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el misterio tiene una explicación muy diferente.
El poderoso espíritu de la Madre Monte
mantiene a los niños escondidos en la selva.
ELIECER: Temíamos que el espíritu quisiera quedarse con los niños.
El espíritu podría querer que los niños
se queden con él en la jungla y nunca regresar a casa.
La Madre Tierra se los quería coger para él.
Pero ya se vuelven salvajes, ya se vuelven para él.
Ya se vuelven madremontes también.
Ya ellos quedan, como por decir, encantados en la selva.
Vivos, pero ya con pensamiento de ellos.
Ellos quedan normales,
pero ya con el pensamiento de la Madre Tierra.
Por aquí va un animal.
NARRADORA: Para Eliecer, su creencia de que los niños
están controlados por los espíritus
parece confirmarse
cuando hacen un descubrimiento.
Por aquí subió. Es el rastro de una danta.
Y siempre donde encontramos las huellas de los niños,
encontramos el rastro de la danta.
NARRADORA: Los pueblos indígenas creen que los espíritus pueden controlar
cualquier criatura de la selva.
Pero el tapir tiene una fuerte conexión con los espíritus,
quienes podrían estar usándolo para guiar a los niños hacia sus garras.
ELIECER: Nosotros creíamos y suponíamos
que ella era quien transportaba a los niños.
El tapir es una criatura especial que sabemos que puede conectarse
con los espíritus de la selva.
DAIRO: El tapir tiene mucho poder.
Trae destrucción, maldad, enfermedades. Todo eso él trae.
Toda la nación sigue aguantando su respiración, para ver cómo termina
esta operación de rescate. Una de las técnicas que usan
para contactar a los niños, es enviar mensajes de helicóptero,
mensajes de audio de la abuela de los niños
en su propia lengua indígena.
NARRADORA: Si es el miedo lo que hace que los niños se escondan,
el general cree que hay algo que podría tranquilizarlos.
Grabamos un perifoneo directamente a los niños con la voz de la abuela.
Porque era una voz más cercana a los niños y generaba más confianza a ellos.
Yo mandé el audio, tanto en el español y en la lengua materna de los niños.
(HELICÓPTERO)
(VOZ DE LA ABUELA)
SÁNCHEZ: Coloquemos unos grandes reflectores,
unos grandes parlantes como si fuera un gran concierto, con la voz de la abuela
para que atrajera a los menores.
(VOZ DE LA ABUELA)
Entonces yo le dije: "Hey, Lesly".
(POR ALTOPARLANTE) Lesly, le pido un favor, que yo soy su abuelita Fátima.
Hija, le agradezco esté quieto, parado, si ustedes escuchan el micrófono.
Hija, esté parada ahí.
FÁTIMA: Eses es mis palabras.
Entonces, esté parada, quieta, sentada, sea como sea, yo digo.
(VOZ DE LA ABUELA)
NARRADORA: Pero a pesar de las súplicas de su abuela Fátima,
parece que ni siquiera su voz
podría liberarlos de las garras de los espíritus de la selva.
(VOZ DE LA ABUELA)
LESLY: Puedo escuchar claramente la voz de mi abuela.
(VOZ DE LA ABUELA)
LESLY: Pero un espíritu en mi pensamiento
me dice que no responda.
YERITZA: Yo creo que ella se sentía acompañada por alguien.
Ella sentía como si alguien lo estuviera cuidando a ella.
Todos esos bichos raros que hay en el monte.
Y esa noche, yo soñé, Magdalena, mi hija vino y abrió.
Yo estaba ahí. Primero me habló como en el oído.
Cuando me dijo: "Ma, ¿por qué luchas por mis hijos?
Yo los voy a llevar, es mío".
Y yo quedé, mira.
Entonces, la madre de tierra espiritualmente lo tienen a los niños.
NARRADORA: Mientras intenta rastrear a los niños,
Eliecer también está luchando por comprender
cómo puede ganarse el favor de los espíritus.
Y por qué están manteniendo a los niños bajo su control.
ELIECER: Los seres que existen dentro de la selva,
nosotros para ellos somos los malos.
De estar dañando la naturaleza,
le hace creer a los niños que nosotros somos malos.
Entonces por eso a veces
pasa el ejército por el lado y no los ve.
Entonces lo que sí
estamos es bregando a cómo despegarlos de ese ser, que nos lo entregue.
A eso es que nosotros tenemos que enfrentarnos,
y eso es lo que nosotros planificamos todas las noches, con nuestro compañero.
Todo es a través de la oración que nuestros abuelos nos enseñaron.
NARRADORA: Mientras el equipo de rescate no puede encontrar a los niños
ni con tecnología, ni con conocimientos espirituales,
(LADRIDO)
parece que Wilson, a pesar de seguir perdido en la jungla,
logra encontrarlos.
LESLY: El perro nos encuentra en la selva.
Lo amamos. Nos encanta estar con él.
No sabemos su nombre.
Se queda con nosotros durante días. Es como si estuviera cuidándonos.
Pero después de un tiempo, nos deja.
No sabemos a dónde ha ido.
NARRADORA: Y excepto por un breve momento,
los soldados tampoco vuelven a ver a Wilson.
VILLEGAS: El compañero mío lo alcanzó a ver.
Lo intentaron jugarle, lo intentaron motivar para que viniera,
pero el perro seguía asustado. Solamente lo miró,
volvió y cogió otra vez para atrás y se perdió otra vez en la selva.
NARRADORA: ¿Se lo habrán llevado los espíritus?
SÁNCHEZ: Al final, la selva lo reclama como parte de ella, como ofrenda sagrada.
FLAVIO: El perrito que quedó,
expuso la vida de él para salvar también a los niños.
Algunos creen que fue un intercambio
entre la vida de los cuatro menores por la de Wilson.
La selva decidió eso.
Nosotros creemos que simplemente fue una reacción
bastante fuerte de Wilson, que se alteró y que lo perdimos.
NARRADORA: Ya no hay más señales de los niños
para ofrecer una esperanza renovada.
La falta de alimentos y agua potable,
la amenaza de enfermedades y los animales peligrosos
significan que, después de más de cinco semanas perdidos en la jungla,
pocas personas tienen la esperanza
de que los niños sigan con vida.
De alguna manera, el camino de los buscadores
nunca se ha cruzado del todo con el de los niños,
mientras deambulaban por la frondosa selva.
Pero ahora, por fin, los niños están demasiado cansados
para seguir caminando.
LESLY: Estoy cansada.
Tenemos tanta hambre.
Simplemente, no podemos ir más lejos.
Nos sentamos y hacemos un pequeño campamento.
Me siento con el bebé entre mis piernas,
y nos quedamos en ese lugar, solo esperando.
NARRADORA: Llevar casi 100 buscadores indígenas a la selva
parece haber terminado en fracaso.
Muchos de los guardias comienzan a volver a sus aldeas.
Pero el general no puede dejar de pensar en los niños.
SÁNCHEZ: Me los imaginaba
con hambre, con desespero,
con tristeza, abandonados.
Y me torturaba demasiado.
Algunos de ellos me decían, "General, ¿ya para qué los busca?
Ya están muertos".
Pero también habían otras voces
que me decían, "Están vivos".
Una de ellas era mi esposa.
Decía, "Ellos están vivos".
"Si fuera tal vez un niño de la ciudad, estarían muertos.
Pero yo siento en mi corazón que están vivos".
Todos los días también oraba.
Y ese día, ingresé a la capilla a rezar.
Dios quiera que estén vivos.
Le pedí que me iluminara, que me ayudara,
que me mostrara un indicio de qué hacer.
El mensaje era claro.
Inmediatamente, organicé todo
y me fui a la selva a buscar a nuestros cuatro menores.
NARRADORA: Es raro que los comandantes de alto rango
se unan a los soldados en primera línea.
Pero la esperanza, la creencia y el deber hacen que el general Sánchez
esté dedicado a asegurarse de hacer todo el esfuerzo posible.
Cuando llegamos allá, lo primero que hice fue
abrazar a nuestros comandos y unirnos en una oración.
Me puse el morral, el fusil, el casco,
y comenzamos en la búsqueda a gritar: "¡Lesly, Lesly, Lesly!"
¡Lesly!
¡Mi amor!
NARRADORA: La familia de los niños también está decidida
a mantener vivas sus esperanzas.
Tenemos que tener fuerza, tenemos que orar para que los niños salgan
con vida y sanos. Los niños tienen que salir.
Tenemos que orar mucho para que los niños salgan.
FÁTIMA: Yo estaba llorando.
Y los dolores que yo sentí, la angustia que yo sentí,
yo pensé que yo no voy a amanecer.
Fidencio narraba toda la noche.
O sea, que no le pase nada a los niños,
que le vaya bien, duerma con ellos,
despache ese espíritu que lo tiene mal, corregido.
Entonces Fidencio le dijo, "Cuidado, esta noche voy a narrar".
"Si Dios quiere, mañana se va a encontrar".
FIDENCIO: Yo no perdí la esperanza, o sea, yo no.
Antes, el contrario.
Según la charla que yo hacía, más me salía la inteligencia.
Yo decía, aquí hay algo.
Sí, o sea, hay algo.
NARRADORA: Fidencio reza y reza,
suplicando al espíritu que libere a los niños de sus garras.
FIDENCIO: Si usted está en algo y se le está abriendo la mente,
es porque va a lograr, ¿sí?
Yo pude hacer eso, que yo no lo perdí.
NARRADORA: Eliecer quiere seguir buscando en la selva,
pero está al borde del agotamiento.
Pronto, también lo trasladarán en avión de regreso a su aldea.
Por eso utiliza las plantas sagradas Ambil y Mambe,
en un esfuerzo final por establecer la conexión correcta con los espíritus.
ELIECER: Fuimos tan humildes, le suplicamos, le rogamos.
Nosotros siempre decíamos en nuestros espacios de mambeo, decíamos,
"Padre, perdona por las malas actuaciones que tenemos nosotros en la vida".
NARRADORA: Y en toda Colombia, los ancianos indígenas
también están orando por la liberación de los niños.
LUIS ACOSTA: Nosotros, los indígenas,
que estamos en la selva, nos comunicamos con nuestros mayores,
quienes desde los territorios nos guiaban espiritualmente
sobre cómo movernos en la selva.
FIDENCIO: Cuando logramos el acercamiento correcto al espíritu de la jungla,
el espíritu finalmente, pudo liberar a los niños de sus garras.
(TRUENOS)
NARRADORA: Increíblemente, los niños llevan
casi seis semanas perdidos en la jungla.
A Eliecer se le acaba el tiempo.
En solo cuatro horas, debe partir en un helicóptero militar.
Finalmente, la selva le ofrece un regalo extraordinario.
ELIECER: De repente, llegó algo que uno no se puede explicar.
Ahí es donde encontramos esa tortuga.
NARRADORA: Los pueblos indígenas creen que la tortuga tiene poderes especiales.
ELIECER: Este es el que nos va a entregar a los niños.
Porque en sí, a nosotros, siempre les llevamos,
que ella es un animal misterioso.
Si usted le pide un deseo, ella se lo va a conceder.
Pero si ella le concede el deseo, usted tiene que liberarla.
Tortuga, tú eres quien me va a entregar a los niños.
Así que ven conmigo.
NARRADORA: Inspirado por encontrar la tortuga mágica,
Eliecer se adentra, una vez más, en la jungla,
con la nueva esperanza de que esta vez encontrará a los niños.
ELIECER: Seguimos, después de nosotros coger, entanchar la tortuga,
seguimos cargando, subiendo colinas, bajando,
cogiendo la orilla a un caño.
Y seguimos subiendo.
En esa subida, nuevamente a la colina.
NARRADORA: De repente, escuchan un sonido extraño.
(BEBÉ BALBUCEANDO A LO LEJOS)
(BEBÉ BALBUCEANDO A LO LEJOS)
ELIECER: Quieto, ¿qué fue?
(BEBÉ BALBUCEANDO CERCA)
¡Son los niños!
Y corrimos a cogerlos.
Lo que pasa es que ellos ya tenían un cambuchecito,
ya tenían el tobillito amarrado, con hojas encima, todo.
Bendecido, bendito sea mi Dios, encontramos a los niños, vean.
Y yo lo primero que miro, ¿tres?
Y yo pregunto, ¿y el niño dónde está?
Y el niño, él estaba acostadito, ya no se podía parar.
Totalmente débil.
Lo paramos, lo recogimos.
En un transcurso de unos diez minutos, máximo veinte minutos,
estaba un grupo de militares.
Ahí ya le hicimos entrega a los militares.
¡Suero!
- ¡Sienta al niño! - Ya viene tu papá, ¿sí?
Debe tener frío, loco.
(MILITARES HABLAN ENTRE ELLOS)
ELIECER: En ese momento, inmediatamente pensé,
"¡La tortuga!"
"Verdad, hay que liberarla". Y me fui a buscarla.
Gracias, tortuga,
por cumplirme el deseo.
Gracias.
Y la solté, bien pueda irse.
Se liberó.
Milagro, milagro, milagro.
Es una emoción indescriptible,
alegría en el corazón de saber que los habíamos encontrado,
¡pero vivos!
Terminamos el viernes con una excelente noticia.
Cuarenta días en la selva.
Y yo agradezco mucho que los soltaron.
Gracias, mi Dios. Gracias, Padre Celeste.
Usted me escuchó.
La selva colombiana ha sido testigo de un verdadero milagro
que tiene como protagonistas a cuatro niños.
Fue como una alegría, gracias a Dios encontraron a los niños.
De la emoción de que mis sobrinos volvieron a casa otra vez.
"Un maravilloso testimonio de sobrevivencia en la selva colombiana".
Así es como el presidente de Colombia
describe el rescate de cuatro niños indígenas
que han estado desaparecidos desde el primero de mayo.
FIDENCIO: Yo lloré, pero de la alegría.
Y pensando de que, sí, se logró.
Porque, mientras buscaba a los niños, yo sentía como un peso.
Sí, es que yo estaba cargando un peso.
Pero ya después que se encontró, ya ahí lo respiré.
Entonces ya me tranquilicé.
Es como que se me bajó ese peso.
NARRADORA: Los cuatro niños son sacados de la jungla en avión
y llevados, inmediatamente, al hospital.
Están gravemente desnutridos
y no todos podrían haber sobrevivido mucho más.
Eliecer Muñoz ha regresado a su hogar,
y su esposa en la aldea de Jiri Jiri.
Hoy por hoy,
yo me he puesto a reflexionar muchísimo,
a cambiar mi pensamiento,
decirme que soy un héroe.
Para mí, es un esfuerzo de todos.
Pero la mayor parte
la hizo el Padre Creador.
La otra parte la hicieron los mayores, desde sus asientos.
Es de nosotros empezar
a valorarnos entre nosotros mismos.
Porque la esencia de nosotros como pueblos indígenas no se puede perder.
NARRADORA: La cooperación entre los héroes militares y la Guardia Indígena
ha sido aclamada como un hito significativo
en la historia de Colombia.
SÁNCHEZ: Indudablemente, sin los indígenas
no los hubiéramos encontrado ese día.
El éxito de todo ello radica en haber creado esa confianza
que finalmente es el valor más fuerte que...
No necesita uno dinero para comprarlo.
NARRADORA: El General Sánchez se ha convertido
en el padrino de la bebé Cristin.
Los niños están comenzando a recuperarse de su terrible experiencia.
Lesly está poniéndose al día con la escuela y mirando hacia el futuro.
Sin duda, su resiliencia y perseverancia
serán el arma que utilice para enfrentar cualquier adversidad
que se le presente de ahora en más.
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