All language subtitles for A.D.The.Bible.Continues.2015.S01E06

DETTA HAR HÄNT

Ingen nåd!

Min systers enda barn hänger på ett kors!

- Josef...
- Det måste få ett slut!

Vi måste styra oss själva

så att vi aldrig
behöver underkuvas av romersk lag igen.

Du gjorde ingen nytta alls.

Bered väg för kung Antipas.

Din befattning
hänger på min rekommendation.

Johannes, jag är fattig och sjuk i anden.

- Jag ger dig gärna den här marken.
- Barnabas, den är perfekt.

Alla har ett syfte.
Mitt är att predika.

Tålamod, Stefanos, i sinom tid.

Sa inte Jesus ”Jag ska bygga
upp templet på tre dagar”,

innan han steg upp från
döden ni dömde honom till?

Tysta honom.

Herre Jesus, ta emot min själ.

Våld ska inte längre höras i ert land,

inte heller fördärv
och ödeläggelse inom era gränser.

Era murar ska kallas frälsning,

och era portar lovord.

Solen ska inte längre lysa upp era dagar,

inte heller månen er natt.

Herren ska vara ert oändliga ljus,

och Gud er ära.

Min son är död!

Stefanos är död. Det är ditt fel!

Ditt och din politiks!

Var är Han?

Var är Han nu, din Messias?

Varför uppväcker han honom inte

eller ber Herren ge oss Stefanos tillbaka?

Ska vi ställa honom på prov?

Jag drömde att Stefanos
inte är den sista av oss som dör.

Ännu en hungrig själ som hört ordet.

Gud vare med dig.

Har du kommit för att höra Jesu ord?

Nej.

Jag är Paulus.

Lärd, jude, romersk medborgare,

farisé, försvarare av Jerusalems tempel.

Jag kom hit för att berätta om
den katastrof som kommer att drabba er

om ni inte slutar med er hädelse.

Om.

Öknen och
den förtorkade jorden ska glädjas.

Ödemarken ska fröjdas och blomstra.

Som krokusen

ska den slå ut i blom.

Den ska fröjdas

och jubla av lycka.

Hur har vi så fel i vår tro?

Vän, berätta för oss.

Vad är det?
Har du tappat talförmågan?

Eller vettet?

Jesus från Nasaret,
den här tölpen ni lovar och prisar,

är inget mer än en falsk profet.

Hur vågar du komma hit och säga så?

Det är inte jag som säger så.
Det är Sanhedrin.

Och Salomos psalmer.

Och Jeremias, Jesajas
och Daniels profetior.

Vilka är ni att säga emot? Vilka?

Vad är det?

Har du tappat talförmågan?

Eller modet?

Iväg med dig, lillen.

Jag förstår dig inte, Jonatan.

Du såg massakern, alla korsfästelser,

såg blodbadet i Jerusalem.

Det är klart, fader, jag är inte blind.

Och du godtar att Kajafas som
överstepräst står upp till knäna i blod?

Blod som spillts av Pilatus
för att utöva Roms makt.

Jag medger att Kajafas
inte har hanterat det bra.

Men kan du inte förstå
att han måste ersättas?

Jerusalem behöver en ny ledare som
kan forma ett nytt förhållande till Rom,

som kan ta oss tillbaka till
den fred som Kajafas tidigare stod för.

Sanhedrin söker en ledare
som kan utmana Kajafas.

Familjen Hannas behöver
dig som den ledaren.

Bara tanken på att din tillgivna familj

har samlats hos mig
för tacksägelse ger mig magont.

Ta lite medicin. Lugna ner dig.

Två hedersgäster har bjudit in sig själva.

Lite mer förvarning hade inte skadat.

Antipas och Herodias.

Jag hade ingen aning om att
det nasareiska lägret låg så nära staden.

Och att det var så stort.

Varför vill man
lämna allt man har för att leva så?

Det är en ära för oss att ni har kommit
för att fira Purim hos oss.

Faktum är att det var en ursäkt
för att komma till Jerusalem.

För att se om staden finns kvar.

Min son och jag anser

att vi som judar kan tala öppet
om de senaste dagarnas hemskheter.

Folket kommer sent
att glömma blodet som spillts

i Pilatus våg av korsfästelser.

De bör inte glömma det.

Men har de någonsin varit nöjda?

Om folkets vrede var på väg att avta

kunde man förstå
en sån självbelåten attityd.

Fader, vi är knappast självbelåtna.

Men vreden växer,

precis som den nya tältstaden ute i öknen.

Lägret?

Det är tusentals av dem nu.

Ja. Vi åkte förbi det på vägen hit.

Var ska det sluta?

Vid 5.000 omvända? 100.000?

Kan inte alla bara sluta prata om dem?

Vad exakt är det ni vill att jag ska göra?

Slå ihjäl dem i deras tält?

Antipas, både folket
och du, som deras ledare,

vill väl att översteprästen
ska ha kontroll över händelserna?

Inte styras av dem?

Inte styras av
sin romerska härskares infall?

Jag tycker om lukten av svek.

Stackars Kajafas ser ut som om
han går mot sin avrättning.

Om valet stod mellan honom och
unge Jonatan som översepräst,

vet jag inte vem jag skulle välja.

Ingen av dem.

Men jag måste stödja en av dem,

och sen låta Pilatus ta ansvaret.

Varsågod.

Och sen har vi Sakarias av Beersheba,

en lidelsefull man
som försökte gå i Moses fotspår

och leda sina vänner över Röda havet.

Han drunknade, och det gjorde de också.

Sen var det Simon från Pereen,
modige Simon som ville väl.

Han trodde han var gudasänd

men gjorde bara judarnas liv...

Men gjorde bara
judarnas liv under Rom svårare.

Och det fanns en annan bluffmakare,
en bedragare från Galileen,

den där Jesus.

Du är Petrus. Jag har hört dig predika.

Du gör det bra.
Lite mjäkigt kanske, men...

Jag har bevis mot din falska Messias!

Vill du höra dem,
Petrus, eller är du rädd

att jag ska slå hål på dina illusioner
framför den här godtrogna folkmassan?

Den här mannen lever i mörker
och förstår inte ens att han blundar.

Han säger att han vet,

men han famlar bara i mörkret
om han inte förstår

att ingen kan nå Fadern utom genom Jesus.

Jesus är vägen, sanningen och livet.

Den där Jesus du talar om

är inget mer
än en falsk profet för obildade fiskare.

- Han snärjer er i ett nät av lögner.
- Johannes!

Du använder ord
som en köpman som säljer sten,

men det finns inga känslor, ingen kärlek.

Jag känner kärlek
för det som du vill förstöra,

Jerusalems tempel.

Århundraden av lag och tradition
som ditt patetiska följe

kan ersätta lika lite
som en loppa kan bära en mans skor.

Tala enkelt.

Om det finns sanning
i dina tankar blir du förstådd.

Jag ska säga en enkel sanning.

Om ni sätter er upp mot templet

kommer templet att förgöra er.

Den enkla sanningen.

Även om jag kan övertala
Sanhedrin att lita på din familj

som såg på när fler och fler
av vårt folk blev korsfästa.

- Det var ing...
- Även om

jag försvarar dig

så att du får det stöd
du behöver för att avsätta Kajafas

och hela såren du har förorsakat,

skäms du inte
för att konspirera mot din egen svärson?

Jag skäms

för att jag inte agerade tidigare
för att rädda så många från smärta,

de som dog, och de,
som du själv, som förlorade nära och kära.

Vi ber dig att inte låta det misstaget
leda till mer blod och lidande,

att inte låta tillfället gå oss förbi,
när vi kan börja om från början.

Min son Jonatan är en hederlig man

som skulle tala för hela Jerusalems folk.

- Den ende som kan ge både...
- Det råder delade meningar om det.

Både förändring och kontinuitet.

Innan ni ens funderar
på att gå till Pilatus

måste ni ha Antipas oreserverade stöd.

Pilatus vill ha hans godkännande
för att upprätthålla ordning.

Om vi, med ditt stöd,
kan ena Sanhedrin bakom oss,

kan vi gå till Antipas idag.

Du kommer inte att ångra det här.

Den här mannen vill
att ni ska tro på en korsfäst Messias.

I femte mosebok står att

den som har blivit upphängd på ett kors
är Guds förbannelse.

Men Gud återuppväckte honom
och löste honom från dödens bojor

för det är inte möjligt
att Han skulle hållas fången av dem.

Du påstår det, men vem av er
har sett uppståndelsen? Vem?

Du? Du? Du? Bara era bluffare,

som är beroende av er tro.

Jesus och sanningen
i hans budskap älskas.

Av alla?

Inte ens av alla i Jerusalem.

De älskade honom så lite
att de avrättade honom.

Och uppfyllde Jesajas profetia.

Messias var en smärtornas man
och förtrogen med sorg.

Den här mannen anser att det är nåt bra

när de ni älskar avrättas.

Han är inte nöjd förrän ni dör allihop...

Som Stefanos.

Om du inte går nu lovar jag

att slita skallen av dig.

Lugn. Jag har hört
tillräckligt för att förstå att

förnuft inte kan få er
att sluta tro på lögnen.

Men vi ses igen.

Vänta bara.

Rabbi Gamaliel,

hur kan de där hädarna i öknen
vilja göra slut på allt det här?

Bry dig inte om dem.

Ägna dig åt dina studier.

Förbättra din förståelse, och sen...

Jaja, men de förstår ju inte

att allt det här
är Jerusalems själ och hjärta.

Jag försökte förklara,
men de förstod inte.

Slösa då ingen mer tid och möda

på att försöka tillrättavisa dem.

Jag ser en utstakad väg för dig,
från lärd till rabbin,

från rabbin, kanske till
en plats i Sanhedrin.

Vem vet?

De där,
de utför samma arbete som Sanhedrin.

De sliter för att bevara det gamla,
samtidigt som de förnyar det.

Den där fiskaren, Petrus,

och de andra vill förstöra det gamla

och ersätta det med nytt.

Jag måste hitta ett sätt att stoppa dem.

Jag bara måste.

Det där gick nog bra.

Till dig, en jubileumsgåva.

När du hade gått påminde min fru mig om

att det var vid Purim för tio år sen
som vi träffades första gången.

Jag som överstepräst
och du tetrark över Galileen och Pereen

försökte lista ut var vi hade varann.

Och det gör vi fortfarande.

Slå dig ner.

Så din svärfar och hans son

skulle gärna vilja ta ifrån dig
de där fina ämbetskläderna du har.

Så vad tänker

du göra åt de där fanatikerna i öknen?

Sektens ledare är från Galileen.

Det ställer mig i dålig dager.

De tröttnar snart på vedermödorna

som de måste utstå
för att följa sin Messias.

Men vad händer?
Meningsskiljaktigheter blir till uppror.

Roms vedergällning kan bli hård.

Lös det här problemet åt mig, Kajafas.

Och om det här försöket
att avsätta dig når Pilatus

har du mitt stöd.

Vi vet att du konspirerar
med min far och bror.

Borde jag veta vad du talar om?

Ni tre kommer inte att få som ni vill.

Min man kommer att förbli överstepräst,

- och ni får lida för ert svek.
- Opinionen vänder sig emot din man,

och jag kan inte ändra på det.

Om ni inte inser det går ni båda under.

Översteprästen har så mycket

att göra idag,

och du vill att han ska prata med dig?

- Ja.
- Kom tillbaka om tre dagar.

Du får samma svar då,

men jag hinner åtminstone glömma dig.

Tre dagar, och hotet
mot templet kan fördubblas.

- Vilket hot mot templet?
- Ursäkta.

Jag menade
anhängarna till den falske Messias

som samlas i öknen.

Kom.

- Du ville träffa mig.
- Tack för din älskvärdhet.

Jag har läst i tempelarkivet
om din familjs ärofyllda historia,

och med all respekt hoppas...

Vi har inte tid med så mycket respekt.

- Tiden tar död på oss alla.
- Ja visst.

Jag tror vi har ett gemensamt intresse,

en gemensam önskan om
att befria Jerusalem från en plåga,

fiskarna och deras anhängare
som växer i antal och styrka

utanför stadens murar.

Och varför vill du ha bort dem?

De förargar mig
med sina försök att underminera templet.

Deras trots förargar mig.

Trotset mot Sanhedrin,

som inte kunde vara mer tydliga
i sin dom när de säger...

Vad exakt är det du vill?

Få befogenhet att

agera å dina vägnar
och lösa det här problemet

och röja hädarna ur vägen en gång för alla

så att inte ens minnet av dem blir kvar.

Jag kan inte sluta tänka på Stefanos.

Sluta vara en sån man.

Va?

Har du sett kvinnorna vid begravningar?

De gråter och jämrar sig,
skriker ut sin smärta

för hela världen att höra.

Och medan det här öppna sörjandet pågår

tittar männen ner i marken

och ser sura ut.

Stäng inte in det. Låt smärtan komma ut.

Hedra Stefanos genom att leda oss, Petrus.

Jag behöver få de befogenheter från dig

som du ger
den lägsta av dina tempelvakter.

Befogenhet för vad?

Och 20 vakter.

Deras styrka gör dem populära.

Jag vill ta den ifrån dem.

Ni har frågor.

”Varför kallade han mig sin klippa?”

”Är jag grunden?”

”Är det här som Hans kyrka ska byggas?”

Det finns endast en grundsten,
och det är Jesus Kristus!

Och hans kyrka är inte här,
i tälten där, eller murarna där.

Ni är kyrkan. Alla ni.

Ni är hans kyrka.

Och precis som de som vi begär ska tro,
fast de inte har sett Honom återuppstå,

måste vi skjuta undan vår rädsla

även fast vi vet
att vi kommer att bli förföljda.

Vi måste gå till Jerusalem

och predika Hans ord
för att bygga Hans kyrka.

Rekrytera egna män.

Jag kan betala.

Förlåt mig,

men skulle det inte vara bra om det såg ut
som om det var du som vidtog åtgärder?

Vi måste återta
det sanna budskapet i vår tro

från familjerna i templet
och deras herrar från Rom.

De korsfäste den man som sa till er

”Jag är världens ljus.”

”Den som följer mig
skall inte vandra i mörkret utan.”

Och jag såg honom med mina egna ögon.

Vi har precis begravt en man,

en god man och vän,

som stenades till döds,
för att han vågade säga sanningen.

Det var en ung man, som ni.

Han blödde och
kände smärta, precis som ni.

Hans mor grät för honom,
precis som er mor skulle göra.

Men han var tvungen
att säga sanningen om Guds ord.

Med överstepräst Kajafas befogenhet

anklagar jag, Paulus från Tarsus, härmed

alla som är här för hädelse!

Ser ni?
Roms lakejer som står emot oss?

Är det så här ni svarar? Med våld?

Ni underskattar mig.

Ni kommer alla att föras bort och
sättas upp på en lista över förbrytare!

De har inget gjort.

Fler överträdelser och
ni hamnar inför Sanhedrins domstol!

Ta oss. Skriv upp våra namn.

- Det är oss ni ska gripa.
- Nej.

Ni två kan gå.

De andra förstår snart
hur farligt ert sällskap är.

Du och dina män kan inte vinna

över den Helige andes eld
som brinner i oss.

Jaså?

Ska vi se vems eld som brinner klarast då?

Grip dem!

Jag har försvagat
de här fanatikerna genom att isolera dem,

och vända deras anhängare emot dem.

Genom att terrorisera
Jerusalems medborgare?

Det verkade vara ett problem
som ingen kunde lösa.

Det kunde inte du heller.

De vet att de blir förföljda om
de lyssnar på predikanterna i Jerusalem,

så de lämnar staden
för att få höra vad de har att säga.

Trodde du verkligen att den där Paulus
skulle kunna hindra vår mission?

Templet kommer inte tolerera det här.

De slår snart till.

Det är inte säkert i staden!

Det verkar som om din hjälte, Paulus,

inte kunde lösa ett problem
i det nasareiska lägret.

Var är de andra två konspiratörerna?

Jag kom inte hit för att käbbla.

Jag kom för att be dig visa värdighet,

och få dig att inse att Sanhedrin
håller på att vända sig emot dig

och be dig avgå,
för familjens bästa.

För familjens bästa?

Hur kan du säga så?
Som, när du var överstepräst,

inte förstod att gå i takt med Rom?

Du, som lämnade efter dig
en oreda som jag fick städa upp?

Ska du konspirera mot mig?

Och nu måste jag lyssna på
en bitter mans svammel

för familjens bästa?
Ut ur mitt hus

innan jag glömmer att du är min frus
far och sticker en kniv i bröstet på dig.

Vi tar det här till Pilatus.

Du måste stödja Kajafas
framför hans svåger.

Måste jag?

Säg inte till mig vad jag ska göra.

En tioårig allians bör inte
kastas bort utan anledning.

Är det Kajafas du gillar eller hans fru?

Jag har hört
att ni har blivit bästa vänner.

Minerva, vishetens gudinna.

Minerva, vem av
de här männen ska bli överstepräst,

och vem ska lämnas att ruttna i öknen?

Inget.

Vad synd!

Det går rykten om att du kände till
mordplanerna mot mig men inget gjorde.

- Är det sant?
- Nej, det är absurt.

Och ett rykte om
att du har en spion i mitt palats.

Och ännu ett om att du besöker
det nasareiska lägret varje natt

och ber med dem.

Det sägs att allt det här

gör att du inte
bör sitta kvar som överstepräst.

- Är nåt av det här sant?
- Inget av det.

Det är lögner
som sprids av de som vill fälla mig.

Du fäller dig själv
genom att inte fatt...

Nu räcker det!

Jag tänker inte slösa tid på
att försöka skilja sanning från påhitt,

som en mor med kivande barn.

Tiberius får bestämma.

Jag vet en grek

som fattar alla beslut
genom att singla slant.

Kejsarens krona eller gudomliga Livia?

Ska jag prisa dig för din nit?

Eller fördöma dig
för att sprida falska rykten?

Krona, och jag fördömer.

Livia, och jag prisar.

Krona.

Då fördömer jag dig som dålig förrädare.

De där fiskarna och deras anhängare,
tar du itu med dem?

Ja då, en gång för alla.

Såvida man inte vill bli omtyckt av alla
är det inte svårt att vara överstepräst.

Man måste leverera
det som Rom förväntar sig av Judéen

och stå emot de, ofta irrationella,
kraven från sitt folk.

Flickorna i köket klarar det.

Hundarna på gatan.

Till och med en åsna.

Krona, och du sitter kvar.

Livia,

och jag ersätter dig med en åsna.

Tar du upp den, Kajafas?

- Krona.
- Utmärkt.

Ni två kan gå.
Jag måste tala med er överstepräst.

Och dagens läxa är: ge dig inte på politik
om du inte är bra på det.

Det här myntet

är lika på båda sidor.

Det är det, ja.

- Vi får se.
- På order av Kajafas,

som fortfarande är överstepräst,
avsätts du från Sanhedrin.

Även fast det var din egen far
och bror som anstiftade komplotten?

Och du ska lämna Jerusalem,
annars blir du gripen för förräderi.

Allt det här började
med mordet på nasarén, Jesus.

Ni lägger er i och smider ränker.
Det kommer att få er på fall till slut.

Jag försökte resonera med dem,
men de ville inte lyssna.

Jag försökte slå split
mellan dem och deras anhängare,

men de verkar föredra
nasaréns idiotiska trossatser.

Med det här har du
fullständig befogenhet att förgöra dem.

En gång för alla.

Gör allt som behövs.

Allt som behövs.

Jag ska berätta om de här människorna.

De vill fälla templet,

templet,

som är vårt ledband genom livet,

vishetens källa.

Och de tror att ingen,

ingen kan hindra dem.

De bryr sig inte om domen från Sanhedrin,

där de kallades hädare.

Redan nästa dag gick
en av dem in i templet

och hädade.

Och fast...

Och fast Jerusalems folk
avkunnade sin dom

och stenade honom till döds

fortsatte de att rekrytera

godtrogna och outbildade för sin sak.

Ska vi säga: ”Vi har fått nog?”

Vi har fått nog.

Ska vi slå ner dem?

Ja!

Med svärd och påkar och våra bara händer

ska vi säga:

”Försvinn från vårt land,

annars försvinner ni från jordens yta
i en svepning av blod!”

- Ja!
- Ja!

Ja!

Ta upp vapen!

Beväpna er!

Följ mig!

Ut!

Se noggrant på och sprid budskapet.

De här grips för att ha hjälpt

och gett skydd och mat
åt den falske Messias anhängare.

De kommer att...

De kommer att fängslas.

Alla andra som gör samma sak
kommer också att få betala med sin frihet.

Och tro inte att ni kan fly ut i öknen

för att få hjälp av era vänner.

De står näst på tur.

Han kommer!

Paulus är tillbaka!

Han har med sig män med svärd.

Ta vad ni kan!

Få ut alla härifrån.

- Häråt.
- Följ med dem.

- Vi går till Galileen.
- Nej.

Vi håller ihop.

Vi samlas i Jerusalem.

Vi måste härifrån nu.

Nej. Jag stannar.

Jag låter mig inte kuvas
av den där mannen och hans hot.

Du kan inte möta honom ensam.

Han är inte ensam.

Det här är min mark. Jag stannar.

Jag också.

Det finns många sätt
att ta emot besökare på.

Vi ses i Jerusalem.

Snälla, skynda er! Spring!

Blanda försiktigt.

Annars funkar det inte.

Kom igen! Snabbare, snabbare!

Håll mig i handen.

Jakob, spring!

Riv ner allt.

Bränn det.

Inget ska vara kvar
som visar att de nånsin varit här.

Nu!

Han väntar för länge.

Nej då. Han vet vad han gör.

Där borta. Där borta.

Där!

Grip honom!

Då ska vi se vems eld som brinner klarast!

Nej!

Nej!

Jag ska krossa dig!

Försök du!

Försök du!