Original subtitles

ticket dans le noyau

qu'ils aient les outils ouverte fils d

âme noire ou où la morale louveterie

jaunards aux gants dorés la enzo

[Musique]

[Applaudissements]

[Musique]

e

ans

et

le court

[Musique]

la première fois où j'ai découvert clé

je devais avoir l'âge de 13 ans et ce

qui m'a donné

en fait tu m'as donné la clé de cette

culture au niveau visuel au niveau de

l'image

je crois que c'est lui qui disait

dessiner ses plans d'une lignée partir

en promenade et depuis je suis en

promenade c'est à dire que à chaque

instant je m'attends à être surpris par

quelque chose qui se propose comme une

possibilité d'une peinture

et vous

[Musique]

pour

[Musique]

[Musique]

on

[Applaudissements]

dix fois que j'étais listed à

saint-louis moyenne allemande aura pas

une bernardo kajaki desnoyers max my

love l'assistant gust marqué 11 mai

attin de 100%

l'armée traque chercheur africaniste

cust je peux être drôle yacouba qui est

arabe et ses stats sidi bou saïd d'un

crapaud pour enregistrer une autre niche

by zeroes forni vaccin il a estimé

nordine ghrib base on en fait s'ils me

font honte au recyclage

10h09 in-stat kraft qui fabrique

lightman folle matches plus tard yves et

son bail

j'ai vécu six ans dans mon village 12

ans dans l'internât un peu partout en

tunisie d'un terne d'un lycée à neutre

et puis après des années en europe

voilà ma vie je vais voyager un peu

partout

vraiment je n'ai pas le sentiment du

tout que l'homme est différent l'homme

n'a pas choisi de tomber sur cette rive

ou l'autre à partir de ça son

acceptation de sa condition fait partie

de sa qualité de musulmans sans

acceptation peut pas être musulman et

cela m'a le mot musulman veut dire

accepter

[Musique]

avant ce match et gagnent de kinect

matériaux souples isight ou la stricte

scandinave fut demandé d'associer à

construire

[Musique]

je confie troy aikman a égrené un store

for good times of réseau google

[Musique]

comme ce goûter participants de se

coordonner

es tu as mon auto et trace fremm pétri à

bardos références musicales mêlant

en fait

[Musique]

oh

et clandestine on est souvent mortelle

[Musique]

topolanek

const natoye et

[Musique]

sofa transferts et gagne une baraque à

frites l'aquarelle de malte disent-ils

des débats au high tech tout et tout

[Musique]

nonis trail à bright food

[Musique]

ce qui est étrange ce que les trois

peintres se sont mis à faire des tâches

de couleurs les trois peintres organiser

la toile selon un découpage géométrique

mais chez les autres ya toujours cette

volonté du naturalisme d'approcher le

réel chez clé déjà en santé qu'il

voulait passer de l'autre côté

aller au delà et d'ailleurs

les autres sont revenus de leur voyage

bâclé

dix neuf armes déloyales et ouverte

sintra inc local est ce que votre

analyse

il ya deux formes d'exil exil volontaire

lorsqu'on part en voyage comme clé

jusque là et l'exil forcé celui de mon

père parce que il a été obligé de venir

ici pour une résidence surveillée par

les colons et parlons plutôt de l'exil

de clés lorsqu'il est venu il s'exila de

ce mois ce mois qu'il cherche à bâtir en

occident puis fait le voyage et trouve

une hospitalité une hospitalité de la

lumière par exemple une journée ici

c'est presque à moi de lumière ça change

tout à son ex pete alité du site des

formes et il a accepté cette hospitalité

et peut-être n'ai plus jamais repartie

[Musique]

leelh chat grave sujette à mal le site a

subi un moment le ministre

[Musique]

un phénomène rare

[Musique]

différents

[Musique]

mais

[Musique]

malgré

[Musique]

en fait se trouver face à cette vie là

où clé est passé je me demande si elle

se souvient de ce passage vers la

tunisie clés à vue n'est plus

aujourd'hui la même je suis très puriste

algique du passé les lieux pour un

nomade comme moi c'est peu de chose

les traces hui dont les traces il ya une

part de l'invisible

ou pas comme moi comme en approuvant

ouakam où s'est ouvert aux minimes

turina la saga des béninois romanow lui

tenait

nous vous fait le rouge linaro l'etna

mais là et nous guider nous fallait

info

[Musique]

aquarelle amstrad nature exacte

maniement la rai isonat ouagadougou

mambé le mieux à vos racines à tour de

martine aubry confirmé que nous avons

ainsi acheté deviner que métro

[Musique]

dès 7 h 30 à caurel rôle de nos

fantasmes et robert

itaipu trafic estival afrique

[Musique]

où

[Musique]

m

[Musique]

m

et

[Musique]

m

m

m

[Musique]

[Musique]

ma blonde de mon contrat

[Musique]

tu es a abondé stif et mettra lui-même

[Musique]

et

ben ali

la grande mosquée de la zitouna

je pense que clay a de la voix je n'ai

pas pu ne pas l'avoir cette mosquée je

pense qu'il n'a pas vu que le minaret

j'imagine qu'il a pu voir dans la

deuxième partie

en noir et blanc avec les arcades une

sorte de saint lin paysages fantastiques

ou d'une ville fantastique

c'est là c'est la grande mosquée

[Musique]

on voit pas grand chose parce que le

regard ne doit pas aller jusqu'au fond

le regard est toujours caché leur gamme

doit pas fini très au delà d'une

certaine d'un certain niveau il n'y a

pas dans la culture musulmane ca pas

seulement la femme qui voit les l'homme

aussi et voilà toute la civilisation et

boinet

[Musique]

m

[Musique]

oak loyaux le vin les jeux de hasard les

statuts le sort des flèches sont une

abomination inventé par satan abstenez

vous et vous serez heureux

aulas le verset coranique sur lequel se

basent tout l'interdît de l'image on n'y

serait pas d'interdît définitive

formelle etc

il ya abstenus alors pourquoi l'image

l'image telle qu'elle est conçue

naturellement en occident étape ça parce

que l'image n'est pas absente

voilà c'est vraiment l'image de l'époque

c'est à dire voilà à une place un petit

chef-d'oeuvre qui est caché par un bric

à brac un bric à brac

il faut enlever ce bric à brac pour

découvrir un art très ancien qui est

l'art de la céramique etc de très belles

céramiques figurative

le sujet c'est ne pas vous voyez là une

femme qui a 6 au dessus d'eux à côté

d'une tombe vous voyez une présentation

dans l'islam d'elle ça dépend des

dynasties les dynastie fatimide ont

beaucoup représenté l'homme la coupole

elle préfigure le ciel tout les couples

dans la chute c'est le ciel a structuré

très représentés mais dès le début de

l'islam

ce qui s'est développé essentiellement

par cette nature de culture une forme

d'esthétique très particulière à savoir

une abstraction

vous voyez là ça le met à table mais

c'est un peu la direction de la mecque

qui est donné dans le dans la mosquée

vous avez aussi le signe du poisson qui

les signe de l'islam vous avez le

triangle aussi on trouve ça dans les

tatouages on trouve ça dans les tapis on

trouve ça dans la broderie

tout est dans tout rond le trouve ça

dans la pierre dans le marbre dans le

bois dans et c'est un peu une sorte de

culture qui n'arrête pas de se signaler

par ces signes elle est à l'infini à

comme un texte ouvert

[Musique]

on retrouve aussi en espagne c'est la

main de fatima c'est les doigts de la

main c'est la main qui protège fatima

elle donne la bénédiction c'est la main

qui donne la bénédiction c'est la mère

qui protège il ya plein de signes de

protection d'ailleurs les signes sont là

pour protéger

on voit là des ravages au plâtre de la

calligraphie là aussi une calligraphie

co fiq qui dit que la profession de foi

pour un musulman l'est et la lola

mohammad rassoullah la base c'est le

carré tout se joue toute la forme toute

la lettre se joue dans le carré et voilà

une interprétation géométriques qui est

une des bases de l'esthétique

arabo-musulmane le carré le la mecque

carré la cour de la maison et carré

[Musique]

et puis remarquer toujours la petite

porte par lequel on rentre pour une

sorte de on ne rentre pas en triomphant

on rentre avec une certaine humilité

donc il faut se baisser pour rentrer on

ne rentre pas dans une maison comme un

conquérant on rentre avec un peu de

l'humilité un peu de soupe et donc il

faut pousser la porte des cheveux pour

entre vous et la taille mais ça c'est

pour faire rentrer un set cette idée de

l'art de l'humilité est présente elle

est inscrite dans l'architecturé

inscrits dans toutes les choses

les inscrits dans la taille des mosquées

les inscrits de dantès tout

l'environnement de cette culture est

aujourd'hui si on coupe les mosquées

pour faire qu'elle soit plus longue est

quelque chose qui qui est un sorcier

e

[Musique]

osmane taha qui fait honte au kayak et

chauffeurs automne à sidi bou saïd

test-achats

[Musique]

on

l'islande est notre mieux hall east gold

to man iron coloris stick

une clameur island débat se radicalise

[Musique]

on a l'impression aujourd'hui que la

couleur bleue des portes et des fenêtres

et la couleur blanche des murs et les

couleurs de la tunisie que clé c'est ça

qui l'a vu en venant en tunisie pas du

tout il faut se rappeler qu'il ya eu un

ballon

langer qui est venu s'installer en

tunisie il est d'origine je crois

anglaise

l'apathie un palais à sidi bou saïd et

en 1921 et il a un peu un site est d'une

certaine manière la municipalité de sidi

bou saïd d'exiger une couleur bleue des

fenêtres et des parts et comme un acte

d'authenticité plus tard en tunisie tous

les villages toutes les villes ont

cherché à reproduire cette couleur bleue

en pensant que ça doit être la couleur

et des anciens la couleur d origine

cette étrange souvent crois que quelque

chose est authentique qui au fait

on découvre ses recherches dans

l'histoire que ça cache une autre

histoire

vinolas

das rumba catégorique diktat et

cyclistes ou 0,26 à reichstett europe

afrique

en fait ce que vous voyez c'est le sait

ce qui reste des lwin de carthage

romaine va ce qu'ils ont rebâti après la

carthage fini sienne a été complètement

démolies je ne sais pas s'il ya

possibilité de dialogue nord-sud

je ne sais juste que je sais ce que

c'est souhaitable parce que tout le

monde aspire à vivre en paix mais ce

lieu traduit bien cette volonté

d'hégémonie carthage ya 2000 ans peu

plus a été démolie rasé et comme si pour

la colonisation pour l'affirmer cette

prime à 6 du nord sur le sud voilà

combien bâtir une basilique soûles et

sous les ruines de carthage comme pour

rappeler cette victoire

cette situation de la cathédrale le

basilic plutôt au dessus me rappelle la

situation de 1 des prix

un des plus beaux monuments moon qui est

là la grande mosquée de cordoue qui a

été éventrée au centre pour bâtir une

église à l'intérieur il faut dire que la

regrettée attrait mais c'était déjà trop

tard

c'est un peu le rapport aussi avec

l'occident souvent parfois vient une

génération qui le regrette mais c'est

souvent trop tard

[Musique]

2

[Musique]

6

vous

[Musique]

on

vous

[Musique]

1

des phares des cheveux

m

[Musique]

et

en

oh

m

[Musique]

1

oh

destatis fable aphtes ameling include

reste que les tendres en fin de vie

marine briques

[Musique]

bonjour

[Musique]

en liga puisque eva toutefois miezan

arbete novelli or par bt et ma vie de

prob une grotte à venir promet google

eric schmidt makoun manoeuvre grand

style hors d'allemagne et du free to b

très analytique austria wien va en pâtir

des scouts le cimetière au bord de la

mer

dans le temps il ne veut pas y avoir

dans 5 pour le cimetière fait quelque

chose de très libre direct quand

voudraient enfermer les marges pour en

finir avec passer à autre chose

[Applaudissements]

[Musique]

[Applaudissements]

et

[Musique]

[Applaudissements]

[Musique]

[Applaudissements]

je

[Musique]

là toute la ville était comme ça là

aussi toute la ville et et non ses

couleurs la langue imaginez on dirait

une ville qui rêve un songe

voilà là on voit mieux ce mode transport

en fait c'est pas une ville qui aurait

fait le plus juste de dire le rêve d'une

ville donc ce qui a vu clé c'est

certainement le rêve d'une vie souvent

les jardins son intérieur

[Musique]

le bassin est là pour capter le ciel

pour attraper le ciel et le jardin est

un peu un avant goût dans la culture rap

c'est un petit avant goût du paradis va

suffire en tant qu il a avec une scène

différé il fait surtout mal et la série

et donc pour cheveux et ça me saoule un

flacon ressourçable les stigmates ou

entre copines fax de la fst friche entre

le maître ba a dit conte c'est assez

historique écrit me dastic pas marqué

il suffit de cligner un peu les yeux

pour voir la transparence dans ce viol

est moche on apprend ça nous sommes de

superpositions et clé est un magicien de

la couleur il vous fait découvrir la

nature autrement ceux des petits formats

clé prenez n'importe quoi pour dessiner

un bout de chiffon à un bout de bois un

peu plate une feuille de cahier

n'importe quoi il faisait une oeuvre

avec n'importe quoi et ça ça me plaît

parce que le comprenez 22 man's land

marin primitif à un crocodile se classe

6e primitivité dans ce mano discipline

aux bénichou fonds tirés de ses ruches

par les professionnels s à zhouqu et un

typhoon pétriat primitivité

[Musique]

ils sont chaque france cours d'eau plans

[Musique]

et de fabas à loft à la 'crise une

greffe de souffler

[Musique]

clés comme lille comme d'autres ses

dépens ils sont à mes yeux ni dorion ni

l'occident

ils sont pas témoin pour seulement une

culture sans témoin pour l'humanité tout

entière

c'est des passeurs de frontières il ya

beaucoup de gens qui vont vivre toute

leur vie dans les frontières définies et

définitive et qu'il ne sortira jamais

il ya beaucoup de gens qui ont besoin de

ces hommes pour passer de l'autre côté

pour voyager il est vrai que il m'a aidé

à logar d'une façon moderne ma culture

c'est le modèle qui est important et il

est vrai qu'il peut aider des gens des

autres cultures de regarder cette

culture là mais faut qu'ils acceptent

l'idée que clay a voyagé

vous avez ici le mot mohammad qui est le

nom de mon père mais qui est aussi le

nom du prophète et j'ai voulu dédier

cette façade à mon père donc j'ai pris

le mot mohammad et je suis un moule

c'est du comics et puis j'ai tiré de son

moule 200-300 je me rappelle plus 400

exemplaires

et puis je les cas c'est en mille

morceaux pour faire des variations alors

ça donne ça et ça devient des figures à

l'infini il n'y a pas de figure qui se

ressemblent et l'idée ce que 1 des élans

artistiques dans la culture arabe s'est

répétée chanter quelque chose à l'infini

ou une litanie

c'est un peu du bac c'est le cas tu as

amour ça revient ça repart ça revient ça

repart et si jamais la même chose

m

[Applaudissements]

[Musique]

après ce tir

[Musique]

[Musique]

[Musique]

mon année à la non seulement quatre

femmes et un canal à milles de retard

[Musique]

[Applaudissements]

[Musique]

[Applaudissements]

[Applaudissements]

je vais dessiner quelque chose que je ne

vois pas quelque chose qui est au fond

de moi comme un rite

c'est comme une musique le dessin pour

moi il pas loin de la musique souvent et

dans une économie à la fois de gestes de

trait parce que l'économie dans l'art

musulman à mon sens est une des règles

de l'esthétique

[Applaudissements]

ça m'est resté cette phrase de claix

prendre une ligne et allez partir en

promenade

et cette histoire de dessin au miroir

est une question très importante

c'est une question qu'on trouve

naturellement dans la culture arabe

comme

une question de la réalité n'est pas la

vérité la réalité de l'image n'est pas

vrai puisque lorsqu'on voit notre image

dans le miroir ce convoi est un reflet

est un reflet de réelles et n'est pas le

réel et ça c'est essentiel dans la

pensée arabo-musulmane et c'est un même

un écho l'esthétique c'est à dire la

symétrie parfois on trouve dans les

façades sont symétriques qui traduit

cette double réalité sert beaucoup

d'encore et son reflet

[Musique]

tous

[Musique]

[Musique]

le miroir est très important ce mois qui

n'est pas moi c'est moi qui ait autre

chose qui est virtuel et d'ailleurs

c'est un grand discours sur le sur le le

miroir dans la calligraphie

mais le miroir aussi dans l'asymétrie on

trouve la symétrie les mêmes choses de

côté mais ce qui est terrible

aujourd'hui peut-être ce miroir là

plutôt celui là plus que celui là il

traduit bien la situation

la culture arabo musulmane c'est un

miroir aveugle cette culture elle n'est

plus renvoyer à ses enfants

il ya comme une mémoire perdue

1

[Musique]

et je découpais ces petits carrés dans

les fenêtres

ce qui me permet de jouer au cadrage

d'être d'avoir cette pénétration intime

de l'extérieur vers l'intérieur ya

toujours un rapport entre l'extérieur et

l'intérieur

[Musique]

c'est ici que j'ai décidé la première

fois de faire du cinéma

c'était l'été les premières vacances

après la mort de mon père ce domaine là

qu'il domaine de mon père de management

mon grand-père de mon arrière grand père

en fait les grandes vacances

on s'arrêtait une semaine à koba puis on

venait pendant les trois mois deux mois

et demi on était ici donc le vrai lieu

pour moi la tunisie de mon enfance et ce

lieu très tôt à l'âge de 6 ans mes

parents ont plutôt mon père m'a mis à

l'internât l'internât c'était le premier

exil c'était la première sortie de mon

village je voyais notre monde et c'est

la der coup j'ai découvert le cinéma

c'est à dire que pendant chaque vendredi

soir où après midi il faisait une séance

de films et j'adorais le cinéma pour des

raisons particulières

c'est à dire que à l'internât l'été des

numéros je me rappelle de mon numéro je

n'ai plus je n'ai eu plusieurs jeter le

numéro 86 il est surveillant nous

appeler papa renom notre nom nous disait

25 temps de 86 venez ici

mais lorsqu'on rentre dans la salle de

cinéma et qu'il fait noir

le surveillant ne pouvait plus nous voir

il ne pouvait plus nous appeler par le

numéro on était libres et le cinéma a

été un grand goût de liberté pour moi en

plus on pouvait s'en aller dans les cra

ont voyagé importe peu si on comparait

le film ou pas on pouvait s'en aller

non

m

il y a

et

et pour nous en fait c'était comme une

montagne on faisait des couches pour

monter qui a livré le premier en haut de

la butte

la récompense est elle de voir à vue

jusqu'à l'horizon et que rien n'arrête

le regard alors vous imaginez passer

d'un dieu enfermé enquête entre quatre

murs pendant des mois où la cour était

en gravier des murs gris à un lieu comme

ça où le regard ne s'arrête pas à

s'arrêter où le ciel de dimanche où la

lumière est infinie on sait pas si l on

dirait qu'elle qu'elle traficote le

temps c'est à dire que nous sommes

peut-être en 2007

mais parfois on se demande si on n'est

pas lens est simplement parce que c'est

la même lumière que les romains ont vu

que les finitions en vue que les

vandales en vue que les arabes on veut

que tout les gens tous les gens qui ont

passé par ici ont certainement su

apprécier

lorsque j'ai construit cette maison

j'avais des soucis

le premier c'est le carré et le deuxième

c'est la nuit où la lumière le carré des

coupes pour nous enfants une part de

ciel

cette part est une part active du ciel

peut-être ça inscrit quelque part ce

rapport au divin ce rapport établit à

l'origine de l'islam comme étant le seul

à bord c'est à dire que l'homme est seul

face à dieu yanni appareil ni clergé ni

intermédiaire ni personne ce rapport est

direct et de l'enfance quelque part en

regardant ces carrés du ciel ce rapport

s'établit comme un sentiment palpable

une expérience comment dire légère

singes

je voulais retrouver lorsque même en

pleine sieste même en plein soleil ce

sentiment du noir

donc lorsque je fais toutes mes fenêtres

je retrouve ce sentiment du noir et de

la quiétude et la lumière devient

l'élément qui révèle toute chose au mode

le monde n'existe pas sans lumière

[Musique]

vous

avant

[Musique]

on a décidé avec des amis de faire de ce

lieu un centre de l'image pourquoi la

première image que j'ai de mon père

c'est une image de prisonniers c'est

l'image que les français ont fait de lui

lorsqu'ils l'ont arrêté emprisonné et

l'image dans le monde arabe

c'est comme l'image de mon père c'est à

dire et elle est prisonnière

il s'agit pas de faire des films ou

fabriquer des images ou de faire des

images

il faut mener une réflexion sur les

images et donc on va essayer d'organiser

et d'inviter des gens pour réfléchir

autour de l'image de partout du japon de

films d'amérique d'europe de suisse une

fois par an et puis on mettrait ça comme

une réflexion sur internet et aussi on

espère en travaillant seule image aller

un peu plus loin

essayez de la bord est de créer une

sorte d'atelier de l'ethiopie crée bien

que des autos pis pour maintenir

l'espoir

et pas aux artistes

[Musique]

vous ne ferez pas tout

[Musique]

silence

[Musique]

[Musique]

je

alors avec ce tract clair

[Musique]

ok

[Musique]

non

[Musique]

moi

c'est

ni

[Musique]

le temps

m

[Musique]

c'est vrai

non

et

entrée

[Musique]

et là aussi

mais

et à quai

et

[Musique]

il

m

et laquelle

[Musique]

free for all star games live tu as trahi

tous les milles d'une classe ou la

cabine de conduite

marquer

espérons qu'il ya une amitié

alors

auj

[Applaudissements]

oh

j'imagine que clay arrivant ici s'est

trouvé plongé dans une sorte de toile à

échelle d'une ville ça devait être

vraiment très coloré je comprends

arrivant avec une lumière enthousiasme

que clay a pu ressentir

[Applaudissements]

[Musique]

regardez il reste encore quelques traces

du bleu du gris de jaune et normalement

il aurait pu faire verre ou une autre

couleur rouge

il ya une grosse tradition de la couleur

la couleur n'est pas unique chacun fait

sa couleur

[Musique]

[Applaudissements]

peut-être que rocky une ville

traditionnelle

une ville ancienne

n'a pas voulu faire comme les autres

villes on n'a pas totalement perdu sa

couleur il ya une résistance ici

[Musique]

dans les façades dans les portes dans

les couleurs l'individu s'exprime

l'individualité s'exprime elle est

autant nuances de lettres elle est

autant de caractéristiques différentes

il ya une naturellement il ya une règle

générale mais chacun interprète a pour

son propre compte cette règle est donc à

travers ses couleurs traduisent sa

nature et puis vient ce bleu comme une

loi qui efface toute individualité et

qui comme une mise au pas ce en misant

une condamnation à l'absence

peut-être qu'on perde ans ce rapport à

la couleur on a perdu le rapport aux

nuances de la pensée aux nuances de des

choses et que les 62 vu comme un bloc il

ya le vrai et le faux

alors que lorsqu'on travaille sur les

nuances on sait infiniment que les

choses ne sont ni totalement si les

hôtes allemands

[Musique]

il ya l'histoire d'un gant sophie qui a

été un ami j'ai invité par un roi

chrétien parce qu'il enseigne comme quoi

la réalité n'est jamais une

il ya plusieurs réalités que la chose

est beaucoup plus complexe et ils lui

disent tu me fait pas la démonstration

de ce que tu dis je te dirai donc

le derviche a habillé ses élèves ce

disciple avec un costume à moitié noire

et l'autre moitié rouge et la demande et

aux lois de m d'un côté ces cavaliers et

de l'autre ses conseillers il a fait

passer ses disciples il ya là à la fin

il leur dit qu'est ce que vous avez vu

comment étaient habillés mes disciples

avec quelques couleurs alors la moitié

du côté où je suis en du mais ils sont

habillés en rouge et l'autre moitié dit

non non mais vous tromper complètement

et s'habille en noir

[Musique]

[Musique]

l'accusé est cette force là qu elle me

glisse quant à ibm et vers kiev à

icesave stricte next iris pattou chrono

[Musique]

[Musique]

interrogé l'image comme interroger la

matière même de nos songes et c'est de

savoir de quel fils invisibles et

visible elle est ici c'est essayer de

savoir ce qu'elles cachent

il ya dans l'abstraction cette humilité

de dire on peut pas tout montrer

tout n'est pas visible à l'oeil nu et il

ya aussi une autre attitude qui est très

importante

je pense que les images en islam

elles sont un peu lié à une sorte de

pudeur d'une sorte de compte à soi de

réserve c'est pas une image dominante

puisque elle ne figure pas elle ne

montre pas un n'est pas lié au pouvoir

même si elle est parfois à manifeste du

pouvoir

cela peut pousser certains artisans et

artistes arabes et musulmans à aller

vers l'abstraction a cherché à figurer

le vide par le clan parfois dans mon

travail je ne suis pas musulman parce

que je vais à la mosquée ou parce que je

filme la mosquée une passe que j'inscris

cette abstraction au coeur de mes films

au col de mon travail

et

on

et

[Musique]

oh

on

et

m

1

[Musique]

ici c'est la première mosquée en afrique

du nord

on remet à greg que l'islam a construit

mosquée qu'à quatorze siècles la

structure musulmane essaye de capturer

le vif par ses cours et qui au fait où

y'a rien surtout que mais aussi comme ça

c'est l'équivalent de cathédrale

mais vous verrez toujours que l'échelle

reste humaine le vide qu'on veut

capturer il n'est pas il est humain seul

but de l'homme c'est l'homme qui fait

place en lui pour quelques choses

adviennent au fait celui de créer une

attente elle désire que quelqu'un arrive

c'est peut-être une traduction de

l'hospitalité mais l'hospitalité elle

est d'ordre divin elle et ce désir de

faire le vide pour quelque chose de

divin arriveront vous

[Musique]

[Musique]

où

[Musique]

la culture at elle est fondée sous le

vide déjà elle vient du désert dans son

origine et que le désert s'appelle dans

l'appellation arabe

le quart du vide mais mieux que ça c'est

pas par hasard

les arabes ont développé ce concept de

zéro

parce que 0 aux nappes se dit ce qui est

devenu en france et chiffres et qui veut

dire vite

[Musique]

où

[Musique]

nous vivons un monde aujourd'hui qui est

dans son ensemble dans sa structure de

mémoire sa structure de communication

est régie par le zéro et le 1 par cette

situation binaire peut-être j'oserais

dire que les héros c'est l'orient et

l'occident et que sans la présence des

deux il n'y a pas d'avenir

il n'y a pas de communication

[Musique]

oh non africains et sacs de couchage sac

sur fond de regain des games tentative

est énorme et des histoires

[Musique]

m

[Musique]

[Musique]

et la cst arbeit des strings soutif et

mais il fut le d'assombrir d ozzy

osbourne flight effarvatte mais il va

enrayer tout gâcher j'ai hate me fais

manifestants équipés mal

[Musique]

[Musique]

imaginez c'est à l'ab oubliés de

l'histoire oubliée dans ce désert avec

la révélation du coran et qui partent à

la conquête du monde

et quel monde à l'époque il y avait les

sassanides d'un côté avec leur image

il y avait les bouddhistes d'un autre

avec leur image il y avait toute la

bataille et de l'est de byzance et

helicon il y avait des images partout

comment se différencier et je pense que

les arabes ont eu peur de se dissoudre

dans ces forces là donc ils ont opposé

un refus à cette image que divin sur

terre le divin il est partout il est

inconcevable il est secret il est il

dépasse toutes formes de langage et

naturellement l'image est un prof de

langues

le fait que l'image la figuration soit

absente n'est pas une tragédie

mais il ya d'autres tragédies lorsque le

fondamentalisme s'en mêle

l'islam s'il bat ni quelque chose ils

condamnent quelque chose c'est

l'hypocrisie imaginer que les

fondamentalistes qui condamne l'image

sont les premiers à l'employer pour leur

propagation

ils sont les premiers employés internet

pour ramener des gens à leur cause oui

ils sont dans une hypocrisie profonde

mortels nous sommes pas dans une

situation de but plus d'heure nous

sommes dans une situation d'ostentatoire

de volonté obscène de violence où on

casse tout ont trouvé que les minarets

n'était pas assez haut

comme si dieu s'étaient éloignées dont

ils ont cassé des minarets qui était

d'une que je suis sûr que clé aurait

aimé kikicé des minarets qui par leur

échelle

on dirait qu'ils rêvent pour faire une

sorte de spoutnik qui n'arrête pas de

monter comme si ça va leur faire un

ascenseur vers dieu

non

d'assas coûteuse

mais

et

[Musique]

pour moi le vert est à la fois à moitié

plein et à moitié vide

au même moment

bon

la beauté qui reste et qui s'accrochent

qui ne veut pas disparaître la moine

beauté que je peux rencontrer sur un mur

dans une peinture sous verre dans une

fenêtre dans une porte

nous donne toute l'énergie pour dire

c'est pas possible

seul à vivre

[Musique]

pour mes taxes d'un forage date que mad

d'états d'âme aura enfin une klein mur

une sainte anne à la reagan allison la

foule va du g13 rhinos

vote émotionnel et une forte mesure où m

[Musique]

il part que mène à rien ou mal formés

tax cuts man souk moyennant 15 nord-midi

hammouche ans au real hip jazz et coup

d'oeil au célèbre capte macaire liteon

clancy's moyer il fait 30

cette étrange de voir ces signes qui

était dessus des parts dans les murs

dans les cours des maisons touchées les

pierres tombales naturellement

aujourd'hui d'aller à l'esplanade

avant de disparaître devenir le refuge

c'est peut-être la situation de cette

culture aujourd'hui

ce qui se passe au tournant le dos à la

mémoire en abandonnant les morts si les

enfants qu'on abandonne en tournant le

dos au passé entre le dos à l'avenir

[Musique]

abrazos chouinard mes taxes fait une

fourchette

marc maillet live norampac cabano grise

mine car si la corée l'australie des

grossièretés soudainement et on se

savait rbo

[Musique]

1

la vérité ne veux pas être dans un seul

lieu

d'ailleurs un grand maître sophie qui

s'appelle jalel dîn rûmî xiiie siècle

kelly cette phrase magnifique

la vérité est un miroir qui étendait du

ciel il s'est brisé en mille morceaux

chacun possède un petit morceau et croit

posséder toute la vérité

[Musique]

oh

à

à

oh

aulas

[Musique]