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Este programa é baseado em fatos disponíveis em domínio público

e registros oficiais. A emissora não se responsabiliza

pelas opiniões expressas neste programa.

O departamento de investigação criminal prendeu o Nithyananda,

mas não encontrou nenhuma vítima.

Eles estão se dirigindo ao público e pedindo

a qualquer vítima que se apresente. Por quê?

Por causa do medo.

Quem vai falar? Pode ser de alta classe ou classe média,

mesmo que o nome verdadeiro não conste na acusação.

Com base nas denúncias de Dharmananda,

a polícia de Tamil Nadu registrou contra Swami Nithyananda

acusações de estupro, organização criminosa,

abuso sexual e também de ferir sentimentos religiosos.

Nithyananda está sob fiança desde 2010,

com várias acusações criminais incluindo estupro.

Eu perguntei aos dois delatores do caso,

à vítima de estupro e ao ex-devoto, Lenin,

por que eles achavam

que aquelas imagens precisavam ser divulgadas.

O que chamava a atenção nas imagens que precisariam divulgar?

Então eles me explicaram

que, se ela tivesse falado, talvez nem a família dela

teria acreditado nela, ela não sabia se acreditariam.

Ela achava que não havia como convencer

os devotos, a família dela e os outros,

por isso tiveram que expor ao mundo,

principalmente para as pessoas do ashram que o Nithyananda tinha outra face.

UM ESCÂNDALO HISTÓRICO

DOIS DE JUNHO DE 2012 UMA ACUSAÇÃO DE ESTUPRO IDENTIFICADA

Eu vim à mídia hoje para que a verdade seja conhecida.

Para que vocês

não cometam o mesmo erro que eu.

Pelo menos vocês podem se salvar.

Nithyananda Swami foi meu guru e deus.

Desde meu primeiro encontro com Nithyananda em 2004,

fui levada a acreditar que ele era um messias moderno.

Fui levada a confiar totalmente em Nithyananda,

a deixar minha mente lógica e intelecto de lado

e me render incondicionalmente

para obter iluminação ou jeevan mukti.

Meu nome é Aarthi Rao.

Para proteger a minha identidade

e a honra da minha família,

meu nome foi alterado.

O departamento de investigação mudou meu nome na acusação

para Amala.

Isso já faz um ano e meio.

Dezoito meses desde que a acusação foi feita.

Mas não há nem sinal de um julgamento.

Nithyananda dizia que pressionar as pernas dele

também era uma meditação.

Eu costumava fazer tudo que mandavam.

Era quase como, não sei, uma forma de meditação...

E uma vez, quando...

eu estava fazendo isso, Nithyananda me chamou

e me pediu para pegar um copo de água para ele.

Eu enchi um copo, levei até lá e entreguei na mão dele.

Ele pegou o copo de água e colocou de lado.

Ele me abraçou

e fiquei totalmente em choque na hora.

Um swami, um asceta que eu via como meu guru

de repente, do nada, me abraçou e me beijou.

E eu não sabia o que fazer.

Na hora, eu perguntei

o que ele estava fazendo.

Eu era uma mulher casada e ele era um asceta.

Como ele podia fazer uma coisa dessas?

Eu perguntei para ele, totalmente chocada.

Nessa hora, ele...

O GURU, O VÍDEO SEXUAL E A BRIGA INTENSA

NÚMERO DESCONHECIDO

Se ele não tem nada a esconder, por que está fugindo?

SEITA PERIGOSA

DOIS DE JUNHO DE 2012 UMA ACUSAÇÃO DE ESTUPRO IDENTIFICADA

Qualquer pessoa acusada de qualquer tipo de crime

tenta se apresentar como vítima.

É um padrão que nós vemos no mundo todo, não é?

Em políticos, celebridades...

E o Nithyananda usou isso.

Ele começou a dar a entender que forças

em volta dele estavam tentando atacá-lo.

Outros ashrams estavam sendo visados na época.

O controverso guru Nithyananda,

que enfrenta acusações graves como estupro e intimidação,

alega ser vítima de perseguição religiosa.

Eu estou muito chocado e surpreso.

Como as pessoas podem fazer uma acusação de estupro contra mim?

É quase como acusar de furto algum líder,

um presidente, um primeiro ministro, um Estado.

É uma bobagem.

Àquela altura, já tinha se passado dois anos desde a divulgação do vídeo,

ele teve muito tempo para montar sua defesa.

O Lenin era o vilão.

Mas quando a Aarthi entrou na briga,

ele fez os dois parecerem uma força unida do mal,

que estava tentando, sei lá, acho que ele até chegou a nos dizer

que ela era a encarnação de algum tipo de demônio

que tinha tentado matar Paramashiva em outra vida.

Ele construiu uma narrativa em torno daquilo

e todos os devotos acreditaram.

Nós estávamos cientes do fato de que algumas pessoas

tinham saído e falado, mas eles nos disseram

que a mídia paga tinha interesse em destruir o hinduísmo.

Então, quando Aarthi Rao falou em público,

eles já tinham dito para nós que ela queria chamar a atenção,

que tinha seduzido o guru e ele tinha rejeitado ela,

e que ela estava fazendo aquilo para se vingar dele.

E nós acreditamos.

Todos nós na Índia conhecemos as acusações falsas

feitas por uma mentirosa chamada Aarthi Rao.

Nós temos certeza de que ela está mentindo porque é cheia de doenças.

Ela é tão contagiosa que seu registro médico

diz que só de tocar no lábio dela, ela pode transmitir herpes.

Nithyananda está espalhando

que eu tenho Aids e outras infecções sexualmente transmissíveis.

A lei indiana proíbe expressamente a humilhação de mulheres

com a intenção de insultar a honra delas.

A dissonância cognitiva àquela altura

era tão ridícula, porque eu sabia...

que ela estava dizendo a verdade.

Mas...

ela estava dizendo para o mundo todo,

contando para as pessoas e isso que era errado.

Não o que ele fez com ela ou o que ela estava dizendo.

- O que alegou na sua denúncia? - Eles aceitaram dinheiro.

Quem quer que tenha aceitado está nos chantageando,

está mostrando esse vídeo e dizendo que vai fazer acusações falsas

para me prender. Então, por todos esses crimes,

nós fizemos uma denúncia.

Ele sabe como usar a lei e a polícia.

Eu já vi muitos casos como esses

cobrindo crimes.

Criminosos fazem isso.

Uma denúncia contra a denúncia.

Mas um swami, um suposto asceta fazer isso foi um choque.

Nithyananda não é um homem qualquer.

Ele é capaz de muitas coisas.

Então a Aarthi Rao talvez tenha pensado em todas essas coisas

e depois tenha decidido se pronunciar.

Quando ela soube que ele fez o mesmo com muitas outras,

ela foi lá e colocou uma câmera escondida.

Essas coisas foram divulgadas

e, naturalmente foi bem diferente do caso anterior a esse.

Mesmo sabendo que eu era uma vítima

ele disse que era um relacionamento muito espiritual,

algo como estar em um plano metafísico.

Nithyananda dizia essas coisas para fazer lavagem cerebral em mim.

Eu expliquei isso e tentei convencer o Lenin do que eu pensava.

E naquele momento, ele me incentivou

a falar sobre esse comportamento.

Eu não fui a única.

Há muitas outras como eu.

Até mais antigas do que eu.

E elas confiavam completamente no Nithyananda.

DOIS DE JUNHO DE 2012 UMA ACUSAÇÃO DE ESTUPRO IDENTIFICADA

MAIO DE 2006 MEDITAÇÃO LEVA À FÉ

Eu fui para lá em 2006.

No começo, a gente ia mais pelo grupo de meditação.

Como havia centenas de milhares de pessoas seguindo ele,

eu achava que ele seria um bom guru.

Inicialmente, não precisava de convite para entrar.

Eu gostava de trabalhar na cozinha na época.

Então eu estava mais acostumada a trabalhar na cozinha de lá

ou na galeria.

A galeria era a loja que vendia fotos dele, colares de flores.

Eu também trabalhei lá por um tempo.

Para ser sincera, éramos loucos na época.

Às vezes, em um nível quase de delírio.

Nithy saía quando o sol nascia.

Ele falava para a gente que o sol nascia porque ele aparecia.

Nós acreditávamos muito nele ingenuamente

e achávamos que Deus estava entre a gente.

Quando ele visitava a cozinha,

ele dizia que tinha sentido o cheiro da comida

e pedia para comer.

Ele puxava uma cadeira e ficava esperando.

Ele agia com liberdade, como um membro da família.

Ele costumava me dizer que tinha medo de mim.

Ele achava a minha filha mais assustadora ainda.

Eu tenho três filhas.

As minhas filhas são minha vida.

Sangeetha é minha terceira filha.

Ela sentia curiosidade pela espiritualidade

e era cheia de energia, igual a esta daqui.

- Jansi. Foto. - O que foi, meu bem?

- Foto? Tome, leve. - Ali.

Isso, leve e vá para lá.

Pelo visto, vai cair um toró.

Ela sempre foi bem simples desde pequena.

Não usava joias nos braços, no pescoço ou no nariz.

Parecia uma santa dentro de casa.

Ela era muito simples.

Disse que precisava participar do grupo de meditação

para se recuperar do estresse depois de se formar em Administração.

Ela queria ficar um mês no ashram.

Ele era como um deus e um guru, muito importante para nós no começo.

Depois do vídeo do escândalo, eu não sabia em que acreditar.

Nas palavras dele ou no vídeo. Eu fiquei confusa.

Para mim, aquilo manchou alguém que ficava em um pedestal muito alto.

Então, eu comecei a investigar o que estava acontecendo nos bastidores.

Eu investiguei e, assim como o Lenin,

tentei entender como era tudo lá dentro.

Além disso, a Aarthi Rao tinha passado por muita coisa lá.

Sair daquilo como ela saiu deve ter sido difícil.

Depois do que eu descobri, não consegui mais tolerar.

Comecei a me afastar do ashram,

mas minha filha foi ficando cada vez mais envolvida.

Eu falei para ela que não gostava daquilo,

que se ela quisesse ir para outro lugar, era só dizer.

Eu a levaria a outro.

Aquele não parecia mais ser um bom ashram.

Ela levou a maior parte dos pertences para lá sem eu saber.

Levou escondido. Ela resolveu passar um tempo lá.

Nós tentamos, mas ela não quis voltar.

Eu praticamente implorei para ela,

mas ela me disse que queria passar mais dez dias lá.

E dez dias depois, quando fui até lá,

eles já tinham dado o kavi para ela, as vestes laranja.

Eu não podia mais levá-la para casa.

Minha filha tinha muito respeito por aquele homem.

Durante a visita, decidi perguntar a ele

por que tinha dado as vestes para ela,

porque eu queria levar minha filha para casa.

Se uma pessoa recebe essas vestes,

sete gerações antes e sete gerações depois

todos os karmas e pecados da casa são perdoados

através daquela única pessoa.

Eu disse para ele deixar os pecados do passado no lugar deles,

para não dar as vestes para ela, porque eu queria levá-la para casa.

Ele disse que não era mais possível.

Quando a pessoa faz o voto,

o voto de brahmacharya, ou, como eles chamavam, os sanyas,

ela vive com o mínimo de coisas, sem roubar, sem violência.

A pessoa não tem mais o direito de viver a vida como ela quiser.

Nós tínhamos que cortar laços com a família,

nos despedir e mandar nossas bênçãos.

A nova família é o guru e a organização dele.

Essa vira a nossa vida. Não é mais com a nossa família,

não é mais na família que nascemos.

A relação com o guru é tudo mesmo.

Como asceta, a pessoa não tem mais relacionamento,

além daquele como o guru e não pode ter apego

a nenhum outro ser humano.

Me disseram para não manter contato com meus amigos ou família.

Não era uma ordem, era para tentar não fazer.

Seria melhor para o crescimento espiritual. Sempre havia essa barreira.

Mas, ao mesmo tempo, não ficamos com raiva de ninguém por isso.

Sentimos raiva de nós mesmos.

Você não sabe como resolver, mas sabe que está fazendo errado.

Quando a gente entra nesse tipo de coisa,

também há uma sensação de poder que aquilo dá em certos momentos.

Eu preciso de alguém que possa me direcionar,

direcionar minha vida, o propósito e a importância do que eu fazia ou não

e devo fazer a partir de agora.

E no fim das contas, é o seu ou o meu estado mental

que decide surgir e chegar à superfície.

Essa é a verdade.

Depois que a pessoa decide entrar em um ashram,

ela acaba esquecendo de toda a família rápido.

Até entrarmos, éramos mãe e filha.

Quando estávamos lá, cada uma tinha o seu quarto,

cada uma trabalhava separada, cada uma em um canto

e não sabíamos nem onde a outra estava dormindo.

Ela era líder de um grupo de dez membros.

Reuniões, bênçãos, curas, trocas de energia.

Todas essas atividades eram gravadas.

Eram atividades diárias do Swami.

Pessoas dos EUA, Malásia, Singapura assistiam à transmissão

que a equipe dela produzia.

Para fazer tudo isso, eles tinham que acordar entre 4h e 5h.

E iam dormir só às 2h.

Duas horas. Duas da manhã.

Ele era um deus. É como se você não fosse nada sem ele.

Ela já tinha sido convencida disso.

Aquilo não era uma ordem religiosa, para começo de conversa.

Era um campo de trabalho.

Mas nada nos votos que nós fizemos

dizia que teríamos que ficar 24 horas por dia à disposição

do líder da seita.

Depois de um tempo, ele virou líder do adheenam em Madurai.

Não sei como, mas o declararam líder do adheenan de lá.

E foi assim que ele tentou assumir o controle de lá.

MAIO DE 2006 MEDITAÇÃO LEVA À FÉ

27 DE ABRIL DE 2012 DESEJO DE PODER

Um adheenan é um local de ensino

e tradição do shivaísmo.

O patrono, por assim dizer, daquele adheenan,

é quem guia aquela comunidade específica de pessoas

ao shivaísmo de Tamil Nadu.

Arunagirinatha, Sri Gnana Sambandha Deshika Paramacharya Swamy,

líder do adheenan da cidade de Madurai há 37 anos,

escolheu Nithyananda para ocupar uma posição como a dele

e ser o seu sucessor e próximo líder.

Uma pessoa não pode vir de fora e dizer que é pontífice

com base no treinamento dela.

É preciso fazer parte da organização.

É preciso ser escolhido em uma determinada idade

e existe um sistema que prepara alguém

para ser líder de um grupo do shivaísmo em Tamil Nadu.

Com o título de Vossa Santidade,

o ducentésimo nonagésimo terceiro Paramahamsa Nithyananda.

Aquilo foi um escândalo.

Eu assumo o compromisso de transformar o adheenan de Madurai

em uma organização religiosa internacional.

Aquele sempre tinha sido o objetivo dele.

Títulos como Paramahamsa, Supremo Pontífice,

ducentésimo nonagésimo terceiro, todos esses títulos importavam.

Porque ele era um homem de Deus que tinha caído em desgraça

e ninguém achava ele importante.

Então foi uma grande vitória ele conseguir

aquele instituto enorme no sul da Índia.

Ele estava pronto para sentar no trono de uma tradição milenar.

Quando as pessoas do instituto de Madurai

convidaram o Nithyananda para ser líder,

ele aceitou prontamente e com muita alegria.

O pontífice do adheenan de Madurai

tentou dar muitas justificativas

para ter escolhido o Nithyananda,

mas as pessoas não estavam prontas para aceitar.

Pessoas como ele são responsáveis por difamar nossa sociedade.

Ele não deveria se tornar líder de nenhum instituto

e nem receber reconhecimento

Esses santos e babas falsos deveriam estar presos.

Houve uma reação negativa contra ele de outros institutos

e ativistas hindus. E se falou muito na mídia,

de como deixariam Nithyananda ser líder de Madurai,

um instituto tão grande.

Nithyananda deve ser o líder do instituto de Madurai?

Muitas pessoas dizem não se sentir à vontade em tê-lo

como líder de uma instituição religiosa de tanto prestígio.

Mas aqueles que o apoiam insistem que não há nada de espiritual

nessa batalha jurídica.

Fui cobrir aquele protesto no adheenan de Madurai.

Quando cheguei lá, já estava totalmente tomado pelos discípulos

do Nithyananda.

Tem fogo de todos os lados. Estou lutando contra o fogo.

Tantas armas estão sendo apontadas para mim.

Armas mortais de destruição.

Estou virando todas elas e mandando de volta para eles.

Para os mesmos.

Tudo era centrado nele. Por isso, uso a palavra seita.

Tudo girava em torno do Nithyananda.

Ele tentou se infiltrar ali e, na época, ele fez muitas declarações absurdas.

Podem vir, então. Podem vir.

Ele foi ficando cada vez mais arrogante durante aquele período.

Deixem a sociedade ser mais pura. Digam para ela ser mais pura.

Sejam mais puros.

Me preocupei muito depois de ver a arrogância deles.

Quando o Nithy estava feliz, comemoravam o dia todo,

como um festival.

Era uma verdadeira festa.

Mais ou menos naquela época, nos chamaram a Madurai

e nós fomos. Sangeetha fazia trabalho voluntário

e eu estava em uma aula.

Eles pediam que todos escrevessem perguntas

que seriam feitas para ele responder.

Um por um, todos iam até lá.

Quando olhávamos para cima, víamos as palavras exibidas.

As respostas às perguntas que fazíamos eram exibidas

e o Nithy as lia em voz alta em uma tela grande.

- Em uma tela? - Uma telona.

Foi quando perguntei à minha filha o que estava acontecendo no ashram,

porque era demais para compreender e não gostei nada daquilo.

Eu pedi para ela vir para casa.

Sem olhar para mim, ela balançou a cabeça. Não quis vir.

Não sei o que disseram para ela. Só balançou a cabeça.

Então eu pedi para ela voltar quando quisesse.

Ele planeja cada passo.

Ele se prepara para falar com a imprensa, prepara as declarações.

A forma como ele pensa no que vai falar

não é o que se espera de um guru espiritual.

Um guru espiritual deve ser espontâneo,

todos aqueles processos,

questões com a polícia, tribunal,

as denúncias divergentes.

Ninguém espera que um guru se envolva com essas coisas.

As coisas mudaram totalmente lá.

Naquele dia, vim trabalhar e meu editor-chefe

me mandou para aquela coletiva de imprensa.

Eu tinha que ir à coletiva de imprensa no ashram de Bidadi.

Quem é você?

27 DE ABRIL DE 2012 DESEJO DE PODER

SETE DE JUNHO DE 2012 NÃO ATIRE NO MENSAGEIRO

Era sete de junho de 2012.

Um dia bem normal para mim.

O lance do Nithyananda era o assunto do momento,

eu precisava fazer algumas perguntas para ele.

Eu tinha uma ideia geral...

As alegações da Aarthi Rao e do Vinay Bharadwaj.

Na acusação feita por Lenin, Vinay é mencionado na acusação de estupro.

O departamento de investigação de Karnataka recebeu

uma declaração de Vinay por e-mail confirmando as acusações de estupro

contra Nithyananda.

Vinay foi apresentado a Swami Nithyananda

nos Estados Unidos em 2005.

A vida de Vinay virou do avesso depois daquilo.

Ele se sentiu motivado a promover o hinduísmo em todo o mundo,

e fez os votos nos ashram em 2007.

Em 2008, Vinay decidiu deixar o ashram permanentemente.

Em 2010, Nithyananda foi preso pelo escândalo sexual.

O editor-chefe me chamou na sala dele.

Ele tinha um envelope.

Vinay também tinha aberto um processo contra ele.

Era a citação de um tribunal dos Estados Unidos

que o Nithyananda estava evitando.

Se fosse entregue, ele não poderia pisar nos EUA.

Falei que entregar citações não era o meu trabalho. Sou jornalista.

Ele disse que, se eu entregasse aquela citação

seria a maior justiça que eu poderia fazer

às vítimas do Nithyananda.

Começou com a entrevista da Aarthi Rao,

mas a coisa esfriou e as pessoas esqueceram que aquilo tinha acontecido.

E eu não fazia ideia, não tinha a intenção de entregar

a citação naquele dia.

Como sempre, fui lá e passei pelo procedimento de segurança

do ashram de Nithyananda.

O meu carro foi revistado, tudo isso.

SETE DE JUNHO DE 2012

O líder do adheenan de Madurai estava com o Nithyananda.

Uns 200 devotos dele também estavam lá,

sentados atrás do pessoal da mídia.

Qual é a denúncia contra Vinay Bharadwaj, Swami?

São um grupo de pessoas que conspirou contra mim

e tentou tomar a organização e sua riqueza.

Vinay Bharadwaj cometeu algum crime nos Estados Unidos,

as pessoas que foram vitimizadas por ele entraram com um processo.

Mas por que o senhor não recebeu nenhuma citação do Vinay Bharadwaj?

Ele enviou citações do tribunal que o senhor não recebeu?

Não, eu não sei se alguma citação foi enviada.

Não sei disso, não chegou nada.

Soube que o seu pessoal está evitando as citações.

Não, isso não é verdade. Isso não é verdade.

A pessoa que chega com a citação não pode entrar no ashram.

Você vai ver e entender a ideia geral

dessas pessoas reunidas conspirando.

Não apenas conspirando, porque eles não têm sucesso

em tomar a organização, em abusar de mim.

Foi naquele momento que tive que entregar a citação.

Não, eu não vou receber. Ele não pode vir aqui.

Por favor, não pegue. Não aceitem. Não.

Não está aqui como advogado, está como alguém da imprensa.

Por favor, não deixem. Não permitam.

Eu, Ajit, entrego a citação de Vinay Bharadwaj...

Por favor, pare. Vá embora.

Vá embora.

Aí começou o caos.

Começaram a chamar os discípulos dele,

especialmente a Ma Achala.

Você faz parte da imprensa?

Se não for da imprensa, saia.

- A mídia foi convidada. - Só pode fazer mídia,

- não pode fazer trabalho jurídico. - Só estou perguntando.

Quero saber se não está evitando...

Por favor, vá embora. Vá.

Foi muito repentino. Do nada, o Ajit mostrou a citação

e acho que o Nithy entrou em pânico.

Começaram a brigar com ele, gritar e uma multidão se formou em volta.

Basicamente, tentaram expulsá-lo.

Entenderam? A situação chegou a um ponto em que todo mundo acha

que pode abusar e que vai se safar disso.

Saia. Vá embora.

Fui expulso da coletiva de imprensa.

Não pode trazer documentos não autorizados.

Leve os documentos daqui. No meu espaço, não.

Sou a representante e estou deixando claro.

Não importa quem você é. Leve os documentos.

Não quero ameaças à segurança do nosso espaço.

Diziam que eu estava trazendo um envelope não autorizado.

Que não sabiam o que havia dentro.

Que podia até ser antraz.

Eu disse que tinha ido a convite deles,

que tinha passado por três níveis de revista.

E falei para abrir em frente à câmera

para ver se não era uma citação.

Eles não estavam prontos para aquilo. Não estavam.

Queriam provar que a citação não tinha sido entregue

para que Nithyananda pudesse viajar aos EUA sem problemas.

Não sabemos o que é!

A coisa toda foi exibida ao vivo.

É só abrir!

Foi uma sensação em toda Karnataka.

Até nossos concorrentes tiveram que cobrir a história.

As coisas mudaram depois daquilo.

Organizações de mulheres começaram a protestar

a favor de Aarthi Rao e outras vítimas.

Muitos protestos começaram em Bidadi e outras partes de Karnataka.

OITO DE JUNHO DE 2012

A Nithyananda, por atacar os ativistas.

Que vergonha!

A Nithyananda, por abusar de uma pessoa.

Para ser sincero, no lugar do Nithyananda

eu teria lidado melhor com a situação.

Não foi por causa da minha pergunta,

foi por causa da resposta dele que ele perdeu o controle da situação.

SETE DE JUNHO DE 2012 NÃO ATIRE NO MENSAGEIRO

19 DE OUTUBRO DE 2012 UM REI PERDE O TRONO

O controverso guru, Nithyananda,

perdeu o posto de líder do adheenan de Madurai.

O pontífice sênior, Sri Arunagirinathar,

havia nomeado Nithyananda como seu sucessor em abril,

mas desde então, tem sido pressionado pelo governo do estado,

institutos hindus e devotos que são contra a nomeação.

Nithyananda enfrenta acusações criminais incluindo estupro, em Karnataka.

Algumas mulheres alegaram exploração sexual e ele nega.

O líder do instituto de Madurai

finalmente tomou juízo, falou que ele não podia mais assumir

e tentou tirar a nomeação dele de sucessor.

Muitos podem estar cientes.

Existem algumas questões técnicas no adheenan de Madurai

e me foi dito

que um líder não pode estar lá enquanto o anterior está vivo,

então, por razões técnicas, talvez tenhamos que renunciar.

Por mim, tudo bem.

Ofereci minha renúncia voluntariamente.

Então, não tem problema. Vamos continuar

com o trabalho missionário como Nithyananda Dhyanapeetam.

Ficou óbvio que ele ficou arrasado com as ofensas verbais.

Ele não estava em um estado constante de felicidade.

E muitas vezes, ele usava a mesma resposta

para todas as nossas dúvidas, que era a que...

da perspectiva humana, nós não conseguíamos entender o Leela.

E ele nos dizia que era o avatar de um Deus.

Ele também dizia que era um espaço vazio

que espelhava o nosso espaço interior.

O guru é a personificação de todas as emoções dos discípulos.

Ele dizia que nós estávamos agitados

por causa das acusações da Aarthi

e isso fazia ele agir daquela forma.

Ou seja, ele surtava totalmente

e depois dizia que era culpa nossa.

Que os nossos sentimentos causavam as ações dele.

Não é nada fácil tentar servir uma pessoa

que tem padrões impossíveis

e expectativas impossíveis.

OUTUBRO DE 2013

Muitas das organizações sociopolíticas do hinduísmo

perdem força espiritual.

Por isso, o país continua a sofrer.

Primeira vez...

Estou tentando me conectar. Está na hora.

Precisamos nos conectar.

A força espiritual

e uma poderosa

inspiração para alcançar a sociedade.

Um líder continua a ser líder

desde que ele transforme todos em líderes.

Criar líderes

é o trabalho de um líder.

A vida lá, desde o primeiro dia, é muito caótica.

Somos mantidos distraídos e ocupados mental e fisicamente

e nem dá tempo de pensar.

Somos ensinados a nos culpar por tudo que acontece à nossa volta.

Quem não faz isso, leva broncas

sofre um abuso verbal horrível dos administradores

ou do próprio Nithy.

E, às vezes, a gente recebe uma coisa chamada prayaschitta,

que é como um castigo.

É horrível passar por isso, porque sempre é algum tipo

de privação física, seja de sono, comida ou de não poder falar.

E, ao mesmo tempo, não dá para confiar em ninguém.

Se a pessoa quer ir embora e falar para outra mulher de lá,

isso acaba chegando na administração,

chega lá na hora.

Era uma coisa triste de ver,

era horrível ver as pessoas serem castigadas por três.

Começava com Nithyananda, depois Ranjitha, Achala,

e a equipe administrativa se revezava.

As pessoas eram agredidas com palavras.

E todos ficavam encolhidos, tipo...

Eu estava deitada uma noite quando o telefone tocou.

Era um número desconhecido, não estava nos meus contatos.

Ouvi ela dizer "Mãe, é Sangeetha."

Tinham mudado o nome dela lá.

Ela se chamava Duryanandha.

Aquele homem a chamava de Nithya Duryanandha.

Era a primeira vez que ela usava o nome verdadeiro em muitos anos.

Ela disse que queria voltar para casa,

eu perguntei quando e ela disse que logo no dia seguinte.

19 DE OUTUBRO DE 2012 UM REI PERDE O TRONO

28 DE DEZEMBRO DE 2014 A LIGAÇÃO QUE NINGUÉM QUER RECEBER

Depois daquilo eu esperei todos os dias.

Ficava esperando do lado da cama por uma ligação.

Três ou quatro meses se passaram.

28 DE DEZEMBRO DE 2014

Eu recebi uma ligação do ashram.

Um dia, umas dez da noite, eu estava sentada,

quando meu telefone tocou. Eu atendi na hora e disse "alô".

Eu ouvi falarem meu nome e que minha filha tinha tido um infarto.

Eu interrompi a ligação.

Eu não disse mais nada, só desliguei e liguei para meu irmão,

que veio na hora, mesmo sendo quatro da manhã.

Nós saímos daqui e só então disseram a verdade.

Que minha filha tinha morrido.

A morte misteriosa e repentina de uma mulher de 24 anos

dentro do ashram do controverso guru Nithyananda

o colocou novamente no centro de uma polêmica.

Quando chegamos ao hospital, olhei em volta

e vi uma van na entrada lateral.

De lá estavam tirando ela.

Eles tinham colocado um sári laranja nela.

Também havia um bindi vermelho enorme na testa dela.

Do tipo que colocam em deuses.

Ela estava deitada de lado, virada.

Eu saí correndo até ela, virei seu rosto para mim

e gritei "Foi para isso que foi para lá? Seu desejo se realizou?"

Eu virei o rosto dela e uma coisa escorreu do seu nariz.

Sangue e uma coisa de cor branca escorreu do nariz

e sujou o ombro dela.

Como era uma coisa líquida, eu gritei

mas limpei com o meu próprio sári.

Eu perguntei "Foi para isso que foi para lá?"

e vieram umas pessoas e me tiraram.

O Nithyananda chamou uma das pessoas que estava comigo e disse

para chamar todos os parentes para irem até Bidadi.

Para chamar todo mundo. Tinham que enterrá-la ali.

Já que tinha feito os votos lá, não podia ser levada para casa.

Eu não concordei.

Falei que tinha um lugar para enterrar minha filha em casa,

que se ela era uma asceta então a minha casa era um templo.

Eu disse que queria ir no carro com a minha filha.

Eu pedi que, pelo menos naquela noite, eu pudesse

ficar com a minha filha uma última vez.

A mãe de Sangeetha suspeita da morte dela.

Ela tem dúvidas em relação à morte de Sangeetha, então agora

ela veio a Bangalore e prestou queixa ao superintendente

da polícia de Ramanagara.

Até não chegarmos a Krishnagiri, ninguém me disse nada.

Só me falaram que ela estava no hospital e que eu devia ir rápido.

Assim que chegamos, me contaram que minha filha estava morta

e que tinha sido um infarto.

Uma moça de 24 anos morrer de infarto é impossível.

Não temos nenhum caso de infarto em toda nossa família.

Nunca vi algo assim.

E teve o caso da jovem encontrada morta no ashram do Nithyananda.

A mãe, Jansi Rami e o pai dela, alegaram

que sua filha tinha sido assassinada.

Tem um mistério na morte da minha filha.

Eu falei para eles que tinha muitas dúvidas.

E como eu tinha suspeitas, queria que fizessem autópsia.

Então decidi entrar com uma petição

e fiz um boletim de ocorrência. Eu entreguei tudo para eles.

É. Eu entreguei tudo a eles.

Me disseram que o caso estava encerrado e não fariam mais nada.

É uma batalha de Davi e Golias.

Mesmo que a mãe esteja dizendo a verdade, não tem como o caso evoluir.

Já notei um padrão bem comum quando histórias assim são reportadas.

Tudo é meio combinado desde o começo.

Desde para onde o corpo é levado,

para qual hospital, de onde vem a necropsia...

Tudo é combinado.

E a família é deixada quase sem nada para provar suas alegações.

Na verdade, o que eu fiquei sabendo

é que a família dela tem...

um histórico de problemas cardíacos.

A irmã dela, inclusive, morreu por um problema cardíaco.

Eu não tenho provas.

Não posso produzir provas.

Mas até aí, na maioria dos atos corruptos

não é possível produzir provas.

Mesmo que tenha sido uma parada cardíaca,

as circunstâncias que levaram a isso

e depois do suposto ataque cardíaco,

o que aconteceu? Isso levanta

questões

difíceis de responder.

Sangeetha mencionou que um dos associados do ashram

tinha assediado ela.

Também fizeram ela deletar todos os dados do notebook

e do pendrive dela.

As pessoas do ashram começaram a falar

como se a gente quisesse destruir o hinduísmo.

Primeiro começaram a dizer que eu era cristã.

Depois, disseram que o Lenin também era cristão.

Aarthi Rao? Onde poderiam colocá-la? Disseram que era muçulmana.

Eu, como jornalista, muitas vezes não posso fazer nada.

Porque, se eu seguir todas as normas do jornalismo,

e não tiver nenhuma prova na minha frente,

se for só minha mente e meu coração me dizendo

que a história deles é verdadeira, chega uma hora

em que não tenho mais o que fazer.

O Nithy nunca respondeu.

Nem uma vez.

Quando a minha filha morreu e ele foi questionado,

ele disse que não tinha ideia da morte dela.

Disseram que o caso estava encerrado, que não dava para fazer nada.

Ele continuou nos enganando do mesmo jeito até o final.

Eu acreditei e o segui fielmente porque tinha muita fé nele.

Mas ele me fez perder a fé completamente.

Eu acho que mesmo que não seja fraude,

é um caso impressionante que deveria ser investigado pela mídia,

pela polícia e pelo governo desta geração.

Pela simples razão de que ele não é uma pessoa qualquer.

Esse cara alega que pode ir a qualquer parte do mundo

e criar o próprio país dele.

E chamar de país de Shiva.

E que ele é Shiva.

Que ele nem é humano.

Ele é Deus.

O mundo todo está contra mim.

Disseram para vocês não virem a Nithyananda.

Mas vocês mostraram sua integridade para comigo estando aqui.

Eu mostrarei minha integridade para com vocês

revelando a realidade e a verdade completa.

Com toda a minha integridade, eu posso dizer a verdade.

Eu sou Paramashiva.

Nenhum tribunal ridículo pode me processar.

Eu sou Paramashiva.