Original subtitles

A classe oper�ria francesa n�o se unir� politicamente

nem ir� as barricadas

apenas por um aumento de 12% no sal�rio

no futuro pr�ximo,

N�o haver� uma crise capitalista grande o suficiente

que empurrem os trabalhadores a lutarem pelos seus interesses vitais

atrav�s de uma greve geral revolucion�ria

ou uma insurrei��o armada.

Ademais, a burguesia jamais ceder� seu poder sem ser

for�ada a tal pela a��o revolucion�ria das massas

Logo, o problema principal para a estrat�gia socialista

� como criar as condi��es objetivas e subjetivas

que tornem a a��o pol�tica revolucion�ria das massas poss�vel

e que transforme o uso da for�a contra a burguesia plaus�vel

OS

O que � uma palavra?

Uma palavra � o que n�o � dito.

E voc�?

Eu?

Sim, voc�. Ambos, um para o outro

Eu.

N�o, voc�,

Que tenta domar o inesquec�vel

que pode nos surpreender.

E eu agora?

O "eu" de desculpas, o "eu" de rejei��es.

E n�s agora?

N�s somos os discursos dos outros.

Devemos confrontar as id�ias vagas com id�ias claras

Eles sabem?

N�o.

Eles se foram faz tempo?

O ver�o todo.

O que seus pais fazem?

Tem f�bricas, n�o sei.

Mas Veronique � uma amiga pr�xima?

Acho que n�o.

Mesmo assim, � gentil da parte deles

O liberalismo enquanto uma organiza��o revolucion�ria

fundado no coletivismo � muito nocivo

O liberalismo priva a revolu��o

de uma organiza��o s�lida e uma disciplina rigorosa.

Esta � a R�dio Pequim.

Durante os meses de Junho e Julho.

quando a guarda vermelha apareceu,

Mao estava ciente de sua imensa vitalidade

e os deu seu caloroso apoio.

Em pouco tempo,

Guardas vermelhas foram criadas em escolas,

em diversas f�bricas

e atrav�s de todo pa�s.

Eles se tornaram um ex�rcito para a revolu��o cultural.

OS IMPERIALISTAS

Deus, por que me abandonastes?

Porque eu n�o existo.

Aqui � a r�dio Pequim.

Nossa c�lula precisa de um nome.

Lembra de Paul Nizan?

Sim, "A conspira��o"

Ele escreveu um romance, Aden Arabia.

C�lula Aden Arabia!

Certo, concordo.

UMA MINORIA NA LINHA REVOLUCION�RIA CORRETA N�O � MAIS UMA MINORIA

- Bateram nele. - Quem?

- Vou pegar um pouco de �gua. - Quem foi?

Um comando.

Foram os fascistas?

N�o, Comunistas do PCF.

Agora mesmo? Onde?

No encontro sobre a revolu��o cultural chinesa.

O grupo marxista-leninista da Sorbonne?

Sim.

Te disse, eles s�o asquerosos.

Um ataque inimigo � uma coisa boa.

Prova que criamos uma distin��o dial�tica entre eles e n�s.

UM FILME EM CONSTRU��O

Em seu olhar, est�o o medo e o azul da inf�ncia...

a humildade tamb�m est� l�.

N�o de uma serva, mas de uma amiga e de uma mulher,

A boca � grande, larga e precisa,

n�o persuasiva, mas leal.

Uma testa bondosa que se inclina, voluntariamente, em sil�ncio.

Em tudo isso,

o consentimento apenas pode ser adivinhado.

Jamais na dor ou no sucesso...

como se de um passado dispersado, algo s�rio apareceu.

Um ator?

Dif�cil dizer.

Sim, sim, sou um ator.

Vou te mostrar algo. Uma id�ia do que � o teatro.

Jovens estudantes chineses protestaram em Moscou.

E claro, a pol�cia russa foi bater neles.

No pr�ximo dia, em protesto,

os chineses se encontraram em frente � embaixada chinesa

como todos da imprensa ocidental.

Gente da Life, France Soir e por a� vai.

E um estudante chin�s aparece,

seu rosto coberto de curativos

e come�ou a gritar.

Olha o que fizeram a mim!

Olhem o que os revisionistas podres fizeram.

Ent�o os rep�rteres correram l�

com seus flashes e tirando fotos

e no que ele removia os curativos.

Eles esperavam um rosto todo cortado,

coberto de sangue ou algo assim.

E ele cuidadosamente retirou os curativos

enquanto eles fotografavam.

Quando retirou tudo,

e os rep�rteres perceberam que n�o havia nada em seu rosto.

Naturalmente, eles come�aram a gritar,

Este chin�s � uma farsa.

� um palha�o, que porra � essa?

Mas eles n�o entenderam.

N�o entenderam que era teatro.

O teatro verdadeiro.

Uma reflex�o sobre a realidade.

quero dizer,

como Brecht ou Shakespeare.

UNI�O: JUVENTUDE COMUNISTA (MARXISTA-LENINISTA)

Devemos ser diferentes de nossos pais.

Meu pai lutou contra os alem�es na grande guerra.

E agora dirige um clube mediterr�neo.

Um grande campo de f�rias no litoral.

E o que � terr�vel

� que ele n�o percebe que ele � constru�do exatamente

no mesmo esquema que os campos de concentra��o.

Um verdadeiro teatro socialista?

N�o, eu n�o sei.

Estou buscando.

Sim, sim... As id�ias de Mao podem ajudar.

De qualquer forma, precisa de sinceridade e viol�ncia.

Voc�s est�o se divertindo com isso.

Como se estivesse brincando para o filme,

porque estou rodeado de t�cnicos.

Mas n�o � isso.

N�o � por causa da c�mera.

Estou sendo sincero.

Sim... na China,

a evolu��o realizada

pela �pera de Pequim foi fant�stica

E na Europa, na Fran�a?

Em Mil�o, Strehler faz um bom trabalho.

Sim, ele tem...

Tem um �timo texto do Althusser sobre uma pe�a do Brecht...

...que aplico por contra pr�pria.

"Eu me viro...

... e de repente a quest�o �...

... se as palavras que disse, de forma canhestra e cega,...

... n�o s�o fragmentos de uma pe�a maior e desconhecida que passa por mim...

... um trabalhador no teatro do mundo.

O sentido incompleto...

... que busco em mim e, junto comigo...

todos os atores e cen�rios

de seu grande discurso mudo.

Por isso falo.

sim, por isso.

Corta, �timo. Descansar.

Pode ir.

Eu vou com Serge.

N�o ganho um beijo?

Voc� disse que ir�amos ver 8 1/2.

Tchau.

� irritante.

Ele sempre vai se quero que fique.

� um ponto de partida.

Pol�tica �

o ponto de partida de toda a��o pr�tica revolucion�ria.

N�o entendi.

Muito complexo.

N�o entendi.

Preste aten��o, Yvonne, � muito simples.

A a��o de um partido revolucion�rio � a aplica��o de sua pol�tica.

se n�o aplica uma pol�tica justa,

aplica uma pol�tica errada.

se n�o aplica conscientemente, ent�o est� cega.

A lou�a suja, por exemplo por que lava ela?

Para limp�-la.

Ent�o voc� entendeu.

Ent�o a Fran�a de 1967 � como a lou�a suja.

Sim.

DI�LOGO 2: YVONNE.

Em uma fazenda,

perto de Grenoble.

Em uma pequena vila.

No ver�o, 5 da manh�. No inverno, 7 horas.

Acendia o fogo, depois ia at� a leiteria.

Dava comida pra meu irm�o, depois para os porcos, limpar o est�bulo.

almo�o, a lou�a, lavar, costurar.

geralmente sem tempo para costura.

Na parte da tarde, colher os ovos, depois jantar.

alimentar os bezerros.

Acender as luzes do galinheiro.

E ent�o fazer o iogurte.

A sociedade neoindustrial n�o se enxerga e busca sua alma em seus opostos...

Cheguei em Paris em 1960. N�o, '65...

sim... desculpa, em '64.

Faxineira...por tr�s anos.

Estou bem instalada aqui no ultimo piso.

� bem iluminado, arejado.

Antes trabalhava no "Passy".

Depois em Auteuil, naqueles grandes apartamentos burgueses

No primeiro andar,

s�o sempre t�o escuros.

Tinha que varrer no escuro.

O metr� j� era escuro.

Ent�o ia do escuro para a escurid�o.

Sempre preto.

Depois de volta ao metr� escuro ap�s o trabalho.

Enquanto que aqui eles conversam e discutem.

Para mim, est� muito claro.

Eu costumava conversar enquanto ordenhava as vacas

mas principalmente com estranhos.

No campo, as mulheres s�o muito transtornadas.

Sim, eu me prostitu� �s vezes.

Quase um ano...

perto de Stalingrado, pois vivia l�,

e depois no Champs Elysees

pois havia comprado um carro com meu dinheiro

Um Fiat 850 convers�vel.

Sim, sim. Quando a grana � curta, ainda fa�o.

Por exemplo, quando Henri n�o consegue vender a "Guard de Rouge",

ou quando Veronique n�o consegue achar trabalho lecionando.

Sim, sim, � uma contradi��o, eu sei.

Al�m disso, Henri...

diz que sou prova viva...

da solu��o �s contradi��es do povo.

N�o confio muito nos russos.

Quando gritamos ''U.S.A assassinos'',

tudo que conseguiram responder foi,

Guarda vermelha assassinos.

Ent�o n�o confio neles.

Marxismo-Leninismo?

Definir.

Quando o sol est� se pondo, tudo � vermelho.

Depois ele desaparece.

Mas no meu cora��o, o sol nunca se p�e.

A ditadura � necess�ria para impedir ladr�es,

vigaristas, assassinos,

incendi�rios, gangues

e todas outras mentes perversas que perturbam a ordem p�blica.

Um comunista � franco, compreensivo e devoto,

colocando a revolu��o antes de sua pr�pria vida,

acima de seus interesses pessoais.

Defendendo sempre princ�pios justos

e lutar contra todas as a��es e id�ias erradas

para ajudar a vida coletiva do partido

e refor�ar seus la�os com as massas.

Enfim, pensar� mais no partido do que no indiv�duo.

Se preocupar� mais pelos outros do que consigo mesmo.

S� ent�o merecer� o nome de "comunista".

Um comunista deve sempre fazer a quest�o "por qu�?"

pensar cuidadosamente,

e ver se tudo se conforma com a realidade

Um comunista nunca deve considerar-se infal�vel

nunca deve ser arrogante

e nunca achar que sempre est� certo, e os outros nunca.

A hist�ria da humanidade...

� um progresso cont�nuo, da necessidade

at� o reino da liberdade.

O que tem segunda-feira?

Crime e pol�tica.

Mentes Perversas Rea��o, Revis�o, Pol�cia, Ianques

OS IMPERIALISTAS AINDA EST�O

Aqui � a R�dio Pequim. O movimento revolucion�rio estudantil tem crescido.

A luta revolucion�ria colarinho branco

tem se espalhado entre os trabalhadores e os camponeses.

Esta � a R�dio Pequim.

Camaradas, este � o mais recente boletim

- Este � Omar. - Mais alto!

Este � Omar, um camarada de filosofia na Nanterre.

� o suficiente.

Camaradas e amigos...

aqueles que consideram Stalin respons�vel...

al�m de seus crimes e falhas...

...mas por todas nossas decep��es,

nossos erros e desesperan�a em qualquer esfera.

ficar�o muito desconcertados

em constatar que o fim do totalitarismo intelectual

- O dogmatismo? - Sim, se quiser

Que o fim do dogmatismo intelectual

n�o nos deu uma filosofia marxista

em sua integridade.

Afinal, apenas podemos liberar,

mesmo no dogmatismo, sobre o que j� existe.

Sim, a morte de St�lin gerou uma grande liberdade de pesquisa

e tamb�m instigou alguns a chamar de filosofia...

o coment�rio ideol�gico do sentimento de libera��o...

e seu gosto por liberdade.

A morte de St�lin nos deu

o direito de contar exatamente o que possu�mos

De chamar a riqueza e a indig�ncia...

pelos seus nomes reais,

de pensar e falar sobre os nossos problemas

e conduzir pesquisas s�rias.

A morte de St�lin nos permitiu

de escapar, em parte, de nosso provincianismo te�rico

Conhecer e reconhecer outros, al�m de n�s mesmos.

E, desta forma, conhecer melhor a n�s mesmos

Conhecer o lugar que ocupamos no conhecimento...

e na ignor�ncia do marxismo.

E ent�o, come�ar a conhecer a n�s mesmos.

A tarefa de hoje � simples de definir:

enfrentar e solucionar estes problemas

para dar um pouco de exist�ncia

e de consist�ncia te�rica � filosofia marxista.

Perguntas?

Pode uma revolu��o n�o-socialista

passar pacificamente para uma socialista?

Sim, em certas condi��es muito precisas.

Mas em caso algum

uma aus�ncia de revolu��o pode ser transformada em revolu��o,

nem em uma revolu��o socialista, e nem, claro, para o socialismo.

N�o importa o ponto de vista,

o caminho para o socialismo encontra-se com o da revolu��o.

Mas sua pergunta se baseia em uma no��o falsa.

De onde surgem as id�ias justas?

De onde v�m as id�ias justas?

Do c�u.

N�o, elas surgem da pr�tica social

A luta pela produ��o.

Sim, e da...

Da pesquisa cient�fica.

Sim, e do que mais?

Da luta de classes.

Algumas classes s�o vitoriosas, outras s�o eliminadas.

Esta � a hist�ria.

A hist�ria de todas as civiliza��es desde sempre.

A luta de classes terminar� sob a ditadura do proletariado?

N�o. Em seu discurso para os trabalhadores

em 29 mar�o, 1921

L�nin demonstrou que

a luta de classes n�o desaparece sob a ditadura do proletariado.

Ela assume outras formas.

Por exemplo, o que se passa na U.R.S.S hoje.

Sim, apesar das mentiras revisionistas da dupla Brezhnev - Kosygin.

Larguem suas ilus�es e preparem-se para a luta.

Este mundo � tanto dos outros quanto nosso.

Esperan�a est� em suas m�os.

Trabalhar � lutar

E devemos buscar a verdade nos fatos.

Mas o que � um "fato" exatamente?

Fatos s�o coisas e fen�menos

que existem objetivamente.

a verdade � o la�o que une essas coisas e fen�menos,

ou seja, as leis que os regem

Buscar � estudar.

Devemos partir da situa��o real

interna e externa ao pa�s

da prov�ncia ou do bairro.

E deduzir, para nossa a��o, as leis dessa situa��o

e n�o usar nossa imagina��o.

Encontrar os la�os em tais situa��es

ao nosso redor.

O que me fez descobrir o marxismo-leninismo?

A Universidade de Nanterre me incomodava

pois estava rodeada de favelas.

Aos poucos percebi que,

estudar filosofia n�o combinava com um sub�rbio oper�rio

N�s e os trabalhadores viv�amos que nem coelhos

Mas coelhos se multiplicam.

E pelas manh�s eu via as crian�as argelinas

E os mec�nicos da Simca.

Pois, ent�o...

eu passava reto por eles,

mas �amos aos mesmos caf�s.

�s mesmas esta��es de trem, a mesma hora

t�nhamos a mesma chuva e praticamente o mesmo trabalho.

Foi a� que compreendi

As tr�s desigualdades fundamentais do capitalismo

e, mais especificamente, do regime gaulista na Fran�a

1. A diferen�a entre trabalho intelectual e trabalho manual

2. Entre o campo e a cidade.

Eu vejo essas aqui o tempo todo.

3. Entre agricultura e ind�stria.

E isso me levou a estudar o marxismo-leninismo

Sinceramente, se tivesse coragem,

Colocaria dinamite na Sorbonne, no Louvre, na "Comedie Francaise".

Sim.

Sim, a revolu��o n�o � um banquete.

N�o � que nem uma obra de arte

N�o pode ser feita com eleg�ncia, tranq�ilidade, delicadeza

amabilidade, cortesia,

discri��o e generosidade.

Revolu��o � uma insurrei��o violenta

na qual uma classe derruba a outra.

Eu estou na classe da filosofia.

Sim, estou separada dos trabalhadores.

Afinal, sou de uma fam�lia de banqueiros.

Sempre vivi com eles.

Nada disso est� muito claro.

E � justamente por isso que continuo estudando...

...para compreender primeiro e ent�o transformar,

e estabelecer uma teoria justa.

Para mim mesmo, como por exemplo,

N�o partindo da mis�ria mas sim da prosperidade.

J� que me aproveito dela.

Mesmo que me envergonhe disso.

Sempre ou�o ''retalia��o'', O que isso significa?

Retalia��o?

Para n�s � primeiro eliminar as provas.

J� que n�o aprendemos nada e n�o podemos copiar

e � uma forma de racismo,

pois favorece aqueles que n�o precisam trabalhar

e criam ansiedade e frustra��o sexual.

Acha que livros deveriam ser queimados?

N�o, n�o devem.

Caso contr�rio n�o poder�amos critic�-los.

A Juventude � uma chama e...

�dio, amor, tristeza, felicidade.

Disposta a abrir seu cora��o...

ao amor, como uma inv�lida. Oneguin...

Oneguin, com um olhar s�rio...

escutava as inconfid�ncias do poeta que, ingenuamente...

revelava sua c�ndida consci�ncia.

Eu queria ser cego.

Por qu�?

Para falar melhor um com outro; prestar�amos mais aten��o.

E como?

Usar�amos a linguagem de forma diferente.

Em dois mil anos as palavras mudaram de significado

E da�?

Conversar�amos mais seriamente um com o outro.

Isso significa

que os significados mudariam as palavras.

Sim, concordo.

Falar como se as palavras fossem som e mat�ria.

E isto �...

...o que elas s�o.

Veronique.

Certo, vamos tentar ent�o.

Na margem do rio.

Verde e azul.

Ternura.

Um pouco de desespero.

Depois de amanh�.

Talvez.

Teoria da literatura.

Um filme de Nicholas.

Ray.

Os julgamentos

de Moscou.

P�ssaro vermelho.

Rock...

..and roll.

Et cetera.

Voc� sabe que te amo.

A...

forma...

te�rica...

que...

serve...

como...

um guia...

em...

nosso...

pensamento...

� o...

Marxismo...

Leninismo.

OS IMPERIALISTAS AINDA EST�O VIVOS.

Problemas de informa��o: Para uma TV republicana.

Camaradas e amigos.

Hoje falaremos sobre "notici�rios".

Vemos isso todos os dias no cinema.

H� uma falsa id�ia no cinema sobre as not�cias.

Eles dizem que Lumi�re inventou os notici�rios.

Pois ele fazia document�rios.

Mas havia tamb�m Meli�s,

que na mesma �poca filmava fic��o.

sonhos, fantasmagorias.

Eu penso o exato oposto.

Prove.

Dois dias atr�s eu vi um filme do senhor Langlois,

o diretor da Cinemateca, sobre Lumi�re.

Ele prova que Lumi�re era um pintor.

Ele filmava as mesmas coisas

que pintores pintavam no per�odo,

homens como Charo, Manet ou Renoir.

O que ele filmava?

Ele filmava esta��es de trem.

Ele filmava jardins p�blicos,

sa�das de f�bricas,

homens jogando cartas.

Ele filmava bondes.

Um dos �ltimos grandes impressionistas?

Exato, um contempor�neo de Proust.

Ent�o Meli�s fazia a mesma coisa.

N�o. O que Meli�s fazia no mesmo per�odo?

Ele filmou uma viagem � lua.

Meli�s filmou

a visita que o rei de Iugosl�via fez para o Presidente Fallieres.

E agora, podemos ver,

que esses eram os verdadeiros notici�rios

Sem brincadeira, � verdade.

Fazia notici�rios. Eram encenados, sim.

Por�m, eram as verdadeiras not�cias.

At� diria que Meli�s era que nem Brecht.

N�o devemos esquecer isso.

E por que n�o devemos esquecer?

Por que n�o devemos esquecer?

Ent�o?

Por qu�!?

Porque a an�lise concreta de uma situa��o concreta

como disse L�nin, � a pr�pria subst�ncia

O que � an�lise?

...a alma viva do marxismo.

O que � uma an�lise?

Uma an�lise � enxergar as contradi��es inerentes

OK, mas por que se analisa?

Porque

as coisas s�o complexas, e diversos fatores a determinam

Sim, Marx, Engels, L�nin e St�lin

ensinam-nos a estudar conscientemente uma situa��o

conscientemente uma situa��o.

A come�ar pela realidade objetiva,

e n�o pelos nossos desejos subjetivos.

Concorda?

Sim, exatamente.

Principalmente nos notici�rios.

Devemos examinar os diferentes aspectos

e n�o apenas um.

Chega de teoria; agora um problema pr�tico.

Qual voc�s querem?

Guerra.

�sia.

A guerra na �sia, Vietnam, ent�o.

Quem s�o os personagens da pe�a?

Os americanos.

Os americanos...

que largaram mais bombas em um min�sculo pa�s

que durante a guerra mundial. E que est�o errados em dizer:

a �sia para os americanos.

Os russos.

Os russos, um pouco covardes

Fa�a o que digo e n�o o que fa�o.

Os chineses.

Ah sim... os chineses...

Os chineses que aplicam as id�ias de Mao

O imperialismo e os reacion�rios s�o como tigres de papel.

Em sua apar�ncia, s�o ferozes.

Mas na realidade, n�o s�o poderosos.

Na confer�ncia do partido comunista de Moscou

Mao disse, no dia 18 de novembro, 1957

Estrategicamente, devemos menosprezar o inimigo

Mas, taticamente, analis�-lo cuidadosamente.

Depois tem os outros, os espectadores,

os indiferentes, os pregui�osos, como...

como a Fran�a...

...ou a Inglaterra.

E o Vietn� n�o � um personagem?

Sim, o Vietn�.

Socorro, socorro.

Primeiro alguns fatos, j� que a verdade est� neles.

A F.N.L ir� ganhar.

A F.N.L ir� ganhar.

Em resumo.

As for�as armadas da libera��o, na prov�ncia de Ta Kien

mataram e capturaram 10 dos 300 soldados fantoches.

R�dio Pequim...

Em resumo, Johnson diz que est� combatendo comunistas no Vietn�.

OK, certo.

Isso prova que h� dois tipos de comunismo,

J� que na Europa ele n�o est� combatendo o comunismo.

Pelo contr�rio, ele assina acordos com Moscou.

Convida nadadores h�ngaros para Los Angeles.

Convida violinistas tchecos,

para tocar com a Sinf�nica de Boston.

Constr�i f�bricas na Rom�nia, na Pol�nia

enquanto as f�bricas da Han�i. Bum, ele as destr�i.

Socorro, socorro, socorro.

Socorro, senhor Kosygin, socorro.

Isto prova que h� dois comunismos.

Um comunismo perigoso,

e um comunismo n�o perigoso.

Um comunismo contra o qual Johnson deve lutar,

e um comunismo ao qual ele estende a m�o.

Al� Kosygin, voc� est� bem?

E por que um desses comunismos n�o � mais perigoso?

Porque ele se modificou.

Mas os americanos n�o mudaram.

Ainda s�o um poder imperialista.

E como os EUA n�o mudaram, s�o os outros que se transformaram.

Os russos e seus amigos tornaram-se revisionistas.

Com isso os americanos conseguem viver.

Enquanto que os verdadeiros comunistas, que n�o mudaram,

precisam de um chute na cara!

� exatamente isso que se passa no Vietn�.

Sou a favor da paz no Vietn�.

Seja consciente, ou inconscientemente

tanto os russos quanto os americanos...

Sou a favor da paz no Vietn�.

...combatem os verdadeiros comunistas, na China.

Isso � uma conclus�o de ordem geral.

Mas, para o Vietn� em espec�fico...

Socorro, socorro, senhor Kosygin!

Socorro, senhor Kosygin!

R�pido, senhor Kosygin!

Uma conclus�o espec�fica �...

Toda

guerra

progressista... � justa.

E toda... guerra... que... � um obst�culo... ao progresso...

� injusta.

N�s,...

Comunistas... estamos lutando...contra...

todas... as guerras...injustas

que travam...o progresso

Mas n�o somos...contra... as guerras...progressistas.

Amigos, camaradas.

Por que � inadmiss�vel ser americano?

Uma quest�o importante.

Se � poss�vel a um socialista admirar a riqueza dos EUA

deve relativiz�-la tamb�m em um contexto mundial...

...e compreend�-la em tal n�vel,

a partir de crit�rios de escassez e explora��o.

Escassez, explora��o.

...al�m de atacar as estruturas dessas rela��es sociais que a alimentam

Estruturas.

Sem isso, o socialismo cai na armadilha da direita moderna...

Armadilha.

...que � o stalinismo da abund�ncia capitalista

uma apologia do poder, luxo e esnobismo.

Um bom exemplo �

O atual ministro franc�s da economia, senhor Michel Debre.

Para n�s,

as ci�ncias humanas devem ser outra vez...

o que elas foram para Marx.

Um instrumento pol�tico.

Uma verdade combatente.

Uma verdade combatente.

N�o esque�am, que os marxistas do s�culo XIX,

antes de encher as academias russas

eram, ao mesmo tempo, homens de ci�ncia.

iconoclastas destruidores de �dolos

e revolucion�rios

Revolucion�rios.

Hoje, algumas escolas para as ci�ncias humanas

est�o retomando o marxismo, mas num sentido inverso.

N�o para mostrar as falhas da sociedade,

e sim para dizer que h� uma estrutura e que...

os projetos e as vontades do homem n�o podem se modificar.

Estrutura, mudan�a.

Em resumo. O Homem � uma id�ia inventada pelos modernos

e que pode ser superada.

Esta situa��o, de doutrina, nas ci�ncias humanas contempor�nea

que Sartre tentou perturbar com sua genialidade...

essa situa��o � inquietante...

Inquietante.

� um reflexo fiel

da impot�ncia da esquerda europ�ia.

Impot�ncia. Que constata seu decl�nio.

OS IMPERIALISTAS AINDA EST�O VIVOS. CONTINUAM A REALIZAR.

Somos um pouco que nem Robinson.

Engels escreveu sobre Robinson e a viol�ncia

Onde?

No Anti-D�hring.

Guillaume, telefone!

O que me surpreende s�o suas rixas com o P.C.F

Depois de um tempo eu descobri

que tr�s quartos das an�lises e das teses

do P.C.F s�o falsas.

Feita para intelectuais.

Pr�ximas demais de Moscou.

Olhe. Nizan est� morto, Merleau est� morto.

Sartre se refugia em Flaubert, Aragon na matem�tica.

Isso � comovente.

Concordo, � comovente, mas � tr�gico tamb�m.

A culpa � do partido?

Sim, exatamente. A culpa � do P.C.F.

Por isso temos que buscar nosso ideal...

em outro lugar: em Pequim.

Ou�a: n�o importa sua posi��o,

um comunista n�o deve tratar automaticamente

sem devida an�lise, a revolu��o cultural chinesa

como um fato ou um argumento como qualquer outro.

A Revolu��o Cultural n�o � um argumento.

Em primeiro lugar: � um fato hist�rico,

por�m um fato hist�rico sem precedentes.

Da� vem isso.

Exportar a revolu��o cultural � imposs�vel

pois ela pertence � revolu��o chinesa.

Mas as li��es te�ricas e pol�ticas pertencem a todos os comunistas.

Eles devem tom�-las e apropriar-se delas.

Guillaume, telefone!

Sou Veronique Supervielle.

Tenho 19 anos, oito meses,

14 horas, dois minutos e vinte segundos

SEGUNDO MOVIMENTO DO FILME

Vietn� queima e eu grito Mao Mao

Johnson ri e eu v�o Mao Mao

Napalm cai e eu fujo Mao Mao

Cidades gritam e eu grito Mao Mao

Putas choram e eu suspiro Mao Mao

O arroz est� louco e eu jogo Mao Mao

� o pequeno livro vermelho

que faz tudo se mover.

O imperialismo dita a lei em todas as partes

A revolu��o n�o � um banquete.

A Bomba At�mica � um tigre de papel

As massas s�o os verdadeiros her�is

Os ianques matam e eu leio Mao Mao

Os loucos s�o reis e eu vejo Mao Mao

As bombas caem e eu canto Mao Mao

Garotas correm e eu canto Mao Mao

Os russos comem e eu dan�o Mao Mao

Eu denuncio e renuncio a Mao Mao

� o livrinho vermelho

Que faz tudo mover.

ELES CONTINUAM O REINADO

E agora El Cordobes.

Paco Camino.

Porque ele joga fora nossa cabe�a de touro?

N�o podemos mais nos divertir.

Ele est� louco e vai se suicidar.

- Ande logo, Fernand. - Estou indo...

Olhe aquilo, Isabelle.

�timas celas e r�deas.

- Ele pegou? - Sim.

Ele � um maldito est�pido.

N�o, esse trabalhador � um g�nio.

Com uma cabe�a de touro ele fez r�dea e sela.

� uma metamorfose dos deuses, senhor Maulraux.

Aquele que fala de batalha...

..fala de sacrif�cio.

E a morte...

...� uma coisa comum.

O REINADO DO DESPOTISMO NA �SIA, �FRICA...

...E AM�RICA LATINA

Um: a hist�ria da arte nos �ltimos 100 anos

� o caminho que leva ao conceito

da arte como sua pr�pria ci�ncia.

Dois...

N�s n�o somos

os que usam linguagem obscura.

Ao contr�rio. � a nossa sociedade..

que � herm�tica e fechada

na mais pobre das linguagens poss�veis.

Tr�s:

Maiakovski na poesia.

Sergei Eisenstein no cinema.

Todos eles lutando

por uma defini��o de arte socialista

foram apunhalados pelas costas.

por Trotsky e pelos outros.

Aqueles que dois meses ap�s tomarem o Pal�cio de Inverno

para assinar o tratado de paz de Brest-Litovsk.

aceitaram a linguagem imperialista

A arte n�o reproduz o vis�vel.

Ela inventa o vis�vel.

Mas o efeito est�tico � imagin�rio.

Sim, mas o imagin�rio n�o reflete a realidade.

� a realidade do reflexo.

�s vezes voc� ouve afirma��es como

Use apenas tr�s cores.

As tr�s cores prim�rias,

azul, amarelo e vermelho.

Perfeitamente puras e perfeitamente harm�nicas,

sob o pretexto de que todas as outras cores est�o l�.

Para tudo que vemos,

devemos considerar tr�s coisas:

A posi��o do olhar de quem v�,

o objeto visto,

e a fonte de luz.

Talvez a realidade

ainda n�o se mostrou a ningu�m.

E quanto a n�s...

exigimos a unidade da pol�tica e da arte.

A unidade do conte�do e da forma

a unidade de um conte�do pol�tico revolucion�rio.

E...

...de uma forma art�stica

mais perfeita poss�vel.

As obras sem valor art�stico,

n�o importa o qu�o politicamente avan�adas

s�o ineficazes.

Na literatura e na arte devemos

lutar em duas frentes.

Lutar em duas frentes...

Eu acho muito complicado.

Fa�o apenas uma coisa por vez.

N�o entendo como voc�

ouve m�sica e escreve ao mesmo tempo.

Duas frentes.

Muito complicado.

Voc� me ama?

Claro que amo.

Eu decidi que n�o te amo mais.

O que est� acontecendo?

N�o gosto mais do seu rosto, olhos, boca.

A cor de seus casacos e voc� me entedia profundamente.

O que est� acontecendo?

Eu n�o te amo.

Eu n�o estou entendendo.

Voc� vai entender.

Veronique.

Voc� vai entender.

Explique-me porque est� dizendo isso.

Eu n�o te amo mais.

Voc� me impede de trabalhar.

Voc� me preocupa.

O Amor � t�o dif�cil com voc�.

Eu odeio como voc� discute as coisas que n�o conhece.

Eu n�o te amo mais.

Eu n�o te amo mais.

Entende agora?

Sim, entendo.

Estou muito triste...

...mas eu entendo.

Veja bem, voc� pode fazer duas coisas ao mesmo tempo.

Para entender voc� teve de faz�-lo.

M�sica e linguagem.

Voc� deve combater em duas frentes.

Mas voc� realmente me assustou.

Eu tamb�m, estou sempre assustada.

A OPRESS�O CONTINUA NO OCIDENTE

Alguns camaradas t�m maus h�bitos de trabalho -

a ant�tese do esp�rito marxista-leninista.

Como tentar pegar p�ssaros vendados

Por qu� est� me olhando?

N�o sou um bicho estranho.

Sou um ser humano.

E seu olhar

� o mesmo dos americanos brancos quando olham os negros

ou de �rabes quando olham os judeus,

ou vice-versa no Oriente M�dio.

E no mundo comunista, os russos

olhando para os chineses.

1 , 2, 3, 4, 5.

N�o existe face que n�o possa ser desenhada,

como a face de um sonho.

Serge Dimitri Kirilov.

N�o, Novalis.

Mas foi votado ontem.

Ele � um s�bio, n�o um poeta.

Um s�bio na poesia como Brecht no teatro.

O partido controla as armas. As armas n�o devem controlar o partido.

Pobre Novalis.

Como unir a teoria Marxista-Leninista

e a pr�tica da revolu��o?

H� um dizer conhecido.

� como atirar num alvo.

Assim como mirar num alvo...

o Marxismo-Leninismo deve mirar na revolu��o.

Voc� pode discordar

com os termos que uso para definir o problema.

Mas se, como a maioria dos trabalhadores,

que usam suas m�os e cabe�as,

julgar ou sentir

que o capitalismo n�o � melhor hoje que ontem...

Volte pra Moscou!

..como desenvolvimento social e econ�mico,

como maneira de viver, como um sistema de rela��es

de homens juntos.

Com seu trabalho, com sua natureza.

Com as pessoas do mundo.

Kosygin e Johnson s�o assassinos.

Pelo uso que ele faz ou n�o dos recursos e da ci�ncia,

das capacidades criativas do presente e do futuro

de cada pessoa.

E Siniavski?

E se voc� aderir ao socialismo com aquele sentimento

o problema dessa subida ao poder se coloca nesses termos.

Uma vez que voc� admite que revolta violenta e barricadas

n�o podem ocorrer no capitalismo avan�ado

na Fran�a, Su�cia, It�lia

voc� pode concordar com o Partido Comunista Franc�s

Revisionista, revisionista!

TERCEIRO MOVIMENTO DO FILME

Aquele n�o � o Michel?

Voc� acha?

Olha como ele pronuncia os ''s''.

Talvez voc� esteja certo.

Talvez Claude esteja l�.

Veronique disse que ela tinha uma carta.

Em julho ele trar� ordens do comit� central

para iniciar as hostilidades e contra quem.

- Estou nisso? - N�o.

O grupo de combate ter� sua pr�pria organiza��o, pessoal e finan�as.

Esta � a R�dio Pequim.

Camaradas e amigos.

Aqueles a favor, levantem suas m�os.

A decis�o da maioria � de criar uma organiza��o especial de combate

a qual, considerando a conspira��o

e a divis�o do trabalho

tomar� conta, exclusivamente, da atividade terrorista.

Agora vamos sortear.

Abram e leiam.

Os homens usam

a ci�ncia da natureza

como uma arma

em sua luta pela liberdade.

DIALOGO 4 HENRI DEPOIS DE SUA EXPULS�O

Desde Janeiro,

talvez Dezembro.

Voc� os deixou?

Sim, bem, eles me expulsaram.

D� na mesma.

E por que te expulsaram?

Eu me recusei a me criticar.

Como isso aconteceu?

Como em todas as c�lulas,

houve uma vota��o.

Mas o que levou � vota��o?

Come�ou...

durante a exposi��o de Veronique.

As formas de opress�o n�o s�o as mesmas.

A vida agora, sob o regime de Pompidou

n�o � como durante a guerra, sob o regime de Hitler.

Ainda, camaradas e amigos...

assim como Serge mostrou como a arte n�o reflete a realidade,

mas � a realidade do reflexo

tal � a realidade das f�rmulas usadas por amigos de Pompidou e Malraux

para banir um filme como "A freira" de Jacques Rivette.

� a realidade, j� que nas f�rmulas h� forma.

o que me faz pensar que � uma forma de opress�o.

Ela estava confundindo marxismo e teatro.

pol�tica e teatro, e isso � romantismo.

Ela agia na vida como uma atriz.

Ela foi influenciada por Guillaume.

Quem � ele?

Um ator.

Ele era do grupo?

Sim... um fan�tico.

Seu pai trabalhou no teatro com Antonin Artaud.

Enquanto com Kosygin, Wilson, Pompidou, Miterrand � uma morte doce.

Se n�o serve pra voc�,

existe morte violenta no Vietnam Norte.

Enquanto no sul, morte doce � o bastante.

Mas eu digo que � o mesmo

nos estudos liter�rios e cient�ficos.

A esquerda sugeriu reformas.

Contanto que Racine retrate os homens como eles s�o.

Contanto que Sade seja proibido.

Contanto que Matem�tica n�o seja ensinada no jardim de inf�ncia.

Contanto que subsidiem os homossexuais da Com�dia Francesa

mais que Planchon ou Bourseiller.

As reformas s�o uma carta morta,

porque utilizariam uma l�ngua morta.

De uma cultura de classes

ensinada por uma classe.

Uma cultura pertencente a uma classe determinada

que segue uma pol�tica determinada.

A an�lise...

...era frouxa.

Ent�o a conclus�o foi irreal.

Se voc� n�o concorda �...

Sim, eu sou a favor de uma coexist�ncia pac�fica.

O que o Partido est� fazendo para mudar isso?

Existem umas coisas boas.

Duas semanas atr�s, estavam elogiando livros que confundem palavras e coisas,

que servem ao pensamento reacion�rio.

Camaradas, n�s devemos: um - fechar a universidade.

Sim, mas como?

O que voc� sugere, sonhador?

Dois, pelo terror.

Sim, mas que tipo de terror?

O terror n�o leva a nada hoje.

Entretanto,

que a cultura representa 0.43% do or�amento nacional...

Veronique estava certa.

Quanto a Aragon...

se o Partido est� menos r�gido,

� por causa dele.

�s vezes eu me entusiasmava,

glorificando a edifica��o socialista na minha escrita.

Mas no dia seguinte eu contra-ataquei

com uma a��o pr�tica criminosa.

Formou-se

o que Hegel chamou filosoficamente de

uma consci�ncia infeliz.

Ela diferencia-se da consci�ncia usual

�LTIMAS PALAVRAS DE BOUKARIN NO �LTIMO JULGAMENTO DE MOSCOU

...no sentido que � tamb�m uma consci�ncia criminosa.

An�ncio na France Soir em 14 de junho.

Na velha R�ssia, os grandes centros religiosos

da R�ssia czarista s�o ressuscitados

e Primeiro de Maio em Moscou.

Informa��es na Ag�ncia de Viagens Monit,

4 Place de L�Opera, telefone 7 42 06 46.

Onde est�o os velhos revolucion�rios?

Triste, hein?

� triste, tudo bem.

O argumento foi do "Sputnik Digest".

� uma revista repugnante.

Mas n�o � o suficiente para

condenar sistematicamente a atitude do Partido com

da maneira que eles fazem na L'Humanite Nouvelle ou na Garde Rouge.

O principal �rg�o do movimento Franc�s Marxista-Leninista.

Durante as elei��es em Mar�o

as �nicas pessoas que falavam do pre�o de uma geladeira,

de taxas de trabalho, de banheiros p�blicos,

e n�o apenas de filosofia em geral...

N�o foi Mitterrand ou Mendes France,

foram os delegados do Partido Comunista Franc�s.

N�o � isso, eu disse que eles n�o leram tudo de Marx.

- Voc� est� errada. - N�o o leram seriamente.

Bem, eu sou a favor da coexist�ncia pac�fica.

L�nin disse para se cortar um dedo do inimigo para se salvar dez.

Rosa Luxemburgo

viu dificuldade em responder

o qu�o confusa estava.

Como ela corou sem entender.

Por que, por que filmes e pe�as

custam dinheiro e o ex�rcito � gratuito.

Deveria ser o contr�rio.

Concertos deveriam ser gratuitos.

Aqueles que querem fazer guerra deveriam pagar para tanto.

Quando eles dizem que o acordo da esquerda

� trai�oeiro com o Vietnam

ou que a imprensa do partido comunista...

Todos falam dos crimes da Guarda Vermelha

na Revolu��o Cultural.

Ou�am, isso � fant�stico.

O primeiro encontro de Juliette e Pierre

abriram portas a um novo mundo de m�gica.

O mundo de palavras, que ningu�m havia falado antes deles.

O que voc� est� lendo?

Henri me deu a revista feminina do Partido.

Vejamos.

Como na noite anterior, seus olhos se encontraram.

Pierre n�o podia falar.

N�o h� porque ser comunista e usar linguagem de novela.

Eu te pro�bo de ler isto.

Eu disse que Henri � um revisionista.

O palha�o � um rei e eu canto Mao Mao...

Me lembra de pinturas da Ilustra��o de 1917,

que tratava Bolcheviques como beatniks.

Eles usaram os mesmos termos para os Bolcheviques

que aquele jornal usou para a Guarda Vermelha.

Espera-se do Le Figaro dizer esse tipo de coisa.

Mas quando o L'Humanite diz, � nojento.

Ok, existe trabalho a ser feito.

Para todo mundo.

Outro dia eu estava lendo o L'Humanite Nouvelle.

Eles diziam sobre o filme Johnny Guitar,

que os lideres do partido projetaram...

...em uma reuni�o em algum lugar, n�o tenho certeza.

Mas eles atacavam o filme por ser americano,

mesmo sendo um bom filme.

Ent�o, como a diz o grande inimigo de Veronique, Sr. Malraux:

liberdade nem sempre tem as m�os limpas.

Veronique, o que foi?

Problemas?

Eu tenho muitos inimigos.

Inimigos, voc�? Mas quem?

Voc� sabe... os generais,

os burocratas, os magnatas e os latifundi�rios

e os intelectuais reacion�rios.

Esses s�o meus inimigos.

Bom, � um bocado de inimigos, de fato.

O que voc� tem feito?

N�o muito.

Escrevendo no Temps Modernes como sempre, e alguns livros.

ENCONTRO COM FRANCIS JEANSON e alguns livros.

Para esse ano eu tenho um novo projeto.

Qual?

Quero fazer a��o cultural.

Mas o que � isso?

Eu n�o creio que ningu�m saiba ainda.

E eu quero tentar um experimento.

Mas cultura e a��o s�o velhas palavras.

Sim, mas a cultura est� separada da a��o agora.

Ao menos parece ser.

Ent�o n�o me interessa.

- Eu concordo com voc�. - Concorda?

O que me interessa � que

a cultura oferece controle sobre o mundo.

Mas praticamente, quando vai fazer isso?

Come�o em dois meses.

O experimento vai durar um ano.

Porque quero ver o que � poss�vel.

Qual � o experimento?

Com um grupo inteiro, vamos tentar...

- Em qual �rea? - Atua��o, por exemplo.

- Teatro? - Sim, um teatro em Chalon.

O teatro Bourgogne. N�s vamos tentar...

Vai sair da cidade?

Eu vou para Bourgogne.

Mas voc� sabe, Chalon n�o � muito longe.

N�o � triste deixar Paris?

N�o, me agrada.

Estou contente.

Pois n�o consigo mais trabalhar aqui.

De qualquer jeito, eu n�o escrevo quando eu estou em Paris.

Meus livros n�o est�o progredindo.

Talvez eu possa come�ar essa a��o fora de Paris

e escrever tamb�m.

� importante agir?

Sim, se conseguirmos

fazer alguma coisa efetiva.

N�o quero come�ar algo s� pelo prazer

ou para aplacar minha consci�ncia.

Ent�o por que come�ar qualquer a��o?

Me parece, nesse n�vel, que existe algo a ser feito.

Para situar o homem e a mulher de hoje

em posi��o para receber o mundo como ele �.

N�o apenas para receber, mas para agir nele,

ter uma posi��o.

Isso significa que est� deixando a universidade?

"Deixando" se quiser.

Estou quebrando com uma atitude difundida na universidade,

que consiste em considerar os outros,

aqueles a que nos dirigimos, como meros recebedores.

� verdade, e eu n�o gostaria que fosse...

N�o � importante o que est� acontecendo na China?

Claro que � importante.

Por exemplo, fechar as universidades eu acho �timo.

Certo, voc� acha �timo.

Mas voc� tem uma id�ia do que vai acontecer depois?

Eles tem que reabri-las.

Os estudantes est�o no campo agora. No trabalho manual.

Isso me lembra de uma coisa.

Lembra de Natalie?

Sim, eu me lembro.

Seus pais votaram em Mendes France.

Isso n�o importa.

Antes de me preparar para os exames com voc� em Setembro,

Eu e ela colhemos p�ssegos perto de Avignon.

Agora me parece que

ter feito trabalho manual anteriormente...

...me ajudou a passar nas provas.

Isso ajudou voc� a entender o que eu disse,

a respeito de filosofia?

Um pouco, em Junho...

Acho que existe uma liga��o.

Em junho eu n�o fiz trabalho manual e falhei.

Acho que existe uma poss�vel liga��o.

Qual a conclus�o?

Voc� deveria colher p�ssegos?

Mas concorda comigo?

Algo est� errado na universidade. Muitas coisas.

� claro.

Aparentemente sim. E a�?

Voc� concorda que educa��o � o grande problema?

� um dos maiores problemas.

E da�?

N�o dever�amos come�ar do zero?

Mas como?

Fechar as universidades, como na China.

Voc� mesmo vai fazer isso?

Se as autoridades n�o forem capazes disso.

Se necess�rio, eu vou fech�-las.

Como?

Eu tenho uma id�ia.

Conte-me sua id�ia,

se puder.

O que me enoja � ensinar.

� sempre uma quest�o de classe. Cultura � uma cultura de classes.

Voc� sabe da exposi��o de Tutankhamen.

Por que todos correm pra l�? O ouro.

At� trabalhadores agem como burgueses e v�o ver o ouro.

Por que se fosse no papel, eles n�o se incomodariam.

Eu entendo,

mas a sua id�ia...

- Fechar a universidade. - Mas como?

Com bombas.

Com bombas!

ESSA SITUA��O Voc� vai jogar as bombas?

Quando a gente matar os professores e os alunos, eles v�o parar de ir.

A universidade vai fechar.

Voc� vai fazer isso sozinha?

Bom, existem dois ou tr�s de n�s.

Dois ou tr�s, mas...

Mas durante a guerra Algeriana,

quando Djamila Bouhired explodiu caf�s, voc� a apoiou.

Quando toda a impressa era contra ela.

Toda a Fran�a era contra ela.

Est� certo.

S� que existe uma diferen�a.

Diga-me se estou errado.

Me explique.

Tinha todo um povo atr�s de Djamila.

Homens e mulheres j� estavam lutando.

Foi por independ�ncia e eu tamb�m quero a minha.

Voc� quer independ�ncia. Quantos de voc�s querem assim?

Voc� me disse dois ou tr�s.

Mas muitos ainda n�o perceberam. E pensamos por eles.

Isso � para eles.

Acho que pode fazer uma revolu��o pelos outros?

Mas voc� acredita que trabalhar � uma parte da luta.

Mas qual a luta?

ESTA SITUA��O DEVE MUDAR

Olha, se eu quiser conhecer

teorias e m�todos revolucion�rios,

devo participar de uma revolu��o.

Voc� pode participar, mas n�o pode inventar uma.

Mas se quero conhecimento, preciso de experi�ncia pr�tica.

- Concorda? - Sim.

Apenas a pr�tica revolucion�ria implica em

um conhecimento da situa��o.

A situa��o � ruim.

Voc� sabe disso, mas voc� sabe...

E isso vai fazer com que saibam disso.

Sabe de uma poss�vel solu��o?

Mas conhecimento aut�ntico vem da experi�ncia direta.

Mas a experi�ncia direta..

diz o conte�do para guiar sua a��o?

Porque terrorismo � s� o come�o.

- � terrorismo n�o �? - Sim, �.

Ent�o terrorismo pressup�e bases sob ele.

Estudamos por dois anos.

Por dois anos, e como foi que estudou?

Vivemos o problema.

Voc� vive.

Voc� n�o � mais um estudante, pode n�o saber de nada.

Ainda sei de algumas coisas.

N�o, me desculpe.

Est� certa. Eu sei de algumas coisas. N�o tanto quanto voc�, � �bvio.

- Estou envolvida. - N�o me afeta diretamente.

Me afeta e n�o estou sozinho.

Mas qual a raz�o

de come�ar a matar pessoas se voc� n�o sabe

o que vai fazer depois, se n�o sabe em quais termos...

Mas n�s sabemos o que vamos fazer.

Mas ent�o o que vai fazer depois.

N�o acho que saiba.

Voc� s� sabe que o sistema atual � p�ssimo

E est� impaciente para acabar com ele.

N�o p�ssimo, apenas ruim.

O que fazemos depois n�o � meu trabalho.

- Voc� n�o liga. - N�o, n�o ligo.

Depois, vou continuar estudando a situa��o, n�o vou parar.

A situa��o? Onde vai estud�-la?

N�o sei, sou apenas uma trabalhadora produzindo a revolu��o.

Ent�o seja uma trabalhadora e trabalhe.

Do jeito que vai indo n�o dura uma semana,

- Por qu�? - Vai ser presa muito antes.

Mas voc� fugiu da pol�cia.

E por muito tempo...

Havia muitos simpatizantes entre a popula��o francesa.

Pois at� mesmo aqueles n�o muito a favor da

independ�ncia algeriana n�o denunciaram.

Voc� tem simpatizantes, mas eles n�o ir�o

t�o longe quanto assassinato em massa.

E ser� um assassinato em massa.

Precisamos de ajuda j� que alguns comunistas

est�o aliados com revisionistas para nos denunciar.

- Voc� n�o sabia. - Voc� n�o est� preparada...

L'Humanite e o Le Figaro est�o aliados agora.

Certo.

Mas sua a��o n�o levar� a nada

se n�o for tomada por um grupo, uma classe,

por muitos homens e mulheres

que concordem inteiramente e que v�o pagar...

Eu e os jovens niilistas russos, por exemplo.

E a�?

Eles fizeram bombas e tentativas criminosas.

E a revolu��o de 17 veio depois, em outubro

Voc� acha que pode comparar a R�ssia czarista

com a situa��o atual da Fran�a?

Voc� se diz Marxista-Leninista.

Bom, mesmo que n�o possamos compar�-las,

podemos aprender uma li��o com a China.

Mas as li��es que voc� tira s�o muito abstratas.

Voc� n�o aprende li��es sobre-posicionando...

Acha que � um erro?

Eu acho que sim.

Voc� est� indo em dire��o a um beco sem sa�da.

H� alguns de nossos camaradas

que pegam para si tarefas importantes.

Mas como n�o as seguram firmemente nas m�os

Eles n�o podem fazer um bom trabalho

Comit� de t�cnicas de trabalho, 13 de Mar�o 1949.

N�o � bem assim.

Eu te disse, os argumentos s�o v�lidos

mas meio confusos.

Marxismo � antes de tudo uma ci�ncia.

E l�,

os argumentos estavam uma bagun�a.

Eles eram meio infantis.

Sim, voc� sabe a hist�ria das crian�as eg�pcias?

Ent�o vou te contar.

Os eg�pcios acreditavam que sua linguagem

era aquela dos deuses.

Um dia, para provar,

eles colocaram beb�s rec�m nascidos em uma casa

longe de qualquer sociedade

pra ver se eles aprenderiam a falar.

Falar eg�pcio sozinhas.

Eles vieram 15 anos depois.

E o que foi que encontraram?

As crian�as falando juntas, mas balindo como uma ovelha.

Eles n�o notaram

que perto da casa existia uma baia de ovelhas.

Para n�s, naquele apartamento que est�vamos,

Marxismo-Leninismo era um pouco como a ovelha.

Algum volunt�rio?

OK. Eu.

Eu acredito no terror.

Para mim, revolu��es inteiras

s�o feitas de terror.

Quem �?

Um revolucion�rio sem bombas n�o � um revolucion�rio.

No momento ainda somos poucos.

Amanh� seremos muitos.

Amanh�, talvez n�o exista mais.

Estou feliz. Orgulhoso disso.

Terrorismo n�o � um ato de liberta��o.

Mas o meio de impor um programa.

Me d� uma bomba.

Me d� uma bomba.

Vamos falar na cozinha.

Eu sugiro recusar Kirilov e fazer um sorteio.

Voc� acha que ele vai suicidar-se?

Estou certo que sim.

Eles dizem isso, mas quando chegar a hora...

J� vai indo por duas semanas.

Mas ele est� s�rio dessa vez.

Ainda assim, ele n�o queria assinar o papel.

Pe�a para ele de novo.

Tentei o dia inteiro ontem.

N�o pode falar com ele.

Ele n�o quer.

Ele ainda tem o rev�lver?

Ele est� guardando.

Ele vai entregar depois de atirar em si mesmo.

Escute, Serge...

Me d� o papel.

No meu bolso.

Me deixe sozinho.

Voc� assinou?

Eu, Serge Dimitri Kirilov,

assassinei Michael Sholokov,

o ministro sovi�tico da cultura

em Paris como um convidado do governo franc�s.

O prop�sito desse assassinato foi:

1. Para impedir o fantoche sovi�tico de inaugurar

os novos pr�dios da universidade

onde ele falaria ante o fantoche Malraux...

Continue.

2. Este � o primeiro assassinato em uma s�rie.

Viol�ncia ser� a resposta para o sufocamento cultural

deliberadamente imposta nas universidades francesas.

Serge Kirilov, Agosto 15, 1967. Muito bom.

Uso o chap�u ou n�o?

N�o, eu n�o vou.

Voc� tem a arma?

Qual o nome dele mesmo?

Hmm, Shokolov...

- N�o, Sholokov. - Tem certeza?

Sim, � isso.

Mas eu n�o posso perguntar seu nome.

Fa�a como j� dissemos, pergunte por...

Quando ele olhar no registro, voc� encontra Sholokov.

Estar� de cabe�a pra baixo.

Eles escrevem grande, � f�cil.

Tudo bem.

Ent�o?

Ele abriu a porta e eu atirei. Vamos.

Merda, merda, pare.

O que foi?

- Eu cometi um erro. - Como?

Eu li certo Sholokov de cabe�a pra baixo

e o quarto n�mero 23.

Mas como estava de cabe�a pra baixo eu inverti.

Ent�o pareceu 32, ent�o eu fui ao quarto 32.

Voc� atirou no cara do 32.

Volte.

Mas estacione na frente dessa vez.

N�s... comunistas...

..n�o s�...

..n�o brigamos...

..contra guerras...

...mas tomamos um papel ativo.

Ele se suicidou?

N�o sabia.

Kirilov.

Se o Marxismo-Leninismo existe,

ent�o vale tudo.

Isso significa que devemos pagar...

aten��o...

ao aspecto quantitativo de um problema...

..e fazer a an�lise quantitativa.

Estou cheio desse trabalho.

Voc� deve participar da mudan�a da realidade.

Talvez eu volte a Besancon.

Voc� se juntar� ao Partido Comunista normal?

Certamente, t�o logo eu encontre um emprego.

Eu me inscrevi para um laborat�rio.

E se n�o der certo,

eu irei para a Alemanha Oriental.

Eles precisam de qu�micos.

Que pena as suas brigas.

Eu sei que � est�pido.

Mas voc� sabe, o que eu quero...

...� um pouco de tranq�ilidade.

Eles eram muito fan�ticos.

O sil�ncio do espa�o infinito.

N�o � o sil�ncio que me amedronta, e sim o som e a f�ria.

Voc� nunca os viu de novo?

Eu n�o sei o que lhes aconteceu.

TEATRO ANO ZERO

A

VOCA��O

TEATRAL

DE

GUILLAUME MEISTER

TODAS AS ESTRADAS LEVAM A PEQUIM Olhe, que engra�ado.

TODAS AS ESTRADAS LEVAM A PEQUIM

� repugnante. Mam�e vai ficar furiosa.

Eles prenderam o seu primo.

Talvez tenham matado o ministro.

Espero que esteja tudo bem l� dentro.

E Frutas e legumes!

Frutas e legumes!

SEUS Frutas e legumes!

Alface, tomates...

ANOS Alface, tomates...

Alface, tomates...

DE Rabanetes e ovos: 10 centavos!

Rabanetes e ovos: 10 centavos!

Pre�o �nico, frutas e vegetais!

Uma alface: 10 centavos.

APRENDIZADO

10 centavos, pre�o �nico, tente a sorte.

E

DE

VIAGENS NO CAMINHO

Eu n�o quero ver ningu�m.

N�o se ofenda se meu zelo quebra o segredo da sua solid�o.

Desde quando voc� tem estado t�o amedrontada?

Desde que Marcel me deixou.

Sob qual signo voc� trouxe ao mundo uma criatura t�o infeliz?

DE UM VERDADEIRO

O que eu fa�o?

Nunca duvide que um deus est� lutando por voc�.

O sacrif�cio acabou.

TEATRO SOCIALISTA

Apenas una-se ao Marxismo-leninismo.

Eu quero vingan�a.

- Voc� vai perder. - Saia daqui.

Mas por que partir?

Porque ser sua pr�pria inimiga?

Eu estou sofrendo muito.

Chega, pare. � hora de ser racional.

�LTIMO PLANO DO FILME

O que devo dizer a eles?

Eu escrevo a eles.

Voc� esta doida.

Uma sonhadora.

Tudo bem, � fic��o, mas me deixa mais pr�xima da realidade.

Tudo deve estar pronta no S�bado. Voc� vem, Blandine?

Pense a respeito.

J� pensei.

O final do ver�o significou a volta �s aulas.

Uma batalha para mim e alguns camaradas.

Por outro lado, eu estava errada.

Pensei que tivesse dado um salto � frente.

E percebi que tinha dado apenas

um t�mido passo de uma longa marcha.