Would you like to inspect the original subtitles? These are the user uploaded subtitles that are being translated:
1
00:00:41,625 --> 00:00:44,208
Definisi āMaddoja Bineā itu sesungguhnya...
2
00:00:44,208 --> 00:00:47,416
...berasal dari kata āMaddojaā
3
00:00:47,416 --> 00:00:48,625
...itu bahasa Bugis
4
00:00:48,916 --> 00:00:50,958
yang artinya ābergadangā
5
00:00:51,083 --> 00:00:52,583
Kemudian āBineā...
6
00:00:52,583 --> 00:00:54,291
...itu artinya ābenih padiā
7
00:00:54,291 --> 00:00:57,041
Bibit yang akan di tanam
oleh para petani di sawah
8
00:00:57,458 --> 00:01:01,666
Sehingga kalau dua kata itu digabung
akan membentuk suatu kata majemuk
9
00:01:01,958 --> 00:01:02,791
āMaddoja Bineā
10
00:01:03,041 --> 00:01:06,666
dan ini sudah tidak bisa
dipisahkan lagi, āMaddoja Bineā
11
00:01:06,666 --> 00:01:08,833
sudah mengandung
satu pengertian tersendiri
12
00:01:08,833 --> 00:01:10,750
Jadi, jika orang berkata...
13
00:01:10,750 --> 00:01:12,541
...ādi mana orang Maddoja Bine?ā
14
00:01:13,291 --> 00:01:15,083
pemahaman kita tentang ā
Maddoja Bineā...
15
00:01:15,291 --> 00:01:18,833
...bukan lagi sekadar begadang
menunggu padi saja
16
00:01:18,833 --> 00:01:21,750
Tetapi dia adalah serangkaian
upacara adat...
17
00:01:21,750 --> 00:01:26,583
...yang dilaksanakan di suatu tempat
dalam rangka (mengupacarakan) benih
18
00:01:27,333 --> 00:01:30,333
[Suara gemuruh petir]
19
00:02:26,458 --> 00:02:31,166
Awal mula Maddoja Bine itu
memang tidak ada referensi...
20
00:02:31,166 --> 00:02:33,458
...yang menjelaskan tentang itu
21
00:02:33,750 --> 00:02:34,875
...bahwa kapan dimulai
22
00:02:34,875 --> 00:02:38,250
tapi saya perkirakan
bahwa Maddoja Bine itu
23
00:02:38,250 --> 00:02:43,250
dimulai sebelum Islam datang
di Sulawesi Selatan
24
00:02:43,416 --> 00:02:46,000
atau di Kabupaten Barru ini
sebelum...
25
00:02:46,000 --> 00:02:48,958
...Masyarakat di Kabupaten Barru
menganut agama Islam
26
00:02:48,958 --> 00:02:50,791
karena di Kabupaten Barru itu...
27
00:02:50,833 --> 00:02:53,833
...Islam datang dibawa oleh
28
00:02:53,958 --> 00:02:56,708
....dari Kerajaan Gowa
ke kerajaan Tanete
29
00:02:56,708 --> 00:02:58,750
yang kemudian
kerajaan Tanete itu...
30
00:02:59,541 --> 00:03:01,500
...pada pemerintahan
31
00:03:01,583 --> 00:03:03,000
Raja Petta Pallaseā Laseāe
32
00:03:03,000 --> 00:03:05,750
itu yang dianggap sebagai
raja pertama Tanete yang memeluk Islam
33
00:03:05,916 --> 00:03:09,416
itulah yang memengaruhi
raja-raja kecil lainnya
34
00:03:09,666 --> 00:03:10,666
...menganut agama Islam
35
00:03:10,666 --> 00:03:13,208
termasuk di Barru ini
36
00:03:13,208 --> 00:03:15,291
karena dulu ada empat kerajaan
37
00:03:40,041 --> 00:03:41,958
apakah itu minyak harum ? /
iya !
38
00:04:24,208 --> 00:04:26,500
apakah berasnya sudah kalian ambil ?
39
00:04:26,500 --> 00:04:28,708
ini, ini berasnya !
40
00:04:28,708 --> 00:04:32,166
kalau kita pakai baki sebaiknya jangan dinaikkan dulu,
karena agak sulit menatanya
41
00:04:34,250 --> 00:04:37,208
kalau ini apa ? /
Bedak
42
00:04:53,291 --> 00:04:56,250
Pakailah sedikit gincu
jika kau sedang melakukan ini
43
00:04:56,958 --> 00:04:59,458
cobalah pakai warna yang cerah di bibirmu /
besok sajalah bersolek !
44
00:04:59,458 --> 00:05:02,333
kenapa harus bersolek ?
yang penting diri kita bersih !
45
00:05:02,333 --> 00:05:04,625
...Sangiang Serri kan senang bersolek !
46
00:05:05,041 --> 00:05:07,625
Dia (Sangiang Serri) sama sekali tidak bersolek,
hanya menjaga kebersihan diri
47
00:05:08,375 --> 00:05:10,958
boleh saja kita bersolek
jika bertih ini terlihat bersih
48
00:05:10,958 --> 00:05:12,958
tapi kalau terlihat seperti ini
(tertawa)
49
00:05:12,958 --> 00:05:16,833
percuma rasanya bersolek
jika bertihnya seperti ini
50
00:05:18,125 --> 00:05:19,875
harusnya tidak seperti ini
51
00:05:20,333 --> 00:05:24,166
tidak usahlah repot bersolek,
yang penting perlengkapan kita bersih
52
00:05:24,166 --> 00:05:25,791
(tertawa)
53
00:05:25,791 --> 00:05:27,375
hal seperti itu saja
harus disampaikan berkali-kali
54
00:05:28,000 --> 00:05:30,041
padahal saya sudah sepuluh tahun
melayaninya di rumah ini
55
00:05:30,041 --> 00:05:31,291
Benarkah sepuluh tahun ?
56
00:05:31,291 --> 00:05:34,041
tentu saja ! sudah tidak salah lagi
57
00:05:34,583 --> 00:05:37,750
semakin kita menua,
kita juga semakin lupa
58
00:05:38,375 --> 00:05:40,916
justru tidak ada yang lebih
tua dari saya disini (tertawa)
59
00:05:40,916 --> 00:05:44,541
Sebelum Petta Pallaseā Laseāe
masuk Islam...
60
00:05:45,291 --> 00:05:48,500
...ada raja sebelumnya
yang bernama Datu Gollae
61
00:05:48,958 --> 00:05:51,875
saya dasarkan kesitu
karena Datu Gollae ini adalah...
62
00:05:51,875 --> 00:05:56,166
...raja yang dianggap
menganjurkan pertanian
63
00:05:56,708 --> 00:06:01,500
jadi, kerajaannya subur
di anggap berhasil karena...
64
00:06:01,833 --> 00:06:03,125
...pertanian
65
00:06:04,458 --> 00:06:06,416
Datu Gollae ini belum
beragama Islam
66
00:06:06,833 --> 00:06:11,125
dia masih menganut paham
agama orang terdahulu
67
00:06:11,791 --> 00:06:18,833
atau menurut antropologi
disebut agama bugis kuno
68
00:06:38,708 --> 00:06:40,708
Sangiang Serri ini sendiri
69
00:06:40,708 --> 00:06:46,208
sebenarnya berasal dari suatu mitologi
yang ceritanya seperti ini...
70
00:06:46,208 --> 00:06:49,583
di Botting Langiā itu
ada Batara Guru...
71
00:06:49,583 --> 00:06:52,958
...memiliki seorang putri
yang bernama We Oddang Riu
72
00:06:53,458 --> 00:06:56,666
ketika We Oddang Riu
diutus ke bumi...
73
00:06:56,666 --> 00:07:00,041
...kebetulan dia
meninggal dunia di bumi
74
00:07:00,375 --> 00:07:03,750
maka dimakamkanlah
We Oddang Riu di bumi ini
75
00:07:03,833 --> 00:07:05,750
jadi menurut kepercayaan
I Laga Ligo itu...
76
00:07:06,208 --> 00:07:08,000
...bumi kita terbagi
menjadi tiga bagian
77
00:07:08,000 --> 00:07:12,166
jadi ada dunia atas, dunia tengah,
dan dunia bawah
78
00:07:12,166 --> 00:07:16,333
atau ada Botting Langi, Buru Liu,
dan Pertiwi
79
00:07:25,875 --> 00:07:30,041
Setelah We Oddang Riu
dikebumikan di bumi tengah ini
80
00:07:31,166 --> 00:07:35,333
tumbuhlah rumput di atas kuburnya
81
00:07:35,916 --> 00:07:40,000
rumput itu setelah cukup waktunya
mengeluarkan buah
82
00:07:40,000 --> 00:07:43,333
mengeluarkan buah,
dan berbulir-bulir
83
00:07:43,833 --> 00:07:46,750
itulah yang mereka sebut
sebagai padi
84
00:07:47,166 --> 00:07:52,916
jadi, We Oddang Riu ketika
masih berada di Botting Langi
85
00:07:52,916 --> 00:07:55,125
kemudian turun ke bumi
sudah bernama...
86
00:07:55,125 --> 00:07:56,541
...Sangiang Serri
87
00:07:57,125 --> 00:08:00,625
We Oddang Riu memiliki
seorang pengikut
88
00:08:03,166 --> 00:08:05,958
tapi sebenarnya mereka
adalah saudara sesusuan
89
00:08:05,958 --> 00:08:08,291
itulah yang kemudian
menjelma menjadi...
90
00:08:09,208 --> 00:08:10,625
...Meongmpalo Karellae
91
00:09:13,958 --> 00:09:23,583
Wahai semuanya...
92
00:09:23,583 --> 00:09:43,625
...naiklah kalian
ke rumah pabbicara
93
00:09:43,625 --> 00:09:59,458
...hingga ia bahagia
94
00:09:59,458 --> 00:10:14,041
...dan bertolak dari Luwu
95
00:10:14,041 --> 00:10:42,208
...dan bertahta di Ware yang meyakini
96
00:10:43,625 --> 00:10:59,041
...dan meraih kebaikan
97
00:10:59,041 --> 00:11:25,666
...berkat We Datu Tuhan Semesta Alam
98
00:11:59,916 --> 00:12:07,416
kita sedang memotong pepaya untuk acara Maddoja Bine /
Apakah speaker ibu Wana sudah ada ?
99
00:12:07,416 --> 00:12:11,541
iya, sudah ada ! ambil saja di bawah /
kita mau gunakan untuk Massureā malam ini
100
00:12:12,083 --> 00:12:14,958
Apa yang bisa ditarik
sebagai nilai-nilai di sini ?
101
00:12:15,375 --> 00:12:16,833
sebenarnya ada banyak
102
00:12:16,833 --> 00:12:18,166
yang pertama...
103
00:12:19,000 --> 00:12:20,000
...kegotongroyongan
104
00:12:20,000 --> 00:12:23,666
karena sikap gotong royong ini
sudah mulai terkikis
105
00:12:23,666 --> 00:12:27,333
kalau dulu yang bisa diambil
sebagai nilai gotong royong...
106
00:12:27,666 --> 00:12:31,333
...jika ada yang melaksanakan Maddoja Bine
banyak orang yang membawa makanan
107
00:12:31,791 --> 00:12:32,791
kue-kue
108
00:12:32,791 --> 00:12:35,833
karena lokasinya di fokuskan...
109
00:12:35,833 --> 00:12:37,875
...jadi semuanya datang
110
00:12:38,250 --> 00:12:40,291
sekarang, saya khawatir
hal seperti itu sudah hilang
111
00:12:40,291 --> 00:12:41,250
tidak ada lagi
112
00:12:41,250 --> 00:12:45,458
maksudnya, yang melaksanakan acara itu
hanya mereka sendiri yang mengupayakan...
113
00:12:45,500 --> 00:12:49,458
...bagaimana menyelesaikan
persoalan seperti itu
114
00:12:49,458 --> 00:12:51,375
jadi tidak ada lagi
kegotongroyongan
115
00:12:51,375 --> 00:12:55,916
Tapi saya yakin, di daerah
seperti Binuang tidak seperti itu
116
00:12:56,166 --> 00:12:59,458
mereka masih melaksanakan
dengan niat penuh...
117
00:12:59,583 --> 00:13:03,541
...meskipun beberapa hal
sudah mulai bergeser
118
00:13:39,666 --> 00:13:42,000
Biar saya yang menyajikan di piring
119
00:13:48,083 --> 00:13:49,166
(bercerita kisah perjalanan sangiang serri)
kenapa bisa tidak?
120
00:13:49,166 --> 00:13:50,625
sayangnya mereka
tidak singgah di Bone
121
00:13:50,625 --> 00:13:52,000
oh iya? /
iya!
122
00:13:53,000 --> 00:13:53,833
Kalau Luwu?
123
00:13:54,416 --> 00:13:57,166
hanya Luwu lalu Maiwa
124
00:13:57,625 --> 00:13:59,625
di situlah mereka bertolak
125
00:13:59,666 --> 00:14:03,625
seperti daerah Paddumpu,
disebut juga dalam sureā
126
00:14:04,708 --> 00:14:08,666
mereka singgah di Paddumpu,
Langkemme, Kessi
127
00:14:08,666 --> 00:14:11,041
Mangkoso /
Mangkoso !
128
00:14:21,041 --> 00:14:23,416
Satu hal yang dipertahankan
disana adalah...
129
00:14:24,125 --> 00:14:25,708
...epos Meongmpalo Karellae
130
00:14:26,083 --> 00:14:28,750
Tetap dipertahankan,
dan tetap harus dibacakan
131
00:14:28,750 --> 00:14:30,000
di dalam acara
Maddoja Bine
132
00:14:30,333 --> 00:14:33,375
makanya di daerah seperti itu
memiliki profesi Passureā
133
00:14:51,708 --> 00:14:54,708
Iya, kira-kira sudah 50 tahun (Massureā)
134
00:14:55,708 --> 00:14:59,708
pekerjaan Massureā itu
diperuntukkan untuk acara Maddoja Bine
135
00:14:59,875 --> 00:15:02,500
dan tradisi Maddoja Bine
tidak boleh ditinggalkan...
136
00:15:02,500 --> 00:15:04,291
...bagi adat orang Barru
137
00:15:04,833 --> 00:15:07,958
Peran passureā dari dulu
memang sudah ada
138
00:15:08,125 --> 00:15:11,583
itu kan dari zaman
pra Islam (peran passureā)
139
00:15:11,583 --> 00:15:13,916
Ilmu (massureā) itu juga diwariskan
secara turun-temurun
140
00:15:14,291 --> 00:15:16,541
iya, saya punya kitab aslinya...
141
00:15:16,875 --> 00:15:19,208
...milik nenek saya
142
00:15:19,750 --> 00:15:23,375
Passureā itu tidak dilaksanakan
melalui kursus atau sekolah, tetapi...
143
00:15:23,791 --> 00:15:25,541
...dipelihara turun temurun
144
00:15:25,833 --> 00:15:28,083
Jadi passureā dirasa
masih bertahan jika...
145
00:15:28,333 --> 00:15:31,041
...tradisi Maddoja Bine
masih dilaksanakan di tempat itu
146
00:15:31,500 --> 00:15:34,500
jika tidak dia (passureā)
tinggal menjadi semacam sastra
147
00:17:02,041 --> 00:17:04,583
Kemudian bagaimana
hubungan dengan tuhan ?
148
00:17:04,958 --> 00:17:10,250
tuhan yang di maksud di sini
adalah yang āsakralā itu
149
00:17:10,250 --> 00:17:16,791
kita tidak bisa menerjemahkannya
sebagai tuhan āAllahā yang kita sembah saat ini
150
00:17:18,083 --> 00:17:24,625
Karena itu, tradisi dari dulu
sudah mengalami peralihan
151
00:17:25,000 --> 00:17:26,166
Tetapi kembali lagi
kepada kepercayaan
152
00:17:26,166 --> 00:17:28,500
kalau yang ditanyakan tentang masa lalu,
ya tentu saja...
153
00:17:28,500 --> 00:17:34,208
...kepercayaannya masih kepada
mitologi (Sangiang Serri)
154
00:17:34,541 --> 00:17:36,666
tetapi jika sekarang,
tentu mengalami peralihan
155
00:17:37,416 --> 00:17:39,541
makanya sekarang orang-orang
banyak menghubungkan...
156
00:17:39,541 --> 00:17:41,208
...tetapi menurut saya
157
00:17:41,208 --> 00:17:46,625
tidak wajar juga menghubungkan
sebuah tradisi dengan kemusyrikan
158
00:17:47,416 --> 00:17:52,833
kita tidak bisa langsung
menjustifikasi seperti itu
159
00:17:52,875 --> 00:17:57,833
karena kita tidak tahu
perbuatan syirik itu...
160
00:17:57,833 --> 00:18:00,583
...tergantung kepada
niat orang yang melaksanakan
161
00:18:43,583 --> 00:19:14,416
Pada saat itulah sang kucing berbaring...
162
00:19:14,416 --> 00:20:12,083
...lalu menenangkan jiwa dan
sekujur tubuhnya juga terasa nyeri
163
00:20:12,416 --> 00:20:13,500
Isinya (sureq) nasihat...
164
00:20:13,500 --> 00:20:16,916
...yang di maksud nasihat adalah
kita dilarang melakukan hal yang buruk...
165
00:20:17,166 --> 00:20:19,166
...kita dituntut untuk berbuat baik
166
00:20:19,333 --> 00:20:36,416
Berkata sebuah nasihat
Meongmpalo Karellae...
167
00:20:36,666 --> 00:20:45,666
...perkataan seekor kucing
168
00:20:46,666 --> 00:20:48,750
Laki-laki atau perempuan
yang penting dia bisa (massureā)
169
00:20:48,750 --> 00:20:51,041
maka dari itu saya mengajar...
170
00:20:51,041 --> 00:20:53,333
...saya ingin ada yang
menggantikan saya nantinya
171
00:20:53,875 --> 00:20:56,583
...menggantikan saya
jika sudah tiada, seperti itu
172
00:20:56,583 --> 00:21:00,500
Jadi saya ingin mengajarkan mereka
173
00:21:00,666 --> 00:21:02,583
...bagi yang ingin belajar,
akan saya ajarkan
174
00:21:02,583 --> 00:21:04,125
...Laki-laki dan perempuan
175
00:21:16,500 --> 00:21:25,208
Meskipun ikan air asin kumakan...
176
00:21:25,208 --> 00:21:34,208
...meskipun ikan air tawar kubawa lari
177
00:21:34,875 --> 00:22:01,666
...aku tidak pernah diusik oleh tuanku
yang dermawan, yang empunya rumah
178
00:22:01,666 --> 00:22:03,916
Sediakan daun sirih...
179
00:22:05,041 --> 00:22:06,458
...minyak harum
180
00:22:07,000 --> 00:22:08,500
...dupa
181
00:22:08,666 --> 00:22:09,416
...bertih
182
00:22:09,416 --> 00:22:10,333
...pesseā pelleng (lilin dari kemiri)
183
00:22:10,541 --> 00:22:13,208
Semuanya mengandung
makna pada kebaikan
184
00:22:13,208 --> 00:22:15,250
Adapun lipatan sirih itu...
185
00:22:15,250 --> 00:22:21,666
...satu dibuat runcing,
satunya lagi dibuat bersila
186
00:22:21,666 --> 00:22:24,000
...berbentuk alif dan lam
187
00:22:25,041 --> 00:22:27,125
Demikian juga bertih,
awalnya berjumlah sedikit...
188
00:22:27,125 --> 00:22:28,416
...menjadi banyak
189
00:22:29,375 --> 00:22:31,208
Sedangkan minyak harum...
190
00:22:31,875 --> 00:22:35,083
...sesuatu yang kasar,
bisa menjadi licin setelah dioles
191
00:22:35,416 --> 00:22:36,791
Adapun dupa memiliki makna...
192
00:22:37,125 --> 00:22:39,833
...harapan yang senantiasa terkabulkan
193
00:23:07,958 --> 00:23:10,833
saya sisihkan kemana ini ? /
di sana saja
194
00:23:18,375 --> 00:23:20,458
apa benihnya hidup ? /
iya !
195
00:23:22,541 --> 00:23:24,625
tolong beri saya piring besi
196
00:24:14,000 --> 00:24:32,750
Masuk dalam ikatan,
diarahkan naik oleh Tuhan Semesta Alam
197
00:24:32,750 --> 00:24:50,958
...Datu Sangiang Serri lalu berkata,
kasihanilah wahai tuanku
198
00:24:50,958 --> 00:25:07,333
...turunlah kembali
ke Dunia Pakkatawareng
199
00:25:09,583 --> 00:25:27,166
...atas keinginanmu dan perlakuanmu
engkau diturunkan ke bumi
200
00:25:27,166 --> 00:25:44,833
Datangkanlah hasil yang berkah
kepada semua orang yang menyayangimu
201
00:26:38,541 --> 00:26:42,833
Yang menjadi harapan saya adalah,
bagaimana kegiatan tersebut agar tetap lestari
202
00:26:42,833 --> 00:26:45,291
...meskipun sudah tidak
dilaksanakan secara umum lagi
203
00:26:45,291 --> 00:26:48,000
...tapi di tempat-tempat tertentu
seperti di Binuang
204
00:26:48,000 --> 00:26:50,750
harus dipertahankan
205
00:26:50,750 --> 00:26:54,375
Yang kedua adalah
ini merupakan tugas generasi kita
206
00:26:56,208 --> 00:26:57,916
....harus segera menulis
tentang itu (Maddoja Bine)
207
00:26:58,041 --> 00:27:03,083
agar bisa menjadi
catatan dalam sejarah nanti
208
00:27:03,083 --> 00:27:05,500
...ketika nanti kita semua
sudah tiada
209
00:27:07,000 --> 00:27:08,666
anak cucu kita masih
dapat membaca
210
00:27:08,666 --> 00:27:11,458
Bahwa pernah suatu ketika
ada tradisi seperti ini
211
00:27:11,791 --> 00:27:14,583
...yang bisa dibaca melalui
buku atau artikel
212
00:27:15,541 --> 00:27:17,041
Tidak akan pernah hilang (Maddoja Bine)
213
00:27:17,333 --> 00:27:20,041
sekalipun orang-orang
mengatakan āhilangkanā tidak akan pernah.
214
00:27:20,041 --> 00:27:21,125
Karena leluhurku berkata...
215
00:27:21,208 --> 00:27:23,500
āsekalipun semuanya sudah meninggalkan ini,
lakukan sajaā
216
00:27:23,916 --> 00:27:25,958
ājika tidak ada yang menemanimu,
lakukan saja sendiriā
17726
Can't find what you're looking for?
Get subtitles in any language from opensubtitles.com, and translate them here.
Afrikaans
Akan
Albanian
Amharic
Arabic
Armenian
Azerbaijani
Basque
Belarusian
Bemba
Bengali
Bihari
Bosnian
Breton
Bulgarian
Cambodian
Catalan
Cebuano
Cherokee
Chichewa
Chinese (Simplified)
Chinese (Traditional)
Corsican
Croatian
Czech
Danish
Dutch
Esperanto
Estonian
Faroese
Finnish
Galician
Georgian
German
Greek
Guarani
Haitian Creole
Hausa
Hawaiian
Hebrew
Hmong
Hungarian
Icelandic
Indonesian
Irish
Italian
Japanese
Kazakh
Kinyarwanda
Kirundi
Kongo
Korean
Krio (Sierra Leone)
Kurdish
Kyrgyz
Laothian
Latin
Latvian
Lithuanian
Luganda
Luo
Luxembourgish
Macedonian
Malagasy
Malay
Maltese
Maori
Mauritian Creole
Moldavian
Mongolian
Myanmar (Burmese)
Montenegrin
Nepali
Norwegian
Pashto
Persian
Polish
Portuguese (Brazil)
Portuguese (Portugal)
Quechua
Romanian
Romansh
Russian
Samoan
Scots Gaelic
Serbian
Sesotho
Setswana
Seychellois Creole
Shona
Sindhi
Sinhalese
Slovak
Slovenian
Somali
Spanish
Swedish
Tajik
Thai
Tigrinya
Tonga
Turkish
Turkmen
Ukrainian
Uzbek
Vietnamese
Welsh
Wolof