All language subtitles for Attenborough in Paradise and Other Personal Voyages (1996) - S01E04 - Bowerbirds The Art of Seduction (480p DVD x265 afm72)

af Afrikaans
ak Akan
sq Albanian
am Amharic
ar Arabic
hy Armenian
az Azerbaijani
eu Basque
be Belarusian
bem Bemba
bn Bengali
bh Bihari
bs Bosnian
br Breton
bg Bulgarian
km Cambodian
ca Catalan
ceb Cebuano
chr Cherokee
ny Chichewa
zh-CN Chinese (Simplified)
zh-TW Chinese (Traditional)
co Corsican
hr Croatian
cs Czech
da Danish
nl Dutch
en English Download
eo Esperanto
et Estonian
ee Ewe
fo Faroese
tl Filipino
fi Finnish
fr French
fy Frisian
gaa Ga
gl Galician
ka Georgian
de German
el Greek
gn Guarani
gu Gujarati Download
ht Haitian Creole
ha Hausa
haw Hawaiian
iw Hebrew
hi Hindi
hmn Hmong
hu Hungarian
is Icelandic
ig Igbo
id Indonesian Download
ia Interlingua
ga Irish
it Italian
ja Japanese
jw Javanese
kn Kannada
kk Kazakh
rw Kinyarwanda
rn Kirundi
kg Kongo
ko Korean
kri Krio (Sierra Leone)
ku Kurdish
ckb Kurdish (Soranî)
ky Kyrgyz
lo Laothian
la Latin
lv Latvian
ln Lingala
lt Lithuanian
loz Lozi
lg Luganda
ach Luo
lb Luxembourgish
mk Macedonian
mg Malagasy
ms Malay
ml Malayalam
mt Maltese
mi Maori
mr Marathi
mfe Mauritian Creole
mo Moldavian
mn Mongolian
my Myanmar (Burmese)
sr-ME Montenegrin
ne Nepali
pcm Nigerian Pidgin
nso Northern Sotho
no Norwegian
nn Norwegian (Nynorsk)
oc Occitan
or Oriya
om Oromo
ps Pashto
fa Persian
pl Polish
pt-BR Portuguese (Brazil) Download
pt Portuguese (Portugal) Download
pa Punjabi
qu Quechua
ro Romanian
rm Romansh
nyn Runyakitara
ru Russian
sm Samoan
gd Scots Gaelic
sr Serbian
sh Serbo-Croatian
st Sesotho
tn Setswana
crs Seychellois Creole
sn Shona
sd Sindhi
si Sinhalese
sk Slovak
sl Slovenian
so Somali
es Spanish
es-419 Spanish (Latin American)
su Sundanese
sw Swahili
sv Swedish
tg Tajik
tt Tatar
te Telugu
th Thai
ti Tigrinya
to Tonga
lua Tshiluba
tum Tumbuka
tr Turkish
tk Turkmen
tw Twi
ug Uighur
uk Ukrainian
ur Urdu
uz Uzbek
vi Vietnamese
cy Welsh
wo Wolof
xh Xhosa
yi Yiddish
yo Yoruba
zu Zulu

Original subtitles

Australi�.

Dit is de thuis van wat, voor mij

een van de meest bijzondere vogelfamilies is.

Ze zijn buitengewoon omdat ze artiesten zijn,

beeldhouwers en schilders.

En de mannetjes gebruiken hun creaties en de schatten die ze verzamelen,

om indruk te maken op vrouwtjes

op een manier die vergelijkbaar is met geen andere diersoort op aarde.

Behalve voor ons, natuurlijk.

Dit zijn de schatten.

Stuk voor stuk speciaal geselecteerd en allemaal met de grootste zorg geordend.

En daarachter een buitengewone dubbelwandige constructie.

Dit is geen nest,

het is een kunstgalerie of misschien een schatkamer.

En dit zijn de juwelen waarmee het is gebouwd om te pronken.

Botten.

Schelpen van slakken.

Kiezels.

Ze hebben ��n ding gemeen. Ze zijn allemaal wit.

Omdat de kunstenaar die dit bouwde een passie heeft voor het wit.

En als ik me terugtrek en een beetje geduld heb, kan hij heel goed verschijnen.

Dit is hem, de westelijke prieelvogel.

En dit is zijn prieel. Het beheerst zijn leven.

Als het voldoende indrukwekkend is, dan zal vrouwtje na vrouwtje,

na inspectie, met hem paren.

Elk zal dan weggaan en haar gezin helemaal alleen grootbrengen,

terwijl hij hier blijft en doet wat hij kan

om het uiterlijk van z'n prieel te verbeteren.

Herschikken en toevoegen aan de schatten die er al zijn,

en hopen op nog een paring.

Dit is een vrouwtje dat door de buurt toert en kijkt wat er in de buurt is.

Hoe verhoudt dit prieel zich tot andere die ze heeft gezien?

Hij houdt haar nauwlettend in de gaten om te zien wat haar reacties zijn.

Misschien kan hij een beetje pit toevoegen met een dansje.

Alle andere mannelijke vogels, wanneer ze pronken,

hebben alleen hun lichaam om te pronken naar vrouwtjes.

Een liervogel gebruikt zijn staartveren.

Een paradijsvogel pronkt met bijzondere pluimen.

Gekleurde kale plekken zijn effectief en het opblazen van een keelzak werkt goed.

Dat geldt ook voor lellen, vooral als ze zo schitterend zijn als bij de tragopan haan.

Het mannelijke haantje-vooruit draagt een hoed.

De Koning van Saksen paradijsvogel stuitert op en neer

om te pronken met zijn geweldige hoofdpluimen.

Sommige mannelijke fazanten ontluiken

iriserende veren van adembenemende schoonheid.

Dit zijn allemaal lichaamsversieringen om indruk te maken op vrouwtjes.

Zelf vinden we sommige van deze pluimen zo mooi

dat we op de vogels jagen die ze hebben en zelf hun veren gebruiken

voor precies hetzelfde doel.

Mannen in Nieuw-Guinea die naast paradijsvogels leven,

gebruiken niet enkel hun pluimen om indruk te maken op vrouwen,

maar stuiteren op dezelfde manier op en neer om ermee te pronken.

Inderdaad, alle soorten mannen in alle delen van de wereld,

hebben altijd geprobeerd om de pauw te evenaren.

In het 16e-eeuwse Engeland waren er maar weinigen fijner of ijdeler dan Henry VIII.

De voornaam van de gevangene Thomas Cromwell...

Denk je dat ik eruitzie als een bruidegom?

Prachtig.

Ik wil dat meisje meer dan wat dan ook in mijn hele leven,

En het is onnodig te zeggen dat hij haar kreeg, keer op keer.

Maar de meeste vogels, in tegenstelling tot koningen,

moeten hun decoraties laten groeien.

Stel dat in plaats van te pronken met je lichaam en de veren die je kreeg,

je indruk kon maken op vrouwtjes met de schoonheid van levenloze objecten

die je verzamelt, en de manier waarop je ze tentoonstelt.

Je zou niet worden belast met al die verendecoraties

die je de hele tijd met je moet meedragen.

En wat meer is, het vrouwtje, als ze je schatkist komt inspecteren,

zou onder de indruk zijn of je er nu was of niet.

En dat is precies wat deze vogel doet.

De prieelvogel.

De voorwerpen die hij gebruikt om te pronken, bladeren, kunnen amper onopmerkelijker zijn,

en zijn manier om ze te tonen,

in wat misschien het eerste soort prieel was dat door de familie werd ontwikkeld,

is extreem eenvoudig.

Het is geen toeval dat al deze bladeren met de bleke zijde naar boven liggen.

De vogel geeft er duidelijk de voorkeur aan op die manier,

en dat kan ik gemakkelijk bewijzen door een ervan de andere kant op te draaien.

Dat is beter!

En terwijl hij bezig is, zijn er ook enkele stukjes tak en bladeren

dat er wat vuil rond de plek heeft achtergelaten.

Dat moet ook worden rechtgezet.

Maar hoe attent en gewetensvol hij ook is,

hij moet soms eens gaan eten,

en dat betekent dat hij zijn schatten onbeheerd achterlaat.

En zodra hij is vertrokken, verschijnt er een ander mannetje.

Maar deze gedraagt zich nogal anders.

Hij lijkt zenuwachtig en ongerust.

Hij is een buurman.

Deze bladeren zijn afkomstig van een boom

die bijna anderhalve kilometer verderop staat.

Waarom zo ver vliegen om meer te krijgen, als deze dichtbij zijn?

Om dat soort diefstal te voorkomen,

brengt elke mannetje zoveel mogelijk tijd door naast zijn hof,

en als hij er niet aan werkt,

probeert hij door te zingen de aandacht van vrouwtjes te trekken.

Hij luistert naar zijn buren en probeert hen te overtreffen

door het gezang van andere soorten in de buurt na te bootsen.

Er is een vrouwtje aangekomen.

Meteen komt het mannetje naar zijn pronkterrein...

en verbergt zich.

Hij laat haar slechts een kleine glimp toe,

alsof ze haar nieuwsgierig wil maken

over waar dit vreemde kliklied van hem vandaan komt.

Ze lijkt ge�nteresseerd.

Dit is het moment om haar nieuwsgierigheid op te drijven,

een versnelling hoger te schakelen,

met een beetje chique voetenwerk en een gorgel.

Het is een ietwat alarmerende manier om zijn charmes te demonstreren,

maar het moet, vermoedelijk, hetgene zijn wat een vrouwtje opwindt.

Nee, niet goed genoeg! Of in elk geval, nog niet.

Ten noorden van Australi�, over een smalle zeearm, en bijna op de evenaar,

ligt het enorme, 1500 km lange eiland Nieuw-Guinea.

Zijn dikke, met regen doordrenkte bossen

waren ooit ononderbroken met die in tropisch Australi�.

Het is dus niet verwonderlijk dat de prieelvogel-familie

hier ook vertegenwoordigers heeft.

Het is geen gemakkelijk land om in te reizen.

Het regent bijna elke dag, dus alles in het bos is permanent nat.

En over grote gebieden zijn er geen wegen, alleen dunne sporen,

dus de enige manier om je te verplaatsen is op je eigen benen.

Maar het is een reis die de moeite loont,

want hier zijn er soorten die enkele van de meest buitengewone pri�len bouwen,

een die niet alleen de techniek van een tandbek gebruikt om de grond te versieren,

maar ook de takken erboven drapeert.

In dit bos waar elke boom volhangt met mos,

zou je recht langs dit prieel kunnen lopen,

tenzij je opmerkte

dat er op deze tak blauwe bessen uitgebalanceerd zaten.

En dan, achter jou,

gedroogde orchideestelen om dit jonge boompje hingen

als engelenhaar op een kerstboom.

En ze gaan 3 � 4 meter omhoog, en strekken zich 6 meter voorbij mij uit.

En dan, terwijl je het hart van dit prieel binnenloopt,

echt sluitend bewijs van wat het is.

Hier heel veel dekschilden van kevers

en het meest buitengewone en doorslaggevende van allemaal

drie van de verbazingwekkende koppluimen van de Koning van Saksen paradijsvogel.

Ze hadden nooit van nature zo kunnen vallen.

Ze moeten daar met opzet zijn geplaatst

door de eigenaar van dit gigantische, ietwat slordige prieel.

En dit is de eigenaar, de Archbold prieelvogel

tot voor kort het minst bekende lid van de hele familie.

Dat gele, gekrulde kuifje laat zien dat dit een mannetje is.

Een kever dekschild ligt duidelijk niet op zijn plaats.

Dit is het vrouwtje. Ze heeft die gele kuif niet.

Haar komst is het signaal voor hem om te pronken.

Hij lijkt verstoppertje te spelen, net als de mannelijke tandenbek.

Het is een manier om haar aandacht te vestigen

op de wonderen die hij op de grond heeft neergelegd.

Als het vrouwtje neerstrijkt om ze te inspecteren,

jaagt hij haar, op een rituele manier,

heen en weer over de vloer van het prieel.

Maar of hij succesvol is of niet, wie weet?

Geen ornitholoog heeft ooit de paring van Archbold prieelvogels gezien.

Er is een geoefend oog voor nodig om dat prieel onmiddellijk te herkennen,

maar er is een andere soort in deze bossen dat je onmogelijk kunt missen.

Het is gemakkelijk voor te stellen

hoe verbijsterd de vroege Europese reizigers moeten zijn geweest

toen ze zoiets in de diepten van het bos vonden.

Het is gevestigd aan de basis van de stam van een boomvaren.

Dit zijn geen boomvarenwortels. Het zijn aparte twijgen, elk afzonderlijk geplaatst.

Aan het einde van vele ervan zijn hangers gemaakt van rupsuitwerpselen.

Dit is een ring rond de gang

gemaakt van ge�mpacteerd mos.

En bovenop kleine zwarte objecten.

Het zijn eigenlijk een schimmel, maar een zeldzame schimmel.

Het is erg moeilijk om die te vinden als je hier in het bos zoekt.

Hier is de eigenaar, de MacGregor prieelvogel.

Het is duidelijk dat schimmel in elk goed ingerichte, goed onderhouden prieel,

nooit mag worden gevonden op de landingsbaan rond de basis van de meiboom.

Het prieel slim houden, vereist zo'n voortdurende aandacht

dat het mannetje weinig tijd heeft voor andere dingen.

Dus als hij gaat foerageren, brengt hij zoveel voedsel als hij kan dragen mee terug

en slaat het in de buurt op.

Op die manier hoeft hij het prieel niet te verlaten als hij een snack wil.

Zijn reproductief succes zal afhangen van het feit of hij, in de ogen van de vrouwtjes,

het meest indrukwekkend versierde prieel heeft dat er is.

Er kunnen nooit teveel rupsuitwerpselen aan de meiboom hangen.

Maar ze opschorten is niet eenvoudig.

Wat nu?

Nog een takje. Dat zou op de top van de meiboom kunnen gaan.

We weten dat de vrouwtjes alle pri�len in de buurt bezoeken,

ze beoordelen ze en vermoedelijk maken ze een keuze eruit.

En er moeten er 15 of 20 zijn binnen een mijl van waar ik nu zit.

En op welke basis kiezen ze?

Ze beoordelen niet of de vogel een goede vader gaat worden

in de zin van helpen bij het nest

omdat deze mannelijke prieelvogels geen deel uitmaken

noch bij het bouwen van het nest, noch bij het voeren van de jongen.

Dus de vrouwtjes oordelen vermoedelijk op de manier waarop het prieel is gebouwd,

hoe het is versierd

en hoe hij erin danst.

En dat betekent dat de vrouwtjes een soort esthetisch gevoel moeten hebben,

artistiek gevoel.

Het interessante is dat de afgelopen jaren

ook Europese beeldhouwers dachten dat er een grote esthetische kracht zit

in constructies als deze.

Andy Goldsworthy is een van de meest gewaardeerde artiesten

die cre�ert, wat bekend is geworden, als land- of milieukunst.

Mijn kunst is onmiskenbaar herkenbaar als de toets van een persoon.

Ik ben geen vogel, en ik bootst niet de dingen na die ik vogels en dieren zie maken,

Er zijn echter parallellen te trekken.

Het lijkt onmiskenbaar dat zowel prieelvogels als artiesten

iets aantrekkelijks, lonend, bevredigend vinden,

in constructies gemaakt van natuurlijke materialen

die, met de woorden van Andy Goldsworthy, "de toets van een persoon" dragen.

Net zoals elke menselijke persoon zijn of haar individualiteit heeft,

zo is dat ook bij elke mannelijke prieelvogel.

De sculpturen spelen in op plaats, licht, sfeer,

de dag, de tijd, maar het begint met het materiaal.

Dat is het begin, als er veel takken zijn die rondingen hebben,

dan brengt dat me in een bepaalde richting.

Het stelt me in staat om het materiaal te bewerken

op een manier die ik niet kan met een rechte tak.

Dus als dit een kunstwerk is, zoals het zeker is, naar de mening van veel critici,

waarom is dit dat dan niet?

Deze kunstenaar, als hij dat is, gaat voor multimedia.

Hij ondersteunt zijn sculptuur met een lied.

Daar is het vrouwtje.

Hij gebruikt de standaard familietechniek om haar nieuwsgierigheid te wekken

door zich te verbergen.

Ze vliegt naar ��n kant

en hij duikt naar de andere, om achter zijn paal uit het zicht te blijven.

Maar zij gaat ergens anders kijken.

Hij deed zijn volledige vertoning niet.

Dat is inderdaad een heel zeldzaam gezicht,

want hij doet het enkel als een vrouwtje regelrecht de landingsbaan op komt.

En vrouwtjes zijn extreem kieskeurig.

Maar deze heeft dat gedaan.

De laatste openbaring, de volledige weergave

van de kruin die hij tot nu toe verborgen hield.

Hoewel hij haar er nog steeds slechts een glimp van zal geven.

Minder dan ��n op de tien mannelijke prieelvogels in het gebied

slaagt erin om een vrouwtje te overtuigen om dit stadium te bereiken

en dan met ze copuleren in het nabijgelegen bos.

Maar die paar winnende mannetjes zullen paren met veel vrouwtjes.

Alle prieelbouwers proberen polygamisten te zijn.

Vijf van de 18 soorten prieelvogels bouwen hun pri�len volgens het meiboomplan

en elke soort doet dat op zijn eigen specifieke manier.

In het Australische regenwoud leeft er nog een.

Dit is een wat complexer prieel.

Het lijkt in veel opzichten op de meiboom

maar in plaats van ��n meiboom, heeft het er twee.

Hier is er een bij dit jonge boompje

en hier, niet zo groot, is er nog een.

Elke tak is binnengebracht

en op dit soort prieel

merk je bijna altijd dat ze aan elkaar zijn gelijmd met een soort schimmel.

En tussen de twee meibomen bevindt zich een horizontale tak

en daar worden door de vogel de juwelen geplaatst.

Er zijn veel van deze doorschijnende zaaddozen.

Maar meestal is het dit gele korstmos.

En als ik dit daar op plaats,

denk ik niet dat hij het leuk zal vinden.

Dat zou hem kunnen binnenhalen, en ik zal daar gaan wachten

om te zien of we geluk hebben.

Het bos is vol geluid.

Dat is hem.

Dat is zijn berispende roep.

Je moet zo stil mogelijk blijven als je zo in het zicht zit.

Het probleem met dit bos is dat het vol muggen zit.

Ik durf niet te veel met mijn handen te wapperen.

Dat is de zweepvogel. Het is een heel typisch geluid in dit regenwoud van Queensland.

Dat is weer de zweepvogel.

Hij komt naar het prieel.

Daar is de prieelvogel.

Dat is een van zijn benaderingsposten.

Hier komt hij.

Nee, hij houdt zeker niet van waar ik dat stukje korstmos heb neergelegd.

Weer terug. Deze keer heeft hij een jasmijnbloem meegebracht,

een van zijn favoriete decoraties.

Er moet een vrouwtje in de buurt zijn. Hij speelt kiekeboe zoals de MacGregors,

alleen gebruikt hij deze keer geen jong boompje maar een zeer forse boomstam.

Dat is ze.

Ze is naar het prieel gekomen.

Daar is hij weer.

Hier komt hij.

Maar hij gedraagt zich heel vreemd. Wat is hij aan het doen?

Hij herschikt zijn versieringen niet, hij gooit ze weg.

Dit moet een vreemdeling zijn, een buurman, een rivaal die dit prieel wil beschadigen

om het zijne in de buurt beter te laten lijken.

Net zoals sommige bouwplaatsen in een stad waardevoller zijn dan andere,

zo is het met de prieel-plekken in een bos.

Hoe langer er een prieel is gevestigd

hoe waardevoller de plek wordt.

Dat heeft twee redenen.

Allereerst weten alle vrouwtjes in de buurt waar het is

en waar je heen moet om een partner te zoeken.

Ten tweede zal de eigenaar van het prieel zijn uitwerpselen hebben gedeponeerd

in de buurt.

Ze bevatten noodzakelijkerwijs de zaden van de vruchten waarmee hij zich voedt.

Dus als de plek lange tijd bezet is geweest,

zal zich daar een ongebruikelijke concentratie voedselplanten bevinden.

Deze specifieke plek is al minstens 22 jaar bezet.

Twee jaar geleden sloeg het noodlot toe.

Een boom viel om en sloeg het prieel kapot.

Maar verliet het mannetje zijn eigendom? Nee, dat deed hij niet.

Het was veel te waardevol. Hij verplaatste zich gewoon enkele meters

en bouwde een andere constructie.

En eentje dat zo mogelijk, zelfs nog spectaculairder is dan het vorige.

En hij is binnen enkele seconden terug om het zo te houden.

De bergen van Nieuw-Guinea verder naar het noorden

zijn veel hoger en natter dan die van Noord-Queensland.

Het is op hun flanken, in het meest door bloedzuigers geteisterde deel van de bossen,

dat je moet gaan als je de bijna ongelooflijke complexiteit wilt zien

waarheen een meiboom-prieel kan worden gebracht.

En dit is het werk van de bouwmeester onder de prieelvogels.

Ik ben in de Vogelkop, op het uiterste westelijke puntje van Nieuw-Guinea

en dit is het prieel van de Vogelkop-prieelvogel.

En wat een verbijstering is het, zeker een van de wonderen der natuur.

Het prieel is volledig overdekt,

bedekt met deze stengels van orchidee�n.

Het is gebouwd rond de basis van een jong boompje.

Het heeft een sterke pilaar in het midden.

En het heeft twee kleinere pilaren aan de zijkant om het te ondersteunen.

De hele schatkamer is vijf of zes meter breed,

en welke schatten bevat het of welke verscheidenheid aan schatten bevat het.

Aan de verste kant zijn er de zwarte stengels van boomvarens.

Hier is het gazon, netjes beplant met mos.

En daarop de glimmende dekschilden van kevers.

Er zijn oranje vruchten, deze glanzende, oranje, dode bladeren.

Dit zijn de eikels van de tropische eiken die hier veel voorkomen.

Achter me zijn er zwarte vruchten.

Dit individu in de buurt heeft echter totaal andere smaken.

Zijn prieel is net zo groot en prachtig bedekt

maar hij heeft geprofiteerd van een struik die in bloei komt

en heeft besloten om indruk te maken

op de rondtrekkende vrouwtjes met bloemendecoraties.

Het is niet zonder betekenis dat de bouwers van de meest uitgebreide pri�len

de meest gewone leden van de familie zijn, zonder enige vorm van kuif.

Slechts een paar honderd meter verderop,

een derde prieel en weer een heel andere vertoning.

Deze vogel experimenteert met bruin, bruine schimmel en bruine bladeren.

Nog een korte wandeling en weer een prieel, weer een heel andere collectie.

Zwarte bessen, oranje fruit en bloesems van een bergrododendron.

En dit prieel is weer anders.

Elk vrouwtje in de soort

moet beslissen welke compositie ze het leukst vindt.

Ze moet een man uitkiezen voor zijn vaardigheid als kunstenaar.

Een andere tak van de familie bouwt pri�len langs totaal verschillende lijnen.

Om de eenvoudigste hiervan te zien, moet je terug naar Australi�.

Je zou kunnen denken dat dit gewoon een nogal slordige puinhoop is

die een of andere roekeloze vogel op de grond heeft gelegd.

Maar in feite is het helemaal geen nest. Het is weer een prieel.

Het heeft twee kanten. Het is een boulevard-prieel.

Aan dat uiteinde is een opgeruimd stukje.

Slechts een of twee schatten, niets spectaculairs.

Slechts een paar kleine groene blaadjes.

Dat, zou je kunnen zeggen, is niet zo'n grote verleiding om aan een vrouwtje te tonen.

Maar wacht maar tot je de vogel ziet die het gemaakt heeft.

De Regent prieelvogel heeft het meest spectaculaire verenkleed van de familie,

terwijl zijn vrouwtje, zoals allemaal in de familie, heel gewoon is.

Blijkbaar is er een regel onder prieelvogels.

Hoe uitgebreider je prieel, hoe minder intens je verenkleed.

En omgekeerd, zoals in dit geval,

hoe eenvoudiger het prieel, hoe kleurrijker het mannetje.

Omdat het mannetje zo'n schitterend verenkleed heeft,

trekt hij in eerste instantie begrijpelijkerwijs de vrouwtjes aan

door neer te strijken in de bovenste zonovergoten takken

waar hij het beste kan worden gezien.

Nu hij haar aandacht heeft getrokken, moet hij haar nu naar beneden leiden.

Zijn prieel is misschien niet veel, maar ze moet het gezien hebben

voordat ze hem accepteert.

En ze volgt.

Wat zal ze ervan vinden?

Misschien omdat zijn verzameling niet zo groot is als sommige andere,

pakt hij bepaalde juwelen op om haar individueel te laten zien,

voor het geval ze enkele van hun fijnere punten heeft gemist.

Hij zorgt er ook voor dat ze beseft hoe geweldig hij persoonlijk is

door haar de achterkant van zijn nek te tonen.

Het lijkt een familiale gewoonte te zijn, die wordt gedeeld met andere soorten

die kammen op hun nek hebben.

En hoe zit het hiermee als een echte schat? De ruige huid van een cicade.

Dat heeft het misschien gedaan. Ze gaan samen de bosjes in.

In de bossen iets verder naar het noorden,

legt een ander lid van de familie een wat substanti�lere weg aan.

Hogere muren, meer schatten.

De mannelijke Satijn-prieelvogel is niet zo prachtig geveerd als de Regent

zoals je zou verwachten, aangezien zijn prieel

groter is, maar hij is niettemin een schoonheid.

Hij kiest geregeld bladeren als versiering.

En hij doet nog iets meer.

Hij maakt zijn prieel indrukwekkend door het te schilderen.

Hij kauwt bladeren fijn en smeert de pulp over de binnenmuren.

Men kan alleen maar aannemen dat de vrouwtjes van deze soort

een bijzondere voorliefde hebben voor interieurdecoratie.

Als het om juwelen gaat, is blauw ongetwijfeld zijn favoriet,

objecten zoals deze bes.

Vermoedelijk, aangezien Satijn-vrouwtjes blauwe veren duidelijk aantrekkelijk vinden,

is dit een voor de hand liggende manier om zijn aantrekkingskracht te vergroten.

Maar zijn smaak is breed. Hij houdt van een vleugje groen,

curiosa zoals cicadehuiden,

vreemd gevormde botten en schedels

en geskeletteerde bladeren.

Het ronddragen van een juweel is een zeker teken

dat hij weet dat er een vrouwtje in de buurt is.

Ze is net achter hem geland.

Hier is ze.

De laan oplopen is een sterke aanwijzing dat ze ge�nteresseerd is.

"Wat is er mooier dan dit, mevrouw?"

Weg is ze.

En hij ook, zijn collectie onbewaakt achterlatend.

Dat is roekeloos, rekening houdend met de neiging van de familie tot diefstal.

Hier komt zijn buurman.

Stelen is een wijdverbreide gewoonte in de hele familie.

Het gebeurt wanneer iemands persoonlijke rijkdom gescheiden wordt van zijn lichaam.

Maar het is niet de enige manier waarop een prieelvogel

de aantrekkingskracht van een rivaal kan schaden.

De Australische woestijn heeft zijn eigen soort,

de westelijke prieelvogel die we in het begin zagen.

Hij bouwt bijzonder hoge muren aan zijn laan.

Maar dit is niet de eigenaar van dit indrukwekkende prieel. Dit is een rivaal.

Puur vandalisme.

Hij werkt snel. De eigenaar kan elk moment terugkomen.

En als hij wordt betrapt, kunnen er problemen zijn.

Uren werk vernietigd in een paar minuten.

Als er een vrouwtje langskomt voordat de eigenaar van dit prieel het kan herbouwen,

zal de vandaal met een onbeschadigd, ook al is het inferieur, prieel in de buurt

het voordeel hebben.

Maar niet alle interacties tussen mannelijke prieelvogels zijn wraakzuchtig.

In feite kunnen ze precies het tegenovergestelde zijn.

Dit voor mij is het werk van de grote prieelvogel,

die de grootste van alle pri�len van het laan-type bouwt.

Maar het is niet geproduceerd door ��n enkele man.

Dat is een jongeling, een jonge knaap, als het ware,

en hij maakt deel uit van een groep van ongeveer

een half dozijn jonge, onvolwassen mannetjes,

knapen, leerlingen, die hun vaardigheden aan het leren zijn

door samen te werken aan dit prieel.

De technieken van muurconstructie lijken net zo gemakkelijk bij een prieelvogel te komen

zoals nestbouw dat doet bij andere vogels.

Maar huisdecoratie is iets anders

en deze jongeren lijken hun eigen idee�n te hebben.

Ze hebben hier in Townsville een prieel gebouwd op de gemeentelijke begraafplaats.

Begraafplaatsen bieden bijzondere mogelijkheden

voor een fantasierijke prieelvogel.

Marmersteentjes.

En veel ervan.

Dat kan natuurlijk een nadeel zijn.

Het ding aan diamanten dat indruk maakt op een meisje

is dat ze zeldzaam en daarom duur zijn.

Dat kun je hier niet zeggen over marmersteentjes.

Toch kunnen ze werken.

Je kunt ze een beetje vari�ren.

Slakschelpen, een paar stukjes van bierflesjes, een haarband.

Maar marmersteentjes zijn de favoriet.

Als je niet kunt imponeren met zeldzaamheid, dan

is kwantiteit misschien iets om voor te gaan.

Maar het in groten getale verschuiven van marmersteentjes is dorstig werk.

Aan de andere kant van de stad, de kazerne,

en die heeft andere mogelijkheden voor een prieelvogel.

Camouflagegroen wordt door het moderne leger voor van alles gebruikt.

En de vogel die dit prieel bezit

denkt duidelijk dat het gewoon de kleur is dat het vrouwtje verblindt,

omdat hij hier een hele collectie groene objecten heeft verzameld.

Er zijn voetpoederpakketten,

stukjes elastiek...

maar meestal doppen van waterflessen in het groen.

Maar kiest hij gewoon voor groen omdat dat veel in de buurt voorkomt?

Laten we het uitzoeken.

Hij is binnen enkele seconden terug.

Ik heb die fles achteloos verschoven. Dat is het eerste dat rechtgezet moet worden.

En wat is dat dan? Dat is zeker niet voldoende.

Je zou kunnen denken dat er hier genoeg militaire spullen zijn voor iedereen.

Daarentegen kan stelen van de buurman

niet enkel jouw verzameling verbeteren, maar de zijne beschadigen.

De eigenaar is terug en er moet een vrouwtje in de buurt zijn.

Hij begint zijn vertoning.

Zijn enige heldere veren zitten in die kleine roze kuif achter in zijn nek.

Dat is ze.

Dit is het moment om zijn attracties op te trekken door haar zijn kuif te tonen

en haar aandacht te vestigen op een van zijn uitgelezen bezittingen.

En terwijl hij zijn vertoningsrituelen doorloopt,

doen zijn menselijke buren dat ook.

Als je een nest maakt, moet dat geweldig zijn.

Een paar kilometer verderop is een school.

Er zijn hier veel dingen voor een avant-garde prieelvogel

die indruk wil maken op vrouwen door te laten zien welke innovatieve smaak hij heeft.

En inderdaad, er is een prieel, groot en spectaculair,

midden op het schoolterrein.

Het is gebouwd door een ander collectief van jonge mannetjes

die hun kunsten oefenen.

Hij vliegt erboven. Draagt hij iets terug naar zijn schuilplaats?

Breng wat naar het open plein. Kom op.

De knapen komen eraan.

Er zijn allerlei dingen om uit te proberen.

Dus de prieelvogels zijn naar de stad gekomen.

Zoals ieder ander, die voor het eerst in de grote stad komt,

ontdekken ze allerlei nieuwe visuele opwinding

die ze nooit kenden in hun oude huizen op het platteland.

Wie weet wat zulke buitengewone vogelartiesten

zullen doen met zulke nieuwe materialen

in de komende jaren?

Geen enkel ander mannelijk dier probeert indruk te maken op zijn partner

niet met zijn kracht, schoonheid of fysieke vaardigheid,

maar met de rijkdom die hij heeft vergaard door nijverheid, diefstal,

of artistieke inspiratie.

Behalve ��n, natuurlijk.

Wij.

Maar in beide gevallen lijkt het te werken.

Ja, dat is leuk.

Can't find what you're looking for?
Get subtitles in any language from opensubtitles.com, and translate them here.