All language subtitles for In.Pursuit.Of.Silence.2015.1080p.BluRay.x264-[YTS.AM]-id

af Afrikaans
ak Akan
sq Albanian
am Amharic
ar Arabic
hy Armenian
az Azerbaijani
eu Basque
be Belarusian
bem Bemba
bn Bengali
bh Bihari
bs Bosnian
br Breton
bg Bulgarian
km Cambodian
ca Catalan
ceb Cebuano
chr Cherokee
ny Chichewa
zh-CN Chinese (Simplified)
zh-TW Chinese (Traditional)
co Corsican
hr Croatian
cs Czech
da Danish
nl Dutch
en English
eo Esperanto
et Estonian
ee Ewe
fo Faroese
tl Filipino
fi Finnish
fr French
fy Frisian
gaa Ga
gl Galician
ka Georgian
de German
el Greek
gn Guarani
gu Gujarati
ht Haitian Creole
ha Hausa
haw Hawaiian
iw Hebrew
hi Hindi
hmn Hmong
hu Hungarian
is Icelandic
ig Igbo
ia Interlingua
ga Irish
it Italian
ja Japanese
jw Javanese
kn Kannada
kk Kazakh
rw Kinyarwanda
rn Kirundi
kg Kongo
ko Korean
kri Krio (Sierra Leone)
ku Kurdish
ckb Kurdish (Soranรฎ)
ky Kyrgyz
lo Laothian
la Latin
lv Latvian
ln Lingala
lt Lithuanian
loz Lozi
lg Luganda
ach Luo
lb Luxembourgish
mk Macedonian
mg Malagasy
ms Malay
ml Malayalam
mt Maltese
mi Maori
mr Marathi
mfe Mauritian Creole
mo Moldavian
mn Mongolian
my Myanmar (Burmese)
sr-ME Montenegrin
ne Nepali
pcm Nigerian Pidgin
nso Northern Sotho
no Norwegian
nn Norwegian (Nynorsk)
oc Occitan
or Oriya
om Oromo
ps Pashto
fa Persian
pl Polish
pt-BR Portuguese (Brazil)
pt Portuguese (Portugal)
pa Punjabi
qu Quechua
ro Romanian
rm Romansh
nyn Runyakitara
ru Russian
sm Samoan
gd Scots Gaelic
sr Serbian
sh Serbo-Croatian
st Sesotho
tn Setswana
crs Seychellois Creole
sn Shona
sd Sindhi
si Sinhalese
sk Slovak
sl Slovenian
so Somali
es-419 Spanish (Latin American)
su Sundanese
sw Swahili
sv Swedish
tg Tajik
ta Tamil
tt Tatar
te Telugu
th Thai
ti Tigrinya
to Tonga
lua Tshiluba
tum Tumbuka
tr Turkish
tk Turkmen
tw Twi
ug Uighur
uk Ukrainian
ur Urdu
uz Uzbek
vi Vietnamese
cy Welsh
wo Wolof
xh Xhosa
yi Yiddish
yo Yoruba
zu Zulu

Original subtitles

(TERUNGKAP)

(BURUK SQUAWKING)

(CRICKETS CHIRPING)

(BATUK)

(BELL TOLLING)

(PERCAKAPAN TIDAK TERBATAS)

(PHONES RINGING)

(PENDEKATAN PESAWAT)

HELEN LEES: Saya beruntung tinggal di rumah

ketika aku tumbuh dewasa sebagai seorang anak

yang ditemukan di lokasi yang cukup sunyi.

Ada juga pemandangan yang bagus keluar dari jendela kamarku.

Dan kurasa, sebagai anak muda, Aku jatuh cinta padanya.

Tapi aku tidak tahu apa artinya itu.

Aku bahkan tidak tahu apa itu, Sejujurnya.

Jadi, bagaimana kamu berbicara dengan koheren tentang keheningan?

Anda bisa bicara tentang keheningan ...

Apakah ada dalam arti desibel?

Sebuah suara kebisingan, atau kurangnya arti kebisingan?

Dan literaturnya jelas itu

diam tidak ada dalam arti itu.

GEORGE PROCHNIK: Akar etimologis

kata untuk diam agak diperebutkan.

Ada dua kata khususnya

bahwa orang-orang kembali.

Ada Gothic istilah ana-silan,

dan kemudian desinere.

Salah satunya ada hubungannya angin mereda

dan yang lainnya harus dilakukan semacam penghentian gerak.

Mereka berdua melakukan dengan interupsi, bukan hanya suara,

tapi akar kesunyian juga ada hubungannya dengan

interupsi dari kita sendiri ...

Pengenaan ego kita sendiri didunia.

(BURUNG CHIRPING)

MAGGIE ROSS: Hampir semua para teolog awal

bicara tentang yang terakhir menyembah Tuhan adalah keheningan.

Dan Tuhan itu tinggal di dalamnya keheningan keabadian.

(MONKS SINGING CHANT)

Sejarah kehidupan monastik

sama tuanya dengan sejarah dari ras manusia.

Saya pikir seluruh sejarah dari dukun

adalah sejarah semacam proto-monasticism

di mana seseorang dalam suku sudah jelas, jelas,

sebuah fasilitas dengan keheningan dan sebuah fasilitas

dengan memahami yang tidak diucapkan proses dunia.

(CHANT CONTINUES)

Mundur dari hiruk-pikuk dunia

melangkah menuju semua yang penting.

Ini tentang melangkah menuju dunia

dan benar-benar belajar bagaimana mencintai dunia lagi.

SUSAN CAIN: Secara historis, kesendirian selalu memiliki

tempat yang agung dalam budaya kita

dan itu baru-baru ini saja bahwa itu telah jatuh dari anugerah

dan sekarang perlu dipulihkan ke tempat yang selayaknya.

Kamu lihat semuanya tradisi agama,

Buddha, Yesus, dan Muhammad, Musa,

ini semua pencari siapa yang akan pergi ke hutan,

pikirkan pikiran mereka, memiliki wahyu mereka,

dan kemudian kembali

dan bagikan wahyu itu dengan dunia yang lebih luas.

Kami kehilangan banyak ketika kita tidak mengizinkan orang ...

Tidak hanya memungkinkan, tetapi dorong orang-orang

pergi sendiri.

Anda tahu, apakah secara harfiah ke dalam hutan, atau secara metafora,

untuk pergi begitu saja dan buat grafik perjalanan Anda sendiri

dan lakukan sendiri.

Ada jalan tertentu dalam kehidupan ini

bahwa kamu harus berjalan sendirian

dan itulah satu-satunya cara untuk melakukannya.

(BURUNG DAN SERANGAN SERIKAT)

(BELL TOLLING)

(MENAWAN MENARIK)

(MAN BERBICARA JEPANG)

Melalui Zen, Anda perlu merasakan keheningan dengan tubuhmu,

mengalaminya setiap hari,

dan kemudian itu menjadi bagian darimu.

Itulah yang mempraktekkan Zen adalah tentang.

Itulah kehidupan dengan Zen.

Kamu jujur

dan sungguh

menjalani kehidupan sehari-hari

melalui keheningan.

Ini tidak seperti kamu adil diam dan tidak melakukan apa-apa.

(BAWANG KECIL KECIL)

(SEMUA ANGKATAN DI MONOTONE)

Maukah Anda memberi tahu panel kami, tolong,

siapa nama kamu dan darimana asalmu?

Namaku adalah John Cage. Saya dari Stony Point, New York.

Dia mungkin itu tokoh paling kontroversial

di dunia musik hari ini

dan ketika Anda mendengar penampilannya,

jika kamu mau memaafkanku, Anda akan mengerti mengapa.

Instrumennya yang akan dia gunakan

termasuk kendi air, sebuah pipa besi,

panggilan angsa, bak mandi,

lima radio semua terhubung dan sebuah grand piano.

Antara 1950 dan 1952,

ketika Cage menciptakannya bagian terpenting dari musik,

Kandang punya serangkaian wahyu.

Dan wahyu diinformasikan sisa hidupnya

dan mereka memberi tahu sisa musiknya juga.

Dia tertarik diam untuk waktu yang lama

dan dia telah menghargai kebisingan untuk waktu yang lama.

Jadi, dia punya dualisme ini tentang keheningan versus kebisingan.

Jadi, dia mencari keheningan sebagai alternatif untuk kebisingan.

Ketika dia memberanikan diri masuk ruang anechoic di Boston,

yang dia cari tempat paling tenang di Bumi,

karena Ramakrishna telah mengatakan,

"Temukan kesunyian dan Anda akan menemukan Tuhan. "

JOHN CAGE: Dan saya dengar, di ruangan itu, dua suara.

Yang satu tinggi dan yang satu rendah.

Dan saya pikir ada ada yang salah dengan ruangan.

aku pergi keluar dan menemukan insinyur yang bertanggung jawab

dan dia bilang yang tinggi sistem saraf Anda dalam operasi

dan yang rendah adalah darahmu beredar.

KAY LARSON: Dia menyadari keheningan itu adalah abstraksi,

ini adalah konsep manusia,

dan apa yang sebenarnya terjadi apakah itu

Sangkar dan tubuhnya sendiri dan wujudnya sendiri

sepenuhnya saling berhubungan dengan semua makhluk

dan semua tubuh makhluk, di mana-mana,

dan semua orang itu berbagi tanah yang sama.

Kemudian menjadi jelas bahwa ...

Itu fungsi seni

bukan untuk mengkomunikasikannya ide atau perasaan pribadi,

melainkan meniru alam dengan cara operasinya.

LARSON: Sangkar yang paling penting sepotong musik adalah,

seperti yang banyak orang tahu, sebenarnya bukan musik sama sekali.

Empat setengah menit keheningan.

Saat Cage pertama melakukan potongan itu

dengan David Tudor sebagai pianisnya,

dia melakukannya di Woodstock, New York,

di sebuah gudang kecil yang disebut Rumah Konser Maverick,

dan penonton mengamuk.

Ini tahun 1952. 29 Agustus 1952.

DAVID TUDOR: Mereka marah.

Mereka gempar selama pertunjukan.

Dan setelah itu, John membuka lantai ke pertanyaan.

Salah satu artis bangkit dan berkata,

"Orang-orang baik Woodstock,

"Saya pikir kita harus melakukannya jalankan orang-orang ini ke luar kota. "

Itulah reaksinya. (TERTAWA)

PICO IYER: Diam adalah tempat

kami mendengar sesuatu yang lebih dalam dari obrolan kami.

Dan diam adalah tempat kita berbicara sesuatu yang lebih dalam dari kata-kata kami.

(TIDAK JELAS)

Kita semua tahu itu hal-hal penting dalam hidup

persis seperti apa kita tidak bisa mengungkapkannya.

Hubungan kita dengan iman, hubungan kita dengan cinta,

hubungan kita dengan kematian, hubungan kita dengan keilahian.

Saya pikir diam adalah istirahat tempat segala sesuatu yang penting.

ROSS: Untuk yang pertama, Saya tidak tahu berapa banyak,

seratus ribu tahun kehidupan manusia,

ketika kita keluar di savana,

belajar tentang hutan,

diam itu penting untuk kelangsungan hidup kita.

Jadi, diamlah lingkungan alam kita,

dan semakin jauh kita dapatkan jauh dari kesunyian,

semakin kita kehilangan kemanusiaan kita.

(RUMBING PESAWAT)

PUNDIT DI TV: Aku menginginkanmu untuk menjawab pertanyaan!

Aku menginginkanmu untuk menjawab pertanyaan!

- Ada di sana ... - WANITA: Apakah saya percaya ...

- Aku memberimu kesempatan. - Ini cara menanyakannya.

Ini yang kamu butuhkan ... Saya memberi Anda kesempatan.

Saya sedang melakukan wawancara, Dana.

- Tapi kamu tidak di sana ... - Saya tidak perlu ...

PROCHNIK: Individualisme Amerika sekarang telah menjadi

semakin banyak yang terkait dengan

hak kami dan kami hampir kewajiban sosial

untuk memaksakan kehendak kita di dunia,

untuk keluar dari pikiran kita, untuk tidak ragu, untuk tidak malu.

(OVERLAPPING CHATTER)

Dalam balapan demi balapan, intinya ...

- Dalam balapan setelah balapan ... - Trik kartu ketiga ...

Dalam balapan demi balapan, Demokrat ...

- Ketika datang ke wanita. - Menangkan wanita ...

Ada yang sangat intens, drive yang luar biasa

untuk berkontribusi sedikit respon memantul

untuk hiruk-pikuk jiwa ini saat itu.

- ... atas diriku. Kamu bukan... - (INDISTINCT)

- Salah satu rencana spesifik ... - Anda tidak akan berbaik hati.

- Aku tidak akan membiarkanmu melakukannya. - Ed, Ed, Ed!

Biarkan aku menjawab pertanyaanmu Anda bertanya kepada saya sebelumnya.

- (LANJUTKAN BERBICARA) - Saya akan kembali ke pertanyaan ini.

PROCHNIK: Sepanjang sejarah Jepang,

telah ada penghargaan

lebih lembut, lebih tenang register keberadaan.

Salah satu yang paling contoh sinyal dari ini

benar-benar dalam hubungan untuk upacara minum teh.

Salah satu yang paling master penting, Sen Rikyu,

hidup pada suatu waktu aktivitas bela diri yang luar biasa

di antara kelompok samurai yang berbeda.

Dan bagian dari minatnya dalam mengembangkan upacara minum teh,

dengan cara yang dia lakukan,

adalah berkultivasi apresiasi untuk keheningan

dan hubungan diam ke yang lebih

lingkungan pasifik secara umum.

(SOKYU NARAI SPEAKING JAPANESE)

Saat tamu masuk ruang teh,

mereka akan menghapus pedang katana mereka.

Semua peserta meninggalkan

status sosial mereka, perbedaan,

dan kekhawatiran lainnya ketika mereka memasuki ruang teh.

Para peserta berkonsentrasi pada saat ini,

menemukan kesadaran bagaimana masing-masing dari mereka

berkontribusi untuk ini pengalaman hidup tunggal.

Itulah yang sedang dialami

di tengah keheningan upacara minum teh.

Hasil dari,

tidak ada keinginan egois atau pikiran tentang keuntungan pribadi,

hanya dunia yang damai di dalam ruang teh.

LEES: Diam memungkinkan semua orang untuk memiliki

platform yang sama dan suara yang setara

karena jika tidak ada yang berbicara, tidak ada yang mendominasi.

(TERUNGKAP)

TREASURE JULIAN: Diam adalah suara,

dan kurasa itu suara dengan banyak kualitas.

Saya pikir jika kita mulai berkultivasi apresiasi keheningan

sebagai barang berharga itu,

dan menikmatinya selama beberapa menit sehari,

maka itu memberi kita yang tepat hubungan dengan suara,

dengan suara, dengan suara kita sendiri.

Itu memungkinkan kita menjadi jauh lebih seimbang

dengan cara kita berhubungan dengan dunia,

jauh lebih sadar.

PROCHNIK: Saat kita melempar sekitar masa hening,

kami mungkin, dalam contoh pertama,

bayangkan bahwa kita sedang mencari semacam tenang mutlak,

tapi sangat, sangat sedikit orang Cari itu.

Apa yang kami cari, Saya mulai percaya,

benar-benar lebih baik keseimbangan di lingkungan kita.

Ini keseimbangan khusus suara dan ketenangan

yang memaksimalkan persepsi kita kesadaran di mana kita berada.

(MEMBUAT PANGGILAN BURUNG)

Kedengarannya seperti

salah satu mainan yang Anda lihat, dan kamu menggoyangkannya,

dan itu seperti sedikit ... (IMITATES RATTLING)

Jenis seperti itu ...

(VOCALIZES)

Salah satu dari mereka ...

(SISTEM BURUK)

Yah, mungkin seharusnya tinggalkan dia, kurasa.

Inspektur pertama dari taman ini, Harry Karstens,

dia sangat sadar kesendirian

dan menenangkan tempat ini.

Dan dia menarik kutipan pada tahun 1924,

ketika dia berkata,

"Ada banyak yang harus dipelajari oleh mereka yang mengerti

"bahasa dari tempat diam yang hebat. "

(FOOTSTEPS CRUNCHING)

(CRACKING)

Sering kali, saya melakukan pengukuran

itu bisa serendah 13, 14 desibel di musim dingin.

Dan di musim panas, mungkin dalam kisaran 20-30 desibel.

Sebagai latar belakang tingkat menurun,

area pendengaran Anda meningkat.

Di lingkungan yang benar-benar tenang, Anda punya situasi ini

dimana kamu sangat besar, akustik.

Anda dapat mendeteksi ini sangat suara menit dari jauh

dan itu memberi Anda ruang luar biasa ini,

keterbukaan ini.

Jadi, kamu tahu, kami ada di dunia,

dan bisa jelajahi dunia itu

dengan perhatian yang tak terputus,

Saya pikir itu salah satu hal bahwa keduanya diam,

dan soundscape yang utuh,

melindungi itu semacam eksplorasi.

(PENDEKATAN PESAWAT)

(PERAWATAN BURUNG)

JULIE ZICKEFOOSE: Kurasa aku ketagihan pada burung

ketika aku berumur sekitar delapan tahun.

Aku mendengar suara burung mandi di kolam hutan

di belakang rumahku di Virginia,

dan aku melakukan penjelajahan hutan di bawah semua catbrier ini

dan aku keluar Warbler kecil bersayap biru ini

mandi di kolam hutan,

dan itu yang paling banyak hal indah yang pernah saya lihat.

Saya sangat suka berada di tempat yang tenang

karena saya menggunakan telinga saya untuk semuanya.

Pria primitif, jika kamu tidak memperhatikan

untuk setiap hal kecil di sekitarmu,

kamu akan menjadi dalam masalah sangat cepat,

atau kamu tidak akan melakukannya temukan sesuatu untuk dimakan.

Dan saya pikir, bagi saya, itu pertanyaannya

tetap berhubungan dengan naluri primitif itu

dan selalu siap untuk apa pun yang datang dengan cara Anda.

Saya menyebut apa yang saya lakukan seni menghilang.

Ini adalah kesadaran situasional, itu adalah kekayaan,

itu masuk ke pertunjukan hebat ini

itu sedang terjadi di sekitarmu.

(BURUNG CHIRPING)

(GARANSI JAUH)

Ada ikan haring itu.

Lingkungan yang sangat tenang ini

menawarkan luar biasa peluang untuk mendengarkan,

tetapi mereka juga yang paling sumber daya rapuh yang kita miliki.

Tentu saja, makhluk fisik kami adalah,

kami dibangun untuk berfungsi di tempat-tempat ini

dan mendengarnya suara-suara yang jauh.

Jika kita benar-benar kehilangan kontak dengan indra kita,

dengan kapasitas kami untuk mendengarkan dengan mendalam,

Kurasa kita akan kalah bagian besar dari siapa kita,

tentu saja para hewan kami dulu.

Seperti otot kita,

dan jika itu terjadi seiring waktu, lintas generasi,

itu mungkin tidak mudah dibalik.

Kehilangan koneksi kita dengan dunia melalui indra kita,

Saya pikir akan begitu kehilangan yang mengerikan,

dan semua orang tahu ini.

Maksud saya, prospek karena dibutakan atau tuli

Saya pikir akan begitu menakutkan bagi kebanyakan orang.

Tapi faktanya, itu mungkin terjadi

dalam lebih banyak lagi cara halus sudah. โ€‹โ€‹

(VOICES TALKING ON SCREEN)

(MAN BERBICARA JEPANG)

Kami manusia hidup di alam selama tujuh juta tahun.

(BERBICARA JEPANG DI SPEAKER)

(BERBICARA JEPANG)

Mengikuti revolusi industri

modernisasi dimulai yang menyebabkan urbanisasi.

Kota-kota besar seperti Shibuya mulai muncul,

dan pada saat yang sama, mulai menciptakan suara yang luar biasa.

Evolusi bahkan menyebabkan gen kita berubah.

Tetapi perubahan ini tidak terjadi hanya dalam ratusan tahun.

Diperkirakan sekitar 10.000 30.000 tahun untuk ini terjadi.

Dengan kata lain, kami masih membawa gen

yang memungkinkan kita untuk beradaptasi dengan alam

ketika kita tinggal di dunia modern artifisial ini.

aku percaya bahwa manusia awalnya,

dari sudut pandang genetik lebih suka diam.

Kami lebih suka ini, keheningan alam.

(KABUR)

(KABUR)

(YOSHIFUMI MIYAZAKI BERBICARA JEPANG)

Secara historis hutan telah dipahami

hanya sebagai "baik dan tempat santai untuk pergi "

berdasarkan pengalaman kami.

Namun, itu lebih dari itu. Ini obat pencegahan.

Efek penyembuhan hutan

datang dengan kemampuan untuk mencegah penyakit.

(KEDUA BERBICARA JEPANG)

(MIYAZAKI BERBICARA JEPANG)

Bukan itu yang akan terjadi menyembuhkan penyakitnya,

tetapi itu akan mengurangi stres dan memperkuat sistem kekebalan tubuh,

mencegah orang dari sakit.

Apa yang penting untuk ini seluruh situasi yang kita tinggali

adalah keheningan.

Dan itu bunyinya yang kami perhatikan

hanya gelembung di atas permukaan keheningan yang meledak.

(BELL TOLLING)

(BERBUNYI)

- (TERTAWA) - (RUMBLING)

(TELEPON BERADA)

(MUSIC DISTORTED)

(BLARING)

(GONGGONGAN)

(MENANGIS)

(STATIS)

(CIUT)

(RINGING)

(WHIRRING)

Kesunyian tidak benar-benar ada. Diam adalah suara.

Jika saya berhenti berbicara, misalnya,

sekarang kita dengar suara Sixth Avenue.

Suara mempengaruhi gelombang otak kita,

detak jantung kita, pernapasan kita,

sekresi hormon kami. Semua ritme fisik kami

dipengaruhi oleh suara di luar kami sepanjang waktu.

Suara mendadak, misalnya ...

Jadi, siapa pun yang menonton itu

mungkin memiliki sedikit suntikan hormon kortisol, melawan / lari.

Dan itu terjadi pada kita banyak di kota-kota.

Di sisi lain, jika kamu membayangkan surfing,

yang akan menenangkanmu, bahkan mengirimmu untuk tidur.

Banyak orang akan tidurlah untuk berselancar.

Jadi, secara fisiologis suara mempengaruhi kita,

itulah cara pertama.

Kedua secara psikologis.

Itu mengubah suasana hati kita, perasaan kita.

Musik melakukannya.

Jadi lakukan hal lain, seperti kicau burung.

Cara ketiga yang terdengar mempengaruhi kita secara kognitif.

Jadi, kamu tidak bisa mengerti dua orang-orang berbicara pada saat yang bersamaan.

Kami punya yang besar ruang penyimpanan di otak kita,

tetapi saluran input pendengaran

sangat terbatas dalam bandwidthnya.

Sekitar 1,6 percakapan manusia.

Tentu saja, kita tidak punya penutup telinga.

- (SPEECH MELALUI) - Karena itu jika kita berada di kantor

dan kami mendengar seseorang berbicara

dan mereka mengambilnya salah satu dari 1,6 kami,

itu tidak meninggalkan kita dengan banyak bandwidth

untuk mendengarkan suara internal kita

di mana kami mencoba menulis sesuatu

atau menghitung sesuatu.

Dan cara terakhir terdengar mempengaruhi kita adalah perilaku.

Kami akan pindah dari suara yang tidak menyenangkan.

Kami akan pindah, jika kami bisa, menuju suara yang menyenangkan.

Di sini, di London, mereka punya sekitar 140 stasiun Tube

dengan musik klasik bermain di dalamnya sekarang

karena penelitian telah menunjukkan

musik klasik itu mengurangi vandalisme.

Jika Anda membuat musik berdebar dan Anda sedang mengemudi,

lalu tiba-tiba Anda akan berkendara lebih cepat.

Perubahan perilaku semacam itu terjadi pada kita sepanjang waktu.

(BERMAIN JAZZY MELODY)

ARLINE BRONZAFT: Suara itu sebuah fenomena fisik, kan?

Dan ketika suara menyentuh telinga,

telinga secara fisiologis mengambil suara

membawanya ke otak dan bunyinya diidentifikasi.

Mama!

Kapan itu menjadi kebisingan?

Itu bagian yang berbeda otak.

(PENJUALAN MESIN PESAWAT)

Itu bagian dari otak yang mengatakan,

Anda tahu, suara khusus ini

sedang mengganggu apa yang saya coba lakukan.

Ini tidak diinginkan, suara tidak menyenangkan.

(SIRENS WAILING DISTANTLY)

(SUARA MENUNGGU)

REPORTER: Sudah resmi, Arrowhead Stadium lagi-lagi.

stadion luar paling keras di dunia.

Penggemar mencapai 142,2 desibel,

mengalahkan Penggemar Seattle Seahawks

yang sebelumnya memiliki catatan itu.

Untuk menempatkan jumlah kebisingan ini dalam perspektif untukmu,

itu lebih dari mesin jet

dan jauh lebih banyak daripada manusia toleransi sakit telinga,

itulah sebabnya para Chiefs pingsan sekitar 36.000 penyumbat telinga

tapi itu hanya cukup

untuk setengah dari semua orang ini yang ada di dalam malam ini.

(SIREN WAILING)

PROCHNIK: Aku mulai merasakan itu

salah satu cara mengartikulasikan kehadiran kebisingan

adalah memikirkan tentang suara yang masuk ke dalam dirimu,

dan untuk waktu di sana,

mendominasi semua milikmu aparatus perseptual.

Itu mungkin buruk, itu mungkin bagus,

Anda mungkin dalam mood untuk itu atau tidak,

tapi itu memakanmu, itu mengambil alih detak jantungmu

atau setidaknya mengambil alih perhatian Anda.

(TRAIN RUMBLING)

(TRAIN RUMBLING)

Hampir semua orang tahu pendidikan itu

sangat, sangat, sangat penting.

Tetapi dengan kereta yang lewat setiap, seperti, dua menit,

Anda tidak dapat mendengar beberapa hal itu bisa terjadi

sangat, sangat penting untuk tahu kapan kamu bertambah tua.

GURU: Benar. Oke, jadi dia bilang ...

REBECCA BRATSPIES: Untuk sekolah,

maksimum internal yang kota merekomendasikan 35 desibel.

Secara rutin lebih dari 85, dengan jendela tertutup!

Ketika jendela terbuka, secara rutin di tahun 90-an,

dan sekolah ini tidak punya AC apapun,

jadi pada bulan Agustus dan September dan Mei dan Juni,

jendela-jendela itu harus terbuka

atau itu tak tertahankan di ruang kelas.

(MUTED CLAMORING)

PROCHNIK: Saat orang-orang membuat keputusan dalam kebisingan,

dan ini telah ditunjukkan lagi dan lagi,

keputusan mereka reaktif.

PAUL BARACH: Kebisingan adalah a masalah besar karena terus-menerus

membungkus semua yang kita lakukan. Ini mengelilingi kita.

Ada teknis elemen, perangkat,

pompa, alarm, lingkungan fisik,

dalam kombinasi dengan manusia yang membuat kesalahan.

Kami melihat kecemasan yang sangat jelas,

keterlambatan dalam pengambilan keputusan,

kesalahan dalam menerima informasi,

kesalahan dalam mengirimkan informasi,

kesalahan dalam perhitungan dosis obat,

dan seluruh seri masalah hilir lainnya

karena kebingungan yang disebabkan oleh kebisingan eksternal secara keseluruhan.

(DANCE MUSIC BERMAIN DI SPEAKER)

SUMAIRA ABDULALI: Mumbai adalah kota paling keras di dunia

menurut sebuah pernyataan resmi

dari Badan Pengawas Pencemaran Pusat.

Kami memiliki seluruh jajaran festival di India.

Kami menyebutnya tradisional,

tetapi secara tradisional kami tidak memiliki pengeras suara.

Saya bisa mengatakannya dalam hal tingkat desibel,

tapi saya pikir saya harus mengatakannya bahwa jika kamu berdiri

tepat di sebelah mesin jet untuk waktu yang lama,

itulah rumahmu akan seperti

setidaknya selama tiga bulan selama musim festival.

Dan orang-orang tidak tahan. Orang-orang di rumah sakit,

sudah ada contoh orang-orang

yang telah mati karena serangan jantung.

Mahkamah Agung India pertama kali memperhatikan kebisingan

ketika seorang gadis 10 tahun diperkosa saat festival

dan jeritannya tidak bisa terdengar karena kebisingan.

(MAINKAN MUSIK BERMAIN)

PROCHNIK: Jika kamu melihat apa yang terjadi hari ini,

Aku pikir kita ada di sana semacam ruang gema hiruk pikuk.

STEVEN ORFIELD: Secara visual, itu lebih sibuk.

Secara akustik lebih sibuk dan lebih keras.

CARA BUCKLEY: Kamu hanya ingin untuk membeli sweter

dan kamu dibombardir dengan musik yang keras.

Ada peringkat desibel di Restoran New York dari 90 sekarang.

Kamu berteriak pada seseorang dari satu kaki untuk didengar.

Secara teknis, pada mereka Restoran di New York,

semua pelayan harus berkeliling

dengan pelindung pendengaran.

BUCKLEY: Jelas sekali, ketika kamu pindah ke New York,

kamu pindah ke kota yang keras.

Ini yang terbesar, paling bersemangat kota di negara ini.

Ini terkenal keras, itu terkenal tidak pernah tidur.

Tapi apa yang sepertinya terjadi selama bertahun-tahun,

apa yang telah berubah adalah kebisingan menjadi lebih umum,

dan sepertinya kita seperti itu hampir tidak peka terhadapnya.

Apakah Anda ingin saya bertanya para tetangga? Apakah itu suara ...

MAN: Ya, apakah itu berdebar?

(CREW TALKING INDISTINCTLY)

LEES: Kenapa kita harus selalu dirangsang,

atau lebih banyak dan lebih terangsang,

jadi itu akan mencapai demam ...

Lalu apa yang terjadi? Kemana kamu pergi selanjutnya?

PROCHNIK: Ada tinier dan ruang yang lebih kecil

untuk pemikiran reflektif.

WANITA: Pesawat mulai jam 6:03 pagi.

Mereka biasanya berhenti pada tengah malam,

tapi terkadang mereka pergi hingga jam 2:00 atau 3:00 pagi.

Saya tidak mendaftar untuk jenis kebisingan ini.

Tidak ada yang melakukannya.

Mereka membuat ini jalur presisi di langit.

Sekarang di jalur itu ada di rumahku.

Lima tahun dari sekarang itu akan menjadi rumahmu

karena jalur itu akan dikalikan

10 kali lipat, 20 kali lipat, 50 kali lipat.

STEPHEN STANSFELD: Penelitian terbaru

sedang membangun di atas fondasi

benar-benar sekarang hampir 50 tahun penelitian

yang menyarankan itu ada yang lebih serius

efek kesehatan yang berkaitan dengan kebisingan.

Hipertensi dari tekanan darah tinggi,

dan bahkan lebih baru

ada yang sangat efek yang meyakinkan

terutama suara transportasi,

kebisingan lalu lintas jalan, pada risiko penyakit kardiovaskular,

serangan jantung, infark miokard,

dan bahkan kematian karena kebisingan.

Kebisingan membunuh. Dan itu benar, ini adalah apa yang kami tunjukkan,

kebisingan itu menyebabkan penyakit jantung.

Orang tidak mati dari satu hari ke hari lainnya

karena mereka mengunjungi daerah yang bising.

Jika stres kebisingan menjadi kronis,

jika itu gigih selama bertahun-tahun,

tiba-tiba Anda mungkin mengalami serangan jantung,

karena stres kronis.

Anda tidak terbiasa dengan itu. Anda mengatasinya.

TREASURE: Sesuatu dalam otakmu harus pergi,

"Aku tidak mendengarkan itu. Saya masih tidak mendengarkan itu.

"Saya jelas tidak mendengarkan itu. "

Dan butuh usaha.

Di suatu tempat ada usaha mental terjadi untuk menyaringnya.

Itu 102 desibel keluar.

(TRAIN RUMBLING)

(BACAAN)

(BRAKES SQUEALING)

Saya kira pertanyaannya

yang ada di benak setiap orang mengapa saya melakukan ini.

Saya dapat mengatakan bahwa itu, Anda tahu,

hanya sebuah jawaban untuk sesuatu seperti budaya

itu lebih memprihatinkan hal-hal materi dan waktu luang

dan kurang dengan refleksi dan introspeksi.

Saya bisa mengatakan itu itu ada hubungannya

dengan beberapa kekacauan batin dari saya sendiri,

bahwa itu aku mencoba untuk mencari tahu hidupku.

Sejujurnya, tidak ada apa-apa sepertinya melakukannya untukku.

Saya tidak begitu yakin kenapa aku merasa perlu melakukannya.

Aku punya perasaan ini bahwa itu memiliki banyak potensi

menjadi sesuatu sangat berarti bagiku,

dan semoga untuk orang lain.

LEES: Keheningan mengembalikan kita untuk apa yang nyata.

Beginilah aku melihatnya.

IYER: Diam adalah sebuah perjalanan ke padang gurun

dan dalam kegelapan.

Anda tidak bisa yakin apa yang Anda akan bertemu di sana,

dan saya pikir banyak orang benar-benar waspada terhadap keheningan

karena kami menggunakan suara sebagai selingan dan penghindaran.

Diam adalah perjalanan menuju jantung dari keberadaanmu.

LEES: Jika Anda mengizinkan diam untuk bersirkulasi,

khususnya di antara orang-orang,

apa yang akan kamu temukan apakah itu pikiranmu

menjadi sadar tentang apa kebenarannya.

Dan terkadang kebenaran bukan itu dilapisi gula.

Terkadang Anda harus melakukannya hadapi kebenaran

bahwa hal-hal tidak terjadi cara yang mungkin Anda inginkan

dan kau kalah atau kamu gagal,

atau mereka.

Anda mungkin merasa tidak terkendali karena ketika keheningan bersirkulasi,

itu membuatmu sadar bahwa kamu

bukan itu dalam kendali apa pun, sungguh.

Jadi itu menempatkan orang ke dinding dan berkata,

"Ini kamu dan kamu manusia dan kamu ada sekarang.

"dan ini adalah realitas Anda. Apakah kamu menyukainya? "

Dan sering orang berkata "Tidak."

PROCHNIK: Saya rasa itu Saya akan berdebat dalam pertahanan

mengejar pengalaman apa pun.

Bahwa kita memiliki defisit seperti itu dari pertemuan semacam itu

dalam hidup kita sekarang.

Kami punya sangat sedikit yaitu

membuka ke atas sesuatu yang lebih besar.

ORFIELD: Kami cenderung telah menggantinya

pengalaman manusia dengan pengalaman teknologi.

ROSS: Kami pikir semua kebisingan ini dan kecerdasan adalah manusia,

tapi tidak.

Itu membawa kita pergi dari apa itu manusia.

Tidak ada yang salah dengan itu,

tapi kita cenderung hidup melalui kecerdikan kami

bukannya menjadi kebenaran kita sendiri.

Begitu banyak cara bahwa kita ada,

terutama bentuk-bentuk kita konektivitas digital,

mengeluarkan kita dari diri kita sendiri sepanjang waktu, sepanjang waktu.

Dan itu berbeda jenis padang pasir,

dan akhirnya bagiku,

itu jauh lebih banyak gurun yang menakutkan.

Karena itu padang pasir di mana diri kita masing-masing

baru saja dilenyapkan di sirkuit konstan

sangat, sangat permukaan komunikasi dengan orang lain.

IYER: Revolusi informasi datang tanpa manual,

dan saya pikir kita semua memperhatikan mesin itu

dapat memberi kita hampir semuanya

kecuali rasa bagaimana cara membuatnya penggunaan mesin yang jelas,

dan pada tingkat tertentu,

kita harus offline untuk mengumpulkan diri kita sendiri

untuk mulai mengetahui cara menavigasi semakin rumit

dan mempercepat dunia online.

Pada abad 21,

Saya pikir kebutuhan untuk diam adalah lebih mendesak daripada sebelumnya.

Ada cenderung menjadi besar

diskusi teknologi tentang komputer

dan apakah mereka bagus atau mereka jahat,

dan saya pikir itu semacam diskusi konyol.

Tetapi harus ada diskusi

tentang berapa banyak waktu Anda habiskan di dunia nyata

dan berapa banyak waktu yang kamu tarik.

Dan aku pikir itu akan terjadi prediktor yang sangat signifikan

dari onset demensia sebelumnya

dan penurunan lainnya dalam penuaan daripada yang pernah terjadi sebelumnya.

(HOZUMI BERBICARA JEPANG)

Seperti yang kami katakan ...

Orang modern tidak merasa tergerak atau terkesan hanya dengan hidup.

Untuk melakukannya,

kita perlu menjaga keheningan

dan periksa diri kita sendiri.

PROCHNIK: Kami memiliki lebih sedikit kesunyian,

dan maksudku itu bahwa kain kebisingan

lebih konstan dan meresap.

Pergeseran ini ke sebuah amplop yang konstan

dalam sekelompok kebisingan itu terlalu banyak,

Saya pikir adalah apa benar-benar membuat kita gila.

TREASURE Kami hanya membangun ini kota mau tak mau. Kebisingan ban,

suara diesel, hal semacam itu ada di sekitar kita sepanjang waktu.

ORFIELD: Arsitektur sampai tingkat yang besar

adalah tentang dampak visual dari hal-hal.

Jadi, ini tentang dampak visual faรงade.

Ini tentang dampak visualnya dari ruang publik besar.

Sebenarnya bukan tentang itu pengalaman pengguna.

Benar-benar tidak tentang kenyamanan perseptual.

Ini bukan tentang preferensi pengguna.

Anda tahu, di Inggris arsitek berlatih selama lima tahun

dan mereka menghabiskan satu hari pada suara dalam lima tahun.

Tidak mengherankan mereka sepenuhnya okular.

Anda bertanya pada seorang arsitek apa yang dia kerjakan,

dia akan menunjukkanmu sebuah gambar.

Orang-orang berbicara di suatu tempat antara

55 dan 65 desibel biasanya,

dan seringkali pemanasan dan sistem pendingin di gedung

lebih keras dari itu.

Ini benar-benar bukan sebuah argumen

karena di mana-mana diam

atau di mana pun sama

atau ada semacam itu suara-suara ajaib panasea

atau yang kita inginkan memanipulasi warga negara

menjadi Nineteen Eighty-four negara zombie

atau semacamnya.

Jika kita semua mulai mengambil alih mendesain dengan suara

kita akan memiliki profesi besar suara luar biasa untuk dinikmati.

Sama seperti kita memiliki besar banyaknya perabot untuk dinikmati.

Dan hanya dengan cara yang sama,

Saya pikir kita akan memiliki satu juta bunyi-bunyi yang berbeda

yang bisa Anda beli atau unduh atau streaming.

(WHIRRING)

POPPY SZKILER: Tanda Tenang adalah program penghargaan baru

dari Inggris Masyarakat Pengurangan Kebisingan

yang memberikan penghargaan yang paling tenang,

berkinerja tinggi, teknologi low-noise

di lebih dari 35 kategori desain produk,

dan juga solusi suara yang tidak diinginkan.

Semuanya dari peralatan rumah, pesawat terbang, mobil,

ke cara kita membangun rumah dengan materi.

Saya pikir pada akhirnya konsumen menginginkan lebih banyak kedamaian dan ketenangan.

Dan kami telah mencapai titik di mana

kita punya banyak sekali lapisan luar biasa

teknologi di sekitar kita membantu kami,

seperti zaman keemasan teknologi,

tapi suara mereka mesin telah menjadi

hampir terlalu banyak bagi kita untuk benar-benar mengatasi,

atau kita tidak benar-benar tahu apa yang kita hadapi.

(WHIRRING)

LEES: Banyak barang dibuat hari ini

tanpa kesadaran dari volume mereka.

Kalian satukan semuanya, itu adalah hiruk-pikuk,

itu bukan simfoni.

Kami membuat mobil ini yang terkecil ruang anechoic mobile.

Kami berusaha keras dalam memodifikasi materi

yang digunakan di mobil

untuk menjadi sangat tenang dan santai suasana di dalam mobil.

MAN: Bukan hanya desainnya di luar peralatan,

bukan hanya antarmuka pengguna,

itu seluruh paketnya,

dan suara sangat penting hari ini

untuk seluruh paket.

Bukan hanya desibel yang kita ukur,

tapi juga kualitasnya dari suara yang kita ukur.

WANITA: Kami berharap bahwa kita dapat mengurangi

dampak kebisingan kami, melalui pesawat kami,

untuk rakyat di lingkungan kita

75% pada tahun 2020.

(BERBICARA JEPANG)

(DIBATALKAN)

ROSS: Diam tersedia untuk semua orang

dan tidak pernah terlambat untuk mencari ketenangan.

Itu tidak benar mainan orang kaya.

Jika kamu benar-benar ingin belajar nilai kesunyian,

maka kamu akan menggunakan kecerdikanmu

untuk menemukan tempat dan waktu untuk keheningan itu.

CAGE: Semua dari kita telah berubah

dalam waktu sejak 4'33 " adalah pertama kali dibuat pada awal '50 -an.

Kami memiliki lebih sedikit ...

Kami kurang percaya diri.

Sekarang tepat waktu, saat berjalan menuju masa depan,

kita bertanya-tanya, misalnya,

berapa lama masa depan.

Kami tidak menerima begitu saja bahwa itu akan selamanya.

Kami bertanya-tanya apakah kita ...

Anda mungkin berkata, kami bertanya-tanya

apakah kita punya menghancurkan kesunyian.

(TEPUK TANGAN)

LARSON: 4'33 โ€œ telah dilakukan di seluruh dunia

dalam segala macam keadaan.

Beberapa dari mereka sangat santai, beberapa dari mereka,

seperti Carnegie Hall, sangat formal.

Tapi orang-orang sekarang hormati bagian ini.

Orang-orang duduk dengan tenang untuk itu.

Seolah tanpa tahu apa pun tentang sejarah Cage

dan mengapa dia datang untuk realisasi ini,

seolah-olah orang dapatkan sepotong.

dari realisasi itu sendiri.

"Oh, ya, empat menit dan 33 detik meditasi

"di mana semua orang diam bersama. "

Itu yang paling hal yang luar biasa,

berada di suatu tempat dimana itu dilakukan.

Apa yang kamu rasakan adalah seluruh penonton

hanya mendengarkan sepenuhnya semua yang terjadi.

Kamu hanya merasakan organisme pernapasan ini

orang-orang dan tempat ini, berbagi momen ini.

(APRILAN KERAS)

KOMENTATOR: Yah, itu salah satu yang paling

pertunjukan luar biasa Saya pernah mengalami

di sini, di Barbican Hall.

4'33 " oleh John Cage.

ROSS: Jika kita semua bisa belajar karya diam,

kami akan mengambil banyak sekali tekanan dari planet kita.

Tidak akan ada konstanta ini mencari, mencari, mencari

untuk hal lain untuk mengisi ruang kosong itu,

kapan yang akan diisi ruang kosong

sebenarnya terjadi ke ruang kosong.

Kami perlu menyesuaikan ke lingkungan kita.

Kita juga perlu belajar untuk bisa diam

dan untuk menggambar Mata Air dari keheningan

ketika lingkungan tidak kondusif untuk diam.

IYER: Dalam dunia pergerakan,

keheningan telah menjadi kemewahan yang luar biasa,

dan di dunia penuh gangguan,

itu perhatian itu kami mendambakan.

Dan di dunia kebisingan,

diam memanggil kita seperti musik yang indah

di sisi yang jauh dari pegunungan.

ROSS: Ini bukan semacam eksotisme,

praktik esoterik dalam bahasa yang dikodekan.

Ini sesederhana itu mengalihkan perhatian Anda

dari hal-hal itu menyebabkan kebisingan dalam hidup Anda

ke tempat yang luas kelapangan interior

yang merupakan keheningan alami kita.

Ini proses ungrasping,

ini prosesnya membuka tanganmu,

itulah prosesnya membuka kepalan tangan.

Can't find what you're looking for?
Get subtitles in any language from opensubtitles.com, and translate them here.