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1
00:00:02,360 --> 00:00:05,280
Die Mitte Europas
im 2. Jahrtausend.
2
00:00:06,360 --> 00:00:10,200
Ein Land, das lange braucht,
um eins zu werden.
3
00:00:11,760 --> 00:00:17,680
Menschen, die sich erst im Laufe der
Jahrhunderte als deutsch verstehen.
4
00:00:20,580 --> 00:00:22,040
Wer sind wir?
5
00:00:22,200 --> 00:00:23,680
Woher kommen wir?
6
00:00:32,680 --> 00:00:36,440
Fragen an ein Jahrtausend
deutsche Geschichte.
7
00:00:49,080 --> 00:00:53,160
Am Anfang will er nur Glauben
und Kirche erneuern.
8
00:00:53,320 --> 00:00:54,800
Martin Luther.
9
00:00:54,960 --> 00:01:00,880
Doch der Papst und der Kaiser fühlen
sich bedroht, belegen ihn mit Bann.
10
00:01:04,680 --> 00:01:07,760
Die Mehrheit im Volk
steht hinter ihm.
11
00:01:07,920 --> 00:01:11,240
Wird er die Deutschen spalten
oder einen?
12
00:01:26,160 --> 00:01:29,400
Der 16. April 1521
ist kein Palmsonntag.
13
00:01:32,520 --> 00:01:35,040
Und Worms ist nicht Jerusalem.
14
00:01:38,040 --> 00:01:43,800
Die Menge feiert den Mann, den die
Kirche als Ketzer verurteilt hatte.
15
00:01:43,960 --> 00:01:45,480
Wie einen Messias.
16
00:01:48,080 --> 00:01:50,320
Wir sind da, Bruder Martin.
17
00:01:53,760 --> 00:01:55,920
Noch könnten wir umkehren.
18
00:01:58,880 --> 00:02:03,040
Und wenn es der Tod selbst wäre,
der mich erwartet.
19
00:02:03,200 --> 00:02:04,800
Ich kehre nicht um.
20
00:02:07,500 --> 00:02:11,480
Martin Luther auf dem Weg
zum Reichstag in Worms.
21
00:02:11,640 --> 00:02:16,740
Zur Versammlung der Mächtigen
seiner Zeit auf deutschem Boden.
22
00:02:16,900 --> 00:02:21,420
Ein Ereignis, das den Lauf
der Geschichte verändern wird.
23
00:02:21,580 --> 00:02:27,320
Niemals zuvor bewirkte ein Mann aus
dem Volke eine solche Begeisterung.
24
00:02:27,480 --> 00:02:32,240
Der Mönch aus Wittenberg
ist Hoffnungsträger für Bürger, -
25
00:02:32,400 --> 00:02:34,640
- Bauern und niederen Adel.
26
00:02:36,280 --> 00:02:40,680
Mag er auch den Papst
und den Kaiser gegen sich haben.
27
00:02:40,840 --> 00:02:45,360
Das Volk in Deutschland
weiß Martin Luther hinter sich.
28
00:02:47,240 --> 00:02:50,240
Luther wird wie ein Sieger gefeiert.
29
00:02:50,400 --> 00:02:54,800
Dabei steht die große Stunde
der Bewährung noch bevor.
30
00:02:54,960 --> 00:02:57,120
Wird er standhaft bleiben?
31
00:02:59,480 --> 00:03:02,720
Mönchlein, du gehst
einen schweren Gang.
32
00:03:02,920 --> 00:03:05,960
In deiner Haut
möchte ich nicht stecken.
33
00:03:06,120 --> 00:03:07,600
Ich weiß.
34
00:03:13,760 --> 00:03:16,160
Ich habe das Lied angestimmt.
35
00:03:17,840 --> 00:03:21,680
Und jetzt will es meiner Stimme
zu hoch werden.
36
00:03:21,880 --> 00:03:25,280
Der Jubel kann ihm
die Angst nicht nehmen.
37
00:03:25,720 --> 00:03:30,120
Hinter der Pforte geht es
für Luther um Leben und Tod.
38
00:03:31,760 --> 00:03:35,000
Deutschland Anfang
des 16. Jahrhunderts.
39
00:03:35,160 --> 00:03:38,080
Es gibt keine politische Einheit, -
40
00:03:38,240 --> 00:03:41,920
- sondern viele Landesherren
und Territorien.
41
00:03:42,100 --> 00:03:47,240
Es gibt weniger als 10 Mio. Menschen
im deutschsprachigen Raum.
42
00:03:47,400 --> 00:03:52,320
Jeder Zehnte lebt in den Städten,
alle anderen auf dem Land.
43
00:03:52,480 --> 00:03:56,080
Man spricht von einer
gottgegebenen Ordnung.
44
00:03:56,320 --> 00:03:59,000
Von Herrschern und Beherrschten.
45
00:03:59,320 --> 00:04:02,160
Ein Reich, ein Glaube, ein Kaiser.
46
00:04:02,320 --> 00:04:07,640
Das ist die Idee des Heiligen
Römischen Reiches Deutscher Nation.
47
00:04:07,840 --> 00:04:10,760
In Worms wird sie infrage gestellt.
48
00:04:10,920 --> 00:04:15,320
Am Anfang beklagt Luther nur
Missstände in der Kirche.
49
00:04:15,480 --> 00:04:20,400
Er prangert Amtsmissbrauch,
Verschwendung und Ausbeutung an.
50
00:04:20,580 --> 00:04:25,720
Dann erklärt er, niemand stehe
zwischen Gott und dem Gläubigen.
51
00:04:25,880 --> 00:04:31,200
Schon gar nicht die Würdenträger
der römisch-katholischen Kirche.
52
00:04:31,360 --> 00:04:36,040
Die gebärden sich eher wie Fürsten,
nicht wie Seelsorger.
53
00:04:36,200 --> 00:04:40,880
Für Luther ist die Botschaft
der Bibel das alleinige Maß.
54
00:04:41,040 --> 00:04:46,120
Den "Stellvertretern Christi
auf Erden" wirft er Anmaßung vor.
55
00:04:46,280 --> 00:04:48,800
Leo X. wird zum Papst gekrönt.
56
00:04:48,960 --> 00:04:52,880
Er wendet sich vor allem
den schönen Künsten zu.
57
00:04:53,060 --> 00:04:57,800
Sie sollen seine Macht und
Herrlichkeit zur Schau stellen.
58
00:04:57,960 --> 00:05:03,640
Für Theologie interessiert sich
der Papst aus dem Hause Medici nicht.
59
00:05:03,840 --> 00:05:08,160
Die Nachwelt wird Papst Leo
als den Prächtigen bezeichnen.
60
00:05:08,320 --> 00:05:11,160
Hinterlassen wird er
vor allem Schulden.
61
00:05:11,320 --> 00:05:16,160
Unsummen werden für den kolossalen
Bau des Petersdoms ausgegeben.
62
00:05:16,320 --> 00:05:20,080
Wer soll die astronomischen
Kosten übernehmen?
63
00:05:20,240 --> 00:05:25,360
Die Gläubigen, indem sie für den
Erlass von Sündenstrafen bezahlen.
64
00:05:25,840 --> 00:05:31,160
Allein durch die Gnade Jesu,
nicht durch Geld sei dies möglich, -
65
00:05:31,320 --> 00:05:33,080
- protestiert Luther.
66
00:05:33,260 --> 00:05:37,800
Sündenerlass und Seelenheil
sind nicht käuflich zu erwerben.
67
00:05:38,080 --> 00:05:41,760
Dazu werden 95 Thesen
im ganzen Land verbreitet.
68
00:05:42,080 --> 00:05:44,760
Der Papst droht Luther den Bann an.
69
00:05:44,920 --> 00:05:49,080
Die päpstliche Urkunde
verbrennt Luther öffentlich.
70
00:05:49,240 --> 00:05:53,320
Ein Mönch, der allein
seinem Gewissen folgen will.
71
00:05:53,760 --> 00:05:58,560
Auslöser der reformatorischen
Entwicklung war der Ablass-Streit.
72
00:05:59,760 --> 00:06:04,960
Es war Luthers tiefe Überzeugung,
dass die Gläubigen getäuscht werden.
73
00:06:05,120 --> 00:06:09,760
Dass sie in Bezug auf ihr Seelenheil
geradezu gefährdet werden.
74
00:06:09,920 --> 00:06:14,760
Weil sie sich Aufgrund des Ablasses
in einer Sicherheit wiegen, -
75
00:06:14,920 --> 00:06:17,380
- die ganz und gar fatal ist.
76
00:06:17,560 --> 00:06:21,320
Luther soll in Worms
vor den Reichstag treten.
77
00:06:21,480 --> 00:06:25,400
Der Papst hat ihn schon
als Ketzer gebrandmarkt.
78
00:06:26,160 --> 00:06:30,760
Vor der Versammlung erhält er
die Chance, zu widerrufen.
79
00:06:33,480 --> 00:06:37,240
Sonst droht ihm die Reichsacht,
damit der Tod.
80
00:06:40,160 --> 00:06:42,840
Es ist der Tag der Entscheidung.
81
00:06:51,600 --> 00:06:55,280
Luther muss widerrufen,
oder er wird brennen.
82
00:06:55,440 --> 00:06:58,960
Es sei denn,
er fände mächtige Fürsprecher.
83
00:06:59,560 --> 00:07:01,080
Die hat er längst.
84
00:07:01,240 --> 00:07:05,240
Friedrich der Weise,
der sächsische Landesherr, -
85
00:07:05,400 --> 00:07:10,000
- weiß um die Popularität
seines rebellischen Untertans.
86
00:07:10,160 --> 00:07:14,160
Er versteht seine Kritik
an der Römischen Kirche.
87
00:07:14,320 --> 00:07:17,760
Den Zorn des Kaisers
wird er so oder so wecken.
88
00:07:17,920 --> 00:07:20,600
Friedrich der Weise ist mächtig.
89
00:07:20,760 --> 00:07:26,280
Er ist einer der sieben Kurfürsten
im Reich, die den Kaiser wählen.
90
00:07:26,440 --> 00:07:31,360
Wie auch der Markgraf von
Brandenburg, der König von Böhmen.
91
00:07:31,520 --> 00:07:33,520
Der Pfalzgraf bei Rhein.
92
00:07:33,680 --> 00:07:37,460
Und die Erzbischöfe von Köln,
Mainz und Trier.
93
00:07:40,760 --> 00:07:45,360
Wenn einer König und Kaiser
des Reiches werden wollte, -
94
00:07:45,520 --> 00:07:50,920
- musste er gegenüber den mächtigen
Fürsten Zugeständnisse machen.
95
00:07:51,080 --> 00:07:55,320
Auch der Habsburger Karl V.,
der 1519 gewählt wurde.
96
00:07:57,200 --> 00:07:59,960
Seine Wahl war nicht unumstritten.
97
00:08:00,120 --> 00:08:03,160
Es gab Widerstand
oder Skepsis gegen ihn.
98
00:08:03,320 --> 00:08:06,760
Auch die Kurie hatte
einen anderen Kandidaten.
99
00:08:06,920 --> 00:08:10,960
Es gab starke Vorbehalte
gegen seine übermächtige Rolle.
100
00:08:11,120 --> 00:08:15,360
Es gab eine Fremdheit des Kaisers
gegenüber dem Reich, -
101
00:08:15,520 --> 00:08:18,080
- dem er nun als Kaiser vorstand.
102
00:08:18,240 --> 00:08:21,400
Die Deutschen sind
dem Habsburger fremd.
103
00:08:21,560 --> 00:08:24,320
Selbst als Beherrscher der Welt -
104
00:08:24,480 --> 00:08:28,160
- kann er sich nicht
über ihre Fürsten hinwegsetzen.
105
00:08:28,320 --> 00:08:31,760
Seine Selbstdarstellung
ist nicht nur Pose.
106
00:08:31,920 --> 00:08:34,160
Mit Recht wird Karl V. sagen:
107
00:08:34,320 --> 00:08:37,320
In seinem Reich
geht die Sonne nicht unter.
108
00:08:39,960 --> 00:08:43,040
Sein Gebetbuch ist
noch heute erhalten.
109
00:08:43,200 --> 00:08:48,200
Es offenbart nicht nur die tiefe
Gläubigkeit des Habsburgers.
110
00:08:48,360 --> 00:08:54,520
Eine Seite zeigt den mächtigsten Mann
der Erde zu Füßen eines Schutzengels.
111
00:08:54,680 --> 00:08:57,200
Und Spuren häufigen Gebrauchs.
112
00:08:57,360 --> 00:09:01,460
Ein Beleg für die Unsicherheit
des jungen Kaisers?
113
00:09:01,600 --> 00:09:06,600
Karl V. will den Ketzer
aus Wittenberg zum Schweigen bringen.
114
00:09:06,760 --> 00:09:12,760
Die deutschen Fürsten aber haben ihm
abgerungen, Luther vorher anzuhören.
115
00:09:13,160 --> 00:09:17,080
In der Sache "Luther"
wird der erwählte Kaiser -
116
00:09:17,240 --> 00:09:21,400
- vom Offizial des Erzbischofs
von Trier vertreten.
117
00:09:21,560 --> 00:09:26,400
Die Großen des Reiches
sind Zeugen eines ungleichen Duells.
118
00:09:26,560 --> 00:09:30,960
Ein deutscher David gegen
einen übermächtigen Goliath.
119
00:09:31,120 --> 00:09:35,200
Wir sind hier versammelt,
um Einhalt zu gebieten.
120
00:09:35,360 --> 00:09:41,200
Den gotteslästerlichen Lügen des
Doktor Martin Luther aus Wittenberg.
121
00:09:41,480 --> 00:09:46,640
Mit ketzerischem Eifer zog er
das Urteil der Päpste in Zweifel.
122
00:09:46,840 --> 00:09:52,000
In seinen Schriften hat er die
Autorität der Kirche bestritten.
123
00:09:52,160 --> 00:09:55,920
Und dadurch die Einheit
der Christen zerstört.
124
00:09:57,160 --> 00:09:58,640
Martin Luther.
125
00:09:58,840 --> 00:10:03,760
Bist du bereit, deine Lügen und
Irrtümer hier zu widerrufen?
126
00:10:04,520 --> 00:10:09,200
Mächtige Fürsprecher haben Luther
geraten, zu widerrufen.
127
00:10:11,160 --> 00:10:16,760
Niemand kann bestreiten, dass der
Papst das Gewissen der Gläubigen -
128
00:10:16,920 --> 00:10:19,440
- aufs Äußerste beschwert hat.
129
00:10:21,880 --> 00:10:26,800
Und dass er auch die Güter
der deutschen Nation verschlingt.
130
00:10:29,320 --> 00:10:34,720
Wenn ich dies widerrufen würde,
so würde ich nichts anderes tun, -
131
00:10:34,920 --> 00:10:38,540
- als dieser Tyrannei
Tür und Tor zu öffnen.
132
00:10:49,880 --> 00:10:54,880
Wenn ich nicht durch klare
Vernunftgründe überzeugt werde, -
133
00:10:55,040 --> 00:10:58,120
- kann und will ich
nichts widerrufen.
134
00:11:04,160 --> 00:11:05,640
Gott helfe mir.
135
00:11:06,760 --> 00:11:08,240
Amen.
136
00:11:17,320 --> 00:11:18,800
(Musik)
137
00:11:21,380 --> 00:11:24,440
Die Nachwelt
stilisiert den Auftritt -
138
00:11:24,600 --> 00:11:28,680
- zu einem Wendepunkt
der europäischen Geschichte.
139
00:11:28,840 --> 00:11:34,000
Luther hat es gewagt, dem mächtigsten
Mann der Welt zu trotzen.
140
00:11:34,160 --> 00:11:36,920
Und er stand dabei nicht alleine.
141
00:11:39,120 --> 00:11:43,640
Luther hatte eine reformatorische
Bewegung hinter sich.
142
00:11:45,640 --> 00:11:50,640
Das wusste er, und entsprechend
konnte er in Worms auftreten.
143
00:11:50,840 --> 00:11:53,920
In den Städten
war es das Bürgertum, -
144
00:11:54,080 --> 00:11:59,160
- die Intellektualität der
Humanisten, die hinter ihm standen.
145
00:11:59,320 --> 00:12:03,000
Es war insbesondere
auch ein Teil des Klerus.
146
00:12:04,280 --> 00:12:07,640
Zudem gibt es eine neue Macht:
die Medien.
147
00:12:07,800 --> 00:12:12,200
Noch in Worms beginnt der Kampf
um die Meinungshoheit.
148
00:12:13,720 --> 00:12:18,960
Es ist die erste Propagandaschlacht
der europäischen Geschichte.
149
00:12:19,120 --> 00:12:22,520
Von Anhängern und Gegnern
des Reformators.
150
00:12:22,680 --> 00:12:28,160
Der Mönch aus der deutschen Provinz
wird zu einer internationalen Größe.
151
00:12:28,320 --> 00:12:31,760
Die wird mit dem Papst
auf Augenhöhe gestellt.
152
00:12:31,920 --> 00:12:35,160
Im Schlagabtausch
um den wahren Glauben.
153
00:12:35,320 --> 00:12:38,560
Tausende von Flugblättern
werden gedruckt.
154
00:12:38,720 --> 00:12:41,960
Die einen schildern Luther
als Heiligen, -
155
00:12:42,120 --> 00:12:45,760
- der dem römischen Dämon
das gierige Maul stopft.
156
00:12:45,920 --> 00:12:50,760
Andere schelten ihn als Spalter,
als "Sendbote des Teufels".
157
00:12:50,920 --> 00:12:55,360
Als "satanischen Ketzer", der
geächtet und verdammt gehört.
158
00:12:55,520 --> 00:13:00,720
Der Karikaturenstreit erreicht auch
Menschen, die nicht lesen können.
159
00:13:01,760 --> 00:13:03,960
Im Kampf um die Meinungen -
160
00:13:04,120 --> 00:13:08,680
- können sich die Anhänger Luthers
Vorteile verschaffen.
161
00:13:08,840 --> 00:13:13,680
Doch das Urteil über den Reformator
wird der Kaiser fällen.
162
00:13:13,840 --> 00:13:18,760
Seine Haltung macht der Habsburger
in einer Erklärung deutlich.
163
00:13:18,920 --> 00:13:24,320
Da der König kein Deutsch spricht,
hat er sie auf Französisch verfasst.
164
00:13:24,480 --> 00:13:26,640
Verstehst du, was er sagt?
165
00:13:26,840 --> 00:13:31,080
Man muss kein Französisch verstehen,
um zu wissen, -
166
00:13:31,240 --> 00:13:34,160
- dass er Luther
an den Kragen will.
167
00:13:35,360 --> 00:13:37,760
Bist du seinetwegen in Sorge?
168
00:13:39,160 --> 00:13:45,040
Was immer der Kaiser auch vorhat,
es kann nur auf eines hinauslaufen.
169
00:13:47,040 --> 00:13:49,440
Er will Luther brennen sehen.
170
00:13:50,160 --> 00:13:53,080
Dazu muss er ihn erst einmal haben.
171
00:13:53,240 --> 00:13:58,640
Mit dem Wormser Edikt erklärt Karl V.
Luther zum Feind der Kirche.
172
00:13:58,840 --> 00:14:00,320
Und des Reiches.
173
00:14:01,760 --> 00:14:05,840
Nur für kurze Zeit
wird ihm freies Geleit gewährt.
174
00:14:07,520 --> 00:14:11,640
Jedermann, der danach
seiner habhaft werden kann, -
175
00:14:11,840 --> 00:14:15,840
- ist verpflichtet,
den Geächteten auszuliefern.
176
00:14:16,000 --> 00:14:17,760
Würde es dazu kommen?
177
00:14:20,160 --> 00:14:21,640
(Ein Schuss)
178
00:14:21,800 --> 00:14:25,640
Die Rückfahrt nach Wittenberg
wird jäh beendet.
179
00:14:28,760 --> 00:14:30,240
Was war das?
180
00:14:30,400 --> 00:14:31,880
Jäger?
181
00:14:34,360 --> 00:14:37,360
Sicher. Ich weiß auch,
wen sie jagen.
182
00:14:38,840 --> 00:14:44,360
In einem Waldstück wird Luthers Wagen
von fremden Reitern gestellt.
183
00:14:46,280 --> 00:14:48,280
Geh. Dich wollen sie nicht.
184
00:14:49,760 --> 00:14:51,600
Luther ist eingeweiht.
185
00:14:57,000 --> 00:15:01,760
Was wie eine Entführung aussieht,
ist eine Rettungsaktion.
186
00:15:01,920 --> 00:15:06,080
Der Reformator wird
an einen geheimen Ort gebracht.
187
00:15:07,760 --> 00:15:09,240
Luther!
188
00:15:10,160 --> 00:15:15,560
Die Durchsetzung des Wormser Ediktes
war für den Kaiser schwierig.
189
00:15:17,160 --> 00:15:20,760
Reichsrechtlich hatte er
keine Exekutivorgane, -
190
00:15:20,920 --> 00:15:23,960
- mit denen er dieses
erzwingen konnte.
191
00:15:24,120 --> 00:15:28,160
Er war angewiesen auf die
Bereitschaft der Landesherren.
192
00:15:28,320 --> 00:15:32,560
Die sollten dieses Edikt publizieren
und dann durchsetzen.
193
00:15:32,720 --> 00:15:35,640
Friedrich der Weise
dachte gar nicht daran.
194
00:15:35,800 --> 00:15:38,720
Luthers Landesherr hat andere Pläne.
195
00:15:38,880 --> 00:15:43,560
Friedrich der Weise bringt
den Reformer auf die Wartburg.
196
00:15:43,720 --> 00:15:47,240
In Sicherheit
in seinem Herrschaftsbereich.
197
00:15:47,400 --> 00:15:49,400
Eine fürstliche Freiheit.
198
00:15:49,560 --> 00:15:52,960
Die nimmt sich
der sächsische Landesherr -
199
00:15:53,120 --> 00:15:56,120
- gegenüber dem erwählten Kaiser
heraus.
200
00:15:56,280 --> 00:16:01,040
Auf der Burg richtet man
für den Verfolgten ein Zimmer ein.
201
00:16:01,200 --> 00:16:03,880
Es soll Luther an nichts fehlen.
202
00:16:04,040 --> 00:16:07,200
Er ist an seinen Zufluchtsort
gebunden.
203
00:16:07,360 --> 00:16:11,880
Doch seine Schriften finden
in ganz Europa Verbreitung.
204
00:16:15,840 --> 00:16:18,840
Eine Wartezeit von ungewisser Länge.
205
00:16:19,000 --> 00:16:22,160
Luther ist entschlossen,
sie zu nutzen.
206
00:16:23,200 --> 00:16:24,680
(Musik)
207
00:16:30,960 --> 00:16:35,560
Der Geächtete nimmt einen anderen
Namen an: Junker Jörg.
208
00:16:35,720 --> 00:16:38,560
Auch sein Aussehen verändert sich.
209
00:16:41,040 --> 00:16:44,200
Und er beginnt
ein revolutionäres Werk.
210
00:16:44,360 --> 00:16:47,520
Die Übersetzung der Bibel
ins Deutsche.
211
00:16:47,680 --> 00:16:52,200
Das Wort Gottes soll
für jedermann verständlich werden.
212
00:16:52,360 --> 00:16:56,160
Die Papstkirche soll
nicht mehr alleinige Herrin -
213
00:16:56,320 --> 00:16:58,880
- über die Heilige Schrift sein.
214
00:16:59,040 --> 00:17:04,720
Sie soll nicht mehr zwischen dem
Gläubigen und dem Evangelium stehen.
215
00:17:04,880 --> 00:17:09,640
"Evangelisch" werden Luthers Anhänger
auch künftig heißen.
216
00:17:09,800 --> 00:17:15,320
In wenigen Wochen übersetzt Luther
das Neue Testament ins Deutsche.
217
00:17:19,800 --> 00:17:22,480
Eine neue Technik sorgt dafür, -
218
00:17:22,640 --> 00:17:27,640
- dass seine Schrift in kurzer Zeit
weite Verbreitung findet.
219
00:17:27,800 --> 00:17:30,900
Der Buchdruck
mit beweglichen Lettern.
220
00:17:32,280 --> 00:17:36,760
Die einzelnen Buchstaben
werden spiegelverkehrt gegossen -
221
00:17:36,920 --> 00:17:39,360
- und in ein Zeilenbrett gesetzt.
222
00:17:39,520 --> 00:17:44,160
Scheite fixieren die Zeilen
in der gewünschten Position.
223
00:17:44,320 --> 00:17:48,160
Die Druckerschwärze
besteht aus Leinöl und Ruß.
224
00:17:48,320 --> 00:17:53,600
Die richtige Mischung sorgt dafür,
dass das Schriftbild nicht verblasst.
225
00:17:53,760 --> 00:17:56,840
Das Blatt wird
in der Presse bedruckt.
226
00:17:57,380 --> 00:18:02,960
Diese Vorrichtung gibt später einem
ganzen Berufszweig seinen Namen.
227
00:18:03,120 --> 00:18:06,720
400 Druckereien gibt es
Anfang des 16. Jhr. -
228
00:18:06,920 --> 00:18:09,240
- im deutschsprachigen Raum.
229
00:18:09,400 --> 00:18:13,320
Die Wittenberger Druckerei
des Melchior Lotter -
230
00:18:13,480 --> 00:18:18,240
- bringt Luthers Neues Testament
im September 1522 heraus.
231
00:18:19,280 --> 00:18:23,120
Mit 66 Nachdrucken
erreicht das Werk bis 1525 -
232
00:18:23,280 --> 00:18:26,380
- eine Auflage
von 100.000 Exemplaren.
233
00:18:26,920 --> 00:18:30,860
Der erste "Bestseller"
der deutschen Geschichte.
234
00:18:32,280 --> 00:18:35,700
Luther hat nicht alles
wörtlich übersetzt.
235
00:18:35,860 --> 00:18:40,000
Er hat, wie er sagt,
"dem Volk aufs Maul geschaut".
236
00:18:43,960 --> 00:18:48,740
Das Neue Testament in deutscher
Sprache von Martin Luther.
237
00:18:48,880 --> 00:18:54,120
Fahrende Buchhändler bieten die
Luther-Bibel auf den Märkten an.
238
00:18:54,280 --> 00:18:56,200
Die Nachfrage ist groß.
239
00:18:56,360 --> 00:18:57,840
Kannst du lesen?
240
00:18:58,000 --> 00:18:59,480
Ja.
241
00:19:05,160 --> 00:19:06,640
Eine Kostprobe.
242
00:19:07,160 --> 00:19:09,400
Kommt her und hört alle zu.
243
00:19:09,640 --> 00:19:11,880
Hört euch an, was er liest.
244
00:19:12,960 --> 00:19:16,200
Das Neue Testament
in deutscher Sprache.
245
00:19:16,360 --> 00:19:20,600
Lautes Vorlesen ist ein
selbstverständlicher Brauch.
246
00:19:20,760 --> 00:19:25,280
In einer Zeit, in der nur wenige
die Buchstaben kennen.
247
00:19:25,440 --> 00:19:30,440
Jesus sah zu, wie das Volk Geld
einlegte in den Gotteskasten.
248
00:19:30,600 --> 00:19:35,280
Es kam eine arme Witwe
und legte nur zwei Scherflein ein.
249
00:19:35,440 --> 00:19:39,440
Die Worte der Bibel
in der Sprache der Deutschen.
250
00:19:39,600 --> 00:19:42,840
Er rief seine Jünger zu sich
und sprach:
251
00:19:44,400 --> 00:19:46,400
Wahrlich, ich sage euch.
252
00:19:48,520 --> 00:19:53,760
Diese arme Witwe hat mehr in den
Kasten gelegt als alle anderen.
253
00:19:57,760 --> 00:20:02,840
1534 wird die "gantze Heilige
Schrift Deudsch" veröffentlicht.
254
00:20:03,000 --> 00:20:07,840
Ein Original liegt in
der Anna-Amalia-Bibliothek in Weimar.
255
00:20:11,640 --> 00:20:17,160
Luthers schöpferischer Kraftakt
macht Deutsch zu einer Weltsprache.
256
00:20:17,320 --> 00:20:21,720
Der Verfasser hat das Werk
seinem Beschützer gewidmet.
257
00:20:21,880 --> 00:20:24,120
Dem Kurfürsten von Sachsen.
258
00:20:24,280 --> 00:20:29,120
Sie wird zum Fundament einer
gemeinsamen deutschen Sprache.
259
00:20:29,280 --> 00:20:32,480
Und damit zum Bindeglied
der Deutschen.
260
00:20:37,760 --> 00:20:42,760
Luthers Bibelübersetzung hat
nicht nur gemeinschaftsbildend -
261
00:20:42,920 --> 00:20:46,440
- auf die protestantische Bewegung
gewirkt.
262
00:20:46,600 --> 00:20:50,440
Sondern auch auf
die deutsche Nation insgesamt.
263
00:20:50,600 --> 00:20:54,520
Seine Sprache ist zur
Literatursprache geworden.
264
00:20:54,680 --> 00:20:59,840
Das Interessante ist, dass dieser
Effekt unbewusst, unbemerkt -
265
00:21:00,000 --> 00:21:02,840
- auch die Katholiken erfasst hat.
266
00:21:03,960 --> 00:21:08,400
Von Wittenberg aus verbreitet
sich nicht nur die Bibel.
267
00:21:08,560 --> 00:21:11,720
Auch die reformatorische Lehre
Luthers.
268
00:21:11,920 --> 00:21:15,560
Ohne den Schutz
des sächsischen Landesherren -
269
00:21:15,720 --> 00:21:18,560
- wäre beides nicht möglich gewesen.
270
00:21:18,720 --> 00:21:21,360
Evangelisch wird der deshalb nicht.
271
00:21:21,520 --> 00:21:25,000
Friedrich der Weise
bleibt zeitlebens Katholik.
272
00:21:25,160 --> 00:21:28,320
Luther muss
auf der Wartburg ausharren.
273
00:21:28,480 --> 00:21:32,720
Er weiß um die Bedeutung
der fürstlichen Protektion.
274
00:21:33,160 --> 00:21:34,680
Er ist gehalten, -
275
00:21:34,880 --> 00:21:39,560
- das Wohlwollen seines Landesherren
durch Treue zu vergelten.
276
00:21:39,920 --> 00:21:45,600
Luthers Loyalität wird durch eine
Entwicklung auf die Probe gestellt.
277
00:21:45,800 --> 00:21:48,960
Die sollte ganze Landstriche
erfassen -
278
00:21:49,120 --> 00:21:52,880
- und an den Rand
eines Bürgerkrieges führen.
279
00:21:53,040 --> 00:21:56,640
Die Bauern beginnen
einen blutigen Aufstand.
280
00:21:56,800 --> 00:22:00,800
Sie verlangen Gerechtigkeit
von den Herrschenden.
281
00:22:00,960 --> 00:22:05,480
Bei ihren Forderungen
berufen sie sich auch auf Luther.
282
00:22:05,640 --> 00:22:11,160
Der Bauernkonflikt treibt den
Reformator in einen tiefen Zwiespalt.
283
00:22:11,320 --> 00:22:17,100
Soll er seinem Gewissen gehorchen
oder seinen fürstlichen Beschützern?
284
00:22:19,560 --> 00:22:22,720
Das Panorama-Gemälde
von Frankenhausen.
285
00:22:22,920 --> 00:22:28,600
Es setzt dem Aufstand der Land-
Bevölkerung ein monumentales Denkmal.
286
00:22:31,240 --> 00:22:34,280
Eines der größten Bildwerke der Welt.
287
00:22:34,420 --> 00:22:39,800
Detailreich schildert es die
erste Revolution auf deutschem Boden.
288
00:22:39,960 --> 00:22:45,360
Die Bauern leiden unter Abgaben,
Frondiensten und Leibeigenschaft.
289
00:22:45,520 --> 00:22:49,920
Die reformatorische Bewegung
hatte sich die Freiheit -
290
00:22:50,080 --> 00:22:53,160
- von der Papstkirche
in Rom erkämpft.
291
00:22:53,320 --> 00:22:55,640
Darin sehen sie ihr Vorbild.
292
00:22:55,800 --> 00:23:00,720
Doch entzünden sollte sich
der Bauernkrieg an neuen Steuern.
293
00:23:00,880 --> 00:23:04,720
Und der Frage,
ob sie biblisch begründbar sind.
294
00:23:04,880 --> 00:23:08,800
Die Abgabe des Zehnten
auf die Früchte der Erde.
295
00:23:08,960 --> 00:23:13,480
Das ist die "Kirchensteuer"
der Bauern seit Alters her.
296
00:23:13,660 --> 00:23:19,720
Nun wollen die Lehnsherren die Abgabe
auf den Besitz von Tieren einführen.
297
00:23:19,880 --> 00:23:24,640
Die Steuereintreiber berufen sich
auf die Heilige Schrift.
298
00:23:25,920 --> 00:23:29,760
Luthers Bibelübersetzung
macht das nachprüfbar.
299
00:23:35,360 --> 00:23:38,120
Ein ausgemachtes Unrecht ist das.
300
00:23:38,280 --> 00:23:41,280
Den Zehnten auch
für Tiere zu nehmen.
301
00:23:41,440 --> 00:23:43,520
Wie kannst du es wagen, -
302
00:23:43,680 --> 00:23:48,000
- an der Rechtmäßigkeit
unseres Handelns zu zweifeln?
303
00:23:48,160 --> 00:23:52,000
Wer Vieh besitzt,
muss den Zehnten dafür zahlen.
304
00:23:52,160 --> 00:23:54,400
So spricht auch die Bibel.
305
00:23:54,560 --> 00:23:57,720
Unser Herr Pfarrer
verbürgt sich dafür.
306
00:23:57,880 --> 00:24:01,120
Wir haben es selbst gelesen
beim Luther.
307
00:24:01,280 --> 00:24:04,120
In der Bibel steht nichts davon.
308
00:24:04,280 --> 00:24:09,200
Nimm dich in Acht. Dein lautes Maul
soll dir nicht bekommen.
309
00:24:09,360 --> 00:24:12,520
Ihr gebt den Zehnt
auf alle eure Tiere.
310
00:24:12,680 --> 00:24:15,920
Was fehlt, geht vor
die Gerichtsbarkeit.
311
00:24:16,080 --> 00:24:19,100
Und ist der Kaiser
selbst der Richter.
312
00:24:19,240 --> 00:24:23,320
Wir wollen genauso standhaft sein
wie Dr. Luther.
313
00:24:23,960 --> 00:24:28,800
Viele Bauern sind nicht bereit,
die Verhältnisse zu dulden.
314
00:24:28,960 --> 00:24:34,040
Ihr Vorbild ist Luther, der Bundschuh
ihr gemeinsames Zeichen.
315
00:24:38,760 --> 00:24:44,080
Als der Bauernaufstand zu eskalieren
droht, ruft man nach Luther.
316
00:24:44,240 --> 00:24:48,760
Der Reformator hat sein Versteck
auf der Wartburg verlassen.
317
00:24:48,920 --> 00:24:53,840
Er reist zu den Aufständischen,
um die Gemüter zu beruhigen.
318
00:24:59,640 --> 00:25:04,160
Luther hatte gezeigt,
wie man der Obrigkeit widersteht.
319
00:25:05,520 --> 00:25:11,360
So wollen nicht nur Bürger, sondern
auch Bauern seinem Beispiel folgen.
320
00:25:12,760 --> 00:25:16,600
Spricht Gott Deutsch?
Das hat man mich gefragt.
321
00:25:20,000 --> 00:25:21,520
Ja, sage ich euch.
322
00:25:21,680 --> 00:25:25,080
Wie hätte er sonst
eure Gebete verstanden?
323
00:25:25,760 --> 00:25:30,280
Gott hat eure Bitten verstanden,
und er hat sie erhört.
324
00:25:37,360 --> 00:25:40,720
Gilt das auch
für die Gebete der Bauern?
325
00:25:40,880 --> 00:25:45,200
Die Bauern erwarten von Luther
ein klares Bekenntnis.
326
00:25:48,360 --> 00:25:50,520
Gott hört auch die Bauern.
327
00:25:51,120 --> 00:25:55,120
Und er sieht das Unrecht,
das ihnen angetan wird.
328
00:25:55,960 --> 00:26:01,120
Aber Unrecht mit Unrecht vergelten,
das ist nicht Gottes Wille.
329
00:26:03,000 --> 00:26:04,680
Das ist des Teufels!
330
00:26:08,760 --> 00:26:12,000
Luther geht auf Distanz
zu den Bauern, -
331
00:26:12,160 --> 00:26:15,560
- als es im Mai 1525
zu Gewaltakten kommt.
332
00:26:15,800 --> 00:26:17,960
Auch gegen den hohen Adel.
333
00:26:21,160 --> 00:26:23,240
Jetzt ist es an dir, Graf
334
00:26:27,320 --> 00:26:30,840
Auch du wirst deinen Richter finden,
Bauer.
335
00:26:31,020 --> 00:26:32,480
Geh!
336
00:26:34,160 --> 00:26:39,440
Die blutigen Exzesse führen bei
Luther zu einer radikalen Umkehr.
337
00:26:40,240 --> 00:26:42,560
Er sieht den Teufel am Werk.
338
00:26:42,720 --> 00:26:46,640
Er fordert nun gar
die Vernichtung der Rebellen.
339
00:26:46,800 --> 00:26:52,640
"Steche, schlage, würge, wer da kann.
Bleibst du darüber tot, wohl dir."
340
00:26:52,800 --> 00:26:55,120
Den Kampf gegen die Bauern -
341
00:26:55,280 --> 00:26:59,680
- erklärt Luther zum Kampf
gegen die Mächte des Bösen.
342
00:27:02,360 --> 00:27:07,760
Bei Frankenhausen in Thüringen
kommt es zur Entscheidungsschlacht.
343
00:27:09,600 --> 00:27:11,280
6.000 Bauern fallen.
344
00:27:11,440 --> 00:27:14,200
Auch die Obrigkeit sei von Gott.
345
00:27:14,360 --> 00:27:18,600
Luther braucht diese,
um die Reformation zu sichern.
346
00:27:18,760 --> 00:27:20,760
So opfert er die Bauern.
347
00:27:23,760 --> 00:27:25,240
(dramatische Musik)
348
00:27:33,780 --> 00:27:36,000
Das Ende eines Volkshelden.
349
00:27:39,960 --> 00:27:42,640
Die Freiheit, die die Bauern wollten.
350
00:27:42,800 --> 00:27:46,520
Das ist nicht die Freiheit,
die der Reformator will.
351
00:27:46,680 --> 00:27:48,380
Die Frage der Zeit -
352
00:27:48,520 --> 00:27:53,460
- ist mit dem Begriff der Freiheit
in Verbindung zu bringen.
353
00:27:54,760 --> 00:27:59,560
Der Begriff hat für die
unterschiedlichen Akteure der Zeit -
354
00:27:59,760 --> 00:28:02,760
- sehr andere Akzente
mit sich gebracht.
355
00:28:02,920 --> 00:28:07,760
Für Luther bedeutet es
die Freiheit eines Christenmenschen.
356
00:28:07,940 --> 00:28:12,560
Für die Bauern bedeutet es
die Freiheit von Abgabenlasten.
357
00:28:12,720 --> 00:28:17,560
Für die Fürsten die Freiheit
zur Gestaltung ihrer Territorien.
358
00:28:17,760 --> 00:28:22,200
Die Freiheit der einen
bedeutet auch Verlust für andere.
359
00:28:22,360 --> 00:28:27,440
Katholischer Besitz verfällt,
wo Herrscher evangelisch werden.
360
00:28:27,600 --> 00:28:31,720
Im sächsischen Altzella
wird das Kloster aufgelöst.
361
00:28:31,880 --> 00:28:34,560
Und sein Gebäude zum Steinbruch.
362
00:28:35,760 --> 00:28:40,360
Das bleibt dem Augustinerkloster
von Wittenberg erspart.
363
00:28:43,560 --> 00:28:49,080
Der Kurfürst überlässt das Anwesen
seinem Untertanen Martin Luther.
364
00:28:49,280 --> 00:28:51,320
Und dessen neuer Familie.
365
00:28:57,080 --> 00:29:02,480
Im Juni 1525 heiratet Luther
die frühere Nonne Katharina von Bora.
366
00:29:04,120 --> 00:29:08,800
Der Reformer hatte die Abschaffung
des Zölibats gefordert.
367
00:29:08,960 --> 00:29:11,720
Schon in seinen ersten Schriften.
368
00:29:11,880 --> 00:29:17,640
Das Eheleben der Luthers bleibt von
der hohen Politik nicht verschont.
369
00:29:17,800 --> 00:29:20,960
Mein Schlafzimmer
ist keine Bibliothek!
370
00:29:21,120 --> 00:29:25,040
Nur diese Zeilen noch, Käthe.
Man wartet darauf.
371
00:29:25,200 --> 00:29:30,620
Der vormalige Bettelmönch wird
mit 42 Jahren Hausherr und Ehemann.
372
00:29:30,780 --> 00:29:33,280
"Gott hat mir Käthe geschenkt."
373
00:29:33,440 --> 00:29:39,200
"Drum will ich um Frankreich und
Venedig nicht sie wieder hergeben."
374
00:29:39,960 --> 00:29:41,960
Augsburg, der Kaiser ...
375
00:29:42,760 --> 00:29:47,920
Er hat schon so viel beschrieben
Papier über die Welt gebracht.
376
00:29:49,760 --> 00:29:54,440
Sie wird dich nicht vergessen,
selbst wenn sie es wollte.
377
00:29:57,160 --> 00:30:00,320
Jetzt komm,
mir ist kalt in den Federn.
378
00:30:02,560 --> 00:30:05,560
Ist die Fastenzeit
denn schon vorbei?
379
00:30:05,720 --> 00:30:09,720
In der Wochen zwier,
ob es Fasten hat oder nicht.
380
00:30:09,880 --> 00:30:13,040
Dr. Luther selbst
soll das gesagt haben.
381
00:30:13,200 --> 00:30:15,200
Dann muss es ja stimmen.
382
00:30:15,760 --> 00:30:20,280
Katharina und Martin Luther
begründen eine Institution.
383
00:30:23,760 --> 00:30:28,680
Was die kulturgeschichtliche Wirkung
des Pfarrhauses angeht:
384
00:30:29,840 --> 00:30:34,160
Es bedeutet ein Ende der
Verteufelung der Sexualität.
385
00:30:34,320 --> 00:30:36,720
Im Zusammenhang mit Religion.
386
00:30:36,880 --> 00:30:40,800
Auch Pfarrer sind Menschen
aus Fleisch und Blut.
387
00:30:40,960 --> 00:30:45,960
Das ist eine Botschaft, die
eingeschlagen ist wie eine Bombe.
388
00:30:46,120 --> 00:30:48,720
Nicht nur bei den Zeitgenossen.
389
00:30:49,560 --> 00:30:54,560
Die Reformation revolutioniert
nicht nur das Familienleben, -
390
00:30:54,720 --> 00:30:57,280
- sondern auch den Gottesdienst.
391
00:30:57,440 --> 00:30:59,960
Die Predigt rückt ins Zentrum.
392
00:31:01,480 --> 00:31:06,720
Die Botschaft ist über dem Altar
der Stadtkirche von Wittenberg.
393
00:31:07,440 --> 00:31:10,280
Erlösung kann man nicht verdienen.
394
00:31:10,440 --> 00:31:14,600
Nicht durch Werke, Sakramente
oder Ablasszahlungen.
395
00:31:18,200 --> 00:31:23,120
Die Gläubigen finden allein
durch die Gnade Gottes zum Heil.
396
00:31:23,280 --> 00:31:27,360
Niemand steht mehr zwischen Gott
und den Menschen.
397
00:31:27,520 --> 00:31:29,540
Weder Papst noch Kirche.
398
00:31:29,700 --> 00:31:33,600
Luther stößt das Tor
zu einer neuen Ordnung auf.
399
00:31:38,360 --> 00:31:40,680
Er will es wieder schließen.
400
00:31:41,360 --> 00:31:46,200
Karl V. hatte Deutschland
nach dem Wormser Edikt verlassen.
401
00:31:46,360 --> 00:31:49,200
Er führt Kriege an mehreren Fronten.
402
00:31:49,360 --> 00:31:53,440
Er vernachlässigt den Kampf
gegen die Reformation.
403
00:31:53,600 --> 00:31:55,840
Die konnte sich ausbreiten.
404
00:31:58,560 --> 00:32:01,680
Karl will die alte Ordnung
wieder herstellen:
405
00:32:01,840 --> 00:32:04,760
Ein Kaiser, ein Reich, eine Kirche.
406
00:32:10,780 --> 00:32:12,240
(Musik)
407
00:32:14,400 --> 00:32:19,800
Der Papst hatte ihn im Februar 1530
in Bologna zum Kaiser gekrönt.
408
00:32:19,960 --> 00:32:24,720
Danach zieht Karl mit seinem
Söldnerheer nach Deutschland.
409
00:32:25,360 --> 00:32:30,360
Auf dem Reichstag zu Augsburg
kommt es erneut zur Machtprobe.
410
00:32:30,800 --> 00:32:32,960
Mit den Anhängern Luthers.
411
00:32:34,440 --> 00:32:40,040
Für die Protestanten spricht der
sächsische Kanzler Christian Beyer.
412
00:32:40,200 --> 00:32:45,120
Wir haben die Grundsätze
unseres Glaubens niedergeschrieben.
413
00:32:45,280 --> 00:32:48,360
Die Protestanten
suchen den Ausgleich.
414
00:32:48,520 --> 00:32:52,600
Für die wahre Einheit der Kirche
genüge es doch, -
415
00:32:52,760 --> 00:32:57,680
- wenn bei der Auslegung des
Evangeliums Einigkeit herrsche.
416
00:32:57,960 --> 00:33:03,080
Einer Hierarchie der Kirche und
der Bindung an Rom bedürfe es nicht.
417
00:33:03,760 --> 00:33:07,920
Die Confessio Augustana,
das Augsburger Bekenntnis.
418
00:33:08,680 --> 00:33:13,000
Der Gesandte des Papstes
und der Kaiser sind dagegen.
419
00:33:13,560 --> 00:33:17,240
Der Kaiser wird euer
neues Bekenntnis prüfen.
420
00:33:17,400 --> 00:33:23,320
Allerdings hält er nur die römische
Kurie für befähigt und berechtigt, -
421
00:33:23,480 --> 00:33:26,400
- Schriften dieser Art
zu verfassen.
422
00:33:26,640 --> 00:33:32,160
Dem Text fehlt polemische Schärfe
in Bezug auf die Römische Kirche.
423
00:33:33,760 --> 00:33:39,280
Wenn ein Text die Chance einer
Zustimmungsfähigkeit gehabt hätte, -
424
00:33:39,440 --> 00:33:42,040
- dann die Confessio Augustana.
425
00:33:46,960 --> 00:33:49,920
Es ist viel Zeit vergangen
seit Worms.
426
00:33:50,080 --> 00:33:53,600
Die Ideen sind nicht allein
in diesem Buch.
427
00:33:53,760 --> 00:33:56,040
Sie sind längst in der Welt.
428
00:33:56,760 --> 00:33:58,240
C'est impossible.
429
00:34:00,400 --> 00:34:04,360
Seine Majestät bedauert,
den Ketzer und seine Ideen -
430
00:34:04,520 --> 00:34:09,160
- nicht gleich auf der Stelle
beseitigt zu haben schon in Worms.
431
00:34:09,320 --> 00:34:12,560
Den reformierten Kräften im Reich
wird klar:
432
00:34:12,720 --> 00:34:16,960
Eine Konfrontation mit dem Kaiser
ist nur eine Frage der Zeit.
433
00:34:18,360 --> 00:34:21,520
Mit dieser Schrift
ist Frieden möglich.
434
00:34:22,160 --> 00:34:26,480
Jeder kann seinen Glauben behalten,
an seinem Platze.
435
00:34:26,680 --> 00:34:28,920
Ohne Bedrängung und Gefahr.
436
00:34:29,080 --> 00:34:34,260
Karl V. glaubt, das Rad der
Geschichte zurückdrehen zu können.
437
00:34:34,420 --> 00:34:39,480
Sieht sich gewappnet für den Kampf
gegen evangelische Fürsten.
438
00:34:39,640 --> 00:34:42,640
Notfalls sollen die Waffen sprechen.
439
00:34:42,800 --> 00:34:45,760
Seine Majestät
fürchtet den Krieg nicht.
440
00:34:45,920 --> 00:34:48,160
Er gibt Euch sechs Monate Zeit.
441
00:34:48,320 --> 00:34:52,040
Sonst werden die Landsknechte
Frieden stiften.
442
00:34:52,200 --> 00:34:56,120
In Augsburg bestätigt Karl V.
das Wormser Edikt.
443
00:34:56,280 --> 00:34:59,120
Mit der Todesdrohung gegen Luther.
444
00:35:02,440 --> 00:35:08,200
Wieder verlassen die evangelischen
Stände unter Protest den Reichstag.
445
00:35:08,360 --> 00:35:12,360
Seit dieser Zeit werden sie
Protestanten genannt.
446
00:35:12,520 --> 00:35:17,520
Mitte des 16. Jh. werden nur noch
Altbayern, Teile Böhmens, -
447
00:35:17,680 --> 00:35:23,440
- Österreichs und die westrheinischen
Gebiete römisch-katholisch sein.
448
00:35:23,600 --> 00:35:28,120
Im übrigen Reich hat der Papst
jeden Einfluss verloren.
449
00:35:28,480 --> 00:35:34,480
Luther hat das Geschehen von Augsburg
nur aus der Ferne verfolgen können.
450
00:35:34,640 --> 00:35:39,320
Der Reichstag ging ohne die
evangelischen Stände zu Ende.
451
00:35:39,760 --> 00:35:43,080
Die Nachrichten aus Augsburg
sind düster.
452
00:35:45,160 --> 00:35:47,000
Es sieht schlecht aus.
453
00:35:48,360 --> 00:35:51,440
Nun droht die militärische
Machtprobe.
454
00:35:51,760 --> 00:35:54,600
Und Gefahr für Luthers Lebenswerk.
455
00:35:56,160 --> 00:35:59,240
Er wollte nur die Kirche reformieren.
456
00:35:59,400 --> 00:36:03,280
Und brachte doch die höchsten Mächte
gegen sich auf.
457
00:36:03,440 --> 00:36:07,040
Er wollte nur den Christenmenschen
befreien.
458
00:36:07,200 --> 00:36:09,800
Und schürte doch auch Zwietracht.
459
00:36:13,240 --> 00:36:18,560
Wer weiß, was Gott will und was er
mit uns Deutschen noch vorhat?
460
00:36:19,760 --> 00:36:24,160
Luther weiß, dass der Konflikt
mit Kirche und Kaiser -
461
00:36:24,320 --> 00:36:26,840
- auf eine Entscheidung zuläuft.
462
00:36:28,760 --> 00:36:32,160
Eine friedliche Lösung
ist nicht in Sicht.
463
00:36:33,240 --> 00:36:37,780
Sebastian Münster hat die Landtafel
Teutscher Nation gezeichnet.
464
00:36:37,920 --> 00:36:42,960
Mitte des 16. Jh. die erste Karte
des protestantischen Deutschlands.
465
00:36:43,120 --> 00:36:47,160
Die Grenzen zwischen den
Fürstentümern spielen darauf -
466
00:36:47,320 --> 00:36:51,560
- ebenso wenig eine Rolle
wie das Heilige Römische Reich.
467
00:36:51,720 --> 00:36:56,880
Eine Vision, die vom militärischen
Eingreifen des Kaisers bedroht wird.
468
00:36:57,040 --> 00:36:59,640
In Schmalkalden, nahe Erfurt, -
469
00:36:59,800 --> 00:37:04,320
- bereiten sich die Protestanten
auf den Ernstfall vor.
470
00:37:07,560 --> 00:37:11,640
18 Fürsten und Vertreter
aus 28 Städten im Reich -
471
00:37:11,820 --> 00:37:16,400
- schließen sich zu einem
Verteidigungsbündnis zusammen.
472
00:37:20,480 --> 00:37:25,880
Sie fordern das Recht auf freie
Glaubenswahl für ihre Territorien.
473
00:37:29,440 --> 00:37:33,440
Eine Urkunde besiegelt
den Bund von Schmalkalden.
474
00:37:33,600 --> 00:37:37,280
Im April 1547
wird er auf die Probe gestellt.
475
00:37:39,640 --> 00:37:43,960
Die Truppen Karls V.
nähern sich der Elbe von Westen.
476
00:37:44,120 --> 00:37:48,440
Auf dem Ostufer wähnen sich
die Verbände des Bundes -
477
00:37:48,600 --> 00:37:50,360
- noch in Sicherheit.
478
00:37:51,200 --> 00:37:55,760
Um Gottes Hilfe zu erbitten,
versammeln sich die Protestanten.
479
00:37:55,920 --> 00:37:57,440
In einer Kirche.
480
00:38:01,120 --> 00:38:05,880
Euer Gnaden. Ich habe Nachricht
von den Kundschaftern erhalten.
481
00:38:06,040 --> 00:38:08,560
Der Kaiser steht bereits bei Lausa.
482
00:38:08,720 --> 00:38:11,720
Sie müssen noch die Elbe überqueren.
483
00:38:12,320 --> 00:38:17,560
Zeit genug, um dem Kaiser einen
gebührenden Empfang zu bereiten.
484
00:38:20,440 --> 00:38:24,760
Hinter der Elbe fühlen sich
die Protestanten geschützt.
485
00:38:24,920 --> 00:38:29,760
Für die Kanonen des Kaisers
ist der Fluss nicht passierbar.
486
00:38:29,920 --> 00:38:34,640
Doch mit einer List will Karl V.
seine Gegner überrumpeln.
487
00:38:34,800 --> 00:38:38,640
Seine Soldaten sollen Teile
einer Schwimmbrücke erobern.
488
00:38:38,840 --> 00:38:40,600
Die ist kaum bewacht.
489
00:38:41,400 --> 00:38:45,920
Gelingt das, droht den
schmalkaldischen Truppen Gefahr.
490
00:38:49,800 --> 00:38:51,280
(Gesang)
491
00:38:56,040 --> 00:39:00,880
Die Männer um den sächsischen
Kurfürsten Johann Friedrich -
492
00:39:01,040 --> 00:39:02,800
- vertrauen auf Gott.
493
00:39:03,520 --> 00:39:08,360
Die Truppen des Kaisers setzen
auf den Überraschungsmoment.
494
00:39:12,160 --> 00:39:13,640
(Gesang)
495
00:39:24,600 --> 00:39:26,520
Die Kriegslist gelingt.
496
00:39:27,600 --> 00:39:29,080
(dramatische Musik)
497
00:39:34,360 --> 00:39:35,840
Sie sind da!
498
00:39:41,440 --> 00:39:42,920
(Bomben-Einschlag)
499
00:39:45,400 --> 00:39:50,400
Karl V., in seiner Kriegsmontur,
erscheint völlig unerwartet.
500
00:39:50,560 --> 00:39:55,800
Mit Hilfe der Schwimmbrücken
hat seine Armee die Elbe überquert.
501
00:39:56,400 --> 00:40:01,240
Er wird die überraschten Protestanten
vernichtend schlagen.
502
00:40:02,480 --> 00:40:05,560
Das Porträt des Siegers von Mühlberg.
503
00:40:05,720 --> 00:40:08,640
Hat Karl V. nun sein Ziel erreicht?
504
00:40:08,800 --> 00:40:12,040
Die Wiederherstellung
der alten Ordnung?
505
00:40:12,360 --> 00:40:17,160
Nach seinem Triumph zieht der Kaiser
auch in Luthers Stadt ein.
506
00:40:17,320 --> 00:40:18,800
Wittenberg.
507
00:40:18,960 --> 00:40:24,120
Doch der Mann, über den er den Bann
aussprach, lebt nicht mehr.
508
00:40:24,280 --> 00:40:29,280
Ein Jahr vor der Schlacht war
der große Reformator gestorben.
509
00:40:29,440 --> 00:40:31,960
Im Februar 1546 mit 62 Jahren.
510
00:40:40,760 --> 00:40:44,920
Das Grab Luthers
in der Schlosskirche zu Wittenberg.
511
00:40:45,080 --> 00:40:50,600
Es kommt 1547 zur zweiten Begegnung
zwischen Kaiser und Reformator.
512
00:40:50,760 --> 00:40:53,600
Ein Vierteljahrhundert nach Worms.
513
00:40:53,780 --> 00:40:58,760
Der siegreiche Habsburger
will das Grab seines Gegners sehen.
514
00:41:00,960 --> 00:41:03,960
Tot oder lebendig,
er ist ein Ketzer.
515
00:41:04,760 --> 00:41:06,260
Er muss brennen.
516
00:41:07,480 --> 00:41:09,800
Sollen wir ihn da rausholen?
517
00:41:11,120 --> 00:41:15,520
Die Berater Karls fordern
die Ketzerstrafe für Luther.
518
00:41:15,700 --> 00:41:20,080
Ich führe Krieg mit den Lebenden,
nicht mit den Toten.
519
00:41:20,720 --> 00:41:23,800
Luthers Grab
wird wieder verschlossen.
520
00:41:24,760 --> 00:41:26,240
Was bleibt?
521
00:41:29,640 --> 00:41:34,480
Luthers langfristige Wirkung
für Deutschland ist zum einen:
522
00:41:34,640 --> 00:41:39,060
Die kulturelle, insbesondere
die sprachliche Leistung.
523
00:41:39,200 --> 00:41:42,880
Auf der anderen Seite
die politische Wirkung.
524
00:41:43,040 --> 00:41:48,880
Dort unterstützt er die Entstehung
von frühmodernen Territorialstaaten.
525
00:41:49,040 --> 00:41:52,200
In diesem Sinne
könnte man formulieren:
526
00:41:52,360 --> 00:41:57,200
Luther hat die Föderalisierung
Deutschlands vorangetrieben.
527
00:41:57,760 --> 00:42:02,280
Luthers Vision von einem neuen
Glauben führt zur Spaltung.
528
00:42:02,440 --> 00:42:06,440
In Deutschland wird es fortan
zwei Kirchen geben.
529
00:42:06,760 --> 00:42:12,080
Mit der Einheit des Glaubens
geht auch die alte Ordnung verloren.
530
00:42:12,240 --> 00:42:13,760
Unwiederbringlich.
531
00:42:13,920 --> 00:42:19,520
Fürsten, Städte, ganze Regionen
haben Luthers Bekenntnis angenommen.
532
00:42:23,480 --> 00:42:29,080
Der Mann, der auf der Wartburg
Zuflucht fand, hat mehr hinterlassen.
533
00:42:30,960 --> 00:42:36,400
Luthers Auftritt in Worms appellierte
an die Freiheit des Menschen.
534
00:42:37,760 --> 00:42:41,360
Sich selbst ein Urteil zu bilden
im Glauben.
535
00:42:41,640 --> 00:42:46,880
Aber auch in weltlichen Dingen,
ob in Deutschland oder anderswo.
536
00:42:47,040 --> 00:42:51,640
Die Bibelübersetzung war die Basis
für eine sprachverbundene Nation.
537
00:42:51,880 --> 00:42:54,180
Luther eint und spaltet zugleich.
538
00:42:57,200 --> 00:43:02,240
Sein Erbe wird die Geschichte der
Deutschen für Jahrhunderte prägen.
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