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En quoi Berkeley

se distingue-t-elle des autres universités ?

Il y a une belle histoire, sur cette université :

elle aurait été fondée par deux joueurs et un tenancier de saloon.

Un soir, au temps de la Ruée vers l'or,

I'un d'eux dit, si j'adapte la langue du 19e siècle :

"Hé, mec..." ils avaient un peu bu...

"Hé, mec, si on créait une université ?"

Et tous de dire : "Ouais, bonne idée !"

En réalité, c'est un mythe.

Il est impossible que ça se soit passé ainsi.

Les élus se sont dit qu'il serait bon

que la Californie ait son université.

Ils préfiguraient les élus actuels,

car quand ils sont passés à l'acte 20 ans après,

ils ont manqué d'argent.

C'est une tradition !

Mais ce mythe dit quelque chose...

quelque chose de vrai

sur ce qui distingue Berkeley

de Harvard.

Berkeley n'a pas été fondée par un groupe de Puritains

séduits par l'idée d'une institution modèle

d'enseignement supérieur.

Berkeley a certes été créée sur le modèle de Harvard et Yale,

et dans les premiers temps,

on y trouvait un certain nombre de membres du clergé.

Mais Berkeley avait

un rêve, un sens de l'avenir et de la diversité,

dès les origines.

Une forme, quoi que vous puissiez en penser,

d'idéal. Un idéal défini par le fait

qu'on doit pouvoir avoir accès aux études

même si l'on n'est pas issu de l'élite.

Que différentes idées doivent coexister.

Qu'il faut de l'espace. Ils avaient beaucoup d'espace,

mais pas d'argent.

L'idée était que se jouait là l'avenir de la Californie

et celui d'une population diversifiée.

Pour le fonctionnement de l'enseignement à Berkeley,

soit les salaires du personnel enseignant et non enseignant

impliqué dans l'activité éducative,

I'Etat nous a consenti 308 millions.

La dotation globale est supérieure, si l'on inclut

Ies fonds consacrés à la recherche.

Mais nos frais généraux ne sont pas couverts.

Une partie de cette dotation vient du gouvernement fédéral,

mais elle a été rebaptisée "fonds de l'Etat".

La dotation réelle de la Californie à Berkeley a été de 308 millions.

Grâce au secteur Recherche,

notre budget total est de 1, 9 million...

Pardon. 1, 9 milliard.

La dotation réelle de l'Etat

à l'activité d'enseignement

est tombée à 16 % du budget.

Nous avions poussé les hauts cris à la perspective

qu'elle tombe à 22 %.

Le chiffre final est de 16 % du budget total,

ce qui est... inouï.

Il n'y a pas si longtemps, il était de 40 %

ou 50 %.

Ce désengagement progressif

de l'Etat de Californie

affecte non seulement Berkeley

et l'Université de Californie,

mais aussi la recherche.

Je crois qu'il serait vain

de tabler

sur un redressement du financement de l'Etat

et sur un retour à un pourcentage supérieur.

Le défi primordial pour nous,

dans ce contexte de désengagement,

est de préserver notre suprématie

et notre caractère public.

Nous ne devons pas céder là-dessus.

Le pays a assez de grandes universités privées :

Stanford, Harvard, etc.

Il nous faut de grandes universités publiques.

Comment y parvenir dans un contexte

de désengagement des Etats ?

Ce n'est pas spécial à la Californie.

Il est d'une importance primordiale

de disposer d'un modèle de financement durable.

Et il est clair que ce modèle doit être basé

sur une gamme diversifiée de ressources.

Nous débattrons du budget en détail dans ce séminaire.

Nous avons déjà beaucoup fait, mais les défis qui nous attendent

sont en partie déterminés

par l'état de l'économie en Californie.

Pour continuer à être une université d'excellence,

nous devons absolument

réussir notre programme d'Excellence opérationnelle

et réaliser des économies

de 75 millions par an, sinon plus,

sur notre budget global.

George dit très justement

que nous jouons, comme nous le verrons,

un rôle de leader national et international

dans l'enseignement et la recherche.

Nous voulons jouer ce rôle

au niveau fonctionnel, afin d'être un exemple

de gestion d'une université publique.

Un des objectifs importants de l'année,

en collaboration avec Harry,

Cathy et le service des aides financières,

sera de parvenir à suivre de près

I'endettement des étudiants de la classe moyenne.

Nous devons penser une stratégie

d'augmentation des aides à la classe moyenne.

C'est loin d'être insignifiant,

car selon la manière dont marche notre algorithme,

I'aide financière limite le recours aux emprunts et aux jobs étudiants.

C'est le principe de nos aides financières.

Mais ces mesures ciblées sur la classe moyenne

devront venir en sus des autres.

Nous verrons comment y parvenir.

Je pense, et Scott en parlera, qu'il existe des possibilités

de collecte de dons pour boursiers de la classe moyenne.

Nous butons sur le fait

que l'idéologie centrale qui soutient

I'élaboration de l'action publique américaine

et le développement international, est le libéralisme.

Vous allez à l'encontre de l'idée

qu'il s'agit au bout du compte de liberté individuelle.

Une liberté définie par des concepts clés :

I'individualisme possessif,

dont l'incarnation directe est la propriété privée,

et la notion de libre entreprise.

L'intervention de l'Etat est donc,

vu son projet redistributif, une coercition.

Je n'ai étudié ici qu'un an et demi.

Et je suis rentrée aux Caraïbes.

La différence, qui est une source de disputes avec mes amis...

Nos écoles sont évidemment plus petites,

mais tout est gratuit.

Et le niveau est vraiment bon.

C'est ce qui fait la fierté des petits pays :

Ie niveau d'éducation.

Nous avons un taux d'alphabétisation de 96 %.

Je parle avec mes amis d'ici

de mes études et de mon éducation,

et je vois leurs enfants aller dans de mauvaises écoles,

où il n'y a ni classe de musique ni rien de ce genre,

ce que moi j'ai eu dans mon petit pays "sous-développé"...

Et au fond, je trouve ça dégoûtant.

Parce qu'on m'a appris qu'on vient en Amérique

pour obtenir plus.

Pour avoir plus de chances et de meilleures écoles

et parce que la vie nous donnera plus.

Mais en fait...

C'est un piège. C'est vrai et c'est faux.

Le style de vie ici est plus dur.

Tandis que dans les Caraïbes,

on va à l'école et on a un boulot,

mais on peut choisir ce qu'on veut faire.

Mes amis ont des enfants,

ils travaillent, ils sont heureux.

Leurs études ont été gratuites.

Ici, je suis allée aux Beaux Arts,

mais en payant.

La vie ici est différente : elle tourne autour

de l'argent qu'il faut gagner.

Pour rembourser les prêts étudiants.

Tandis que là-bas, l'argent

est destiné à la famille,

aux enfants, pour qu'ils aient les mêmes chances,

même dans ce pays pauvre.

Je trouve qu'ici, c'est très dur.

Et ça me donne envie de rentrer chez moi.

Nous devons changer de point de vue

sur ce qui nous importe en tant que peuple

et lutter pour le garder.

Je veux bien payer plus d'impôts

si cela profite aux écoles

de la maternelle au collège.

Je suis d'accord. Mais plein de gens ne veulent pas.

Si j'étais propriétaire, j'accepterais d'être plus imposée.

Mais ici on pense qu'au fond,

on vous pique un argent durement gagné.

C'est ça le problème.

Les politiques d'aujourd'hui

reflètent la mentalité actuelle des Etats-Unis.

Nous vivons dans une culture où nous sommes évalués

selon notre capacité à consommer, à produire, à posséder.

J'entends "produire" au sens large :

produire du pouvoir, de l'argent, des enfants.

Cela explique pratiquement

toutes les critiques qu'on peut entendre ici.

Parce que domine l'idée qu'on ne vaut

que par la position sociale qu'on obtient.

L'école n'est donc pas le lieu de l'ouverture d'esprit.

Si l'on parle d'accès,

ce n'est pas forcément d'accès à l'éducation.

C'est comme si, mentalement, on sautait une étape.

Il s'agit d'accès à un boulot qui te fera respecter.

Une étude récente rappelait

Ies motivations des étudiants des années 60.

Ils étudiaient pour en savoir plus sur la vie.

Aujourd'hui, les étudiants veulent faire de l'argent.

Etudions-nous pour trouver un boulot

ou pour saisir la richesse de la vie ?

Combien d'étudiants préfèrent aux jeux vidéo

Ia lecture des penseurs du passé ?

Voyez "Joe le plombier".

A la télé, il dit :

"Bonjour, je suis plombier,

"j'ai commencé tout petit,

"mon entreprise a grandi.

"20 ans après, je gagne 300 000 dollars par an,

"parce que l'entreprise a grandi

"et je peux me payer 300 000 dollars.

"Je ne veux pas payer d'impôts, je me suis fait seul.

"Pourquoi je donnerais mon argent à des gens

"qui n'ont pas travaillé comme moi

"et qui n'ont pas gagné leur propre argent ?"

C'est la pire manière de penser.

Moi, je dirais : "Je suis reconnaissante,

"j'ai une chance rare.

"Je suis née dans un pays

"qui me permet d'avoir mon entreprise.

"Je vis dans un pays qui me permet

"d'accéder à un formidable enseignement public."

Dans ce même pays, certains n'ont pas eu ma chance.

Je dois donc donner à ceux qui n'ont pas accès à ce que j'ai,

quoiqu'on vive dans le même pays.

Quand je l'entends à la télé

cracher sa haine de l'Etat,

sa haine de ceux

qui lui ont permis d'avoir cette chance...

Cette absence de reconnaissance

pour ceux qui ont rendu possible

Ia réussite qu'il a eue

me paraît une preuve d'ignorance

et de véritable inconscience.

Dites ce que vous pensez !

Nous ne parlons pas ici

de comportement individuel,

ni de décisions prises par des individus,

ni de choix personnels.

Nous devons réfléchir aux structures de pouvoir

et aux systèmes de décision qui déterminent ces choix.

Ce qui est en jeu ici, s'agissant d'enseignement public,

est la manière dont la restructuration du secteur public

conditionne non seulement la mobilité sociale

mais aussi, progressivement, tout un ensemble de choix.

Ici, dans mon département,

nous nous sommes vigoureusement opposés l'an passé

à une mesure apparemment mineure,

mais qui avait pour nous valeur de symbole des temps.

L'an passé, on a imposé à certaines facs...

et nous en avons plusieurs très cotées

en urbanisme, architecture, etc...

un supplément différencié

en sus des frais d'inscription.

Les étudiants de ces programmes devaient payer

des frais additionnels de 6 000 dollars

avec augmentation automatique de 10 % par an.

Les barèmes différenciés sont courants

dans nos enseignements professionnels.

En Droit, les frais se comptent en milliers de dollars,

idem en Santé publique ou Communication.

Il a même été question

que certains premiers cycles de l'Université de Californie

se voient imposer des barèmes différenciés,

Ingénierie et Commerce étant les plus chers.

Au motif qu'un diplômé de ces facultés

gagnera plus d'argent et doit donc payer plus.

La mesure est passée.

Nos étudiants payent ces frais additionnels.

Les arguments de ceux qui étaient contre

étaient liés à l'accessibilité

et au coût de l'éducation supérieure.

Mais il s'agissait aussi

de la façon dont cela conditionnerait les choix

de carrière des diplômés.

Nos diplômés en urbanisme

vont traditionnellement dans le secteur public.

Mais pour qui sort d'ici

avec un emprunt plus lourd à rembourser,

cette dette conditionne inévitablement les choix.

C'est pourquoi j'ai recentré sur la question structurelle,

en tourmentant Evan

à propos du thème de la "mentalité".

Il est bien sûr revenu à la manière

dont certaines politiques ont produit ces résultats.

Mais je voudrais élargir la question.

Vous vous préoccupez de la pauvreté mondiale.

Nous avons longuement parlé de pauvreté hors des USA

et examiné les institutions et les politiques

qui combattent cette pauvreté.

Nous avons beaucoup parlé de votre génération,

très préoccupée par ce problème.

Ma question sera en 2 parties.

Première partie : devons-nous nous occuper

de la pauvreté et de l'inégalité aux USA ?

Deuxièmement.

On constate un curieux décalage,

une différence ou une contradiction,

entre une politique américaine

de plus en plus dominée par l'idéologie anti-fiscalité

dont vous parliez...

"Que les gens se débrouillent,

"c'est la loi du plus fort,

"abandonnons les politiques sociales."

Et par ailleurs la compassion philanthropico-humanitaire

envers la pauvreté d'ailleurs.

C'est peut-être mon imagination,

mais je suis frappée par la contradiction entre les deux.

Vous avez les réponses ?

Je trouve intéressant que vous mentionniez

que notre génération s'intéresse à la pauvreté.

Cela me conduit à demander "pourquoi".

La pauvreté existe depuis toujours.

Mais elle est récente

dans la classe moyenne et les banlieues résidentielles.

D'après les statistiques que nous avons étudiées,

il y a une "nouvelle pauvreté".

25 % de la pauvreté frappe les zones résidentielles.

Si notre groupe est composé

de gens qui se préoccupent de la pauvreté,

alors moi, en tant que...

suis-je la seule Noire ici ?

Je n'aime pas me retrouver à faire ce discours.

En quoi me regarde votre intérêt pour la pauvreté ?

Le type de communauté dont je proviens...

Je viens d'un quartier ouvrier mêlé,

qui n'était pas la "communauté noire typique".

J'ai eu accès à plus de choses.

Mais la pauvreté était là, dans ma culture,

à cause des origines et de l'histoire du pays.

Je trouve intéressant de se demander

si votre génération s'intéresse à la pauvreté

parce qu'elle affecte désormais vos communautés.

Personne ne s'y intéressait quand il s'agissait des autres.

A présent que vos parents sont chômeurs et vos maisons saisies,

ce qui compromet vos études,

pourquoi moi, la Noire, devrais-je vous emboîter le pas

dans votre passion pour les pauvres,

alors qu'il y a toujours eu

des milieux défavorisés où personne n'avait de livres.

Le fait que vous le découvriez aujourd'hui

m'attriste, ou m'effraie...

je ne sais quoi en penser.

Si la pauvreté est aujourd'hui à l'ordre du jour,

c'est peut-être parce que c'est très tendance.

Dans les médias, on voit des stars s'en occuper,

et du coup, ça vous séduit bien plus.

Mais la pauvreté, le manque d'instruction

et le manque de travail

ont toujours existé.

Pourquoi personne

ne veut payer d'impôt foncier pour vos études ?

Bonne question. Personne ne l'a payé pour mes études.

Je suis fille de migrants.

Comme disent certains :

"Te donner la citoyenneté est déjà trop, pas question de payer."

Comment justifiriez-vous auprès de quelqu'un comme moi

que j'investisse sur vous ?

Personne n'a investi sur les communautés dont je proviens.

A présent que vous, pour qui c'était un "droit",

vous n'en avez plus les moyens,

tout le monde devrait s'en soucier.

Je trouve ça un peu hypocrite.

Je dois comprendre pourquoi vous vous en souciez maintenant.

Parce que ça tombe sur vous ?

Parce qu'Angelina Jolie et Bono en parlent à la télé ?

Il y avait des pauvres privés d'éducation il y a 10 ans.

Le chômage a toujours frappé les Latinos,

Ies Noirs et les Asiatiques.

Mais avec les saisies

et l'appauvrissement de la classe moyenne,

tout à coup, ça vous intéresse.

De qui se moque-t-on ?

Si je trouve un bon job en sortant de Berkeley,

je devrais payer pour vous ?

Qui de vous aurait payé pour moi il y a 10 ans ?

Personne ne l'a fait.

Ce n'est un problème que parce qu'il touche les Blancs.

Nous devons accepter le fait que le problème existait déjà

mais qu'il affecte désormais d'autres couches de la population.

Et nous devons rapprocher l'expérience qui serait la mienne...

je viens d'un quartier meilleur que certains des vôtres...

Rapprochons l'expérience de ceux que je représente

de ce que vous vivez aujourd'hui.

Pourquoi quelqu'un comme moi, enfin parvenu à votre niveau,

devrait-il se soucier de vos frais d'inscription ?

Si j'étais logique, je dirais : qu'ils augmentent !

Ce serait un moindre mal

en regard de ce qu'a vécu l'ensemble des communautés.

Tu dis beaucoup

"moi, moi" et "vous, vous"...

Ce n'est pas de ça qu'il s'agit.

Je voudrais reparler de ce que tu as abordé.

La pauvreté a toujours existé,

et partout, dans toutes les collectivités des USA.

Et tu dis une chose du genre :

Ies ex-riches sont confrontés au manque d'argent

et c'est tendance de s'en occuper.

Je trouve injuste de dire

que "nous" ne nous en sommes jamais souciés.

Beaucoup le font depuis longtemps.

Même quand je n'ai pas d'argent,

j'essaye d'aider les autres,

car je sais que manquer d'argent, ça craint.

Je veux que tu accèdes à l'éducation

parce que je sais ce que signifie manquer de tout.

Ce pays n'est pas fondé sur le fait que tout le monde

doit s'enrichir et réussir.

Il te garantit uniquement la possibilité d'essayer.

Mes parents sont des migrants.

Ils ne m'ont jamais dit : "Tu auras ce que tu veux."

Ils m'ont toujours dit : "Seul ce pays t'offrira

une chance d'accéder à ce que tu veux."

Ce qui caractérise les gens nés ici,

dans la culture américaine,

est qu'on vous a conditionnés à penser que c'est un dû.

Que tout vous revient de droit.

"On n'a plus notre dû, qu'arrive-t-il à ce pays ?"

Ce pays est fondé sur l'exploitation.

Sur le fait que les riches sont une minorité

et que les autres sont asservis.

Ceux qui nous servent de modèles,

Ies chefs d'entreprise, les Hilton...

tirent leur richesse de l'exploitation.

Qui s'est enrichi en sauvant des écureuils,

des orphelins ou des dauphins ?

Leur argent ne vient pas de ça.

Mais nous les plaçons si haut

qu'ils peuvent continuer à exploiter les autres.

La différence joue entre

votre idée que tout vous est dû,

et la vision de ceux qui viennent ici

sans s'imaginer qu'ils auront droit à tout.

Nous pensons juste que nous pouvons essayer.

Deux sujets ici,

dont l'un a été discuté la semaine dernière.

Assistons-nous à la fin de la classe moyenne ?

Entrons-nous dans une nouvelle phase politique

du fait que ce que la classe moyenne

tenait pour acquis, bien qu'inaccessible aux autres

et en particulier aux communautés de couleur,

est soudain menacé ?

Deuxièmement.

S'occupe-t-on de pauvreté et d'inégalité

ou est-ce que le grand spectacle de la lutte contre la pauvreté,

I'enjeu du millénaire dont nous parlions,

est surtout centré sur la pauvreté d'ailleurs ?

Non sur ceux dont la maison est saisie ici,

mais quelque part ailleurs.

Qu'est-ce que cela signifie ?

La pauvreté n'est pas populaire

juste parce que Bono est allé en Afrique.

Il y faut sans doute

une brèche, une crise.

Que ça prenne visage humain, que tous le voient.

C'est la condition pour comprendre ce que les autres souffrent.

Selon le discours américain,

on mérite ce qu'on endure.

C'est la géographie selon Sachs :

tu es sous-développé

parce que tu es un incapable.

C'est le discours. Tu appartiens à ce groupe,

donc, tu n'as pas la capacité de te développer.

Donc, c'est ta faute.

Revenons à Milton Friedman

et aux néolibéraux dont nous avons parlé.

Friedman disait souvent qu'il espérait une crise.

Parce qu'une crise est l'occasion de proposer

un traitement de choc, un électrochoc.

Voyez Hayek et Milton Friedman...

une poignée de gens, non ?

Quelques personnes qui se voient

comme les penseurs de l'économie de marché,

une élite proposant de grandes idées

et capable de les mettre en oeuvre.

Pourquoi ne pas nous approprier ce "modèle",

sachant à quel point le monde a été souvent changé

par une poignée de penseurs ?

Par la révolution et les idées.

C'est une vision assez élitiste

que de dire que le combat des idées se mène "en haut".

Mais vous appartenez à une institution très élitiste.

Une des plus puissantes en termes de production de savoir.

Ma question est : que ferez-vous de votre savoir

et du pouvoir qu'il confère ?

Pour conclure, j'en reviens à la remarque d'Alex

relative aux produits (Red) et au Fonds mondial,

à cet ensemble qui lutte contre l'OMC

et contre la privatisation de la propriété intellectuelle.

Et je vous demande de définir

"l'action publique, non la charité".

Et s'agissant d'action publique, comment pensez-vous

Iutter contre la pauvreté et les inégalités ?

Cela peut être auprès du Fonds Acumen...

pour l'investissement social.

Ou sous forme de capitalisme philanthropique.

De volontariat auprès des défavorisés,

ou d'oeuvre de bienfaisance pour enfants.

Cela peut être en devenant un super avocat

Iuttant contre l'OMC

ou contre les conditions abusives

des "subprimes" dans notre pays.

La formule "action publique et non charité"

ouvre des possibilités politiques, mais aussi professionnelles,

que je trouve stimulantes.

Il ne s'agit plus d'actes charitables,

de générosité ou de bonté individuelles.

Il existe d'autre moyens de s'attaquer au système.

Notamment par les formes d'expertise

et de compétence qu'ont les diplômés de Berkeley.

C'est ainsi que nous...

je sors de Berkeley moi-même...

que nous pouvons faire la différence.

Vous réfléchirez, au fil de ces semaines

où nous examinerons les alternatives,

à la définition des modèles de changement

pour le développement.

Ces modèles vous satisfont-ils ?

Certains font déjà signe que non.

Comment inventer de nouveaux modèles

de changement ?

Comment ces modèles dépasseront-ils

Ies solutions-pansements

pour s'attaquer au déficit démocratique ?

Grimpons à l'échelle jusqu'en haut du toit

De là-haut on voit bien mieux le ciel

Grimpons sur le toit...

Nous verrons le ciel !

Je vais te dire ce qu'est l'amour

Et le bonheur qu'on y trouve, baby

Unissons nos coeurs

Dans le voyage vers la fontaine de l'amour

Jamais je ne te laisserai douter, mon amour

Notre amour sera plus fort de jour en jour

Il faut que vous connaissiez les noms de vos étudiants.

On ne retient souvent que ceux des mauvais...

"Jordan, arrête de jouer aux jeux vidéo sur ton portable.

"Bien, Maria, merci d'avoir encore répondu."

D'habitude, on en retient deux-trois.

Connaître leurs noms permet de tous les intégrer

et les empêche de se planquer au fond.

Un problème fréquent, que j'ai constaté

en circulant dans les classes :

ne pas savoir répondre à la question d'un étudiant.

Ma solution : avoir mon ordinateur avec moi.

Dans les labos, quand les étudiants travaillent,

I'un d'eux pose une question...

"Je ne sais pas... comment ça se dit.

"Je ne sais pas de quel concept tu parles."

Je cherche sur Google.

Et je fais ça sous leur nez.

Ils s'en fichent. Ils sont très indulgents.

Vous avez le droit d'être paumé et d'ignorer la réponse

du moment que vous la leur trouvez

ou que vous promettez de la leur donner vite.

On ne peut tout savoir.

Je suis une prof relax

mais attentive aux conséquences.

Être strict sur les conséquences, ça aide.

Les chargés de cours aiment être amis avec les étudiants.

Nous les comprenons.

Mais cela rend le tutorat plus difficile.

Quand ils vous disent par exemple :

"Si je n'ai pas 6 sur 10, je me fais virer du cours,

de la fac, je suis en probation,

je suis fichu."

Si vous êtes amis, ce sera dur de dire : "Désolé,

"tu as 5."

Cela m'est arrivé le semestre dernier.

C'est triste, mais...

Place-t-on la barre au niveau de potentiels diplômés de 2e cycle,

ou nous calons-nous sur le niveau du plus faible

pour fixer la barre ?

Ce sera sûrement variable selon les classes,

mais je me demande quel est le plus bas niveau admissible.

Quand tu en parles,

tu laisses supposer une grande latitude.

Est-ce du genre : "Arrange-toi d'un texte

"et ce sera déjà bien".

Ou est-ce : "Tu dois maîtriser ces 5 textes en 2 mois

"et les résumer intelligemment".

Bonne question. La décision t'appartient.

Réfléchis à ce que tu veux que les étudiants en retirent.

Tu vois déjà plus loin que bien des chargés de cours,

parce que la plupart se disent au début

que ça paye leur scolarité, et ils expédient le truc.

"Qu'est-ce que je veux pour mes étudiants ?

"Je veux qu'ils sachent lire un texte scientifique,

"parce que moi je n'ai pas appris avant le 2e cycle.

"Qu'ils sachent rédiger.

"Qu'ils apprennent la réflexion critique."

Chacun a ses propres objectifs.

Demande-toi juste ce qu'enseigner signifie pour toi

et ce que tu veux pour eux.

C'est ça qui te dira comment gérer tes sections.

Nous revenons de loin, historiquement.

Pour les étudiants,

Berkeley était une usine bureaucratique.

Les étudiants avaient affaire à des bureaux

pour le conseil, le soutien financier,

Ia bibliothèque, les amendes...

C'était comme une enfilade

d'officines dans une usine d'automobiles.

C'est l'image que j'en ai.

Une image terrible.

Nous en sommes loin. Nous en sommes revenus.

Quand je repense aux années 60,

quand j'étudiais ici...

Deux éléments définissent les origines

du Free Speech Movement,

en dehors du reste.

L'un d'eux est "Métamorphose de l'université" de Clark Kerr,

où les étudiants ont vu l'image

d'une usine éducative

produisant en série des étudiants-produits

destinés à la société.

L'université comme usine de produits impersonnels.

L'autre a été le slogan du Free Speech Movement :

"Ne pas me plier, me tordre ni me mutiler."

C'est ce qui figurait sur les cartes lBM.

C'est ainsi que les étudiants voyaient leur vie ici.

Nous en sommes revenus. Mais l'université est immense,

et les étudiants ont affaire à nos instances bureaucratiques.

Pas facile de faire en sorte que des bureaucrates deviennent

des prestataires de service

plutôt que des contrôleurs.

La culture du campus

est particulièrement réticente au changement.

Ce n'est pas que les individus refusent de changer.

Ils veulent décider eux-mêmes des changements.

Leur culture les y porte.

S'agissant de changement dans l'institution,

Ia difficulté de l'entreprise ne peut être sous-estimée.

J'en suis arrivé à quelques analyses,

après coup, qui expliquent en partie ce qui se produit,

dont je souhaite vous faire part.

Quand nous avons modifié l'organisation,

Ies individus l'ont ressenti à un niveau personnel.

Ils ont cru que le mobile de mes modifications

était de m'en prendre à eux personnellement.

Même ceux que les changements avantageaient

ont cru à une attaque personnelle.

Parce que je changeais quelque chose

sans leur permettre de décider eux-mêmes du changement.

J'ai donc dû négocier avec 400 personnes.

Personne ne pensait

que nous avions tort au niveau global.

Mais pour chacun, individuellement,

c'était mauvais.

Même si c'était à leur avantage.

Puisque ce n'était pas à eux de décider du changement,

puisque ça leur était imposé,

c'était négatif.

Je ne comprenais pas ça pendant les négociations,

mais je savais qu'accorder des concessions nous aurait tués.

Je les rencontrais, je tentais de comprendre...

Dissonance cognitive. Je ne les comprenais pas.

"Tu auras un meilleur poste, des perspectives,

"le boulot qui te plaît,

"alors pourquoi tu me dis que ce n'est pas bien ?"

Si j'avais accepté de faire des concessions,

j'aurais dû le faire avec 400 personnes.

C'était très dur,

à un niveau incompréhensible, avec les individus.

En prenant de la distance, j'ai fini par comprendre

que leur travail s'appuyait non sur des méthodes

ou sur leur compétence,

mais sur un système relationnel.

Le résultat dépendait des relations mises en oeuvre,

qu'elles soient à éviter ou à mettre en valeur,

quels que soient les besoins du poste.

L'aspect relationnel s'est avéré être

I'élément que nous ne pouvons contrôler.

Quoi qu'on décide, ces relations sont personnelles,

construites dans le temps,

et nos changements les briseront.

Avec des conséquences imprévisibles.

J'ai eu des démissions à cause de ça.

"Si je ne travaille pas avec Untel, je m'en vais."

Graham parlait de l'évaluation de performance.

"Tu m'opposes une évaluation de performance écrite ?

"C'est insultant. Je m'en vais."

Je ne comprenais pas un tel degré d'angoisse,

mais l'aspect relationnel était crucial.

Vu de l'autre côté,

celui du campus comme ensemble de clients des services,

Ies relations qui assuraient le service

ayant été rompues,

Ies clients étayaient l'idée

que les changements étaient néfastes.

Parce qu'au fil du temps et de techniques éprouvées,

Ies choses marchaient grâce au système relationnel,

tout tortueux ou inadéquat qu'il soit,

tout étranger qu'il soit aux objectifs d'optimisation.

Le système relationnel faisait marcher la machine.

Des vice-chanceliers adjoints, des doyens,

des directeurs de département

venaient me voir

pour me dire à quel point j'avais tort,

que j'allais les empêcher de travailler.

Que je ne comprenais pas comment ça marchait,

parce que Jane n'allait plus travailler avec Bob.

Parce que ça marchait ainsi.

Et ils avaient raison.

Quand on a fait nos changements, tout s'est arrêté.

Parce que ça marchait comme ça.

Un système qui fonctionne sur le relationnel

ne peut pas être optimisé.

Nous sommes incapables de le contrôler.

L'aspect interpersonnel

est la principale difficulté.

Il faut traverser une vallée de larmes,

traverser ce désert du défi,

admettre avoir brisé des relations

sans le vouloir, par la force des choses.

Et leur substituer des processus

prévisibles, reproductibles, amendables.

Ça prend du temps et ça ne marche pas tout de suite.

Rien ne marche sans heurts.

C'était pareil avec l'interpersonnel,

sauf que quand ça bloquait,

Ies gens savaient prendre de la distance :

"Tu as merdé, Bob, mais on bosse ensemble,

"et tu vas m'arranger ça."

Mais quand une procédure ne marche pas, le monde s'embrase.

Au-delà de cette vallée de larmes,

quand on peut voir

que le problème n'est plus la rupture des relations,

mais la nécessaire amélioration d'une méthode,

on voit les rouages fonctionner plus vite.

Réparer, mettre au point, permettre aux gens

de s'approprier la machine.

A eux d'améliorer la machine.

Quand la machine marche vient la reconnaissance.

Et non pas quand Jane dit

que Bob a inventé le fil à couper le beurre.

Ça, c'était la reconnaissance d'avant.

La récompense psychologique.

"Je suis le meilleur aux yeux d'Untel,

"que ça marche ou pas."

Tu parles en fait de modeler la structure

sur le modèle entrepreneurial.

Cela engendre une forte résistance.

L'abondante littérature théorique

concorde sur un point :

toute organisation a deux systèmes, le formel et l'humain.

Tu n'élimineras pas le système interpersonnel.

Dans une bonne organisation, le système interpersonnel

est en phase avec les relations formelles

sans les éliminer.

De nombreuses réformes

vont être douloureuses. Elles nous sont imposées.

Je souhaitais souligner

Ie désengagement rapide,

soit moins 50 % sur 10 ans, en données corrigées,

de l'Etat de Californie.

Cela met en péril notre rang d'excellence,

Ie fondement de notre grandeur.

Soyons clairs : ce n'est pas une menace en l'air.

Elle a conduit

beaucoup d'entre nous à réfléchir aux solutions.

J'ajouterai à cela

que cette équipe aura un rôle décisif.

Le financement public diminue progressivement.

Nos problèmes financiers persistent.

Je vois que les gouvernements à venir

auront de plus en plus de mal

à respecter notre identité publique.

Nous avons l'exemple d'un autre campus, qui préconise

d'abaisser le taux de réduction sur frais d'inscription

accordé aux bas revenus, et d'affecter ces moyens

au paiement des personnels.

Nous subirons des pressions croissantes en ce sens.

Certains diront que puisque l'Etat se désengage,

nous avons moins de devoirs envers les étudiants

et plus envers nos personnels.

Ce sera un défi central,

qui suppose une direction forte,

avec une vision claire de notre identité.

Quand je déprime

Quand la vie me barbe

Je fais le compte de mes amis, et j'en ai...

J'en ai 504 !

J'ai recherché les potes de collège

De mon vaste réseau d'amis

Tu peux savoir s'ils sont malins ou pas

Selon la fac où ils étudient

J'ai mis mes trucs dans mon profil

Mes nouveautés les plus géniales

Jamais je n'invite ceux

Qui n'ont pas mes idées politiques

Tu peux voir mes posts de citations

Mes artistes et chansons préférés

Si tu n'es pas encore sur Facebook

Je te conseille de t'y mettre vite

Veux-tu être mon ami sur Facebook ?

Clique "oui" et je t'ajouterai à ma liste

Il faut que je sois ton ami sur Facebook

Si tu refuses, j'oublierai ton existence

Aide-moi à me sentir vivant

Sois mon ami numéro 505 !

Sois mon ami !

Mon ami très spécial !

Sur Facebook !

Question : comment appréhende-t-on le temps.

On appréhende par le cerveau et le corps.

Tout concept est physique.

On ne perçoit pas le temps.

Rien dans votre corps ne perçoit le temps.

Rien dans votre cerveau ne perçoit le temps.

Comment appréhendez-vous le temps ?

Nous disposons de métaphores pour le temps comme espace.

Mais comment le cerveau crée-t-il le temps ?

Puisqu'il n'existe pas.

Il n'est pas perceptible.

La solution est très intéressante.

La meilleure hypothèse en vigueur

est appelée "hypothèse du cycle de 40 Hz".

Chaque 41 000e de seconde

une impulsion part du tronc cérébral

et se répand dans le cerveau. Une impulsion régulière.

Qui en quelque sorte minute le reste.

La respiration, les battements du coeur.

Elle permet de réguler les actions, par exemple.

Cette régulation signifie

qu'un événement donné

comme saisir un livre

ou boire de l'eau

est lié aux pulsations du cycle de 40 Hz

qui se répète régulièrement.

La mesure du temps

s'effectue ainsi.

Il peut se mesurer en jours

selon le trajet du soleil.

Ou selon l'écoulement régulier d'une clepsydre.

Plus près de nous grâce aux atomes de césium.

Le jet de césium

permet de mesurer l'écoulement du temps.

Mais ceci

crée le temps, ce qui est plus intéressant.

Cerveau et corps enregistrent des événements.

Nous agissons. Cerveau et corps agissent.

Le temps consiste à rapporter

un événement à un cycle régulier réitéré.

Ce qui crée

une idée de sa durée.

Le temps peut se mesurer

en termes de cycles à l'oeuvre

dans le cerveau et le corps.

C'est une intuition du temps,

puis se créent d'autres cycles réguliers

pour mesurer du temps.

Ce qui est intéressant dans la notion de temps,

est que nous devons la créer

cognitivement.

Notre cerveau le fait automatiquement.

Pensez aux métaphores qui décrivent le temps :

elles fonctionnent en termes d'espace et d'objets.

Dans le monde entier,

Ie temps apparaît comme un objet mouvant.

Le temps "viendra", il s'est "envolé".

"Flux" du temps, "passage" du temps.

Mardi "suit" lundi.

Voici "venir" lundi, le lundi est "venu",

Ie mardi "viendra", voici le mardi,

Ie lundi s'est "écoulé", etc.

Premier type de métaphore.

Autre métaphore :

une ligne le long de laquelle on marche.

On fait une chose à temps, en un certain temps.

Ces métaphores produisent des ambiguïtés :

soit Noël va arriver,

soit nous allons vers Noël.

Les deux.

Donc, des ambiguïtés.

Vous avez une réunion mercredi,

et vous voulez la "déplacer de deux jours".

Ce sera lundi ou vendredi ? C'est selon la métaphore.

Comme nous l'avons vu, les expériences de Lera Boroditsky

montrent que selon qu'on voit

quelque chose venir à soi

ou qu'on avance soi-même,

on privilégie l'une des deux métaphores.

Dans notre espace culturel,

I'avenir est devant et le passé derrière.

Laissons ceci "derrière nous", regardons "de l'avant".

Ceci n'est pas universel.

Les métaphores précédentes se trouvent partout.

Mais dans certaines langues,

Ie passé est devant et l'avenir derrière.

Ce qui est universel, c'est le temps comme espace.

Et ce temps est créé par des actions.

Référez-vous au livre "Brève histoire du temps".

Si l'on sait que le Big Bang s'est produit,

Ia radiation se dégageant dans une seule direction,

si vous remontez au point de départ de la radiation,

à un Big Bang,

Ia matière de l'univers

sera comprimée dans un tout petit espace.

A un certain point, les lois de la physique s'effondrent.

Hawking suppose que le temps défini par ces lois

est la réalité du temps.

Si les lois de la physique s'effondrent,

Ie temps n'existe plus.

Quand les lois de la physique sont "créées",

quand l'expansion est suffisante,

Ie temps accède à l'existence.

Ensuite, il en estime

Ie point de départ après le Big Bang,

ce qui n'a aucun sens.

Un truc bizarre exprimé en milliardièmes de seconde.

C'est très curieux :

il emploie le temps comme mesure

alors que le temps n'existe pas.

C'est la partie étrange du livre.

Mais l'idée est que

si l'on prend au pied de la lettre la physique

et toutes ces lois,

à un certain point en arrière, le temps est créé.

Parce que les lois physiques de la physique sont nées.

Un important programme de la Federal Aviation Administration

est financé auprès de sept universités.

Nous en faisons partie,

pour la recherche sur l'ozone.

Mais j'en ai eu assez des problèmes que ce financement crée

auprès des compagnies d'aviation.

Nous ne pouvons faire aucune étude de terrain

sans l'autorisation des compagnies.

Et elles ne sont pas vraiment pressées

de nous donner accès aux avions pour voir ce qui s'y passe.

Certaines études ont été approuvées et on a pu avancer.

Mais c'est devenu pénible,

et j'ai décidé de travailler à autre chose.

Les ingénieurs dépendent des projets gouvernementaux.

C'est ça ?

Il existe divers financements

mais la plupart proviennent des agences gouvernementales.

C'est une conséquence quasi naturelle

du fait que les infrastructures publiques

sont notre débouché essentiel.

En ingénierie des transports,

Ia taxe sur l'essence finançant le ministère des transports,

ce dernier finance la recherche

sur l'aménagement de la circulation,

une meilleure approche de la circulation des marchandises,

I'organisation des lignes aériennes

pour plus d'efficacité. Ce genre d'études.

En ingénierie structurale,

Ie privé peut être intéressé,

mais la plupart des études

se font pour le compte de la puissance publique.

Même si l'entreprise paye l'immeuble à construire,

Ia recherche de fond déterminera

si l'immeuble résistera à un tremblement de terre.

C'est une responsabilité civile

qu'une entreprise ne doit pas prendre.

Cela relève par définition du secteur public.

Et en conduite de projets ?

Même dans la haute technologie, les domaines

que l'industrie finance le plus

sont le génie électrique et l'informatique.

On a un financement public,

et on amène plusieurs entreprises

à se constituer en consortium

pour financer un projet

qui mènera à un développement de pointe.

Une entreprise de construction

peut souhaiter

fonctionner plus efficacement,

être plus rentable,

rendre sa gestion plus fiable.

La question est de ne pas servir une seule industrie.

Quand l'université produit des savoirs,

elle s'attache à les mettre à disposition de tous.

Quand une entreprise finance la production de savoirs,

elle veut en rester propriétaire.

Il y a là une contradiction de fond

qui complique le financement de la recherche

par les entreprises.

Même si le résultat intéresse le secteur privé,

I'étude doit trouver un financement public

pour être mise à disposition de tous.

Si vous préparez une thèse de doctorat

qui créera des savoirs nouveaux,

Ie principe de l'université

est que ces savoirs soient rendus publics.

Les intérêts économiques étroits de l'entreprise

s'accommodent mal de ce principe.

Nous sommes fiers de nos qualités académiques

et nous sommes reconnus

pour ces qualités. Dans tous les classements,

Berkeley est en haut. On s'accroche.

La question est : que faire

pour préserver l'excellence malgré la pression financière.

Vous connaissez l'histoire.

L'Etat ne peut plus nous financer

au même niveau que par le passé.

Cette ligne rouge, qui représente

Ia dotation corrigée de l'inflation

I'exprime bien.

La pente de cette ligne nous met sous haute tension.

Voici les commentaires de ceux qui sont sur le terrain.

Quand vous interrogez ceux qui sont en première ligne,

ils disent : "Nos procédures sont complexes,

"et pas assez standardisées.

"Où en est l'automatisation ?"

"Les motivations divergent,

"certains optimisent localement aux dépens de l'ensemble.

"Trop de doublons, trop de fragmentation."

Tous sont d'accord pour dire que ça ne peut pas continuer

comme avant.

Ça va mal. Les moyens diminuent,

il faut impérativement nous réorganiser.

Si la réorganisation réussit,

nous éviterons les mesures draconiennes

qui compromettraient notre activité académique.

C'est hors de question.

Notre excellence sera préservée, point final.

Mais si l'Etat de Californie diminue son financement,

nous devons faire des économies

sur nos dépenses de gestion.

En économisant 25 millions par an,

on peut éviter d'augmenter de 13 % les frais d'inscription.

Une mesure drastique.

On peut éviter ces terribles "congés sans solde"

qui causent toutes sortes de dégâts.

Ou encore, on évite d'avoir à trouver

500 millions de complément à notre dotation.

Parvenir à l'excellence fonctionnelle, même à ce niveau-là,

éviterait ces mesures drastiques.

L'objectif que nous nous fixons

est d'économiser 75 millions par an.

Pas 25, mais bien 75 millions,

de manière à éviter ces mesures drastiques

et à affecter l'argent à nos missions fondamentales.

Le défi majeur à mes yeux est d'amener les personnels

travaillant dans les labos dépensiers

et les services chargés des fournitures et voyages

à accepter l'idée de concentrer nos achats

sur un petit nombre de fournisseurs,

sur la base de contrats garantissant le meilleur prix.

Cela paraît simple mais l'idée est étrangère

à une mentalité selon laquelle chacun a sa liberté d'action

et n'a pas d'ordres à recevoir, même pour son bien.

Ce sera notre grand défi. Mon grand défi.

Vas-y, marche.

Je sais, il va vite.

Quand vous posez le pied, sentez-vous le haut du corps

partir en arrière ?

Je sens quelque chose

quand l'extension du pas me pousse en avant.

Ça pousse vers l'avant, pas vraiment vers l'arrière.

Quand vous accélérez, vous ne poussez pas...

Ie haut du corps part en arrière ?

Ça dépend sur quoi est le poids du corps.

Quand il porte sur la jambe droite,

comme ça ?

Ça dépend du torse. S'il est très penché,

une petite poussée arrière ne gêne pas.

Je crois que tu le sens,

parce que quand tu veux accélérer,

tu te penches en avant.

Parce que comme ça, tu peux...

Compenser.

Tu te penches pour que ton poids compense.

Avez-vous constaté un risque de chute ?

C'est ça, marcher.

C'est jouer avec le risque de tomber en arrière.

Nous voulons l'amener à se tenir le plus droit possible.

A une marche naturelle qui joue avec cette limite.

Quand un patient commence avec l'appareil,

nous l'incitons à se pencher en avant.

Loin du point-limite de la chute en arrière.

Ted utilise l'appareil depuis longtemps,

il sait quand il risque de tomber, il le sent.

Vous l'avez vu partir en arrière ?

Tout à fait.

On n'apprend pas où passe la ligne qui mène à la chute

sauf à la passer quelques fois.

Quand il frôle la chute,

c'est à cause de quoi ? Le couple augmente

et son torse part en arrière ?

Un moment de torsion le fait partir en arrière.

Comment éliminer la probabilité de chute,

ou du moins réduire la probabilité de chute en arrière ?

Tombe-t-il pour d'autres raisons ?

A part ce mouvement vers l'arrière ?

Les autres types de chute, nous ne les contrôlons pas,

parce que nous n'actionnons pas le mouvement latéral...

Nous contrôlons la chute en arrière dans le plan sagittal.

C'est très intéressant. Il a du mal à garder l'équilibre

parce qu'il n'a aucune sensation dans les pieds.

L'équilibre combine

I'oreille interne et le retour sensoriel des pieds.

Il a l'apport de l'oreille interne

mais pas celui des pieds.

La machine a deux informations.

L'information sur l'angle absolu du torse

et la distribution de la pression sur les pieds.

Cette information ne vient pas du patient.

Ted ne l'a pas, du fait de sa blessure...

Vous avez ce qu'il faut pour compenser.

Sur le torse, et sur la réactivité au sol.

Pour compenser son manque d'équilibre.

Mais là, il se penche juste en avant

pour résister au mouvement arrière.

L'apprentissage de la marche

ne se fait pas par étapes.

On ne peut compter uniquement sur la force des talons.

On doit rassembler tous les composants de la marche.

Se pencher en avant élimine le risque de chute

et permet de se concentrer, par exemple,

sur soulever le pied à chaque pas.

Quand il a acquis ça, on dit "Tiens-toi plus droit,

"on va apprendre à ne pas tomber."

Si vous aviez deux ou trois voeux

pour améliorer cette machine, quels seraient-ils ?

Je voudrais parvenir au stade où

Tim passerait une vitesse et programmerait vraiment.

Que la machine s'emploie sans béquilles,

comme un Segway.

On se penche, l'appareil marche pour vous.

On la retient,

elle s'arrête, on s'appuie...

Vous êtes en train d'épaissir sa thèse de doctorat.

Doctorat plus plus plus.

Post-doctorat en vue.

Supposons qu'on n'y arrive pas,

en tout cas pas rapidement... mais on y arrivera.

Pourquoi parliez-vous des béquilles ?

J'aimerais un système plus robuste,

plus intuitif

en termes de sécurité et de placement des béquilles.

Plus de retour sensoriel, avec l'accéléromètre

et le gyromètre sur le buste.

Marchez-vous mieux avec les béquilles ou avec le déambulateur ?

Avec les béquilles.

C'est plus efficace et plus adapté.

Mais c'est plus dur...

De s'y habituer.

Le déambulateur vous fait sentir plus stable ?

Plus lent. Plus stable,

mais ça limite les déplacements et les gestes.

Très intéressant.

Avez-vous modifié sa démarche ?

C'est la même pour tous les usagers ?

La machine doit pouvoir fonctionner avec des usagers différents.

Avec un programme permettant de modifier les trajectoires

selon les usagers ou les situations,

Ia machine est en mesure

de bien fonctionner pour des usagers de tous types

et non pour un...

C'est bien, mais c'est pas génial de n'avoir

qu'une trajectoire, celle de la marche en avant.

Ce n'est pas l'idéal.

Nous pouvons

nous rapprocher de ce que son corps ferait.

Du fait de cette lésion de la moelle épinière,

son cerveau ne commande plus ses articulations.

La machine doit s'en charger.

Nous voulons nous rapprocher de ce que son cerveau ferait.

La trajectoire étant constante,

Ie décollement des pieds du sol reste inchangé.

S'il y a quelque chose sur sa route, il s'en arrangera.

Il est inchangé si vous opérez la machine à la perfection.

Disons qu'il n'y a pas d'obstacle, il marche sur un sol plat.

Mais si sa béquille dérape, il se penchera plus.

Ou s'il a précédemment trébuché...

S'il y a un incident et si on n'y fait pas face,

son pied va heurter le sol et il trébuchera.

C'est ainsi que fonctionne la marche.

Nous disposons de quoi modifier la démarche

et la trajectoire,

mais on la maintient constante pour...

Nous voulons régler la hauteur du pas

pour que le pied se décolle s'il se penche.

Nous voulons employer les béquilles

pour prévoir la longueur du pas.

S'il arrive près d'un mur

et veut atteindre un interrupteur,

et si son pas est fixé à 30 cm et que le mur est à 15 cm,

et l'interrupteur plus loin, il est coincé ou il se cogne.

Il faut ajuster la longueur du pas à partir des béquilles.

Les paramètres doivent être ajustés au vol.

Comment changerez-vous ça ?

A partir de quoi changer la trajectoire ?

Comment obtiendrez-vous les éléments nécessaires ?

Ce qui vous permettra de décider

de changements au genou ou à la hanche...

De quelle information disposez-vous ?

Des infos sur la posture, sur l'inclinaison du buste.

Les articulations nous disent la distance entre orteil et sol.

On peut suivre l'orteil au-dessus du sol.

Les angles des bras

indiquent l'ampleur du support

et jusqu'où il peut avancer.

Si la vitesse varie,

s'il déplace les béquilles vite,

nous pouvons adapter la vitesse en fonction,

avant de décélérer.

Nous accueillons le Prof. Allen

pour nous parler de ses travaux, qui sortent de l'oubli

I'histoire des Afro-américains dans la 2e guerre.

Nous sommes honorés

de le recevoir. Merci.

Je lui cède la parole.

Quel est le rôle des "gens de peu" dans le changement social ?

On le trouve rarement dans les manuels.

Les manuels se concentrent sur les célébrités,

Ies hommes et femmes célèbres

qui font la une des journaux.

Voilà ceux dont parlent les manuels d'histoire.

Mais il y a une autre histoire, celle des gens ordinaires.

Leurs actions,

rarement reconnues,

Ieur ont parfois valu la prison.

Comme ces militants, dans le Sud,

du Mouvement des Droits civiques,

ou les syndicalistes

qui organisaient le mouvement ouvrier...

Ce sont eux qui ont fait changer les choses.

Mais aucun mérite ne leur est reconnu.

Ce sont des gens de peu dont les journaux ne parlent pas.

Mais c'est l'impulsion donnée par les gens ordinaires

qui est le vrai moteur du changement.

C'est le message que je vous adresse.

Si vous étudiez les cas de changements radicaux,

demandez-vous toujours quelle histoire se cache derrière.

Qui en est à l'origine ?

Avant que le "grand homme" se décide à faire ce qu'il faut.

Que s'est-il passé avant ?

Posez-vous cette question

et enquêtez sur cette histoire.

Nous avons là une reprise de...

"Le temps n'est que la rivière où je vais pêcher".

Comme un leitmotiv musical

qui revient constamment dans le livre.

Comme Mahler reprendrait régulièrement un thème.

Mais le thème est joué différemment à chaque fois.

Le but du cours est comme toujours

d'aborder cet apparent fatras d'observations

pour voir s'il y a chez Thoreau des motifs récurrents.

Relisons ce passage,

page 1 29, que j'ai souligné.

"Sur cette grande étendue, pas un trouble

"qui aussitôt ne s'atténue

"et s'apaise, comme dans le vase d'eau ébranlé

"les cercles en quête des bords, puis tout s'apaise."

Si c'est un symbole,

comme la pureté de l'eau peut symboliser l'esprit ou la religion,

que cela symbolise-t-il ?

Un étang ne peut être troublé par les humains,

par leurs fautes

ou par leurs faiblesses et leur impureté.

Les étangs seront là jusqu'à la fin des temps

et l'étang de Walden existe depuis toujours.

Il a vu les civilisations passer et il nous survivra.

Il a plus de sainteté qu'aucun humain

parce que rien de ce qui nous rabaisse ne l'affecte.

Excellent, mais détaillez comme vous reliez cela

à ce qui est dit dans ce passage.

Comment y avez-vous pensé ?

L'idée qu'il est paisible même quand il est troublé.

Il redevient paisible.

Il retrouve toujours son égalité, sa pureté, sa bonté.

L'égalité retrouvée de la surface vous amène à élargir

aux peuples qui passent tandis que Walden reste.

Avant de continuer, un point que j'ai peu abordé :

Ia philosophie d'Emerson qui est à arrière-plan...

Le célèbre essai d'Emerson sur la Nature

qui fit forte impression sur Thoreau.

Nous sommes séparés de la Nature,

que nous voyons comme un objet étranger.

Emerson parle du "Non moi".

Mais si nous creusons assez, nous découvrons

que nous participons d'un esprit commun.

A un niveau profond de conscience,

Ia séparation entre une personne et l'autre,

ou entre les hommes et ce que nous appelons Nature

s'efface.

Je vais appuyer sur le bouton "avance rapide".

Nous approchons du chapitre "Considérations plus hautes"

où Thoreau s'inquiète d'être une créature qui mange.

Dans le premier chapitre,

il recommande de limiter sa consommation au minimum,

assez pour rester en vie,

et d'employer son énergie à progresser spirituellement.

Mais Thoreau utilise par ailleurs la métaphore

du papillon à peine sorti du cocon

qui porte encore les résidus de la larve qu'il fut.

Le fait que sa vie spirituelle doit être entretenue

par la pratique de manger des choses,

Iui apparaît comme une souillure, une impureté.

Ce que nous voyons s'esquisser

page 135.

"Depuis que les bûcherons, le chemin de fer et moi-même

avons profané Walden..."

C'est lapidaire mais terriblement important.

La profanation,

par les bûcherons ou le chemin de fer.

Les dégâts profonds et frappants

infligés à l'environnement de Walden

par une modernisation rapide...

sont une profanation.

Mais il s'inclut parmi les profanateurs.

Il n'a pas rasé la forêt,

mais il a utilisé le lieu.

Rappelez-vous la notion de faute

qui vient avec l'usage.

C'est-à-dire tuer pour vivre.

Plus tard, page 137...

"La Nature n'a pas un hôte humain

"pour l'apprécier."

Il voulait être lapidaire,

mais il n'a pas écrit "peu d'hôtes humains".

Être vivant,

c'est être insuffisamment reconnaissant.

Parce que vous êtes un profanateur.

Il a certes consommé au minimum. Mais c'est un philosophe,

et l'idée

qu'il se maintient en vie en sacrifiant d'autres vies

est le problème qu'il veut nous opposer.

Revenons à cette sérénité troublée.

"Sur cette étendue, pas un trouble

"qui aussitôt ne s'atténue et s'apaise."

Plus haut,

ce trouble est celui des animaux qui s'entredévorent.

"D'un sommet de colline, vous verrez un poisson sauter.

"Car il n'est ni brochet ni fretin cueillant un insecte

"qui ne trouble manifestement

"l'équilibre du lac entier.

"Etonnant le soin avec lequel ce simple fait est annoncé,

"ce meurtre de piscine...

"se saura."

Il continue en disant

plus bas...

"Les frissons de joie ne se distinguent pas

"des frissons de douleur."

Constamment, dans ce texte,

Ia tuerie est à l'oeuvre.

La dévoration et le meurtre.

Ce qui semblait être un panorama paisible

se déploie comme une scène de carnage.

Le paysage, les bois, l'étang, tout.

Cela nous trouble moins que si, disons,

un ours dévorait un humain,

à cause de l'échelle de l'action.

Ce que Thoreau affronte ici

est la question qui suivra après le premier chapitre :

non plus son appétit à lui,

mais le fait que la Nature est "sanguinaire".

Et ce malgré les apparences

de paix, de placidité et de gentillesse

que le spectacle de la Nature nous offre.

Cet agréable petit fantasme

qui a bien peu à voir

avec les continuelles atrocités qui se produisent.

Comment s'arranger de cela ?

Comment maintenir des coûts bas pour nos étudiants ?

Si le taux d'autofinancement grimpe,

Ies étudiants issus de la classe moyenne

ne pourront plus se permettre de venir à Berkeley.

900 étudiants sont devenus éligibles à la Bourse Pell,

alors qu'ils ne l'étaient pas avant.

Ce qui est arrivé l'an passé dans le contexte économique

a augmenté le nombre d'étudiants éligibles aux bourses Pell.

J'appartiens à la classe moyenne.

Et dans l'économie actuelle, ça craint.

Ma mère est prof, et dans son district,

elle est moins payée qu'avant.

Les coûts d'inscription et de logement ont augmenté.

Je me sens obligée de travailler plus

pour compenser.

Et c'est angoissant...

Je ne suis éligible à rien sauf aux prêts non subventionnés.

Et ça me fait du mal de voir ce que mes parents endurent.

Ça craint vraiment.

Je comprends ton point de vue.

Il est bien que les étudiants dans cette situation,

et je sais qu'ils n'ont pas le choix,

travaillent plus.

Mais nous les incitons à ne pas travailler trop

pour ne pas compromettre leurs résultats

ni prendre du retard,

ce qui alourdirait la charge financière des familles.

Nous vous encourageons à profiter

des cours d'été, qui coûtent moins cher...

à être créatifs pour vos conditions de vie,

à vous activer pour recueillir des dons

pour payer vos études.

Nous comprenons.

C'est juste que nous manquons de ressources en ce moment

pour intervenir plus que nous le faisons.

Les prêts non subventionnés

ont un taux d'intérêt de 6,8 à 7 %.

Et les intérêts s'accumulent.

Mais avec un diplôme de Berkeley,

vous trouverez un emploi bien rémunéré

et vous pourrez rembourser.

J'ai moi-même emprunté beaucoup

pour mes études,

et je ne le regrette pas,

même quand j'envoie mes chèques de remboursement.

J'ai bénéficié d'une éducation de haut niveau

que je n'échangerais contre rien.

Je vous incite à rencontrer

Ie service des aides pour examiner des options

auxquelles vous n'auriez pas pensé.

Une des grandes difficultés des étudiants

est de déterminer leurs capacités d'emprunt.

Et c'est important avant tout pour les familles.

Cela varie en fonction

des revenus et du profil de classe.

Ce qui me tue, c'est de voir des étudiants

ignares en matière financière

payer à crédit avec leur carte bancaire...

j'arrête là.

Ou d'autres acheter une voiture

à 30 000 dollars

qui se dépréciera dès la sortie du garage,

alors qu'ils n'empruntent pas pour des études...

qui ne se déprécieront jamais.

Votre éducation ne se dépréciera jamais.

Comment prendre des décisions

sur ce qui est possible au vu de la situation familiale.

Venez ici parler de votre cas personnel,

de votre situation, de celle de la famille,

des options que vous avez,

pour soulever tous les lièvres.

Vous vous le devez.

Nous traitons 37 000 demandes de travaux par an,

plus 15 000 autres

pour la maintenance préventive.

Cela fait beaucoup de demandes à satisfaire

et on a du mal.

En maintenance préventive,

Ie plus important

est d'anticiper et traiter un problème

au lieu d'attendre la demande.

Il faut huiler les machines,

changer des courroies,

changer des filtres,

graisser des rouages, tout ça.

Si c'est fait de manière proactive,

ça diminuera le nombre de demandes de travaux

que nous recevrons.

Nous devons lister nos équipements,

Ieur emplacement et leurs besoins.

Nous y avons travaillé,

et nous avons identifié 9 000 pièces.

Le total doit approcher les 20 000.

Nous travaillons encore à tout identifier

et à comprendre ce qu'il faut avant que ça casse.

C'est le plus important,

en ces temps de vaches maigres,

pour que le campus marche.

George parle des "63 fuites dans les toits".

Moi, je parle de notre unique tondeuse.

Pour les pelouses. J'ai un employé pour tout le campus.

Pour tout le campus ?

Il est vachement bon.

Ce qui est intéressant dans cet exemple,

c'est le dévouement du personnel.

Malgré les réductions de personnel,

ils tiennent le campus en bon état.

Pour quelqu'un qui visite le campus, le moment de vérité,

c'est dès l'entrée. Quelle allure ça a ?

Les ordures sont ramassées ? Les pelouses sont tondues ?

Une mauvaise image pourrait nous faire du tort,

si nous n'étions pas au point.

Que pensez-vous de l'hypothèse

d'aligner le salaire d'un enseignant sur l'offre qu'il a ailleurs ?

Lors du débat à la Chancellerie,

il est apparu que 85 % des enseignants

pensent que nous devrions le faire, mais que 60 % n'aiment pas l'idée.

Le chevauchement vient des nombreuses personnes

qui n'imaginent pas d'autre solution pour retenir nos enseignants.

Le Chancelier pense

que nous pourrions y venir

si nous étions certains que ça marche.

- On ne s'aligne pas ? - C'est ça.

Il existe des stratégies intermédiaires

à la ligne dure du MlT...

"On ne s'aligne pas. On les privilégie."

Quand on recrute un assistant,

on regarde notre grille salariale des assistants,

et on ajuste en fonction des salaires constatés.

On tient déjà compte du marché.

Renchérir dès l'étape du recrutement

et ne pas pouvoir suivre ce que le privé paye,

ce ne serait pas très malin.

Je suis d'accord avec Andrew :

regardons bien sur qui nous nous alignons.

On a déjà progressé

en évaluant mieux ce qui profiterait à Berkeley.

Les doyens doivent motiver plus précisément

ce qui justifierait un "hors barème".

Si nous refusons toute compétition des salaires,

et même si le salaire n'est pas tout,

nous enverrons un message négatif à nos enseignants.

"Pour vous, c'est Berkeley ou rien".

Il y a un marché, nous voulons les meilleurs.

Cela augmente parfois le prestige de l'enseignant

que Harvard ou Stanford le veuille.

Cela renforce l'enseignant dans la conscience de sa qualité.

Nous devons juste

examiner avec prudence sur qui nous nous alignons.

Ces 4 dernières années,

nous avons vu de riches universités

essayer de capter nos stars en doublant leurs salaires.

Pour des raisons d'équité à l'intérieur de l'université,

nous avons coupé la poire en deux

en proposant 50 % de plus.

Dans les cas que j'ai en tête, c'était moins.

30 ou 40 % d'augmentation

au lieu du doublement. Et ils sont restés.

Quelques enseignants ont demandé de quoi aménager leurs locaux.

Ce qui, dans une institution de qualité,

est permettre à l'enseignant de mener sa mission.

Pas de mesure salariale,

mais de l'argent pour aménager les locaux.

C'est ce qui les a retenus.

On n'en parle pas assez.

Certains d'entre vous, les professeurs expérimentés,

savent bien

que le comité budgétaire prend très au sérieux

I'avancement et la titularisation.

Je lis les dossiers des non-titulaires

et des "hors barème".

Et certains ont été furieux contre moi

quand je n'ai pas suivi leurs recommandations.

Je prends ça au sérieux.

Si vous ne l'avez pas vécu,

ne vous sentez pas menacés, mais je veux en parler.

La chose la plus importante dans une grande université,

ce sont les enseignants.

Sans un grand corps enseignant, pas de grandeur.

Cela signifie qu'il est de votre responsabilité

de recruter, fidéliser et promouvoir des enseignants exceptionnels.

C'est la garantie de notre excellence.

Chez moi, j'ai une pile de dossiers de titularisation.

Leur lecture a été réconfortante.

Que de dossiers de personnes remarquables

pour leurs recherches...

Mais ce n'était pas toujours le cas.

Certains dossiers étaient loin d'être réconfortants.

Je m'adresse ici aux doyens et directeurs.

Car ces doyens et directeurs de département

Ies recommandaient chaudement.

Nous verrons quoi en faire.

Il n'est pas dans l'intérêt d'un département

ni dans l'intérêt de la faculté dont vous êtes le doyen

de défendre un dossier visiblement faible.

De mon expérience des titularisations au MlT et à Toronto,

je suis très bon lecteur de dossiers, comme George et Shelly.

Nous sommes bons, franchement.

On voit en 5 minutes si un dossier est faible.

Je vous conseille vivement,

et c'est votre responsabilité, de mieux trier avant.

Pas de grande université sans grands enseignants.

La responsabilité des doyens n'est pas

de titulariser toutes leurs recrues.

Certains ne sont pas au niveau pour être titularisés.

Il est de votre responsabilité, pas de la nôtre,

d'émettre un véto.

Exercez votre esprit critique sur les titularisations.

Si vous envoyez un dossier commençant par

"Je suis heureux de vous proposer cette candidature remarquable"...

Et on lit, on cherche sur lnternet...

"Quel impact réel a eu son travail ?"

Si vous pensez que la personne vaut mieux que son dossier,

expliquez-le honnêtement.

Il est meilleur pour la personne et vous

de présenter un dossier honnête.

Certains connaissent ma passion personnelle,

qui n'est pas uniformément partagée parmi vous...

Les chaires servent à récompenser nos personnels,

et d'ordinaire nos chercheurs.

Mais nous devons aussi récompenser nos grands enseignants.

J'ambitionne de disposer d'un ensemble de chaires

destinées à ceux qui se distinguent pédagogiquement.

Ils doivent être de grands chercheurs,

mais ils doivent être reconnus

pour leur talent d'enseignants.

Nous espérons créer un ensemble de chaires

en Collège de grands enseignants.

Nous ambitionnons d'avoir des chaires pluridisciplinaires.

L'argent ira aux objectifs habituels

sauf une part réservée aux initiatives pédagogiques créatives.

Cela nous enthousiasme,

et si vous avez des idées de donateurs

qui chérissent le souvenir de leurs études à Berkeley,

et qui financeraient cet hommage aux enseignants,

faites-le-nous savoir.

E.e. Cummings, "Anyone Lived in a Pretty How Town".

"N'importe qui vivait dans une combien jolie ville

"Avec en haut flottantes cloches en bas

"Printemps, été, automne, hiver

"ll dansait ses pas-danses,

"chantait ses pas-chansons

"Femmes et hommes, petits mesquins

"point des autres s'occupaient.

"Semant du rien, récoltant du même

"Soleil, lune, étoiles, pluie

"Enfants devinant, peu d'entre eux

"oubliant vite en grandissant

"Automne, hiver, printemps, été

"Qu'aucun ne l'aimait plus et plus

"Quand par maintenant et arbre par feuille elle riait sa joie

"Elle pleurait son chagrin

"Oiseau par neige

"Bouger par tranquille

"N'importe de quiconque était tout pour elle

"Quelqu'un épousait chacun

"Elle pleurait son chagrin

"Sommeil, éveil, espoir

"lls disaient leur jamais, dormaient leur rêve

"Etoiles, pluie, soleil, lune

"Seule la neige peut tenter d'expliquer

"Comment les enfants oublient de se souvenir

"Avec en haut flottantes cloches en bas

"Un jour n'importe qui meurt je crois

"Personne ne se pencha pour baiser son visage

"Affairés ils les enterrent côte à côte

"Petit à petit, était par était

"Tout par tout, profond par profond

"Plus et plus ils rêvaient leur sommeil

"Personne et quelqu'un

"Terre par avril, voeu par esprit

"et si par oui

"Femmes et hommes, tous dong et ding

"Eté, automne, hiver, printemps

"Récoltaient leur semaison, allaient leurs venues

"Soleil, lune, étoiles, pluie"

J'ai une formation en chimie et en génétique bactérienne.

En abordant la biologie cellulaire et la biologie du cancer,

il m'a semblé que les scientifiques

pouvaient ne pas avoir totalement raison.

Ils disaient qu'avec un virus du cancer donné,

on pouvait produire une tumeur.

Avec un seul gène.

Voici une vilaine tumeur de poulet

découverte en 191 1.

Et un certain Rous a eu le Prix Nobel

50 ans plus tard.

Je dis aux jeunes dans le public :

"Accrochez-vous, ça viendra."

50 ans après.

Si vous dissociez la tumeur,

si vous en faites un filtrat

que vous injectez dans un autre poulet,

vous aurez une autre tumeur.

On a donc isolé ce Virus du sarcome de Rous.

Le premier virus oncogène.

Puisque cela avait été possible avec un seul virus,

même dans une culture in vitro,

ils ont dit : un seul oncogène suffit.

Et on a continué comme ça.

Les femmes ayant l'oncogène BRCA1

I'ont dans chaque cellule de leur corps.

Mais elles n'ont que le cancer du sein.

Ou le cancer des ovaires.

Si un seul gène suffisait, tout le corps

serait exposé au cancer.

Il y a des années, mes étudiants et moi

avons marqué ce gène en bleu.

Vous voyez ce bleu ?

On l'a injecté à un embryon de poulet.

Un embryon de poulet.

Vous voyez ça ? C'est une jolie plume.

Et chacun de ces gènes bleus,

devrait générer

une tumeur dans le poulet.

Mais ils ne le font pas.

Ils s'intègrent à l'embryon, ils mutent,

ils sont compatibles avec la plume,

et ils vivent heureux ensemble

jusqu'au moment où l'oeufva éclore.

Là, ça se gâte.

Cette expérience montre

que le gène ne suffit pas, il faut autre chose.

Il fait une chose dans l'embryon et une autre dans le poulet.

Si on prend cet embryon,

si on le dissocie en cellules

qu'on met dans une coupelle,

il développe des cellules bleues qui s'empilent comme une tumeur.

Le même gène fait une tumeur dans le poulet.

Mais dans l'embryon, non.

On triture l'embryon dans une coupelle, il le refait.

Ça m'a indiqué que le contexte,

Ie micro-environnement cellulaire des gènes,

Ieur dit peut-être quoi faire.

C'était une hérésie absolue à l'époque.

Il a fallu des tas de choses pour prouver que c'était vrai.

Le cancer est un désordre spécifique d'un organe.

Le cancer du sein n'est pas pareil que le cancer du foie.

Il faut étudier les détails de chaque type de cancer.

Le Diable est dans les détails.

Quand j'étais jeune, on me prenait pour une folle.

Personne ne me finançait.

J'avais du mal à obtenir des subventions.

On m'a dit de tout.

Regardez sur mon site l'article à la une

du New York Times du 29 décembre de l'année dernière.

En première page, on parle de nous,

et ça commence en disant :

"Mina Bissel n'a jamais oublié

"qu'elle disait que le virus ne suffisait pas.

"Et qu'un virologue célèbre a pris son article

"et l'a jeté à la poubelle sous ses yeux."

C'est pas marrant. C'était très méchant.

J'étais jeune.

Mais on survit à ça,

on croit en ses idées et on les démontre.

Aujourd'hui, j'ai de l'argent à ne savoir qu'en faire.

Je suis un bon modèle pour ceux

qui disent "lnfaisable".

Et voici mon dessin préféré.

Il dit au chat : "Jamais en dehors de la boîte."

Et je dis aux jeunes :

"Pensez toujours hors de la boîte."

"N'écoutez pas vos professeurs ni vos manuels.

"lls sont morts, ils sont absurdes.

"lls sont conventionnels, ils ne font qu'incrémenter."

On fait taire celui qui veut parler.

Et c'est juste. Parce qu'il doit démontrer.

Ce que j'ai fait. J'étais ce chat,

et je suis hélas devenue lui.

Je dis aux jeunes : "Ne m'écoutez pas,

cherchez vos propres réponses."

Notre lnternet est attaqué des millions de fois par jour.

Notre première ligne de sécurité.

De partout. Ceux qui sont en première ligne...

Des millions par jour ?

Littéralement. Tentatives d'intrusion,

attaques de botnets,

attaques coordonnées sur l'Etat.

Berkeley détient de précieux résultats de recherches.

Nous sommes une cible pour l'espionnage industriel.

Nous avons détecté de multiples fraudes à l'identité.

Des entreprises...

Non, des groupes d'individus coordonnés

se font passer pour des professionnels

afin d'avoir des informations.

Des hommes et des femmes ont été torturés à cause

des travaux du Prof. John Yoo.

John Yoo enseigne présentement à la Faculté de Droit.

Les journalistes doivent demander à John Yoo :

"Vous avez piétiné la Constitution,

"et à présent, vous l'enseignez ici ?"

Qu'ils interrogent le doyen Edley.

Une photo de John Yoo est affichée sur la façade de la fac de Droit.

Des membres de la Guilde des avocats et des étudiants

débattront de John Yoo

ce soir à Boalt Hall, à la fac de Droit. Venez nombreux.

Nous sommes une grande université de recherche,

nos profs sont de grands chercheurs,

et les étudiants peuvent participer à leurs recherches.

Près de 50 % des diplômés du 2e cycle

ont déjà une certaine expérience de la recherche.

Et c'est cool.

L'étudiant peut très tôt choisir ce qui lui correspond,

demander au professeur sur quoi il travaille,

et s'il peut s'y associer.

Et faire de la recherche avec lui.

Prenez ce T-Rex.

Dans "Jurassic Park", on voit le T-Rex

en monstre de la jungle qui dévore tout le monde.

On a découvert ici que le T-Rex était plutôt un charognard.

Plus une hyène qu'un lion.

Il attrapait une proie

et il attendait qu'elle soit bien morte.

Là, c'est sa posture de coureur.

Il court, il est très rapide.

Il a peut-être aperçu une proie.

Des questions ?

Les insectes se déplacent de différentes manières :

par dispersion délibérée, par le fait d'organismes comme nous,

ou par leur hôte s'ils sont des parasites.

A l'exemple de la théorie du ravitaillement optimal,

bénéfices et risques déterminent si un insecte

se déplacera ou non.

Voici des exemples de leurs motifs de décision.

Risques induits par le fait de rester là où il est né.

Il entrera en compétition avec d'autres de son espèce

pour la nourriture ou les ressources de nidification.

Les plus dangereux concurrents,

Ies plus complexes à gérer,

sont les individus conspécifiques.

Ils recherchent la même nourriture, les mêmes partenaires sexuels

et ils vivent dans les mêmes lieux.

La concurrence au sein d'une même espèce

mènera un individu à décider de partir

en quête de ressources plus abondantes.

La compétition entre individus sur le lieu de naissance

se double d'une compétition entre parents.

Cette compétition pourra dégrader l'efficience physique.

La réduction des occasions de reproduction

diminue la quantité de gènes transmis aux générations suivantes.

La parenté conditionne aussi le devenir de l'individu

parvenu à maturité sexuelle.

S'il reste là où il est né, au sein de sa parenté,

une fois en âge de se reproduire,

il trouvera peu de partenaires non-parents.

En tout cas après un certain nombre de générations.

D'où l'apparition du problème de la dépression de consanguinité.

Des individus rassemblés en un même lieu

partagent les agents pathogènes.

C'est un problème surtout en cas de larges agrégats.

Plus la population est dense,

plus les parasites peuvent se répandre,

et plus les agents pathogènes

passent d'individu en individu.

D'où l'avantage de quitter le lieu de naissance

pour un site moins densément peuplé

et moins chargé en agents pathogènes.

Il y a en revanche des bénéfices

à rester sur le lieu de naissance.

Si les parents ont pu s'y reproduire,

cela indique que le site offre les ressources nécessaires.

En particulier si les types de nourriture

et de milieu

sont spécifiques à l'espèce, ou mal distribués.

Dans ce cas, le coût énergétique élevé

du déplacement vers un site mieux doté

incitera les individus à rester malgré ces inconvénients.

Se reproduire est facilité par la présence de l'espèce

sur le lieu de naissance.

Partir à l'aventure

en territoire inconnu

expose au risque de tomber sur un habitat d'où l'espèce est absente.

D'où de moindres chances de trouver des partenaires.

Certains bénéfices résultent de l'interaction.

Ceux de la sociabilité : défense de groupe,

approvisionnement coordonné, soins à la progéniture.

Quand on a une progéniture, il est avantageux d'avoir

une parenté autour de soi qui vous aide à l'élever.

Enfin, la dispersion est coûteuse en énergie

dépensée pour voler, nager ou marcher.

Le Free Speech Movement et Mario Savio surtout,

a autant donné à ce campus

que nos lauréats du Prix Nobel,

nos donateurs,

ou nos entraîneurs d'athlétisme.

Les Américains ont souvent l'air décidés à oublier leur passé.

Ils se croient "dispensés d'histoire".

C'est bien dommage.

L'Histoire est peu enseignée dans les écoles publiques.

Elle n'est plus exigée dans de nombreux collèges.

Des manuels d'Histoire censurés

donnent aux étudiants une vision aseptisée des gouvernements du passé.

Cela a un coût : l'analphabétisme historique.

Des études récentes sur le secondaire

font apparaître un nombre effrayant de lycéens

incapables de situer

Ia Constitution

ou la Guerre civile

dans le bon demi-siècle.

Incapables de décrire le contexte de la Déclaration d'lndépendance.

Incapables de définir la Déclaration des Droits.

Triste mise en cause de nos institutions éducatives.

Avant de comprendre le présent ou d'envisager l'avenir,

nous devons connaître le passé.

Il a dû arriver à certains de nous d'évoquer auprès d'étudiants

un épisode central de notre histoire,

et de rencontrer un manque total de références et de connaissances.

Selon une étude nationale,

nous serons bientôt

un peuple cynique, passif

et sous-informé.

Un terrain favorable aux prédications des bigots

qui colportent leur pornographie politique sous couvert

de moralité chrétienne.

L'Histoire enseigne la méfiance envers ceux

qui réduisent nos libertés au nom de leur défense.

La force indispensable à l'Amérique est le droit à la dissidence.

S'engager dans l'activisme social n'a jamais été facile.

L'apathie et la compromission sont bien plus caractéristiques

de nos comportements.

Mais tout au long de l'Histoire,

des hommes ont risqué l'impopularité

et bravé la violence d'Etat pour leur engagement.

Au nom de la morale,

au prix de leur vie et de leur liberté,

pour accomplir la promesse de l'Amérique.

"Complet"

Qui porte la responsabilité des coupes budgétaires ?

La crise s'analyse sur plusieurs fronts.

La responsabilité joue à plusieurs niveaux.

Tout d'abord, l'Etat de Californie a cessé de fonctionner.

Le budget doit être voté à la majorité des deux tiers,

y compris la hausse de l'impôt.

De plus, les budgets doivent impérativement être en équilibre.

Et le parti minoritaire en Californie, les Républicains,

menés par le plus riche des parlementaires, Darrell lssa,

ont pris une position dure.

Les Républicains du parlement californien

ont fait serment par écrit de ne pas augmenter les impôts.

Yachts, résidences secondaires, milliardaires...

On n'augmente pas leurs impôts

alors qu'on peut virer des concierges, des jardiniers,

des instituteurs et des enseignants, et augmenter les frais de scolarité.

C'est complètement délirant.

C'est profondément mal.

L'enseignement public est l'outil

de la mobilité sociale, en démocratie.

Notre pays connaît des inégalités sans précédent dans son histoire

depuis le crash de 1929,

ou depuis que les Afro-américains ont cessé d'être des biens marchands

grâce à l'émancipation.

Nous sommes en plein déséquilibre politique.

Sans contrepoids pour redresser les choses

du point de vue de l'égalité comme principe démocratique.

Nous avons identifié 5 points,

quant à nos recommandations,

qui nécessitent notre attention

et des décisions.

Clarté dans le mode de gestion des situations de crise

et surtout en cas de manifestations.

Système de responsabilité.

Réactivité et efficacité.

Et communication.

Ron va nous raconter sa réunion.

Il est important de saisir

Ie sens de nos relations avec la Ville de Berkeley

et les engagements qu'elle prend.

Linda a qualifié la réunion de "bonne".

Je la qualifierais d'exceptionnelle.

J'en ai été très content.

J'attire votre attention sur le fait que la Ville de Berkeley

avait envoyé tous ses décideurs :

Ie maire, le chef de la police, le secrétaire général.

Ils sont partie prenante des décisions

dans le domaine du maintien de l'ordre

qui impliquent campus et collectivité locale.

Nous avons examiné les dispositions de notre Commission Police

en termes d'impact sur la ville.

Elles se récapitulent ainsi :

relations entre ville et campus,

communication et usage

de la technologie.

Enfin, le plus important, la notion

"d'aide réciproque".

Je préfère parler d'assistance mutuelle,

I'aide réciproque étant plus astreignante.

Nous avons discuté d'assistance mutuelle.

En termes de relations,

nous nous réjouissons que les deux services de police

aient déjà des accords

sur les plans d'opération

et sur leur interaction, ce qui est formidable.

Le commandement,

soit les deux chefs de la police et les officiers

se voient chaque mois.

Ils prévoient des échanges d'agents.

Il s'agit de rapprocher les mentalités,

pour que tous comprennent

ce qu'implique intervenir sur le campus

et pour nous, intervenir en ville.

Nous ne disposons pas de la technologie idéale

pour communiquer avec la Ville.

Les deux services s'engagent à tout faire

pour l'améliorer.

Mais nous avons des moyens de communiquer.

Le groupe de travail

a soulevé un point important.

Notre Commission Police réclamait

un plan d'intervention et des instructions

sur la manière de gérer les divers types de désordres.

Nous avons proposé

une "échelle de l'incidence et de la gravité".

Cela consiste à ordonner les différents types de désordres

en fonction de leur gravité.

Il y a trois niveaux.

Premier niveau d'incident :

incident de routine.

Dans cette catégorie entrent par exemple

Ies petites manifestations non-violentes

contrôlables par le campus.

Notre service de police est capable de les gérer

sans avoir recours à une aide extérieure.

Niveau suivant...

Nous le qualifions de "urgence".

On monte d'un cran, et c'est là qu'interviennent

Ie Vice-chancelier et la Cellule de crise.

Ils travaillent

avec Mitch et nos policiers à une riposte coordonnée

qui convienne aussi bien

à l'administration qu'aux responsables de l'ordre.

"Occupation de bâtiment, blocage de circulation."

C'est là qu'intervient la Ville de Berkeley.

Leur police est sollicitée pour venir sur le campus

pour nous aider.

Nous devons donc nous assurer qu'ils le connaissent bien,

qu'ils connaissent nos bâtiments,

qu'ils se repèrent bien.

Mitch et son équipe y travaillent.

Je souhaite dire à ce propos

ce qui m'a le plus frappé au cours de la réunion.

Le maire a dit sans équivoque

que la Ville est totalement d'accord

pour assister et aider l'université

sans invoquer "l'aide réciproque"

de manière formelle.

C'est un grand pas.

Je veux faire remarquer,

avant que nous allions plus loin,

une disposition de ce deuxième niveau :

"Occupation de bâtiment non-violente :

"traiter dans les 2 heures suivant l'ordre d'évacuer".

C'est très différent de ce qu'on faisait.

Nous devrons en reparler et décider

si nous voulons véritablement l'appliquer.

Nous en sommes encore au projet de disposition,

mais jusqu'ici nous disions...

"Le bâtiment ferme, vous devez partir."

Là, nous poussons la mesure d'un cran.

"Vous avez 2 heures pour sortir."

Je le fais remarquer pour que nous y revenions.

Nous y reviendrons plus tard.

Merci de cette remarque. C'est un point crucial.

Nos travaux ultérieurs ici lui seront largement consacrés.

Quand on agit trop tard, cela a un coût.

Quand on agit précipitamment aussi.

Nous en reparlerons. Ceci est une ébauche.

Troisième niveau.

"Situation de crise".

C'est là que Mitch consulte

Ia Chancellerie

et le Groupe de gestion des urgences,

si le temps le permet,

et appelle le Bureau du Shérif pour obtenir "l'aide réciproque".

Ceci s'applique à un incident majeur sur le campus

qui excède nos moyens.

Avec renforts de police de l'université de San Francisco

ou de la Ville de Berkeley.

"Occupation de bâtiment

"mettant en cause la sécurité du campus.

"lnterruption des activités,

"imminence de graves dommages aux biens."

Cela suppose donc

un renfort venant d'ailleurs que Berkeley ?

Merci de votre question. Je dois clarifier mon propos.

J'ai évoqué deux catégories d'aide dont une que j'appelle "assistance".

Pour le niveau 2, en somme.

La Ville de Berkeley nous aide sans invoquer "l'aide".

Ils sont avec nous pour donner un coup de main

dans une tâche de maintien de l'ordre.

L'autre catégorie, plus officielle, s'appelle "aide".

Avoir recours à l'aide

implique tout un ensemble de conséquences.

Notre contexte est très particulier.

L'Université et la Ville partagent la juridiction.

Nous vivons les uns chez les autres.

Au jour le jour, on se donne des coups de main.

La Ville nous aide en cas, par exemple,

de rassemblements.

Ce n'est pas "l'aide", c'est une coopération au quotidien.

On a une aide à l'échelle de la Californie.

Je peux appeler les autres campus

pour qu'ils envoient leurs agents.

Si on a épuisé nos ressources,

que tous les policiers des universités sont pris,

et que Berkeley ne peut rien faire,

j'appelle le Shérif et j'invoque l'aide.

C'est au Shérif de fournir l'aide.

Il appelle d'autres Bureaux,

celui de Oakland ou celui d'Albany.

Il peut appeler le Comté pour nous obtenir des renforts.

C'est lui qui voit. "On veut 60 flics."

On nous enverra 60 flics venus de partout.

L'aide, c'est appeler des renforts immédiats.

On nous enverra des renforts toutes affaires cessantes

pour résoudre un problème de maintien de l'ordre.

Nous préférons n'utiliser que l'aide interne.

Nous préférons avoir des agents d'autres campus

qui ont la même approche de l'agitation,

de la désobéissance civile et des manifs.

Ici, nous avons affaire surtout

aux manifs d'étudiants ou d'employés.

Nous avons un lien avec eux. C'est notre communauté.

Il s'agit bien de maintien de l'ordre

mais l'approche est différente.

Nous avons parfois hésité à avoir recours à l'aide extérieure.

Les autres policiers n'ont pas l'habitude

de notre contexte particulier.

L'an passé, on a eu recours au Comté

au moins 3 fois sinon 4.

Cela faisait bien 10 ans

qu'on ne l'appelait pas.

Cela ne veut pas dire que nous aurions dû.

La philosophie du campus, issue des années 60, est :

"Pas d'intervention extérieure".

Nous avons mis un point d'honneur

à traiter en interne les manifs et l'agitation.

Ce sont nos personnels et nos étudiants.

On doit savoir négocier avec eux

pour parvenir à une issue pacifique.

C'est ça, notre but.

Vu ce qui s'annonce, il est possible

que j'aie recours aux renforts extérieurs

trois-quatre fois, maximum cinq.

Nous allons reparler du 7 octobre.

On ne sait pas ce qui va se passer.

S'il y aura juste des piquets et des manifs,

ou une occupation de locaux.

L'intervention de policiers extérieurs est probable.

Il faut informer à temps

et vu les implications, faire de notre mieux.

Peut-on envisager

une formation croisée

entre les agents qui interviennent

dans les facs de Santa Clara, Berkeley et San Francisco ?

Cela fait partie de la question :

Ies agents extérieurs ont des habitudes.

On leur demande d'en changer.

Il faut les y former.

Nous discutons avec le Bureau du Shérif.

On va voir comment il réagit.

Il a des personnels de prison spécialistes des foules.

On en parle.

Ce personnel est sur place,

il ne vient pas du Comté.

Ça marche comme ça.

S'il le faut, ils appellent l'extérieur.

Mais nous leur expliquons

Ia philosophie de notre traitement de la désobéissance civile,

notamment des étudiants.

Ils manifestent comme pourraient le faire les dockers.

Mais dans leur cas, il n'y a aucun lien

avec les organisateurs.

Nous voulons qu'en cas d'appel à l'aide extérieure,

ils sachent à qui nous aurons affaire.

Des gens aussi familiers que nous du campus,

de sa diversité, de sa démographie et de sa philosophie.

Avoir ces policiers ici en dehors des crises,

pour se familiariser avec le campus

et comprendre sa géographie et son fonctionnement

fait partie de notre projet de directive.

Nous allons échanger des agents

avec la police de la Ville.

Des policiers de la Ville

viendront à Berkeley et vice-versa.

C'est une idée formidable.

Issue de cette réunion.

Très utile. A développer.

Le Forum étudiant qui arrive

ne doit pas se focaliser sur les questions de police.

Nous devons communiquer

sur le nombre record d'étudiants à bas revenus.

Sur la stabilité des coûts.

Nous avons beaucoup à dire.

Et nous écouterons les critiques des étudiants.

Nous en saurons peut-être plus sur le 7 octobre.

Ce sera peut-être productif.

Pas forcément négatif.

Les étudiants ont envoyé une note à propos du 7 octobre.

Ils sont ouverts à la discussion.

Le mieux est de se réunir et de parler avec eux.

Soyons constructifs.

C'est ce qu'on a essayé l'an passé, et on aurait pu faire mieux.

Soyons très clairs sur les points d'accord.

On n'aime pas augmenter les frais.

Même si l'avantage collatéral est de contenir

I'endettement des étudiants grâce aux aides financières.

On n'aime pas rogner sur les cours.

On est furieux du désengagement de l'Etat.

Dont un effet secondaire

est la réduction des activités sportives.

Nous devons communiquer au maximum avec les étudiants

sur les points où nous leur donnons raison.

Une chose est de communiquer, l'autre est de décider.

Décider et agir en temps opportun.

Dans le passé, nous n'étions pas au point

côté prise de décision.

"Votre occupation perturbe l'activité.

"Evacuez immédiatement.

"Que la Police intervienne."

Quand on demande l'évacuation, on veut que ce soit rapide.

C'est une décision qui découle de la demande d'évacuation.

Ça paraît raisonnable.

Vous êtes couvert. "Je dois évacuer dans les 2 heures.

"Je veux un plan respectueux de nos valeurs,

"que je communique à leurs leaders."

C'est ce qu'on propose.

L'auto-évaluation.

Apprendre que c'est important et apprendre à la pratiquer

est un des points clés de votre carrière

de leader ou futur leader.

Vous avez besoin de feedback.

Vos équipes

ont besoin d'auto-évaluation.

Elles ont besoin de feedback.

Vous devez régulièrement

mettre en discussion...

"Que souhaitons-nous accomplir ? Quel est mon but ?"

"Quels sont les critères de la réussite

"ou qui permettent de savoir qu'on atteint son but ?

"Quelles sont les meilleures mesures de ces critères

"auxquelles j'ai accès ?"

Si vous ne le faites pas,

vous vous retrouverez,

vous ou l'équipe,

à mener des activités sans aucun rapport

avec les buts et missions de l'organisation.

L'organisation elle-même peut perdre ses objectifs de vue.

Il ne s'agit pas uniquement d'auto-évaluation

mais d'évaluation organisationnelle.

Poser la question.

"Comment savoir si ça marche" est important.

Mettre sur pied un système de feedback

quand on est en position d'autorité

est très difficile.

Quand j'étais ministre du travail

j'avais grand besoin du feedback de l'équipe

qui m'entourait au quotidien.

A qui faire confiance ?

Qui partage profondément la même vision ?

A qui faire confiance, parmi ceux

qui connaissent la mission du gouvernement Clinton,

pour évaluer mon travail ?

J'avais un très bon adjoint.

On est devenus amis.

Mais il rechignait à me parler.

J'avais un mal fou à en tirer un avis.

Je devais toujours le lire entre les lignes.

La plupart des gens de l'équipe disaient seulement :

"Bravo, monsieur le ministre !"

Un des pires problèmes, pour qui occupe une position d'autorité

est l'absence de feedback.

De feedback utile.

Un jour, à la télévision, j'ai été mauvais.

Dans l'ascenseur, à la sortie du studio,

j'étais avec les gens des RP et les assistants,

et tous disaient : "Génial."

" - Vous êtes sûrs ? - Génial."

Je savais que c'était bidon.

Une petite voix a dit alors : "Vous agitiez trop les mains."

"Pardon ?"

Elle était nouvelle aux Relations publiques.

Ça lui avait échappé.

Elle en était très gênée.

"Comment dites-vous ?"

Elle a regardé autour d'elle, et ses supérieurs

Ia fusillaient du regard.

Elle a dit : "Vous agitez trop les mains.

"Ce serait mieux de regarder la caméra ou votre intervieweur,

"sans agiter les mains."

Elle est devenue une de mes conseillères de confiance.

Elle était honnête.

Et j'ai découvert avec le temps

que ses postulats

et sa manière d'envisager les choses,

étaient justes.

Elle était honnête et elle comprenait.

Agiter les mains affaiblissait mon propos.

Et elle comprenait bien ce qu'était notre mission.

Elle a été régulièrement promue pendant mon mandat.

Rares étaient ceux sur qui compter.

Un employé sait vite si le patron veut entendre

qu'il est super. S'il est honnête, il ne sera pas promu.

L'honnêteté doit être récompensée.

Récompensée et sollicitée.

Au-delà de l'honnêteté,

il s'agit d'adhésion aux missions.

La position par défaut n'est pas

qu'ils veulent être honnêtes mais qu'ils ont peur.

Ils ne seront pas honnêtes.

Ils vous flatteront.

Je me souviens des réunions d'enseignants...

Une vraie horreur.

J'ai passé la moitié de ma vie dans des réunions gouvernementales

et l'autre moitié dans des réunions de profs.

Les réunions de profs durent deux fois plus.

Pourquoi ?

Parce qu'ils aiment parler.

Ils sont habitués à s'entendre parler

et à voir l'auditoire hocher la tête.

Les réunions sont interminables.

A quelques occasions, dans ces réunions,

j'ai demandé :

"Qu'avons-nous réussi aujourd'hui ?

"Peut-on en parler quelques minutes ?

"Evaluons comment nous,

"les profs, nous avons assuré telle chose.

"Ce serait utile. Pour essayer de faire mieux."

Norma a le même regard sceptique

que celui qu'on m'a lancé la première fois que j'ai dit ça.

"C'est qui, lui ? Il se croit supérieur ?"

Il est possible de changer une mentalité

pour que l'équipe gagne

en conscience constructive de son travail,

en idées pour avancer

et être plus efficace.

Pour mieux définir la réussite.

Dans vos carrières professionnelles vous devrez savoir

de quel système vous disposez,

vous et votre équipe, pour vous auto-évaluer.

L'aide à la garderie est la mesure

Ia plus appréciée des enseignants jeunes.

Ça marche très bien.

C'est un grand succès.

La société de service

vérifie chaque prestation de garde à domicile ou à l'extérieur.

Il y a toujours des plaintes :

"La personne n'a pas surveillé mon enfant,

"elle ne s'en est pas occupé."

Mais le retour de nos assistants

a été plutôt positif.

Une demi-douzaine d'assistants

ont recours au service en dehors de Berkeley.

Dans les 50 Etats, on appelle un numéro vert

et quelqu'un vient garder l'enfant.

Quelqu'un a tout utilisé d'un coup. Son crédit de 80 heures par an.

Je me suis demandé pourquoi.

C'était pour écrire un projet.

Autre exemple : un prof organise un séminaire.

L'assistant ne peut pas venir, il a des enfants.

Il appelle le numéro vert.

La société de service m'a donné des chiffres.

Cette année, nous avons économisé

environ 150 jours de travail

en évitant que les gens soient contraints de rester chez eux.

C'est donc un excellent programme

et je suis heureux de vos remarques.

Les gens sont contents qu'on subventionne un service,

ce n'est pas surprenant.

Et je comprends pourquoi l'université le fait.

Mais c'est une dépense un peu bizarre

et un peu discriminatoire...

en ces temps de rigueur budgétaire.

Pourquoi pensez-vous ça ?

Chacun fait des choix dans la vie et aimerait

qu'on les lui subventionne.

Pourquoi subventionner ce choix-là ?

Il s'agit de prendre en compte une étape du cycle de la vie

qui est de faire des enfants

et de les élever.

L'avantage induit étant alors moins de soins aux vieux.

Problème qu'ont beaucoup de mes collègues.

C'est gagnant-gagnant pour l'individu et pour l'université,

et ça me va.

Nous manquerions de compétitivité

si nous ne proposions rien

sur ce sujet important pour nos assistants.

Les universités concurrentes offrent d'excellents conditions

et ça fait envie.

On recrute des gens pour enseigner et faire de la recherche

et on a toutes sortes de mesures pour les aider.

Ça coûte des clopinettes.

40 000 dollars par an.

Voyez "l'indemnité de recrutement".

C'est une aide au logement.

On accorde une certaine somme...

50 000 dollars de subvention à un emprunt-logement.

Pourquoi pas la garde des enfants ?

Dans notre "Manuel du personnel académique",

"l'allocation-logement" est devenue "allocation recrutement".

Lisez-le bien :

"pour le logement, la garderie et la scolarisation des enfants".

C'est en phase avec notre politique.

C'est un service dû à nos assistants.

Nous investissons sur eux,

nous devons les aider à remplir leur mission.

Nos concurrents...

Dans le tableau fourni au Chancelier,

on a Duke, Princeton, Columbia,

Michigan et Stanford. Tous nos concurrents.

Tous sauf un ont cette subvention.

C'est la concurrence.

On a l'allocation-recrutement et l'allocation de maintien.

Ces 40 000 dollars

profitent à 300 assistants.

On aurait pu les consacrer à autre chose.

On a pris l'argent là où il ne nous rapportait rien.

C'est une mesure indispensable

et un investissement modeste.

Je vous ai envoyé une première version

de l'introduction.

J'ai voulu exposer les principes de base

du contrôle translationnel.

Les mécanismes du processus d'initiation de la translation,

puis le cas du virus de l'hépatite C

et pourquoi il nous intéresse.

Quels sont les traitements...

Pour justifier

Ie criblage à haut débit des inhibiteurs.

Puis parler des mécanismes du virus

dans un paragraphe

sur le rôle des virus.

En travaillant aux autres appendices

j'ai trouvé des données mutationnelles,

que je n'ai pas incluses dans le texte.

Je travaille à les résumer en quelques chiffres.

Je traiterai peut-être ça

sous forme d'addendum à ce chapitre.

Je n'ai pas encore soigné l'écriture.

Je fais en sorte

que les approches et hypothèses

que nous voulions tester

et pour lesquelles j'ai des données,

mais qui sont exclues du texte,

soient documentées pour d'autres...

Peut-être qu'un autre étudiant s'associera au projet.

Idéalement, ça lui servira

à connaître le projet et à le continuer.

Ou qui sait, on sera en collaboration

pour le criblage de petites molécules...

et ces données seront très utiles.

Certaines données mutationnelles

ne trouvent pas leur place ici.

Mais si nous résolvons la structure cristalline...

Nous ne savions pas interpréter ces mutants,

mais on y verra mieux

quand on connaîtra l'ARN.

J'espère.

Ce sera réintégré...

Pour le moment, il suffit

de bien tout présenter

pour ceux qui continueront.

Parfait.

Le précédent vice-recteur, Jan De Vries, disait :

"ll faut combiner la passion et le discernement."

Cette phrase signifie pour moi

que la monnaie du royaume académique est l'argumentation rationnelle

et la collecte de preuves.

C'est là qu'intervient le discernement.

La passion est nécessaire pour diverses raisons :

pour le moral, pour le sens de l'engagement,

pour trouver l'énergie

de poursuivre ses ambitions.

Le discernement est tout aussi important.

Vous y repenserez

en préparant vos dossiers académiques.

Vous aurez de meilleures chances

de convaincre les autres de ce que vous attendez

d'un recrutement ou de tout autre projet.

L'argumentation rationnelle et le travail de la preuve,

et non le pompon de majorette,

sont notre monnaie.

Ceux qui agitent les pompons

sans fonder leurs slogans sur la preuve et la logique

seront déçus.

Parce que les budgétaires, le doyen ou moi-même

nous le discernons.

Nous ne primons pas les pompons. Nous primons les bons dossiers.

On trouvera difficilement ici un employé

opposé à l'idée d'excellence opérationnelle.

Beaucoup pensent se battre depuis longtemps pour l'accomplir.

Ils sont heureux que l'institution encourage le changement.

Il faut cependant savoir reconnaître

qu'il s'agit avant tout d'effectuer des coupes budgétaires.

Et qu'au temps de notre prospérité,

aucun projet "opérationnel"

n'avait envisagé de nous doter d'une administration

à la hauteur de notre excellence académique.

J'ai remarqué

que dans son exposé du projet opérationnel,

Ie Prof. Pisano a dit

que nous sous-investissions dans l'infrastructure

depuis des décennies.

Le personnel est très déchiré.

Il soutient sans réserve les efforts

destinés à rendre l'université plus efficiente.

Mais il voit bien que les économies proposées,

appelées "simplification organisationnelle",

recouvrent en fait

de nouvelles réductions de personnel.

Comment ranimer leur moral dans cette situation ?

Il est crucial de conforter

Ieur vision de l'objectif final.

Vous le faites, et je conseille de le faire ad nauseam.

Quel bénéfice en attendre à la fin, pour tous...

étudiants, enseignants, mais aussi employés.

L'aspect douloureux du processus

doit être reconnu et traité.

Nous ne serons pas crédibles

si nous envoyons un message uniquement positif

sur ce qui sera en fait douloureux pour certains.

Je n'aime pas plus que vous licenciez des gens.

Surtout dans ce climat économique.

J'ai rencontré des gens licenciés...

L'année a été chargée en tâches difficiles

y compris mettre les gens en congé sans solde.

Ça, c'est fini.

Mais la mesure a sauvé 460 emplois.

Surtout des postes à bas salaire.

Je suis fier de notre communauté.

Certains le savent déjà... Je le répète pour les autres.

A l'époque de cette mesure,

j'en ai parlé, dans une réunion à New Haven,

avec le président de Yale, celui de Princeton,

ceux de Michigan et de Stanford.

Ils m'ont dit que chez eux, les enseignants

ne coopéraient pas.

Qu'ils refusaient de contribuer

à sauver des emplois

en réduisant leur salaire.

J'ai dit : "Ceux de Berkeley, oui."

Ils ne nous ont pas applaudis...

Mais ils l'ont fait.

Et leurs heures de cours n'ont pas été réduites.

Je voulais que ça marche.

Nous avons sauvé ces emplois ensemble,

ces postes à bas salaire.

Nous devons nous en réjouir. Quand notre moral fléchit,

pensons aux 460 emplois sauvés.

Si les enseignants avaient refusé, j'aurais reculé.

Je n'aurais jamais proposé

une mesure visant les seuls employés.

Soit les enseignants et les employés, soit personne.

On a réussi ça.

Les étudiants ont protesté contre l'augmentation des frais.

La mesure a fait grand bruit.

Je n'ai pas apprécié

Ia mauvaise foi du discours de certains étudiants.

Beaucoup de manifestants venaient de milieux privilégiés.

Et ils disaient que cette augmentation

discriminerait les Chicanos,

Ies Afro-américains et les bas revenus.

Alors que grâce à nos aides financières,

Ie nombre d'étudiants à bas revenus est le plus haut de notre histoire.

Grâce à l'excellent travail du Service des aides,

ils dépensent moins que dans les années passées.

Le système a bien marché.

Et le nombre d'étudiants des minorités a augmenté.

Ce n'est pas gagné.

Restent les étudiants de la classe moyenne.

Nous allons avoir,

nous étudiants afro-américains,

une conversation franche.

Nous avons rarement l'occasion de le faire

dans un groupe aussi diversifié.

Les Afro-américains dans une institution typique,

tendent à s'aligner, à s'assimiler,

à parler autrement et à changer,

pour que les autres se sentent mieux.

Nous voulons que ce moment soit un don d'honnêteté.

Jetons les masques, parlons ensemble

des problèmes que nous rencontrons en tant que Noirs.

Je commencerai en vous demandant

ce que change le fait

d'être deux ou trois sur 300 dans vos classes.

Est-ce un problème ?

Non. C'est la vie.

Je ne veux pas inventer au-delà de la réalité de la vie.

Dans la vie réelle, je suis souvent le seul Noir, partout.

Depuis que ma famille a quitté le ghetto pour une bonne banlieue...

Je suis bien ici parce que c'est ouvert.

On ne me regarde pas

comme quand j'entrais en classe au lycée.

"Le cours de soutien, c'est là-bas."

Ça n'existe pas ici.

Mais je ne suis ni surpris ni déstabilisé par cette situation.

Je m'y attends.

J'ai grandi dans une ville majoritairement latino,

j'étais toujours le seul Noir.

Mais en classe d'anglais,

quand on aborde le mouvement black du 20e siècle...

c'est à moi qu'on pose

Ie plus de questions.

Quand on étudie Malcolm X

par rapport à Booker T. Washington, tout ça...

Ils s'attendent à un certain type de réponse.

La question des Noirs est soulevée dans tous les cours.

Tu es toujours sommé de parler au nom de tous les Noirs,

et tout le monde se retourne pour te regarder.

Une simple image ou une phrase,

et ils regardent la tête que tu fais.

Nous représentons toute la culture noire.

Chaque individu représente

ce que tous les Noirs pensent.

Parlons des groupes d'étude.

Les étudiants noirs disent presque tous

qu'ils en sont exclus.

Si c'est vrai, que se passe-t-il ?

Qui le fait et pourquoi cela arrive-t-il ?

Je suis en biologie.

Le prof conseille les groupes pour la prépa des examens.

Tout le monde s'organise en groupes.

Je m'approche d'un groupe de filles,

et elles disent...

"On est déjà cinq...

"C'est bon..."

Point final. Je ne pouvais pas en être.

Un autre groupe te dit : "C'est complet."

Alors qu'il n'y a pas de maximum fixé.

Et que ça améliore les notes.

C'est prouvé statistiquement.

En ingénierie, on travaille en groupes

pour mieux suivre.

Et le groupe d'étude

est la meilleure méthode pour étudier.

Dans un groupe, chacun doit contribuer.

Je suis avec une Noire qui est la meilleure de la classe.

Il n'y a que deux Noires en ingénierie industrielle.

Dans mon groupe, il y a aussi des Blancs et des Asiatiques.

Mais quand on fait un groupe,

Ies gens doivent prouver qu'ils valent le coup.

S'ils ne sont pas bons, on n'en veut pas.

C'est pas un refus des Noirs

parce qu'ils ne parlent pas en classe.

Mais c'est l'idée qu'on s'en fait.

Que font les étudiants blancs...

Les étudiants blancs ?

Pour eux et les Asiatiques, c'est plus facile de prouver...

Tu fais quoi ?

J'interviens en classe,

je montre que je suis le cours.

Ou je montre mon score...

Un bon score pour les devoirs.

Les Asiatiques sont censés être brillants.

Les gens ne l'admettent pas,

mais on te regarde et on décide si tu es bon ou pas.

Selon l'idée préconçue dans la société

que tu es intelligent si tu as un look donné.

Je ne porte pas de lunettes, je suis nulle.

C'est l'exemple qui me vient en tête.

Si tu portes des lunettes, les gens penseront

que tu es intelligent.

Je le remarque souvent.

C'est selon l'apparence des gens.

Ce qui circule dans la société,

c'est qu'en regardant les attributs physiques,

on peut savoir si Untel est bon,

s'il sera capable de t'aider,

si tu y gagneras quelque chose,

ou s'il ne fera que t'utiliser.

Je suis d'accord quand il dit

que les Blancs et les Asiatiques de la classe moyenne

sont ceux qui

Ièvent le plus la main en classe.

C'est une preuve d'intelligence ?

Ils s'intéressent aux études, donc ils contribueront au groupe.

Quand les Blancs lèvent la main,

ils n'ont pas le même enjeu

que le seul Noir de la classe.

Il n'y a pas d'égalité des chances.

Les Noirs trimballent un paquet bien plus lourd.

Ils sont chargés de représenter...

Ce n'est pas forcément valable pour tout étudiant noir,

mais ce n'est évident pour lui de lever la main et d'intervenir.

On représente la communauté.

Si je parle en classe, tout le monde me regarde.

Si j'étais une fille ou un garçon blanc, personne...

Personne ne se retournerait.

Parlons franchement.

Les membres de ta Fraternité pratiquent l'exclusion ?

Ils excluent les Noirs et les Latinos des groupes ?

Si on en parle, personne ne reconnaîtra...

"Ouais, je suis raciste"...

Ils ne le diront jamais directement.

Ils diront même le contraire.

"J'adore étudier avec des Noirs."

Mais dans la pratique,

c'est instinctif ou je ne sais pas quoi.

Je préside la Fraternité des lngénieurs, avec 60 membres.

Il existe aussi une organisation des ingénieurs noirs,

"lngénieurs et tuteurs noirs".

Je ne garantis rien...

mais je pourrais essayer

de rapprocher les deux en groupes d'étude.

"Tu es en ingénierie mécanique, je vais te trouver..."

Ça sonne raciste !

"Te trouver un ingénieur noir.

"Toi l'Asiatique ou le Blanc,

"je vais te trouver un Noir." Je suis raciste, là ?

Ne sois pas timide.

Tu peux parler à ton organisation ou à ton prof :

"Travaillons avec des gens qui ne sont pas forcément des amis."

Ils choisiront qui ils voudront quand même...

Les professeurs pourraient composer les groupes

à la place des étudiants.

Il suffit de faire circuler un papier.

Les gens s'inscrivent, à la file,

et cinq noms font un groupe.

Au lieu de les laisser se choisir.

C'est peu, mais ça met de l'équité.

Et au fil du travail, ils vont découvrir...

"Ce Noir ou ce Latino a donné beaucoup à mon groupe".

Au cours d'après, où le professeur

ne fait pas circuler de papier,

Ies gens accepteront mieux ceux qu'ils ne connaissent pas

ou qui sont différents.

Les professeurs ne font pas les groupes.

- lls pourraient. - Jamais.

Ils font le minimum.

C'était un exemple de ce que les profs pourraient faire.

Maintenant, à vous.

Que faire, toi, et moi

pour changer les choses ?

C'est tout.

Sachez que M. Cartwright

construit une nouvelle banque à Grover's Corners.

Que mettre dans les fondations

pour les archéologues du prochain millénaire ?

Ils ont mis un numéro du New York Times et un du Sentinel.

C'est intéressant, parce que des scientifiques

ont inventé une colle de silice

qui conservera le papier pendant 2 000 ans.

Une Bible,

un exemplaire de la Constitution

et les pièces de Shakespeare.

Qu'en pensez-vous ?

Babylone avait 2 millions d'habitants

mais on n'a que les noms des rois,

des actes de vente de blé et de vente d'esclaves.

Alors que le soir, la famille dînait,

Ie père revenait du travail, la cheminée fumait.

Comme ici.

Tout ce qu'on sait de la vie réelle à Athènes ou Rome

sont des bribes glanées dans les comédies

qu'ils jouaient dans leurs théâtres.

Je ferai placer cette pièce dans les fondations.

Pour que dans 1 000 ans, on en sache un peu sur nous.

Au-delà du Traité de Versailles et de Lindbergh.

A vous qui vivrez dans 1 000 ans : nous étions ainsi.

C'est ainsi qu'étaient nos enfances, nos mariages, nos vies et nos morts.

Tu vises de la main et tu cries "Ça va péter !" en lançant.

Dégoupillez, visez.

Et au sol.

Certains disent que notre mouvement est vain.

Qu'il ne débouchera sur rien.

Qu'il vaudrait mieux faire des pétitions.

Mais dans un mouvement, on n'est plus "soi",

on est "nous".

Quand l'an passé, étudiants et personnels

on dit "assez" et ont fait grève,

occupé des locaux et stoppé l'activité,

Ie gouverneur a réagi.

Il a rétabli sa subvention à l'université.

La grève a été déterminante, de son propre aveu,

pour récupérer ces 200 millions.

En dépit d'une direction

qui voulait diviser étudiants et travailleurs,

ouvriers et enseignants,

I'action a payé !

Comme celle d'aujourd'hui !

Quoi que dise le gouverneur, le mouvement n'est pas fini !

L'inscription n'est pas revenue à l'ancien tarif,

Ies ouvriers pas mieux traités

et les structures de pouvoir pas plus démocratiques.

Dans un mouvement,

il n'y a plus "toi", il y a "nous".

Ne laissez pas dire que les étudiants ne changent pas le monde.

Regardez dans l'Histoire

Ies moments où les étudiants se sont levés.

En 1960, ils s'asseyaient dans les restaus

de Caroline du Nord,

pour lutter contre la ségrégation.

Etudiants et personnels, en 1964,

exigeaient ensemble la liberté d'expression ici.

Dans les années 70, ils organisaient les manifestations

qui ont mis fin à la guerre du Vietnam.

Ce seront encore eux, unis,

qui feront un monde différent

par l'action et la solidarité,

et qui sauveront l'enseignement et le bien publics !

Le pouvoir n'est pas dans le bureau du Gouverneur.

Il est ici, c'est nous !

Il est ici où nous étudions et travaillons.

Nous vaincrons si nous sommes capables

de bouleverser ce système.

L'état de notre fac, de notre pays et du monde

exige de croire en quelque chose et d'agir.

Nous le ferons. Ce n'est plus "toi", c'est "nous" !

Université gratuite !

Elle l'a été ! Elle l'a été avant nous.

Aujourd'hui, elle coûte de plus en plus cher.

Enseignants et employés souffrent

de budgets de plus en plus réduits.

Etudiants, ouvriers et enseignants, unis et solidaires,

se battent pour préserver les principes

de la meilleure fac publique du monde.

Contre nos soi-disant leaders

qui veulent faire de cette institution

une marque, un privilège coûteux

ou un objet de luxe.

Et c'est peut-être le dernier rempart

de nos droits à l'enseignement,

de notre place au centre

de ce que nous appelons le bien public,

contre ceux que Roosevelt appelait "les malfaiteurs de l'argent".

Nous savons que ça existe, le bien collectif

Ie bien public, l'intérêt public,

Ie modèle coopératif.

Comment le savons-nous ?

Parce que nous l'incarnons ici et maintenant.

Parce qu'ici, vous voyez les visages

de ceux qui sont le mouvement et la démocratie.

Les visages de vos camarades étudiants, ouvriers,

professeurs, amis et collègues.

Vous êtes le bien public,

et ensemble, nous faisons la démocratie.

Comme l'amour, le talent, l'intelligence,

I'amitié ou la diversité,

Ia démocratie, ça se cultive. Cultivons-la.

Méfiez-vous de ceux qui proposent des solutions faciles

à des problèmes complexes.

La démocratie n'est pas une "tea party" 100 % blanche

rongée par la bigoterie et la démagogie des émotions.

Ce n'est pas un jeu ploutocratique

où le riche achète ou tente d'acheter

un fonctionnaire ou un parlementaire pour servir

Ies intérêts privés d'une entreprise ou d'un individu.

Ils veulent s'acheter des lois

ou une fonction officielle,

tout en prétendant que la réduction de leurs impôts profitera à tous.

Et ils coupent nos budgets.

C'est inadmissible et tous doivent le savoir !

C'est ce qui nous rassemble aujourd'hui,

décidés à changer vraiment notre campus,

notre Etat et notre pays tout entier.

La démocratie est ce que vous voyez en action,

ici et maintenant, sur les visages.

C'est un mouvement social.

Celui de citoyens instruits, informés,

indépendants et pensant librement,

réunis au nom du bien public et collectif.

Au nom de tout cela,

nous exigeons la gratuité de l'éducation.

Cette institution et ses vénérables bâtiments

étaient grands

quand les Californiens y accédaient gratuitement.

Combien Mario Savio payait-il pour ses études ici,

quand sur ces marches

il parlait à un public peu différent de vous ?

C'était gratuit !

Et ce doit le redevenir. C'est notre revendication.

L'université de qui ?

Notre université !

L'université de qui ?

Notre université !

Il n'est de pouvoir que le pouvoir du peuple !

Car le pouvoir du peuple ne cède pas !

Pas de coupes ! Pas de frais ! L'enseignement doit être gratuit !

Pas de coupes ! Pas de frais ! L'enseignement doit être gratuit !

Retournez-vous ! Regardez comme nous sommes nombreux !

C'est ça, la démocratie !

Qu'est-ce que la démocratie ?

C'est ça, la démocratie !

La police fera ce qu'elle fera.

Nous reprenons possession de ce qui est à nous !

C'est le vrai pouvoir des étudiants et travailleurs !

Nous reprenons possession de notre université !

Nous occuperons la bibliothèque jusqu'à 17 heures.

Nous attendons la réponse du Chancelier à nos revendications.

Il a promis de répondre avant 17 heures.

Voyons s'il tient parole. En attendant, textez, téléphonez.

Vous avez plein de téléphones super chiadés.

Allez sur Facebook et dites à vos amis de venir.

A tous vos amis.

A votre copine, à votre Tatie, à votre Mamie.

C'est ton université, baby !

Notre université !

La liste de revendications est longue.

Le Chancelier ne pourra pas y répondre

à cause de leur nature.

Mais il serait bon de répondre au groupe.

Nous avons discuté de la manière de répondre

et du contenu de la réponse.

Beata y a travaillé.

Voilà la liste et un projet de réponse générale

qui réaffirme notre attachement à l'enseignement supérieur public.

Nous l'envoyons au Chancelier.

Il y a de tout.

Il y a tout.

Tout, des frais d'inscription

au "travail direct avec les étudiants handicapés

"pour faire leur budget.

"Engager un directeur du centre de développement".

Bob veut connaître les revendications.

Le Chancelier a vu...

C'est une déclaration très générale,

qui prend au moins acte qu'on a reçu leurs revendications.

"J'étais là à 10h 10 et je les ai reçues".

Genre.

Ils ont demandé au Chancelier de répondre avant 17 heures.

Ils ont demandé une réunion,

en sachant bien que ce ne serait pas aujourd'hui.

On a environ 300 étudiants

dans la salle de lecture de la bibliothèque.

C'est la capacité maximum.

J'ai des agents qui contrôlent les entrées.

Ils ne laissent plus entrer personne à cause des consignes incendie.

Ils laissent sortir qui veut.

Donc là, on contrôle l'entrée de la salle.

Vous avez alerté le bibliothécaire en chef...

Le capitaine assure le calme sur place.

Il va contacter le bibliothécaire.

On se demandait si le bibliothécaire ne pouvait pas parler au groupe.

Juste pour dire qu'il comprend et soutient la cause,

mais qu'il veut ouvrir une autre salle

aux étudiants qui voudraient l'utiliser...

Pour les ordinateurs, etc.

Des non-manifestants.

Oui. Des étudiants qui étaient déjà là.

Selon nos infos via Twitter et les réseaux sociaux,

ils partiront si la police le leur demande.

On les laisse là en attendant.

Leurs leaders disent que si la police ordonne l'évacuation

ils voteront pour décider d'évacuer ou de se faire arrêter.

La journaliste du San Francisco Chronicle est avec eux.

Ne soyons pas alarmistes.

Laissons-les là un peu,

une demi-heure ou une heure,

et voyons combien d'étudiants sont partis et restés.

Le bibliothécaire essaiera de les convaincre de quitter les lieux.

On verra ce qu'ils disent.

Pas d'heure limite ?

On veut leur donner 30 minutes-une heure

pour qu'ils puissent au moins s'exprimer.

Après leur sit-in, on enverra le bibliothécaire

pour dire "Vous devriez, blabla..."

et ensuite, on leur donnera un délai maximum.

Ce n'est pas un bâtiment administratif.

Ils n'ont pas interrompu le travail des autres.

On est en zone grise.

Nous jugeons nécessaire de dialoguer avec eux.

Le bibliothécaire sera juste l'intermédiaire

de nos décisions sur le délai maximum d'évacuation.

Parce qu'il est en charge du bâtiment

et que nous avons décidé de commencer par là.

On commence comme ça.

Ils resteront jusqu'à 17 heures

si on n'évacue pas avant.

A 17 heures, ils viendront ici écouter nos réponses.

Ils nous ont donné jusqu'à 17 heures.

Voici le projet de réponse.

- C'est pire de ne pas répondre ? - C'est toute la question.

On ne peut pas rentrer dans les détails.

C'est impossible.

Nous réaffirmons

que nous soutenons la cause

de continuer à alerter le public californien

de la nécessité d'investir dans l'enseignement public.

Je vois que vous voulez que ça vienne de la direction.

On va parler à George et la lui montrer.

Il est en réunion, et ce serait le moment...

Claire est sous pression, pour publier un papier sur le Net.

Il serait bon de ne pas avoir que le point de vue des manifestants,

mais aussi le nôtre,

et qu'elle y cite notre communiqué.

Heureusement pour nous, la liste des revendications est délirante ?

Oui. Vous ne pouvez pas répondre à tout,

et certaines ne sont pas de votre ressort.

Certaines le sont, mais il y a 100 points.

S'ils avaient juste trois points

qu'on pourrait traiter, ce serait plus efficace.

Bob et vous souhaitez impliquer Harry ? Ou d'autres ?

C'est l'affaire de Bob.

Veut-il qu'on signe à plusieurs

pour signifier une responsabilité collective ?

Il n'a rien dit. Nous avons juste la mention

"Direction de Berkeley".

A un moment donné, il dit...

"Moi et mon équipe de direction..."

Il dit bien "nous".

Le Chancelier, moi et Harry.

Harry est son adjoint aux affaires étudiantes.

C'est le bon trio.

Je vais montrer ça à Harry, modifier là,

et on va tout revoir.

J'ai été interviewé par Cal TV.

J'ai été filmé avec le groupe des étudiants.

Et par le Daily Cal.

Et j'ai parlé avec Asimov du Chronicle.

J'ai répété ce qu'on a annoncé :

Ia bibliothèque ferme à 21 heures,

nous accueillons ceux qui viennent travailler,

et nous craignons le bruit.

Nous pensons aux étudiants qui ne pourraient pas travailler.

J'ai dit que même si on sympathise,

dès que l'agitation interrompt l'activité,

d'autres étudiants en pâtissent.

J'ai dit des trucs banals.

Asimov m'a demandé :

"Et après 21 heures ?"

J'ai dit que selon la règle du campus,

on ne peut occuper un bâtiment après la fermeture.

Que néanmoins la décision ne m'appartenait pas.

Mais que la règle était claire.

Voulez-vous que je le dise autrement

si un autre reporter m'interroge ?

Non, nous essayons de notre côté

de voir ce qu'il faut gérer comme logistique,

quelle que soit la décision, côté contrôle de foule.

Si nous décidons d'un délai limite,

que ce soit avant 21 heures ou à 21 heures,

ce ne sera pas plié en 5 minutes.

Nos policiers qui sont sur place depuis des heures

approchent du changement d'équipe.

Le Chef de police va devoir gérer des tas de choses.

Nous réfléchissons au meilleur timing.

Tout ça pour dire qu'on essaye

de réagir aux demandes des manifestants

et on étudie comment.

C'est vous le "propriétaire",

en tant que bibliothécaire.

Normalement, la police suit

Ia position du propriétaire,

ses préoccupations

et ses inquiétudes relatives à la sécurité.

Ce que vous avez dit sera sans doute interprété

comme : "Qu'ils restent là jusqu'à la fermeture

"ne vous gêne pas, en tout état de cause,

"vu que le service aux autres étudiants est assuré."

En même temps, l'équipe de Mitch

doit décider

de ce qui se passera à 21 heures.

"A ceux qui manifestent pour l'enseignement public

"nous réaffirmons notre adhésion au principe

"de garantie de l'enseignement public en Californie,

"et d'accès à l'éducation

"équitable pour tout étudiant admissible.

"Cet objectif est partagé par l'ensemble de Berkeley.

"Nous sommes fiers d'avoir cette année

"le plus grand nombre d'étudiants à bas revenus de notre histoire

"et le plus bas coût net de l'histoire récente.

"Nous ne pouvons satisfaire tous les points de votre lutte

"mais nous soutenons la cause

"consistant à alerter les Californiens

"de la nécessité d'investir dans l'enseignement public."

Dites à la police de dégager !

"La capacité d'offrir un enseignement d'excellence

"abordable et ouvert

"est dans l'intérêt de tous.

"Elle est essentielle à l'Université de Berkeley.

"Signé : Robert Birgeneau, George Breslauer,

Harry Le Grand."

Quelqu'un veut commenter ?

Nous devons défendre l'atout exceptionnel que nous avons.

Tout le monde reste ici,

en communauté de résistance.

Partageons, faisons des groupes de discussion,

discutons entre nous.

Restons ici aussi longtemps que possible,

dans cet espace qui nous appartient, pour nous organiser

et concevoir de plus grands projets.

Je propose que nous discutions en premier

notre objectif,

et ce que nous souhaitons accomplir.

Une fois fixé notre objectif,

nous parlerons de la tactique à appliquer pour l'atteindre.

Par exemple,

si l'idée est d'obtenir plus d'argent de l'Etat,

nous discuterons des moyens de l'obtenir :

pétitions, lobbying, etc.

Je ne dis pas que c'est notre objectif,

mais il serait logique et économe en temps

de discuter d'abord de notre vision générale,

et ensuite des moyens de la réaliser.

Ne nous focalisons pas sur la question logistique.

Ceci est un mouvement, une lutte.

Le capitalisme ne marche pas.

Discutons politiquement

de la trajectoire de ce mouvement.

Voulons-nous juste de l'argent ?

Moi, non.

Discutons des objectifs ultimes de ce mouvement.

Comment pensons-nous...

I'économie politique, le capitalisme américain ?

De quelle nature est cette lutte ?

Comment étendre cette lutte en dehors de Berkeley ?

Ce sont de graves questions de combat politique

qu'on ne peut traiter simplement avec Untel ou Untel qui propose

ceci ou cela.

Nous devons discuter politiquement de la nature du mouvement,

et du reformatage de l'enseignement par le capitalisme.

Il serait important de créer

une mémoire institutionnelle

de ce que nous faisons et du pourquoi.

Ce sera notre dernière conférence

pour ce soir.

Mitch, nous attendons de vos nouvelles

vers 21 heures, et ensuite,

nous demanderons aux décideurs de trancher.

Selon la presse et la radio,

Ies manifestants ont quitté le bâtiment.

J'ai peu à dire sur la manifestation du 7 octobre.

Elle a été pour le moins originale.

Bien gérée par le bibliothécaire

et Claire.

C'était "protestataire",

sans beaucoup de fond.

Un ami historien qui était ici dans les années 60

m'a fait remarquer, en historien motivé par le sujet...

Je vais parler comme un vieux...

Les manifs auxquelles j'ai participé étaient contre la guerre du Vietnam.

J'ai été viré de mon boulot à Bells Lab

pour m'être opposé aux missiles antibalistiques.

Nous courrions des risques sérieux sur des sujets sérieux.

Et un sujet à la fois :

guerre du Vietnam ou Droits civiques,

systèmes d'armement...

Aujourd'hui, les manifs sont un genre de fête.

Avec une liste de "revendications"

parfois contradictoires et partant dans tous les sens.

Et vous preniez vos responsabilités. Ce temps-là n'est plus.

J'ai été viré de mon poste. Puis réintégré.

Eux, ils veulent l'immunité.

Des leaders académiques actuels étaient dans mon groupe.

Le directeur de mon labo

était un Républicain de droite.

Il a dit : "Virez-moi d'abord.

"lls sont dans leur droit. On ne vire pas

"un employé parce qu'il conteste une des activités de sa boîte.

"C'est à moi d'être viré."

Depuis lors, j'ai adoré ce type.

Il détestait nos idées politiques, mais il a dit : "Virez-moi."

C'est ça, être un dirigeant.

C'est là que j'ai appris ce qu'est diriger.

C'est un exemple de l'idée de leadership.

Le sujet de ce cours est la "zone grise".

Vous êtes peut-être tombés dans vos lectures

sur le nom de Primo Levi.

Dans ses essais, il analyse la notion de "zone grise".

Il part de son expérience des camps de la mort nazis,

de ce qui est contre nature, pour l'être humain,

de souffrir et d'observer.

Il analyse le sort du survivant

qui doit continuer à vivre en portant cette mémoire.

A partir de là, il analyse la "zone grise".

Ce doit être la même chose quand vous passez un examen :

"Plutôt assaillir une maison que de passer cet examen !"

La différence pour un soldat qui a une mission,

c'est qu'il évite de penser au résultat.

Le stress est incontrôlable.

Tandis qu'ici, lors d'un examen,

tu seras moins stressé si tu as bien bossé avant,

et tu seras plus stressé si tu n'as pas bossé.

Tout repose sur toi. Tandis qu'à l'armée,

si tu prends une balle,

tu n'y es pour rien, tu ne contrôles rien.

Pour moi, c'est ce qui rend l'école plus dure.

Et tu bosses avec une équipe.

Tu peux répartir la culpabilité.

Refiler ses puces... A la fac, tu ne peux rien y faire.

Tu dois juste prendre les coups

tout du long.

Mais les outils qu'on acquiert à l'armée servent ici.

Au début, je suis resté au tapis plus d'un an.

Parce que tu devais changer d'approche ?

Non, j'étais juste buté.

Je refusais de m'y coller.

Parce qu'ici, on a une autre approche.

C'est un autre langage, une autre culture.

Avec un contexte spécial à chaque matière.

Dans chaque discipline que tu viens étudier,

il y a un schéma et un contexte que tu ne maîtrises pas.

Nous entrons en 3e année,

nous n'entrons pas en première année.

On suppose que nous maîtrisons les bases.

Qu'on connaît les auteurs, les bases.

Parce que les autres étudiants de 3e année

ont eu 2 ans pour en baver.

Même ceux qui entrent en première année,

et qui ont eu 10 sur 10 à leur test d'aptitude,

se retrouvent au tapis au début.

Il faut s'y faire et savoir que ce sera dur.

On n'est ni des monstres, ni des imposteurs.

On a le droit d'être ici.

On a bossé dur pour venir ici.

Mais il faut savoir passer la vitesse,

pour réussir dans une fac de top niveau.

Revenons au soulagement du stress.

Mon conseil : évacue.

Trouve quelqu'un qui veuille vraiment t'écouter

au lieu de te dire "fais ci, fais ça".

Quelqu'un qui dit : "Que t'arrive-t-il ?

"Que penses-tu faire ?"

Au lieu de te dire quoi faire.

C'est plus facile de parler, d'évacuer le stress et de continuer.

J'aime parler à bâtons rompus

à des personnes qui acceptent de m'écouter,

et qui n'ont pas forcément des conseils à me donner.

Déjà ça, ça aide.

Personne n'a envie de t'écouter.

Les gens vont juste se demander pourquoi tu cries.

Mais la camaraderie et la compréhension

ont été déterminants dans ma réussite.

C'est l'avantage de Berkeley : ils parient sur des gens comme nous.

Et on le leur rend bien. Je les en remercie.

Mes copains de collège m'ont dit :

"A qui as-tu graissé la patte

pour entrer à Berkeley ?"

Je remercie Berkeley d'avoir cru en nous.

Ils regardent à la fois les états de service et l'individu.

C'est une chance qu'on ne trouve pas ailleurs.

J'ai pensé qu'ils se trompaient, et moi aussi,

parce que je ne me sentais pas au niveau.

Quand j'ai commencé avec "Berkeley Vétérans",

j'ai compris que ce n'était pas la question.

C'est mon enthousiasme qui comptait.

J'ai compris que j'avais plus de potentiel que je ne croyais.

Berkeley peut te botter le cul et te faire sentir nul.

Comme les semaines d'entraînement de base.

Ils feignent de te démolir pour que tu rebondisses après.

Sauf qu'ici, ça dure 2 ans !

Quand tu es passionné, c'est ridiculement facile.

Tu dis que c'est cool qu'ils prennent des vétérans.

Moi, je ne voulais pas le savoir.

Je portais mon paquetage de travers,

et ils m'ont repéré comme ça...

Je ne voulais surtout pas penser à cette histoire de vétérans.

J'étais là pour étudier.

Et puis j'ai trouvé une communauté qui m'a littéralement embarqué.

J'ai vécu un truc formidable.

C'est ce qui m'a fait dépasser le stress et les coups sur la tête

de la part des profs et des tuteurs.

Cette communauté n'a pas de prix.

Je n'ai jamais vu ça dans d'autres écoles.

Ça n'a de sens

que si vous commencez par là.

Quelles systématiques pour mesurer l'énergie noire.

Serez-vous un constitutionnaliste littéral

ou un contextualiste de la Constitution ?

Que signifient ces mots ?

Vous devez bien concevoir l'énergie noire

avant d'étudier les exoplanètes par microlentilles.

Si vous procédez à l'envers,

pas d'étude de l'énergie noire,

faute de maîtrise des systématiques.

Toute technique m'intéresse

et j'adorerais personnellement

travailler avec toutes.

Mais les supernova sont encore les seules

à être de bons outils sur l'énergie noire.

C'est la base de toute mission sur l'énergie noire.

On ne conçoit pas à partir d'un possible meilleur outil.

Exemple de problème de calibrage.

J'ai perdu la diapo...

Vous commencez à voir

que les supernovas de Hubble sont basses ici,

ce que nous pensons dû

à un glissement de filtres des ACS, un glissement de réponse

identifié précédemment par Bohlin.

Comme ils n'ont pas conçu au départ

Ia possibilité de vérifier facilement,

ça n'a pas été accepté,

du moins pas à ce jour, comme nouveau standard.

Vous ne voulez pas faire des mesures dans l'espace

si vous identifiez ces phénomènes moins bien qu'au sol.

Alex me donne cet exemple de supernova.

A voir ses courbes de luminosité,

on verrait un décalage vers le rouge,

mais voyez la spectroscopie et sa situation :

autour de la galaxie SO, c'est impossible.

La spectroscopie indique une masse inférieure.

Voilà un exemple de comment on flotte

si on néglige la spectroscopie.

Le défi principal qui produit ce genre de chose...

Peut-on envisager un redshift de point 8 ?

Peut-on faire plus sans aller à ces extrêmes ?

Même à un redshift de point 8,

vous ne pouvez pas suivre la supernova...

jusqu'à comparer des mesures similaires.

Peter suggère de régler autrement les longueurs d'onde.

Non, tout le monde veut aller

même au-delà d'un redshift point 8.

Mais le plus que vous pouvez est à 1. 72 microns

avant la barrière de refroidissement.

Et là, vous faites en substance

I'instrumentation que vous feriez de toute façon.

J'ai entendu dire par des étudiants modérés

qu'ils n'ont pas été écoutés pendant les manifestations.

Ce sera notre point de départ.

L'occasion vous est donnée d'intervenir là-dessus.

J'étais en examen quand l'alarme a sonné.

Je savais qu'il y aurait une manif,

mais bon, personne ne va perturber un examen.

En plein milieu d'un problème difficile, sirène d'incendie.

Tout le monde a fait...

On est tous sortis. Furieux.

Assis dehors à attendre. L'examen était fichu.

C'était stressant...

Je paye des frais aussi,

je sais ce qui se passe,

et qu'on proteste

pour préserver l'éducation qu'on défend.

Mais c'était très dur parce qu'ici justement,

Ia ligne est ténue

entre encourager la libre expression des convictions

et tenir bon sur le niveau d'enseignement

puisque c'est Berkeley.

Je n'avais jamais vu personne activer l'alerte incendie.

C'était le fait d'une minorité.

Il suffit d'une seule personne

dans 3 bâtiments en 20 minutes...

C'est très contrariant.

Je ne sais pas ce qu'il faudrait

pour que ces étudiants comprennent...

C'est un crime, on ne joue pas avec ces choses-là.

Tirer l'alarme incendie n'est pas manifester,

c'est mettre en péril la sécurité des gens.

Actionner l'alarme incendie, c'est pas rien.

Comment faire pour que ça ne se reproduise pas ?

Sans police partout.

Mon souci principal est que

s'il y avait eu un incendie en ville nécessitant notre aide,

certains auraient pu tout perdre à cause de cette fausse alarme

et nous en aurions été responsables.

On était plutôt de leur côté,

mais la plupart des gens ne sont plus du côté des manifestants.

Alors qu'en principe, ils luttent pour nous.

Mais à présent, on entend les gens dire

qu'ils ne soutiennent plus le mouvement.

Leur liste de revendications !

Ça partait dans tous les sens.

Dans les années 60 et 70, c'était centré

sur la liberté d'expression.

Ou alors sur les Droits civiques.

Là, ça parlait de baisser les frais de scolarité,

d'assurer la retraite des ouvriers,

de baisser la retraite des cadres...

une liste interminable.

Ça devient très difficile

d'intéresser les étudiants au mouvement

parce que la liste s'allonge sans arrêt.

Plus elle s'allonge, moins les gens s'y retrouvent.

"D'accord sur les points A, C et F, mais pas G ni le reste".

C'est ce qui s'est passé. C'est le désordre,

et tout le monde a son idée pour la manif du semestre.

Ils disent que l'an passé, les manifs ont payé.

Ça a obligé les politiciens de l'Etat à agir.

Pourriez-vous nous en parler ?

Ils citent des Démocrates de l'Etat :

"Les manifestations de l'an passé

"nous ont mis sur la sellette

"et on a dû rétablir la subvention."

Pouvez-vous nous parler de l'efficience...

Si ça a été utile à vos yeux,

ou si c'était le résultat d'un lobbying plus classique.

Je ne sais pas si c'est exact.

Tant que les manifs se font ici,

I'Etat ne s'en inquiète pas. Ça ne le gêne pas.

L'an passé, ça a beaucoup focalisé l'attention,

c'était difficile de l'ignorer.

Mais à part les manifs, toute l'Université les attaquait...

"J'ai reçu des lettres de Berkeley,

"j'ai des lettres du président, des autres campus,

"pour que les élus défendent l'enseignement."

Quel politicien se risquera à dire

qu'il pousse au démantèlement de l'enseignement en Californie ?

Ne serait-ce que pour garantir son avenir politique...

Il est de bonne politique de le mettre

au crédit des manifestations.

Mais plusieurs facteurs différents ont joué.

Dès qu'on saura

que nous ouvrons des places en plus à l'international,

Ies inscriptions vont exploser. Surtout en Asie.

Si j'en juge par mon voyage à Beijing et Hong Kong.

Entre la clôture des admissions

et le bouclage des dossiers, on a fait des conférences.

Des tas de jeunes sont venus avec leurs parents.

Leur niveau de préparation et d'enthousiasme

est impressionnant.

Nous en verrons d'autres se présenter.

Il y aura du bouche à oreille, ce qui est l'idéal.

Il y a 2 ans, j'ai fait un webcast

à Nankin,

qui a touché 10 millions de foyers.

On a reçu 1 000 inscriptions chinoises de plus,

et la tendance s'est maintenue.

La couverture médiatique de nos voyages

est incroyable.

On a été en Chine, à Taïwan, en Corée et à Hong Kong.

On envisage l'Afrique du Sud

à l'occasion d'un forum du Département d'Etat

auquel participeront 40 Etats africains.

Nous diversifions nos efforts de recrutement,

et nous aurons sûrement de bons retours dans ces régions.

Nous préparons le cycle Moyen Orient

avec les gens des sessions d'été et des post-diplômes.

Ils vont travailler sur environ 30 pays.

Il y a 3 ans, nous n'aurions pas cru que nous ferions ça.

C'est une étape dans la globalisation des admissions.

Il commence par : "Venez, Madame. Rien d'autre ne m'est possible.

"Avant la besogne, la besogne me dévore.

"L'ennemi ayant l'ennemi en vue se lasse de rester en position

"sans bataille."

Nous voyons ici une répétition dans le vers.

"Besogne" et "ennemi".

La note explique la connotation sexuelle

de "la besogne me dévore."

"Avant la besogne" est "avant l'acte sexuel".

Je besogne, le désir me tourmente.

Le désir est une sorte de besogne.

La métaphore revient à la fin du poème

avec un intéressant glissement de sexe.

"L'ennemi souvent ayant l'ennemi en vue."

Ici, John Donne fait une chose importante pour la logique du poème.

"Ennemi" et "ennemi" sont l'homme et la femme,

exprimés par le même mot.

Ils sont interchangeables.

Ici, le sexe est une bataille.

Celui qui "reste debout" est las.

Repensez à l'expression

"Un pénis dressé n'a pas de conscience."

C'est ce que désigne ce "debout".

Il n'en peut plus de rester là avec la femme en vue.

Il besogne de désir en attendant qu'elle vienne au lit

pour qu'il la besogne.

Il ouvre sur ce jeu de métaphores

et nous met en mesure

de comprendre de quoi le poème parle.

Il va jouer avec nos attentes.

Nous nous attendons à un poème sexuel,

mais il s'agira aussi d'autre chose.

Section suivante, 5e vers.

Une section qu'on peut dire "de l'impératif".

On y trouve une série d'impératifs, comme :

"Au diable ta ceinture". Ôte ta ceinture.

"Dégrafe, dénoue, au diable, montre, marche",

"permets" et "dirige".

C'est là que l'amant soumis

dit à l'amante qui le dominait : "Déshabille-toi".

L'impératif implique un autre rapport de pouvoir.

Il lui ordonne de se déshabiller.

Il subvertit le modèle de femme de l'amour courtois.

Quand la dame est nue, il passe à la langue du sacré.

Voyez le vers 17.

Il lui a dit d'ôter tous ses habits.

J'aimerais pouvoir détailler les métaphores,

parce qu'elles sont subtiles.

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