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D'une part, la classe ouvrière ne fera pas son unité politique
et ne montera pas sur les barricades
pour obtenir 12 % d'augmentation des salaires.
Il n'y aura pas dans l'avenir prévisible
de crise si dramatique du capitalisme européen
que la masse des travailleurs
pour défendre ses intérêts vitaux
façe à la grève générale révolutionnaire
ou à l'insurrection armée.
D'autre part,
jamais la bourgeoisie ne cèdera le pouvoir sans combattre,
sans y être contrainte par l'action révolutionnaire des masses.
Alors, le problème principal
d'une stratégie socialiste
est dès lors de créer les conditions objectives
et subjectives
à partir desquelles l'action révolutionnaire de masse
devienne possible,
à partir desquelles
l'épreuve de force avec la bourgeoisie
peut être engagée et gagnée.
Un mot, qu'est-ce que c'est ?
Un mot, c'est ce qui se tait.
Et toi ?
Moi ?
Qui, toi. L'un et l'autre pour l'autre.
Moi.
Non. Toi. Quelqu'un qui tente d'apprivoiser cet autre
inoubliable qui risque de nous surprendre.
Et moi, maintenant ?
Oui. Moi d'excuse, moi de rejet, beaucoup trop.
Et nous, alors, maintenant ?
NOUS. LE DISCOURS DES AUTRES.
Musique classique
lls le savent ?
Non.
Combien de temps ils sont partis ?
Tout l'été.
Ils font quoi, ses parents ?
Is ont des usines, je ne sais pas.
Mais Véronique, elle est très amie avec elle ?
Je ne crois pas.
C'est gentil de leur part.
Le libéralisme des organisations révolutionnaires
fondées sur le principe de la collectivité est nuisible.
Le libéralisme prive les rangs de la révolution
d'une organisation solide et d'une discipline rigoureuse.
Musique contemporaine
*- Ici radio Pékin.
*- Ici radio Pékin.
* Musique révolutionnaire
*- Pendant une période allant de juin à juillet dernier,
lorsque la garde rouge fit son apparition,
… et lui accorda un soutien résolu et ferme.
Un très court laps de temps,
les organisations de gardes rouges
créées dans les écoles,
de nombreuses usines,
dans le pays entier.
Elles sont devenues l'armée de la grande révolution culturelle.
* Jingle
Musique contemporaine
Mon Dieu, pourquoi m'avez-vous abandonnée ?
Parce que je n'existe pas.
*- Ici radio Pékin.
*- Ici radio Pékin.
Puisque c'est une cellule, donnons-lui un nom.
Tute souviens de Paul Nizan ?
- Oui, La Conspiration. - Y a un autre roman.
Aden Arabie.
Eh bien, cellule Aden Arabie.
Oui, d'accord.
Qu'est-ce qui se passe ?
Il a été matraqué.
Par qui ?
Je vais chercher de l'eau.
Par qui ?
Par qui ? - Les commandos.
Tu as mal ? C'est les types d'Occident ?
Non. P.C.F.
Maintenant, tout de suite ? Ou ça ?
Au meeting
sur la révolution culturelle.
La section Sorbonne des étudiants marxistes-léninistes ?
Oui.
Tu vois, Guillaume, ils sont dégoûtants.
Si on est attaqués par l'ennemi, c'est bien.
Ça prouve qu'on a une ligne de démarcation nette
entre l'ennemi et nous.
Dans le regard, encore la peur et le bleu de l'enfance.
De l'humilité ici et là.
Pas celle d'un valet mais d'un ami, d'une femme.
La bouche est bouche, grande et précise.
Pas persuasive mais loyale.
Le front est sans méchanceté. Il s'incline à l'ombre du silence.
On devine seulement l'accord.
De tout cela, on devine seulement l'accord.
Jamais dans la souffrance ou la réussite
mais comme si on ne sait quoi de grave et de réel était projeté.
Un acteur ? Euh…
C'est difficile à dire.
Oui, oui, je suis acteur.
Je vais vous montrer quelque chose.
Ça vous donnera une idée de ce qu'est le théâtre.
Les étudiants chinois avaient manifesté
devant la tombe de Staline à Moscou.
Naturellement, les policiers russes leur avaient foutu sur la gueule.
Le llendemain, en signe de protestation,
les étudiants s'étaient réunis à l'ambassade
et avaient convoqué toute la presse occidentale.
Des gens comme Life ou France-Soir
ou comme ça.
Y a un jeune Chinois qui est arrivé.
Le visage entièrement recouvert de bandages et de pansements.
Il s'est mis à gueuler :
Regardez ce qu'ils m'ont fait ! Regardez ce que j'ai !
Ce qu'ils m'ont fait, ces salauds de révisionnistes !
La presse occidentale s'est précipitée
et a mitraillé avec ses flashes.
Il enlevait ses bandages.
On s'attendait à voir son visage lacéré, couvert de sang,
plein de… de choses comme ça.
Et lui, il enlevait ses bandages, comme ça, doucement.
Les autres le photographiaient.
Et il les a enlevés
et ils se sont aperçus qu'il avait rien du tout.
Naturellement, les journalistes ont gueulé.
"C'est quoi, ces Chinois ? Tous des fumistes, des comiques !"
Pas du tout, ils avaient rien compris du tout.
Ils avaient pas compris que c'était du théâtre.
Du vrai théâtre. Musique classique
Une réflexion sur la réalité.
Je veux dire
quelque chose comme Brecht,
ou Shakespeare.
S -
Je pense qu'il faut être différents de ce que nos parents étaient.
Mon père a lutté contre les Allemands pendant la guerre.
Et maintenant,
il dirige un Club Méditerranée.
Vous savez, ces grands camps de vacances.
Ce qui est terrible, c'est qu'il ne se rend pas compte
que c'est exactement fait
sur les mêmes schémas que les camps de concentration.
Un véritable théâtre
socialiste ? Euh… Non, je sais pas.
Non, je sais pas.
Je cherche.
Oui, oui. Ah, oui. La pensée de Mao peut m'aider.
Ben oui.
I ! faut de la sincérité… et de la violence !
Oui, là vous vous marrez.
Vous croyez que je fais le clown parce que je suis filmé,
parce qu'il y a des techniciens autour de moi.
Mais pas du tout.
C'est pas parce que…
y a une caméra devant moi…
Je suis sincère.
Musique contemporaine
Oui, en Chine, y a les 4 bonds en avant
de l'opéra de Pékin. Formidable,
par rapport à l'opéra de Paris ou de Leningrad. Fantastique.
A Milan, y a Strehler qui fait du bon travail.
Oui, y a un très beau texte d'Althusser
sur une pièce de Brecht.
Je l'ai généralisé pour moi.
"Je me retourne.
"Et soudain, irrésistible, m'assaille la question.
"Si ces mots que je viens de prononcer
"à ma façon, maladroite et aveugle,
"n'étaient que les fragments d'une grande pièce inconnue
"poursuivant en moi,
"ouvrier de la production théâtrale mondiale,
"son sens inachevé,
"cherchant en moi et avec moi
“tous les acteurs et tous les décors
"de son grand discours muet."
Voilà pourquoi je parle.
Voilà pourquoi.
La Chinoise R7, cinquième.
Vas-y.
J'accompagne Serge à Levallois.
Hé, tu m'embrasses pas ?
Tu m'as dit qu'on irait voir 8 et demi.
Salut.
C'est dégoûtant.
Il part toujours quand je veux qu'il reste.
Parce que la politique est le point de départ.
La politique est le point de départ
de toute action pratique d'un parti révolutionnaire.
Je comprends pas.
Ecoute, tu es vraiment assommante.
Non, je comprends pas.
Si, Yvonne, écoute calmement. C'est très simple.
Toute action d'un parti révolutionnaire
est l'application de sa politique.
Si tu n'appliques pas une politique juste,
tu appliques une politique fausse.
Si tu ne l'appliques pas consciemment,
tu l'appliques aveuglément.
Ces assiettes, par exemple, pourquoi tu les laves ?
Pour qu'elles soient propres.
C'est ça, Yvonne, tu as compris.
La France en 67, c'est un peu comme des assiettes sales ?
Oui.
Musique contemporaine
Dans une ferme,
à Coran, c'est près de Grenoble.
Un petit village.
En été, 5 h du matin et en hiver, 7 h.
J'allumais le feu, puis j'allais à la laiterie.
Le repas pour mon petit frère, puis les cochons.
Nettoyer l'écurie, le déjeuner,
la vaisselle, la lessive, le raccommodage.
En général, le raccommodage, on avait pas le temps.
Puis, l'après-midi, ramasser les œufs,
puis le dîner,
puis la nourriture pour les veaux.
Puis allumer la lumière dans le poulailler.
Puis préparer les yaourts, aussi.
Les sociétés néocapitalistes…
Le calme, vers 11 h.
… Ne veulent pas contempler leur visage
et cherchent leur âme dans… À paris,
je suis arrivée en 60. Non, en 65.
Euh… Oui.
En 64, pardon.
Des ménages.
Trois ans.
Oui, ici je suis bien, c'est le dernier étage.
Y a de la lumière, c'est clair.
Vous savez, avant, je travaillais vers Passy.
Puis, vers Auteuil.
C'était des appartements bourgeois, très grands.
Ils sont au 1er, en général.
Ils sont très sombres.
Fallait que je balaie dans le sombre.
Je sortais du métro qui était déjà sombre.
Je retournais là-dedans.
Et puis…
C'était toujours noir, quoi.
Le soir, il fallait que je retourne dans le métro sombre.
Tandis qu'ici,
ils discutent, ils parlent. Enfin…
Pour moi, c'est très clair.
Musique classique
Non. Je discutais un peu quand je trayais les vaches.
Avec des étrangers, surtout.
Vous savez, à la campagne,
les femmes sont complètement déboussolées.
Qui, j'ai fait de la prostitution.
Presque un an.
Vers le métro Stalingrad. J'habitais par là.
Après, sur les Champs-Elysées.
Je m'étais acheté une voiture
avec mon argent.
Une Fiat 850 décapotable.
Qui, quand y a pas d'argent, j'en fais encore.
Par exemple, quand Henri
peut pas vendre ses "Garde rouge”
ou Véronique peut pas donner ses cours de philo.
Oui, c'est une contradiction. Je sais.
D'ailleurs, Henri…
Musique contemporaine
dit que je suis la preuve vivante
de la juste solution des contradictions au sein du peuple.
Les Russes, vous savez, je me méfie un peu.
Mardi, quand on a crié : "U.S. assassins",
tout ce qu'ils ont trouvé à dire c'est :
"Gardes Rouges assassins.”
Alors, moi, je me méfie, maintenant.
Le marxisme-léninisme ?
Définir ?
Vous savez, quand le soleil se couche, il est tout rouge.
Après, il disparaît. Mais dans mon cœur, il se couche jamais.
Voilà.
"Il est nécessaire d'exercer la dictature sur les voleurs,
'les escrocs, les assassins,
“les incendiaires, les bandes de voyous
"et les autres mauvais génies
"qui troublent sérieusement l'ordre public.
Musique chinoise
"Un communiste doit être franc et ouvert,
"dévoué et actif.
"Il place les intérêts de la révolution au-dessus de sa vie.
"Il leur subordonne ses intérêts personnels.
"Il doit toujours et partout tenir aux principes justes
“et mener une lutte inlassable contre toute idée erronée
"de manière à consolider la vie collective du parti
"et à renforcer ses liens avec les masses.
Enfin, il se souciera davantage des masses que de l'individu.
"Il prendra soin des autres plus que de lui.
"C'est seulement ainsi qu'il méritera le nom de communiste.
“En toute chose, un communiste doit se poser la question
"du pourquoi.
"Il doit réfléchir mûrement,
"voir si tout est en conformité avec la réalité
"et vraiment fondé.
"Un communiste
"ne doit en aucun cas s'estimer infaillible,
"prendre des airs arrogants,
"croire que tout est bien chez lui
“et que tout est mal chez les autres.
"L'histoire de l'humanité est un mouvement constant du règne…"
Ettoi, Véronique, c'est quoi, lundi ?
Moi ? Crime et politique.
De la gauche européenne ?
*- La lutte des cadres et des étudiants révolutionnaires
se communique au mouvement des ouvriers et des paysans.
Ici radio Pékin.
Camarades et amis, vous venez d'entendre les informations.
* Jingle
Je vous présente Omar. - Plus fort !
Je vous présente Omar, un camarade
du cercle de philo de Nanterre.
Ça suffit, hein ?
Camarades et amis,
ceux qui rendent Staline… - Chut !
Responsable, en plus de ses crimes et de ses fautes,
de toutes nos déceptions,
de nos erreurs et de notre désespoir
dans n'importe quel domaine,
ceux-là risquent d'être très déconcertés
en constatant que la fin du totalitarisme intellectuel…
Le dogmatisme.
Oui, si tu veux. La fin du dogmatisme intellectuel
ne nous a pas rendu la philosophie marxiste
dans son intégrité.
Après tout, on ne peut jamais libérer,
et même du dogmatisme, que ce qui existe.
Oui, la mort de Staline a produit une réelle liberté de recherche
et aussi une fièvre
où certains sont un peu pressés de déclarer "philosophie"
le commentaire idéologique de leur sentiment de libération
et de leur goût de la liberté.
Musique contemporaine
Ce que la mort
de Staline nous a rendu,
c'est le droit de faire le compte exact de ce que nous possédons,
d'appeler par leur nom et notre richesse
et notre dénuement,
de penser et poser à haute voix nos problèmes
et d'engager dans la rigueur
une véritable recherche.
La mort de Staline nous a permis
de sortir en partie de notre provincialisme théorique,
de reconnaître et de connaître ceux qui ont existé
et existent en dehors de nous,
et voyant de dehors,
de commencer de nous voir nous-mêmes du dehors,
de connaître le lieu que nous occupons dans la connaissance
et l'ignorance du marxisme
et ainsi, de commencer à nous connaître.
Notre tâche, aujourd'hui,
est tout simplement de poser
et d'affronter ces problèmes au grand jour
si nous voulons donner un peu d'existence
et de consistance théorique
à la philosophie marxiste.
Vous avez des questions à poser ?
Une révolution non socialiste
peut-elle pacifiquement devenir une révolution socialiste ?
Oui, dans certaines conditions très précises.
Mais en aucun cas
une absence de révolution ne peut devenir une révolution.
Ni une révolution socialiste
et encore moins du socialisme.
De quelque façon qu'on retourne les choses,
sur le chemin du socialisme
on rencontre toujours la révolution.
D'ailleur, ta question laisse voir en arrière-plan
une idée fausse.
D'où viennent les idées justes ?
Alors, d'où viennent les idées justes ?
Alors ?
Elles tombent du ciel ? - OH !
Non, elles viennent de la pratique sociale.
Et de ?
La lutte pour la production ?
Oui. Et puis ?
Et de ?
Et de l'expérimentation scientifique.
Oui. Et puis ?
Quoi, encore ?
Et puis
la lutte des classes. Certaines classes sont victorieuses.
D'autres sont éliminées.
Cela, c'est l'histoire.
L'histoire des civilisations depuis des millénaires.
La lutte disparaîtra sous la dictature du prolétariat ?
Non. Dans son discours devant le congrès
des ouvriers du transport de Russie
le 29 mars 1921,
Lénine a montré que la lutte des classes
ne disparaît pas sous la dictature du prolétariat
mais qu'elle revêt seulement d'autres formes.
Par exemple, comme ça se passe en Russie
soviétique aujourd'hui ?
Oui. Et d'ailleurs, malgré
les falsifications
du tandem atlanticorévisionniste
Brejnev Kossyguine.
Rejetez vos illusions et préparez-vous
à la lutte.
Ce monde est autant le vôtre que le nôtre.
C'est en vous que réside l'espoir.
Travailler, c'est lutter.
Et votre attitude doit consister
à rechercher la vérité dans les faits.
Oui, mais précise. Qu'est-ce qu'un fait ?
Les faits sont les choses et lles phénomènes tels qu'ils sont
objectivement.
La vérité est le lien interne de ces choses et phénomènes.
Les lois qui les régissent.
Rechercher, c'est étudier.
Nous devons partir
de la situation réelle dans et hors du pays,
de la province, du district, de l'arrondissement,
en dégager pour guider notre action
les lois qui sont propres à cette situation
et non pas engendrées par notre imagination.
Depuis décembre. Ça fait quatre mois.
Ce qui m'a fait découvrir le marxisme-léninisme ?
Au début, ça m'ennuyait, Nanterre.
C'est une faculté au milieu des bidonvilles.
Et peu à peu, j'ai trouvé que c'était bien
la philo en banlieue ouvrière, que c'était sa place.
Il nous a mis dans les mêmes cages à lapins que les ouvriers.
Mais les lapins, ça se multiplie.
Le matin, je croise les enfants des ouvriers algériens
et aussi les mécanos de chez Simca.
Oui, d'accord, enfin…
Je croyais que je les croisais
mais on fait le même chemin, les mêmes bistrots,
on descend de la même gare,
on a la même pluie, on a presque lle même travail.
Là, j'ai compris les 3 inégalités fondamentales
d'un régime capitaliste.
Et justement du régime gaulliste en France.
Un : indifférence entre travail intellectuel et travail manuel.
Deux : entre ville et campagne.
Et ça, je le vois ici tout le temps avec Yvonne.
Et trois : entre agriculture et industrie.
C'est ça qui m'a poussée à étudier sérieusement le marxisme-léninisme.
Sérieusement, si j'avais du courage,
j'irais dynamiter la Sorbonne,
le Louvre et la Comédie-Française.
Oui.
"La révolution n'est pas un dîner de gala.
"Elle ne se fait pas comme une œuvre littéraire, un dessin.
"Elle ne peut s'accomplir avec autant d'élégance,
"de tranquillité, de délicatesse
“et avec autant de douceur, de courtoisie,
"de retenue et de générosité d'âme.
"La révolution est un soulèvement, un acte de violence
"par lequel une classe en renverse une autre.”
Je suis en classe de philo.
Musique contemporaine
Je sais que je suis coupée de la classe ouvrière.
Je sors d'une famille de banquiers.
J'y ai vécu jusqu'à maintenant.
Justement, c'est parce que tout n'est pas très clair que j'étudie.
Etudier pour comprendre et ensuite transformer,
mais comprendre d'abord.
Et après, établir une théorie juste.
Eh bien, par exemple, pour moi,
pas me définir à partir de la misère
mais de la prospérité.
J'en profite souvent.
Et ça, même si j'en ai honte.
Riposter du tac au tac ?
Pour moi et mes camarades, c'est supprimer les examens.
On y apprend rien, il est interdit de copier
et c'est une forme de racisme.
Ils sont réservés à ceux qui travaillent à plein temps.
Ils sont générateurs d'angoisses et de frustrations sexuelles.
Les livres ? Non, faut pas les brûler.
On pourrait plus les critiquer.
"La jeunesse ne sait rien retenir.
"Haine, amour, tristesse, bonheur.
"Elle est toute prête à s'épancher.
"En amour, se considérant comme un invalide,
"Onégüine…" Onéguine.
"Onéguine, l'air sérieux,
"écoutait les confidences du cœur du poète qui, ingénument,
"dévoilait sa candide conscience."
Je voudrais être aveugle.
Pourquoi ?
Pour se parler, ce serait mieux.
On s'écouterait sérieusement.
Ah, oui ? Comment ça ?
On redistribuerait le langage autrement.
Depuis 2000 ans, les mots ont pas mal changé de sens.
Et alors ?
Et alors, on…
On se parlerait sérieusement, ça veut dire que…
Enfin, ce serait les sens qui changeraient de mots.
AN, oui, d'accord.
Se parler comme si les mots étaient des sons et de la matière.
Ils...
le… sont…
Véronique.
Bon, d'accord, on essaie. Commence.
Au bord de la rivière.
Vert et bleu.
Tendresse.
Un peu de désespoir.
Après-demain.
Oh, peut-être.
Théorie de la littérature.
Un film de Nicolas…
Ray.
Les… procès… de… Moscou.
Rouge… gorge. Rock.…
'n'roll.
Et cætera.
Et cætera. Et cætera.
Je t'aime, tu sais ?
* L'Internationale
LE
FONDEMENT
THEORIQUE
SUR
LEQUEL
SE
GUIDE
NOTRE
PENSEE
C'EST
LE
MARXISME
LENINISME
Musique classique
Camarades et amis,
je vais parler des actualités.
- On sait ce que c'est. On en voit au cinéma.
Justement, y a une idée fausse qui circule à propos des actualités.
On dit que c'est Lumière qui a inventé ça.
Que lui faisait du documentaire.
A la même époque, y avait Méliès
dont on dit qu'il faisait de la fiction,
que c'était un rêveur, qu'il filmait des fantasmagories.
Je pense le contraire.
EH BIEN, PROUVE-LE.
Eh bien, oui.
Y a deux jours, j'ai vu un film de M. Henri Langlois
sur Lumière.
Ce film prouve que Lumière était Un peintre.
C'est-à-dire qu'il filmait les mêmes choses
que peignaient les peintres de son époque.
Pissarro, Manet ou Renoir.
Il filmait quoi ?
Eh bien, il filmait des gares,
il filmait des jardins publics,
des sorties d'usines,
des gens qui jouent aux cartes, des tramways.
Un des derniers peintres impressionnistes ?
Oui, exactement.
Un contemporain de Proust.
Méliès aussi, alors. Il faisait pareil.
Ah non, justement. Méliès, qu'est-ce qu'il faisait ?
Méliès, il filmait le voyage sur la Lune.
Méliès, il filmait… I ! filmait
la visite du roi de Yougoslavie au président Fallières.
Maintenant, avec le recul,
on s'aperçoit que c'était les actualités de l'époque.
Tu rigoles mais c'est vrai.
Euh, lui faisait des actualités. Peut-être reconstituées,
mais c'était de véritables actualités.
Je vais plus loin, Méliès était brechtien.
Ça, faut pas l'oublier.
Pourquoi faut pas l'oublier ?
Pourquoi faut pas l'oublier ?
Alors, pourquoi ?
Pourquoi ?
Eh bien, parce que l'analyse concrète d'une situation concrète
est, comme le dit Lénine, la substance même.
L'âme vivante du marxisme.
C'est quoi, une analyse ?
Par analyse, on entend l'analyse des contradictions…
Qui, mais pourquoi on analyse ?
Mais parce que ! En ce monde,
les choses sont complexes.
Beaucoup de facteurs les déterminent.
Toi, tu m'as l'air d'un facteur avec ta casquette.
… ll faut étudier consciencieusement
la situation.
Consciencieusement la situation.
En partant de la réalité objective
et non de nos désirs subjectifs. D'accord ?
T'es d'accord ? Oui, exactement.
Dans l'info plus qu'ailleurs.
Il faut examiner un problème sous ses différents aspects
et non sous un seul.
Maintenant, assez de théorie. Un petit problème.
Lequel, je sais pas. Celui que vous voulez.
La guerre ?
L'Asie. Ah oui, alors la guerre en Asie.
Le Vietnam, quoi. - OUI, D'ACCORD.
Quels sont les personnages du drame ?
Les Américains.
Les Américains.
Les Américains
qui ont déjà envoyé plus de bombes
sur un petit pays que pendant la dernière guerre mondiale.
Ils se trompent de doctrine…
L'Asie aux Américains.
Les Russes ” Les Russes.
Un peu lâches, du genre…
Fais ce que je dis mais pas ce que je fais.
Les Chinois ?
Ah, oui, oui, les Chinois.
Ils appliquent la pensée de Mao.
"L'impérialisme et tous les réactionnaires
"sont des tigres en papier.
“En apparence, ils sont terribles
"mais en réalité, ils ne sont pas si puissants.”
Et à la conférence de Moscou des partis communistes
du 18 novembre 1957 :
"Du point de vue stratégique,
"il faut mépriser tous les ennemis, et
"du point de vue tactique,
en tenir pleinement compte.”
Et puis, il y a aussi les autres, les spectateurs.
Les indifférents, des gens comme.….
Des gens comme la France.
Ou bien comme l'Angleterre.
Et le Vietnam, c'est pas un personnage ?
Oui, le Vietnam.
Au secours !
Et d'abord, quelques faits, puisque la vérité est parmi eux.
F.N.L. vaincra.
F.N.L. vaincra.
Tac au tac, tac au tac, tac au tac, tac au tac,
tac au tac, tac au tac,
tac au tac, tac au tac, tac au tac, tac au tac.
En résumé.
*- Les forces armées de libération de Ta Kien
ont tué, blessé et capturé
plus de 300 soldats fantoches.
*- Ici radio Pékin.
Johnson dit qu'il lutte contre le communisme au Vietnam.
Bon, bon, bon.
D'accord.
Ça prouve donc bien qu'il y a deux formes de communisme.
Qui. En Europe, il ne lutte pas contre le communisme.
Bien au contraire. ll signe des accords avec Moscou.
Il invite les nageurs hongrois dans les piscine à L.A.
Il invite aussi les violonistes tchèques
pour jouer avec le Boston Symphony Orchestra.
L construit des usines en Roumanie.
Tandis que les usines de Hanoï, elles, boum !
Il les détruit.
Au secours ! Au secours ! Au secours !
Au secours, M. Kossyguine !
M. Kossyguine !
Ça prouve
donc bien qu'il y a deux communismes.
Un communisme dangereux
et un communisme pas dangereux.
Un communisme contre lequel Johnson doit lutter
et un communisme
auquel il tend la main.
Allô, Kossyguine, ça va ?
Pourquoi y a-t-il un communisme qui n'est plus dangereux ?
Eh bien, parce qu'il a changé.
Les Américains ont pas changé.
Ils restent toujours une puissance impérialiste.
Donc, si les Américains n'ont pas changé,
ce sont les autres qui ont changé.
Les Russes et leurs amis.
Ils sont devenus des révisionnistes.
Et avec cela, les Américains peuvent s'entendre.
Tandis que les autres, vrais communistes,
ceux qui n'ont pas changé,
ceux-là, il faut absolument leur foutre sur la gueule.
C'est ce qui se passe
au Vietnam.
Je suis pour la paix au Vietnam.
Ou avec la complicité consciente et inconsciente à la fois
des Russes, les Américains…
Je suis pour la paix au Vietnam.
… luttent contre le vrai communisme,
contre la Chine.
Ça, c'est une conclusion d'ordre général. Mais,
pour le Vietnam…
Au secours ! Au secours, M. Kossyguine !
M. Kossyguine !
Au secours ! Au secours, M. Kossyguine !
M. Kossyguine, au secours !
Dépêchez-vous ! M. Kossyguine !
On peut en tirer
une conclusion précise.
Toute…
Guerre… - Progressiste…
Est juste. - Ettoute…
Guerre…
Qui fait… - Obstacle…
Au progrès… - Est injuste.
Nous autres…
Communistes…
Nous luttons…
Contre…
Toute…
Les guerres injustes qui entravent
le progrès. Musique guerrière
Mais nous… Ne sommes pas…
Contre les… Guerres…
Progressistes.
Camarades et amis,
pourquoi est-il inadmissible d'être américain ?
La question est importante.
En effet, un socialiste,
s'il lui arrive d'admirer la richesse des U.S.A.,
doit non seulement relativiser celle-ci
dans le contexte mondial,
relativiser…
et la comprendre à cette échelle à partir des critères de rareté
et d'exploitation,
rareté, exploitation…
mais contester la structure des rapports sociaux qui l'alimentent.
Structure…
Sinon, ce socialisme
tombe dans le piège d'une droite moderne…
piège…
qui pratique un stalinisme de l'abondance capitaliste,
qui est l'apologie de la puissance, du luxe, du standing.
Un bon exemple
nous en est fourni par l'actuel ministre des Finances françaises
M. Michel Debré.
Pour nous,
la science humaine doit redevenir
ce qu'elle était pour Marx.
Un instrument politique,
une vérité combattante.
Vérité combattante…
N'oublions pas que le marxiste, au XIXe siècle,
avant qu'il ne peuple les académies d'U.R.S.S.,
était à la fois un homme de science,
un voyou destructeur d'idoles
et un révolutionnaire…
Révolutionnaire…
Aujourd'hui, certaines écoles des sciences humaines
refont le chemin du marxisme
mais en sens inverse.
Non pour montrer les failles de la société
mais pour nous dire qu'elle participe d'une structure
que les projets et volontés des hommes
ne peuvent modifier.
Structure… Modifier.
Bref, que l'homme est une idée
inventée par les modernes
et que cette idée est dépassable.
Cette situation des doctrines
et des sciences humaines contemporaines qu'un
Jean-Paul Sartre a essayé d'ébranler de son génie.
Cette situation est inquiétante…
Inquiétante…
Elle est le reflet fidèle
de l'impuissance de la gauche européenne…
Impuissance…
et le constat officiel de son déclin.
Oui, on fait Robinson, et alors ?
Je vous rappelle le texte d'Engels sur Robinson et la violence.
Dans l'Anti-Dühring.
Guillaume, réponds !
Guillaume !
Oh, vous savez, moi, j'ai découvert comme ça que
les trois quarts de leur analyse, les trois quarts de leur thèse
au P.C. français sont fausses.
Surtout pour…
Beaucoup trop près de Moscou.
Mais si, regardez :
Nizan est mort, Merleau est mort,
Sartre se réfugie dans Flaubert et Aragon dans les maths.
Oui, d'accord, ils sont émouvants, mais c'est tragique.
Exactement, c'est la faute du P.C.F.
C'est pour ça qu'on doit chercher notre idéal
à des milliers de kilomètres, à Pékin.
Musique classique
Ecoutez…
"Quel que soit le parti qu'il ait pris,
"il n'est pas admissible qu'un communiste traite
"sans autre forme de procès
"la révolution culturelle chinoise
"comme un fait parmi d'autres, un argument parmi d'autres.
"La révolution culturelle n'est pas un argument,
"c'est tout d'abord un fait historique.
"C'est un fait historique sans précédents."
Et puis, y a ça, encore :
"ne s'agit pas d'exporter la révolution culturelle
"car elle appartient à la révolution chinoise.
"Mais ses leçons théoriques et politiques
"appartiennent à tous les communistes.
"Les communistes doivent les emprunter à la révolution
'et en faire leur bien.”
Guillaume, réponds !
Guillaume !
Non. Je m'appelle Véronique Supervielle,
j'ai 19 ans,
8 mois,
14 heures, 2 minutes et 20 secondes.
"Mao Mao" (Claude Channes)
Le Vietnam brûle et moi je hurle Mao Mao
Johnson rigole et moi je vole Mao Mao
Le napalm coule et moi je roule Mao Mao
Les villes crèvent et moi je rêve Mao Mao
Les putains crient et moi je ris Mao Mao
Le riz est fou et moi je joue Mao Mao
C'est le Petit Livre rouge
Qui fait que tout enfin bouge
L'impérialisme dicte partout sa loi
La révolution n'est pas un dîner
La bombe A est un tigre en papier
Les masses sont les véritables héros
Les ricains tuent et moi je mue Mao Mao
Les fous sont rois et moi je vois Mao Mao
Les bombes tonnent et moi je sonne Mao Mao
Les bébés fuient et moi je fuis Mao Mao
Les Russes mangent et moi je danse Mao Mao
Giap dénonce, je renonce Mao Mao
C'est le Petit Livre rouge
Qui fait que tout enfin bouge
Et maintenant, El Cordobes.
Paco Camino.
Pourquoi il jette notre tête de taureau ?
Elle était bien. On pourra plus s'amuser.
Il devient fou, et d'ailleurs, il va se suicider.
Fernand, tu te dépêches ?
- Ouais, j'arrive. Dis, regarde ça, Isabelle.
Une chouette de selle et un vache de guidon.
I[l'a pris ? Oui.
Il est complètement con, ce type.
Non, il est génial, cet ouvrier.
Avec une tête de taureau, il fait une selle et un guidon.
Ça, c'est la métamorphose
des dieux, M. Malraux.
Musique contemporaine
Qui dit lutte…
Dit sacrifice.
Et la mort….
Est chose fréquente.
Camarades et amis, un :
l'histoire de l'art depuis 100 ans
est l'histoire du chemin parcouru
par l'art en direction
de sa propre science.
Deux :
ce n'est pas nous
qui nous enfermons dans le langage,
c'est au contraire notre société
qui est hermétique et enfermée
dans le langage le plus pauvre qui soit.
Trois :
Maïakovsky en poésie,
Serge Eisenstein dans le cinéma
et ceux qui luttaient
pour la définition d'un art socialiste
ont été poignardés dans le dos
par Trotsky et ceux…
ceux qui, deux mois après la prise du palais d'Hiver,
pour signer la paix de Brest-Litovsk,
ont accepté
les formes du langage impérialiste.
L'art ne reproduit pas le visible.
Il rend visible.
Oui, mais l'effet esthétique est imaginaire.
Oui.
Mais cet imaginaire n'est pas le reflet du réel.
Il est le réel de ce reflet.
Il arrive d'entendre des déclarations comme :
employer seulement les trois couleurs.
Les trois couleurs primaires.
Bleu, jaune et rouge
dans leur parfaite pureté
ou dans leur parfait équilibre
sous prétexte que les autres couleurs y sont déjà.
Musique classique
Pour tout ce que l'on voit,
il faut considérer trois choses.
La position de l'œil qui regarde,
celle de l'objet vu
et celle de la lumière qui l'éclaire.
La réalité
peut-être n'a-t-elle encore surgi
aux yeux de personne.
Quant à nous,
nous exigeons l'unité de la politique
et de l'art.
L'unité du contenu et de la forme,
l'unité d'un contenu politique révolutionnaire…
Non, non, mais au-delà de la signification…
… et d'une forme artistique
aussi parfaite que possible.
L a un bon rendu.
Les œuvres qui manquent de valeur artistique,
quelque avancées qu'elles soient au point de vue politique,
restent inefficaces.
Nous devons, en littérature
et en art
mener la lutte sur deux fronts.
Mener la lutte sur deux fronts.
Je trouve ça trop compliqué.
* Musique enjouée
Je peux faire qu'une chose à la fois.
Je ne comprends pas comment tu peux
à la fois écouter de la musique et écrire.
Deux fronts,
c'est trop compliqué.
Tu m'aimes, Guillaume ?
Qui, bien sûr, je t'aime.
Moi, j'ai bien réfléchi, je ne t'aime plus.
Qu'est-ce qui se passe ?
J'aime plus ton visage, tes yeux, ta bouche.
J'aime plus la couleur de tes chandails. Et tu m'ennuies.
Véronique, qu'est-ce qui se passe ?
Je ne t'aime plus.
Mais, je comprends pas.
Tu vas comprendre.
Véronique… Tu vas comprendre.
Explique-moi ! Qu'est-ce que c'est ?
Pourquoi tu me dis ça ?
* Musique classique
Je ne t'aime plus, Guillaume.
Tu m'empêches de travailler.
Tu m'angoisses.
L'amour, avec toi, c'est beaucoup trop compliqué.
Je déteste la façon dont tu parles des choses sans les connaître.
Je ne t'aime plus.
Je ne t'aime plus.
Bon, t'as compris, maintenant ?
Oui, oui, j'ai compris.
Je suis vachement triste.
Mais j'ai compris.
Tu vois qu'on peut très bien faire deux choses à la fois.
Pour que tu comprennes, il fallait les faire.
Musique et langage.
Il faut mener la lutte sur deux fronts.
* Musique classique
N'empêche que tu m'as vachement fait peur.
Moi aussi, souvent, j'ai peur.
Plusieurs camarades ont encore un mauvais style de travail
diamétralement opposé à l'esprit même du marxisme-léninisme.
Comme l'homme tentant d'attraper
un moineau les yeux bandés.
Pourquoi vous me regardez ?
Je ne suis pas un étrange animal.
Je suis un être humain.
Et votre regard est le même que celui des Blancs en Amérique
sur les Noirs,
des Arabes sur les Juifs,
ou le contraire.
Au Moyen-Orient,
et dans lle monde communiste, des Russes
sur les Chinois.
Un, deux, trois, quatre, cing.
Non, il n'y a pas de visage qui ne puisse se dessiner
comme le visage d'un songe.
Serge Dimitri Kirilov.
Non, pas Novalis ! On l'a voté hier soir.
C'est un savant, pas un poète.
Un savant de la poésie, comme ton Brecht au théâtre.
Le parti commande aux fusils, il est inadmissible
que les fusils commandent au parti.
Pauvre Novalis.
Ben oui.
Mais comment unir la théorie marxiste-léniniste
et la pratique de la révolution ?
Y a une expression très connue :
"C'est en tirant la flèche sur l'objectif,
"de même que la flèche doit viser l'objectif,
"le marxisme-léninisme doit viser la révolution."
Vous pouvez n'être pas d'accord
sur les termes dans lesquels je viens d'énoncer le problème.
Mais si, comme chez la plupart de ceux qui travaillent
avec leurs mains, avec leur tête, vous jugez, sentez confusément
que le capitalisme n'est pas plus acceptable
aujourd'hui qu'hier. - Révisionniste ! Révisionniste !
En tant que mode de vie,
en tant que système de rapports… - Révisionniste !
Révisionniste !
… avec la nature,
avec les peuples du reste du monde.
Kossyguine et Johnson assassins ! F.N.L. vaincra !
… fait ou ne fait pas des ressources de la technique,
des capacités créatrices
actuelles ou virtuelles
de chaque individu. - Révisionniste !
Et Daniel et Siniavsky ? À partir de ce sentiment,
vous adhérez au socialisme.
- Révisionniste ! Révisionniste ! Révisionniste !
Révisionniste ! Révisionniste !
… Suède, ltalie,
on peut admettre avec le P.C.F...
- Révisionniste ! Révisionniste ! Musique classique
*- Le parti communiste chinois… - C'est lla voix de Michel.
- Tu crois ? - Ecoute, si.
C'est sa façon de dire les "s". - Ah oui, t'as raison.
*- Le marxisme… - Jean-Claude y est aussi.
Véronique t'a pas dit ?
Il arrive au début juillet avec les instructions
concernant le début des hostilités, ceux contre qui c'est dirigé.
- J'en ferai partie ? - Non. Le groupe de combat
possèdera son organisation, son personnel, ses sources d'argent.
*- Ici radio Pékin.
Camarades et amis…
Bon, 1er vote. Ceux qui sont d'accord lèvent la main.
Conformément à la décision de la majorité,
il a été créé une organisation de combat spécial,
laquelle en se basant sur l'observance de la conspiration
et de la division du travail,
se charge de l'activité désorganisatrice et terroriste.
Maintenant, on tire au sort.
Guillaume, ouvre et lis.
"Les… hommes…
"se… servent…
"des… sciences…
"de… la…
"nature… comme…
"d'une… arme…
"dans… leur…
'Jutte… pour…
"la… liberté.”
Musique contemporaine
s -
Oh, depuis janvier, enfin…
décembre, janvier.
Oui, enfin, ils m'ont exclu, quoi.
Ça revient au même.
Oh, parce que je refusais de faire mon autocritique.
Ben, comme dans toutes les cellules, quoi.
Y a eu un vote.
Oh, ben ça.…
Ça a commencé
pendant un exposé que Véronique a fait.
D'accord, l'oppression n'est pas la même.
Vivre en France sous Pompidou,
ce n'est pas comme nos parents qui vivaient sous Hitler.
Cependant, camarades et amis,
de même que Serge nous a montré
que l'art n'est pas le reflet du réel,
mais la réalité de cette réflexion,
de même, c'est la réalité des formules
qu'emploient les amis de Pompidou et de Malraux
pour interdire un film comme La Religieuse de Jacques Rivette,
c'est cette réalité-là
car dans formule, il y a forme
qui me fait penser et sentir qu'il s'agit d'une forme d'oppression.
Elle confondait le marxisme et le théâtre.
La politique et le théâtre. C'est ça, le romantisme, quoi.
Elle agissait dans la vie, dans les faits, comme un acteur.
Elle était très influencée par Guillaume.
Un acteur.
Oui, un fanatique, quoi.
Son père avait travaillé, fait du théâtre avec Antonin Artaud.
Tandis qu'avec
Kossyguine, Wilson, Pompidou,
Garaudy, Mitterrand, c'est la mort douce.
Si la mort douce ne vous suffit pas,
vous aurez la mort violente comme au Nord Vietnam.
Tandis qu'au Sud,
la mort douce suffit.
C'est pareil
dans l'enseignement littéraire et scientifique.
Le colloque de Caen a proposé des réformes.
La gauche propose des réformes.
Tant que Racine peindra les hommes tels qu'ils sont,
tant que Sade sera interdit à l'affichage,
tant qu'on n'enseignera pas les maths élémentaires
dès le jardin d'enfant,
tant qu'on subventionnera plus
lles homosexuels de la Comédie-Française,
que Roger Planchon ou Antoine Bourseiller…
ces réformes resteront lettre morte
car elles appartiennent à un langage mort,
à une culture qui est une culture de classe,
qui est un enseignement de classe,
une culture qui appartient à une classe déterminée
et qui suit une politique déterminée.
L'analyse…
déjà, enfin l'analyse clochait.
Et alors, la conclusion… complètement irréelle.
Oui, oui, je suis pour la coexistence pacifique.
Or, que fait lle P.C. français pour changer cela ? Rien.
Y a quand même des trucs pas mal.
Non. Y a 15 jours, ils faisaient l'éloge des livres
qui confondent les mots et les choses,
qui se font les valets de la pensée réactionnaire.
Camarades et amis, il faut,
un : fermer les universités fantoches.
Oui, d'accord. Comment ?
Qu'est-ce que tu proposes, rêveuse de l'absolu ?
Deux : par la terreur.
Oui, la terreur. Mais quelle terreur ?
Non, non.
Aujourd'hui, la terreur, ça n'amène rien.
Par contre,
que la culture
représente 0,43 % du budget national,
ça, Véronique n'avait pas tort.
Pour Aragon, si…
Si le P.C. s'est assoupli,
c'est à cause du fou d'Elsa.
Parfois, je m'enthousiasmais moi-même
en glorifiant dans mes écrits
l'édification socialiste.
Mais dès le llendemain,
je me déjugeais par mes actions pratiques
de caractère criminel.
I ! s'est formé là
ce qui, dans la philosophie de Hegel,
s'appelait une conscience malheureuse.
Cette conscience malheureuse
différait de la conscience ordinaire
en ce qu'elle était en même temps
une conscience criminelle.
Annonces parues
dans le France-Soirdu 14 juin.
"Vieille Russie,
"les grands centres religieux de la Russie tsariste
"ressuscitée !"
Et le 1er mai à Moscou :
"Renseignements, inscriptions,
"Voyages Monit,
"4 place de l'Opéra, téléphone 7420646"
Ah, où êtes-vous, révolutionnaires d'octobre ?
C'est triste, hein ?
Oui, c'est triste.
Leur grand argument, c'était Spoutnik Digest.
Il faut dire que c'est une revue assez dégoûtante.
C'est pas une raison suffisante pour condamner
l'attitude du P.C. français,
comme ils le font dans L'Humanité nouvelle.
L'organe central du mouvement communiste français
marxiste-léniniste.
Pendant les dernières élections de mars,
les seuls gens à parler du prix d'un frigidaire,
des cadences de travail
ou d'une salle de bains,
et non pas de philosophie générale,
eh bien,
c'était pas Mitterrand ou Mendès France,
c'était les représentants
du P.C.F.
Je ne dis pas que Duclos ne s'occupe pas des salariés,
mais il a pas lu Marx. - Tu tombes mal.
Ou il l'a pas lu sérieusement.
Je suis pour la coexistence pacifique.
Je pense, avec Lénine,
qu'il faut arracher un doigt à l'ennemi
plutôt que lui en blesser 10.
La difficulté de la réponse
a été bien perçue par Rosa Luxembourg.
"Comme cette belle fille se troublait,
"comme elle rougissait sans comprendre
"ce qu'on disait."
Pourquoi ? Parce que les théâtres, les cinémas, on doit payer.
Alors que l'armée est gratuite.
Ça devrait être le contraire.
Les spectacles devraient être gratuits
et ceux qui veulent faire la guerre devraient payer cher.
Quand on dit que les accords
de la gauche poignardent le Vietnam,
ou que la presse du parti communiste…
Tout le monde parle des crimes des gardes rouges pendant
la révolution culturelle.
Ecoute ça, c'est formidable. Ecoute.
"La première sortie en amoureux de Juliette et Pierre
"leur ouvrit les portes d'un monde magique
"nouveau pour eux."
Mao Mao
"Le monde des mots
"que personne n'avait dits avant eux.”
Mao Mao
C'est quoi, ce journal dégoûtant ?
Mao Mao
La revue féminine de la C.G.T. Henri me l'a passée.
Mao Mao
"Au club, leurs regards se rencontrèrent.
"Pierre n'eut plus envie de parler.”
Mao Mao
Pas la peine d'être communiste pour employer le même langage
que la presse du cœur.
Mao Mao
C'est le Petit Livre rouge
Je te défends de lire ça. Je t'avais dit
qu'Henri était révisionniste.
Mao Mao
Les fous sont rois et Moi je bois Mao Mao
Ça me fait penser aux numéros de L'IHlustration en 1917
où on traitait les bolcheviks de beatniks, de voyous…
On employait les mêmes termes pour parler des bolcheviks
qu'on emploie maintenant pour les gardes rouges.
Encore, que Le Figaro emploie ce langage, d'accord, ça passe.
Ce qui est dégoûtant, c'est que L'Humanité aussi l'emploie.
D'accord, y a du travail à faire.
Mais enfin, y en a pour tout le monde.
L'autre jour, je lisais…
je lisais L'Humanité nouvelle
et ils parlaient de…
d'un film… Johnny Guitar,
que des dirigeants du parti s'étaient projeté
à une réunion.
Pas d'importance. Le fait, c'est que…
on attaque un film parce qu'il est américain.
Or, en l'occurrence, c'était un bon film.
Alors, comme...
comme dit le grand ennemi de Véronique,
Malraux, la liberté n'a pas toujours les mains propres.
Véronique,
ça ne va pas ”
Tu as des ennuis ?
Oh, j'ai trop d'ennemis.
D'ennemis, toi ?
Mais lesquels ?
Tu sais, les seigneurs de la guerre,
les bureaucrates, les compradores, les propriétaires.
La fraction des intellectuels réactionnaires qui en dépendent.
Voilà mes ennemis.
Dis donc, ça fait beaucoup d'ennemis, tout ça.
Et toi, qu'est-ce que tu deviens ?
Oh, moi, tu sais… Tu as du feu ?
Les Temps modernes,
comme toujours.
Et puis les livres.
Mais….
tu vois, pour cette année, maintenant, j'ai
un nouveau projet.
Mais quel projet ?
J'ai envie de faire de l'action culturelle.
Qu'est-ce que c'est ?
Ah….
Je crois qu'on ne le sait pas encore.
Mais je voudrais faire une expérience.
Mais culture et action, c'est des vieux mots.
Oui, mais la culture est actuellement tout à fait coupée
de l'action, du moins c'est ce qui me semble.
Tu comprends, ça m'intéresse pas.
D'ailleurs, je suis d'accord avec toi.
Tu es d'accord ? Ce qui m'intéresse, moi,
c'est que la culture donne une prise
sur le monde.
Mais pratiquement, tu la fais quand ?
Je commence dans deux mois.
Je ferai une expérience d'au moins un an.
J'ai envie de voir ce qui est possible dans ce domaine.
Pratiquement, ça va consister en quoi ?
Eh bien, tu sais, on va essayer, avec toute une équipe…
Dans quel domaine, par exemple ? De comédiens, par exemple.
Au théâtre ? Oui, autour d'un théâtre
qui est à Chalon, le théâtre de Bourgogne.
On va essayer de faire… Mais tu pars en province ?
Ah oui, bien sûr, je pars en province.
Mais, tu sais, c'est pas très loin, Chalon.
T'es pas triste de quitter Paris ?
Non. Je suis ravi.
T'es ravi ? Oui, enchanté.
Qui, je n'arrive plus à travailler ici.
De toute façon, je n'écris pas quand je suis à Paris.
Je te parlais tout à l'heure des livres, c'est pas vrai.
En province, j'aurai peut-être la possibilité
de faire cette forme d'action et en plus d'écrire.
C'est important de passer à l'action ?
Ah. Oui, enfin, si on arrive à
une action suffisamment efficace.
Je n'ai pas envie de passer à l'action pour me faire plaisir.
Pour me soulager la conscience. Oui, mais…
Mais alors, pourquoi tu passes à l'action ?
Parce qu'il me semble que, sur ce plan-là,
ilya quelque chose à faire.
Mettre les hommes et les femmes d'aujourd'hui
en mesure, si tu veux,
de recevoir le monde tel qu'il est
et pas seulement de le recevoir
mais d'agir sur lui, d'avoir des prises.
Mais donc, ça veut dire que tu te sépares de l'université.
Si tu veux, je me sépare, évidemment,
de l'attitude très courante en milieu universitaire
qui consiste à considérer les autres,
ceux auxquels on s'adresse,
comme des récepteurs purs et simples.
Oui, c'est vrai, je ne voudrais pas être…
Tu crois pas que c'est important, ce qui se passe en Chine ?
Si, bien sûr, c'est important.
Tu vois, les universités qui sont fermées,
moi, je trouve ça formidable.
Oui, mais tu le trouves formidable, mais…
tu as une idée de ce qui va se passer ensuite ?
Je veux dire…
Oui. Faudra rouvrir ces universités.
Pour le moment, les étudiants sont aux champs.
C'est ça.
Justement, maintenant, ça me fait penser…
Tu te souviens de mon amie Nathalie ?
Oui, je vois.
Celle dont les parents votaient Mendès France.
Peu importe Mendès France.
Avant que je révise mon bachot avec toi, en septembre,
j'avais été chez elle, on avait fait la récolte
des pêches près d'Avignon. Oui.
Je sais pas, il me semble que
c'est le fait d'avoir fait ce travail manuel,
avant,
qui m'a aidée à réussir ce bachot, à réviser avec toi.
Ah bon ? Ça te permettait de comprendre mieux ce que je disais ?
Quand je parlais de philosophie ?
Qui, un petit peu. En juin, j'avais…
Y a un lien. En juin, j'avais pas fait de travail manuel
et j'ai échoué.
C'est possible. Je le crois volontiers, mais…
quelle conséquence en tires-tu ?
Qu'il faut faire la récolte des pêches ?
Tu es quand même d'accord avec moi
qu'il y a quelque chose qui va mal dans l'université.
Même beaucoup de choses. Bien sûr.
Ça se voit suffisamment.
Et alors ?
Tu es d'accord que c'est le grand problème.
Oui, oui, c'est un des très grands problèmes.
Et puis ?
Tutrouves pas qu'il faut tout reprendre à zéro ?
Oui, mais comment ?
D'abord, fermer les universités, comme en Chine.
Tu vas fermer, toi, les universités ?
Si les responsables sont incapables de les fermer,
faut bien, oui, je les fermerai.
Et comment tu vas faire ?
Je sais pas, là, justement, j'ai une idée.
Tu as une idée ?
Raconte. Tu peux... Tu peux dire ?
Ce qui me dégoûte, justement, c'est que l'enseignement,
c'est toujours le problème des classes.
La culture, c'est une culture de classe.
Par exemple, l'exposition Toutankhamon,
tous les gens qui s'y précipitent y vont car c'est de l'or.
Même des ouvriers deviennent bourgeois et viennent voir l'or.
Si c'était en papier, Toutankhamon, ils s'en foutraient.
Je comprends très bien ce que tu dis.
Mais ton idée…
Ben, fermer l'université. Mais comment ?
Avec des bombes.
Avec des bombes ?
Tu vas jeter des bombes, toi ?
Ecoute,
si on tue des étudiants, des professeurs,
ils auront la trouille.
Les universités seront fermées.
Mais, dis-moi, tu fais ça
toute seule ?
Oui, enfin on est deux ou trois.
Vous êtes deux ou trois ?
Mais, par exemple, toi, pendant la guerre d'Algérie,
quand Djamila Bouhired a fait sauter des cafés,
tu l'as défendue.
Alors que le maréchal Juin, L'Express,
tout ça, étaient contre elle.
Oui. Toute la France était contre.
Toi, non. Oui, certes, c'est vrai.
Seulement, il y avait une différence, il me semble.
Tu vas me dire si je me trompe.
Quelle différence ? Explique.
Il y avait un peuple derrière Djamila.
Il y avait des hommes, des femmes
qui étaient déjà entrés dans la lutte.
C'était pour la…
L'indépendance. Moi aussi, je veux mon indépendance.
Toi, oui. Mais vous êtes combien à la vouloir comme ça ?
Je t'ai posé la question, tu me dis 2 ou 3.
Mais, y a…
Beaucoup n'y pensent pas encore. On y pense pour eux.
C'est pour eux.
Tu penses qu'on peut faire une révolution pour les autres ?
Ecoute, Francis, tu es d'accord que travailler, c'est lutter.
- Oui, c'est lutter. Mais qu'est-ce que la lutte ?
Regarde, si je veux connaître
la théorie, les méthodes de la révolution,
je suis obligée d'y participer, à la révolution, pratiquement.
Tu peux participer à une révolution, tu ne peux l'inventer.
Si je veux acquérir des connaissances,
faut que je passe par la pratique.
Ça, tu es d'accord ? Oui.
Ça, je suis d'accord.
Mais la pratique révolutionnaire suppose elle-même
une connaissance de la situation.
Je la connais, la situation. Tout va mal.
Oh, tu la connais.
Mais est-ce que tu sais…
Ça la fera connaître à…
Tu sais ce qu'il est possible de faire
pour y remédier ?
Tu es d'accord que toutes les connaissances authentiques
sont issues de l'expérience immédiate.
Mais, voyons…
Expérience immédiate, est-ce que ça te dit
quel contenu vous donnerez ensuite
à votre action ?
Parce que c'est un début d'action, le terrorisme.
C'est du terrorisme, non ?
Oui, c'est du terrorisme.
Alors, le terrorisme suppose qu'on dispose de certaines bases.
Ça fait 2 ans qu'on étudie la question.
Ah, ça fait 2 ans que vous étudiez la question. Et comment ?
On la vit, cette question, ce problème.
Bien.
Moi, je suis étudiante, tu ne l'es plus, c'est fini.
Je suis quand même un peu au courant.
Excuse-moi, mais… Non, tu as raison, je suis…
je suis quand même un peu au courant.
Pas autant que toi.
Je suis dedans.
Je n'en souffre pas directement.
J'en souffre. Je suis pas la seule.
Soit, mais à quoi ça sert
d'aller tuer des gens
si tu ne sais pas ce que tu feras après,
si tu ne sais pas quelles formules…
Mais, on le sait, Francis.
Ah. Alors, qu'est-ce que vous allez faire ?
Je ne crois pas que vous le sachiez.
Vous savez seulement que le système actuel vous est odieux.
Vous êtes impatients d'en finir avec lui.
Il est pas odieux, il est mauvais.
Oui, bon. Et ce qu'on fera après…
Ça vous est égal.
Non, ça m'est pas égal. Moi, mon…
Après, je continuerai à étudier la situation.
Véronique.
La situation, où l'étudieras-tu après ?
Je ne suis rien d'autre qu'une ouvrière
de la production révolutionnaire.
Très bien. Sois une vraie ouvrière. C'est-à-dire travaille.
La façon dont vous vous y prenez, je vous donne pas 8 jours…
à tenir le coup. Pourquoi ?
Parce que vous serez arrêtés
sans doute bien avant.
Francis, toi aussi, tu étais poursuivi par la police.
Ça a pas duré 10 jours, ça a duré longtemps.
Parce qu'il y avait beaucoup, beaucoup de complices
parmi la population française. Même ceux
qui n'étaient pas tout à fait favorables à l'indépendance
n'étaient pas prêts à nous dénoncer.
Vous avez des complices ?
Mais pas des complices qui iront jusqu'à se rendre
complices de meurtres en série.
Il faudra que ce soit…
On a des complices. Y a des membres du P.C.
qui font alliance avec les révisionnistes, qui nous dénoncent.
Ça, tu sais pas.
Si vous n'êtes pas en mesure…
L'Humanité, Le Figaro, tout ça c'est ensemble.
Je le veux bien. Mais vos actes ne mèneront à rien
s'ils ne peuvent pas être pris en charge
par une communauté, une classe,
par un grand nombre d'hommes et de femmes
qui s'y associeront totalement,
qui accepteront de payer… Ecoute, Francis.
Par exemple, et les jeunes nihilistes russes ?
Oui… alors ?
Ils ont fait des bombes, ils ont jeté des attentats.
Après, y a eu la révolution de 17.
Y a eu octobre. Tu imagines qu'on peut comparer
la Russie tsariste
à la situation française actuelle ?
Ecoute, tu te dis marxiste-léniniste…
Non, mais llà encore, on peut…
Même si on peut pas comparer, on peut en tirer des leçons.
Les leçons, vous les tirez de façon terriblement abstraites.
On ne tire pas une leçon en superposant…
Francis, tu penses que c'est une erreur ?
Qui, je pense que c'est une erreur.
Tu t'engages dans une voie parfaitement sans issue.
Ily a de nos camarades
qui prennent certes en main leur tâche principale.
Comme ils ne la prennent pas bien en main…
lls ne peuvent faire du bon travail.
Méthode de travail des comités du parti. 13 mars 49.
C'est pas tellement ça.
Je vous ai dit. Les arguments étaient justes.
Mais tout mélanger, les choses… Le marxisme,
c'est une science, d'abord.
Et là….
C'était des arguments qui venaient en vrac.
Alors que le marxisme…
Qui. Vous connaissez l'histoire des enfants égyptiens ?
Non.
Voilä, je vais vous la raconter.
Les Egyptiens
croyaient que leur langue
était le langage des dieux.
Pour le vérifier, un jour,
ils ont enfermé des enfants nouveau-nés
dans une maison
hors de tout contexte social.
Ils ont voulu voir si après, ils parleraient,
ils apprendraient seuls l'égyptien.
Ils reviennent
quinze ans plus tard
et qu'est-ce qu'ils voient ?
Les gosses qui….
qui parlent entre eux, mais en bêlant.
Comme des moutons.
Et euh….
lls s'étaient absolument pas aperçus,
en les enfermant, que juste à côté de la maison,
y avait un parc à moutons.
Eh bien, pour nous,
l'appartement où on était,
le marxisme-léninisme était UN peu comme les moutons.
Musique contemporaine - Un volontaire ?
OK. Moi.
Je crois à la terreur.
Pour moi, les révolutions entières
se composent de terreur.
Qui est-ce ?
Un révolutionnaire sans bombe
n'est plus un révolutionnaire.
La Chinoise,
115, deuxième.
Pour le moment, nous sommes peu.
Demain, vous verrez, nous serons nombreux.
Demain, peut-être, je n'existerai plus.
J'en suis heureux.
J'en suis fier.
Le terrorisme n'est pas un acte de libération.
Seulement le moyen d'imposer tel ou tel programme.
Donnez-moi une bombe.
Donnez-moi une bombe.
- Faut que je te parle. Viens dans la cuisine.
On refuse la proposition de Kirilov. On tire au sort.
Musique contemporaine
s -
Tu crois vraiment qu'il va se suicider ?
J'en suis sûre.
Tu sais, on dit ça et puis au moment de le faire…
La preuve, ça fait 15 jours que ça dure.
Ce coup-là, c'est sérieux. Il va le faire.
N'empêche qu'il a pas voulu signer le papier.
Va lui redemander.
J'ai essayé hier toute la journée.
On peut pas lui parler.
Il veut pas, il veut pas, il veut pas.
Le revolver, il veut pas le donner ?
Non, le revolver non plus.
Si, il veut bien, mais une fois qu'il se sera tiré dessus.
Ecoute, Serge,
donne-moi le papier.
Dans ma poche.
Laisse-moi tranquille.
Tu l'as signé ?
"Moi, Serge Dimitri Kirilov,
"revendique le meurtre de Mikhaïl Cholokhov,
"l'actuel ministre soviétique de la Culture
"venu à Paris sur l'invitation du gouvernement français."
Musique contemporaine
"Ce meurtre avait pour but, un,
"d'empêcher le fantoche d'assister à l'inauguration
"des nouveaux bâtiments de la fac de Nanterre
"où il devait prononcer un discours devant Malraux et Fouchet."
Passe.
"Deux, ce meurtre n'est que le 1er d'une longue série.
"C'est par la violence qu'il sera répondu à l'asphyxie culturelle
"dans laquelle lle gouvernement
"plonge volontairement l'université française.
"Serge Dimitri Kirilov,
"15 août 1967" Très bien.
J'en fais quoi, de ce chapeau ?
Non, je le mets pas.
Tu as ton revolver ?
Oui.
Il s'appelle comment, déjà ?
Chokolov.
Non, Cholokhov.
Cholokhov.
Tu es sûr ?
Oui, Cholokhov, c'est ça.
Je fais comment ? Je peux pas demander.
Comme on a répété avec Guillaume.
Pendant qu'il regarde sur le registre,
tu cherches Cholokhov.
Je vais lire à l'envers…
C'est écrit en gros. C'est facile.
D'accord ?
Bon, d'accord.
Musique contemporaine
Alors ?
Il m'a ouvert, j'ai tiré tout de suite.
On file. Allez, on y va.
Merde, merde, merde !
Merde, arrête !
Quoi, qu'est-ce qui se passe ?
Je me suis trompée.
Comment ça, trompée ?
J'ai bien llu Cholokhov à l'envers,
et le numéro de sa chambre, 23,
et j'ai cru bêtement qu'il fallait inverser.
Que 23, ça faisait 32. J'ai été à la chambre 32.
Alors ?
Tu as tué le type du 32 ?
Faut y retourner.
Oui, oui.
Arrête-toi devant, ce coup-là. Allons-y.
Merde…
Nous… - Communistes…
Non seulement… - Nous ne luttons pas…
- Contre les guerres justes… - Mais encore, nous y prenons part
activement.
Ah, il s'est suicidé ?
Ça, je savais pas.
Kirilov, Kirilov…
Si le marxisme-léninisme existe, alors,
tout est permis.
Nous devons prêter.
Attention !
L'aspect quantitatif d'une situation…
Fondamentale !
J'en ai marre de ce métier de con !
Prenons part à la pratique qui transforme la réalité.
Je sais pas, je vais peut-être retourner à Besançon.
Oui, oui, sûrement, dès que j'aurai trouvé du travail.
J'attends une réponse d'un laboratoire.
Puis, si ça marche pas,
je pense partir en Allemagne de l'Est. Ils ont besoin de chimistes.
Oui, je sais, c'est idiot.
Mais…
Vous savez, moi, ce que je veux,
c'est du calme.
Ils étaient….
lls étaient trop fanatiques.
"Le silence de ces espaces infinis."
C'est pas le silence qui m'effraie.
C'est le bruit et la fureur.
Non, je sais pas ce qu'ils sont devenus.
Regarde ce qu'ils ont fait, c'est marrant.
C'est dégueulasse. Maman sera furieuse.
Regarde, ils ont mis ton cousin.
C'est pas eux qui auraient tué le ministre ?
J'espère qu'ils ont rien fait à l'intérieur.
Bonjour.
Prix unique, 10 centimes !
Fruits et légumes.
Prix unique, 10 centimes !
Fruits et légumes !
Prix unique, 10 centimes !
Les belles salades, les tomates !
Les poireaux, les radis
et lles œufs, 10 centimes, prix unique.
Fruits et légumes.
Une salade, 10 centimes.
Voilà. Merci, monsieur.
Madame, s'il vous plaît.
Prix unique. 10 centimes la partie. Tentez votre chance.
10 centimes,
tentez votre chance.
Je veux voir personne.
Ne vous offensez pas si mon zèle indiscret
de votre solitude interrompt le secret.
Et depuis quand, madame, êtes-vous si craintive ?
Depuis que Marcel m'a plaquée.
Ah, madame, sous quel astre cruel avez-vous mis au jour
le malheureux objet d'une si tendre amour ?
Que vais-je devenir ?
N'en doutez pas, madame,
un dieu combat pour vous. Le fatal sacrifice
est encore suspendu. l vous suffira d'être
marxiste-léniniste.
Non, je veux me venger.
Vous vous perdez, madame. Fiche le camp.
Pourquoi donc partir ?
Quel caprice vous rend ennemie de vous-même ?
J'ai mal, beaucoup trop mal.
Ma fille, c'est assez. Suspendez vos cantiques.
Il est temps de vous joindre
aux argument logiques.
Je leur écrirai.
Tu es complètement cinglée.
Tu rêves.
D'accord, c'est de la fiction.
Mais ça m'a rapprochée du réel.
Tout doit être en place pour samedi.
Tu viens, Blandine ?
Réfléchis bien, quand même.
C'était tout réfléchi.
Avec l'été qui finissait, c'était la rentrée des classes.
Donc la lutte, pour moi et mes camarades.
D'un autre côté, je m'étais trompée.
Je croyais avoir fait un bond en avant
et je m'aperçois que je n'ai fait que les timides 1ers pas
d'une très longue marche.
Musique classique
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