Original subtitles

NAVAJO

Filmado �ntegramente en la Reserva India Navajo con la colaboraci�n de la

Oficina de Asuntos Indios y el Servicio de Parques Naturales del

Departamento de Interior de los Estados Unidos de Am�rica.

Mi nombre es Hijo del Cazador y cuido ovejas y cabras.

En esta �poca del a�o hay buenos pastos aqu�, en Monta�a Azul.

Mi abuelo dice que si corro cada ma�ana el sol al salir me ver�.

No corro porque sue�e con un caballo, pronto tendr� uno.

�ste es mi abuelo: Cantor Gris. Bueno, no es mi abuelo en realidad,

pero como no tiene familia mi madre le dijo que viviera con nosotros.

Es un hombre muy sabio, fue curandero.

Sabe hacer pinturas con arena y entonar c�nticos que deparan buena suerte.

Le habl� del b�ho que ulul� 3 veces en Monta�a Azul a la luz del d�a.

Me dijo que era un aviso que significaba que no deb�a llevar all�

nunca m�s a nuestras ovejas.

Pero donde vivimos nosotros no hay buenos pastos y all� s�, le dije yo.

Entonces debemos irnos a otro lugar, dijo mi abuelo.

Nunca desoigas el aviso del b�ho, y me mand� traer a las ovejas a casa.

Mi madre, R�o Bueno, trabaja de sol a sol porque,

desde que mi padre se fue, somos muy pobres.

Mi padre est� trabajando en el ferrocarril del hombre blanco

en lejanas tierras al Sur y lleva all� mucho tiempo.

Pocas veces hemos pasado hambre.

Cantor Gris le dijo a mi madre que �bamos a tener que irnos a otro lugar.

Ella dijo que mis hermanos pod�an cuidar el reba�o mientras nosotros

busc�bamos un lugar para pasar el invierno.

Seguro que hay montones de pi�ones m�s all� del Gran Ca��n.

Si mi madre me dejaba mi abuelo me llevar�a all�

y por el camino buscar�amos un lugar donde vivir.

Yo estaba muy ilusionado porque nunca hab�a visto el Gran Ca��n.

Viajamos durante mucho tiempo, a veces casi sin dormir,

pero no encontr�bamos buenos pastos en ning�n lugar.

Finalmente llegamos a unas grandes colinas de arena que se mov�an

y mi abuelo me dijo que ya est�bamos muy cerca.

Poco despu�s nos detuvimos junto a una gran pila de piedra,

seg�n Cantor Gris llevaba all� m�s de 100 a�os.

Me dijo: "Coge un ramito, echa una piedra a la pila y formula un deseo,

porque quien quiera que haga eso lo ver� cumplido".

Yo dese� que encontr�ramos montones de pi�ones y no tener que esperar

mucho tiempo hasta tener un caballo.

Apenas pod�a creer lo que vi m�s tarde, me qued� sin aliento.

Estaba al borde de un gran precipicio, tan profundo que apenas ve�a el fondo.

Cantor Gris se�al� las ruinas de nuestros antepasados

que vivieron hace tanto tiempo que ya nadie lo recordaba,

pero los esp�ritus de los muertos poblaban a�n aquel lugar.

Este Ca��n ha sido siempre la fortaleza de los Navajos.

Hace muchos a�os el hombre blanco estaba en guerra con nosotros,

y nuestro pueblo vino aqu� a refugiarse.

Cantor Gris me ense�� tambi�n un sendero que conduc�a al interior

del ca��n y que us� nuestro pueblo en su hu�da.

El Ca��n nunca nos traicion� frente al enemigo.

Fue un refugio inaccesible. Los nuestros se ocultaron en cuevas

y cornisas que estaban tan altas que ning�n soldado pod�a llegar a ellas.

Pero no pod�an bajar a por agua y los soldados mataron a sus ovejas

y al final los Navajos sucumbieron al hambre y se rindieron,

siendo apresados y conducidos a remotas tierras.

S�lo unos pocos se libraron.

M�s all� del precipicio llegamos a un lugar donde se divisa Spider Rock,

la morada de la gran ara�a. Cuando los ni�os son malos,

la gran ara�a los agarra por el pelo y se los lleva hasta la punta de esta roca.

Cantor Gris me llev� luego a ver el rinc�n del Ca��n donde naci�.

Su madre estaba entre los pocos que lograron huir de los soldados.

Vivieron durante tres a�os en una rec�ndita cueva secreta,

aliment�ndose s�lo de ra�ces y hierbas silvestres.

Una vez los soldados volvieron al ca��n y una noche tres de nuestros

hombres m�s valientes les robaron su comida y su agua.

Pese a ser m�s y estar armados, los soldados pronto se vieron

totalmente indefensos y los hicimos huir armados s�lo con piedras.

As� es la casta y la raza de los Navajos.

Mientras recog�a pi�ones no dejaba de pensar en los soldados que

hab�an sitiado nuestro pueblo casi hasta matarlo de hambre,

y le dije a mi abuelo que odiaba a aquellos hombres blancos.

Pero �l me dijo que no albergara malos pensamientos porque,

aunque no se digan en voz alta, los pensamientos son reales.

Son un paso tenebroso que conduce s�lo a la oscuridad, dijo.

Debemos caminar siempre hacia la senda de luz,

pensar en toda la belleza que nos rodea.

El cielo azul, las monta�as sagradas, el sol y la luna y la hierba verde

que brota en primavera.

Como dice el c�ntico de bendici�n, la tierra es hermosa.

Por el Este se ilumina con el alba, por el Oeste palidece y se apaga.

La tierra es hermosa.

Yo no siempre comprend�a las palabras de Cantor Gris,

pero siempre me sent�a feliz despu�s de escucharlas.

Aquella noche tuve una pesadilla.

So�� que nuestro pueblo se escond�a de nuevo en el Gran Ca��n.

El viento parec�a una voz y yo ya no pod�a volver a dormir.

Pens� en despertar a mi abuelo pero dorm�a profundamente.

El viento era cada vez m�s fuerte y no dejaba de pensar en aquella pobre gente

muriendo de hambre en sus cuevas y en mi odio hacia el hombre blanco.

Sab�a que mis pensamientos eran malos y que me traer�an mala suerte,

e intentaba pensar en cosas buenas que los condujeran hacia

el camino de la luz pero la oscuridad lo envolv�a todo.

Yo nunca hab�a temido la noche, pero aquellas tinieblas me asustaban

y me sent�a rodeado de demonios con sus ojos clavados en m�.

La voz del viento sonaba cada vez con m�s fuerza,

como advirti�ndome de algo que estaba a punto de ocurrir.

Mis malos pensamientos crec�an como el veneno de la mordedura de serpiente.

Presa de mi miedo estuve a punto de hacer algo terrible.

Porque no podemos matar ni lastimar as� a los animales, ni a los p�jaros,

ni siquiera a las serpientes.

Mi abuelo me dijo que entonara uno de sus c�nticos para desagraviar

al esp�ritu de la serpiente.

Paramos en un puesto de provisiones, no lejos del Gran Ca��n,

donde se pod�a comprar y vender.

Yo quer�a entrar en la tienda con mi abuelo pero ten�a que cuidar al caballo.

Entonces o� hablar a un grupo de gente. Un hombre estaba diciendo que

el Gran Jefe de Washington obligar�a a todos los ni�os de entre 6 y 12 a�os

a ir a la escuela.

Yo era uno de ellos, porque tengo 7.

Otro hombre dijo que ninguno de sus hijos ir�a nunca a una de esas escuelas,

porque en ellas les cortaban el cabello, les clavaban agujas en los brazos

y les obligaban a hablar como los hombres blancos.

Eso me preocup�. No quiero que me claven agujas,

ni que me corten el pelo, ni hablar como el hombre blanco.

Luego sali� mi abuelo con el tendero, le llamaban el hombre con anteojos.

Era el primer blanco que ve�a de cerca, hablaba nuestra lengua y parec�a bueno,

aunque yo no quer�a que se acercara a m� demasiado.

Nos pidi� que esper�semos un poco y me pregunt� qu� ser�a lo que iba hacer.

Me asustan los hombres blancos, son extra�os.

Aquella noche acampamosjunto a un lugar llamado Roca Erguida.

Mi abuelo habl� con las estrellas para que le dijeran donde encontrar

un nuevo hogar con agua y pastos para nuestro reba�o.

Me preguntaba c�mo pod�a hablar con las estrellas,

yo tambi�n las miraba pero a m� no me hablaban.

Decid� dejar de odiar pero, pasara lo que pasara,

nunca me har�an ir a la escuela del hombre blanco.

Volvimos a nuestra caba�a a la noche siguiente.

Las estrellas le dijeron a Cantor Gris que deb�amos buscar nuestro

nuevo hogar en el Suroeste.

As� que a la ma�ana siguiente sacamos a las ovejas del redil porque,

si no pod�an pastar en Monta�a Azul, no sobrevivir�an al invierno.

Mi madre se resist�a a dejar la casa donde hab�a vivido con mi padre,

pero no hab�a ninguna a otra raz�n por la que quedarse all�.

Viajamos durante muchos d�as parando s�lo a descansar cuando

la oscuridad no dejaba ver el camino.

Cantor Gris nos hab�a hablado mucho de las Monta�a Sagradas del Suroeste,

pero no ve�amos agua ni pastos; s�lo arena, roca y matojos secos.

Las ovejas balaban clamando agua y una noche algunos corderos se

rezagaron y los devoraron los coyotes.

Por fin, una tarde Cantor Gris nos gui� hasta un peque�o desfiladero

y nos dijo: "Mirad lo que hay all�".

Era demasiado hermoso para ser cierto. Ante nosotros hab�a una gran charca

rodeada de hayas como so��bamos. Nadie parec�a vivir all�.

Mi madre estaba muy feliz por haber encontrado un lugar tan maravilloso

y dijo que cuando se enterase mi padre volver�a con nosotros.

Quer�a que yo fuera a avisarle pero Cantor Gris dijo que la ciudad del

hombre blanco no era sitio para ni�os, que en cuanto construyera un redil

y una caba�a ir�a �l mismo a buscar a mi padre.

Eso nos encant� a mi madre y a m�, �bamos a ser de nuevo una familia.

Tres d�as despu�s mi abuelo parti� hacia la ciudad del hombre blanco

para buscar a mi padre.

Decid� inspeccionar los alrededores en busca de alg�n posible vecino,

pero era extra�o: no hab�a el menor rastro de presencia humana.

Desde que llegamos no hab�amos visto a nadie por all�.

Aquella roca encima del pico despertaba en m� una gran curiosidad.

�C�mo pod�a mantenerse all� arriba?

Entonces ca� en la cuenta: era una trampa para coyotes.

Los Navajos no los matamos pero, por suerte, ellos se matan a s� mismos,

cayendo en nuestras trampas cuando rondan nuestro ganado.

En las paredes hab�a extra�as pinturas hechas mucho tiempo antes

de que nuestro pueblo llegara aqu�.

Cada una de aquellas pinturas relataba una historia.

No le dije nada a mi madre sobre aquellas rocas que hab�an ca�do

porque no quer�a asustarla.

Pero ella le cont� a mis hermanas que hab�a tenido una pesadilla

la noche anterior. En la pesadilla, Cantor Gris se ca�a de su caballo y

luego una avalancha de piedras ca�a sobre �l.

A m� todo eso me daba muy mala espina.

Cantor Gris hab�a salido hace mucho tiempo y no volv�a.

Algo deb�a haberle ocurrido.

Desde entonces todo empez� a ir peor, hac�a fr�o y apenas ten�amos que comer.

Luego la charca se sec�, algunas ovejas estaban muy d�biles

y poco despu�s murieron.

Nadie apareci� por all� durante todo aquel tiempo.

Me preguntaba que habr�a sido de Cantor Gris, tal vez la pesadilla

se hab�a hecho realidad y Cantor Gris era demasiado viejo para resistir

un viaje tan largo.

Me preguntaba que har�a mi padre y si pensar�a alguna vez en nosotros.

Entonces, despu�s de mucho tiempo, mi abuelo regres� con algo de comida,

pero mi padre no ven�a con �l.

Cantor Gris tra�a malas noticias: mi padre, el cazador, no iba a volver.

Ahora ten�a otra esposa, una mujer mestiza.

Cantor Gris dijo que era mala mujer y que mi padre se hab�a vuelto idiota:

se hab�a emborrachado con el g�isqui del hombre blanco y lo arrestaron y

lo encerraron en una c�rcel.

Ni siquiera le importaba qu� hab�a sido de su familia.

Yo no quer�a creerlo pero tras o�r aquello odi� a�n m�s al hombre blanco.

Mi madre fue valiente. No volveremos a pronunciar su nombre, dijo.

Debemos trabajar para sobrevivir al invierno y cuidar de las ovejas

para que se multipliquen, debemos olvidarnos de �l y mirar hacia delante.

Mi abuelo dijo sentirse muy cansado y algo enfermo a causa del largo viaje,

pero que tan pronto como se repusiera deb�amos irnos de all� porque

hab�a o�do que hace muchos a�os unos hombres tendieron una emboscada a

una familia de Navajos que viv�a all� y los esp�ritus de los muertos

a�n vagaban por el lugar.

Por eso hab�amos tenido tan mala suerte.

Por eso mis temores no cesaban ni siquiera durante el d�a.

Pero nuestro abuelo nunca lleg� a recuperarse por completo.

Le pusimos sus mejores ropas y lo llevamos a un sitio solitario y apartado,

dej�ndole comida y agua para 4 d�as.

As� lo disponen los ritos Navajos: si alguien muere cerca de los suyos,

ellos no pueden quedarse all�, ni siquiera un d�a.

Es duro, pero tambi�n tendr�amos que hacerlo si mi hermanita,

que estaba muy enferma, mor�a tambi�n.

Cantor Gris se despidi� y dijo que no mat�ramos a su caballo,

porque es costumbre de los Navajos que van a morir entregar su caballo

a alguien que pueda montarlo hasta que el animal muera.

Cantor Gris quiso que el caballo fuera para m� porque erajoven

y ten�a toda la vida por delante.

A Cantor Gris no le importaba morir porque �l tambi�n volver�a a serjoven.

Nada muere, nos dijo.

El cuerpo s�lo nos es prestado durante nuestra estancia sobre la tierra,

luego se une con ella y los esp�ritus nos gu�an a la tierra de donde venimos.

Por �ltimo, me dijo: "Sigue siempre el camino de la luz y nunca dejes que

los malos pensamientos te dominen", y nos pidi� que nos alej�ramos.

No mir� atr�s, era nuestra costumbre, pero �bamos a echarle de menos.

Hab�a sido un verdadero abuelo para nosotros.

No lleg� a los cuatro d�as, al amanecer del segundo mi abuelo yac�a sin vida,

all� abajo, sin haber tocado su comida.

Los buitres merodeaban en el cielo, yo no quer�a apartarme de Cantor Gris.

Mi madre me dijo que fuera al poblado m�s cercano para buscar a alguien

que enterrara a mi abuelo.

Nosotros no pod�amos tocar el cad�ver porque respetamos a nuestros muertos,

pero no quer�amos que los coyotes se comieran a Cantor Gris.

Cabalgu� lo m�s r�pido que pude sin dejar de pensar c�mo dese� tener mi

propio caballo ante la pila de piedras, pero no hab�a deseado conseguirlo as�.

Encontr� a un polic�a con un hombre de nuestra tribu.

El polic�a quer�a saber mi nombre y donde viv�a, luego pregunt� mi edad.

Yo le ment� pero �l repiti� la pregunta 4 veces, as� que ya no pod�a mentirle

porque si no la mentira volver�a a m� por los 4 costados y me atrapar�a.

Entonces dijo que deb�a ir con �l a la escuela del hombre blanco.

Y cuanto le cont� que mi abuelo acababa de morir me dijo que

mandar�a a uno de los misioneros con un caballo y que �l le dir�a

a mi madre donde estaba yo. Pero yo no quer�a ir a aquella escuela.

Yo tambi�n fui hecho prisionero, del mismo modo que los soldados

arrancaron de sus hogares a nuestro pueblo en los viejos tiempos.

Algunos ni siquiera llegaron a la tierra del hombre blanco.

34 kilos.

�Nombre?

De ning�n modo les dir�a mi nombre porque sab�a que me iban a poner otro.

El hombre que hablaba dos lenguas era medio Ute.

Los Ute siempre han sido enemigos nuestros.

No responde.

Debe tener nombre, le pondremos uno. �Qu� tal Richard Digate?

Quer�a ponerme un nombre de hombre blanco pero yo no iba a aceptarlo.

�Yo soy Hijo del Cazador!

No importa que hay�is comenzado las clases a mitad de curso,

vuestros compa�eros os ayudaran a poneros al d�a.

S� que todo os resulta extra�o y nuevo, pero yo tambi�n soy nuevo,

poco a poco nos acostumbraremos unos a otros y a la rutina escolar.

Empezaremos donde lo dejamos ayer, con las lecciones de ingl�s.

Un caballito

nos lleva lejos

sobre su lomo.

Estupendo.

Abuelo.

Mucho mejor.

Feliz cumplea�os.

Yo no entend�a nada de aquello.

Los Ute traicionaban a nuestra raza hablando la lengua del hombre blanco.

Wilson, aqu� tengo algo que te podr�a valer.

Vamos a prob�rtelo.

No te queda mal.

Ahora busquemos un sombrero.

Me temo que �ste es peque�o.

Esta s� es tu talla.

Te queda perfecto. Ya te puedes ir.

Richard, ven, ac�rcate.

Te gusta, �a que s�?

Vamos a ver si encontramos un abrigo que te vaya.

�Richard!

Vamos, Richard, ven.

Yo no iba ajugar a aquellosjuegos de hombre blanco ni aunque me mataran.

Lo �nico en que pensaba d�a y noche era en una forma de escapar de all�.

Un ni�o lo intent� la v�spera, despu�s del desayuno,

pero le cogieron y lo castigaron.

Yo ten�a que ser m�s listo, cuando huyera nunca me coger�an.

Uno por uno.

Me preocupa ese muchacho nuevo de Village Grand Canyon,

no logro conectar con �l por m�s que lo intento.

En todo el tiempo que lleva aqu� no ha aprendido una sola palabra de ingl�s,

nojuega con los dem�s ni�os y no ha hecho ni un solo amigo.

S�, me he dado cuenta.

No estamos avanzando nada. �Crees que perdemos el tiempo con �l?

Dale m�s tiempo, yo tambi�n era como �l cuando llegu� aqu�.

Odiaba al hombre blanco porque le ten�a miedo, igual que ese muchacho.

Eres un lobo solitario, �verdad? Bueno, lo comprendo.

Tanta gente extra�a, una lengua extra�a. S� exactamente lo que sientes.

Me gustar�a saber tu idioma aunque fuera s�lo por un momento.

Te gusta ese gorro, �verdad?

Creo que tengo un poco de chicle en alguna parte.

� Ves esta navaja? Me la dio mi padre cuando ten�a tu misma edad.

Tiene un abrelatas, esto es la navaja, esto un destornillador

y esto es un punz�n.

�La quieres?

Adelante, c�gela.

Soy tu amigo.

-�Anoche estaba el ni�o en su cama? -S�, no faltaba ninguno.

De acuerdo, gracias.

Richard planeaba esto desde hace tiempo.

-�Me acompa�as, Billy? -�Ad�nde?

Sabemos que lleg� solo aqu� desde alg�n lugar cerca de Bitter Springs,

tal vez en la misi�n franciscana sepan donde viv�a antes.

S�, s� de qu� familia habla, eran los �nicos que viv�an junto al desfiladero.

Hace pocas semanas una ni�a peque�a vino a decirnos que su madre

y su hermana estaban muy enfermas.

Llegu� all� demasiado tarde. Tras darles sepultura quemamos

todas sus pertenencias, tal como mandan sus costumbres.

Desgracias como esa son frecuentes aqu�.

La Reserva est� llena de chiquillos que se han quedado hu�rfanos.

La peque�a se quedar� con las monjas en San Miguel hasta que encontremos

a alg�n pariente.

Creemos que el chico ha vuelto a casa. �Sabe d�nde vive?

S�, no podr�n hacer todo el camino en autom�vil.

Sigan esta carretera y llegaran hasta un antiguo puente derruido.

�C�mo pudo ocurrir esto mientras yo no estaba?

Todos los utensilios de cocina de mi madre estaban rotos

y de la caba�a quedaban s�lo cenizas.

Eso s�lo se hace cuando alguien ha muerto dentro.

No hab�a quedado nada: ni ovejas ni cabras, ni siquiera nuestro perro.

�No hab�a nada! Nada, salvo malos pensamientos.

De pronto escuch� algo, era de nuevo la voz del viento.

Sonaba cada vez m�s fuerte, como aquella nochejunto

a Roca Erguida con mi abuelo. Sonaba como un mal presagio.

No me lo explico, Billy. No nos hab�a visto.

S�, pero tiene un sexto sentido, es un Navajo.

�D�nde puede haber ido? Pesa sobre mi conciencia.

Alguien lo adoptar�, los Navajos adoran a los ni�os.

�Has repartido su descripci�n?

S�, por todos los n�cleos Navajos de la comarca. Lo encontraremos.

Pero hay miles de ni�os indios que se le parecen.

-Pueden reconocerlo por el gorro. -Se deshar� de �l.

No creo, hasta dorm�a con �l.

Seguro que ahora mismo lo lleva puesto est� donde est�.

Aquella noche acamp� de nuevo en aquel lugar que llaman Roca Erguida.

Me puse muy triste, me acordaba de mi abuelo hablando con las estrellas.

Tal vez estaban equivocadas o tal vez �l ya no pod�a verlas.

Era muy viejo y su vista no era muy buena.

Pensaba tambi�n en mi madre y en mis hermanas, algo les hab�a ocurrido.

La peque�a estaba muy enferma.

Pero entonces record� que nada muere realmente y sab�a que Cantor Gris

erajoven de nuevo en el otro mundo, donde alg�n d�a todos volveremos

a estarjuntos.

A la ma�ana siguiente fui al comercio donde Cantor Gris hab�a comprado

pi�ones y muchas cosas buenas para mi familia.

Mi abuelo siempre hab�a hablado bien del hombre blanco con anteojos

y yo estaba muy hambriento.

No esperaba encontrar a nadie dentro pero hab�a mucha gente.

Entonces un extra�o hombre blanco sin pelo me pregunt� que qu� quer�a.

Le dije que quer�a algo de comer.

Me pregunt� ri�ndose si ten�a algo para cambiar.

Yo no quer�a que la aceptara porque es una buena navaja.

Me dijo que la guardara y me pregunt� que qu� quer�a comer.

Entonces el hombre con anteojos me reconoci�.

�No eres t� el nieto de Cantor Gris?

Yo no les dije que Cantor Gris hab�a muerto porque tem�a que si lo sab�an

no querr�an fiarme.

Es ese peque�o Navajo al que andan buscando.

El hombre sin pelo dijo que esperase mientras buscaba algo de comer,

pero yo sab�a que rea un truco y en cuanto se dieron media vuelta...

Hay que telefonear cuanto antes a esa escuela,

estoy seguro de que es el ni�o al que est�n buscando.

Ayer pas� por aqu� en alg�n momento.

�C�mo sabes que son de Richard?

Nadie m�s por aqu� utiliza ese calzado. Es el que usan los ni�os en la escuela.

�Vamos al pr�ximo pueblo?

El ni�o ha ido al ca��n, podemos llegar en coche hasta el borde.

Se ven huellas recientes en el suelo. Debi� venir aqu� al anochecer.

�Crees que puede estar aqu�?

No estoy seguro, tal vez esto le d� miedo.

Y yo pinto un techo y ya tengo v�rtigo.

Mira, ah� abajo.

No me alcanza tan lejos la vista.

No creer�s que sea Richard, �verdad?

Lleva algo en la cabeza y no es un sombrero de ala, parece un gorro.

�Por qu� iba a bajar hasta el fondo del ca��n?

Los Navajos siempre han buscado refugio en este ca��n.

-�C�mo pudo llegar ah�? -Hay un sendero, por all�.

Es un camino muy largo.

-�Quieres marcharte sin �l? -No, no quiero.

-Pues vamos. -Suerte que trajimos esa cantimplora.

Sent� miedo al pasarjunto a las antiguas ruinas porque est�n habitadas

por los esp�ritus de los muertos.

Ese ni�o debe temernos mucho para haber llegado hasta aqu�.

Una vez que ha huido ya no puede volver atr�s.

-�Orgullo? -No lo s�.

Estaba cansado, muy cansado.

Hab�a otro ca��n all�, deb�a ser el que llaman Ca��n del Muerto.

Yo sab�a que mi pueblo hab�a venido aqu� huyendo de los soldados,

as� es que decid� adentrarme en �l.

El chico ha ido al Ca��n del Muerto.

Hab�a ant�lopes de colores pintados en la pared y otras extra�as figuras

hechas por hombres que vivieron aqu� hace mucho, mucho tiempo.

�Eh, Bill! �Qu� son aquellas pinturas?

Representan a los primeros espa�oles que llegaron aqu�,

el de la t�nica es un sacerdote.

Ha excavado para extraer agua, pero debe habernos visto.

Estaban cada vez m�s cerca.

Si segu�a en esa direcci�n me alcanzar�an tarde o temprano.

Ten�a que lograr despistarlos de alg�n modo.

El ca��n no ten�a salida, si me ve�an all� no tendr�a escapatoria.

Me estaba metiendo en una trampa, pero si lograba llegar hasta las cuevas

y cornisas nadie podr�a encontrarme.

Ha caminado hac�a atr�s para que perdamos la pista.

Astuto, �verdad?

S�.

Est� aqu�, seguro. Y no tiene por donde escapar.

Ya no hay luz para seguir el rastro.

Acampemos aqu� entonces. Quiz� si ve fuego venga hasta nosotros.

�Qu� ha sido eso?

Est� en alguna parte, ah� arriba. Pero esta noche no le encontraremos.

Bill, Richard te oir� si le llamas.

No me importa que se haya escapado, s� que a�oraba a su familia.

Dile que prometo no castigarlo si vuelve con nosotros.

�Qu� pasa? �Crees que no servir�a de nada?

S�, no servir�a de nada.

Bien, entonces duerme. Yo vigilar�.

Ten�a fr�o, sed y hambre. Pero pens� en nuestro pueblo,

que se hab�a ocultado en estas cuevas hace mucho tiempo.

Calentaban su cuerpo con barro y com�an ra�ces. Y vivieron as� 3 a�os.

Una noche no era nada.

Sab�a que el mestizo y el maestro volver�an a por m�, as� que me prepar�.

-Un momento. -�Qu� ocurre?

He o�do algo.

-Creo que est� ah� arriba, en las ruinas. -No puede llegar ah�.

Los suyos lo hicieron, los Navajos vivieron ah� arriba mucho tiempo.

Ten cuidado, vas a romperte la cabeza.

Me temo que no hay elecci�n.

�D�nde est�s?

-No puedo mover la pierna. -Tranquilo.

�Richard! Espera.

Billy est� herido, tiene una pierna atrapada.

No puedo sacarlo de aqu� solo.

Richard, ve a buscar ayuda.

Era libre de nuevo. Libre para ir a donde se me antojara.

Para buscarme unas ovejas y vivir como siempre lo hab�a hecho mi pueblo.

El mestizo pod�a estar mal herido. Pero, al fin, �l se lo busc�.

Si no me hubiera perseguido no le habr�a ocurrido nada.

Y el hombre blanco no pod�a volver sin comida ni agua.

Pero est� oscuro all� abajo, como los pensamientos.

Como la noche en la que Cantor Gris sab�a que iba a morir.

Intentaba olvidar a mis enemigos que hab�a dejado atr�s.

Hac�a fr�o y la noche se echaba encima.

Ellos no pod�an calentarse al fuego ni ten�an nada que comer.

El viento comenz� a susurrar, nunca lo hab�a o�do de aquel modo.

Sonaba como la voz de mi abuelo, pero tambi�n como una suave m�sica.

Me estaba diciendo que abandonara los malos pensamientos que

me estaban llevando hacia las tinieblas.

Pero ellos son mis enemigos. �Que se mueran!

No.

No, ellos no son mis enemigos, son mis amigos y debo ir

a pedir ayuda para salvarlos.

Un solo pensamiento bueno, me dec�a el viento,

es bueno tambi�n para los dem�s y para todo aquello que es hermoso.

�La tierra es hermosa!