Original subtitles

Do you want subtitles for any video? -=[ ai.OpenSubtitles.com ]=-

www.titlovi.com

HIMALAJA S MICHAELOM PALINOM

OD ANNAPURNE DO EVERESTA

Visoko s neba, u vedro jutro, Nepal djeluje idili�no.

Na tlu stvari izgledaju druk�ije.

Na ovim padinama, komunisti�ki pobunjenici nadahnuti Maom

vode borbu protiv vlade

koja traje osam godina, a odnijela je 8000 �ivota.

Saznat �u da u Nepalu sve nije uvijek kao �to izgleda.

Na zapadnim obroncima, daleko od turisti�kih trasa,

kre�em s grupom za Lekhani

kako bih prisustvovao regrutaciji za najpoznatiju nepalsku robu,

legendarne gurke.

Ne mo�ete putem? -Ne.

Sa mnom su vi�i �asnici, na �elu s potpukovnikom A. Griffithom,

Englezom koji ovdje �ivi 15 godina i te�no govori nepalski.

Odavno ga zanimaju ovda�nji izdr�ljivi borci.

S 8 g. uzeo sam The Victor gdje je bila pri�a Johnny Gurkha.

�asopis? -I gledao sam gurke na turniru.

Zapalili su moju dje�a�ku ma�tu.

U Sandhurstu sam imao sre�e da me izaberu u brigadu

i premje�ten sam u gurke 1979. godine, prije 25 godina.

I nikad se niste pokajali?

Govorio sam: �elim biti voza� i u�ivam �to sam voza�.

Svodite li izbor na ove grupe?

Tradicionalno regrutiramo me�u Gurunzima i Magarsima.

Gurunzi su isto�no od Kali Gandakija,

rijeke koju smo pre�li, a Magarsi su iz ove pokrajine.

Ovo je pokrajina Poon Magarsa.

Nepalska vlada dopu�ta nam regrutaciju.

S njima imamo dogovor koji nam to dopu�ta,

ali tra�e da se pritajimo.

To je dio povijesti, traje ve� 200 godina.

Ovako ili onako. Ali �ele da budemo �to diskretniji.

Ovo no�enje tereta uzbrdo i nizbrdo

zaista oja�ava ljude.

To je razlog zbog kojeg su idealni vojnici.

Kad smo stigli do Lakhanija, i ja sam se osje�ao �vr��e.

Tu se Adrian obra�a kandidatima.

Svi regruti dobivaju brojeve.

Od 251 prijavljenog samo dio njih ide u sljede�u fazu testiranja.

Regrutiramo jedanput na godinu. Ovo je prva od tri faze.

Ovo je prilika svim mladi�ima da budu primljeni u vojsku.

Ima mnogo vi�e prijavljenih mladi�a, nego slobodnih mjesta.

Pro�le godine, u cijelom Nepalu,

oko 24.000 mladi�a konkuriralo je za 331 mjesto.

Stvarno? -Dakle, to je vrlo va�no.

Dana�nji broj... Mislim da Galla ima kvotu 100.

Recite mi tko je Galla. -Galla je zadu�en za regrutaciju.

On je umirovljeni gurka, to�nije podbojnik.

�ivi u pokrajini u kojoj radi

i zadu�en je za regrutiranje.

Zna�i, on je bitan. -Od osnovnog zna�aja.

Regruti britanske vojske zara�uju 10 puta vi�e od nepalskih,

�to gurke �ini vrlo privla�nim zanimanjem.

Dok se jutro ra�a, selo djeluje isto,

zabavlja se isto, ali je atmosfera druk�ija.

I uz sunce, atmosfera je ledena.

Kasno popodne �asnik zadu�en za regrutaciju

do�ao je u na� �ator i rekao da su mu pri�li lokalni maoisti

i da su �eljeli razgovarati s njim, s nama i gurkama.

Odr�an je sastanak

poslije kojeg su maoisti zaklju�ili da �ele povesti Galla,

Adriana i dvojicu vi�ih �asnika

u �umu da upoznaju njihove nadre�ene.

Nismo mogli ni�ta. �ekali smo ovdje, odvedeni su

sino� u �umu i do jutros se nisu vratili.

Koliko znamo, nema opasnosti, samo su �eljeli razgovarati,

ali jo� se nisu vratili. �ini se da regrutacija otpada.

Sav ju�era�nji trud mladi�a bit �e uzaludan

jer �emo vjerojatno morati �to prije oti�i odavde.

Nema neposredne opasnosti, ali samo saznanje da smo

na teritoriju maoista utje�e na atmosferu.

�armantno zaba�eno mjesto Lakhani postaje

zamka, a prijateljski mje�tani potencijalni otmi�ari.

Izlaze�i iz mjesta, prolazimo kraj ju�era�njih kandidata za gurke,

zbunjenih koliko i mi.

Nalazimo se dva sata hoda od najbli�eg puta

i tek �emo se tu osje�ati sigurno.

48 sati poslije, vijest da je Adrian pu�ten �iv i zdrav

sti�e do nas u jezerskom gradu Pokhara.

Adrian mi pri�a �to se doga�alo dok je bio otet.

Upoznali su me s drugom Mohe�om

koji je vi�i du�nosnik maoisti�ke partije Baglunga

i s kojim sam razgovarao oko pola sata

o maoisti�kim ciljevima. Rekao je da je njegov cilj

da me otme kako bi dobio ve�i publicitet

za njihove ciljeve izvan Nepala.

Onda su nas u 12 sati otpratili do puta

kojim smo se prethodnog dana vozili

i tu su nam osigurali vozilo.

Rekli su da moramo zajedno popiti �aj

pa smo pili �aj s otmi�arima,

a onda su odr�ali govor okupljenim mje�tanima.

U pola dva sjeli smo u auto i spustili se niz brdo.

I to je kraj. -Kakvi su ljudi bili otmi�ari?

Dobro govorite nepalski pa ste mogli prosuditi.

Bili su prili�no normalni. Oni su mje�avina raznih kasti,

a svi su dobro obavije�teni o ciljevima njihove borbe.

Ina�e su vrlo obi�ni, osim �to su vrlo usredoto�eni

na to �to poku�avaju ostvariti.

Vrijeme je da krenemo put planine.

Penjat �emo se u bazni kamp Annapurna na visini od 4100 m,

�iji vrh dominira horizontom

uz predivan vrh Machhapuchhre - Riblji rep.

Ideja je da vidimo zemlju i aklimatiziramo se na visinu

prije nego �to prije�emo na Everest i Tibetansku visoravan.

Pra�en �erpama, Wongchuom i Nawangom, name�em surov tempo.

Pozdrav. -Namast�.

Odakle dolazite?

Iz Bambooa. -Bambooa?

Da, skroz. -Tamo smo se mi uputili.

Kako je gore?

Nevjerojatno, svugdje oko vas su samo planine. Predivno.

Je li vrijeme dobro? -Vrlo je lijepo.

Odakle ste? -Iz Izraela.

A vi?

Odakle sam ono? Engleska. Tako je!

Tek smo po�eli s usponom. Mu�e nas detalji.

Na odmoru ste? -Na �kolskim praznicima.

Jeste li imali problema usput? -Imali smo drugog dana.

Prespavali smo u Chhomrongu i sreli neke maoiste.

�to su rekli? "Mi smo maoisti"? -Da, bila su trojica.

Jedan je govorio, a jedan je s oru�jem stajao pored njega.

Samo su nam rekli, "Pozdrav, mi smo maoisti."

"Mi smo komunisti." -Ne ba� tako. A onda su po�eli govoriti.

Rekli su da svaki od nas mora platiti 1,000 rupija.

Platili smo, a oni su nam dali ra�un

i rekli da ne�emo imati problema usput

jer su oni gor�taci i ovo je njihovo podru�je.

Niste se upla�ili? Jesu li uperili oru�je dok su tra�ili rupije?

Nisu. Poku�ali smo pregovarati s njima.

Rekli smo im da smo studenti i da je ovo po�etak na�eg putovanja,

no na kraju smo im morali platiti.

Dobili smo ra�un. �elite vidjeti? -Da.

Ako se vra�ate ku�i mo�ete mi dati ra�un!

Ali na nepalskom je pa ne�ete razumijeti �to pi�e.

Pi�e da smo platili 1500 i moje ime...

Znam nepalski, a ovdje pi�e, "Uhitite ovo troje po dolasku."

Predla�em da nau�ite nepalski.

Kako se zovete? -Leat. A vi ste?

Michael. Leat i? -Agnes.

-Bas. -Bas.

Drago mi je �to sam vas upoznala. -Tako�er.

Odavde je sve nizbrdo, pa sretno.

Hvala na informacijama. -Nema na �emu. U�ivajte.

Ve� sam bez daha. Upozorenja ka�u da �e biti jo� gore.

Visinska bolest. Wongchu je dvaput bio na Everestu, pa zna.

Na kojoj se visini dobiva visinska bolest? Dostigli smo je?

Da, kad dobijete visinsku bolest, pijete mnogo vode.

Onda morate jesti juhu, samo polako.

Hodate sporije. -To je lako.

Kad vas zaboli glava, morate se spustiti na ni�e mjesto.

Prvi simptomi - glavobolja, gubitak apetita, vrtoglavica.

Imam sve to. �to da radite? Obratite se najbli�em �erpi.

Spustite se, spustite se.

To je jasno. Nije nimalo naivno, zar ne?

Sljede�eg jutra kre�emo puni nade, ohrabreni mje�tanima.

Zasad je dobro. Ve�i dio staze vodi nizbrdo

ili du� doline. Wongchu trpi, ali kao pravi �erpa,

po�inje u�ivati tek na strminama.

Da ru�amo ovdje, Wongchu? -Ne, jo� uzbrdo.

Uzbrdo.

Nosa�i s na�om opremom u ko�arama od bambusa,

optimisti�no skaku�u uz planinu.

Wongchu ih slijedi kao netko tko kasni na posao.

Wongchu, ovo nije olimpijska utrka na sto metara.

Pogled je predivan.

Odavde se jasno vidi za�to Machhapuchhre zovu Riblji rep.

Wongchu nam je odobrio predah u jednoj od usputnih gostionica

koja nudi nepalska jela.

Hvala lijepa. Kuhani krumpir.

Iz va�eg vrta? -Da.

Vrlo dobro. -Izgleda vrlo lijepo.

Ovo je va�a koliba?

Va�a je ili samo radite ovdje? -Aha.

Ovdje imate sve nacionalnosti. Mnogo zemalja. Govorite engleski.

Govorite i druge jezike? Koje jo� jezike govorite?

Malo engleskog, gurung i nepalski.

To je sve. -Ovdje �ivite?

Da. -Cijele godine?

Ne. -�to radite zimi?

Idem u Chongrong. -Imate rodbinu u Chongrongu?

Donosite stvari ovamo? -Da. Pokatkad.

Od pet do deset kila. -Od pet do deset kila?

Jaki ste.

Impresioniran sam. Ja ne govorim nijedan jezik.

Poslije ru�ka put po�inje sli�iti toboganu:

iz jedne doline u drugu.

Wongchu je nametnuo brz tempo. Da, dvaput se penjao na Everest.

Popodne je. �ini mi se da sam jutros lak�e hodao.

Stali smo za ru�ak i sad je te�ko pokrenuti se.

Svaki mi korak djeluje kao 12 koraka.

Stube su nepravilne pa mijenjamo brzine.

Prestani kukati, Paline. Pokret. U�iva� na Himalaji.

Sada se penjemo sve vi�e.

Po�injem osje�ati. Pre�li smo 3000 metara?

Da. Lijepo mjesto. -Da, svje�e je i sjenovito. �to je to?

Hinku pe�ina. -Hindu pe�ina?

Hinku. -Oprosti. �to je Hinku?

Hinku zna�i da hindu bog

i bog Himalaje �ive ovdje.

Zato je tako zovu. A ovdje je nekad �ivio i Jeti.

Jeti? Ma daj! Stvarno? -Da.

Vjeruje� da Jeti postoji? -Vidio sam Jetija na planini.

Kako je izgledao? -Kao majmun i kao �ovjek.

Veliki majmun? Koje visine? -Iste kao mi.

Stvarno? Siguran si da nije izgubljeni planinar? -Ne. Jeti.

Je li ispu�tao neki zvuk? -Katkad ka�u: Eee! Tako.

Zna�i, znao si da ide Jeti.

Pogled je divan. A ako je Jeti dolje...

Hajde da popijemo �aj s Jetijem. -Da. Jeti kuha �aj.

Jeti kuha dobar �aj.

Ako �u mo�i si�i. -Oprezno.

Na�e preno�i�te iz snova tipi�ne su kolibe

koje su nikle u posljednjih deset godina zbog potreba planinara.

Problem s vidikovcima je u tome �to se ni�ta ne vidi.

Deorali je izgledao predivno na suncu koje ga obasjava.

Onda se prije 15 minuta spustio oblak i sad se ni�ta ne vidi.

A postaje i vrlo hladno.

Osim toga, ne osje�am se sjajno.

Mo�da sam samo promrzao, a mo�da je u pitanju i visina.

Tko zna? Prili�no sam iscrpljen.

I znam da �u uskoro opet morati u Annapurnu,

ali zasad �u nastaviti uzimati med.

Navalite, bit �e vam mnogo bolje.

Prevalili smo pola puta i prvi me put po�inje obuzimati sumnja.

Bo�e, ne znam kako �u izdr�ati danas.

No�as je bilo stra�no. Grlo me u�asno grebe.

Visine su surove. Kako se penjete, ne�e biti ni�ta bolje.

Nemam kamo, nemam izbora.

Nadam se da �u ih demantirati, od planinarenja vam je bolje.

Ulazimo u zonu lavina.

Kad padne snijeg, ove su o�tre stijene smrtonosne.

Wongchu ih jako po�tuje. Gledao je kako ljudi ovdje ginu.

Ja se trebam nositi sa svojim lavinama.

Valovi umora zapljuskuju me tra�e�i sve ve�i broj udisaja.

Ono je kamp. To je Machhapuchhre.

Nazvan je po veli�anstvenoj svetoj planini. Riblji rep.

Tako je sveta da ne ubijaju �ivotinje. Vegetarijanci su.

Predio je previ�e bo�anski za potpunu iscrpljenost.

Posljednjih me nekoliko stotina metara dotuklo.

Ne znam je li to zbog prehlade ili visine.

Ovo je aklimatizacija

na mnogo vi�e predjele u koje �emo oti�i.

Idemo na mnogo vi�i Everest i nadam se da nije visinska bolest.

Potpuno sam iscrpljen. Morao sam nekomu dati ruksak.

Postao sam kao pacijent kojeg nose uzbrdo.

Kakav ka�alj!

Rez na pejza�.

Trebao mi je jo� sat da stignem do baznog kampa Machhapuchhre,

u kojem su svi bili neobuzdano sretni.

Wongchu, hvala ti. Ne bih uspio bez tebe.

Oprostite, ovo je va� �ator. -Samo se �elim negdje sru�iti.

Va� �ator. Izvolite. -Divno.

Trenuta�no nemam snage u�i. Drago mi je �to smo ovdje.

Gledajte. Fantasti�no. -Izvolite.

Gotovo se isplatilo.

Hvala. Odli�an je. -Hvala. Ho�ete li jo�?

Ne, ne. Samo ovo.

Plu�a mi govore da smo visoko.

Nalazimo se na 3650 m i pogled na Annapurnu pravo je otkri�e.

Devet vrhova je vi�e od 7000 m.

S lijeve je strane Hiunchuli - vrh na na�oj stazi.

Stazi? Mo�ete li i�i tuda?

Pojedinci se mogu penjati sa �erpama.

Meni djeluje zastra�uju�e. -Uspon traje nekoliko dana.

Ima goleme snje�ne dijelove du� oboda.

Iz kampa na Annapurni mo�i �emo vidjeti gle�ere.

Sjajno! Sad imam osje�aj da smo na Himalaji. Dosad nisam.

Bili smo na Karakorumu i Hindu Kushu, ali ovo je prava stvar.

Opet napadaj ka�lja na Himalaji.

Mogu li prile�i?

Tijekom no�i prehlada mi se smirila.

Dok je Mingmar tresao �ator da provjeri jesam li tu,

ja sam se sastajao s kolegama planinarima.

Prijatelj vam se penje na Annapurnu? -Da, on je vo�a ekspedicije.

To je zadnja planina od 8000 m. -Jesu li se popeli?

Ju�ni obronak Annapurne je zadnjih 8000 m u Nepalu, na svijetu.

I je li uspio? Do�ao je do vrha?

Nadam se. -Ne znamo.

Sutra. -Zna�i to je uzbudljiv dan za vas.

Da, najve�i. -Fantasti�no.

Nadam se da je uspio. -Vidimo se.

�elim vam dobar uspon. Nadam se da je va� prijatelj uspio.

Hvala. -Vidimo se.

Pravi planinari. Ja sam samo o�ajni prevarant, ali �to je tu je.

Na Annapurni mo�da sije sunce, ali jako je hladno.

Nosa�i su jo� odjeveni kao u ravnici

i nose i do 40 kg.

Evo. Jedva sam podigao.

Hvala. O, Bo�e!

Nevjerojatno.

Nadljudski. Ne vidim kako tijelo to mo�e.

Kad ga jedanput digne, u redu je. Osmijeh. Dobro.

Pa, svaka �ast. Po�tovanje.

A ja ne nosim ni �etkicu za zube.

Nevjerojatno, nazire se kraj. Bazni kamp Annapurna.

Unato� tome �to ju�er zamalo da nisam kolabirao, uspio sam.

Mjesto je prelijepo. I sve bih ovo propustio.

Annapurna 1, 2, 3 i 4. Kako nema�tovito!

Gledajte. Divno. Mislim da �u oti�i onamo.

Imam osje�aj da �u uspjeti.

Ovo je simbol na�eg dostignu�a u posljednjih pet dana.

Ovo je vrh Annapurne.

Prizor je zaista mo�an, od njega vam zastaje dah.

I osim svega, osje�am da me Annapurna dobro pripremila.

Znam �to o�ekivati kad krenemo za Katmandu, Everest i dalje.

Nakon pusto�i planina, Kathmandu dolazi kao �ok.

U prijestolnici �ivi milijun ljudi, izgra�en je u �irokoj dolini Himalaja.

Katmandu se navikao na gu�vu.

To je mjesto okupljanja trgovaca iz Indije i Tibeta.

Kada se Nepal otvorio svijetu tijekom 1960-ih godina,

tolerancija je privukla hipije i pokrenula invaziju turista.

Za mene, predivno iznena�enje predstavlja ljepota starih zgrada.

Ovo je djelo naroda Newar.

Izmislili su pagode i donijeli ih u Kinu.

Na trgu Durbar u starom gradu Patan,

lokalni urednik Kundar Dixit obja�njava bogato naslje�e.

Mje�avina u dolini Katmandua, po kojoj je jedinstvena,

mje�avina je hinduizma i budizma

koja je rodila ovu tantri�ku umjetnost.

Ovo je jo� �ivo mjesto? Ljudi jo� dolaze moliti?

Ovo nije muzej. Govori se da ima vi�e hramova od ku�a

i vi�e bogova od ljudi.

To se promijenilo. Ovo je �ivo mjesto. Ljudi dolaze moliti.

�ive u okolici.

A obavlja se i trgovina.

Naklonost Nepala turizmu o�ita je, ali javljaju se oblaci.

Vidite da posao ide lo�ije. -Zaista? Ne vidim.

�ujem da dosta trpi zbog problema s maoistima.

I zbog toga, ali nakon 11. 9. turizam je u padu u cijelom svijetu.

Vlada veliki strah da �e maoisti prenijeti borbu u grad.

Morat �e do�i do kompromisa? -Da. Vojno rje�enje ne postoji.

Zapravo, obje su strane rekle da nema vojnog rje�enja.

Ovo je vrlo te�ak rat u vrlo problemati�noj pokrajini.

Nitko ne�e pobijediti, a zemlja �e propasti.

Vama je to sigurno uzbudljivo kao novinaru.

Smatrate da ste spremni za va�nu ulogu u debati?

Pokrenuli smo list prije 4 godine, ba� kad je sve krenulo nizbrdo.

Mo�da smo mi djelomi�no odgovorni za ovo.

Mislim da je ovo vrlo uzbudljivo razdoblje.

Nepalski tisak nikad nije bio slobodniji.

Bilo je zapreka u izvje��ivanju o monarhiji, religiji...

Toga vi�e nema. I to je pravi paradoks.

U tijeku je pobuna, a tisak je potpuno slobodan.

Premijer je smijenjen, parlament se raspada, ali tisak je slobodan.

Zato je izazov iskoristiti tu slobodu za uvo�enje promjena,

dru�tvenih i politi�kih, i �iriti svijest o ljudskim pravima.

Javljeno nam je da �e ve�era�njoj ceremoniji prisustvovati kralj.

Osiguranje je veliko.

Kralj Gyanendra do�ao je na prijestolje prije manje od tri godine

nakon �to je princ pobio devetero �lanova obitelji.

Svima je na umu prijetnja atentatom.

Ova ceremonija u kojoj kralj prima blagoslov boginje Bhadrakali

smatra se velikom reklamom ugro�ene monarhije.

Sude�i po redu ispred pala�e sljede�eg jutra,

monarhija jo� ima pristalice.

S P. Pande, kraljevom ro�akinjom, u redu sam za blagoslov

na va�nom hindu festivalu Dasain.

Pomalo nalik na recepcionara kad ima puno posla,

kralj stavlja tike na �elo svojeg naroda.

Tika - mje�avina sirutke, ri�ina praha i crvene boje

nanosi se po hijerarhijskom redu.

Ministri, politi�ari, �ene politi�ara, vojni generali

i, na kraljevo iznena�enje, engleski televizijski voditelji.

Michael Palin... BBC...

Va�a Visosti...

A i rukovat �emo se.

Nadam se da u�ivate na festivalu. -Svakako.

U�ivat �emo i u ostatku Nepala. Hvala vam.

Jedan, dva, tri...

Osim �to primaju blagoslov,

Nepalci samo za vrijeme Dasaina smiju kockati.

Kako brojite �to ima? -1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8.

Osam je djeljivo s �etiri. -Dobro.

Sad je svima uzeo novac.

�koljke se bacaju kao kocke i klade se kako �e pasti.

1, 2, 3... 5, 6!

Problem je �to dobiva samo jedan �ovjek.

Opet je dobio?

Za�to?

Pratima, mislim da mi podvaljuje�.

Ti si me pozvala. Podvaljuje� mi.

Mu� ti je bankar. Privla�i� britanske investicije u zemlju.

Ne znam.

Pratima me ujutro vodi u trezniji hram u Pashupatinathu.

90% Nepalaca su hinduisti i ovo je najsvetiji hram izvan Indije.

S druge strane rijeke su ghati, gdje se odvijaju javna spaljivanja.

Kompleks obuhva�a i odaje u kojima sve�enici

posve�eni �ivi �ive u javnoj izolaciji.

�to je ovo? Nalikuje na a�ram za sve�enike.

Da. -Sadhus.

Ovi ljudi odrekli su se cjelokupne imovine.

I posvetili �ivot hramu? -I bogu �ivi.

Obu�eni su kao �iva. Djeluju tako.

Bog �iva ma�e se pepelom.

Koliko imate godina? -Imam 56 godina.

56 godina. A 20 godina ste ovdje. -Da.

I prije toga ste bili sadu?

Sadu sam 35 godina. -35 godina?

On ima 86 godina. -86? Po�tovanje.

A ovu kosu ima 66 godina.

86 godina bez �kara. -Nevjerojatno. Gledajte.

Jako je mr�av. Jako je mr�av.

Jeste li jaki? Je li jak?

Jest. Bavi se jogom. -Bavi se jogom.

Jogom? Ne�u da to radi ako ne �eli.

Nadam se da �u ja tako mo�i prekri�iti nogu s 86 godina.

Na gatovima je �ivo,

posmrtne loma�e i radnici rade puno da podmire potra�nju.

Svaki hindu vjernik �eli do�i u Pashupatinath.

Ovo je mjesto za kremiranje.

Sinovi idu bosonogi i donose tijelo u Pashupatinath.

Idu bosonogi kroz grad i donose tijelo ovamo?

U hindu religiji nema pokopa? Samo kremiranje?

Tako�er briju glave.

Kod mu�karaca je obrijana glava znak �alosti.

Kada su umrli �lanovi kraljevske obitelji,

jesu li svi bili kremirani u isto vrijeme?

Njih petero je kremirano ovdje istog dana.

Bilo je vrlo tu�no i nevjerojatno.

Svi su bili traumatizirani, da tako ka�em. Cijela nepalska nacija.

Jutros nema vi�e oklijevanja i odga�anja.

Vi�e ne mo�emo odga�ati najte�i dio te�kog puta.

Kucnuo je �as prelaska Himalaje.

Iz Katmandua idemo sjeverno preko granice

iz zemlje maoista u zemlju Maoa,

skrenut �emo u Lhasu i sti�i u bazni kamp sa sjeverne strane Everesta.

Planine su sve bli�e i dok ulazimo u posljednji zavoj u Nepalu,

u dnu doline bacam prvi pogled na Tibet.

Na njegovoj granici sada se vijori crvena kineska zastava.

Ovo je posebno mjesto.

Ovo je most prijateljstva koji povezuje Nepal i Kinu.

Ovo je jedan od dva prijelaza u pokrajini Himalaje.

Drugi je prijelaz Khunjerab na putu za Karakorum, koji je blokiran.

Ovo je jedini put do Himalaje.

Nikad ne�u saznati za�to poku�avamo u�i u Kinu unatrag.

Sve je to dio uobi�ajene zbrke na granici.

Mo�da ne znam kamo idem, ali znam �to ostavljam za sobom.

Mnogo ti hvala. -Nema na �emu.

Hvala ti �to si me doveo. �to �e sada biti?

Wongchu, pozdravi se. Ne ostavljaj me ovdje!

Kako �u bez tebe? �to je tvoja poruka?

Uvijek jedi hranu.

Jedi i pij. -U redu. Ali bez alkohola.

Na planini nema alkohola.

Poslije granice, zapanjuju�e se brzo penjemo iz zelenih dolina

na Tibetansku visoravan gdje pejza� sli�i Mjesecu.

Ovo nazivaju Krov svijeta.

Sljede�ih se tjedana ne�u spu�tati ispod visine od 4000 m.

Molitvene zastavice koje obilje�avaju prijelaze pokazuju da,

unato� trudu Kineza 60-ih i 70-ih, ovdje religija jo� postoji.

Ne postoji samo zemlja zvana Tibet.

Sada smo u slu�beno nazvanom Autonomnom podru�ju Tibet,

dijelu Narodne Republike Kine.

Kako god je nazvali, to je zemlja superlativa.

Gledajte ovo.

Veliki trenutak - moj prvi pogled na Everest.

Osim na fotografijama u restoranima i sli�no.

Ovo je veli�anstven, mo�an pogled.

Ono je srce Himalaje.

Goleme planine - �etiri ili pet ih je vi�e od 8000 m.

Everest blago dodiruje oblak.

Epski pogled. Zaista se sve isplatilo.

Nikad nisam bio na ve�oj visini.

Sada sam na 5300 m, ne�to vi�e od 17.000 stopa.

Prva velika planina.

I sunce sja! Nevjerojatno!

Sad samo da stignemo onamo.

Ovdje je sve surovo druk�ije.

Od izgleda ku�a - bijelih u budisti�kom stilu,

do izgleda naroda koji su Mongoli, a ne Indijci.

U selu je upravo po�elo slavlje.

Moj tibetanski vodi� Migmar ka�e da mo�e trajati danima.

Moramo unajmiti jakove od mjesnog stanovni�tva.

Jakove? -Da.

Na Tibetu je te�ko dobiti dozvolu za snimanje

i sve �to radimo bit �e pod strogim nadzorom.

Dok Migmar obja�njava planove, osje�aj avanture postaje sve ja�i.

Izme�u kampa na Everestu i samostana ima 8 km.

Moramo unajmiti jakove iz samostana

da nam nose opremu u kamp na Everestu.

Jakovima ne smeta visina?

Mogu pre�ivjeti na velikoj visini i hladno�i.

Jak voli visine. -Da, tako je.

Ako se spuste, nije im ba� najbolje.

Put nas pribli�ava bazi na Everestu.

Podigli su je Kinezi u �ast uspje�nog uspona 1960. godine.

Rongbuk �ine samostan, pola ulice, gostionica

i nevjerojatan pogled na najvi�u to�ku na planetu.

Ovo je samostan na najve�oj nadmorskoj visini na svijetu.

Upravo je obnovljen na mjestu starijeg koji je uni�ten

za vrijeme kulturne revolucije, uz stotine drugih na Tibetu.

Samostan je dom za 30 redovnika i 30 redovnica.

Te�ko je zamisliti tu posve�enost

koja im omogu�ava da pre�ive surovu hladno�u i izolaciju.

Ovo je vrlo hladno mjesto. Donio sam vam ovo.

Dar koji dajem starje�ini daje nagovje�taj.

To je thangka, oslikani svitak iz Katmandua.

Prikazuje Buddhu, Prosvje�enog.

Gledaju ga s istinskom ljubavlju.

�to im je �ivot te�i, to su bli�e tomu da ga shvate.

Ne znam �to bi Buddha mislio o gostionici.

Vode je redovnici i, najbla�e re�eno, prili�no je spartanska.

Tje�im se time �to mi je Everest blizu.

Vrijeme obe�ava uspon do kampa sutra, u nedjelju.

Dobra je vijest da su nam stigla prijevozna sredstva.

Kad ste blizu Everesta, jedini je problem to

�to ste na velikoj visini pa ima malo kisika

i morate ubrzano disati.

Kad zadrijemate, iznenada se budite bore�i se za zrak,

ne biste li udahnuli taj kisik.

No�u je vrlo neugodno. Znam da je Everest vani,

ali mijenjao bih ga za ne�to prizemno

s tu�em i toaletom.

Sljede�eg jutra, uvjeti su savr�eni.

Molitve za na�u sigurnost zakva�ene su da ih vjetrovi nose Bogu.

Kretanje je i dalje naporno,

ali kre�u�i se k Everestu, osje�am da �e adrenalin pobijediti visinu.

Ne znam jesu li u pitanju jakovi, Everest

ili �injenica da nisam promrznuo, ali zaista u�ivam u ovome.

Na ve�oj smo visini od Annapurne i zasad mi je dobro.

Mislim da �u vidjeti i malo vi�e od Everesta. Vidimo se.

�ekajte!

Nedjeljni ru�ak obavlja se na visini od 5200 m.

Ovo zovemo crni �aj.

Sampa i maslac.

Vode vrlo jednostavan �ivot.

Isto je na selu ili ovdje.

Za doru�ak, ru�ak i ve�eru, gotovo uvijek jedemo sampu.

�to je sampa? Je�am. -Je�am.

To se jede ili pije?

Jede. Evo crnog �aja. -Hvala.

Ho�ete li maslac od jakova mlijeka? -U to? Da.

Uzet �u malo maslaca od jakova mlijeka.

Ima li bolji ili gori okus?

Hvala ti.

�ivjeli. Svima vam mnogo hvala

�to ste nas doveli ovamo.

Mislim da ja ne�u dalje.

Je li dobro?

Jest. Slano je. Slan �aj.

Imaju li ne�to osim �aja da ih okrijepi usput?

Imaju �ang, pivo od je�ma.

Pivo. -�ang.

Je li dobro? �aj je bio dobar.

Ho�ete li probati? -Ho�u.

Vrlo privla�na boca.

Radi se od je�ma? Fermentiranog je�ma?

Lijepo, malo �enga. �ivjeli.

Do kraja. Naiskap, kao �to ka�u u Sahari.

Hladno je. Hladno, jako i ima okus jabuke.

Mislite da sam alkoholi�ar?

Obi�no radimo ovako. -�to radite?

Prva je za Buddhu.

Druga za Boga. Tre�a za raj. Onda mo�ete...

Tri puta. -U redu.

Prva je za Chomolungmu. -Trebam skinuti rukavice.

Prva je za Chomolungmu, kako Tibetanci zovu Everest.

Za Chomolungmu! U redu?

Druga je za Buddhu? -Da.

Za velikog Buddhu. -Tre�a je za ljude.

Za ljude? Tre�a je za ljude.

Tako. I onda pijem.

Dobro je. Kao pivo od �umbira s okusom jabuke.

Ne djeluje jako. Je li jako? -Vrlo jako.

Najve�e dostignu�e iz djetinjstva mi je osvajanje Everesta 1953. g.,

ali sje�am se da me dodatno fascinirala ideja

da je Everest mogao biti osvojen 30 godina prije toga.

Momak po imenu George Mallory 1924. godine

ulogorio se ovdje u poku�aju uspona preko sjeverne padine.

Nekoliko tjedana poslije njegov partner Andrew Irvine i on vi�eni su

kako nestaju u oblaku nekoliko stotina metara od vrha Everesta.

Nijedan od njih vi�e nije vi�en.

Velik je misterij jesu li se popeli na Everest 1924. godine ili ne.

Ja ne�u poku�avati tako ne�to. Trebamo vidjeti Himalaju.

Mislim da �u odustati ovdje, u baznom kampu.

Ali goni�i jakova tako su fini da �emo produ�iti jo� malo.

O privla�nosti Everesta mnogo se pisalo

i iako nemam snage skakutati,

osje�am da mi srce br�e kuca kako se pribli�avamo planini.

To je razumljivo ako zaboravimo da je Everest nazvan po kartografu

pa ovu mo�nu planinu oslovljavamo po njezinu tibetanskom imenu,

Chomolungma - Zemaljska boginja majka.

U sljede�oj epizodi prelazim Tibetansku visoravan.

Zavirit �u u velike samostane.

Sletjet �u u Lhasu, Zabranjeni grad.

Gledat �u debatu o kung-fuu i vrtjeti molitveni bubanj.

Oku�at �u se u graditeljskom plesu.

Ledeni hodo�asnici.

Sveta jezera na krovu svijeta.

Tibetanski ekvivalent pjesme Eurovizije. I sajam konja.

Himalaja, zabava na vrhunskom nivou.

Obrada: ZKARLOV

Preuzeto sa www.titlovi.com

-== [ www.OpenSubtitles.org ] ==-