Afrikaans
Akan
Albanian
Amharic
Arabic
Armenian
Azerbaijani
Basque
Belarusian
Bemba
Bengali
Bihari
Bosnian
Breton
Bulgarian
Cambodian
Catalan
Cebuano
Cherokee
Chichewa
Chinese (Simplified)
Chinese (Traditional)
Corsican
Croatian
Czech
Danish
Dutch
English
Esperanto
Estonian
Ewe
Faroese
Filipino
Finnish
French
Frisian
Ga
Galician
Georgian
German
Greek
Guarani
Gujarati
Haitian Creole
Hausa
Hawaiian
Hebrew
Hindi
Hmong
Hungarian
Icelandic
Igbo
Indonesian
Interlingua
Irish
Italian
Japanese
Javanese
Kannada
Kazakh
Kinyarwanda
Kirundi
Kongo
Korean
Krio (Sierra Leone)
Kurdish
Kurdish (Soranî)
Kyrgyz
Laothian
Latin
Latvian
Lingala
Lithuanian
Lozi
Luganda
Luo
Luxembourgish
Macedonian
Malagasy
Malay
Malayalam
Maltese
Maori
Marathi
Mauritian Creole
Moldavian
Mongolian
Myanmar (Burmese)
Montenegrin
Nepali
Nigerian Pidgin
Northern Sotho
Norwegian
Norwegian (Nynorsk)
Occitan
Oriya
Oromo
Pashto
Persian
Polish
Portuguese (Brazil)
Portuguese (Portugal)
Punjabi
Quechua
Romanian
Romansh
Runyakitara
Russian
Samoan
Scots Gaelic
Serbian
Serbo-Croatian
Sesotho
Setswana
Seychellois Creole
Shona
Sindhi
Sinhalese
Slovak
Slovenian
Somali
Spanish (Latin American)
Sundanese
Swahili
Swedish
Tajik
Tamil
Tatar
Telugu
Thai
Tigrinya
Tonga
Tshiluba
Tumbuka
Turkish
Turkmen
Twi
Uighur
Ukrainian
Urdu
Uzbek
Vietnamese
Welsh
Wolof
Xhosa
Yiddish
Yoruba
Zulu
BULHARSK� KINEMATOGRAFIA
�T�DI� HRAN�CH FILMOV BOJANA
DRUH� TVORIV� KOLEKT�V
KON�TANT�N FILOZOF
Scen�r NIKOLA RUSEV
Hudba SIMEON PIRONKOV
Hlavn� kameraman CHRISTO TOTEV
Hraj�:
RUSI �ANEV
NAUM �OPOV �UBOMIR BI�VAROV
VASIL BI�VAROV
SVETOZAR NEDEL�EV ELI SKOR�EVOV�
BOGOMIL SIMEONOV MICHAIL MICHAILOV
MARIN JANEV RA�KO MLADENOV
VALENTIN GAD�OKOV
SILVIA RANGELOVOV� MARIA KAVARD�IKOVOV�
MEGLENA DIMITROVOV�
DOBRINKA STANKOVOV� VESELIN RANKOV
LI�EZAR STOJANOV
GEORGI MAMALEV BOGDAN GLI�EV
DIMITIR TA�EV
STOJNO DOBREV JOSIF SIR�AD�IEV
MICHAIL PETROV STEFAN MAFRODIEV
Mlad� Kon�tant�n sa rozl��il so svojim divn�m priate�om, pustovn�kom Chalilom.
Jeho star�� brat Michail, za to, �e sa vyhol boju s Bulharmi,
utek� do kl�tora, kde prij�ma mn�ske meno Metod.
Kon�tant�n op���a Sol�n a u�� sa v Mangaurskej �kole
u Fotia a Leva Matematika.
Filozof Kon�tant�n sa zoznamuje s Angel�rom,
Irinou, krst�a�om Theoctista
a bulharskou zajatky�ou, sestrou bud�ce�ho k�aza Borisa I.
Logothetes Theoctist, patr�n Kon�tant�na,
ho zasv�cuje do p�san�ch a nep�san�ch pravidiel �ivota na dvore.
Vediac o jeho sk�senostiach s tvorbou slovansk�ho p�sma,
Theoctist posiela Kon�tant�na k Zachari�ovi, ktor� p�tn�sty rok
ne�spe�ne z�pas� s rie�en�m podobn�ho probl�mu.
Kon�tant�na up�taj� jasnovideck� schopnosti mlad�ho Nauma.
Vr�mci diplomatick�ho �ivota Bizancie
regenti malolet�ho imper�tora Michala III.
�tv� medzi sebou slovansk� n�rody.
Kon�tant�n predpoved�, �e tak�to politika vytvor� nov� samostatn� slovansk� �t�ty.
Toto mu prin�a prest� na dvore, ale priatelia sa ho za��naj� str�ni�,
�o sa zrete�ne prejavilo v �ase v�tania vojsk, vracaj�cich sa z trestnej v�pravy
proti pavliki�nom.
Irina, krst�a Theoctista, neskr�va svoje pl�ny z�ska� Kon�tant�na.
No, neviazan� dvorn� mor�lka a ob�a�ovanie regentky Tekly
zbavuj� chute Kon�tant�na, �i� na dvore.
Pokoj a ��avu nach�dza iba
v rozhovoroch s bulharskou zajatky�ou.
Nesk�r sa Kon�tant�n st�va knihovn�kom patriarchu Metoda,
ktor� mu zver� arch�vy Ovanesa,
zosaden�ho patriarchu Joana Gramatika.
Theoctist vyniesol trest pre Angel�ra za jeho ur�ky imper�torky Theodory.
Dozvedel sa, �e Angel�r vyna�iel lietaj�ci stroj...
Na�o toto Theoctist potreboval?
Viem, �e Metodovi nap�e� o Radulovi, �e je u Bulharov.
Aj tvoj brat je u� d�vno srdcom Bulhar.
Za nieko�ko rokov urobil pre slovansk� p�smo viac, ne� Zachari� za dvadsa�.
Me�k�me.
V poslednom �ase sa Sarac�ni znova za��naj� r�ha� proti
jedin�mu Bo�stvu Sv�tej Trojice,
hovoriac: "Ako m��ete vy,"
"kres�ania, vyzn�vaj�ci Jedin�ho Boha,"
"premie�a� Ho v troch,"
"ke� tvrd�te, �e u v�s je Otec, Syn a Duch?"
"Ak n�m dok�ete toto vysvetli�, po�lite k n�m mu�ov,"
"ktor� n�s o tomto dok�u presved�i�."
Po�ul si, filozof, ako n�s ur�aj�?
Myslia si, �e u n�s tak�ch �ud� niet.
�no, Najjasnej��.
Po dlhom rozm���an� to nech�vame na teba.
Ty, ako filozof, u�en� a odborn�k na ich n�bo�enstv� a jazyky,
cho� a oponuj im.
Nech ti d� Boh silu slova,
predstav� �a ako druh�ho D�vida, ktor� zabil Goli�a s troma kame�mi
a vr�ti �a nazad k n�m.
Piatimi.
- �o�e? - D�vid �iel naproti Goli�ovi
s piatimi kame�mi, Najjasnej��.
Mohol �s� aj so sto piatimi, d�le�it� bolo, ko�ko ich pou�il.
Takto som �a pochopil, Najjasnej��.
Filozof, sprev�dza� �a bude patricius Georgius...
�lovek sk�sen�, pozorn�, rozumn� a odv�ny.
�akujem za t�to ve�kolep� a sv�t� �es�.
U m�a niet v��ej radosti, ne�...
�i� a dokonca aj zomrie� za Sv�t� Trojicu.
Ve�a ��astia!
Po��vaj pozorne.
Postavil sa na kame�...
- a druh� zdvihol nad hlavu. - Nepostavil sa.
Nad Boha nem��e, ani nesmie nikto stan��.
Je nad smrte�n�kov.
K Nemu sa hl�s.
Slamen� chy�a. Niekto z nej berie steblo slamy a prudko ho �ah�.
A toto... po��vaj.
Objal ho.
Prit�lil ho k hrudi.
Tv�r pritla�il do jeho vlasov.
Rozlieha sa svetlo.
A veje tepl� vietor.
N� mlad� filozof.
Odch�dza do �alek�ch kraj�n.
Ak sa vr�ti,
bude u�i� mal�ho Sudala.
Predov�etk�m budete musie� pochopi� to, �o n�m Sarac�ni nechc� sami poveda�.
To, �o uvid�te a pochop�te,
minim�lne na rok-dva ur�� postoj n�ho imp�ria vo�i nim.
Povedz mu aj to, �o mu nem��em poveda� ja.
Nemyslite si, �e Theoctist v�s chce obetova�.
�e teba chce obetova�.
Naopak.
D�va ti mo�nos� dok�za�, ak� m� cenu.
A ak� m� cenu tvoja oddanos� imp�riu.
Vezmi si tento kor�n.
Raz som u� viedol deleg�ciu k nim.
Nech s� aj inoverci, ale s� d�stojn� a spravodliv� �udia.
Cenia si m�dros�. Predpoklad�m, �e bud� chcie� od teba,
- aby si zostal a sl��il im. - Ak by som zostal u Sarac�nov,
imp�rium t�m ni� nestrat�, je tak?
Pr�ve naopak... strat�... ale iba do�asne.
Ale ak �a bud� ma� za u�en�ho nepriate�a, m��u �a aj zabi�.
�... ch�pem. Sarac�ni ma nechaj� na�ive, ak ich presved��m, �e som hlup�k,
ktor� v snahe sl��i� Kon�tant�nopolu,
nepriamo pom��e im.
Nie, e�te je varianta zosta� na�ive.
Ja som sa vr�til �iv�.
No... nech�pe� pre�o?
Nepodv�dzaj... v�etko si pochopil.
Dobre... ale toto nie je v pl�ne rady.
Nem��em to vyjadri� slovami.
Tentoraz ti ver�m.
Pridajte e�te jeden dvojkolesov� voz s vodou.
Voz s darmi nech ide hne� za zajatcami.
Odch�dzame!
Nasadajte.
Zbohom.
Nech �a Boh ochra�uje!
Po�uj... ak sa nevr�tim, vyh�adaj m�jho brata Metoda
a daj mu v�etky moje zvitky.
Ale vedz, �e ja sa vr�tim!
E�te je to �aleko?
U� je to bl�zko.
Pripravte zajatcov k v�mene.
Pane, stvoril si ich rovnak�mi.
Sarac�nov, Rimanov, Frankov, �i Bulharov.
��m je farba o�� a ko�e?
��m je telo, ak nie odevom du�e?
Nie �udia sa l�ia, ale ich viera
a myln� predstavy...
ich n�deje a �elania.
Po�... teraz sme my na rade.
Hovor� sa, �e si m�dry a ambici�zny
filozof. M��e� vysvetli�, ak� s� toto symboly?
Vid�m, �e toto s� obrazy d�monov a temn�ch, zl�ch s�l.
- A pre�o s� tam? - Ur�ite za znesv�ten�mi m�rmi
�ij� kres�ania.
A d�moni, ktor� nem��u �i� spolu s nimi,
zostali vonku.
A mo�no, �e tam, kde tieto obrazy nie s� na sten�ch, d�moni �ij� vn�tri spolu s �u�mi.
Vitajte v na�om... va�om dome.
Pozdravujeme mocip�na Al-Mutawakkila,
d�vaj�ceho n�m odpo�inok a �kryt v srdci ve�k�ho c�rstva.
Pozdravujeme aj v�etk�ch v�s, d�stojn�ch a m�drych mu�ov.
Zo srdca v�m �el�m, aby k radosti, ktor� P�n zosiela,
obdaruj�c n�s nov�m d�om,
pridala sa aj rados� z toho, �e ste skr�lili tento dar
rozumn�mi a kreat�vnymi dielami.
Jedz a pi iba to, �o som u� ochutnal.
Spoznal si ma, Georgius?
Tvoja tv�r mi je zn�ma.
Nie je hor�ie, ke� poznaj� teba a nie tvoju tv�r?
- Boh v�m �ehnaj za va�u pohostinnos�. - Ktor� Boh?
Ktor� z troch?
Toto je n� mudrc. B�val� v�.
Prijali sme ho s otvoren�m srdcom a radujeme sa, ako hlboko...
poznaj�c z�kony va�ej viery...
sa zau�il a vnikol do z�konov na�ej...
a prijal ju za svoju.
�no... jedin� je Allah a Mohamed, prorok jeho.
Tebe sa to nep��i?
Dovo�, aby som ti odpovedal a� nakoniec.
Dobre, filozof. No, vid� ten ��asn� z�zrak?
Odvtedy, ako prorok Mohamed priniesol Bo�ie evanjelium
a obr�til k viere mno�stvo n�rodov,
v�etci sa dr��me z�kona a v ni�om ho neprekra�ujeme.
A vy, �o sa e�te st�le dr��te z�kona Krista...
dodr�iavate ho jeden - tak, druh� - tak.
Neznamen� to, �e va�a viera je �ist� pokrytectvo?
�love�e, zabudol si, �e Boh je podobn� morskej hlbine.
H�adaj�c Ho, mnoh� sa p���aj� do tejto hlbiny.
Rozumnej�� ju prepl�vaj� a vr�tia sa...
a nemoh�ci, ako prehnit� lode,
alebo sa utopia, alebo sa motaj� popri brehu.
Va�e u�enie o Bohu je prost�
a dostupn�.
Zvl�dnu� ho m��e ka�d�. Nie je v �om ni�, �o by nejestvovalo v �udsk�ch zvykoch.
Nepreb�dza v du�i mu�iv� ot�zky.
A my sa ve�ne sna��me prenikn�� e�te hlb�ie.
Tak� sme �udia, ktor�ch Boh odl�il nielen od zvierat,
daj�c n�m rozum a slovo,
ale aj od anjelov, ktor�ch odl�il cez hnev a �iadostivos�.
Sn�� sa nehnev�?
Ty...
Ur�a� moju nov� vieru!
- On... - Vyvracia tvoje n�zory, nie ur�a.
Povedz, mudrc, ak je Boh jedin�...
Ak je Boh jedin�, pre�o Ho naz�vate Otec, Syn a Duch Sv�t�?
A ak je mu�, dajte Mu aj �enu.
Aby sa z Neho splodilo mno�stvo bohov, ako u pohanov.
Ner�haj sa. Proroci a otcovia n�s u�ili
oslavova� tri osoby - Otca, Slovo a Ducha,
v jedinej Osobe, preto�e inak sa to ned� v �udskom ch�pan� vyjadri�.
Slovo sa stelesnilo do Panny.
A zrodilo sa pre na�u sp�su.
Ako dokazuje aj v� prorok Mohamed, kor�n hovor�:
"Poslali sme k nej N�ho Ducha, aby jej daroval �ist�ho chlapca."
Netreba sa na m�a hneva� kv�li pravde, rad�ej si otvor kor�n, s�ru Maryam
a pre��taj si tam ver�e 17 a 19.
Ak je Kristus v� Boh, pre�o nerob�te to, �o v�m prik�zal?
V evanjeliu sa predsa p�e: "Konajte dobro t�m, �o v�s nen�vidia"
"a nastavte aj druh� l�ce, ke� v�s po jednom bij�."
Pre�o potom zdv�hate zbrane proti t�m, �o ich zdv�haj� proti v�m?
Ke� s� v Bo�om z�kone dve prik�zania, spr�vne postupuj� t�,
ktor� dodr�uj� obidve, je tak?
Okrem toho, �o si ty predniesol, Boh povedal:
"Niet v��ej l�sky, ne� polo�i� vlastn� �ivot za �ivoty bl�nych svojich."
Mudrc, zost�va� pri svojej viere, ale neopovrhuje� na�ou.
Aj ke� z�skava� m�dros� od in�ch, nehrd� sa �ou.
Sme tvoji nepriatelia a ty n�s re�pektuje�.
Pre�o?
Ve�k�, medzi vami sme bezmocn� deti.
Ale neza�ali ste n�s poni�ova�, aj ke� ste mohli.
Sved�� to o tom, �e ste �estn� a stato�n� �udia. Re�pektujete na�u d�stojnos�.
To zna��, �e aj vy ste d�stojn�. Nevyvol�vate prospech�rske spory.
To zna��, �e ste spravodliv�. Preto my s priate�om
namiesto toho, aby sme v�s re�pektovali a obdivovali, m�me v�s nen�vidie�?
D�stojn� boj b�va medzi d�stojn�mi protivn�kmi.
A iba d�stojn� protivn�ci sa nesk�r m��u sta� d�stojn�mi priate�mi.
Mudrc, pozdravujeme �a. N� ve�k� mocip�n pravovern�ch
Al-Mutawakkil ocenil tvoju m�dros�
a rozhodol, aby si zostal tu a kr�lil jeho dvor svojou m�dros�ou a l�skavos�ou.
�akujem za tak� ve�k� �es�, ale budem ju musie� odmietnu�.
- Pre�o? - Dovo� mi, ako som u� s��bil,
odpoveda� na prv� ot�zku.
Kto raz zmenil jednu vieru, je schopn� meni� ak�ko�vek viery.
- Toto od teba ne�iadame. - Filozof...
Usadil som sa tu ako kres�an, aj dnes som st�le kres�an
a aj zomriem ako kres�an.
To, �o si videl na okrajov�ch br�nach je vn�tornou z�le�itos�ou oby�ajn�ch �ud�.
My nepotrebujeme tvoje obr�tenie, ale tvoju m�dros�.
Ani nevie�, �oho sa vzd�va�.
Najsk�r pozoruje� a potom rozhoduje�.
Obaja v�m �akujeme za va�u �tedros�.
Pozorujeme iba to, �o n�m ukazujete.
Uk�eme v�m to, �o si budete pria�.
Zbohom, mudrc.
Nikdy to pred �u�mi neotv�raj.
Vezmi si to. P��i� sa im, ale ke�e si �a nem��u z�ska�, nebu� pre nich aspo� cudz�m.
S� nemilosrdn� a �iarliv�, ako deti.
Vn�tri je smr�. N�dejou ka�d�ho je jed, ktor� je z r�k t�ch, ktor�ch miluje�.
Do tohto sadu nem��e vojs� hocikto.
Ale ty si m��e� v �om odd�chnu�.
�akujem, ale moment�lne nie som sm�dn�.
Ani ja.
Toto je iba �as� darov,
s pomocou ktor�ch ve�k� c�rstva vy�obrali na�u priaze�.
�o mysl�... pre�o ich nepou��vame?
Pod�a Ve�komocn�ho, dar z�ska dvojn�sobn� cenu, ke� ho vlastn�, ale nepou��va�.
Ale dokedy bude zlato zlatom a rub�n rub�nom,
Tvoje Veli�enstvo?
Nerozumiem ti.
Drahocenn� kamene zo sute sa od horsk�ch l�ia iba leskom.
Hora zlata u� nie je zlato.
Prep�� za drzos�. Ch�pem potrebu luxusu
na dvore ve�k�ho panovn�ka, ale
jeho ��elom je udivi�,
oh�ri� a neob�a�ova� svojou nesmrte�nos�ou.
Pre�o prestali plati� da� mocip�novi pravovern�ch,
ku ktor�mu je milostiv� aj �tedr� Allah?
My nem��eme ma� svoje �elania?
Vy ste odnepam�ti platili da� Ve�k�mu R�mskemu imp�riu. My sme jeho nasledovn�ci.
My nepotrebujeme da�, nepotrebujte ju ani vy.
Ak sa v�m chce, pr�dite a zoberte si ju sami.
Si drz�, alebo zl�?
Iba spravodliv�.
Pozrite na na�e a va�e zeme.
Navz�jom spolu hrani�ia.
A obidve pustn�. Ak by sme �ili vo svete,
nez�skali by sme z nich v��ie bohatstv�, ne� ak� by n�m boli dali?
Po�me sa prejs�.
Staviate kas�rne?
Ako si to poznal?
Kas�rne s� po celom svete rovnak�.
Po�... uk�em ti na�ich hvezd�rov.
Viac u� nechcem. U� som dos� videl.
Dobre teda... ako si sa rozhodol?
Predsa u n�s zostane�?
M�te svojho mudrca.
U� nie.
Nehovor�m v�m "zbohom"... hovor�m "dovidenia".
V� imper�tor m� mnoho mudrcov.
My sme pr�ve stratili n�ho. Kto n�m odteraz bude radi�?
Chcem sa vr�ti� tam, odkia� som pri�iel.
Nech je teda po tvojom.
E�te st�le nie si sm�dn�?
A ty?
Dobre... si �estn� mu�.
S��b, �e ke� sa z nej napijem, on sa vr�ti bez �hony.
M��em ti s��bi� iba to, �o dok�em splni�.
On prejde bez �hony most.
To sta��.
Priate�u, povedz, �e nie s� pripraven�. Takto aspo� rok vojna nebude.
Aj ja by som chcel ma� tak�ho priate�a.
Odpus� mi.
Rusk� titulky: Professor
Preklad do sloven�iny: M. M.
www.Titulky.com
Can't find what you're looking for?
Get subtitles in any language from opensubtitles.com, and translate them here.