Original subtitles

Şeytanirracim bismillahirrahman

Tabii hilesi tayin Elhamdülillahi Rabbil Alem

Salatü vesselamü ala rasulina Muhammedin ve ala ali

Iyi ve sahibi rabbişrah

Kadriye ve esirli emri eylü yoksa tüm milli Sami kavli

Inneke basıyorum Bilal bat

Ille ki mescid-i bil Ebat

Hep biz ciddi ilmen nafiyen ve fehmüm Vekil Ben Serim ev

Abi Salih'in Rabbena zina

Ben ne yapıyorum ve Fehmi bakalım ben Selim evvel hakkân

Benazik la ilme nafian ve fehmüm kalben

Vel-hek namus Salih'in Allahümme salli ala seyyidina Muhammed

Ala ali seyyidina muhammed Kemal aleyhise ve rahimseveb

Teala İbrahim ve Ala Ali İbrahim inneke hamidun

Ille ki Hamide mescid

Rabbimizin lütuf ve ilah

Istilahınce

12 ilim tabir edilen

Ulumi şeriyeyi ulumi

Tekrar

Gözden geçirmeye

Video kasetlere doldurmaya

Başlıyoruz Rabbimiz Teala ve tek

Hazretlerinden dua beni yazmış olur ki Yapılan bu

Çalışmayı

Rızasına uygun

Ve bereketli

Ve daim eylemesidir rızasına uygun

Çeyizliği ve bereketli ve daim olmasını nasipi müessir buyursun

12 ilimden bir

Akayd ilmidir Tevhid ilmidir

Imam meselelerinden

Tevhid meselelerinden bahseden bir ilimdir

Ilimlerin başında gelen

Bu ilim

Yani Akay değil mi Tevhid İlm

Bütün peygamberler tarafından

TEB

Ilk önce tebliğ ve Telkin edilmiştir Zira iman esastır temeldir

Insanoğlu

İmam meselelerini sağlam zemine

Gönül alemine

Oturtmadıktan sonra diğer çalışmaları ilmi

Cumalar olsun İbadet çalışmaları olsun sahih olmaz fayda vermesin

Onun için teberrüken

Peygamberlere de ihtival eû

Besmele diyerek

Rahman ve Rahim ismi ile başlayarak

Akaid ilminden

Başlamak istedik ve işte başlıyoruz hakayt İlm

Üzerinde çok eserler çok kitaplar çok şerhler haşiyeler yazılmıştır

Biz bu derste

Allah gani gani rahmet eylesin

Ömer nesefi tarafından telif ve tasnif

Ben hakaif ilmini okuyacağız

Ilk önce

Metin'den başlayacağız yani şu elimizdeki kitap

3 kitaptan ibarettir yani 3 bölümden ibarettir

Metin var

Nurullah kayıtlı Ömer'in nesefi

Kabile kullanılan Bu metni ilk önce

Metin olarak ibaresi ile sonra da

Gözden geçireceğiz

Ve

Mümkün olduğu kadar da

Bu Metin

Kısa olması hasebiyle

Kaç sayfadan ibaret Burada 2 4

8

Son

12 14

14 sayfa civarında benim elimdeki kitaba

Büyük harflerle yazılmıştır

Toplarsanız

Normal harflerle yazılı olarak kabul ederseniz 5 veya

Müslüman

Erkek kadın her insan helalesinin gibi gençler

Bu 5 5 6 sayfalık metni

Iman meselelerinden bahseden metni Ezber

Çok kolaydır ve çok da faydalıdır

Çok şey kazandırırız ne demişler

El el mi

Fiş uydur

La fiş

Store idim

Göğüste olmalı hafızaya alınmalı

Yoksa

Satırda

Elde edilen ilim

Kitap kapandığı takdirde ne olur söyleyin satırda kal

Onun için mümkün olduğu kadar ezberlenmesi gereken

Ders

Ezberlemek

Ezberlememiz faydalı olur hatta faydanın ötesinde

Biz Rabbimizin lütuf ve inayesiyle hemen hemen

12 ilmin

Iştiva ettiği metinleri

Ezberlemiştir hafızayı almıştır

Bu giriş

Sonra

Evvela

Metin

Yani mana vermeden

Sonra manası daha sonra

Kitabın başından Tekrar başlamak üzere

Metin üzerindeki şerhi

Okuyacağız gereksiz

Zaman da

Kenarlarında bulunan Haşiye Haşiye

Kısmına bakacağız

Bismillahirrahmanirrahim

Rahman ve rahim olan Allah'ın ismiyle

Rabbimiz sana ve sakatles Hazretlerinin

Ismi Celil ile

Ona hem deli ederek

Peygamberine salavat ve Selam getirerek başlıyoruz hala

Ehlul hakkı

Hakibul eşya isabet

Vallahi müteah

Hilafen

Biz sufettaiyet ve esbabı

Selase

El hevesü Selam

Velhamerüs Sadık

Felak

Sal hava su Hemşin

Semra ve şemmamezevu

Ve lem su

Ve bir küllü Hasretin Mina

Tuğba söyle muhafız et yele

Ben haber3 Sadık

Alo ne be aynı

Hadi Hüma el haberu Mütevatir

Nehüvel haberuz sabit

Hala el sineti kavmin

La yüse savverusaatü ehüm al alkezibü

Vehü ve mucibün lillahil mizzarurigi

Helal mi bilmiyorum

Veli bürdane nay

Ben de 3 saniye

Haberin olsun

El müeyyedi bir mucize

Vehü ve yu cibillahim el işsizlahiye

Vallahi elmüs sabit

Mütahille ilme sabite Biz zarureti ve Sebat

Muammer Akgül

Fevbe sebebiyle Hilmi eyze

Ve muhasebete münhibil bedah

Fehime zaruri yön

Kel Elimi bir Enne külle şeyine Azam

Bin cüzih

Ve muhasebete münhibil İslam

Heübe kesbi diyor

Vel ilhamulle eşimin esbâ bil marifeti

Bir sıhhati şey indi ehlil hak

Ve alemi

Bir gemiye eczaihi muhteşem

Izhü ve ahane ve Rasul

Fella Ya Lele kulilehi kıyamam bizatihi

Behü ve imam Mürekkebin

Vehüvel için

Eyvahiro Mürekkebin kel Cevheri

Vehüven 300-ullez

Gayet Ucuzsa Bella aracı

Manaya Kum Gibi zati ve yahuf ile

Kel elvani vel ek vani velâ

Burada kalalım

Şu anda

Metin okuduk

Metinde ne var

Müellif merhum Ömer nesefi ne diyor

Nelerden bahsediyor

Işte bunu kısaca

Manalandıralım

Ben anlamaya çalışalım Kale dedi

Kırık mana vereceğim buna böyle derler kırık mana cümle cümle kelime kelime taleb

Yalnız

Kale dedi kim dedi ehlül hak

Eh

Hakel

Hak ehli dediğimiz zaman kim değil

Batıl ehli değil

Ehli hak dedi hak ehli

Haktan bahseden

Hak üzere olan hak yolu da yürüyen

Ulema

Alimler Bilginler dedi

Batıl olan batıl yolda yürüyenler değil

Ne dedi

Hakayi guleşi sabit eşyanın

Hakikatleri

Sabittir vardır

Veli hilmibi

Eşyanın hakikatlerini bilmek de

Müteakki gün

O da

Müteaktifdir yani

Haktır gerçektir

Muhalefet var

Muhalefet ediyor

Kimler list surfestaiyeti

Bu zihniyete sahip

Kişiler yani

Sofistler sofistler

Eşya

Varlıkların bir yönüyle ismi de

Eşya şey demektir şey

Barış manasına gelir

Eşya şey ince midir

Şey ün şey yani

Eşya

Şey ün şey Ali eşeğin bir şey

Şey yani iki şey sesliye

Cem ishalsi yani çoğul

Bütün şeyler Elif Lam

Başında da olduğuna göre

Her şey

Kainatta Ne Varsa Hepsi canlı cansın Cansız yerdekiler göktekiler

Maddi ve manevi

Ne kadar varlık varsa bunların hakikati vardır

Elle tutulur gözle görülen her

Hakikatı mahiyeti vardır yani gözle görebildiğimiz

Elle tutabildiğimiz

Mesela şu kitap

Aslında var mıdır yok mudur vardır yani

Tuttu elimize alıp

Gözümüzle gördüğümüz

Bu varlık

Kitap ismini alan bu varlık

Aslında da vardır mahiyetinde de vardır hakikatında da vardır Mahiyet harfiyat aşağı yukarı ileride göreceğiz

Aynı şeylerdir yani Rüya hayal değil

Sofistler diyorlar ki

Sizin

Varlık dediğiniz şeyler var

Olduğunu kabul ettiğiniz şeyler Aslında hayal

Rüyadır

Serap

Parıltıdır

Aslında yoktur

Size öyle geliyor

Size öyle geliyor

Sizin yerleriyle gökleriyle gördüğünüz bütün bu kain

Parıl

Aslında yok

Bize öyle geliyor size öyle geliyor

Fakat

Ehli Hak ne diyor

Nasıl başlıyor diyor ki hayır

Elle tutup gözle gördüğümüz

Ve varlığını bildiğimiz

Şeyler

Canlı olsun cansız olsun vardır hakikati de vardır

Yani görünüşte var olduğu gibi

Manada ve gerçekte hakikatta da vardır Hayal değildir Rüya değildir Ser

Serap parıl

Parıltı

Asfalt yolda giderken

Ileride

Önünüze yürüyen arabaların arkasına baktığınız zaman

Ne görürsünüz

Su görürsünüz

Hatta arabanın suya yansımış

Resmi de var şey de vardır

Görünüşü de vardır

Peki

Su var mı yolda

O su gördüğünüz yeri geçtiğiniz zaman geldiğiniz zaman

Ne su var ne araba resmi var işte ona Serap derler Yok size öyle geliyor

Size öyle geliyor sofistler diyorlar ki

Böyle olduğu gibi

Yerler Gökler

Diye isimlendirilen varlıklar

Gözle görebildiğiniz elle tutabildiğiniz varlıklar Aslında yoktur

Bir parıltıdan ibaret

Hayal

Fiyat

Ve değil mi Bir ha müteak mı yine hak Eh

İslam uleması

İslam alimleri

Diyorlar ki

Eşyanın varlığını hakikatlerini

Bilmemiz de müteaktiftir yani gerçektir mümkündür

Küserim bacılar diyorlar ki evet

Bir kısmı

Eşyanın hakikati olsa bile

Birer gerçek mahiyete sahip olsalar bile

Bizim onu bilmemiz mümkün değil

Buna cevap ver

Ehli Hak ne diyor

Yani İslam uleması

İslam alimleri ne diyorlar Diyorlar ki

Evet eşyanın hakikatı mahiyeti varlığı gerçek olduğu gibi

Onu bizim bilmemiz de mümkündür

Müteahhit

Yani o da bir gerçek

Demek varlığı da

Şu kitabın varlığı da

Gerçekten varlığı gerçekte varlığı Vahide Vahide ediniz ona

Haciz altında

Görünüşte olduğu gibi

Haddizatında da vardır

Hakikatta da vardır

Baki Ada da vardır

Varlığı bu şekilde sabit olduğu gibi

Onu bilmemiz de mümkündür

Varlığını bilmemiz de mümkündür hakikatini mahiyetini bilmemizden mümkün

Ehliyetin 2 meselesi var burada

Ortaya attığı ne diyor

Ha gay guleşe sabit hatun

Eşyanın hakikatleri mahiyetleri

Aslında varlığı

Görünüşte olduğu gibi hakikatta da Gerçekte de

Olduğu sabittir vardır

Ve onu bilmemiz de mümkündür Hatta gerçektir

Ben aynı mı bir yanlış yaptım bu meseleye bu iki meseleye muhalefet eden kim

Sofistler

Felsefecilerin

Çeşitli isimleri vardır

Gruplara ayrılmışlardır

Bunlardan

Birisi de kimdir sofistir tarihte yaşamışlardır ileride göreceğiz

Bunlar da kaça ayrılır

Göreceğiz ileride

Inadiye indiği yella adriiyye ismi altında üç gruba ayrılır ileride

Tafsilatı mı Yapıp göreceğiz inşallah noktayı koyduk

Ve Esmaül ilmi

Ilmin sebepleri

Nil Kara

Mahlukat için

Allah için değil

Mahlukat için yaratıklar için ilmin sebepleri

Mahlukat Derken insan değil sadece insan değil ya

Cinler

Melekler

Insanlar mahlukat için ilmin yolları

Salasettin

Yani insan

Ilim elde etmek için

3 yoldan

Ilim elde edebilir 3 yıl

Insanın kafasına hafızasına

Hafızasında bulunan

Ilimler

3 yoldan 3 yönden elde edilir

El havasu Selime

Selim olan

Hisler

Duyu organ

Kör olan sağır olan değil

Gözü gören

Gözün gören göz

Işiten kulak

Tadan dil

Koklayan burun dokunan

Orhanlar Kuzular parmaklar birisi

Ben Haber 3 Sadık

Ikincisi haberi Sadık

Ben Ak 3 akıl

Demek ki insan

Malumatını bilgisini kaç yönden yoldan elde edebilir

Bunlar iyi bir şeylerdir

3 yönden 3 yoldan elde edebilir birisi

Beş duyu organı

Uyudunuz mu Bunları

Beş duyu organı

Görme

Işitme Koklama tatma Dokunma

5 duyu organı

Ben

Deli

Vurduğum zaman Bu işin bu kitabın kapağının sert olduğunu

Bilirim Bu sert mi yumuşak mı

Bu bir bilgidir

Altındaki havayı elimi vurdum

Sürdüm bastırdım baktım gördüm ki yumuşak halının yumuşak

Kitabın kapağını sert olduğunu ne ile bildim ben

Dokunma

Dokunma duygularından birisiyle

Dokunma beş duyu organıydı kitabın cildinin kırmızı

Olduğunu ne ile bil

Görmedi görmekle sesin güzelliğini veya çirkinliğini

Ne ile bilirim soğanın acıyı balın tatlı olduğuna ne

Reyhan gibi

Güzel koku

Güzel olduğunu

Pis kokuları

Pis olduğunu hoşuma gitmediğini ne ile bilir

Onu diyecek aşağıda

Işte havası Selime bu

Sana sorsalar soğan tatlı mıdır acı mıdır

Ne dersin

Ali Dersin ne ile biliyorsun

Ne ile bildin onu

Tatmakla Evet karım beyaz

Kar kar renginin beyaz olduğunu bilirsin ne ile bilirsin

Gördüğünden dolayı onu biliyorsun O bilgi sende var

Vesaire

Web haberüs Sadık

2

Doğru haber

Yalan olmasına ihtimal yok

Doğru

Haber geldi aşağıda göreceğiz bunları

Doğru haberler

Velak üçüncüsü de akıldır

Sen Hava çok

His

Duyu organları hemsüm beştir

Bizim söylediğimiz burada yazılı olarak tekrar ediyorum Elif

Işitme yani kulak

Ben basar göz

Görmek

Perşembe koklamak

Ve zevk mi satmak

Bellem

Dokun

Beni küllü hasretim Mina

Bunlardan her biriyle

Çok hafif Vakıf olunur

Yani bilinir

Muttali oğlum neye Ela ama

Bu ziyade

Bunlar ne için mazhedilmişse

Ancak onunla

O şeye

Vakıf olun

O şey bilinebilir yani

Kulak ne için bahsedilmiş

Allah kulağı ne için yaratmış söyleyin duymak için siz kulağınızla

Hem Duyar hem de görür müsünüz

Göz ne için yaratılmış

Görmek için burun Burundaki

Koklama

Sinirleri ne için yaratılmış

Kukla kok almak için

Dil üzerinde döşenmiş olan sinirler

Sinir uçları tatmak için yani

Hangisine

Hangi görev verilmişse yaratan tarafından ancak onunla

Bilgi elde edilir

Bitti

Haberi Sadık doğru haber

Alo aynı iki nevi üzeredir iki türlü

Aha duyma

Bunlardan birisi

Nedir ev haberi Mütevatir

Mütevatir haberler

Müsevatir haber

Doğru haberlerde biridir

Doğru olan

Yalanı olmayan

Haberlerden biriydi mi

Vehbi ve

Tarifini yapacak mütevatini bilmiyorsunuz

Size tarif ediyor Ne diyor

Haber

Eshabetü Ala el sünneti kavmin

La mütessavveru tevatühüm alelkezzibi

Noktayı oraya koyuyoruz

Haber

Sabitüs sabit

Yani var

Gelmiş

Ne üzere gelmiş Aliağa sinety kavmi bir topluluğun lisanı üzerine

Bir topluluk onu söylüyor

O haberi kim veriyor

Bir kavim bir cemaat

Bir topluluk

Haber veriyor

Ama nasıl haber

La yüse sabver düşünülemiyor tevatühüm onların ittifak etmeleri

Kedi gibi yalan üzerine

Buna ne denir haberi Mütevatir

O öyle bir haber ki

Öyle bir cemaat öyle çok kişiler söylüyor ki

Onların

Asti asteri

Olmayan yalan olan habere ittifaklarını söz birliği yapmalarını akıl

Muhal görüyor olmaz diyor Eğer bunun Asli olmasaydı bu kadar insan bunu söylemezsin

Bu kadar insan bunu söylemez

Ishalende göreceğiz

Işte böyle olan habere ne denir söyleyin haberi

Mütevatir

Mucibün gerektirir

Getirir

Elimiz zaruri zaruri

Zaruri ilim demek

Varlığında şek ve şüphe olmayan

Ispatam deliyle muhtaç olmayan ilimlere bilgilere ileride göreceğiz onları

Zaruri server

Ispatalizm yok

Şimdi misal veriyor

Kel el mi bilmek gibi

Neyi bilmek

Bilmukil faaliyeti

Filiz mi Ne fiil maziyet

Geçmiş zamanlarda

Geçmiş olan

Meliklerin

Hükümdarların

Padişahların

Kralların

Varlığını bilmek gibi

Varlığını bilmek gibiyim

Bülbül canin naiyesi

Uzak beldeleri

Bilmek gibi

Firavun isminde

Kur'an'da ismi geçen

Firavun isminde bir adam

Gelmiş mi

Dünyaya

Biliyor musunuz

Nemrut isminde Harun isminde haman isminde

Evet

Sonra

Hz Süleyman isminde

Süleyman isminde İsa

Isminde Musa isminde birer zat gelmiş mi

Yakın tarihten

Fatih

Sultan Fatih isminde

Kanuni Yavuz isminde sisalin Delinin isminde

Bir ara Adam gelmiş mi gelmemiş mi

Biliyor musunuz Bunlar geldiklerini

He biliyorsunuz Hatta

Geldiklerine dair sizi şair yazsalar

Mahkemenin huzurunda şahitlik yapabilirsiniz Partisi gelmiştir

Keza

Japonya ismi altında bir ülke var ve dünya yüzünde

Amerika ismi altında

Bir kıta var mı

Afrika ismi altında bir kıta var mı

Evet değil mi Ha var

Biliyoruz gidip gördünüz mü görmediniz

Nasıl biliyorsunuz ya

Var olduğuna dair Yemin edebilir misiniz şahitlik yapabilir misiniz yaparsınız

Peki nereden bildiniz bu

Sor

Sen gittin mi gitmedim

Peki şu adamların

Kralların hükümdarların padişahların

Kendilerini gördün mü

Görmedim

Biliyorum diyorsun Nasıl Yemin ediyorsun nasıl şahitlik yapacaksın söyleyin

Diyeceksin ki

Ben biliyorum

Ne ile biliyorum

Tevatür yoluyla biliyorum

Haberi mütevatire dayanarak

Şimdi bakıyorum

Görüyorum Dinliyorum ki herkes söylüyor

Kime sorsanız söylüyor

Bu kadar çok kişiler

Bunların varlığından bahsediyor ki

Düşünüyorum ben

Ya bu nasıl bunların Aslı astarı olmasa bu kadar adam yalan söylemeye söz birliği yapamaz ittif

Madem söylüyorlar

Kime sorsam Evet diyor

Öyleyse bunlar vardır

İşte bunların

Verdikleri bilgiler

Nasıl bilgidir haberi Mütevatir haber haber vermedir

Öyle bir millet öyle bir kalabalık öyle bir cemaat söylüyor ki

Onların yalan üzerine ittifaklarını akıl muhal görür tarifi bu

Evet peki

Bu haberin bizde bıraktığı bilgi nasıl bir bilgidir

Nasıl bir nasıl bir ilimdir

Isparta ihtiyacı var mı yok

Server İzmir Isparta ihtiyacı yoktur

Ben ne 3 tane 2 sınavı

Haberi Sadık'ın 2 nevi nedir haberin Resul

Peygamberin haberidir

Öyle peygamber ki elime yedi takviye edilmiş destek ders

Eklenmiş

Desteklenmiş

Ne ile bir mucizesi mucize ile

Peygamberlerin verdikleri Haberler nasıl haberlerdir Sadık haberler mi Kazım

Yani yalan olma ihtimali var mıdır

Neden

Peygamberler doğru olduklarını ne ile ispat ederler söyleyin

Mucizelerle Her peygamberin mucizesi vardır

Benim

Söylediğim sözlerin doğru olduğunu

Kabul

Edebilirsin etmek zorunda Sen niye ben

Delillerimle şahitlerimle beraber geldim nedir

Peygamberlerin delilleri Şahitleri

Mucizeler mucizeler

Getirdiği kitap da aynı zamanda bir mucizedir delidir

İlhan

Peygamberlerin verdikleri haberler

Nedir Söyleyin Doğrudur %100 doğru

Nasıl istiyor haberi mütevatirler

%100 doğru ise

Peygamberlerin verdiği haberlerde nedir söyley

%100 Doğrudur yalan olmaya hiç ihtimal yoktur

Zeynep bu

Yani peygamberlerin haberi

Yu cibile ilme

Bilmem istila

Istiklali ilim

Icap eder ilim gerektir getirir

Ilim ikidir

Zaruri ilimler

Işsiz hali ilimler

Zaruri ilimler ispata

Ihtiyaç göstermeyen

Delile ihtiyaç hissettirmeyen ilimlerdir ki

Işte haber mütevazisin

Ne olduğu gibi

Ilmi istiklali

Hangi ilimdir

Delile dayanan

Delile dayanan

Şu anda

Gece midir gündüz müdür

Gündüz Evet

Gündüzler ne olur güneş olur

Şu anda güneş vardır diyebilir miyiz

Peki güneşi görüyor muyuz

Güneşi göremiyoruz şu anda

Ama neyini görüyoruz söyle

Eserini

Ortalığı ayrıldık Güneş aydınlığı bu aydınlığa bakarak

Bunu delil göstererek güneşin gökyüzünde var olduğunu

Bursa'ya koyabiliriz ispat edebiliriz ve onun hakkında bilgi edinebiliriz böyle olan ilim

Ne denir

Ilmi istikbali delile dayanan

Içeriden bir ses geldi

Orada adamın olduğuna

Şahitlik yapabilir miyiz söyleyebilir miyiz

Evet ilk görüyor musunuz adam yok

Fakat sesi geliyor

Niye ses niye delalet eder

Neyin delilidir

Oradaki o sesi çıkaran adamın varlığının delilidir bunları daha ileride inşallah göreceğiz

Vallahi ölmüş

Bununla sabit olan ilim

Delile dayanan ilimle sabit olan ilim

Mütahi benzer

Neye benzer

Hele Elmas sabite biz zarureti

Biz Zaro

Sabit olan ilme benzer

Nerede ve Sebat

Kesin olmadı

Belleyerek %100

Kesin yakin yakında buradan Geliyorum %100 kesin olmada

Ve Sebati Sebat etme de sevap

Sebat devam etmedi

Sebat demek devam etmek adam da sevap yok ki derler demezler mi

Daldan dala atıyor

Bir kararda durmuyor ki bugün böyle yarın değil

Sebahat demek devam demektir

Yerini bulmuş

Kararını bulmuş da öyle devam ediyor

Demek ki telefon %100 olmadı Ama sabah da

Bu

Ilimle

Yani peygamberin haberiyle sabit olan

Ilim

Neye benzer

Tevatürle sabit olan ilmin

Rm il mi

Bir benzerini

Getir

Yani zaruri

Zaruri değil ama zaruri olan ilme benzer

Peygamberlerin haberi

Akla gelince

İnsanoğlu kaç yol yönden

Ilim elde ediyordu kaçı yoldan sebep demek bir manada

Yol demektir

Sebepler yolla

Insanoğlunun ilim elde etme yollarından

Üçüncüsü neydi

Birincisi neydi söyle

5 duyu organı

5 duyu organı sağlam olan Evet ikincisine

Hebele Sadık

Haberi sadık'ı ikiye ayrıldı biri haberi mütevazi biri haberi Resul

Haberim Mütevatir

Haberin olsun üçüncüye geldik

El ayak

Akıldır

3 Çakır Ben böyle akla gelince

Nedir sebebin sebeptir ilmi ilim yani bilgi edinmek için

Teyzen

Yukarı

Kiler gibi

Yukarıda

Olanlar gibi bu da ilim ilme sebeptir insana bilgi getirir

Su Gölü düşünün

Göl

Su Gölü

Kanaldan borudan ona su geliyor

3 3 tane boru orada o taraftan geliyor bu taraftan geliyor üstten geliyor

Demek ki Göle su kaç yönden geliyor

3

Insanın hafızasında bir göl kabul

O Su Gölü değil de

Bilgi Gölü

O Göle

Bilgi gölüne

Hafıza gününe

Kaç kanaldan bilgi gelir söyley

Havası Selime

Haberi Sadık

Akın nedir

O da ilme sebeptir

Diğerleri gibi

Memati sepete minhü

Sema bir şey ki sepete eminim

Akıl yolu ile sabit oldu bil be daha

Bir bedava O da açık manasına geliyor açık sana çıkar

Bilmeden fevhü ve zaruri gün o da zaruri

Ne gibi kelil mi bilmek gibi ne gibi Enne külle şeyin

Azamülmün cüzih

Bir şey

Tüm

Cüzünden büyük

Ben bir benim bedenim bir Kül

Bir bütün

Konum nedir

Bedenimin bir cüzü bir parçasıdır peki

Kolum bir büyüktür bedeni mi büyüktür

Hangisi büyüktür

Evet şu caminin büyük

Burası mı büyük

Hanımların bulunduğu yer nedir Bir cüzdür

Camili Hangisi büyük

Can büyüktür peki

Bununla da ilim bilgi sabit olunur mu

Böyle bir

Kafanda düşündün aklında düşündün ne dedin Dedin ki evet evet

Ben biliyor ve inanıyorum ki bir şeyin tümü

Bütün

Kendi parçasından büyüktür

Kendi parçasından büyük Evet Şu nedir

Kamer

Kameranın bir tümü var

Bir de parçaları

Herhangi bir parçayı Nazar itibari alırsanız

Nasıl bir hükme varırsınız

Dersiniz ki

Herhangi bir parçası

Tümünde nedir

Tümü nedir parçasını

Büyük

Lema bir şey ki sepete menü

Akıldan sabit oldu

Bilirsin lan delille

Seninle dayanarak sabret oldu

Deli ile dayanarak böyle bir noktaya vardı neticiye Vardı Fehmi ve kesbigü

Öyleyse o ilim nedir

Tesbih

Tesbih şimdi Demek ki ilim kaça ayrılır

2'ye

Zaruri ilim

Kesbi ilimler

Başka ifade ile

Zaruri ilimler

Istidali ilimler

Istiklal-i ilimlere tespit denir

Bir yönüyle ilim iki kısımdır

Vehbi kesbi

Vehbi ilimler

Dedunni ilimler denir ileride göreceğiz

Allah tarafından insanın kalbine Doğan ilimler

Ne denir onlara ledünnil

Başka ismi

Vehbi

Ha Bunun karşısında ne var

Kesbi

Ben

Kitaplardan okuyun çalışta çalışta çalışta

Elde ettim ilimler nedir kesbi

Fakat bir adamın

Bir evliyaullahın kalbine Doğan ilim nedir Vehbi

Yahut sildin

Gel ilhamül leysemin esbabul marifeti

İlhan Bir de ilham var

İlhan işte evliyaullahın kalbine Doğan

Filmler Neyse minos Babil marifeti

Bilgi sebeplerinden değildir Ne hakkında bir hadiseyi bir şey bilme hakkında

Indi ehlil hak hak ehline göre yani

İslam ulemasına göre demek ki

Allah'ım İlhami bizi bağlamaz

Belki bazı noktalarda kendisini Bağlar Ama fakat bizi bağlamaz

Bana ilham geldi

Bundan sonra

Namazı

3 vakit kılacaksınız desem Biz kabul eder miyiz

Ilham

Evliyanın ilhamı

Bizim için bilgi kaynağı değildir

Biz ona dayanıp da

Bir de Rüya var

Rüyaya dayanarak Biz amel edebilir miyiz

Mükellef değiliz

Mükellef değiliz E ben rüya gördüm bundan sonra

Namaz benden kaldırıldı

Yok evet

Binali

Ilham

Insanoğlunun kalbine Doğan ilham

Hatta evliyaullah'ın

Velilerin

Kalbine Doğan ilham bilgi bizim için bilgi sınıflarından değildir

Biz ona dayanarak bir şeyin

Bilgisi hakkında sıhhat

Gösteremeyiz sahiptir diyemeyiz ahlaka göre

Ne oldu şimdi

Ilmin sebepleri 3

Havası Selim

Haberi Sadık

Ve söyley

Üçüncüsü akıl

Bu bitti

Ben alemi bir Cemil azzaihi Alem

Allah'tan başka varlıkların bütününe birden de denir Alem denir

Kainat da denir aynı şifada Kainat Dediğiniz zaman

Allah işin içinde yok

Alem Dediğiniz zaman Allah için de Allah Allah'ın dışında

Bütün varlıklara

Alem Deniz aynı zamanda Kainat denir bir Cemiyeti bütün

Yerleri ile gökleri ile dağlarıyla sularıyla havasıyla canlısıyla cansız ile

Efendim en büyüğünden Tutun da en küçüğüne varıncaya kadar

Nedir muhteşem

Muhteştir ne demek muhittes

Şuradan yaratılmadır sonradan var orada var olanlara müfes denir

Ezelden var olanlara

Kadim Demir muht

Allah'ı zülcelal Hazretleri

Nin saati ve sıfatları nedir kadimdir

Sonradan olma değildir

Ve fakat

Alemin bütün cüzleri ile birlikte şekilleriyle birlikte

Evet öyledir muhtaçtır sonradan olmaz

Yani bir zaman vardı ki

Sonradan oldu

Iyiyiz Çünkü hü

Alem

Ya yarın ve Eras

Ikiye ayrılır Adem

Ya araştır ya

Ayhan demek

Zat

Zatları

Tarifini yapacak buna

O şeydir ki yekünüllahümün bizatihi

Onun Peyami vardır

Varlığı vardır bizatihi kendisiyle

Var varlığı başkasına bağlı değil varlığı

Şimdi ben

Ben de ikisi de var bunların He yanında var

Kainat bütün kainat iki kısma ayrılır yandı

Benim

Zatın var

Yani cismim var varlığım var

Kendi kendime

Oturabiliyorum

Kalkabiliyorum gezebiliyorum dolaşabiliyorum

Öyleyse ben

Ya yani he yandan

Yani Ayan aynı Cem ayın

Gözle görülen elle tutulan bir şey demektir Bir de benim şey

Araçlarım var

Vasıflarım var arıza denir ev saf da denir

Sıfat da denir

Neyin var

Benim bir ağırlığım var mı

Var Nedir o

Hain midir rızık şey Vasıf mıdır

Sıfattır

Benim neyim var rengim var

Değil mi

Benim neyim var huyum var

Ve benzeri Bunlar ne derler birer Aras

Araçların yerinde Vasıf da denir

Her şeyin bir

Saati vardır

Bir de

Onunla

Ona bağlı olarak var olan

Vasıflar sıfatlar vardır

Şu kitapta ne var

Iki şey var

Kitabın bir aynı var

Yani gözle görüp

Elle tutabildiğim

Bir de neyi var

Arazileri var yani

Rengi var

Şekli var

Hacmi var

Ağırlığı var

Bunlar nedir arasın

Güneş

Güneşim bir zatı vardır bir de vasfı vardır saati nedir kendi varlığı

Vasfi nedir parlaklığı

Bütün kainat ikiye ayrılır ya ayindir

Ya araştır

Bunlar iyi bileceksin ki

Ibarelerde gelir kitaplarda bu hain cinsindendir Hayyan cinsindendir

Veya araç cinsindendir veya Yani nasıl tarif

Maya kulillahi kıyamam bizatihi onun kıyamı var yani durması

Bulunması

Bizati kendi kendine başkasına muhtaç değil yaratılışı itibariyle ben

Fakat

Kainat içinde durabilmem için ayakta durabilmem varlığımı muhafaza edebilmem

Neyin var benim

Bir zatın var bir cevher'im var saf kelimesi

Aynı zamanda cevher'dir Şunu bilin

Ayı

Cevher

Üçü aynı şey genelde benim zaten

Benim ailem

Benim cevher'im

Diyebilirsiniz aynı manadır

Şu Kitab

Aile var mı var

Zati var mı var

Cevheri var mı var ne demek bunun üçü aynı manada

Bunları ne denir

Arap

Elfazi müterradife

Lafızlar ayrı mana 1 ne denilmiş el-fasi

Müteratif

Müterazif laflar

Yani eş anlamlı Türkçe'de

Eş anlamlı manaları eşit birbirine

Ve hüv

Imma mürekkeb

Ayan ise ikiye ayrılır

Tarifini yap diye yani Malik

Hele en azından tarifleri söyleyeceksiniz hepsini ezberlerseniz çok güzel olur hoş olur

Ilimde bir usul vardır evvela tarif

Saniyen

Söyleyeyim taksi

Salihem taksi evvela bir şeyi tarif eder niye tarif eder

Hem böyle bunu bir tanıyalım tanımak için tarifini bilmez

Bilmeniz gerekir

Sor

Kısımlar ayrılır

Taksim

Maya Kün lehü kıyamam bizatihi Amentü ile bölümüdür söyleyin

Vehü ve imma mürekkeb

Neyim var

Bu da Taksim

Yani ayin

Cevherler

Yani zarflar aynı manada

Ya mürekkep

Ya Leyli mürekkeptir

Mür

Dir ne demek

Mürek

Gayri Mürekkep ne demek

Mürekkep değil

Bir şeyin başına

Hayır kelimesini getirdiğiniz zaman ne olur

Değil manası

Verir Demek ki Hainler kaç ayrılır ikiye ya mürekkep

Yağ erimek

Mürekkep hangisi Mehmet cins

Cinsler

Burada geometriden bir misal

Cisimler

Neden meydana gelmiştir

Satırlardan Arapça tabiriyle yüzeylerde

Yüzeyler neden meydana gelmiştir

Söyleyeyim

Çizgilerde çizgiler neden meydana gelmiştir

Noktalar

Demek

Bütün varlığın temeli nokta

Nokta öyle bir şeydir ki

Ne eni vardır

Ne boyu vardır ne derinliği

Eni boyu derinliği olmayan şeye nokta denir

Harflerin üzerindeki noktalar değil Onun şeyi vardır ölçtüğün zaman milimetre ile boy

En azından bu şeyi satayım yüzeyi ölçülebilir o

Öyle bir şey ki ne eli var

Ne boyu var

Ne derinliği

Noktaları yan yana dizdiğiniz zaman ne meydana gelir

Söyle

Çizgi meydana gelir

Ver bana kalem

Oğlum bir çizgi kabul

Yahut da ben Şuraya bir çizgi yaptım

Bu nereden geldi meydana

Noktalar yan yana dizdim dizdim dizdim dizdim çizgi meydana geldi

Sonra

Yüzey

Şu kağıdın

Ucu diyelim

Ucundaki şey bu bir noktaydı ben noktada

Çizdim çizdim çizdim çizdim

Ne oldu

Burada çizgi meydana geldi sonra

Çizgileri yan yana dizdim

Çizgileri yan yana dizdim dizdim dizdim dizim dizim dizim ne oluyor şu Kağıt Meydanı

Kağıdın yüzey

O zaman kaç şey oldu şimdiye kadar 3

Nokta

Çizgi

Ilk çizgi

İlk Çizgi sonra çizgileri yan yana koydum koydum koydum koydum şuraya kadar

Geldim Bu ne oldu şimdi buna da yüzey denir

Arapçada sat

Nokta

Arapçada nokta

Türkçe'de nokta diyorlar

Ulan Nasılsa değiştiremediler herhalde

Tunç

Put Almanca'da değil mi funç

Evet

Yoksa

Çizgiye gelince ne diyorlar ona çizgi diyorlar Halbuki Arapçada hat

Hat demektir Arapçada Kaç hatlar yan yana gelirse ne olur

Şey ne diyorlar

Türkçe'de yüzey diyorlar

Nokta

Çizgi

Düzey Peki bir de Hac

Hacım meselesi var

Boyut mi diyorlar hacmi boyut diyorlar Türkçe'de fakat Arapça'da hacım hacım

Yüzeyler üst üste gelirse

Ne meydana gelir Hacı meydana gelir

Şimdi şu Kitap bir hacimdir

Nereden başladı noktada

Çizgiler

Yüzeyler

Her sayfayı yüzey kabul edin

Yüzeyleri de üst üste yığdı

Hacım meydana geldi

Hacım ne demektir O zaman

He Hacım demek

Boğdu boks Arapça

Türkçe'de boyut diyorlar

3 boyutlu olan

Yani

Boyu olan

Genişliği olan

Derinliği olan

Hacmi üç tane bod

Veya boyutu var

Huyu var mı bunun Kitab

Var

Yeni var mı var

Derinliği var mı var

O zaman ne meydana geldi hacı

Hacım aynı zamanda hacmatisim de denir

Çişim ismin Demek ki 3 tane

Boyu Vardır ebadi vardır

Derinliği genişliği

Noktadan ne boy var ne genişlik var

Ne derinlik var

Çizgide ne var söyleyin

Boy

Oy var

Derinlik yok

Genişlik de yok

Satırda ne var

Iki şey var

Boy var

Genişlik var

Hacimde ne var

3 şey var

Boy var

Yeğen

Derinlik

Evet bunu da

Geometride

Görmüş olduk

Zaten geometri

Efendim bir şey

Insan ne üzerine kurmuş bu üç şey üzerine nokta çizgi

Hac yok

Nokta

Çizgi

Yani hat

Satı

Geometride bu 3 ilimden bahseder

Demek ki

Hainler iki kısma ayrılır ya mürekkep

Ya gayri mürek

Mürekkep olan

Cisimdir 3 boyutu var

Ev gayrı Mürekkebin yahut mürekkep değildir kel Cevher Cevher gibi

Yani nokta

Noktanın bir ismi de cevherdir

Şevval'in de boyu var ne derinliği var ne genişliği var Cevher ruh

Sefer diyorlar

Ruh nedir cevherdir oy var mı

Senin ruhun boyu ne kadar

Gelinliği ne kadar genişliği ne kadar yok nedir cevherdir

Ve hüvel cüzüllezi la ye Ceza

Bu öyle bir küs ki

Onun o tecelesi kabul etmez

Oğlum veremezsiniz

Hattı bölersiniz

Çizgi böylesiniz yarısı o tarafta kaldı yarısı bu tarafta

Yüzeyi de bölersiniz

Hazmed'e bölersiniz parçalarsınız

Fakat

Noktayı bölemezsin noktanın Çünkü bir şeysi yok ki neyli var ne genişliği var ne derinliği var

Ona da çözeceksin Demek ki ayinler iki ismail'ini

Ya mürekkeptir ya ayrı mürekkeptir mürekkep olanların tecezziyi kabul eder

Çok defa bu tabiri göreceğiz

Kabul eder mesela iman

Iman tecelli kabul etmez

Hanefi üremesine göre yani

Parçalarım bir araya gelmesiyle bir bütün meydana gelmiş

Gelmiş olması lazım

Böyle mi yok

Bir manya vardır ya

3'te bir liman olur mu

Olmaz onda bir iman olur mu Olmaz yarı yarıya iman Olur mu olmaz

Evet şifre

Bir kimse şirke düştü mü

Bitti şirke girdiniz

Adımını attı mı çirkin en ucuna da söyle Farz edelim bitti

Müşrik oldu

Malaya Kum Gibi saati

Aras arazi müfredi arazi denir

O nedir Mal o şeydir ki la Yakup mu bizatihi zati ve Kaim olması yani

Kendi kendine varlığını gösteremez veya Düzü Örer

Olur oluşur fil etsem cisimlerde

Ben cevahiri cevherlerde

Ne gibi

Kel elvani

Melek van-ı

Renkler Elvan levince

Renkler

Bir

Beleş Van uluçlar

2

Beton tablar

3 Recep ayı kokular

4 tane misal veriyor Bunlar ne derler birer söyleyin

Aras onlar vermez renkler

Peki o 13

Tabla ve rayher kokular bunları

Şerhini okuduğumuz zaman etraflı bir şekilde göreceğiz

Bir saatte

Buradaki Selim