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Zulu
La classe operaia francese non si unirà politicamente
né andrà alle barricate
solo per un aumento del 12% dei salari.
Nel prossimo futuro, non ci sarà
nessuna crisi capitalista abbastanza grande
da far sì che i lavoratori combattano per i loro interessi vitali
attraverso uno sciopero generale rivoluzionario
o una rivolta armata.
Inoltre, la borghesia non rinuncerà mai al potere senza una lotta
imposta loro dalle masse rivoluzionarie.
Quindi il problema principale per la tattica socialista
è come creare le condizioni oggettive e soggettive
che rendano possibile un'azione rivoluzionaria di massa
e che rendano fattibile l'uso della forza contro la borghesia.
IL
Cos'è una parola?
Una parola è ciò che non è detto.
E tu?
io?
Entrambe le parti una contro l'altra.
io.
No, tu,
che cerchi di domare l'indimenticabile
che potrebbe sorprenderci.
Me stesso ora.
Il te delle scuse e dei rifiuti.
E noi adesso?
Siamo le parole degli altri.
DOBBIAMO SOSTITUIRE LE IDEE VAGHE CON IMMAGINI CHIARE
Loro lo sanno?
NO.
Se ne sono andati da molto?
Tutta l'estate.
Cosa fanno i genitori?
Possiedono fabbriche o qualcosa del genere.
Ma Veronique è una cara amica?
Non credo.
Tuttavia, è carino da parte loro.
Il liberalismo nei gruppi militanti
basato sul collettivismo è molto dannoso.
Il liberalismo priva la rivoluzione
di una solida organizzazione e di rigida disciplina.
Questa è Radio Pechino.
Durante lo scorso giugno e luglio,
quando apparve la Guardia Rossa,
Mao era consapevole della loro grande vitalità
e diede loro il suo caloroso sostegno.
In brevissimo tempo,
Le Guardie Rosse sono state create nelle scuole,
in molte fabbriche
e in tutto il paese.
Sono diventati un esercito per la Rivoluzione Culturale.
GLI IMPERIALISTI
Dio, perché mi hai abbandonato?
Perché io non esisto.
Qui è Radio Pechino.
La cellula ha bisogno di un nome.
Ricordi Paolo Nizan?
Il cospiratore.
Ha scritto un romanzo, Aden Arabia.
Cellula Aden Arabia.
Giusto.
UNA MINORANZA CON LE IDEE GIUSTE NON È UNA MINORANZA
- È stato picchiato. - Da chi?
- Prendo dell'acqua. -chi è stato?
Un commando.
fa male? Erano fascisti?
No, comunisti filo-sovietici.
Ora, subito, dove?
Al comizio sulla Rivoluzione Culturale.
Il gruppo marxista-leninista della Sorbona?
Te l'avevo detto che erano disgustosi.
Un attacco nemico è una buona cosa.
Dimostra che abbiamo fatto una distinzione tra noi e loro
UN FILM IN CORSO D'OPERA
Nei suoi occhi ci sono paura e innocenza...
umiltà.
Non di un servo, ma di un amico e di una donna,
dalla bocca ampia e precisa,
non suadente ma leale.
Una fronte gentile che si chini volentieri nel silenzio.
In tutto ciò,
l'accordo si può solo indovinare.
Non nel dolore o nel successo...
come se da un passato frammentato apparisse qualcosa di serio.
Lei è un attore?
È difficile da dire.
Sì, sì, sono un attore.
Ti mostrerò qualcosa. È un'idea di cosa sia il teatro.
Giovani studenti cinesi hanno manifestato a Mosca
e ovviamente la polizia russa li ha picchiati.
Il giorno dopo, per protesta,
i cinesi si sono incontrati davanti alla loro ambasciata
con tutti i giornalisti occidentali.
Ragazzi di Life, France Soir e così via.
E uno studente si avvicinò,
il suo volto coperto di bende
e ha iniziato a urlare.
Guarda cosa mi hanno fatto.
Guarda cosa hanno fatto gli sporchi revisionisti.
Così i giornalisti si sono precipitati
e hanno iniziato a scattare foto
mentre rimuoveva le bende.
Si aspettavano una faccia tagliata,
coperta di sangue o qualcosa del genere.
Lui si tolse con cura le bende
mentre scattavano le foto.
Quando furono tolte tutte,
si sono resi conto che la sua faccia andava bene.
Così i giornalisti hanno iniziato a urlare,
Questo cinese è un falso.
È un pagliaccio, cos'è questo?
Ma non avevano capito.
Non si erano accorti che era teatro.
Teatro vero.
Riflessione sulla realtà.
Voglio dire, come
Brecht o Shakespeare.
UNIONE: GIOVENTÙ COMUNISTA (MARXISTA-LENINISTA)
Dobbiamo essere diversi dai nostri genitori.
Mio padre ha combattuto duramente i tedeschi durante la guerra.
Ora gestisce un resort Club Med.
Un grande resort in riva al mare.
Ciò che è terribile è che
non si rende conto che è fatto esattamente
sulla falsariga dei campi di concentramento.
Un teatro socialista?
No, non lo so.
Sto guardando.
Sì, sì... le idee di Mao possono aiutarmi.
In ogni caso, hai bisogno di sincerità e violenza.
Ti stai divertendo un mondo.
Come se stessi scherzando per il film,
e per tutti i tecnici qui.
Ma non è così.
Non è a causa di una telecamera.
Sono sincero.
Sì... in Cina, i balzi in avanti
dell'Opera di Pechino sono stati meravigliosi.
E in Europa, in Francia?
A Milano Strehler fa un buon lavoro.
Sì lui ha...
C'è un bellissimo testo di Althusser su un'opera di Brecht...
e l'ho fatto mio.
mi giro...
E all'improvviso la domanda è...
sono le parole che ho appena detto, così goffamente e ciecamente...
parte di un gioco più grande che continua attraverso di me
un lavoratore nel teatro mondiale.
Il senso incompleto...
guardando attraverso e con me...
tutti gli attori e le ambientazioni
dell'orazione silenziosa.
Ecco perché parlo.
Sì, ecco perché.
Taglia, va bene. Dammi il cinque.
Vai avanti.
Andrò con Serge.
Non ricevo un bacio?
Hai detto che saremmo andati a vedere 8 1/2.
Ciao.
È disgustoso.
Se ne va sempre se voglio che resti.
È il punto di partenza
la politica
è il punto di partenza dell'azione rivoluzionaria pratica.
Non capisco.
Sei troppo.
Non capisco.
Ora ascolta attentamente, Yvonne, è facile.
Tutta l'azione del partito rivoluzionario è l'applicazione della politica.
Se non applichi la politica giusta,
allora la politica è sbagliata.
Se non sei consapevole, sei cieco.
Perché stai lavando i piatti, per esempio?
Per pulirli.
Allora hai capito.
Quindi la Francia del 1967 è come i piatti sporchi.
Sì.
In una fattoria
vicino a Grenoble.
È un piccolo villaggio.
5:00 in estate, 7:00 in inverno.
Accendi il fuoco, poi vai al caseificio.
Il pasto di mio fratello, poi i maiali, pulisci la stalla.
Il pranzo, i piatti, il lavaggio, il rammendo.
Di solito non avevo tempo per rammendare.
Nel pomeriggio raccogli le uova, poi cena.
Quindi dai da mangiare ai vitelli.
Accendi le luci nel pollaio.
Poi prepara lo yogurt.
La società neocapitalista non si guarderà in faccia...
Sono arrivata a Parigi nel 1960. No, '65...
Sì... scusa, nel '64.
Donna delle pulizie da tre anni.
È bello qui all'ultimo piano.
È ben illuminato, arioso.
Sai che ho lavorato a Passy prima.
Poi ad Auteuil in quei grandi appartamenti borghesi
al primo piano.
È sempre così buio.
Ho dovuto spazzare nel buio.
Già la metro era buia.
Così sono passata dall'oscurità all'oscurità.
Sempre nero.
Poi di nuovo nella metropolitana buia dopo il lavoro.
Mentre qui parlano e discutono.
È molto chiaro per me.
Parlavo mentre mungevo le
mucche, soprattutto con estranei.
In campagna le donne sono piuttosto sbandate.
Sì, ho fatto un po' di prostituzione.
Quasi un anno...
vicino a Stalingrado dove ho vissuto,
e poi sugli Champs Elysees
dopo aver comprato una macchina con i miei soldi.
Una Fiat 850 decappottabile.
Quando i soldi sono pochi, lo faccio ancora.
Quando Henri non riesce a vendere Red Guard per esempio, o
quando Veronique non riesce a trovare lavoro come insegnante.
So che è un controsenso.
Inoltre Henri...
dice che sono la prova vivente della
risposta alle contraddizioni della gente.
Non mi fido tanto dei russi.
Quando abbiamo urlato "assassini statunitensi",
tutto ciò che hanno saputo rispondere è stato:
Gli assassini della Guardia Rossa.
Quindi diffido di loro.
marxismo-leninismo?
Definizioni.
Quando il sole tramonta, è tutto rosso.
Poi scompare.
Ma nel mio cuore il sole non tramonta mai.
La dittatura è necessaria per fermare i ladri,
truffatori, assassini,
piromani, bande
e tutte le altre menti malvagie che turbano l'ordine pubblico.
Un comunista è franco, aperto, devoto,
mettendo la rivoluzione prima della sua vita,
al di sopra di ogni interesse personale.
Deve sempre attenersi a principi giusti
e combattere qualsiasi idea o azione sbagliata
per aiutare la vita collettiva del Partito
rafforzare i legami con le masse.
Penserà più al Partito che all'individuo.
Si prenderà cura degli altri più di se stesso.
Allora meriterà l'appellativo di "comunista".
Un comunista deve sempre
chiedersi perché e pensare attentamente
per vedere se tutto è conforme alla realtà.
Un comunista non è mai infallibile,
non dovrebbe mai essere arrogante
e non pensare mai che le cose vadano bene solo a casa.
La storia dell'umanità
è un continuo progresso dalla
necessità al regno della libertà.
Cosa c'è per lunedì?
Criminalità e politica.
GLI IMPERIALISTI SONO ANCORA
Il movimento rivoluzionario studentesco è cresciuto.
La lotta rivoluzionaria dei colletti bianchi
si è diffusa tra gli operai e i contadini.
Qui è Radio Pechino.
Compagni, questo è l'ultimo notiziario.
- Questo è Omar. - Più forte.
Questo è Omar, compagno di filosofia a Nanterre.
è sufficiente.
Compagni e amici...
Oltre ai suoi crimini e colpe,
coloro che incolpano Stalin...
per tutti i nostri inganni,
i nostri errori e la disperazione in qualsiasi sfera.
Potrebbero essere molto turbati
nel realizzare la fine del totalitarismo intellettuale...
- Questo è dogmatismo. - Se ti piace.
La fine del dogmatismo intellettuale
non ci ha dato il marxismo
nella sua forma completa.
Dopotutto, possiamo solo liberare
ciò che già esiste, anche dal dogmatismo.
La morte di Stalin significava libertà per la ricerca
e una febbre di persone che si precipitano a filosofeggiare
riguardo i loro sentimenti sulla liberazione
e il loro gusto per la libertà.
La morte di Stalin ci ha dato
il diritto di contare esattamente ciò che possediamo.
Chiamare ricchezza e nudità...
con i loro veri nomi,
pensare e parlare ad alta voce dei nostri problemi
e di intraprendere una seria ricerca.
La morte di Stalin ci ha permesso
di allontanarci in parte dalle nostre teorie provinciali.
di riconoscere e conoscere l'esistenza di altri al di fuori di noi
e vedendo questo esterno, cominciare a vedere noi stessi meglio.
Conoscere il posto che occupiamo nella conoscenza
e nell'ignoranza del marxismo e poi
cominciare a conoscere noi stessi.
Il compito di oggi è semplicemente quello di definire,
affrontare questi problemi alla luce del giorno
se vogliamo dare un po' di esistenza
e consistenza alla filosofia marxista.
Qualche domanda?
Può una rivoluzione non socialista
trasformarsi pacificamente in socialista?
Sì, in determinate condizioni.
Ma non può mai succedere che
un'assenza di rivoluzione si trasformi in rivoluzione,
né in rivoluzione socialista, e neppure in socialismo.
Non importa come lo si guardi,
la strada per il socialismo porta alla rivoluzione.
Ma la tua domanda rivela una falsa nozione di fondo.
Da dove nascono le idee?
Da dove vengono precisamente le idee?
Dal cielo.
No, provengono dall'interazione sociale e...
La lotta per produrre?
Sì, e poi...
Dalla ricerca scientifica.
Sì, e cos'altro?
Dalla lotta di classe.
Alcune classi sono vittoriose, altre sconfitte.
Questa è storia.
La storia di tutte le civiltà.
Finirà sotto la dittatura proletaria?
No. Nel suo discorso
ai lavoratori dei trasporti
il 29 marzo 1921,
Lenin ha mostrato che
la lotta di classe non scompare sotto la dittatura proletaria.
Assume altre forme.
Come sta accadendo oggi in Russia.
Sì, nonostante le bugie del duo Breznev - Kosygin.
Abbandona le illusioni e preparati a combattere.
Questo mondo è tanto tuo quanto nostro.
La speranza è con te.
Lavorare è combattere e
devi cercare la verità nei fatti.
Ma cos'è esattamente un fatto?
I fatti sono cose e fenomeni
per come esistono oggettivamente.
La verità è il legame tra cose e fenomeni.
Vale a dire le leggi.
Cercare è studiare.
Dobbiamo cominciare
con la situazione interna ed
esterna che va da paese a paese.
Ordinare le leggi che si applicano per fare da guide
e non usare la nostra immaginazione.
Vale a dire trovare i legami interni negli eventi
che stanno accadendo intorno a noi.
Cosa mi ha fatto scoprire il marxismo?
All'inizio Nanterre mi annoiava,
perché era circondata da baraccopoli.
Poi a poco a poco,
Ho trovato la filosofia adatta a un sobborgo operaio.
Noi e gli operai vivevamo come conigli rinchiusi.
Ma i conigli si moltiplicano.
E al mattino incontravo i bambini algerini
e i meccanici di Simca.
Giusto, quindi...
Pensavo di averli superati,
ma ci siamo fermati negli stessi caffè.
Eravamo alla stazione insieme,
avevamo la stessa pioggia e quasi lo stesso lavoro.
È lì che ho capito
le tre disuguaglianze fondamentali del capitalismo
e soprattutto del regime gollista in Francia.
Nessuna differenza nel lavoro intellettuale e manuale
tra città e campagna.
ne ho la conferma qui tutto il tempo.
In terzo luogo, tra agricoltura e industria.
Questo mi ha anche spinto a studiare il marxismo-leninismo.
Seriamente, se fossi coraggiosa,
Dinamiterei la Sorbona, il Louvre, la Comédie-Française.
Veramente?
La rivoluzione non è una festa.
Non è fatta come un'opera d'arte.
Non si può fare con eleganza e
tranquillità, con tanta tenerezza e buone maniere
con riserbo e generosità.
La rivoluzione è una rivolta violenta
quando una classe ne rovescia un'altra.
Sono nel corso di filosofia.
So di essere tagliato fuori dai lavoratori.
Dopotutto, la mia è una famiglia di banchieri.
Ho sempre vissuto con loro.
Niente di tutto ciò è molto chiaro.
Proprio per questo continuo a studiare.
Prima per capire, poi per cambiare,
e poi formulare una teoria.
Per me, per esempio.
Non basato sulla miseria, ma sulla prosperità.
Dal momento che spesso ne traggo profitto.
Anche se me ne vergogno.
Senti spesso "una risposta
veloce", cosa significa?
Risposta veloce?
Per prima cosa vorremmo eliminare gli esami.
Dal momento che non impariamo nulla e non si può
copiare ed è una specie di razzismo,
poiché sono per studenti a tempo pieno
e creano ansia e frustrazione sessuale.
I libri dovrebbero essere bruciati?
No, non dovrebbero.
Allora non potevamo criticarli.
E la giovinezza tutta in fiamme non trattiene nulla.
Odio, amore, dolore, felicità.
È pronto ad aprire il suo cuore.
Innamorato come un invalido, Onéguine...
Con uno sguardo serio,
Onéguine ascoltò il cuore del poeta
rivelare la sua innocente consapevolezza.
Voglio essere cieco.
Perché?
Per parlarci meglio. Ascolteremmo attentamente.
Si, Come?
Useremmo la lingua in modo diverso.
Non dimenticare che in 2000 anni le parole hanno cambiato significato.
quindi?
Quindi, ci parleremmo seriamente.
Che significa
finalmente i significati cambierebbero le parole.
Giusto.
Parla come se le parole fossero suoni e materia.
Quello è...
cosa sono.
Veronique.
Bene, allora proviamo.
Sulla riva del fiume.
Verde e blu.
Tenerezza.
Un po' di disperazione.
Dopodomani.
Forse.
Teoria letteraria.
Un film di Nicolas.
Raggio.
I processi di Mosca.
Uccello rosso.
Roccia...
e rotolare.
Eccetera.
Lo sai che ti amo.
la...
base...
teorica...
che...
serve...
come...
una guida...
nei...
Nostri...
pensieri...
È...
Marxismo...
Leninismo.
GLI IMPERIALISTI SONO ANCORA VIVI
Compagni e amici.
Oggi è l'attualità.
Li vediamo tutti i giorni al cinema.
C'è una falsa idea sull'attualità al cinema.
Dicono che Lumiere abbia inventato l'attualità.
Ha realizzato documentari.
Ma c'era anche Melies,
che ha fatto fiction.
Era un sognatore che filmava fantasie.
Penso proprio il contrario.
Provalo.
Due giorni fa ho visto un film del signor
Langlois, il direttore della Cineteca, su Lumière.
Dimostra che Lumiere era un pittore.
Ha filmato le stesse cose
che i pittori dipingevano a quel tempo,
uomini come Charo, Manet o Renoir.
Cosa ha filmato?
Ha filmato le stazioni ferroviarie.
Ha filmato giardini pubblici,
operai che tornano a casa,
uomini che giocano a carte.
Ha filmato i tram.
Uno degli ultimi grandi impressionisti?
Esatto, contemporaneo di Proust.
Quindi Melies ha fatto la stessa cosa.
No, cosa faceva Melies in quel momento?
Ha filmato un viaggio sulla luna.
Melies ha filmato la visita del re di
Jugoslavia al presidente Fallieres.
E ora in prospettiva,
ci rendiamo conto che quelli erano gli eventi attuali.
Non scherzo, è vero.
Ha realizzato l'attualità. Sono stati rievocati, va bene.
Eppure erano gli eventi reali.
Direi anche che Melies era come Brecht.
Non dobbiamo dimenticarlo.
E perché non dovremmo?
Perché non dovremmo?
Allora perché?
Perché?
Perché l'analisi di una situazione specifica,
come dice Lenin, è l'essenziale...
Un'analisi?
l'anima del marxismo.
Cos'è l'analisi?
è vedere le contraddizioni intrinseche...
OK, ma perché l'analisi?
Perché le cose sono
complicate da fattori determinanti.
Sì, Marx, Engels, Lenin e Stalin ci insegnano
a studiare attentamente la situazione
molto coscienziosamente.
Partendo dalla realtà oggettiva,
non dai nostri desideri soggettivi.
Giusto?
D'accordo, esatto.
Soprattutto nelle notizie.
Dobbiamo esaminare i
diversi aspetti, non solo uno.
Basta teoria. Ora un problema.
Quale volete?
Guerra.
Asia.
La guerra in Asia, Vietnam, poi.
Chi sono gli attori?
Gli americani.
Gli americani.
Americani... che hanno sganciato più bombe su un piccolo paese
che durante la guerra mondiale e sbagliano nella loro dottrina,
Asia per gli americani.
I russi.
I russi invece sono un po' codardi,
Fai come ti dico, non come faccio io.
Il cinese.
Oh sì... i cinesi.
I cinesi che applicano le idee di Mao.
I reazionari sono tigri di carta.
Sembrano feroci.
Ma non sono davvero così potenti.
Alla conferenza di Mosca
degli operai comunisti il 18 novembre 1957:
Strategicamente dobbiamo disprezzare il nemico
ma tatticamente soppesarlo attentamente.
Poi ci sono gli altri, gli spettatori,
gli indifferenti, i pigri, le persone come...
come i francesi...
O gli inglesi.
Il Vietnam non è un attore?
Sì, Vietnam.
Aiuto aiuto.
Prima alcuni fatti, poiché la verità sta lì.
L'NLF vincerà.
L'NLF vincerà.
In breve.
L'esercito di liberazione nella provincia di Ta Kien
ha ucciso e catturato 10 dei 300 soldati fantoccio.
Radio Pechino...
In breve, la lotta di Johnson contro il comunismo in Vietnam.
Ok giusto.
Ciò prova che ci sono due tipi di comunismo,
poiché in Europa non lo sta affatto combattendo.
Al contrario, firma accordi con Mosca.
Invita i nuotatori ungheresi a Los Angeles.
Invita violinisti cechi
a suonare con la Boston Symphony.
Costruisce fabbriche in Romania, in Polonia,
mentre distruggeva le fabbriche di Hanoi.
Aiuto, aiuto, aiuto.
Aiuto, signor Kosygin, aiuto.
Ciò dimostra che ci sono due comunismi.
Un pericoloso,
e uno non pericoloso.
Un comunismo che Johnson deve
combattere, e uno a cui tende la mano.
Ciao Kosygin, stai bene?
E perché uno di loro non è più pericoloso?
Perché è cambiato.
Gli americani no.
Sono una potenza imperialista.
Dal momento che non sono cambiati, sono gli altri che sono cambiati.
I russi e i loro amici sono diventati revisionisti
con cui gli americani possono andare d'accordo.
Mentre i veri comunisti che non sono cambiati
devono essere presi a calci in faccia.
Questo è il punto della guerra in Vetnam.
Sono per la pace in Vietnam.
Intenzionalmente o no,
sia russi che americani...
Sono per la pace in Vietnam.
stanno combattendo i veri comunisti, in Cina.
Questa è una conclusione generale.
Per quanto riguarda il Vietnam...
Aiuto, aiuto, signor Kosygin!
Aiuto, signor Kosygin!
Sbrigati, signor Kosygin!
Una conclusione specifica è...
Ogni guerra
progressista... è giusta.
Qualsiasi guerra... che si oppone al progresso...
è ingiusta.
Noi altri...
I comunisti... stanno combattendo... contro...
tutte... queste...
guerre...così ingiuste.
Ma non siamo... contrari... alle guerre progressiste.
Amici, compagni.
Perché essere americani è intollerabile?
Una domanda importante.
In effetti, se un socialista dovesse ammirare la ricchezza degli Stati Uniti
deve metterlo in prospettiva nel relativo contesto mondiale...
e a quel livello capirlo,
usando rarità e sfruttamento come criteri.
Rarità, sfruttamento.
Contestando le strutture che la alimentano.
Strutture.
Altrimenti il socialismo cade nella trappola della destra...
Trappola.
che è lo stalinismo dell'abbondanza capitalistica,
un'apologia del potere, del lusso.
Un buon esempio è l'attuale ministro
delle Finanze francese, Michel Debré.
Per noi,
le scienze umane devono essere di nuovo...
quello che erano per Marx.
Uno strumento politico
Una verità combattiva.
Una verità combattiva.
Non dimenticate che i marxisti del XIX secolo,
prima di riempire le accademie russe,
erano uomini di scienza.
Iconoclasti teppisti
e rivoluzionari.
Rivoluzionari.
Oggi alcune scuole di scienze umane stanno
ripercorrendo la strada del marxismo, ma a ritroso.
Non per mostrare i difetti nella società,
ma per mostrare i difetti come parte di un tutto, per mostrare
come la volontà e i progetti degli uomini non possono cambiare.
Struttura, cambiamento.
Insomma, l'uomo è un'idea dei pensatori moderni
che può essere trasceso.
Questa situazione nelle scienze umane
che Sartre ha cercato di sconvolgere con il suo genio...
questa situazione è preoccupante...
Inquietante.
È l'immagine
dell'impotenza della sinistra europea.
Quell'impotenza indica il suo declino.
GLI IMPERIALISTI SONO ANCORA VIVI, CONTINUANO
Siamo un po' come Robinson.
Ricordi il testo di Engel su Robinson?
dove?
In Anti-Duhring.
Guillaume, rispondi al telefono!
Quello che mi sorprende sono i tuoi litigi con il Partito.
Dopo un po' ho capito
che tre quarti delle idee e delle analisi
dal Partito sono false
per gli intellettuali.
Troppo vicine a Mosca.
Guarda. Nizan è morto, Merleau è morto.
Sartre si rifugia in Flaubert, Aragon nella matematica.
Li trovo entrambi commoventi ora.
Giusto, ma è anche tragico.
È colpa del Partito?
Si, esattamente.
Ecco perché dobbiamo cercare il nostro ideale
1.000 km di distanza a Pechino.
Ascolta: non importa quale sia la sua posizione,
nessun comunista dovrebbe trattare automaticamente,
senza un giusto processo, la rivoluzione culturale
cinese come ogni altro fatto o argomento.
La Rivoluzione Culturale non è un argomento.
Innanzitutto è un fatto storico, un
fatto storico diverso da qualsiasi altro.
Poi c'è questo.
Esportare la rivolta culturale è
impossibile, perché appartiene alla Cina.
Ma le lezioni teoriche appartengono a tutti i comunisti.
Devono prendere in prestito le lezioni e farle proprie.
Guillaume, rispondi al telefono!
Sono Veronique Supervielle.
Ho 19 anni, otto mesi,
14 ore, due minuti,
SECONDO MOVIMENTO DEL FILM
Il Vietnam brucia e io rifiuto Mao Mao
Johnson ridacchia e io dimeno Mao Mao
Il napalm corre e io sparo a Mao Mao
Le città muoiono e io piango Mao Mao
Le puttane piangono e io sospiro Mao Mao
Il riso è pazzo e io un villano
È il Libretto Rosso
Questo fa muovere tutto
L'imperialismo detta legge
La rivoluzione non è una festa
La bomba atomica è una tigre di carta
Le masse sono i veri eroi
Gli yankee uccidono e io leggo Mao Mao
Il giullare è re e io canto Mao Mao
Le bombe esplodono e io mi faccio beffe di Mao Mao
Le ragazze corrono e io seguo Mao Mao
I russi mangiano e io ballo Mao Mao
Denuncio e rinuncio a Mao Mao
È il Libretto Rosso
Questo fa muovere tutto.
CONTINUANO IL REGNO
E ora El Cordobes.
Paco Camino.
Perché ha buttato via la testa del nostro toro?
Non possiamo più divertirci.
È pazzo e sta per suicidarsi.
- Sbrigati, Fernando. - Arrivo...
Guarda, Isabelle.
Ottimo manubrio da corsa e sellino.
- L'ha preso? - SÌ.
È uno stupido coglione.
No, quell'operaio è un genio.
Con una testa di toro ha fatto un manubrio e un sedile.
Questa è la metamorfosi divina, signor Malraux.
Chi parla di lotta...
parla di sacrificio.
E la morte...
è una cosa comune.
IL REGNO DEL DISPOTISMO IN ASIA, AFRICA...
E AMERICA LATINA
Uno: la storia dell'arte negli ultimi 100 anni
è la strada che porta al concetto
dell'arte come scienza propria.
Due.
Non siamo noi quelli
che usano un linguaggio oscuro.
è la nostra società,
che è ermetica e chiusa
nella più deplorevole povertà espressiva.
Tre:
Maiakovsky nella poesia.
Eisenstein nei film.
Tutti quelli che combattono
per una definizione dell'arte socialista
sono stati accoltellati alla schiena
da Trotsky e dagli altri.
Quelli che due mesi dopo aver preso il Palazzo d'Inverno,
hanno accettato il linguaggio imperialista
per firmare il trattato di pace
di Brest-Litovsk.
L'arte non riproduce il visibile.
Rende visibile.
Ma l'effetto estetico è immaginario.
Sì, ma l'immaginario non è il riflesso della realtà.
È la realtà del riflesso, quindi è falso.
A volte senti affermazioni come,
Usa solo tre colori.
I tre colori primari,
blu, giallo e rosso.
Perfettamente puri e perfettamente equilibrati,
con il pretesto che gli altri colori sono già compresi in quelli.
Per tutto ciò che vediamo,
dobbiamo considerare tre cose.
La posizione dell'occhio che vede,
dell'oggetto osservato
e della fonte di luce.
Forse la realtà
non è si è ancora rivelata a nessuno.
Quanto a noi...
esigiamo l'unità della politica e dell'arte.
L'unità di contenuto e forma,
l'unità di un contenuto rivoluzionario.
E...
una forma artistica
il più perfetta possibile.
Opere prive di valore artistico,
non importa quanto politicamente avanzato
sono inefficaci.
Nella letteratura e nell'arte dobbiamo
combattere su due fronti.
Lotta su due fronti...
lo trovo troppo complicato.
Faccio solo una cosa alla volta.
Non capisco come fai ad
ascoltare musica e scrivere allo stesso tempo.
Due fronti.
Troppo complicato.
Mi ami?
Certo che ti amo.
Ho deciso che non ti amo più.
Cosa sta succedendo?
Non mi piacciono più il tuo viso, gli occhi, la bocca.
Né i tuoi maglioni. E tu mi annoi terribilmente.
Che cosa sta accadendo?
Non ti amo.
Non capisco.
Lo farai.
Veronique.
Lo farai.
Spiega perché mi stai dicendo queste cose.
non ti amo più.
Tu interferisci.
Mi preoccupi.
L'amore è troppo difficile con te.
Odio il modo in cui discuti di cose che ignori.
Non ti amo.
Non ti amo.
Capisci ora?
Sì lo faccio.
Sono molto triste...
ma lo capisco.
Vedi, puoi fare due cose contemporaneamente.
Per capire dovevi farlo.
Musica e linguaggio.
Devi lottare su due fronti.
Ma mi hai davvero spaventato.
Anche io, spesso ho paura.
CONTINUANO L'OPPRESSIONE IN OCCIDENTE
Alcuni compagni hanno cattive abitudini
lavorative, l'antitesi dello spirito marxista.
Come catturare uccelli con gli occhi bendati.
Perchè mi stai guardando?
Non sono un animale strano.
Sono un essere umano.
E il tuo sguardo
è lo stesso dei bianchi in America che guardano i neri
o degli arabi che guardano gli ebrei,
o viceversa in Medio Oriente.
E nel mondo comunista, russi
che guardano i Cinesi.
1, 2, 3, 4, 5.
Non c'è volto che non possa essere disegnato,
come il volto di un sogno.
Serge Dimitri Kirilov.
Non Novalis.
Ma è stato votato ieri.
Ma è uno studioso, non un poeta.
Uno studioso di poesia come Brecht di teatro.
Il Partito controlla le armi. Le armi non devono controllare il Partito.
Povero Novalis.
Come unire la teoria marxista-leninista
e la pratica della rivoluzione?
C'è un noto detto.
È come sparare a un bersaglio.
Proprio come mirare al bersaglio,
Il marxismo-leninismo deve mirare alla rivoluzione.
Puoi non essere d'accordo
con i termini che uso per definire il problema.
Ma se, come la maggior parte dei
lavoratori, che usano le mani e la testa
giudichi o senti vagamente che il
capitalismo oggi non è migliore di ieri...
Torna a Mosca!
Sia come sviluppo economico e sociale,
sia come stile di vita, come sistema di relazioni
tra uomo e uomo.
Con il loro lavoro, con la natura.
Con i popoli del mondo.
Kosygin e Johnson sono assassini.
è inoltre condannabile dall'uso che fa o non fa delle risorse e della scienza,
delle capacità creative presenti e future,
di ogni persona.
E Siniavskij?
E se aderisci al socialismo con quel sentimento
il problema della sua ascesa al potere è posto in questi termini.
Una volta ammesso che la rivolta armata e le barricate
non possono più verificarsi nel capitalismo avanzato di paesi economicamente evoluti
in Francia, Svezia, Italia,
puoi essere d'accordo con il Partito Comunista Francese...
Revisionista, revisionista!
TERZO MOVIMENTO DEL FILM
Non è Michel?
Credi sia lui?
Ascolta come pronuncia la "s".
Forse hai ragione.
Forse anche Jean-Claude è lì.
Veronique te l'ha detto?
A luglio lui arriverà con le istruzioni del comitato centrale
sull'inizio delle ostilità e contro chi.
- Ci sono dentro? - NO.
Il gruppo di combattimento avrà una propria organizzazione, personale e finanze.
Qui è Radio Pechino.
Compagni e amici...
Chi è favorevole alzi la mano.
La decisione della maggioranza è quella di creare un'organizzazione di combattimento speciale
che, in stretta osservanza della
cospirazione e della divisione del lavoro
si occuperà esclusivamente di attività terroristiche.
Ora tiriamo a sorte.
Aprilo e leggi.
Gli uomini usano le
scienze della natura
come arma
nella loro lotta per la libertà.
DIALOGO 4 HENRI DOPO LA SUA ESCLUSIONE
Da gennaio, forse dicembre.
Li hai lasciati?
Sì, beh, mi hanno escluso.
tanto è la stessa cosa.
Perché ti hanno buttato fuori?
Mi sono rifiutato di fare autocritica.
Come è successo?
Come in tutte le cellule,
c'era un voto.
Ma cosa ha portato al voto?
È iniziato
durante l'esposizione di Veronique.
Le forme di oppressione non sono le stesse.
La vita ora sotto Pompidou
non è come quella durante la guerra sotto Hitler.
Eppure, compagni e amici...
Proprio come Serge ha mostrato come l'arte non
rifletta la realtà, ma sia la realtà del riflesso,
tale è la realtà delle formule usate dagli amici di Pompidou e
Malraux per mettere al bando un film come La suora di Jacques Rivette.
È quella realtà, poiché nelle formule c'è la forma
il che mi fa pensare che sia una forma di oppressione.
Confondeva Marx e il teatro
e la politica e il teatro, e questo è romanticismo.
Si è comportata nella vita come un'attrice.
È stata influenzata da Guillaume.
Chi è lui?
Un attore.
Era uno del gruppo?
Sì... un fanatico.
Suo padre aveva lavorato con Antonin Arthaud.
Mentre con Kosygin, Wilson, Pompidou, è la dolce morte.
Se questo non ti va bene,
c'è la morte violenta nel Vietnam del Nord.
Mentre al Sud basta la dolce morte.
Ma io dico che è lo stesso
negli studi letterari e scientifici.
La sinistra ha proposto riforme.
Finché Racine ritrae gli uomini così come sono.
Finché Sade è proibito.
Finché la matematica non viene insegnata negli asili nido.
Finché sovvenzionano i froci della Comédie-Française
più di Planchon o Bourseiller.
Le riforme sono lettera
morta, perché è lingua morta.
È cultura di classe
insegnato da una classe.
Una cultura appartenente a una certa
classe che persegue una certa politica.
L'analisi...
era sbagliata.
Quindi la conclusione era irreale.
Se non sei d'accordo è...
Sì, sono per la convivenza pacifica.
Cosa sta facendo il Partito per cambiarlo? niente
Ci sono alcune cose buone.
Due settimane fa lodavano libri che confondono
parole e cose, che servono al pensiero reazionario.
Compagni, dobbiamo: uno, chiudere l'università fantoccio.
Giusto, ma come?
Cosa suggerisci, sognatrice?
Due, con il terrore.
Sì, ma che tipo di terrore?
Il terrore non porta a niente oggi.
Tuttavia,
che la cultura è lo 0,43% del bilancio nazionale...
Veronica aveva ragione.
Per quanto riguarda l'Aragona...
Se il Partito è più flessibile,
è a causa sua.
A volte ero entusiasta,
glorificando l'edificazione socialista nella mia scrittura.
Ma il giorno dopo ho ribattuto
con un'azione pratica di tipo criminale.
Si formò ciò che Hegel chiamò
una coscienza infelice.
Differiva dalla coscienza ordinaria...
LE ULTIME PAROLE DI BOUKARIN AGLI ULTIMI PROCESSI DI MOSCA
In quanto era anche una coscienza criminale.
Annuncio su France Soir il 14 giugno.
"La vecchia Russia, i grandi centri religiosi
della Russia zarista, sono tornati in vita!"
e il Primo Maggio a Mosca:
"Informazioni su Monit Travel,
4 place de l'Opera, telefono 7420646."
Dove sono i vecchi rivoluzionari?
Triste, eh?
È triste, va bene.
La loro argomentazione era Sputnik Digest.
È una rivista piuttosto disgustosa.
Ma non abbastanza
da condannare sistematicamente l'atteggiamento del Partito
come fanno in L'Humanité Nouvelle o Garde Rouge.
L'organo principale del movimento marxista-leninista francese.
Durante le elezioni di marzo,
gli unici a parlare del prezzo di un frigorifero,
della disoccupazione o di bagni, e
non solo di filosofia generale...
Non era Mitterrand o Mendes France,
erano i delegati del Partito Comunista Francese.
Non ho detto che Duclos non si è occupato dei salari, ma che non ha letto tutto Marx.
- Sei fuori strada. - Oh non lo ha letto seriamente.
Bene, io sono per la convivenza pacifica.
Lenin ha detto di tagliare un dito del nemico per salvarne dieci.
Rosa Luxembourg
capì subito quanto fosse difficile rispondere.
"Com'era turbata.
Come arrossiva senza capire quello che dicevamo"
Perché, perché i film e le opere teatrali
costano denaro e l'esercito è gratuito?
Dovrebbe essere il contrario.
Gli spettacoli dovrebbero essere gratuiti.
Chi vuole fare la guerra dovrebbe pagare per farlo.
Quando dicono che l'accordo di sinistra è una pugnalata per il Vietnam,
o che la stampa comunista...
Tutti parlano dei crimini della Guardia Rossa
durante la Rivoluzione Culturale.
Ascolta, è fantastico.
"Il primo appuntamento per Juliette e Pierre
ha aperto le porte a un nuovo mondo di magia.
Il mondo delle parole che nessuno aveva pronunciato prima di loro."
Cosa stai leggendo?
Henri mi ha dato la rivista femminile del Partito.
Vediamo.
"Come la sera prima, i loro occhi si incontrarono.
Pierre non riusciva a parlare."
Non ha senso essere comunisti per usare quel linguaggio da soap opera.
Ti proibisco di leggerlo.
Ho detto che Henri è un revisionista.
Il burlone è un re e io canto Mao Mao...
Mi ricorda le foto de L'Illustration del 1917,
che trattava i bolscevichi come beatnik.
Usavano per i bolscevichi gli stessi termini
che quel giornale usa per la Guardia Rossa.
Ti aspetti che Le Figaro dica quel genere di cose.
Ma quando L'Humanite lo fa, è disgustoso.
OK, c'è del lavoro da fare.
Per tutti.
L'altro giorno stavo leggendo L'Humanité Nouvelle.
Hanno parlato del film Johnny Guitar,
che i dirigenti del Partito avevano mostrato
in una riunione da qualche parte,
Non sono sicuro di dove.
Ma attaccano il film perché è
americano, anche se è bello.
Quindi, come dice Malraux, il grande nemico di Veronique,
la libertà non ha sempre le mani pulite.
Veronique, che succede?
qualche problema?
Ho troppi nemici.
Nemici? tu?
Ma chi?
Sai, i signori della guerra, i burocrati,
i magnati e i proprietari terrieri
e gli intellettuali reazionari.
Quelli sono i miei nemici.
Beh, sono un mucchio di nemici, in effetti.
Che cosa stai facendo?
Non molto.
Scrivo su Les Temps Modernes
come sempre, alcuni libri...
INCONTRO CON FRANCIS JEANSON
Per quest'anno ho un nuovo progetto.
Che cosa?
Voglio fare azione culturale.
Ma che cos'è?
Non credo che nessuno lo sappia ancora davvero.
E voglio provare un esperimento.
Ma cultura e azione sono parole vecchie.
Sì, ma ora la cultura è tagliata fuori dall'azione.
Almeno sembra così.
Quindi non mi interessa.
- Inoltre, sono d'accordo con te. - davvero?
Quello che mi interessa è che la
cultura dia il controllo del mondo.
Concretamente, quando lo farai?
Comincio tra due mesi.
L'esperimento durerà un anno.
Perché voglio vedere cosa è possibile.
Qual è l'esperimento?
Con un'intera squadra, proveremo...
- In che ambito? - Recitazione, per esempio.
- Teatro? - Sì, in un teatro a Châlon.
Il Teatro della Borgogna. Proveremo a...
Ti trasferirai fuori città?
Vado in Borgogna.
Ma sai, Châlon non è molto lontano.
Non è triste lasciare Parigi?
No, sono contento.
contento? si, entusiasta
Perché non posso più lavorare qui.
Comunque, non scrivo quando sono a Parigi.
I miei libri non stanno progredendo.
Forse posso iniziare questa
azione fuori Parigi e scrivere anche.
È importante agire?
Sì, se riusciamo a fare
qualcosa di efficace.
Non voglio iniziare qualcosa solo per piacere
o per calmare la mia coscienza.
Allora perché iniziare un'azione?
Mi sembra che a quel livello ci sia qualcosa da fare.
Per mettere gli uomini e le donne di oggi
in una posizione in cui siano in grado di ricevere il mondo così com'è.
Non solo per ricevere, ma per
agire su di esso, per avere un controllo.
Significa che lasci l'università?
si, la lascio, se così vogliamo dire
sto rompendo con un atteggiamento diffuso in ambito universitario,
che è considerare gli altri, quelli a cui
ci rivolgiamo, come semplici destinatari.
È vero, e non vorrei essere...
Non è importante quello che sta accadendo in Cina?
Ovviamente è importante.
Ad esempio, chiudere le università penso sia fantastico.
Giusto, pensi che sia fantastico.
Ma hai un'idea di cosa succederà dopo?
Devono riaprirle.
Gli studenti sono nei campi per ora.
Questo mi ricorda qualcosa.
Ricordi Natalia?
Sì, certamente.
I suoi genitori hanno votato per Mendes France.
Non importa.
Prima di prepararmi per gli esami con te a settembre,
io e lei raccoglievamo pesche vicino ad Avignone.
Ora mi sembra che aver fatto il
lavoro manuale prima,
mi abbia aiutato a superare gli esami.
Questo ti ha aiutato a capire quello che ho detto,
parli di filosofia?
Un po. Nel mese di giugno...
Penso che ci sia un collegamento.
A giugno non ho fatto nulla di fisico e ho fallito.
Penso che ci sia un possibile collegamento.
Qual è la conclusione?
Dovresti raccogliere le pesche?
Ma sei d'accordo con me?
C'è qualcosa che non va all'università. Molte cose.
Ovviamente.
È abbastanza evidente. quindi?
Sei d'accordo che l'istruzione è il grosso problema?
È uno dei maggiori problemi.
quindi?
Non dovremmo ricominciare da capo?
Ma come?
Chiudere le università, come in Cina.
Lo farai tu stessa?
Se le autorità non ne sono capaci.
Se necessario, le chiuderò.
Come?
Ho un'idea.
Raccontami la tua idea, se puoi.
Vedi, quello che mi fa schifo è l'insegnamento.
È sempre una questione di classe. La cultura è cultura di classe.
Conosci la mostra di Tutankhamon.
Perché tutte le persone corrono lì? L'oro.
Anche i lavoratori si comportano da borghesi e vanno a vedere l'oro.
Perché se fosse su carta, non si preoccuperebbero.
Capisco,
ma la tua idea...
- Chiudere l'università. - Ma come?
Con le bombe.
Con le bombe!
Hai intenzione di lanciare bombe?
QUESTA SITUAZIONE
Una volta uccisi studenti e insegnanti, smetteranno di andare.
L'università chiuderà.
Lo stai facendo da sola?
Beh, siamo in due o tre.
Due o tre... Ma...
Ma durante la guerra d'Algeria,
quando Djamila Bouhired ha fatto saltare in aria i caffè, tu l'hai difesa
mentre tutta la stampa era contro di lei.
Tutta la Francia era contro di lei.
È giusto.
Solo che c'era una differenza.
Dimmi se sbaglio.
Spiegamelo.
C'era un intero popolo dietro Djamila.
Uomini e donne stavano già combattendo.
Era per l'indipendenza e anch'io voglio la mia.
Vuoi l'indipendenza. Quanti di voi la vogliono così?
Mi hai detto due o tre.
Ma molte persone non se ne rendono ancora conto. E noi pensiamo per loro.
È per loro.
Pensi di poter fare una rivoluzione per gli altri?
Ma sei d'accordo che lavorare fa parte della lotta.
Ma qual è la lotta?
QUESTA SITUAZIONE DEVE CAMBIARE
Senti, se voglio conoscere la
teoria e i metodi rivoluzionari,
Devo partecipare a una rivoluzione.
Puoi partecipare, ma non puoi inventarne una.
Ma se voglio la conoscenza, ho bisogno di esperienza pratica.
- Sei d'accordo? - Si.
Ma la pratica rivoluzionaria implica essa stessa
una conoscenza della situazione.
Io conosco la situazione, tutto va male.
Oh la conosci, ma lo sai...
E questo lo farà sapere a...
E conosci un possibile rimedio?
Ma concordi che la conoscenza autentica viene dall'esperienza diretta.
Ma l'esperienza in prima persona
Ti dice il contenuto che darai in seguito alla tua azione?
Perché il terrorismo è solo l'inizio.
- Non è terrorismo? - Sì, lo è.
Quindi il terrorismo suppone delle basi sottostanti.
Abbiamo studiato per due anni la questione.
Da due anni, e come l'hai studiata?
Viviamo il problema.
Oh bene, lo vivi.
Non sei più uno studente. Potresti non sapere nulla.
So ancora alcune cose.
No, mi dispiace.
Hai ragione. So alcune cose. Non quanto te, ovviamente.
- Ci sono dentro. - Non soffro direttamente.
Io soffro e non sono la sola.
Ok, ma qual è il punto
di uccidere persone se non sai
cosa farai dopo, se non sai quali termini...
Ma sappiamo cosa faremo.
Allora, cosa farete dopo?
Non credo che voi lo sappiate.
Sai solo che il sistema attuale è orribile
e sei impaziente di farla finita.
Non orribile, solo cattivo.
Quello che facciamo dopo non è opera mia.
- Non ti importa. - No, non mi interessa. io, non lo so...
Dopo continuerò a studiare la situazione.
Veronique, dove lo studierai dopo?
Sono solo un lavoratore che produce rivoluzione.
Molto bene. Quindi sii un lavoratore e lavora davvero.
Per come stai andando, non durerai una settimana, per come la vedo io.
- Perché? - Sarai arrestato molto prima.
Ma sei scappato dalla polizia.
Ed è durato a lungo...
C'erano molti simpatizzanti tra la popolazione,
perché anche quelli non del tutto favorevoli
all'indipendenza algerina non ci hanno denunciato.
Hai dei simpatizzanti, ma non dei simpatizzanti che
arriveranno a rendersi complici dell'omicidio di massa.
E sarà un omicidio di massa.
Abbiamo bisogno di aiuto visto che alcuni comunisti
si sono alleati con i revisionisti per denunciarci.
- Non lo sapevi. - Se voi non siete preparati...
L'Humanite e Le Figaro ora sono in combutta.
Va bene,
ma la vostra azione non porterà a nulla
se non è sostenuta da un gruppo, una classe,
da molti uomini e donne
che sono completamente d'accordo e accetteranno di pagare...
Ascolta, Francis, prendiamo ad esempio i giovani nichilisti russi.
quindi?
Hanno fatto bombe e tentativi criminali.
E la rivoluzione del 1917 venne dopo. In ottobre.
Pensi di poter paragonare la Russia zarista
e la situazione attuale in Francia?
Tu ti definisci marxista-leninista...
Beh, anche se non possiamo confrontarli,
possiamo trarre una lezione dalla Cina.
Ma le lezioni che trai sono molto astratte.
Non si trae una lezione sovrapponendo...
Pensi che sia un errore?
Credo di si.
Ti stai dirigendo verso un vicolo cieco.
Alcuni compagni si fanno carico
del loro compito principale...
Ma poichè non lo prendono saldamente in mano.
Non possono fare un buon lavoro.
Tecniche di lavoro del comitato, 13 marzo 1949.
Non è tanto questo.
Te l'avevo detto che le argomentazioni
erano valide ma tutte confuse.
Il marxismo è prima di tutto una scienza.
E lì,
le discussioni erano un casino, a braccio.
Erano un po' come dei bambini.
Sì, conosci la storia dei bambini egiziani?
Allora te lo dirò.
Gli egiziani credevano che la loro lingua
fosse quella degli dei.
Un giorno, per dimostrarlo,
mettono i neonati in una casa
lontano da ogni società
per vedere se avrebbero imparato a parlare.
Parlare egiziano da soli.
Sono tornati 15 anni dopo.
E cosa hanno trovato?
I bambini a parlare tra loro, ma belando come pecore.
Non si erano accorti
che accanto alla casa c'era un ovile.
Per noi, in quell'appartamento dove eravamo,
Il marxismo-leninismo era un po' come le pecore.
Qualche volontario?
Ok. io.
Credo nel terrore.
Per me, le intere rivoluzioni
sono fatte di terrore.
Chi è?
Un rivoluzionario senza bombe non è un rivoluzionario.
Per il momento siamo solo pochi.
Domani saremo in tanti.
Domani potrei non esistere più.
Sono felice, ne sono orgoglioso.
Il terrorismo non è un atto di liberazione,
ma un mezzo per imporre un programma.
Datemi una bomba.
Datemi una bomba.
Parliamo in cucina.
Suggerisco di rifiutare la proposta di Kirilov e di tirare a sorte.
Pensi che si suiciderà?
ne sono sicuro.
Dicono così, ma quando sarà il momento...
Va avanti da due settimane.
Ma questa volta è serio.
Tuttavia, non voleva firmare il documento.
Chiediglielo di nuovo.
Ieri ho provato tutto il giorno.
Non puoi parlare con lui.
Non vuole.
Ha ancora il revolver?
Lo tiene con se.
Si arrenderà una volta che si sarà sparato.
Ascolta, Serge...
Dammi il documento.
Nella mia tasca.
Lasciami in pace.
L'hai firmato?
Io, Serge Dimitri Kirilov,
ho assassinato Michael Sholokov,
il ministro della cultura sovietico,
a Parigi come ospite del governo francese.
Lo scopo di questo omicidio era,
uno, impedire che il burattino sovietico inaugurasse
i nuovi edifici universitari
dove doveva parlare davanti al burattino Malraux...
Vai avanti.
Due, questo è il primo omicidio di una serie.
La violenza sarà la risposta al soffocamento
culturale volutamente imposto alle università.
Serge Kirilov, 15 agosto 1967. Molto bene.
Metto il cappello o no?
No, non lo farò.
Hai la pistola? Si
Come si chiama di nuovo?
Ehm, Shokolov...
No, Sholokov.
Sei sicuro?
Sì, è così.
Ma non posso chiedere il suo nome.
Fai come abbiamo già detto, tu chiedi...
Quando guarda il registro, tu cerchi Sholokov.
Sarà capovolto.
Scrivono in grande, è facile.
D'accordo? Va bene, d'accordo.
quindi?
Ha aperto la porta e io ho sparato. andiamo.
Merda, merda, fermati.
Che cosa succede?
- Ho fatto un errore. - Come, un errore?
Ho letto bene Sholokov
capovolto e il numero della sua stanza, 23.
Ma siccome era a testa in giù ho invertito.
23 è diventato 32, quindi sono andata nella stanza 32.
Hai sparato al tizio nella 32.
Torna indietro.
Ma stavolta parcheggia di fronte.
-Noi... -comunisti...
-Non solamente... -non litighiamo...
-contro le guerre giuste...
-ma partecipiamo attivamente.
Si è suicidato?
Non lo sapevo.
Kirilov.
Se il marxismo-leninismo esiste,
allora tutto è permesso.
Significa che dobbiamo prestare...
Attenzione...
All'aspetto quantitativo di un problema...
e fare analisi quantitative.
Sono stufo di questo lavoro!
Devi partecipare al cambiamento della realtà.
Forse tornerò a Besançon.
Ti unirai al normale Partito Comunista?
Certamente, appena trovo lavoro.
Ho fatto domanda in un laboratorio.
E se non funziona,
Andrò nella Germania dell'Est.
Hanno bisogno di chimici.
Peccato per i tuoi litigi.
So che è stupido.
Ma sai, quello che voglio...
è un po' di tranquillità.
Erano troppo fanatici.
"Il silenzio dello spazio infinito."
Non è il silenzio che mi spaventa, ma il suono e la furia.
Non li hai più visti?
Non so cosa ne sia stato di loro.
TEATRO ANNO ZERO
LA
VOCAZIONE
TEATRALE
DI
GUILLAUME MEISTER
Guarda, che divertente.
TUTTE LE STRADE PORTANO A PECHINO
È disgustoso. La mamma sarà furiosa.
Guarda, hanno messo tuo cugino.
Forse hanno ucciso il ministro.
Spero che non abbiano fatto niente all'interno.
E
Frutta e verdura!
I SUOI
ANNI
Lattuga, pomodori...
DI
Ravanelli e uova: 10 centesimi!
Un prezzo unico, frutta e verdura!
Una lattuga: 10 centesimi.
APPRENDISTATO
10 centesimi, un prezzo, tenta la fortuna.
E
DI
VIAGGI LUNGO LA STRADA
Non voglio vedere nessuno.
Non offenderti se il mio zelo rompe il segreto della tua solitudine.
Da quanto tempo hai così tanta paura?
Da quando Marcel mi ha lasciato.
Oh, madame, sotto quale stella crudele hai messo al mondo lo sfortunato oggetto di un amore così tenero?
DI UN VERO
Che cosa diventerò?
Non dubitare mai, Madame, che un dio stia combattendo per te. Il sacrificio è finito.
TEATRO SOCIALISTA
Basterà che ti unisca ai Marxisti-Leninisti.
No, io voglio vendetta.
- Perderai. - Vai fuori di qui.
Ma perché partire?
Perché essere il nemico di te stessa?
Provo troppo dolore.
Basta, smettila. È tempo di essere logici.
ULTIMA SCENA DEL FILM
Cosa dovrei dire ai tuoi?
gli scriverò io.
Sei pazza.
Tu sogni.
Ok, è finzione, ma mi ha avvicinato alla realtà.
Ad ogni modo tutto deve essere pronto per sabato. Vieni, Blandine?
Pensaci bene.
Avevo già pensato a tutto.
La fine dell'estate significava per me il ritorno a scuola.
cioè la ripresa di una lotta, per me e i miei compagni.
D'altra parte, mi sbagliavo.
Pensavo di aver fatto un salto in avanti.
E ho capito
Che avevo fatto solo il primo timido passo di una lunga marcia.
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