All language subtitles for La Fête Sauvage.1976.Fr.24.000

af Afrikaans
ak Akan
sq Albanian
am Amharic
ar Arabic
hy Armenian
az Azerbaijani
eu Basque
be Belarusian
bem Bemba
bn Bengali
bh Bihari
bs Bosnian
br Breton
bg Bulgarian
km Cambodian
ca Catalan
ceb Cebuano
chr Cherokee
ny Chichewa
zh-CN Chinese (Simplified)
zh-TW Chinese (Traditional)
co Corsican
hr Croatian
cs Czech
da Danish
nl Dutch
en English
eo Esperanto
et Estonian
ee Ewe
fo Faroese
tl Filipino
fi Finnish
fr French
fy Frisian
gaa Ga
gl Galician
ka Georgian
de German
el Greek
gn Guarani
gu Gujarati
ht Haitian Creole
ha Hausa
haw Hawaiian
iw Hebrew
hi Hindi
hmn Hmong
hu Hungarian
is Icelandic
ig Igbo
id Indonesian
ia Interlingua
ga Irish
it Italian
ja Japanese
jw Javanese
kn Kannada
kk Kazakh
rw Kinyarwanda
rn Kirundi
kg Kongo
ko Korean
kri Krio (Sierra Leone)
ku Kurdish
ckb Kurdish (Soranî)
ky Kyrgyz
lo Laothian
la Latin
lv Latvian
ln Lingala
lt Lithuanian
loz Lozi
lg Luganda
ach Luo
lb Luxembourgish
mk Macedonian
mg Malagasy
ms Malay
ml Malayalam
mt Maltese
mi Maori
mr Marathi
mfe Mauritian Creole
mo Moldavian
mn Mongolian
my Myanmar (Burmese)
sr-ME Montenegrin
ne Nepali
pcm Nigerian Pidgin
nso Northern Sotho
no Norwegian
nn Norwegian (Nynorsk)
oc Occitan
or Oriya
om Oromo
ps Pashto
fa Persian
pl Polish
pt-BR Portuguese (Brazil)
pt Portuguese (Portugal)
pa Punjabi
qu Quechua
ro Romanian
rm Romansh
nyn Runyakitara
ru Russian Download
sm Samoan
gd Scots Gaelic
sr Serbian
sh Serbo-Croatian
st Sesotho
tn Setswana
crs Seychellois Creole
sn Shona
sd Sindhi
si Sinhalese
sk Slovak
sl Slovenian
so Somali
es Spanish
es-419 Spanish (Latin American)
su Sundanese
sw Swahili
sv Swedish
tg Tajik
ta Tamil
tt Tatar
te Telugu
th Thai
ti Tigrinya
to Tonga
lua Tshiluba
tum Tumbuka
tr Turkish
tk Turkmen
tw Twi
ug Uighur
uk Ukrainian
ur Urdu
uz Uzbek
vi Vietnamese
cy Welsh
wo Wolof
xh Xhosa
yi Yiddish
yo Yoruba
zu Zulu

Original subtitles

Rugissements.

Ecoutez bien.

Un jour, tous les animaux prisonniers, humili�s,

domestiqu�s par les hommes, partiront loin de nous

pour vivre, comme aux touts premiers temps du monde,

la F�te Sauvage.

Et � nouveau, tout recommence, comme � la premi�re aube,

comme il y a 50 millions d'ann�es.

Dans cette terre o� tout a commenc�,

l'Afrique des animaux, le combat amoureux des impalas.

Cri d'animal.

Brame.

Ecoutez bien.

Les Bushmen, les plus vieux habitants de l'Afrique,

qui parlent le langage des animaux,

racontent que le gu�pard attaque les impalas devenus distraits

au moment des amours.

A 110 km/h, il est le plus rapide, mais il ne court pas longtemps.

Comme la mort, il pr�f�re prendre par surprise.

Grognements.

Quand il court entre l'eau et le ciel,

l'hippopotame est l�ger comme un cheval.

Grognements.

Le tigre, c'est l'animal le plus f�roce et le plus voluptueux.

Pour chasser, il choisit la nuit.

Rugissements.

Ils sont la premi�re forme dessin�e par la premi�re main

sur le mur de la premi�re grotte.

La premi�re image sur le mur de nos premiers r�ves.

Les animaux sont nos premiers compagnons du songe.

Cris d'oiseaux.

Rugissements.

Cri.

Regardez-le bien. Ce premier insecte,

cette mante religieuse est une �criture vivante.

Quelque part, une autre mante religieuse

re�oit son message et le comprend.

Depuis 200 millions d'ann�es, sa danse est un langage.

Bien avant nous, les animaux savaient d�j� l'essentiel.

Avec leur corps, ils ont trac� les premiers signes,

exprim� les premi�res �motions.

Bien avant nous, les animaux savaient d�j� ce qu'est l'amour,

la mort, le rythme qui permet la vie.

Regardez-le bien, ce petit insecte mill�naire.

Son rythme et son langage

nous enseignent la seule v�rit� durable:

celle de la vie instinctive.

Cette forme-l�, presque humaine,

le paresseux, voyage vers nous

depuis 50 millions d'ann�es.

C'est l'un des plus vieux animaux du monde.

Il ne se d�salt�re qu'avec de la ros�e.

Son compagnon mill�naire, le tamanoir g�ant ou fourmilier,

habite, comme lui, pr�s du fleuve Amazone.

Dans toutes les langues du monde, on l'appelle "le paresseux".

Il dort 19 heures par jour.

Au maximum de sa vitesse, il parcourt 200 m�tres � l'heure.

Son temps de digestion est de 8 jours.

Comment cet animal de la pr�histoire

a-t-il pu traverser indemne tant de millions de si�cles?

Combien de mill�naires pour faire de la t�te �dent�e du fourmilier

le parfait instrument de la mise � mort des fourmis?

Avec sa langue visqueuse,

il rapporte les kilos de fourmis qu'il mange tous les jours.

Sur les arbres, le paresseux est le plus rapide

et le plus heureux.

L'oiseau de feu: l'ibis rouge.

Les Indiens de l'Or�noque l'appellent "l'oiseau d'amour".

En unissant le ciel et la terre, ils ont agrandi l'espace.

Cris d'oiseaux.

Pour les Indiens, la grue est trois fois divine:

pour sa beaut�, pour son cri, pour son mouvement.

C'est en voyant sa danse amoureuse

que les hommes ont appris � parler.

Le p�lican plonge toujours d'un trait

sur le petit poisson du fond du fleuve.

Le plus beau, le plus grand,

le plus l�ger des voiliers vivants:

la fr�gate.

Celui que les Indiens de l'Amazone appellent seulement "l'oiseau",

l'oiseau Dieu.

Deux m�tres d'envergure pour un tout petit corps.

On dit que c'est la fr�gate qui, d'un coup d'ailes, a cr�� la Terre.

Cris d'oiseaux.

Au temps des amours, c'est le m�le qui appelle les femelles.

C'est le m�le qui enfle jusqu'� �clatement la peau de son cou.

C'est le m�le qui tambourine son percutant cri d'amour

vers les femelles, longtemps indiff�rentes.

Jusqu'� l'�puisement, il appellera ses amoureuses

qui viennent du ciel.

A mi-hauteur entre ciel et terre,

le flamant rose.

Il est le premier t�moin de toutes les aventures terrestres.

Car c'est du haut du ciel qu'on observe ce qui se passe au sol.

Dans le d�sert,

la course folle du li�vre d'Afghanistan,

poursuivi par sa mort, le renard.

On dirait un r�ve d'enfant, ce li�vre sauteur.

Pour lui, tout est jeu et attention.

Cri du li�vre.

Son cri d'amour porte loin, dans le d�sert du Kalahari.

Le vieil ennemi: le chacal.

Couinements.

Debout dans le d�sert, sentinelles fragiles, les suricates.

Tout aussi vite, ils oublient leur peur pour le jeu.

Ce qui les fait fuir, c'est le cri d'un rapace:

le sagittaire.

Cri d'oiseau.

Emplum�, �l�gant, on dirait qu'il s'est maquill� pour tuer.

Dans le territoire des animaux, la montagne continue le d�sert.

A 4 000 m�tres, ivres d'espace,

ivres d'air, les bouquetins.

Fous d'amour, heureux jusqu'� l'�puisement.

Des Alpes europ�ennes au sommet du mont Pamir,

le bouquetin, animal magique,

s'appuie sur le vide pour voler.

Cri d'oiseaux.

En Inde, immobile au milieu du fleuve,

l'anhinga, oiseau p�cheur.

Pour les Indiens, au commencement,

il y avait l'�l�phant.

C'est l'�l�phant qui soutient les quatre coins du monde.

Il vit centenaire,

il grandit toute sa vie,

il est f�cond jusqu'� 80 ans.

Un orphelin trouve toujours une autre �l�phante pour le prendre en charge.

Barrissements.

Depuis si longtemps, il sait tant de choses que parfois,

il s'arr�te pour r�fl�chir.

L'�l�phant d'Afrique est plus puissant que l'�l�phant de l'Inde.

En un jour, il peut marcher 30 km,

avaler 40 kg de nourriture

et boire 60 litres d'eau.

Quand Dieu eut fini de cr�er tous les animaux d'Afrique,

Il s'est aper�u qu'il Lui restait quelques morceaux.

Il les a assembl�s comme Il a pu et Il a fait l'�l�phant.

Pour le consoler d'�tre le dernier, Il lui a donn� en plus la m�moire

et la l�g�ret�.

Barrissements.

Avant qu'arrive la nuit, c'est l'heure

tranquille o� tous les animaux boivent.

Pour l'homme africain, c'est l'heure o� viennent les r�ves.

A cette heure-l�, si vous �coutez bien,

on entend une musique.

Quand vient la nuit, tous les animaux carnassiers,

tous les grands fauves du monde partent silencieusement.

Au sud, le lion, dans la savane africaine.

Le gu�pard, dans la plaine.

A l'est, la panth�re de l'Inde.

A l'ouest, le puma des deux Am�riques.

Hurlements de loups.

Au nord, la nuit des loups.

Il luttera longtemps, le sanglier, contre la horde organis�e des loups.

Grognements.

Hurlements de loups.

Il courra longtemps, le loup solitaire.

Il va courir toute sa vie de loup, de terre en terre,

jusqu'aux montagnes de Perse,

l� o� court aussi le mouflon timide.

Le rhinoc�ros, c'est la pr�histoire vivante.

La girafe, f�minine,

amoureuse.

La belle est muette. Son cou est trop long pour les cordes vocales.

Elle s'en sert pour exprimer l'amour,

pour inventer des caresses nouvelles.

Cri de la loutre.

Les Indiens appellent la loutre "le chien d'eau"

et aussi "l'amie de la Lune".

Elle nage aussi vite que le poisson.

Elle aboie pour donner l'alarme.

La panth�re, le danger absolu.

Elle sait nager, courir,

grimper. Elle attaque l'homme et les b�tes.

Mais ce jour-l�, au bord du Gange, amoureuse.

A l'autre bout du monde,

au bord du fleuve Amazone, les jaguars.

Le m�le prend tout. Deux poules d'eau pour lui seul.

Mais le temps des amours est fini, et la femelle aussi est rapide.

Rugissements.

Pour prot�ger sa proie des autres fauves,

la panth�re d'Afrique a hiss� dans l'arbre l'impala qu'elle a tu�.

Disent les Bushmen, les plus grands chasseurs d'Afrique:

"Personne ne peut voir chasser la panth�re,

"parce qu'elle est plus rapide que l'�clair."

Regardez bien.

Rugissements et cris.

Elle guette la proie vivante, dissimul�e � la cime des arbres.

Cris de singes.

Regardez bien.

Elle a vu le babouin.

Rugissement.

Cris du babouin.

Cris de singes.

L'oryx.

Dans l'ancienne Egypte, on croyait qu'il pouvait quadrupler ses cornes

en forme de sabres.

Le combat des m�les est souvent mortel.

C'est lui qui a inspir� ces sculptures en mouvement:

les masques n�gres.

Les Bushmen chantent ses propri�t�s divines.

Le masque est l'image de la force surnaturelle.

Le masque est le moyen sacr� de conduire � l'extase.

Le grand koudou.

Si difficile � voir qu'on a dit qu'il n'existait pas,

qu'il n'�tait qu'un r�ve de chasseurs.

Les Bushmen chantent:

"Enfants, tous les animaux sont r�veill�s.

"Ils sortent des g�tes o� ils ont dormi.

"Le koudou les conduit."

"Avec ses grands sauts, il cr�e la lumi�re du jour."

"Il peut sauter si haut que s'il veut, il peut manger la Lune."

Cette �trange antilope qui ressemble � un buffle, le gnou,

est la proie que le lion pr�f�re.

Rugissement.

Cri du gnou.

Pour les plus vieux habitants de l'Afrique, les Bushmen,

le combat du lion et du gnou

exprime l'opposition du soleil et de l'ombre,

du jour et de la nuit, de l'�t� et de l'hiver.

Le lion peut rester longtemps sans manger

et il ne tue que pour se nourrir.

Rugissements.

La vie du lion: la chasse, le sommeil, la caresse.

Quand c'est l'amour du lion, dit-on en Afrique,

le soleil s'arr�te.

En r�alit�, pour le grand m�le adulte,

commencent les difficult�s.

D'abord, �loigner le jeune m�le, son fils,

qui voudrait entrer dans le jeu.

Apr�s, sans nourriture, sans repos, il suit la lionne.

Il demande toujours, il est presque toujours refus�.

Il est provoqu�, mais maintenu � distance.

Cela va durer dix jours et dix nuits.

Dans la f�te sauvage du lion, c'est la lionne qui dirige la chasse

et c'est la lionne qui accorde l'amour.

Mon bien-aim� est semblable � une gazelle.

Can't find what you're looking for?
Get subtitles in any language from opensubtitles.com, and translate them here.