All language subtitles for talim 5

af Afrikaans
ak Akan
sq Albanian
am Amharic
ar Arabic
hy Armenian
az Azerbaijani
eu Basque
be Belarusian
bem Bemba
bn Bengali
bh Bihari
bs Bosnian
br Breton
bg Bulgarian
km Cambodian
ca Catalan
ceb Cebuano
chr Cherokee
ny Chichewa
zh-CN Chinese (Simplified)
zh-TW Chinese (Traditional)
co Corsican
hr Croatian
cs Czech
da Danish
nl Dutch
en English Download
eo Esperanto
et Estonian
ee Ewe
fo Faroese
tl Filipino
fi Finnish
fr French
fy Frisian
gaa Ga
gl Galician
ka Georgian
de German
el Greek
gn Guarani
gu Gujarati
ht Haitian Creole
ha Hausa
haw Hawaiian
iw Hebrew
hi Hindi
hmn Hmong
hu Hungarian
is Icelandic
ig Igbo
id Indonesian
ia Interlingua
ga Irish
it Italian
ja Japanese
jw Javanese
kn Kannada
kk Kazakh
rw Kinyarwanda
rn Kirundi
kg Kongo
ko Korean
kri Krio (Sierra Leone)
ku Kurdish
ckb Kurdish (SoranĂ®)
ky Kyrgyz
lo Laothian
la Latin
lv Latvian
ln Lingala
lt Lithuanian
loz Lozi
lg Luganda
ach Luo
lb Luxembourgish
mk Macedonian
mg Malagasy
ms Malay
ml Malayalam
mt Maltese
mi Maori
mr Marathi
mfe Mauritian Creole
mo Moldavian
mn Mongolian
my Myanmar (Burmese)
sr-ME Montenegrin
ne Nepali
pcm Nigerian Pidgin
nso Northern Sotho
no Norwegian
nn Norwegian (Nynorsk)
oc Occitan
or Oriya
om Oromo
ps Pashto
fa Persian
pl Polish
pt-BR Portuguese (Brazil)
pt Portuguese (Portugal)
pa Punjabi
qu Quechua
ro Romanian
rm Romansh
nyn Runyakitara
ru Russian
sm Samoan
gd Scots Gaelic
sr Serbian
sh Serbo-Croatian
st Sesotho
tn Setswana
crs Seychellois Creole
sn Shona
sd Sindhi
si Sinhalese
sk Slovak
sl Slovenian
so Somali
es Spanish
es-419 Spanish (Latin American)
su Sundanese
sw Swahili
sv Swedish
tg Tajik
ta Tamil
tt Tatar
te Telugu
th Thai
ti Tigrinya
to Tonga
lua Tshiluba
tum Tumbuka
tr Turkish
tk Turkmen
tw Twi
ug Uighur
uk Ukrainian
ur Urdu
uz Uzbek
vi Vietnamese
cy Welsh
wo Wolof
xh Xhosa
yi Yiddish
yo Yoruba
zu Zulu
Would you like to inspect the original subtitles? These are the user uploaded subtitles that are being translated: 1 00:00:43,439 --> 00:00:47,320 Bismillah alhamdulillah 2 00:00:48,479 --> 00:00:52,840 insya-Allah kita akan masuk
bahagian fadilat zikir. 3 00:00:52,840 --> 00:00:55,520 Zikir ni sangat penting dalam
kehidupan kita. 4 00:00:55,520 --> 00:00:56,679 Allah bagi tahu 5 00:01:05,439 --> 00:01:08,760 sebenarnya Allah Taala sebut
macam itu sebenarnya Allah pun 6 00:01:08,760 --> 00:01:11,640 tak pernah lupa pada kita
contoh satu perumpamaan pegang 7 00:01:11,640 --> 00:01:14,480 gelas perumpamaan yang kita
kata Allah pegang gelas. 8 00:01:14,480 --> 00:01:16,200 Perumpamaan kita pegang gelas. 9 00:01:16,200 --> 00:01:18,760 Gelas itu kita ataupun dunia. 10 00:01:18,760 --> 00:01:19,319 Gelas itu kita. 11 00:01:19,319 --> 00:01:22,359 Adakah Allah Taala pernah tidur? Kalau tidur 12 00:01:22,359 --> 00:01:24,840 apa jadi? Bilalah esok akan
jatuh pecah gelas itu. 13 00:01:24,840 --> 00:01:29,000 Jadi Allah Taala tak pernah lupa kita walaupun kita lupa pada 14 00:01:29,000 --> 00:01:31,799 Allah sebab itu hari ni kita
dapat hidayah, kita boleh duduk 15 00:01:31,799 --> 00:01:34,680 dengar majlis taklim
kadang-kadang ada orang dia, 16 00:01:34,680 --> 00:01:37,040 tengok macam Ahmad Zul ni,
Allah Taala bagi hidayah saya 17 00:01:37,040 --> 00:01:38,879 pun Allah Taala bagi tahu
tuan-tuan pun Allah Taala bagi 18 00:01:38,879 --> 00:01:39,560 hidayah. 19 00:01:39,560 --> 00:01:41,239 Jadi Allah Taala tak pernah lupa kita. 20 00:01:41,239 --> 00:01:41,840 Kita sahaja 21 00:01:41,840 --> 00:01:44,480 yang selalu lupa pada Allah SWT. 22 00:01:44,480 --> 00:01:49,519 Jadi pentingnya fadilat zikir ni
supaya kita rasa betapa 23 00:01:49,519 --> 00:01:52,959 pentingnya ingat pada Allah
SWT, dalam hadis 24 00:01:52,959 --> 00:01:56,560 yang lain nanti kita akan
bacakan betapa pentingnya bila 25 00:01:56,560 --> 00:02:00,159 kita ingat Allah kita sebut
Allah sekali Allah Taala datang 26 00:02:00,159 --> 00:02:03,879 kita, maksudnya kita kita
berjalan Allah Taala datang 27 00:02:03,879 --> 00:02:06,359 kepada kita dalam keadaan
berlari, betul-betul Allah Taala 28 00:02:06,359 --> 00:02:10,400 suka hamba dia yang ingat pada dia 29 00:02:14,840 --> 00:02:18,680 orang-orang yang dia
mengingati Allah SWT 30 00:02:18,680 --> 00:02:22,280 dalam keadaan
berdiri, duduk, baring. 31 00:02:22,280 --> 00:02:25,000 Dia ingat Allah SWT
Allah Taala suruh kita ingat 32 00:02:25,000 --> 00:02:25,719 pada dia. 33 00:02:25,719 --> 00:02:28,159 Bila kita sentiasa ingat pada Allah, sentiasa 34 00:02:28,159 --> 00:02:31,120 ingat pada Allah, maka Allah Taala akan datang dalam hati kita. 35 00:02:31,120 --> 00:02:33,879 Itu tujuan kita sebab
dalam hati kita ni sebenarnya 36 00:02:33,879 --> 00:02:36,680 tak boleh ada selain daripada
Allah SWT tak boleh. 37 00:02:36,680 --> 00:02:40,520 Sesekali tak boleh
contoh di dalam reban ayam 38 00:02:40,520 --> 00:02:45,080 Dalam reban ayam ada
ular. Adakah kita boleh letak 39 00:02:45,080 --> 00:02:48,840 ayam dalam reban itu? Takkan
mungkin hari ini kalau ada 40 00:02:48,840 --> 00:02:52,479 dunia dalam hati kita, agak-agak
Allah boleh masuk tak dalam 41 00:02:52,479 --> 00:02:56,000 hati kita? dunia dia senda gurau. 42 00:02:56,000 --> 00:02:58,120 Dunia ni dia akan makan diri kita. 43 00:02:58,120 --> 00:03:01,599 Harta kekayaan akan makan
diri kita, kita akan terjerumus 44 00:03:01,599 --> 00:03:04,520 dalam harta kekayaan. Jadi
kalau ada dunia dalam hati kita 45 00:03:04,520 --> 00:03:06,039 mana mungkin Allah Taala boleh masuk. 46 00:03:06,039 --> 00:03:07,199 Jadi dengan kita 47 00:03:07,199 --> 00:03:11,919 mengingati Allah, dengan kita berzikir mudah-mudahan Allah SWT 48 00:03:11,919 --> 00:03:14,439 singkirkan dunia sikit-sikit daripada hati kita. 49 00:03:14,439 --> 00:03:17,960 Sebab itulah fadilat
zikir ini penting supaya dia 50 00:03:17,960 --> 00:03:20,599 mendatangkan jasbah,
mendatangkan semangat untuk 51 00:03:20,599 --> 00:03:24,560 kita sentiasa membasahi kita
dengan zikir siapa yang 52 00:03:24,560 --> 00:03:27,439 berzikir dia hidup di sisi
Allah, siapa yang tidak 53 00:03:27,439 --> 00:03:28,719 berzikir, dia mati di sisi Allah. 54 00:03:28,719 --> 00:03:29,680 Seolah-olah dia ni mati 55 00:03:29,680 --> 00:03:31,719 tak hidup walaupun dia
sebenarnya hidup. 56 00:03:31,719 --> 00:03:34,159 Ha jadi kita 57 00:03:34,159 --> 00:03:37,039 baca hadis supaya
Allah Taala masukkan hakikat 58 00:03:37,039 --> 00:03:38,360 zikir dalam hati kita
insya-Allah 59 00:04:52,480 --> 00:04:54,360 maka aku dekati dia sehasta 60 00:04:54,360 --> 00:04:57,879 apabila dia mendekati aku
sehasta maka aku dekati dia 61 00:04:57,879 --> 00:05:01,959 sedepa apabila dia mendekati
aku dengan berjalan maka aku 62 00:05:01,959 --> 00:05:05,560 dekati dia dengan berlari.
Hadis riwayat Imam Ahmad 63 00:05:05,560 --> 00:05:08,560 Bukhari, Muslim dan lain-lain.
Okey dalam hadis ini 64 00:05:08,560 --> 00:05:10,639 diberitakan bahawa nabi SAW 65 00:05:10,639 --> 00:05:15,959 beritahu Allah Taala mengikut
sangkaan hamba-hambanya. 66 00:05:15,959 --> 00:05:20,720 Jadi kita kena sentiasa bersangka
baik dengan Allah SWT 67 00:05:20,720 --> 00:05:22,959 sentiasa dalam keadaan apa sekalipun 68 00:05:22,959 --> 00:05:26,240 kita kena bersangka baik dengan
Allah SWT segala 69 00:05:26,240 --> 00:05:29,240 apa yang Allah Taala jadikan ni sebenarnya kebaikan untuk diri 70 00:05:29,240 --> 00:05:32,120 Dan kalau ada musibah
yang datang pada diri kita 71 00:05:32,120 --> 00:05:35,079 sebenarnya kita kena sangka
baik dengan Allah ini atas 72 00:05:35,079 --> 00:05:39,680 dosa kezaliman diri kita
sendiri contoh sebab itulah 73 00:05:39,680 --> 00:05:43,360 Nabi Yunus alaihissalam dia
duduk dalam perut ikan nun kan? 74 00:05:43,360 --> 00:05:44,560 Dia baca satu doa 75 00:05:48,839 --> 00:05:52,839 dia baca dia baca dia baca
empat puluh hari baru Allah 76 00:05:52,839 --> 00:05:54,920 Taala keluarkan dia daripada
perut ikan nun. 77 00:05:54,920 --> 00:05:57,000 Allah Taala bagi tahu dalam Quran dalam surah yang lain 78 00:06:00,439 --> 00:06:01,240 kalau nabi 79 00:06:01,240 --> 00:06:06,519 Yunus dia tak baca zikir itu
dia tak baca zikir itu nescaya 80 00:06:06,519 --> 00:06:10,600 Allah Taala dudukkan dia dalam perut ikan nun sehingga hari kiamat. 81 00:06:11,439 --> 00:06:13,439 sehingga hari dibangkitkan dia akan duduk 82 00:06:13,439 --> 00:06:14,680 dalam perut ikan nun sebab apa
dia baca 83 00:06:17,680 --> 00:06:22,240 datang ujian pada diri kita,
kita zikir minta ampun dengan 84 00:06:22,240 --> 00:06:24,720 Allah SWT dan
nyatakan sebenarnya ini 85 00:06:24,720 --> 00:06:25,480 kesalahan saya. 86 00:06:25,480 --> 00:06:27,879 jadi kita bersangka baik banyak bersangka 87 00:06:27,879 --> 00:06:29,920 baik dengan Allah SWT datang 88 00:06:29,920 --> 00:06:33,279 kebaikan nikmat pun datang pada kita, kita sangka baik, datang 89 00:06:33,279 --> 00:06:36,519 keburukan makna pun semua kita
sangka baik dengan Allah SWT 90 00:06:36,519 --> 00:06:38,560 Dan sepatutnya bila datang kebaikan 91 00:06:38,560 --> 00:06:42,560 dan keburukan, kita ingat pada
hari ni biasanya orang kalau 92 00:06:42,560 --> 00:06:47,560 dapat kebaikan dia kata diri
dia kalau keburukan dia kata 93 00:06:47,560 --> 00:06:52,360 Allah, contoh bila
dia bercerai dia kata Allah dah 94 00:06:52,360 --> 00:06:54,240 takdirkan seolah-olah macam
menyalahkan Allah. 95 00:06:54,240 --> 00:06:56,600 Bila kita bercerai kita jangan kata Allah. 96 00:06:56,600 --> 00:06:57,720 Kita kata sebenarnya 97 00:06:57,720 --> 00:07:00,600 saya pun ada buat silap,
pasangan saya pun ada buat silap. 98 00:07:00,600 --> 00:07:02,279 Mungkin Allah Taala nak uji saya. 99 00:07:02,279 --> 00:07:06,199 Jangan kita kata Allah punya takdir. 100 00:07:06,199 --> 00:07:08,000 Kita tak nak cerita kesalahan diri kita. 101 00:07:08,000 --> 00:07:09,959 Kita kata Allah punya takdir. 102 00:07:09,959 --> 00:07:12,399 Bila kita berjaya saya usaha 103 00:07:12,399 --> 00:07:16,560 macam sayalah yang usaha 
kebanyakan manusia kata macam 104 00:07:16,560 --> 00:07:20,839 itu berjaya saya saya saya
saya yang ini sebenarnya kita 105 00:07:20,839 --> 00:07:23,120 nak buang dalam diri kita
sebab itu kita nak masukkan 106 00:07:23,120 --> 00:07:26,000 Allah SWT dalam
diri kita supaya setiap perkara 107 00:07:26,000 --> 00:07:29,720 kita ingat Allah, setiap
perkara kita ingat Allah. 108 00:07:29,720 --> 00:07:30,560 Insya-Allah Abang Zul boleh terangkan 109 00:07:30,560 --> 00:07:31,600 berbagai-bagai 110 00:07:31,600 --> 00:07:36,240 perkara diterangkan dalam hadis
ini pertama, sesungguhnya 111 00:07:36,240 --> 00:07:39,680 apa-apa yang akan aku lakukan
terhadap hambaku adalah 112 00:07:39,680 --> 00:07:42,240 mengikut sangkaan hambaku
terhadapku. 113 00:07:42,240 --> 00:07:43,680 Kenyataan ini bermaksud, 114 00:07:50,680 --> 00:07:52,519 sekali-kali berputus asa
daripada rahmatnya. 115 00:07:52,519 --> 00:07:53,560 Sememangnya 116 00:07:53,560 --> 00:07:57,639 kita adalah pendosa dan kita
meyakini bahawa segala dosa dan 117 00:07:57,639 --> 00:07:59,959 perbuatan kita itu pasti akan dibalas. 118 00:07:59,959 --> 00:08:00,879 Namun begitu, 119 00:08:00,879 --> 00:08:06,199 janganlah sekali-kali berputus
asa daripada rahmat Allah SWT 120 00:08:06,199 --> 00:08:08,560 Adalah diharapkan bahawa Allah SWT 121 00:08:08,560 --> 00:08:10,600 akan mengampuni keseluruhan dosa 122 00:08:10,600 --> 00:08:14,240 kita dengan rahmat dan
kemurahannya semata-mata kerana 123 00:08:14,240 --> 00:08:18,279 Allah SWT berfirman di dalam al-Quran 124 00:08:20,639 --> 00:08:27,480 maksudnya sesungguhnya
Allah SWt tidak 125 00:08:27,480 --> 00:08:32,399 mengampuni dosa mempersekutukan yakni sesuatu dengannya dan dia 126 00:08:32,399 --> 00:08:36,080 mengampuni dosa yang lain
selain daripada syirik itu bagi 127 00:08:36,080 --> 00:08:37,919 sesiapa yang dikehendakinya. 128 00:08:37,919 --> 00:08:40,559 Surah An-Nisa ayat seratus enam belas. 129 00:08:40,559 --> 00:08:43,679 Akan tetapi tidaklah
semestinya segala dosa akan 130 00:08:43,679 --> 00:08:44,519 diampuninya. 131 00:08:44,519 --> 00:08:47,879 Lantaran itu para ulama mengatakan bahawa iman 132 00:08:47,879 --> 00:08:52,799 adalah antara harap iaitu dan takut. 133 00:08:52,799 --> 00:08:53,600 Pada suatu kali 134 00:08:53,600 --> 00:08:58,799 nabi SAW mengunjungi seorang sahabat 135 00:08:58,799 --> 00:09:03,120 muda yang berada dalam keadaan
nazak baginda SAW 136 00:09:03,120 --> 00:09:07,720 bertanya kepadanya
bagaimana keadaan kamu jawabnya 137 00:09:07,720 --> 00:09:11,440 ya Rasulullah aku mengharapkan
rahmat Allah SWT 138 00:09:11,440 --> 00:09:18,399 dan aku takut akan dosa-dosaku
sabda baginda jika kedua-dua 139 00:09:18,399 --> 00:09:22,120 keadaan ini yakni harapan dan
ketakutan didapati dalam 140 00:09:22,120 --> 00:09:25,799 keadaan seperti ini maka pasti
Allah SWT akan 141 00:09:25,799 --> 00:09:29,200 mengurniakan apa-apa jua yang
diharapkan dan menyelamatkan 142 00:09:29,200 --> 00:09:31,679 daripada apa-apa sahaja yang ditakuti. 143 00:09:31,679 --> 00:09:32,840 Diriwayatkan dalam 144 00:09:32,840 --> 00:09:36,159 sebuah hadis bahawa tanggapan
seseorang mukmin terhadap 145 00:09:36,159 --> 00:09:40,200 dosanya adalah seumpama keadaan seseorang yang berada di kaki 146 00:09:40,200 --> 00:09:43,759 sebuah gunung dan gunung tersebut akan terhempas ke atasnya 147 00:09:43,759 --> 00:09:47,600 sebaliknya hanya seseorang
penderhaka menganggap dosanya 148 00:09:47,600 --> 00:09:51,799 hanya seumpama seekor lalat
yang hinggap kemudian dihalau 149 00:09:51,799 --> 00:09:55,440 terbang yakni dia tidak mempedulikan langsung mengenai dosanya. 150 00:09:55,440 --> 00:09:58,720 Maksud hadis di atas
ialah seseorang itu hendaklah 151 00:09:58,720 --> 00:10:02,360 takut terhadap dosa mengikut
keadaan dosa tersebut dan juga 152 00:10:02,360 --> 00:10:05,039 mengharapkan rahmat menurut
keadaannya pula. 153 00:10:05,039 --> 00:10:06,360 Saidina Muaz 154 00:10:06,360 --> 00:10:11,000 radiallahuanhu telah syahid
kerana penyakit taun ketika 155 00:10:11,000 --> 00:10:14,720 hampir meninggal dunia beliau
pengsan beberapa kali dan 156 00:10:14,720 --> 00:10:19,480 apabila sedar beliau berkata,
ya Allah, demi kemuliaanmu, 157 00:10:19,480 --> 00:10:22,679 engkau mengetahui hamba-Mu
mencintaimu apabila 158 00:10:22,679 --> 00:10:26,440 hampir-hampir hendak meninggal
dunia, beliau berkata, wahai 159 00:10:26,440 --> 00:10:31,080 maut selamat datang, alangkah
bahagianya tetamu ini, tetapi 160 00:10:31,080 --> 00:10:35,519 dia mengunjungiku ketika aku
mengalami kebuluran selanjutnya 161 00:10:35,519 --> 00:10:39,840 beliau berkata, ya Allah engkau
mengetahui bahawa hamba 162 00:10:39,840 --> 00:10:43,559 sentiasa takut kepadamu tetapi
kini hamba mengharapkan 163 00:10:43,559 --> 00:10:48,600 rahmatmu ya Hamba mencintai
kehidupan di dunia ini namun 164 00:10:48,600 --> 00:10:51,480 bukanlah disebabkan ingin
menggali parit atau untuk 165 00:10:51,480 --> 00:10:54,879 mengusahakan kebun tetapi
bertujuan menahan haus yang 166 00:10:54,879 --> 00:10:57,679 amat sangat ketika berpuasa.
 167 00:10:57,679 --> 00:10:59,480 Pada musim panas yang terik dan 168 00:10:59,480 --> 00:11:03,639 menahan segala rupa penderitaan
kerana agamamu dan tekun 169 00:11:03,639 --> 00:11:06,919 menyertai halakah zikir di
samping para ulamamu. 170 00:11:06,919 --> 00:11:10,720 Sebahagian ulama mengatakan
bahawa hadis yang tersebut di 171 00:11:10,720 --> 00:11:15,159 atas mengandungi keterangan
mengenai tindakan Allah SWT 172 00:11:15,159 --> 00:11:18,039 terhadap hamba
menurut sangkaan hamba itu. 173 00:11:18,039 --> 00:11:21,919 Hal ini adalah berkaitan dengan
semua keadaan secara umum. 174 00:11:21,919 --> 00:11:26,080 Bukannya berkaitan keampunan
yang khusus, doa, kesihatan, 175 00:11:26,080 --> 00:11:30,039 murah rezeki, keamanan dan
sebagainya semua itu termasuk 176 00:11:30,039 --> 00:11:31,360 dalam hal tersebut. 177 00:11:31,360 --> 00:11:34,360 Umpamanya cuba fahami berkaitan dengan 178 00:11:34,360 --> 00:11:37,519 doa yakni sekiranya seseorang
itu yakin bahawa doanya 179 00:11:37,519 --> 00:11:42,039 diterima maka pasti doanya itu
diperkenankan sebaliknya 180 00:11:42,039 --> 00:11:45,799 sekiranya dia berprasangka
bahawa doanya tidak diterima 181 00:11:45,799 --> 00:11:51,919 maka akan lakukan terhadapnya
mengikut sangkaannya. 182 00:11:51,919 --> 00:11:55,600 Sebagaimana disebutkan dalam
sebuah hadis yang lain bahawa 183 00:11:55,600 --> 00:11:58,679 doa seseorang hamba akan
diterima selagi dia tidak 184 00:11:58,679 --> 00:12:03,399 berkata bahawa doaku tidak
diterima begitulah juga 185 00:12:03,399 --> 00:12:06,960 keadaannya mengenai kesihatan,
kekayaan dan lain-lain. 186 00:12:06,960 --> 00:12:10,840 Disebutkan dalam sebuah hadis
bahawa apabila seseorang yang 187 00:12:10,840 --> 00:12:13,840 mengalami kemiskinan,
menceritakan keadaannya kepada 188 00:12:13,840 --> 00:12:17,399 orang ramai maka dia tidak akan
memperolehi kemewahan. 189 00:12:17,399 --> 00:12:20,480 Sebaliknya jika seseorang itu
meminta dan memohon kepada 190 00:12:20,480 --> 00:12:24,120 Allah SWT maka
keadaannya itu akan cepat 191 00:12:24,120 --> 00:12:28,399 berubah tetapi satu perkara
yang penting perlu difahami 192 00:12:28,399 --> 00:12:32,600 iaitu berbaik sangka terhadap
Allah SWT berbeza 193 00:12:32,600 --> 00:12:35,960 dengan sombong dan takbur
terhadap Allah SWT 194 00:12:35,960 --> 00:12:38,919 Perkara ini telah diberi amaran oleh Allah SWT 195 00:12:38,919 --> 00:12:41,799 dalam al-Quran
dengan pelbagai cara. 196 00:12:41,799 --> 00:12:43,840 Firman Allah SWT 197 00:12:47,720 --> 00:12:52,639 maksudnya jangan kamu
diperdayakan oleh penipu yakni 198 00:12:52,639 --> 00:12:56,279 syaitan tentang Allah
SWT. Surah Luqman 199 00:12:56,279 --> 00:12:58,679 ayat tiga puluh tiga yakni 200 00:13:08,360 --> 00:13:11,679 Firman Allah Subhanahuwataala
dalam ayat yang lain 201 00:13:17,559 --> 00:13:22,440 maksudnya adakah dia telah
mengetahui akan perkara yang 202 00:13:22,440 --> 00:13:25,960 ghaib atau adakah dia tidak
membuat perjanjian dengan tuhan 203 00:13:25,960 --> 00:13:30,559 yang maha pemurah sekali-kali
tidak ayat surah Maryam, ayat 204 00:13:30,559 --> 00:13:33,080 tujuh puluh lapan, hingga tujuh
puluh sembilan. 205 00:13:33,080 --> 00:13:34,799 Perkara kedua 206 00:13:34,799 --> 00:13:38,000 yang disebutkan dalam hadis
kudsi di atas ialah apabila 207 00:13:38,000 --> 00:13:42,720 hambaku mengingatiku, maka aku
akan bersamanya disebutkan 208 00:13:42,720 --> 00:13:45,799 dalam hadis yang lain bahawa
apabila hambaku mengingatiku 209 00:13:45,799 --> 00:13:50,159 selagi bibirnya bergerak-gerak
mengingatiku maka selagi 210 00:13:50,159 --> 00:13:54,320 itulah aku bersamanya yakni
tumpuanku yang khusus kepadanya 211 00:13:54,320 --> 00:13:57,360 dan rahmatku yang khusus akan
sentiasa turun ke atasnya. 212 00:13:57,360 --> 00:14:02,120 Perkara yang ketiga ialah aku
ingati dia dalam perhimpunan 213 00:14:02,120 --> 00:14:05,600 malaikat yakni Allah
SWT menyebut hamba 214 00:14:05,600 --> 00:14:09,519 itu sebagai satu kebanggaan
yakni di hadapan para malaikat. 215 00:14:09,519 --> 00:14:14,720 Ini adalah kerana pertamanya
manusia dicipta dan diletakkan 216 00:14:14,720 --> 00:14:18,279 pada dirinya itu keupayaan atau
kekuatan untuk melakukan 217 00:14:18,279 --> 00:14:21,919 ketaatan dan kemaksiatan
kedua-dua sekali sebagaimana 218 00:14:21,919 --> 00:14:26,200 yang akan diterangkan dalam
huraian hadis kelapan mentaati 219 00:14:26,200 --> 00:14:29,360 Allah SWT dalam
keadaan sedemikian sememangnya 220 00:14:29,360 --> 00:14:33,279 menjadi suatu perkara yang
patut dibanggakan kedua kerana 221 00:14:33,279 --> 00:14:36,200 malaikat telah memberitahu
Allah SWT ketika 222 00:14:36,200 --> 00:14:40,320 manusia mula dicipta bahawa 223 00:14:44,840 --> 00:14:50,679 yang bermaksud mereka berkata
wahai Allah adakah engkau 224 00:14:50,679 --> 00:14:53,720 hendak mencipta makhluk yang
akan membuat kerosakan dan 225 00:14:53,720 --> 00:14:57,879 menumpahkan darah di muka bumi
surah al-Baqarah ayat tiga 226 00:14:57,879 --> 00:15:01,840 puluh perkara ini juga
disebabkan oleh unsur fasad dan 227 00:15:01,840 --> 00:15:03,480 kerosakan yang pada manusia. 228 00:15:03,480 --> 00:15:05,279 Sebaliknya para malaikat tidak 229 00:15:05,279 --> 00:15:07,000 mempunyai usul tersebut. 230 00:15:07,000 --> 00:15:10,000 Oleh sebab itulah mereka berkata di 231 00:15:13,799 --> 00:15:18,320 maksudnya kamilah yang
sentiasa bertasbih dan memuji 232 00:15:18,320 --> 00:15:23,120 engkau surah al-Baqarah ayat
tiga puluh ketiga kerana 233 00:15:23,120 --> 00:15:26,399 ketaatan dan ibadat manusia
lebih afdal daripada ibadat 234 00:15:26,399 --> 00:15:27,440 para malaikat. 235 00:15:27,440 --> 00:15:29,919 Ini kerana manusia beribadat dengan 236 00:15:29,919 --> 00:15:33,240 beriman kepada perkara yang
tidak dapat dilihat oleh mata 237 00:15:33,240 --> 00:15:36,480 mereka sedangkan malaikat
beribadat dengan menyaksikan 238 00:15:36,480 --> 00:15:37,679 alam akhirat. 239 00:15:37,679 --> 00:15:40,960 Perkara ini yang dimaksudkan dalam firman Allah SWT 240 00:15:40,960 --> 00:15:44,240 bahawa bagaimana keadaan mereka jika 241 00:15:44,240 --> 00:15:47,600 mereka dapat melihat syurga dan
neraka kerana sebab-sebab 242 00:15:47,600 --> 00:15:49,759 tersebutlah Allah SWT berbangga 243 00:15:49,759 --> 00:15:53,360 terhadap mereka yang sentiasa
mengingatinya dan beribadat 244 00:15:53,360 --> 00:15:58,200 kepadanya perkara ke empat yang disebutkan dalam hadis kudsi di 245 00:15:58,200 --> 00:16:01,799 atas ialah rahmat dan tawajuh
Allah SWT kepada 246 00:16:01,799 --> 00:16:05,480 hambanya adalah lebih lagi
berbanding dengan tumpuan yang 247 00:16:05,480 --> 00:16:10,480 diberikan oleh seseorang hamba kepada Allah SWT inilah yang dimaksudkan 248 00:16:10,480 --> 00:16:13,840 bahawa Allah SWT
mendekati dan berlari kepada 249 00:16:13,840 --> 00:16:16,960 hambanya yang menunjukkan
limpah kurniaan rahmat-Nya 250 00:16:16,960 --> 00:16:19,600 begitu cepat menuju kepada
hambanya. 251 00:16:19,600 --> 00:16:20,480 Kini terserlah lah 252 00:16:20,480 --> 00:16:25,200 kepada setiap orang sebanyak
mana mereka inginkan rahmat dan 253 00:16:25,200 --> 00:16:28,360 kurniaan Allah SWT
menuju kepada mereka maka 254 00:16:28,360 --> 00:16:31,120 sebanyak itulah mereka perlu
mendekatkan diri mereka kepada 255 00:16:31,120 --> 00:16:32,840 Allah SWT. 256 00:16:32,840 --> 00:16:36,120 Perkara ke lima yang dinyatakan dalam 257 00:16:36,120 --> 00:16:40,759 hadis ini ialah perhimpunan
para malaikat adalah lebih baik 258 00:16:40,759 --> 00:16:43,399 Daripada orang-orang yang
berzikir sedangkan telah 259 00:16:43,399 --> 00:16:47,080 diketahui umum bahawa manusia adalah makhluk yang paling mulia. 260 00:16:47,080 --> 00:16:50,559 Salah satu sebab mereka
yakni para malaikat dikatakan 261 00:16:50,559 --> 00:16:54,679 lebih baik adalah berdasarkan
satu alasan tertentu sahaja 262 00:16:54,679 --> 00:16:56,399 iaitu mereka maksum. 263 00:16:56,399 --> 00:16:59,000 Tidak mungkin mereka melakukan dosa 264 00:16:59,000 --> 00:17:01,960 sebagaimana yang telah dinyatakan dalam terjemahan hadis. 265 00:17:01,960 --> 00:17:05,359 Sebab yang kedua ialah
mengikut kadar bilangan yang 266 00:17:05,359 --> 00:17:08,720 lebih banyak iaitu kebanyakan
malaikat lebih baik daripada 267 00:17:08,720 --> 00:17:12,559 kebanyakan manusia bahkan para
malai lebih baik daripada 268 00:17:12,559 --> 00:17:14,240 kebanyakan orang mukmin pun. 269 00:17:14,240 --> 00:17:16,160 Walau bagaimanapun orang mukmin 270 00:17:16,160 --> 00:17:20,599 yang tertentu, seperti Anbia
alaihissalam adalah lebih baik 271 00:17:20,599 --> 00:17:23,160 daripada keseluruhan para malaikat. 272 00:17:23,160 --> 00:17:24,079 Selain sebab-sebab di 273 00:17:24,079 --> 00:17:27,920 atas, ada banyak lagi sebab
lain yang penerangan tentangnya 274 00:17:27,920 --> 00:17:28,599 adalah panjang 275 00:18:21,680 --> 00:18:23,000 Dalam hadis yang 276 00:18:23,000 --> 00:18:26,880 lain Sayidina Muaz
radiallahuanhu berkata bahawa 277 00:18:26,880 --> 00:18:31,039 perbicaraan yang terakhir
antara baginda SAW 278 00:18:31,039 --> 00:18:34,240 dengan aku ketika aku berpisah daripada 279 00:18:34,240 --> 00:18:37,079 baginda SAW ialah 280 00:18:37,079 --> 00:18:42,319 aku bertanya amalan manakah
yang amat dicintai Allah SWT 281 00:18:42,319 --> 00:18:44,799 Baginda SAW 282 00:18:44,799 --> 00:18:48,240 bersabda bahawa hendaklah kamu
meninggal dunia dalam keadaan 283 00:18:48,240 --> 00:18:53,079 lidah kamu, basah dengan
berzikir kepada Allah SWT 284 00:18:53,079 --> 00:18:56,759 Jadi dekat
sini nabi SAW 285 00:18:56,759 --> 00:18:58,359 nak bagi tahu bahawasanya amalan 286 00:18:58,359 --> 00:19:01,920 zikir ini sangat-sangat penting
dalam kehidupan kita sebab 287 00:19:01,920 --> 00:19:06,759 itulah amanat daripada nabi SAW kepada 288 00:19:06,759 --> 00:19:09,559 Muaz RA adalah kalau nabi SAW 289 00:19:09,559 --> 00:19:13,000 beritahu supaya Muaz
radiallahuanhu membasahi 290 00:19:13,000 --> 00:19:16,759 lidahnya dengan zikir sehingga
kalau boleh nak meninggal bab 291 00:19:16,759 --> 00:19:19,480 lidah kita sentiasa basah
dengan zikir. 292 00:19:19,480 --> 00:19:20,799 Jadi nak dapat 293 00:19:20,799 --> 00:19:24,039 lidah kita maksudnya meninggal
kita ini meninggal dalam 294 00:19:24,039 --> 00:19:28,240 keadaan kita berzikir kena kita ini daripada sekarang kita kena 295 00:19:28,240 --> 00:19:31,480 banyak berzikir kalau orang
yang lidah dia sebut asyik 296 00:19:31,480 --> 00:19:35,119 sebut perempuan sebut harta
kita takut nanti mati kita 297 00:19:35,119 --> 00:19:39,279 benda itu yang kita sebut
banyak yang kita dapat berita 298 00:19:39,279 --> 00:19:42,920 cerita-cerita kan daripada alim ulama, cerita-cerita daripada 299 00:19:42,920 --> 00:19:44,440 orang, doktor-doktor kan. 300 00:19:44,440 --> 00:19:46,119 Ada orang yang dia meninggal dunia 301 00:19:46,119 --> 00:19:49,359 dalam keadaan dia sebut duit
pun ada. 302 00:19:49,359 --> 00:19:52,039 Masjid ini sekian-sekian duit, masjid ini sekian-sekian duit mungkin 303 00:19:52,039 --> 00:19:56,759 dapat projek dan sebagainya
tapi bila kita asyik kita 304 00:19:56,759 --> 00:20:00,559 maksudnya hati kita, mungkin
kebesaran kita, dunia itu ada 305 00:20:00,559 --> 00:20:04,079 dalam hati kita, Allah taala
jadikan mati kita dalam 306 00:20:04,079 --> 00:20:04,640 keadaan begitu. 307 00:20:04,640 --> 00:20:07,400 Jadi sebab itulah Nabi SAW 308 00:20:07,400 --> 00:20:09,640 beratkan kita untuk kita banyak 309 00:20:09,640 --> 00:20:12,400 zikir kepada Allah SWT supaya hati 310 00:20:12,400 --> 00:20:15,400 kita sentiasa dengan Allah
supaya mati kita pun kita 311 00:20:15,400 --> 00:20:19,480 mengucap kalimah syahadah,
lailaha illallah 312 00:20:19,480 --> 00:20:24,039 keterangan semasa
berpisah bermaksud ketika 313 00:20:24,039 --> 00:20:25,680 baginda SAW 314 00:20:25,680 --> 00:20:30,000 mengutus saidina Muaz
radiallahuanhu selaku Amir 315 00:20:30,000 --> 00:20:32,799 Yaman untuk menyampaikan dakwah
dan taklim di sana. 316 00:20:32,799 --> 00:20:33,960 Pada waktu 317 00:20:33,960 --> 00:20:39,920 saidina Muaz RA hendak berangkat, baginda SAW 318 00:20:39,920 --> 00:20:42,400 memberikan beberapa nasihat
kepada beliau. 319 00:20:42,400 --> 00:20:42,920 Beliau juga 320 00:20:42,920 --> 00:20:47,920 mengemukakan beberapa
pertanyaan kepada baginda SAW 321 00:20:47,920 --> 00:20:50,599 Maksud hukum-hukum syariat 322 00:20:50,599 --> 00:20:53,960 telah banyak ialah bahawa
setiap perintah mestilah 323 00:20:53,960 --> 00:20:57,319 dipatuhi dan dilaksanakan
tetapi untuk mewujudkan 324 00:20:57,319 --> 00:21:00,880 kesempurnaan dalam melaksanakan
setiap perintah dan untuk 325 00:21:00,880 --> 00:21:03,559 sentiasa menyibukkan diri
dengan perintah-perintah itu 326 00:21:03,559 --> 00:21:04,400 adalah sukar. 327 00:21:04,400 --> 00:21:08,119 Oleh itu beritahulah
kepadaku satu amalan yang 328 00:21:08,119 --> 00:21:11,400 paling penting supaya dapat aku
berpegang dengan kukuh dan 329 00:21:11,400 --> 00:21:14,759 mengamalkan amalan itu pada
setiap masa dan tempat ketika 330 00:21:14,759 --> 00:21:17,880 berjalan ke sana dan ke mari
ketika duduk dan bangun. 331 00:21:17,880 --> 00:21:21,000 Dalam sebuah hadis baginda SAW 332 00:21:21,000 --> 00:21:27,319 bersabda sesiapa yang mendapat empat perkara nescaya dia akan 333 00:21:27,319 --> 00:21:30,039 memperoleh segala kebaikan
dunia dan akhirat. 334 00:21:30,039 --> 00:21:35,559 Pertama, indah yang sentiasa sibuk dengan berzikir, kedua hati 335 00:21:35,559 --> 00:21:37,640 yang sentiasa sibuk dengan bersyukur. 336 00:21:37,640 --> 00:21:39,599 Ketiga, anggota 337 00:21:39,599 --> 00:21:43,240 tubuh badan yang sentiasa sabar
menahan segala penderitaan. 338 00:21:43,240 --> 00:21:47,759 Ke empat, isteri yang tidak
mengkhianati maruah dirinya dan 339 00:21:47,759 --> 00:21:51,359 harta benda suaminya,
mengkhianati maruah diri 340 00:21:51,359 --> 00:21:55,079 bermaksud mengerjakan sesuatu
perbuatan yang keji maksud 341 00:21:55,079 --> 00:21:57,720 lidah yang basah yang
diberitahu oleh kebanyakan 342 00:21:57,720 --> 00:22:00,759 ulama ialah lidah yang banyak
menyebut sesuatu. 343 00:22:00,759 --> 00:22:01,880 Ini merupakan 344 00:22:01,880 --> 00:22:06,319 simpulan bahasa yang digunakan
secara umum menurut kebiasaan 345 00:22:06,319 --> 00:22:09,799 bahawa seseorang yang banyak
memuji atau menyebut nama 346 00:22:09,799 --> 00:22:13,160 seseorang yang lain dikatakan
bahawa lidahnya basah dengan 347 00:22:13,160 --> 00:22:18,720 memuji si polan tetapi pada
pandangan saya yang hina-dina 348 00:22:18,720 --> 00:22:22,680 ini pernyataan itu boleh juga
dimaksudkan bahawa jika 349 00:22:22,680 --> 00:22:26,880 seseorang dilamun percintaan
maka lidahnya akan merasai 350 00:22:26,880 --> 00:22:30,000 kemanisan dan kelazatan dengan
menyebut nama orang yang 351 00:22:30,000 --> 00:22:30,920 dicintainya. 352 00:22:30,920 --> 00:22:34,799 Hakikat ini hanya diketahui dan dirasai oleh 353 00:22:34,799 --> 00:22:36,799 orang yang pernah mengalami percintaan. 354 00:22:36,799 --> 00:22:38,559 Oleh itu maksudnya 355 00:22:38,559 --> 00:22:42,480 ialah hendaklah menyebut nama Allah SWT yang 356 00:22:42,480 --> 00:22:46,000 Maha Suci dengan penuh syahdu
sehingga terasa kemanisannya. 357 00:22:46,000 --> 00:22:49,960 Saya sering kali melihat
sesetengah ulama apabila mereka 358 00:22:49,960 --> 00:22:53,920 berzikir secara jihir yakni
dengan mengeraskan suara maka 359 00:22:53,920 --> 00:22:57,000 kelazatan zikir itu turut
dirasai oleh orang yang berada 360 00:22:57,000 --> 00:23:01,440 di samping mereka sehingga
kelazatan zikir itu memecahkan 361 00:23:01,440 --> 00:23:06,160 liur dan ia dapat dirasai oleh
semua orang tetapi hal ini 362 00:23:06,160 --> 00:23:10,240 hanya diperoleh apabila hati
sudah mengecapi kelazatan dan 363 00:23:10,240 --> 00:23:13,680 lidah pula sudah biasa dengan
memperbanyakkan zikir. 364 00:23:13,720 --> 00:23:19,279 Dinyatakan dalam sebuah hadis bahawa tanda mencintai Allah SWT 365 00:23:19,279 --> 00:23:21,920 ialah mencintai zikirnya dan tanda 366 00:23:21,920 --> 00:23:26,279 membenci Allah SWT
ialah membenci zikirnya. 367 00:23:26,279 --> 00:23:30,400 Saidina Abu Darda
radiallahuanhu berkata bahawa 368 00:23:30,400 --> 00:23:34,359 orang yang lidahnya sentiasa
basah kerana sibuk berzikrullah 369 00:23:34,359 --> 00:23:40,799 akan memasuki syurga sambil
tersenyum-senyum. Amin amin 370 00:24:54,240 --> 00:24:55,799 Dalam hadis ni, 371 00:24:55,799 --> 00:24:58,319 nabi SAW menyatakan bahawasanya zikir 372 00:24:58,319 --> 00:25:02,039 adalah amalan yang paling baik sebab zikir ni dia membersihkan 373 00:25:02,039 --> 00:25:03,000 hati kita. 374 00:25:03,000 --> 00:25:05,200 zikir ni dia membersihkan hati kita. 375 00:25:05,200 --> 00:25:09,599 Dia menyebabkan kita macam dia katakan tadi bila kita berzikir 376 00:25:09,599 --> 00:25:12,400 kita akan keluarkan, kebesaran
makhluk daripada nanti kita, 377 00:25:12,400 --> 00:25:13,480 kita masukkan kebesaran Allah. 378 00:25:13,480 --> 00:25:14,480 Bila dia sentiasa sebut orang 379 00:25:14,480 --> 00:25:17,519 dia cintai, kadang-kadang
mengigau pun disebut orang yang 380 00:25:17,519 --> 00:25:21,880 dicintai dia sebab itulah
kita berzikir supaya Allah ada 381 00:25:21,880 --> 00:25:22,680 dalam hati kita. 382 00:25:22,680 --> 00:25:25,680 Bila Allah ada dalam hati kita maka hati kita 383 00:25:25,680 --> 00:25:27,240 akan disuci dan bersih. 384 00:25:27,240 --> 00:25:30,240 Jadi tidak semestinya bila hadis ini 385 00:25:30,240 --> 00:25:32,680 datang kita mengatakan
bahawasanya amalan yang paling 386 00:25:32,680 --> 00:25:36,880 baik adalah zikir tetapi nabi SAW dia 387 00:25:36,880 --> 00:25:40,920 akan cakap beliau akan cakap
dengan mengikut masa dan 388 00:25:40,920 --> 00:25:45,519 keadaan dan mengikut keperluan
orang tersebut sebab nabi 389 00:25:45,519 --> 00:25:48,319 Allah Taala bagi mukjizat dia boleh faham dia tengok orang dia 390 00:25:48,319 --> 00:25:50,440 boleh dia boleh tahu
sebenarnya orang ni keperluan 391 00:25:50,440 --> 00:25:51,079 dia apa. 392 00:25:51,079 --> 00:25:53,240 Apa yang diperlukan. Jadi Nabi SAW 393 00:25:53,240 --> 00:25:54,759 akan beritahu mengikut keperluan 394 00:25:54,759 --> 00:25:55,480 orang itu. 395 00:25:55,480 --> 00:25:59,200 Jadi tak semestinya sebab ada hadis-hadis yang 396 00:25:59,200 --> 00:26:02,319 lain yang mengatakan aa ibadah
ini lebih baik lagi daripada 397 00:26:02,319 --> 00:26:03,039 ibadah ini. 398 00:26:03,039 --> 00:26:06,359 jadi tetapi zikir dia ada kelebihan dia 399 00:26:06,400 --> 00:26:09,039 yang tertentu iaitu dia
membersihkan hati kita. 400 00:26:09,039 --> 00:26:10,920 Insya-Allah abang boleh sambung keterangan 401 00:26:10,920 --> 00:26:13,680 keterangan fadilat dan 402 00:26:13,680 --> 00:26:18,200 kelebihan zikrullah yang
diterangkan oleh Rasulullah SAW 403 00:26:18,200 --> 00:26:20,720 ini adalah mengikut keadaan yang 404 00:26:20,720 --> 00:26:24,920 umum dalam keperluan semasa
yang tertentu, sedekah, jihad 405 00:26:24,920 --> 00:26:27,960 dan lain-lain menjadi lebih
utama daripada segala amalan. 406 00:26:27,960 --> 00:26:31,440 Oleh kerana itulah terdapat
kenyataan dalam sesetengah 407 00:26:31,440 --> 00:26:34,079 hadis tentang kedudukan
amalan-amalan tersebut yang 408 00:26:34,079 --> 00:26:37,680 lebih afdal yakni daripada
zikrullah kerana kepentingan 409 00:26:37,680 --> 00:26:40,640 amalan-amalan tersebut adalah
berkaitan dengan masa dan 410 00:26:40,640 --> 00:26:43,920 keperluan yang tertentu
sedangkan zikrullah ialah satu 411 00:26:43,920 --> 00:26:47,359 amalan yang berterusan dalam
setiap keadaan maka secara 412 00:26:47,359 --> 00:26:51,480 umumnya ia lebih penting dan
lebih utama dalam sebuah hadis 413 00:26:51,480 --> 00:26:53,720 Rasulullah SAW 414 00:26:53,720 --> 00:26:58,480 bersabda bagi setiap sesuatu
ada pembersih dan pengilang 415 00:26:58,480 --> 00:27:02,559 kekotoran yakni umpamanya
untuk badan dan pakaian 416 00:27:02,559 --> 00:27:05,440 digunakan sabun dan untuk besi
digunakan api. 417 00:27:05,440 --> 00:27:07,759 Pembersih hati ialah zikrullah. 418 00:27:07,759 --> 00:27:09,759 Tidak ada
sesuatu yang lebih baik 419 00:27:09,759 --> 00:27:12,200 daripada zikrullah untuk
menyelamatkan diri daripada 420 00:27:12,200 --> 00:27:13,559 azab Allah SWT. 421 00:27:13,559 --> 00:27:15,519 Oleh kerana hadis di atas 422 00:27:15,519 --> 00:27:18,799 menyatakan bahawa zikrullah
ialah punca kebersihan hati 423 00:27:18,799 --> 00:27:22,759 maka daripada kenyataan itu juga dapat diketahui bahawa zikrullah 424 00:27:22,759 --> 00:27:26,799 merupakan ibadat yang paling
afdal ini adalah kerana setiap 425 00:27:26,799 --> 00:27:30,079 ibadat akan dikira sebagai
ibadat apabila ia dilakukan 426 00:27:30,079 --> 00:27:34,519 dengan ikhlas sedangkan asas keikhlasan adalah kebersihan hati. 427 00:27:34,519 --> 00:27:38,680 Oleh kerana itu juga
sebahagian ulama tasawuf 428 00:27:38,680 --> 00:27:42,319 mengatakan bahawa zikir yang
dimaksudkan dalam hadis di atas 429 00:27:42,319 --> 00:27:47,599 ialah zikir qalbi yakni zikir dengan hati bukan zikir lisani iaitu 430 00:27:47,599 --> 00:27:51,160 zikir dengan lidah yang
dikatakan zikir qalbi ialah 431 00:27:51,160 --> 00:27:55,759 hati yang sentiasa terhubung
dan terpaut dengan Allah SWT 432 00:27:55,759 --> 00:27:58,759 tidak diragui
lagi bahawa keadaan hati yang 433 00:27:58,759 --> 00:28:01,839 demikian adalah lebih utama
daripada segala bentuk ibadat. 434 00:28:01,839 --> 00:28:05,119 Ini adalah kerana apabila hati
seseorang dalam keadaan 435 00:28:05,119 --> 00:28:08,240 sedemikian maka tidak mungkin
apa-apa ibadat akan 436 00:28:08,240 --> 00:28:11,240 ditinggalkan kerana semua
anggota zahir mahupun batin 437 00:28:11,240 --> 00:28:12,680 adalah hati. 438 00:28:12,680 --> 00:28:16,759 Jika hati sudah terpaut kepada sesuatu perkara 439 00:28:16,759 --> 00:28:19,359 Keseluruh anggota yang lain
juga akan turut terpaut kepada 440 00:28:19,359 --> 00:28:20,160 perkara itu. 441 00:28:20,160 --> 00:28:23,160 Siapakah yang tidak mengetahui keadaan 442 00:28:23,160 --> 00:28:24,640 seseorang yang dilamun cinta. 443 00:28:24,640 --> 00:28:26,519 Ada banyak lagi hadis yang 444 00:28:26,519 --> 00:28:30,079 menyatakan bahawa adalah amalan
yang paling afdal. 445 00:28:30,079 --> 00:28:31,039 Ada seorang 446 00:28:31,039 --> 00:28:36,319 yang bertanya kepada Saidina
Salman al-Farisi radiallahuanhu 447 00:28:36,319 --> 00:28:41,240 bahawa amalan manakah yang
terlebih besar sahut beliau 448 00:28:41,240 --> 00:28:46,720 apakah engkau tidak membaca al-Quran 449 00:28:46,720 --> 00:28:50,960 dan sesungguhnya zikrullah
adalah lebih besar yakni tidak 450 00:28:50,960 --> 00:28:53,759 ada sesuatu yang lebih afdal
daripada zikrullah. 451 00:28:53,759 --> 00:28:58,799 Saidina Salman radiallahuanhu mengisyaratkan kepada ayat yang 452 00:28:58,799 --> 00:29:03,279 pertama dari juz yang kedua
puluh satu pengarang kitab 453 00:29:03,279 --> 00:29:08,599 majalalisu akbar berkata hadis di atas menyatakan bahawa zikir lebih 454 00:29:08,599 --> 00:29:12,759 utama daripada sedekah, jihad
dan ibadat-ibadat lain kerana 455 00:29:22,000 --> 00:29:24,319 sedangkan zikir 456 00:29:24,319 --> 00:29:29,000 terbahagi kepada dua pertama, zikir dengan lidah kedua, zikir 457 00:29:29,000 --> 00:29:32,480 dengan hati yang lebih afdal
daripada zikir dengan lidah dan 458 00:29:32,480 --> 00:29:36,880 zikir hati inilah sebenarnya
murakabah atau hati yang 459 00:29:36,880 --> 00:29:41,200 berfikir dan inilah yang
dimaksudkan hadis fikir sesaat 460 00:29:41,200 --> 00:29:43,880 itu lebih utama daripada ibadat
tujuh puluh tahun. 461 00:29:43,880 --> 00:29:44,839 Dalam kitab 462 00:29:44,839 --> 00:29:50,720 Musnad Ahmad Saidina Sahal
radiallahuanhu meriwayatkan 463 00:29:50,720 --> 00:29:54,759 Rasulullah SAW bersabda zikrullah 464 00:29:54,759 --> 00:29:57,599 adalah tujuh ratus ribu kali
ganda lebih utama daripada 465 00:29:57,599 --> 00:30:01,279 membelanjakan sesuatu pada
jalan Allah SWT 466 00:30:01,279 --> 00:30:05,319 Melalui penerangan ini
dapat diketahui bahawa fadilat 467 00:30:05,319 --> 00:30:08,559 atau kelebihan sedekah, jihad
dan lain-lain amalan yang 468 00:30:08,559 --> 00:30:11,880 dikerjakan mengikut keperluan semasa akan menjadi sangat besar. 469 00:30:11,880 --> 00:30:15,880 Oleh itu tidaklah timbul
apa-apa kemusykilan mengenai 470 00:30:15,880 --> 00:30:19,119 hadis-hadis yang menerangkan
begitu banyak fadilat dan 471 00:30:19,119 --> 00:30:22,160 kelebihan untuk amalan-amalan
tersebut dalam sebuah hadis 472 00:30:22,160 --> 00:30:26,000 diterangkan bahawa berdiri
seketika di jalan Allah SWT 473 00:30:26,000 --> 00:30:28,119 lebih afdal daripada solat tujuh puluh 474 00:30:28,119 --> 00:30:31,599 tahun di rumah, sedangkan semua
ulama sepakat berpendapat 475 00:30:31,599 --> 00:30:33,720 bahawa solat adalah ibadat yang
paling afdal. 476 00:30:33,720 --> 00:30:34,880 Namun jika orang 477 00:30:34,880 --> 00:30:39,680 kafir menyerang umat Islam maka
ketika itu jihad lebih afdal 478 00:30:39,680 --> 00:30:41,200 berkali ganda daripada solat. 479 00:31:18,000 --> 00:31:18,839 Sebab itulah 480 00:31:18,839 --> 00:31:21,039 hakikat zikir ini kita nak
ingat Allah SWT 481 00:31:21,039 --> 00:31:22,759 ini setiap masa dan keadaan. 482 00:31:22,759 --> 00:31:24,200 Setiap waktu kita nak ingat 483 00:31:24,200 --> 00:31:27,960 Allah SWT sebab
itulah orang yang sentiasa 484 00:31:27,960 --> 00:31:32,160 berzikir ini sangat besar
sehingga dikatakan kalau kita 485 00:31:32,160 --> 00:31:34,720 boleh berzikir di atas tiram
yang empuk Allah Taala akan 486 00:31:34,720 --> 00:31:37,920 tingkatkan tingkat kita dalam
syurga ni tingkatan kita dalam 487 00:31:37,920 --> 00:31:40,440 syurga ni tempat yang
tertinggi sebab bukan mudah 488 00:31:40,440 --> 00:31:44,440 untuk kita mengingati Allah
SWT setiap masa dan keadaan. 489 00:31:44,440 --> 00:31:47,799 Jadi inilah yang
kita nak usahakan dalam 490 00:31:47,799 --> 00:31:51,839 kehidupan kita supaya kita dapat sentiasa mengingati Allah SWT 491 00:31:53,920 --> 00:31:56,119 keterangan sabar di atas 492 00:31:56,119 --> 00:31:59,240 penderitaan dan kesulitan di
dunia merupakan sebab 493 00:31:59,240 --> 00:32:00,920 peningkatan darjat di akhirat. 494 00:32:00,920 --> 00:32:03,119 Sebanyak mana penderitaan dan 495 00:32:03,119 --> 00:32:06,640 kesusahan kerana agama yang
dialami oleh seseorang di dunia 496 00:32:06,640 --> 00:32:11,240 ini maka setinggi itulah dia berhak memperoleh darjat diakhirat. 497 00:32:11,240 --> 00:32:14,200 Sebaliknya keberkatan
zikrullah begitu besar. 498 00:32:14,200 --> 00:32:17,440 Walaupun zikrullah itu
dikerjakan dengan senang-lenang 499 00:32:17,440 --> 00:32:21,160 di atas tilam yang empuk tanpa
bersusah payah pun masih juga 500 00:32:21,160 --> 00:32:23,599 ia menjadi asbab ketinggian
darjat di akhirat. 501 00:32:23,599 --> 00:32:29,039 Rasulullah SAW
bersabda jika kamu senantiasa 502 00:32:56,599 --> 00:32:57,759 Berdasarkan 503 00:32:57,759 --> 00:33:01,359 hadis ini ulama tasawuf menulis
bahawa tidak sepatutnya para 504 00:33:01,359 --> 00:33:04,960 pemerintah dan hartawan ditegah
daripada berzikrullah kerana 505 00:33:04,960 --> 00:33:08,680 dengan itu mungkin mereka akan
mencapai ketinggian darjat di 506 00:33:08,680 --> 00:33:09,680 sisi Allah SWT. 507 00:33:09,680 --> 00:33:11,640 Sayidina Abu Darda 508 00:33:11,640 --> 00:33:16,440 radiallahuanhu berkata, kamu
hendaklah mengingati Allah SWT 509 00:33:16,440 --> 00:33:18,720 dalam kesenangan dan kelapangan ini 510 00:33:18,720 --> 00:33:21,319 akan memberi manfaat kepada
kamu ketika kamu dalam 511 00:33:21,319 --> 00:33:22,880 kesusahan dan kesempitan. 512 00:33:22,880 --> 00:33:25,039 Sayidina Salman al Farisi 513 00:33:25,039 --> 00:33:29,440 radiallahuanhu berkata apabila
seseorang hamba mengingati 514 00:33:29,440 --> 00:33:32,480 Allah SWT semasa
dalam kesenangan, kelapangan 515 00:33:32,480 --> 00:33:36,000 dan kemewahan kemudian apabila
dia mengalami penderitaan dan 516 00:33:36,000 --> 00:33:40,440 kesusahan maka para malaikat
berkata bahawa suara hamba yang 517 00:33:40,440 --> 00:33:44,960 daif itu biasa didengar lalu
mereka memohon bantuan daripada 518 00:33:44,960 --> 00:33:48,720 Allah SWT untuknya
sekiranya seseorang itu lalai 519 00:33:48,720 --> 00:33:51,200 dan tidak mengingati Allah
SWT dalam 520 00:33:51,200 --> 00:33:55,039 kesenangan, kemudian, apabila dia mengalami kesusahan 521 00:33:55,039 --> 00:33:58,559 lalu dia mengingati Allah
SWT, maka para 522 00:33:58,559 --> 00:34:03,039 malaikat berkata bahawa kami
tidak biasa mendengar suara ini 523 00:34:03,039 --> 00:34:03,920 Masya-Allah. 524 00:34:03,920 --> 00:34:06,640 Saidina Abdullah bin Abbas 525 00:34:06,640 --> 00:34:11,719 radiallahuanhu berkata syurga
ada lapan pintu, salah satu 526 00:34:11,719 --> 00:34:15,760 daripada pintu-pintu itu khas
untuk orang yang berzikir. 527 00:34:15,760 --> 00:34:19,440 Diterangkan dalam hadis bahawa
sesiapa yang memperbanyakkan 528 00:34:19,440 --> 00:34:23,519 zikir maka dia akan terselamat
daripada sifat munafik. 529 00:34:23,519 --> 00:34:27,960 Disebutkan dalam sebuah hadis
yang lain bahawa Allah SWT 530 00:34:27,960 --> 00:34:31,679 mencintai mereka itu suatu ketika 531 00:34:31,679 --> 00:34:33,159 Rasulullah SAW pulang 532 00:34:33,159 --> 00:34:38,360 dari Safa yakni perjalanan
Rasulullah SAW 533 00:34:38,360 --> 00:34:42,079 berhenti di suatu
tempat lalu bersabda. 534 00:34:42,079 --> 00:34:45,559 Di manakah mereka yang mendahului
ke depan? Para sahabat 535 00:34:45,559 --> 00:34:49,719 radiallah menyambut sebahagian
daripada kami yang pantas 536 00:34:49,719 --> 00:34:51,719 bergerak telah maju ke hadapan. 537 00:34:51,719 --> 00:34:56,000 Rasulullah SAW
bersabda di manakah mereka yang 538 00:34:56,000 --> 00:34:59,119 maju ke hadapan yang sentiasa
sibuk dan selalu berzikir 539 00:34:59,119 --> 00:35:02,320 serta mencintai Allah
SWT sesiapa yang 540 00:35:02,320 --> 00:35:05,320 hendak mengecapi kenikmatan
syurga dengan sepuas-puasnya 541 00:35:05,320 --> 00:35:08,960 maka hendaklah dia mengingati
Allah SWT sebanyak 542 00:35:08,960 --> 00:35:10,800 mungkin 543 00:35:10,800 --> 00:35:14,760 para penonton sekalian alhamdulillah bersyukur pada 544 00:35:14,760 --> 00:35:17,760 Allah SWT 545 00:35:17,760 --> 00:35:22,760 Allah bagi lidah kita ni dan
apa Allah nak ni pada benda 546 00:35:22,760 --> 00:35:24,079 lidah kita hari ni. 547 00:35:24,079 --> 00:35:27,079 Allah nak supaya lidah kita ni sentiasa 548 00:35:27,079 --> 00:35:28,960 zikir pada dia. 549 00:35:28,960 --> 00:35:34,880 Sebut nama dia, puji dia. Kan? Sebab kita 550 00:35:34,880 --> 00:35:36,960 dia dah bagi kita banyak nikmat. 551 00:35:36,960 --> 00:35:39,360 Hari ni masalah kita, 552 00:35:39,360 --> 00:35:45,079 kita guna lidah kita ni puji
orang, puji punya dahsyat 553 00:35:45,079 --> 00:35:51,639 lupa kita nak puji kepada itu
kita kena banyak sikit sebab 554 00:35:51,639 --> 00:35:54,440 apa? Nabi beritahu nabi SAW 555 00:35:54,440 --> 00:35:59,920 beritahu orang yang berzikir
hidup di sisi Allah dan orang 556 00:35:59,920 --> 00:36:03,760 yang tak ada zikir mati di sisi
Allah SWT dan 557 00:36:03,760 --> 00:36:09,159 orang yang sentiasa berzikir
ini Allah dia akan masuk syurga 558 00:36:09,159 --> 00:36:13,360 tersenyum-senyum sebab itulah
antara orang yang kita lihat 559 00:36:13,360 --> 00:36:17,840 bila jenazah ada orang yang
meninggal kan ha muka dia 560 00:36:17,840 --> 00:36:20,800 senyum saja, ini dunia dia
dah tunjuk dah. Inilah orang 561 00:36:20,800 --> 00:36:24,280 yang banyak zikir dengan Allah SWT. 562 00:36:24,280 --> 00:36:31,360 Jadi jangan lupa, bagilah lidah kita ni sentiasa zikir pada Allah SWT 563 00:36:34,159 --> 00:36:35,159 assalamualaikum 564 00:36:35,159 --> 00:36:39,159 warahmatullahi wabarakatuh. 49126

Can't find what you're looking for?
Get subtitles in any language from opensubtitles.com, and translate them here.