All language subtitles for The Chosen S04E05 - Sitting, Serving, Scheming

Yahudi Galilea.

Dua belas pria dan dua wanita.

Aku diberi tahu mungkin ada
empat wanita di kelompok kalian.

Kalian pengikut Yesus dari Nazaret?

- Siapa yang bertanya?
- Aku punya paket

untuk Andreas dan Simon, putra Yunus.

- Kau tidak menjawab pertanyaannya.
- Apa isi kotak itu?

Aku pembawa pesan, bukan pengirimnya.
Aku hanya diberi instruksi pengiriman.

Siapa pun yang bernama Andreas, majulah.

Aku!

Katakan siapa yang mengirimmu
dan mungkin kami akan jelaskan.

Tenang.

Sampai jumpa lagi, Kawan-Kawan.

Aku tidak dipanggil Simon lagi.

Siapa pun yang mengirim ini bekerja
dengan informasi kuno.

Mereka tidak tahu Ramah tewas.

Kenapa mereka menulis namamu lebih dahulu?

Aku kakaknya.

Mungkin seseorang
yang lebih mengenal Andreas.

Mungkinkah dari si Pembaptis?

Orang mati tidak bisa mengirim paket.

Ya, itu masuk akal.

Apa ini?

Kita bisa dapat jatah makanan sepekan
dari menjual kotaknya.

Yohanes jelas tidak mampu membeli ini.

Ingat sekantong emas yang ditinggalkan
seseorang untuk kita sebelum Samaria?

Aku juga ingat sekantong gagak mati yang
dikirim seorang pemberontak ke Tel Dor.

Orang-orang mengirim surat meminta
penyembuhan dan tanda di kota mereka.

- Mungkin dari orang yang butuh bantuan.
- Mereka mencoba membeli mukjizat Yesus.

Kami menerima hadiah terima kasih
dari Fatiyah,

pemimpin Nabath di Dekapolis
setelah makan.

Kenapa nama Andreas lebih dahulu?

Mungkin ada hewan gila di dalam
yang dikirim untuk membunuh kita.

Baiklah.

- Baunya aman bagiku.
- Buka saja.

Zee!

Zee!

Ini dari Yohana.

"Demi kesinambungan ajaran
dan perbuatan Yesus dari Nazaret."

Kita harus membagi pekerjaan menjual ini
untuk melikuidasi dengan cepat.

Satu orang akan terlalu lama.
Jadi, bagi saja.

Aku? Sekarang? Ya.

Pisau memasak perak.

Zee?

Aku punya seseorang untuk ini.

Sutra dari Timur Jauh.

Tidak, kurasa itu bukan ide bagus.

Tapi kau tahu nilainya, Matius. Kau tahu
cara mendapatkan harga bagus untuk itu.

Kukira kita semua setuju
Yudas akan menangani uangnya.

Memang. Bawakan saja berapa pun
yang bisa kau dapatkan untuk itu.

Kami memercayaimu, Matius. Selalu.

Lazuardi.

- Ametis, mirah darah, badar pati…
- Berharga?

Melebihi batu delima.

Ini sudah cukup. Aku bisa menjanjikan itu.

Yakobus, kau pergi dengan Tamar
dan Maria ke pasar.

Pastikan tidak ada yang mengganggu mereka.

Yang tersisa hanya koin.

Dan kotaknya sendiri.

Kau jual kotaknya, Natanael.

Aku akan ikut denganmu.

Dan koinnya?

Yudas, ambil koinnya dan masukkan ke tas.

- Tunggu apa lagi? Ayo.
- Ayo.

Mari kita pastikan hadiah dari Yohana ini
menjadi berguna.

Pergilah ke pasar.

Kau, Gedera dari Saduki, bersikeras
tidak ada kebangkitan orang mati.

Hukum Suci Adonai tidak menyebutkan
tentang akhirat.

Itu ada dalam lagu-lagu Daud.

Daud bukan Kitab Taurat.

Menurut Rusa di Kala Fajar…

- "Allahku, kenapa Engkau tinggalkan aku"?
- Ya.

Tapi lebih jauh ke ujung.

"Kepada-Nya akan sujud menyembah
semua orang sombong di Bumi,

di hadapan-Nya akan berlutut
semua yang turun ke dalam debu."

- Aku sangat lelah dengan pemikiran ini.
- Lalu di sini, di Nabi Daniel.

"Dan banyak dari antara orang-orang
yang telah tidur

di dalam debu tanah, akan bangun,

sebagian untuk mendapat hidup yang kekal,

sebagian untuk mengalami kehinaan
dan kengerian yang kekal."

Entah bagaimana orang bisa menyangkal itu.

Bahasa metaforis.

Ini tentang kebangkitan nasional Israel

dari kekacauan di tengah debu
orang-orang non-Yahudi.

"Kebangkitan" merujuk
pada kedatangan Mesias,

saat orang Yahudi yang cinta hukum Tuhan
bangkit dari tidur spiritual mereka,

sementara mereka yang menolak Mesias
akan dipermalukan dan dihina.

Rabi Gedera, bagaimana kau menafsirkan
kata-kata "hidup yang kekal"?

Hukum kekal Tuhan itu kekal.

Kehidupan yang berkomitmen
mempelajari Kitab Taurat

adalah kehidupan yang berpusat
pada masalah kepentingan kekal.

Itu Hayei Olam.

Bagaimana penolakan Saduki tentang akhirat

menyebabkan lebih setia pada Kitab Taurat
dalam istilah praktis?

Kepraktisan adalah seluruh agenda kita.

Aku akan mengarahkan perhatianmu
pada kata-kata dari Kitab Taurat Kelima.

"Jadi, Berpeganglah pada perintah,
yakni ketetapan

dan peraturan yang kusampaikan kepadamu
pada hari ini untuk dilakukan."

Kehendak Tuhan adalah kita melaksanakan
titah-Nya di sini, hari ini,

bukan di dunia setelah mati khayalan,
tapi di dunia ini.

Pembacaan orang Farisi yang sangat harfiah
tentang Nabi Daniel

berbahaya dan mengganggu.

Jika semua pekerjaanmu hanya untuk
menerima hadiah di akhirat,

itu membuatmu buta akan realitas
yang kau tinggali sekarang.

Bagaimana responsmu terhadap tuduhan
bahwa kekayaan dan status sosial Saduki

membuat interpretasimu terlalu mudah?

Kelasmu sangat nyaman di kehidupan ini.

Kenapa kau harus mengkhawatirkan
kehidupan berikutnya?

Orang Yahudi biasa hidup
dengan ketidaknyamanan

hingga mereka mempertahankan harapan
hidup yang lebih baik dalam kebangkitan.

Dan kau, Rabi Zebediah,
menolak pesta harian Sanhedrin?

Gedera, kau harus menjawab
interpretasinya, bukan statusnya.

Munafik!

Kalian berdua menuduh kekayaanku
memutarbalikkan interpretasiku.

Kita berdua berkecukupan.

Intinya tetap sama
meski kau ingin mengabaikannya.

Yanni, tolong ambil alih.

Rabi Gedera…

- Yussif.
- Saudaraku.

Sedang apa kau di sini?

Lewat sini. Ayo, kemarilah.

Aku melihat namamu di daftar hadir
Sanhedrin, dan kupikir itu kesalahan.

Aku juga, jujur saja.

Akhirnya kau berhasil,
mengandalkan kekayaan dan koneksi ayahmu.

Aku tidak pernah mengira
akan melihat hari ini.

Ada di sini.

Kau bisa menggunakan warisanmu
bertahun-tahun lalu.

Untuk apa? Aku hanya tahu beasiswa.

Aku harus melayani rakyat kita dahulu.

Menyampingkan kecemburuanku sendiri,
kurasa ayahmu kesal.

Ya, tapi kontribusinya baru-baru ini
menunjukkan dia sudah melupakannya.

Ada sesuatu di sana.

Menurutmu para Saduki ada benarnya?

Satu-satunya hal yang kusetujui dengannya
adalah kau tidak boleh membawa kekayaannya

ke dalam perdebatan.

Biarkan interpretasinya berdiri sendiri.

Sensitif tentang uang, Yussif?

Kita berdua menggunakan cara apa pun
untuk mempertahankan kedudukan kita.

Kau menggunakan triangulasi birokrasi,
aku menggunakan ayahku.

- Kenapa caraku terdengar lebih buruk?
- Sekarang yang penting kita di sini.

Pertanyaan yang tersisa hanyalah
kita mau apa dengan posisi baru kita.

Benar juga.

Meski kupikir aku tahu tujuanku kemari,
dan belakangan ini…

Aku tidak yakin.

Apa yang berubah?

Mari kuajak berkeliling.

Kita akan tiba di Kota Suci saat malam.

Sebelum malam jika kita
menjaga kecepatan tetap stabil.

Haruskah kita berkemah di tempat yang sama
dengan Hari Raya Pondok Daun?

Ini bukan hari raya.
Kemahnya akan menarik perhatian.

- Orang-orang mencarinya.
- Lalu apa?

Penginapan?

Masalah yang sama.

Ada mata di mana-mana, dan dokumentasi,
catatan untuk pengunjung.

Setelah hadiah Yohana, kita punya
cukup uang untuk menginap di penginapan.

Mungkin beberapa, untuk menyebarkan ini
dan menghindari kecurigaan.

Kita bisa menyamarkannya.
Memakai nama palsu?

Nama palsu? Melanggar Perintah Kedelapan?

Kesembilan.

Dia benar, Yohanes.
Berbohong adalah yang kesembilan.

Urutannya tidak penting.
Berbohong adalah berbohong.

Zee, kau punya saudara di Yerusalem.

- Ya, Isai.
- Terakhir aku melihatnya, dia tunawisma.

Itu bisa saja berubah. Dia pasti berubah.

Tapi kurasa kediamannya tidak akan
mengakomodasi kita semua.

Jadi, apa ada yang punya
paman kaya di wilayah atas?

Yudas bilang kita punya cukup uang
untuk bermalam di bawah atap,

jika kita bisa menemukan cara
untuk merahasiakan identitas Rabi.

Dan menyembunyikan kehadiran-Nya
dari Yerusalem.

Ada yang sudah mencoba
menghubungi Nikodemus?

Kita tidak tahu hati atau niatnya.

Aku sudah bicara dengannya, Yohanes.
Hatinya terbuka.

Selamat pagi.

- Syalom.
- Selamat pagi.

Syalom.

- Guru, Kau mau menginap di mana?
- Properti teman-Ku, Lazarus.

- Kukira dia di Betania.
- Benar.

Jadi, kita tidak akan langsung
ke Yerusalem malam ini,

tapi kita akan menginap bersama Lazarus
dan saudari-saudarinya.

Aku ingin bertemu ibuku.

Jadi, mari kita segera berangkat.

Ada yang bisa kubantu?

Berhenti!

Warga Yahudi.

Semuanya tetap tenang.

Lucuti senjata dan tinggalkan tas kalian.
Kalian membawa tas kami sekarang.

Di bawah hukum Romawi, tentara bisa
memaksa orang Yahudi membawa barangnya.

Secara acak?

Ada batasan hukum.
Maksimal 1,6 km dan tidak lebih.

Guru, ini memalukan.

Kita akan patuh, dengan bermartabat.

Seperti apa rasanya,

berjalan seharian
tanpa logam membebani kepalamu?

Pernah punya rambut helm?

Kau juga.

- Biar kubawakan.
- Aku tidak begitu lemah, Matius.

- Aku bisa membawanya.
- Maria, kumohon.

Cepat, Tikus-Tikus!

Tikus bertopi bagus.

- Guru, biar kubawakan. Kau harus…
- Tidak.

Ini tidak cocok untuk-Ku dan kalian semua.

- Kita berdua tahu itu tidak benar.
- Terima kasih atas perhatianmu, Yudas.

Berbulan-bulan sejak terakhir
aku melihatmu di Kapernaum,

bagaimana kebijaksanaan
dan perawakanmu tumbuh?

Selain sadar bahwa kau bisa
memanfaatkan kekayaan keluargamu?

- Bisakah kau berhenti dengan itu?
- Baiklah.

Tapi kau bukan Yussif mudah terpengaruh
yang kukenal di Galilea.

Selalu kesulitan dengan tallit-mu.

Aku telah menjadi lebih berkomitmen,
cerdas, dan jeli, Shmuel.

Siapa orang-orang yang kita lewati
di pintu masuk?

Kau bilang kau jeli.

Maksudku dalam penyembahan.

Baik, jadi, kau jeli.

Sekarang mari kita cari tahu
apakah kau mengamati.

Aku tahu apa itu juru tulis.

Kami juga menyebut mereka pengacara
dalam artian mereka adalah otoritas utama

dalam Hukum Musa yang suci.

Penerjemah dan penengah
perjanjian Tuhan dengan Israel.

Mereka tidak berpakaian serapi
kebanyakan pengacara yang kukenal.

Itu posisi yang tidak dibayar.

Mereka punya pekerjaan kedua untuk
mendukung pekerjaan di sini yang gratis.

Kenapa bekerja tanpa kompensasi?

Dengan harapan mendapat bantuan
dari orang yang berpengaruh di sini

dan mengamankan kursi
jika ada yang kosong.

- "Apa pun caranya."
- Benar sekali.

Bagaimana dengan mereka?

Cincin ametis dan ratna cempaka,
populer di Yunani.

Hiasan kepala biru orang Athena.

Yahudi Helenistik berkunjung
dari Dekapolis?

Helenistik, itu benar,
tapi bukan pengunjung.

Orang Herodian.

Tentu saja.

Pendukung Raja Boneka Herodes Antipas,
dan juga Roma.

Mereka ingin mengamankan pengaruh politik
yang lebih besar untuk diri mereka sendiri

dengan mengorbankan seluruh Israel.

Sangat berkompromi secara moral,
egois, tersesat.

- Kaum Zelot membenci mereka.
- Mereka juga membenci kita.

- Benar. Semua orang yang bukan Zelot.
- Bahkan mereka.

Payot. Makin jarang melihat itu.

Mengikuti surat itu,

"Janganlah kau mencukur
tepi rambut kepalamu berkeliling

dan janganlah kau
merusakkan tepi janggutmu."

Pengikut Ajaran Shamai?

Mereka mungkin mengeluh
tentang pengikut Hillel sekarang.

Tapi mereka pun taat pada Kitab Taurat.

Hanya saja Shamai lebih harfiah,

sementara Hillel fokus pada prinsip
yang lebih luas.

Perselisihan terbaru?

Apa kau harus memberi tahu
pengantin wanita di hari pernikahannya

bahwa dia cantik meski itu tidak benar.

Kurasa Shamai menolak karena itu bohong.

Ya, dan Hillel bersikeras pengantin wanita
selalu cantik di hari pernikahannya.

Kisah yang lebih besar tentang Tuhan
dan umat-Nya.

Hati-hati dengan ucapanmu.

Aku punya firasat tentangmu, Yussif.

Kau tidak berbohong
saat bilang kau jeli. Cerdas.

Shmuel?

Apa ada masalah?

Masalah?

Sepanjang sejarah, manusia menyebut
era mereka "masa membingungkan",

"masa-masa sulit".

Kurasa era kita sama saja.

Sejujurnya, aku senang kau di sini.

Kau hebat.

Terima kasih, Rabi.

Semuanya!

Perhatian, Semuanya.

Aku ingin mengajukan permohonan.

Biar kubantu. Tidak apa-apa.

Bukannya aku malu.

Aku malu.

Aku sangat marah
mereka melakukan ini kepadanya.

Aku sudah sering melakukan ini.

Lain kali tidak akan lebih mudah.

Ini milik siapa?

Aku tidak pernah membayangkan
momen seperti ini.

Dia bilang kita harus patuh.

Jadi, kita patuh.

Ironi menyakitkan
dari beberapa ajaran-Nya.

Kau tahu apa kata orang suci
yang melakukan sunat?

- Apa?
- Apa?

"Bayarannya buruk,
tapi kita bisa menyimpan tipnya."

Decanus, tanda itu
adalah penanda kilometer.

Seumur hidupmu,

aku yakin kau belum pernah bersyukur
atas hukum Romawi yang diabadikan.

Kami tahu ini kehormatan
bagi kalian semua.

Berhenti di sini!

Kubilang berhenti!

Tujuanmu adalah pos 1,6 km
di depan, bukan?

Benar. Tapi kami hanya diizinkan 1,6 km.

Dengan paksaan.

Tidak ada hukum yang melarang warga
membantu atas kerelaan mereka.

Ayo, Kawan-Kawan.

- Tapi…
- Jika ada yang mengatakan sesuatu,

katakan kami menawarkan.

Rabi, apa yang kita lakukan?

Kenapa kita membantu orang Romawi?

Yudas.

Di mana kita bertemu?

Di khotbah di Dataran Tinggi Khorazim.

Bagus.

Kapan pun kau kesulitan,
pikirkan kembali pesan-Ku.

Mungkin biarkan kami mengambil kembali
helmnya agar tidak ada kebingungan di pos.

Silakan.

Hei, jika ada yang memaksamu
pergi sejauh 1,6 km…

Pergilah sejauh 3,2 km.

Kita mendapatkan wawasan baru
yang membutuhkan pembahasan kembali.

Kita semua masih berduka saat mengingat
bagaimana Gubernur Pontius Pilatus

memberikan dana dengan sangat barbar

dari kas bait suci untuk
pembangunan Akuaduk Bier

guna membawa air ke Yerusalem.

Lebih buruk lagi, kita masih berduka

atas nyawa-nyawa yang gugur dalam protes
untuk menolak provokasi ini,

dan dihancurkan,

dipotong-potong, isi perutnya dikeluarkan,

dan ditusuk ke tiang,
dijadikan contoh bagi semua orang

bahwa tidak ada yang boleh menentang
desain Pilatus untuk kota ini

atau cara yang dilakukannya
untuk melaksanakannya.

Gedera, kau menyakiti kami

dengan menghidupkan kembali
anekdot mengerikan ini.

Kami masih berusaha memulihkan diri.

Tidak bertanggung jawab jika mengabaikan
bagaimana pertumpahan darah dahsyat ini

mungkin terbukti instruktif.

Instruktif?

Informasi kredibel
telah mencapai telinga kita

bahwa kejadian itu sumber rasa sakit
bukan hanya bagi kita, tapi bagi Pilatus.

Anak yang menangis telah terbukti
tidak bisa menyesal.

Tidak saat pekerjaannya terancam.

Kaisar Tiberius terkejut
karena Pilatus mencuri dari dana.

Itu tidak termaafkan,
bahkan menurut standar Romawi.

Terlebih lagi dengan kebrutalan yang dia
gunakan untuk menolak respons kita.

Apa maksudmu?

Tampaknya,

meski mustahil,

kini kita menginginkan hal yang sama
dengan Pilatus.

- Apa dia sudah gila sekarang?
- Aku tidak tahu apa yang dia bicarakan.

Kedamaian.

Pilatus menginginkan kedamaian.

Atau setidaknya, Kaisar.

Kaisar Tiberius Caesar Augustus
tidak menyukai Pontius Pilatus.

Benar sekali. Posisi Pilatus
sebagai prokurator Yudea dipertaruhkan.

Dia ditegur saat mengirim pasukan
untuk membunuh kaum Galilea

saat mereka menawarkan pengorbanan
di bait suci kita,

lalu diberi peringatan kedua
atas pembantaian akuaduk.

Dia masih terlalu muda
dan tidak tahu apa-apa untuk posisi ini,

dan kini dia resmi ditegur.

Kalau begitu, mari lakukan sesuatu
agar kita bisa menyingkirkannya.

- Ya.
- Pikiranmu selalu sempit, Zebediah.

Kita manfaatkan situasi lemahnya.

Urus beberapa hal yang kita tunda.

Seperti?

Itu keputusan badan pemerintahan
dan komitenya.

Kita bisa menyarankan kepada Pilatus

bahwa pemimpin revolusioner merencanakan
penggulingan untuk, katakanlah,

menyingkirkan perisai nazar Romawi
dari istana.

Dia tidak suka penyuapan.

Apa pilihan lainnya?

Yussif, jaga ucapanmu.

Aku punya kedudukan. Aku akan
menggunakan suaraku. Ini tidak masuk akal.

Dengar, aku mengerti maksudmu. Kemarilah.

Aku tahu ada hal-hal yang ingin kau capai,
tapi kau anggota baru.

Tidak ada yang mengenalmu.
Kau akan diteriaki.

Lalu aku harus mulai dari mana?

Pilih pertempuranmu.

Apa yang ingin kau capai?

Apa pun tujuanmu datang kemari,

kuncinya adalah masuk ke komite pria
yang berkomitmen untuk tujuan yang sama.

- Apa saja komitenya?
- Seluruh kepentingan Yahudi.

Ada komite Ritual Ketahiran
dan Inspeksi Pengorbanan.

Sangat praktis.

Persepuluhan dan Perbendaharaan,
Hukum Pertanian dan Pangan,

Pendidikan dan Tenaga Kerja,
Hari Sabat dan Acara Festival.

- Tergantung alasanmu.
- Aku datang untuk membuat perbedaan.

- Semua orang mengatakan itu pada awalnya.
- Lalu apa yang terjadi?

Aku berusaha membantumu.

Yussif, kau berasal
dari keluarga pengusaha terkemuka,

tapi kau memilih bekerja di antara
orang biasa di perdesaan Galilea,

tempat di mana tidak ada ruang
untuk intelektual seperti kita.

Tapi pada suatu titik, kau memutuskan
beralih dari sikap mudamu yang sok benar.

- Aku tidak begitu.
- Idealisme masa muda.

- Kau memutuskan untuk tumbuh dewasa.
- Jangan menghinaku.

Kau condong pada interpretasi Hillel
karena kontak dengan Nikodemus?

Apa waktumu dengan Nikodemus
berdampak sebaliknya?

Tidak satu pun komite itu
terdengar menarik bagiku.

Ada tugas jangka pendek juga.

Ada komite terpilih
untuk Renovasi Bait Suci.

Reformasi Litigasi, Reklamasi Bersyeba
di Perbatasan Selatan.

- Bersyeba? Bagian dari Edom, bukan?
- Ya.

Kita semua ingin seluruh tanah Israel
seperti yang dijanjikan Tuhan,

tapi orang-orang ini terutama terpaku
pada bagian dari masa Hakim

yang menggambarkan perbatasan Israel,

dari utara ke selatan,
sebagai "Dari Dan ke Bersyeba."

Mereka ingin mengambilnya kembali,
memulihkan perbatasan asli.

Aku tidak bisa memikirkan hal
yang lebih melelahkan atau sia-sia.

Aku bisa.

Pelestarian Artefak Daud
untuk Arsip Nasional,

Investigasi tentang Pengarang Ayub.

Teori Pemenuhan Nubuat
Pembuangan ke Babilonia Akhir,

Akurasi Sejarah Kitab Yudit, dan…

Tunggu. Apa itu tentang nubuat Babilonia?

Itu masalah akademis.

Daftar usulan nubuat
dari masa Nebukadnezar II

yang mungkin telah dipenuhi
melalui pemerintahan Antiokhos Epifanes

dan mana yang belum terpenuhi.

Yang itu.

Benarkah?

Kau tampak sangat yakin.

Aku yakin.

Biar kuperkenalkan kau.

- Jadi, Yesus.
- Ya?

Saat Kau bilang pergi 1,6 kilometer lagi,
sebenarnya 4,8 kilometer,

termasuk 3,2 kilometer untuk kembali
dan mengambil barang-barang kita.

Suatu keajaiban masih ada di sini.

Benar.

Aku sangat bangga pada kalian.

Aku tahu betapa sulitnya itu bagi kalian.

Tapi kalian semua melakukannya
dengan baik.

Sekarang, ke Betania.

Rabi?

Yudas, bagaimana keadaanmu?

Aku lelah.

Aku masih belum terbiasa hidup
di jalanan, menjadi penginjil.

Benarkah?

Tunggu saja.

Aku juga lelah.

Kita hampir sampai.

Kau bisa melihatnya di depan.

- Kau pernah ke Betania?
- Ya.

Sebenarnya, aku ingin bertanya.

Selagi Kau bersama ibu-Mu,

bolehkah aku mengunjungi rekan lama
di kota itu?

- Lama?
- Mantan rekan.

Dia menerimaku sebagai murid
setelah ayahku meninggal.

Kedengarannya seperti orang penting.

Tidak lebih penting dari-Mu.
Jangan salah paham.

Tidak apa-apa, Yudas. Aku mengerti.

Silakan temui dia.

Tapi mari tunggu sampai
setelah makan malam, ya?

Ya.

Tunggu saja.

Yesus!

Kau di sini!

Kurasa kita di tempat yang tepat.

Akhirnya! Ayo. Kalian semua, lewat sini.

Hai, Maria.

Adonai di surga.

Kenapa Marta tersayang-Ku
bersembunyi di rumah?

Tuanku.

Rabi. Maafkan keadaan rumah ini.

- Aku…
- Tidak apa-apa.

Apa maksudnya ini?

Kau masuk ke sini tanpa pemberitahuan
dengan orang-orang ini?

Marta kita, tertekan?

Lazarus, kami hanya lewat
dan berpikir kami bisa…

Kau pikir ini penginapan?
Kau tahu betapa sibuknya aku?

Berani sekali.

Kami hanya lewat

dan berpikir bisa menginap,
tapi sepertinya aku salah.

Dia tertipu.

- Apa kabar?
- Senang bertemu dengan-Mu, Kawan.

Senang bertemu denganmu.

- Kau seharusnya melihat wajahmu.
- Harus tetap waspada.

Yesus, Kau mau apa? Air, zaitun, anggur?

Sesuatu yang lebih baik dari semua itu.

Sesuatu yang lebih baik dari itu?

- Dasar anak ibu.
- Kau mengenal-Ku.

Dia pergi ke hutan
untuk memetik buah beri.

- Sendirian?
- Aku berusaha.

Sungguh. Tapi Kau tahu dia seperti apa.

Aku tahu. Dia sulit ditahan.

Sejujurnya, hanya dia di rumah ini
yang tahu beri mana yang tidak beracun

dan di mana menemukan yang terlezat.

Dia sudah banyak berlatih.

- Lazarus, jemput dia.
- Kenapa? Maria di sini.

Tidak apa-apa.
Dia akan kembali sebelum gelap.

- Mari kita duduk saja.
- Ya, tentu saja.

Perjalanan kalian pasti sangat panjang.
Silakan.

Bergabunglah dengan kami.

- Aromanya lezat.
- Terima kasih.

Di sini.

Zebediah.

Ini Yussif, putra Arnan.

Ya. Kudengar kau baru ditunjuk. Selamat.

Terima kasih, Rabi.

Senang melihat namamu
tiba-tiba muncul di daftar.

- Aku tidak akan bilang…
- Langsung saja.

- Dari mana kau dapat uang untuk kursimu?
- Zebediah!

Keluargaku memiliki bisnis konstruksi
terkemuka di Yerusalem.

Kepemilikan tanah adalah satu hal,
tapi konstruksi?

Vulgar sekali.

Yussif!

Itu ketua komite Pemenuhan Nubuat.

Apa vulgarnya konstruksi?

Mereka pikir bangunan baru adalah aib
bagi estetika kota.

Gedera. Pidato Pilatus yang kau berikan
hari ini luar biasa.

Jadi, maukah kau mendukungku?

Mari jadwalkan makan siang dengan kau
dan kolegaku, Yanni.

- Ini Yussif, putra Arnan dan…
- Aku kenal Arnan.

Dia membangun rumahku.

Rabi mana yang mensponsori pendaftaranmu?

Annas, putra Seth.

Sesama Saduki.

Aku tidak akan bertanya kenapa dia
mensponsori anggota baru partai pesaing.

Aku sudah tahu jawabannya.

Kita semua putra Israel, meski kita
mungkin tidak setuju secara spesifik.

Lain kali kau bertemu
teman lama ayahmu, Annas,

katakan aku ingin bicara
tentang stan putranya.

Mereka sudah membeli kios pasar
di Bukit Zaitun

bahkan sebelum terdaftar untuk dijual.

Aku ingin tahu siapa kontaknya.

Aku mungkin harus menyanyikan lagu
untuk Kayafas tentang menantu Annas

dan insiden pemukulan budak.

Kujamin dia akan tahu
apa yang kubicarakan.

Kau ingin aku mengancamnya?

Lewat sini, Yussif. Ada banyak orang
yang harus kita temui hari ini.

Gedera, beri tahu aku
tentang makan siangnya.

Bicara tentang makan siang,
mari makan. Aku lelah.

- Aku lelah.
- Lewat sini.

Itu menarik.

Kuda-kuda menyukainya.

Bagaimana kebun anggurmu?

Belakangan ini sangat kering,
tapi kami baik-baik saja.

Berapa tarif sehari
untuk penyiram dan pemangkas?

Kenapa? Kau butuh pekerjaan?

Tidak bekerja untukmu, itu sudah pasti.

Sama seperti pertukangan.

- Ayolah.
- Ya.

- Satu dinar?
- Ya.

- Aku kecewa. Kukira kau lihai.
- Aku pria yang murah hati.

Benar.

Itu mengingatkanku pada sebuah kisah.

Semua baik-baik saja, Marta?

Aku baik-baik saja. Hanya…

Aku mengerti. Lanjutkan.

Dia… Silakan lanjutkan.

Baiklah.

Adapun hal Kerajaan Surga
sama seperti seorang tuan rumah

yang pagi-pagi benar keluar
mencari pekerja untuk kebun anggurnya.

Setelah dia sepakat dengan para pekerja
mengenai upah sedinar sehari,

dia menyuruh mereka ke kebun anggurnya.

Kau membuatnya terdengar sangat sederhana.

Kira-kira pukul sembilan pagi,

dia keluar dan melihat orang lain
menganggur di pasar.

Katanya kepada mereka,
"Pergi jugalah kau ke kebun anggurku

dan apa yang pantas
akan kuberikan kepadamu."

Mereka pun pergi.

Terima kasih.

Kira-kira pukul dua belas dan tiga pegang,
dia keluar lagi dan lakukan hal yang sama.

Kira-kira pukul lima petang,
dia keluar lagi dan melihat orang lain.

Katanya kepada mereka,
"Kenapa kau menganggur di sini seharian?"

Kata mereka kepadanya, "Karena tidak ada
orang yang mengupah kami."

Katanya kepada mereka,
"Pergi jugalah kau ke kebun anggurku."

Saat malam tiba, pemilik kebun anggur
berkata kepada mandornya,

"Panggillah pekerja-pekerja itu
dan bayarkan upah mereka,

mulai dengan yang masuk terakhir
hingga yang masuk terdahulu."

Maka datanglah mereka
yang mulai bekerja kira-kira pukul lima

dan mereka menerima
masing-masing satu dinar.

Kemudian datanglah mereka
yang masuk terdahulu,

sangkanya akan mendapat lebih banyak,

tapi mereka pun menerima
masing-masing satu dinar juga.

Saat menerimanya, mereka bersungut-sungut
kepada tuan rumah dan berkata,

"Mereka yang masuk terakhir ini
hanya bekerja satu jam,

dan kau menyamakan mereka dengan kami

yang seharian bekerja
dan menanggung panas terik matahari."

Tapi tuan itu menjawab, "Saudara,
aku tidak berlaku tidak adil kepadamu.

Bukankah kita telah sepakat
sedinar sehari?

Ambillah bagianmu dan pergilah.

Aku mau memberikan kepada orang
yang masuk terakhir ini seperti kepadamu.

Tidakkah aku bebas mempergunakan milikku
menurut kehendak hatiku?

Atau irikah kau karena aku murah hati?"

Demikianlah orang yang terakhir
akan menjadi yang terdahulu

dan yang terdahulu
akan menjadi yang terakhir.

Tunggu.

Orang yang bekerja satu jam
dibayar satu dinar?

Itu 12 kali lebih banyak
dari bayaran mereka seharusnya.

Kedengarannya pemilik kebun anggur ditipu.

- Apa Kerajaan Surga tidak adil?
- Aku mengerti.

Aku senang menjadi yang terakhir.

Dari mata duniawi,
Kurasa itu tampak tidak adil.

Tapi Aku tidak bilang kerajaan dunia ini.

Aku bilang surga.

Ini penghitungan yang berbeda.

Di mana orang tidak diukur
dengan apa yang pantas mereka dapatkan.

Terima kasih. Ini tampak lezat.

Akan lebih baik jika aku tidak perlu
melakukannya sendirian.

- Lebih baik?
- Ya, lebih baik.

Lebih cocok untuk orang sepenting Kau.

Sepertinya Kau tidak sadar saudariku
meninggalkanku untuk melayani sendirian.

Sejak Kau tiba di sini, dia belum
melakukan apa pun untuk melayani-Mu.

Dia benar-benar mengabaikan semua yang
kulakukan untuk membuat kalian nyaman,

dan sudah jelas dia tidak akan menyadari
betapa keras aku bekerja sendiri.

Satu-satunya yang bisa mengubahnya adalah
jika Kau menyuruhnya membantuku.

Marta, duduklah di sini bersama-Ku.

Bagaimana aku bisa duduk?
Baru setengah pengikutmu yang dilayani.

Kita bisa membahas ini nanti.

Maafkan aku.

Aku tahu, tapi Aku ingin yang lain
mendengar ini.

Tidak perlu malu.

Kau telah melakukan hal yang luar biasa.

Kau gelisah dan resah tentang banyak hal,

dan itu tidak sia-sia.

Keramahan akan selalu penting,
dan Aku bersyukur atas perbuatanmu.

Itu yang pantas Kau dapatkan
dan lebih lagi.

Niatmu baik,

tapi hanya satu hal
yang benar-benar diperlukan.

Cara terbaik untuk melayani-Ku
adalah memperhatikan kata-kata-Ku.

Itu prioritasnya.

Itu pilihan saudarimu.

Itu bagian yang bagus

dan tidak akan diambil darinya.

Diambil?

Makananmu, porsinya.

Itu luar biasa,

tapi itu akan pergi
bersama seluruh dunia ini.

Kata-kata-Ku tidak akan pernah mati.

Maria telah memilih untuk makan sesuatu
yang bernilai kekal.

Aku ingin kalian mendengar ini
dengan jelas. Aku tidak menegur Marta.

Pelayanan itu indah.

Tindakan itu bagus.

Kau melakukan apa yang kau pikir
diharapkan darimu.

Dan yang kau lakukan itu berharga.

Maria mungkin bisa sedikit membantu.

Tapi dengarkan ini.

Aku tidak mau kau terganggu
dari bisa hadir bersama-Ku

dan teman-teman yang Kubawa.

Aku mengundangmu
ke sesuatu yang lebih baik.

Duduk di kaki-Ku,
mendengarkan kata-kata-Ku baik-baik,

dan menikmatinya sebagai santapan
yang lebih bergizi daripada makanan.

Meski begitu, Aku jelas tidak mau
menyia-nyiakan makanan luar biasa Marta.

Jadi, jika kalian semua mengerti,
mari berterima kasih kepadanya dan makan.

Bagus!

Terima kasih.

- Terima kasih, Marta.
- Luar biasa, Marta.

Istimewa.

Kata itu datang dari-Mu?

Aku suka istimewa.

Aku akan membawa sisanya, Andreas.

Aku akan membantumu, Lazarus.

Apa rasa cerah di bagian roti itu?

Aku menyelipkan sedikit min
dan lemon ke dalam adonan.

- Brilian.
- Baiklah. Siapa yang tidak dapat?

Kau baru makan satu.

Tidak. Di sini dahulu. Di sini dahulu.

Itu potongan kecil.

Aku akan bertarung sampai mati.

Maafkan aku.

Semua orang punya potongan
yang lebih besar dariku.

Hei, aku mendorong gerobak seharian,
dan aku merasa…

Aku mendorong gerobak.

Hei!

Hei!

Hei!

Hei!

Hei!

Putra ibu!

Ibu.

Ibu benar-benar di sini.

Kau benar-benar di sini!

Ya, tapi…

ada masalah besar.

- Kenapa? Apa yang terjadi?
- Aku tidak tahu harus bagaimana.

Itu bisa merusak seluruh malam.

Mereka…

Mereka kehabisan anggur.

- Apa yang akan kita lakukan?
- Aku tidak tahu.

Rabi?

- Maaf mengganggu.
- Tidak sama sekali.

Kau bilang setelah makan malam.

- Apa sekarang waktu yang tepat?
- Ya. Sampaikan salam-Ku kepada temanmu.

Senang bertemu denganmu lagi.

- Syalom. Syalom.
- Syalom. Syalom.

- Kedengarannya seperti pesta di sana.
- Benar, tapi…

- jangan masuk dahulu, ya?
- Baiklah.

- Ikut Ibu ke sumur.
- Sumur?

- Rambut-Mu perlu dicuci.
- Benarkah?

Kurasa ini cukup bagus.

Jadi, Ibu menikmati rumah baru di Betania?

Itu bukan rumah, tapi ibu pikir kita tahu

kita tidak bisa kembali ke Nazaret.

- Ibu merindukannya?
- Nazaret hanyalah tempat.

Setelah cara mereka memperlakukanmu…

Tapi makam Ayah ada di sana.

Pikiran ibu tinggal di tanah orang hidup,
bukan orang mati.

Lazarus mengurus Ibu dengan baik?

Terlalu baik.

Jika terserah dia, Ibu akan duduk
di dalam seharian,

berteduh dari matahari
dan dimanjakan Marta seperti Ratu Syeba.

Ibu harus bersikap tegas dan bersikeras
dia membiarkan ibu berkontribusi

dengan mengumpulkan biji dan beri.

Itu yang Aku dengar.

- Ibu.
- Diamlah. Kau baik-baik saja.

- Rambut-Mu masih kusut seperti dahulu.
- Ibu masih tidak lembut.

Kau dapat tangan kuat-Mu dari ibu,
jangan lupakan itu.

Selama Ibu tidak menjilat jempol
dan menyeka wajah-Ku lagi, tidak apa-apa.

Tidak perlu. Kau beruntung.

Syukurlah.

Ini mengingatkan Aku
saat semuanya sederhana.

Tidak selalu sederhana. Kami kesulitan.

Beberapa malam ayahmu dan ibu
harus memutuskan

siapa di antara kami yang akan makan.

Aku tahu.

Penting untuk mempelajari
ketidakpastian kemiskinan.

Pengikutku…

mereka miskin dalam arti lain.

Cara mereka memahami, mendengarkan, iman.

Sayangnya, mereka miskin.

Seburuk itu?

Mereka meminta hal-hal duniawi,

posisi terhormat di sisi kanan
dan kiri-Ku, dalam kemuliaan.

Mereka tersinggung saat Aku menunjukkan
kerendahan hati dan rasa hormat

kepada penguasa di dunia ini

alih-alih mengubah tentara Romawi
menjadi pilar garam.

Mereka hanya manusia.
Apa yang Kau harapkan?

Aku juga manusia.

Sayang, ibu mengganti bedung-Mu
saat itu kotor.

Percayalah, ibu tahu.

Yang membuat-Ku sedih adalah…

Ya, perasaan yang sangat manusiawi…

bahwa tidak ada yang memahami ini.

Bukan salah mereka sendiri.

Mereka hanya tidak mampu.

Aku mengucapkan kata-kata Bapa-Ku di surga

dan para pemimpin agama menyebutnya
penistaan dan berkomplot melawan-Ku.

Beberapa orang biasanya salah paham.

Pengikut-Ku sendiri bilang mereka setuju,

tapi mereka bersikap dengan cara

yang membuatnya tampak seolah-olah
mereka tidak pernah menyerap kata-kata-Ku.

Apa yang dibutuhkan agar mereka mengerti?

Nak?

Pahit.

Apa?

Itu jawaban pahit untuk pertanyaan pahit.

Kau bicara dalam perumpamaan.

Ya, terkadang.

Ingat saat ayah-Mu mengajari-Mu
cara memotong sambungan dovetail?

Dia tidak melakukannya dengan bercerita.

Dia meletakkan tangannya di tangan-Mu,

melingkarkan jari-Mu di perkakas,
dan membimbing-Mu.

Cemara, ek, tangkira.

Ini semua patuh pada tangan tuannya.

Tapi hati manusia…

itu hal lain.

Tidak ada salahnya mencoba.

Maksud ibu, terus terang saja.

Aku mencobanya baru-baru ini.

Kuberi tahu mereka apa yang akan terjadi.
Mereka tidak mengerti.

Keinginan manusia
untuk menghindari berita sulit

terkadang membuat seseorang tuli.

Benar.

Kau akan tahu nanti.

Ayo kita masuk.

- Ibu ingin melihat keadaan Simon.
- Pertama, dia punya nama baru.

Benarkah?

Seperti Abram menjadi Abraham?

Semacam itu.

- Kau masih melakukan trik lama itu?
- Hades dan Styx!

Bagaimana kau bisa masuk?

Kuncinya masih ada di bawah tanaman adas.

Kau tahu, lebih baik mengganti kunci

dan mengganti tempat menyimpan kunci
setelah memecat pegawai.

Aku tidak memecatmu. Kau berhenti.
Aku tidak mengira akan bertemu kau lagi.

Apa semuanya berantakan?

Kami hanya melewati Betania.

- Anggap saja rumah sendiri.
- Maaf, aku…

Seharusnya aku mengetuk.

Apa rumah bagimu belakangan ini?

Kami nomaden. Kebanyakan berkemah.

Rabimu tak punya markas?

Kurasa Kapernaum.

Jika tempat kami membuat keributan
bisa disebut rumah.

Kami secara strategis keluar
dari Kapernaum untuk saat ini.

Terlalu banyak perhatian.

Kudengar ketenaran dan keburukannya
menyebar dengan liar.

Bukankah seharusnya
dia mengumpulkan pasukan,

bukan lari dari kota-kota terpencil
di wilayah utara?

Aku lebih baru dari yang lain, jadi…

- Pendapatku tidak terlalu penting.
- Dia bisa belajar banyak darimu.

Dia jelas tidak mengerti
pentingnya persepsi dalam bisnis.

Bisnis apa pun.

Citra-Nya di kalangan pemimpin agama
adalah masalah. Mereka terancam oleh-Nya.

Bukan hanya pemimpin agama.

Kudengar salah satu pengikutnya dibunuh
oleh orang Romawi berpangkat tinggi.

- Benar atau salah?
- Itu kecelakaan mengerikan dan tragis.

Pelakunya Pretor.

Dia dihukum dan diturunkan jabatannya
karena insiden itu.

Mereka membunuh salah satu warga kita,
tapi hanya dimarahi.

Bisa bayangkan jika kita
menyentuh salah satu dari mereka?

Kita akan mencari tahu
karena itu harus segera terjadi, bukan?

Kurasa begitu.

Yudas?

Dengar, Hadad…

Dia Mesias, tidak diragukan lagi.

Dia menyembuhkan orang.
Dia membuat mukjizat.

Ajaran-Nya tidak seperti
yang ada sebelumnya.

- Kau sendiri yang bilang, ingat?
- Jadi, kenapa kau tidak terdengar yakin?

Aku ingat dia tidak mengambil persembahan.

Kerumunan itu sangat besar.

Dia punya tiap telinga, tiap hati,
jadi, dia mengendalikan semua dompet.

Dia hanya perlu meminta.

Mereka akan bilang
itu yang membuat-Nya hebat.

Tidak ada yang bisa menyebut-Nya
guru palsu atau penipu.

Itu lebih dari yang bisa kukatakan.

Karena butuh makan?

Aku mengakuinya.

Aku…

Aku tidak mengerti apa yang kami lakukan
atau kenapa kami melakukannya. Aku…

Atau kenapa kami tidak bergerak
lebih cepat. Aku…

Aku berusaha belajar.

Sementara itu, aku…

Aku tidak kelaparan.

Kau pun kurus saat kita makan bak raja,
jadi, bagaimana aku tahu?

Kau punya tabungan?

Aku berusaha berhati-hati
dengan caraku membagi uang.

Aku menyisihkan untuk berjaga-jaga,
tapi mereka sangat sering…

- Apa maksudmu "aku"?
- Mereka menugaskanku mengurus keuangan.

- Kau tidak belajar apa pun dariku?
- Aku sudah berusaha melupakannya.

Maaf. Aku…

Aku berterima kasih
atas bimbinganmu, tapi…

Tapi kini aku mencoba menggunakan
apa yang kupelajari untuk membantu grup.

Apa kau diberi kompensasi
atas keterampilan khususmu?

Ada orang lain dengan keahlian luar biasa
dalam pembukuan, tapi dia tidak mau.

- Dia mantan pemungut cukai.
- Rasa bersalah.

Lihat siapa yang bicara.

Jika hanya kau saja
yang memenuhi syarat dan bersedia,

maka kau pantas mendapat bayaran
untuk pekerjaan khususmu.

Seperti kata Amsal Solomon,

"Celakalah dia yang mempekerjakan
sesamanya dengan cuma-cuma

dan tidak memberikan upah kepadanya."

Itu bukan Solomon.

Tidak penting siapa yang mengatakannya.
Prinsipnya tetap sama.

Kau juga tahu cara berinvestasi
dengan bijaksana.

Ide bagus untuk mengambil sebagian kecil

dan menaruhnya di bank
untuk mengumpulkan bunga.

Yesus punya perumpamaan tentang itu.

- Mendukung bunga?
- Ya, sangat.

Maka kau seharusnya tahu bahwa
kau melakukan apa yang Dia inginkan.

Aku datang bukan
untuk meminta saran, Hadad.

Lalu kenapa kau datang?
Selain terlihat bingung.

Di satu sisi, lebih suci dan malu.

Kau marah, Yudas.

Ya!

Pemahamanku terguncang.

Aku tidak tahu apa pun
kecuali Dia-lah Mesias sejati

dan calon Raja Israel
untuk duduk di takhta Daud.

Dan Dia memanggilku.

Memanggilmu dengan tujuan.

Sampai kau tahu apa itu,

setidaknya pastikan kau punya sumber daya

untuk melanjutkan misi

agar saat dia mengambil takhta Daud
yang kau bicarakan,

kau adalah pilihan alami untuk menjadi
Menteri Keuangan di bawah rezimnya.

Aku…

Aku tidak berpikir sejauh itu.

Mereka memberimu
tanggung jawab fidusia penuh.

Berhenti menunggu izin untuk membantu
pelayanan atau membuat keputusan dewasa.

Mereka semua harus dewasa,
kau harus dibayar, dan dia harus memimpin.

Jika kau sungguh percaya Yesus
adalah calon Raja Yahudi,

bantu dia bersikap seperti itu.

Untuk itulah dia menugaskanmu.

Sesi ditunda.

Sudah beberapa hari. Benar, Rabi Yussif?

Belajar banyak?

- Aku belajar yang harus kupelajari.
- Semua orang memulai di suatu tempat.

Aku masih bukan salah satu dari 72
orang sepertimu. Kau akan menyusul.

Kuatkan dirimu.
Sesi besok tidak akan terlalu menyiksa.

Semua harus pulang
sebelum matahari terbenam Sabat.

Rabi Lehad! Rabi Yussif, kemarilah.

Aku tidak sempat memperkenalkanmu kemarin.

Ini Lehad, putra Ethnan.

Dia memimpin Komite Terpilih
Reklamasi Bersyeba

dan Reformasi Perbatasan Selatan
yang kuceritakan.

Suatu kehormatan bisa berkenalan denganmu.

Aku akan memutuskan
apakah aku senang atau tidak

setelah menafsirkan jawabanmu
atas pertanyaanku.

- Ya, sangat terkenal.
- Apa pertanyaannya?

Ikan hadok atau kurisi?

Ikuti saja naluri pertamamu.

Kurisi.

Sandal tali atau kulit kekang?

Tali.

- Hillel atau Shamai?
- Hillel.

- Kenapa?
- Aku duduk di kaki Rabi Nikodemus.

Guru dari Guru, ditakuti semua orang,
bahkan Shamai,

meski dia tidak mau mengakuinya,
dan dihormati di seluruh negeri.

Dia pergi melakukan perjalanan penelitian
selama berminggu-minggu.

Apa dia instruktur tamu spesial
di sekolah Ibranimu?

Kau tampak terlalu muda untuk itu.

Dia mengunjungi Kapernaum
tempat aku berlatih.

Kenapa kau memilih Kapernaum?

Untuk mengenal rakyat Galilea,
jauh dari rumah keluargaku di kota atas.

Sangat mulia. Aku terkesan.

Mengingatkan kisah Samuel
pergi ke Betlehem

untuk mengurapi salah satu putra Isai,
Raja Israel berikutnya.

Mereka tidak berpikir Daud layak dibawa
untuk dilihat Samuel.

Kau akan terkejut dengan apa yang kau
temukan di tempat kecil dan tidak jelas.

Benar.

Rabi Shmuel bilang kau tertarik
menggambar ulang perbatasan selatan Israel

untuk mencakup kota Bersyeba.

Benar.

Untuk menghormati janji awal Tuhan akan
perbatasan daratan, utara ke selatan,

"Dari Dan ke Bersyeba."

Mungkin sulit menarik banyak antusiasme
untuk agenda seperti itu

jika kita punya banyak urusan
dengan Roma, bukan?

Kami punya strategi.

Bersyeba mungkin tidak tampak mendesak
bagi orang-orang Sanhedrin,

tapi kami tahu apa yang akan
menarik perhatian mereka.

Kematian Yesus dari Nazaret.

Maaf?

- Kau pasti bertemu dia di Kapernaum.
- Pernah, tapi…

Dia punya musuh di mana-mana
karena suatu alasan.

Ada kelompok di Tel Dor
yang mengirim utusan ke Yerusalem

untuk melobi agar dia
diperiksa dan dituntut.

Aku belum mendengar ada warga
yang ingin menuntutnya.

Mereka menyatakan tindakannya
menyebabkan kematian putri seorang pria.

Mereka bergerak untuk menuntut.

Dia membuat Yerusalem gugup,

dan seseorang yang dipercaya Pilatus
dikatakan berada di sebuah acara

di Dekapolis di mana dia makan
dengan penyembah berhala.

Roma menganggapnya serius sekarang.

Jika dia ditangkap atau dihukum mati
karena usaha kita,

itu akan menarik perhatian
pada tujuan kita.

Maafkan aku.

Aku agak terkejut kau begitu santai
saat bicara tentang membunuh seseorang.

Bukankah hukuman mati
hanya diizinkan di area bait suci?

Kapan kali terakhir
Sanhedrin melakukannya?

Dia juga mengaku sebagai Anak Manusia.

Kesampingkan politik keputusan kita,
dia bukan orang tak bersalah.

Darah di tanganmu
tidak selalu berarti kesalahan.

Terkadang hasilnya bisa adil.

Jika orang Nazaret ini
melanjutkan usahanya,

bangsa ini akan berterima kasih
kepada kita.

Zaitunnya terlalu banyak.
Aku harus pelan-pelan.

- Ini untukmu.
- Untukku?

- Ya.
- Benarkah?

- Lihat ini.
- Terima kasih.

- Kau baik-baik saja?
- Ya.

- Butuh bantuan?
- Tidak perlu. Terima kasih.

- Aku akan kembali.
- Baiklah.

Baiklah, Ibu.

- Jaga diri Ibu.
- Kau juga.