.

Combattimenti nel
Ghetto, l� succedeva qualcosa.

Ricordo quella foto.

Il quartiere ebraico di
Varsavia non esiste pi�.

J�rgen Stroop, Gruppenf�hrer delle SS.

Mi addolora ancora il fatto
che dopo tutti questi anni

non ho mai potuto
piangere la mia famiglia.

Non ho mai avuto nemmeno
il tempo per questo.

Ho lasciato tutti. Avevo sei
fratelli e una sorella, i genitori.

Sono l'unica che �
uscita da tutto questo.

Sono rimasta come testimone.
Se io...

Non sarebbe rimasto nessuno.

Il valore della vita � che
puoi testimoniare qualcosa.

Il Goose Street Camp � stato

allestito per
trattenere le persone

necessarie per smantellare il Ghetto.

Il Ghetto non venne fatto saltare
con la dinamite, ma smontato.

� stato un saccheggio totale.

E questo campo era un inferno.

La gente � morta l�.

Sulle Rovine del Ghetto

i tedeschi progettarono di creare

un parco per tedeschi.

Di qui la demolizione.

Il terreno doveva essere ricoperto di
terra per creare un giardino paradisiaco.

L'intenzione era quella di distruggere la capitale

di quella che un tempo era la Polonia.

L'intenzione principale era quella di
distruggere solo l'idea di capitale,

perch� la Polonia non c'era pi�.

Sono stata quasi un
anno dalla parte ariana.

C'era un'intera rete di aiuto.

Se le cose diventavano pericolose,
qualcuno sarebbe venuto a guidarti.

Mia cognata ed io fummo
portate via in un altro posto.

Ci hanno separate.

Il figlio del custode del
palazzo dove stava mio fratello

condusse da lui la Gestapo.
Presero mio fratello e un ragazzino...

- il piccolo Zygmunt -
che lo aveva aiutato.

E portarono via il custode,
che si prendeva cura di mio fratello.

Era il padre del giovane
teppista che li ha traditi tutti.

E al quartier generale
della Gestapo mio fratello,

il piccolo Zygmunt e il padre, il
signor Grochowski, furono tutti uccisi.

Nell'agosto 1944, oltre un anno dopo
la Rivolta del Ghetto,

la resistenza polacca insorge
in tutta Varsavia.

Dopo due mesi di combattimenti,
la rivolta verr� annientata.

Il 1� agosto 1944
scoppi� la rivolta.

Ho vissuto due volte
l'incendio di Varsavia.

Nel 1944,

un architetto tedesco document�
l'esplosione degli edifici

uno dopo l'altro.

� molto difficile credere che

una persona che si
definisce architetto,

e scrive la sua designazione
e il suo nome su queste carte,

avesse il compito documentare che
gli artificieri avessero fatto il loro lavoro.

Deve essere dimostrato
che questa strada

e quella strada, e
la prossima strada,

un edificio dopo
l'altro, siano scomparsi.

Tutt'intorno le pareti
erano quasi arroventate,

e le persone venivano radunate.

Da entrambi i lati
delle strade in fiamme

cadevano detriti in fiamme.

Varsavia era in fiamme
e lo potevi sentire.

I tedeschi costrinsero i sopravvissuti alla
rivolta del 1944 a lasciare Varsavia e

fino alla loro ritirata nel gennaio 1945
bruciarono e fecero esplodere
sistematicamente la citt�.

Molto presto, nella primavera del 1945.

Da questa parte
del muro, edifici

bruciati, a volte rimasti
in piedi solo per met�.

Era un paesaggio di rovine.

Ma quando entravi nella
zona dove un tempo c'era il Ghetto,

scoprivi che era
pi� simile a un deserto.

Ricordo di aver corso su
quelle colline di macerie.

Attraverso quelle rovine c'era un sentiero

Nowolipie Street.

Contai i miei passi, sperando

di trovare i resti
del mio edificio.

E lo trovai.

Aveva un cancello
decorato con piastrelle gialle.

All'improvviso, tra le macerie,
ho visto delle piastrelle gialle.

Ne presi un pezzo per me.

Ma molto tempo dopo, mia
moglie stava facendo le valigie e

vide questo piccolo pezzo
di muro e lo butt� via.

Non ce l'ho pi�.

Quando Hubert Gross torn�
nella sua citt� natale

nell'aprile del '45,

attravers� le colline

vide la sua citt�
natale bruciare.

Si tolse l'uniforme,

la seppell� nel bosco,

e disse: "Non mi sento colpevole".

Nella sua mente non c'era
alcuna ammissione di colpa.

Tra gli architetti che ho incontrato,

nessuno ha mai menzionato niente
o risposto alla domanda:

perch� erano l�?

L'intenzione di chi hanno soddisfatto?

Nessuna risposta.

Non sentivo alcun legame personale con
il Ghetto prima della morte di mia madre.

Mi aveva mostrato
questa foto, dicendo

che c'era qualcuno
della sua famiglia.

Poco dopo usc� un libro
sulla stessa immagine.

Ci� che mia madre mi aveva detto mi
fece sentire che avrei dovuto indagare.

Da quel libro ho appreso

che la donna che qui si vede,

dietro questo ragazzo con le mani alzate,
� la sorella maggiore di mia madre.

Mi sono detta: questa � mia zia.

Fu allora che inizi� il mio
legame personale con tutto questo.

Spero di non perdermi.

Ho trovato la tomba di
mio nonno solo di recente.

I giovani erano stati qui,
a pulire e ristrutturare.

Alcune lapidi erano appoggiate,
ed � cos� che l'ho trovato.

Mi ha fatto molto
piacere, perch�

questo � l'unico posto adatto

per venire ad accendere una candela.

Stava in piedi da sola.

Tutt'intorno le pietre
erano state abbattute.

Eccola.

Questa � la tomba di mia nonna,

la madre di mio padre.

� morta l'anno in cui io sono nata.

Quindi mia madre
era incinta di me da tre mesi

quando qui ebbe luogo il funerale.

� qui.

Non ho portato una candela.

Questa � la tomba di mio nonno.

Da questa lapide ho appreso

che era di stirpe levitica.

Questo � ci� che significa
questa immagine.

Abramo Jehuda, figlio di Asher.

Quindi il nome del
mio bisnonno era Asher.

� stata una sensazione

straordinaria, quasi mistica.

Come se le mie radici fossero qui.

Anche adesso che sono qui in piedi,

c'� una sensazione di continuit�

e di unit� con mia nonna.

Perch� il cimitero non fu distrutto?

Penso che la semplice risposta sia
che i tedeschi non avevano pi� tempo.

Il loro primo
obiettivo era uccidere i vivi,

non di uccidere
di nuovo i morti.

Ma semplicemente non avevano
pi� tempo a disposizione.

Delle decine di grandi
edifici di sinagoghe, oggi

ne esiste ancora solo
una, la sinagoga Nozyk.

Perch� questa sinagoga
sia sopravvissuta,

stiamo gi� quasi entrando
in risposte mistiche.

La risposta pratica � che
era gi� fuori dal Ghetto

quando inizi� la
rivolta, nell�aprile del �43,

e veniva utilizzata dai tedeschi
come magazzino e stalla per i cavalli.

Ma non tutti gli ebrei furono uccisi,

e oggi abbiamo una piccola comunit�,

che per� cerca di essere creativa,

cerca di essere una vibrante
e vera comunit� ebraica a Varsavia.

Dopo la liberazione nel 1945 non
potevi davvero vivere a Varsavia.

E lentamente si cercava di
ricostruire per poi essere

di nuovo minacciati dall�occupazione
e dall�oppressione sovietica.

� difficile immaginare cosa
ci fosse qui prima della guerra.

Questa zona � cambiata cos� tanto.

Alcune strade e piazze
hanno cessato di esistere,

i nomi sono stati cambiati,
le direzioni sono state alterate.

Non sono sopravvissuti pi� di
una dozzina circa degli edifici originali.

Questo spazio ha molte
dimensioni e molti strati.

Quello che vediamo sotto �
il secondo strato,

che si fa sentire,

quando gli operai scavano
per posizionare i tubi,

rivelando i resti della vecchia vita.

Questo � probabilmente il
posto pi� insolito di Varsavia.

Era la sede del Ghetto.

Nel 1949 l'architetto Bohdan
Lachert cre� un complesso

residenziale che doveva essere
uno spazio commemorativo.

La nuova vita avrebbe dovuto
sbocciare tra le sue mura.

Quello che era unico era
che quegli edifici

erano fatti di mattoni di cemento,

insieme a tutto ci�
che c'era tra le macerie,

compresi i resti umani.

Gli edifici poggiano
su una base di macerie

e sorgono su queste
strane collinette.

A Varsavia, una citt� piatta,
questo attira subito l�attenzione.

La gente mi chiama e dice che ci
sono degli spiriti nel loro appartamento.

Sono nel vecchio Ghetto.
Puoi fare qualcosa?

Beh, devo dire che va
oltre le mie competenze,

ma sono andato e ho recitato i salmi.

Perch� se una persona sente
che posso farlo,

se riesco a far sentire qualcuno
pi� in pace, sono felice di farlo.

Questa linea mostra dove
passava Muranowska Street.

Qui, all'angolo, c'� il palazzo
dove potresti essere vissuta.

Numero 10. E poi 12, 14, 16.

S�, ed ecco il cancello che
si attraversava

e qui c'erano i negozi. Ecco il
ristorante del signor Gujski.

Era polacco e aveva un figlio

Jas, con cui
giocavamo nel cortile.

Su questa mappa della
citt� ho segnato la posizione

della tua casa, sovrapponendola
all'immagine corrente.

- Lungo la strada, a quanto pare.
- All'incrocio.

Quello � il luogo dove una
volta sorgeva la tua casa.

Sono nata qui.

Il ricordo del Ghetto comincia

a tornare davvero nella memoria,

nell'anima, di Varsavia.

Dai alle persone la possibilit� di ricordare

ed � probabile che ricorderanno.

19 aprile, anniversario della
rivolta del Ghetto di Varsavia.

Anche se ci stiamo
allontanando dall�evento,

in realt� il numero di persone
in arrivo sta crescendo.

Questo � un segno di speranza.

L'autore del filmato amatoriale
era Alfons Ziolkowski.

La pellicola da 8 mm fu conservata
dal periodo della guerra

prima da Ziolkowski,
poi dalla sua famiglia.

Sottotitoli di Pippo50
younditalia.wordpress.com