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Un día de mayo la plaza de Tiananmen en Beijing.
Estamos comenzando nuestro breve viaje a China. El equipo de rodaje ha sido señalado aquí.
La canción que han escuchado que se titula 'Amamos la plaza de Tiananmen'.
Es cantada por los estudiantes chinos de cada escuela.
Para los chinos, este espacio gigante lleno de silencio es el centro del mundo,
la Puerta de la Paz Celestial y el corazón de Beijing.
Y Beijing es el centro político y revolucionario de China.
Y China es Chung Kuo, el Reino Medio, una antigua cuna de la civilización mundial.
Este es un lugar de desfiles, discursos, manifestaciones públicas.
La Republica Popular ha sido proclamada también desde aquí.
Y fue desde aquí donde innumerables Guardias Rojos
iniciaron su marcha por la Revolución Cultural.
Pero hemos optado por venir un día cualquiera. Hay muchos chinos tomando fotografías.
Son ellos, los chinos, quienes son protagonistas de nuestra película.
No estamos pretendiendo entender China.
Todo lo que esperamos es una gran colección de caras, gestos, costumbres.
Llegando de Europa, pensábamos explorar las montañas y desiertos.
Pero el hecho es que la mayor parte de China sigue siendo inaccesible y prohibida.
A pesar de que, en un juego de ping-pong político, los chinos han abierto algunas puertas,
con una perseverancia inquebrantable, nuestros guías
se abstienen de dar un paso más de los itinerarios prescritos.
Los padres fundadores del marxismo supervisan la Plaza.
Marx...
y Engels.
Tiananmen ocupa un vasto territorio de 400.000 metros cuadrados.
Callejones turbios y vientos de todas direcciones se unen aquí, en el corazón de la ciudad.
A pesar de todo su porte imperial, la Plaza no existía en las Grandes Dinastías.
Nace después de la necesidad política de un lugar de reuniones públicas y manifestaciones.
Aquí podemos ver a Lenin... y a Stalin, por supuesto.
A lo largo de una calle principal, estamos empezando a alejarnos de la Plaza.
De repente, el chofer nos dice que no podemos rodar aquí.
Usando gestos, tratamos de preguntar por qué: los intérpretes no están en este momento.
Vaya... hemos filmado esto, como pueden ver.
Más tarde, nos enteramos de la razón de esta complicación.
Esta es una entrada al parque que alberga la residencia del líder de China Mao Zedong.
El horario de la ciudad es estricto: todo el mundo se levantan temprano.
Beijing y los chinos son muy laboriosos.
La Revolución Cultural ha revisado la organización de la manufactura,
y ha concedido importancia primordial a la lealtad política, en lugar de la competencia.
Últimamente, la eficiencia ha resurgido como criterio de juicio,
pero sin comprometer el aspecto humano de la mano de obra.
Los habitantes de Beijing parecen pobres,
pero no miserables: sin lujo y sin hambre.
Lo que más nos sorprende es que el nivel de vida aquí, tan distante del nuestro,
al parecer molesta mucho a la gente.
En la luz de la mañana, en el Muro Tártaro, nos damos cuenta
que estas personas no parecen trabajadores corrientes.
Este es un tipo de ejercicio físico, pero también un baile y una ceremonia.
Disciplina el organismo y fortalece el espíritu.
Se mueven muy rítmicamente, como siguiendo una música que nadie más pudiera oír.
Esta tradición es tan antigua que los nuevos líderes están dispuestos a continuarla,
como un rudimento del pasado, como una superstición.
Un día de escuela por lo general comienza así: marcha y ejercicios al aire libre.
Un día, estamos en un hospital ginecológico de Beijing,
una tranquila y ordenada instalación
administrada por los médicos más jóvenes.
El paciente es una trabajadora de una fábrica de válvulas eléctricas, 35 años y esperando su primer hijo.
Necesita una cesárea, y está anestesiada mediante acupuntura.
Es una práctica pobre y simple. No es necesario un caro y complicado equipo.
Se establece un contacto humano directo entre los médicos y el paciente.
La acupuntura es accesible a todo el mundo. También se puede utilizar en zonas remotas,
y por médicos sin la formación
profesional que forman la columna vertebral de la medicina rural china.
Hoy, a pesar del escepticismo de los estudiosos occidentales,
las 3/4 de las operaciones quirúrgicas
realizadas en China emplean para efectos de anestesia
estas muy delgadas agujas,
que, pasando por los nervios, reducen la sensibilidad al dolor.
Por tanto, la práctica médica en China
demuestra que es posible superar los graves obstáculos con sencillez y el uso de antiguas enseñanzas.
Este jardín de infancia sirve a los
6.400 trabajadores de la tercera fábrica
de algodón en las afueras de Beijing.
Cada fábrica tiene una gran escuela, donde los trabajadores pueden enviar a sus hijos.
A partir de la infancia, están dispuestos para la futura vida en una sociedad colectivista.
Su gracia nos hace olvidar que casi todas las canciones que estás cantando tienen connotaciones políticas.
La más famosa se va como sigue:
"La navegación depende del timonel, La Revolución depende del presidente Mao ".
Una casa en la misma fábrica.
El marido y la esposa examinan las verduras que han comprado en el mercado
Ambos trabajan aquí, en la fábrica de algodón.
Al igual que las demás a su alrededor, esta casa es modesta y simple.
Según la ley, el alquiler no puede exceder el 5% del sueldo.
La mujer está diciendo: "Todavía no tenemos un nieto.
Para construir el socialismo, es mejor si las familias no son demasiado grandes. "
Las fábricas son como pequeños pueblos autónomos, donde los trabajadores viven y atienden sus funciones.
Los sueldos son pequeños, y la diferencia entre los más pequeños y los mayores no es grande.
El número de distintos niveles de pago también está disminuyendo.
El volumen de trabajo no debe ser estresante. Quizá se deba a que la mano de obra es abundante.
La administración de la fábrica es nombrada de acuerdo con el principio de "tres en uno".
Los tres son el personal técnico, los trabajadores y los soldados.
Esta es una herencia de la Revolución Cultural, pero la organización del trabajo cambia.
El chino participa en los debates con entusiasmo,
a pesar de que tienden a convertirse en repetitivos y monótonos.
Al final de la jornada, los trabajadores hacen un círculo en el patio y hablan.
Hoy están discutiendo una exposición de arte,
un fenómeno relativamente nuevo, resultado de la liberalización cultural.
El moderador elogia los artistas, porque, después de las enseñanzas de Mao,
ponen el arte al servicio de trabajadores, campesinos y soldados.
Tenemos que hilar y tejer para la revolución, dicen los otros.
No hay verdaderos debates. Solo exponen sugerencias para diversas enmiendas.
Tenemos que mejorar la calidad. Es una cuestión de primordial importancia.
Debemos fabricar buen algodón y contribuir a la Revolución Mundial.
Llegamos a la Gran Muralla en un día de viento.
Los chinos lo llaman un muro de 10.000 li. La longitud total es de 5,000 kilómetros.
Hace 2500 años, fue construida por los esclavos para proteger el Imperio contra los bárbaros.
En su poema "Un trabajador lee la Historia", Brecht se pregunta:
"¿Quién construyó las siete puertas de Tebas?
Los libros están llenos de nombres de reyes.
¿Es que los reyes remolcaron los bloques de piedra escarpada? "
Se afirmaba que la Gran Muralla es el único monumento construido por el hombre para ser visto desde la Luna.
Pero los astronautas no dicen nada al respecto.
Se trataba de una fortificación, una barrera contra los mongoles.
Los torreones están espaciados de tal manera que los centinelas puede oírse unos a otros.
Si hay un solo monumento a representar la inutilidad de las artes militares, aquí está.
Alguien lo nombró también el cementerio más largo del mundo,
porque los cuerpos vivos de los esclavos rebeldes se utilizaron para consolidar los bloques de piedra.
Sin embargo, el muro ha bloqueado los vientos de la estepa, y, por tanto, contribuyó a la agricultura.
Y enviando a familias de soldados
a remotas áreas ayudaron a propagar la Cultura China
Un monumento militar ha servido para promover inmediatamente la civilización.
Extraños animales de piedra supervisar esta verde calle en las afueras de Beijing.
Este es un camino sagrado, el Camino de los Espíritus,
que a lo largo de los Emperadores muertos fue tomado hasta el lugar de entierro.
Cada forma se repite dos veces. La hembra está sentado, el hombre de pié.
Hay leones, unicornios, camellos, elefantes, quimeras, caballos.
Hoy en día, la importancia de estas esculturas es en gran parte desconocido.
Los animales separan lo bueno de lo malo, inauguran de la paz del olvido,
y se preparan para servir al Emperador en el Reino de los Muertos.
De 16 emperadores Ming, 13 están enterrados en esta tumba gigante.
Aunque los chinos están ya a favor de la palabra "Imperio", aún vienen a rendir homenaje.
En el pasado, nadie pudo entrar en estos jardines, e incluso el emperador tuvo apretar el paso del carruaje.
Una visita a la tumba es una ocasión festiva. No hay pompa ni solemnidad al respecto.
No hay mucho en este punto en su interior.
Los interiores no son nada más
que gigantes cámaras subterráneas rectangulares que contienen similares ataúdes.
Se podría tomar una vista mejor al museo.
Hay muchos tesoros allí, pero el que más nos impresionó
es esta muestra de arte político.
Esto, explica el guía, es una representación de las dificultades de los trabajadores durante la época Ming.
Incluso a pesar de las inundaciones y
sequías, el terrateniente venía a recolectar impuestos a los campesinos.
Una familia que no puede pagar es expulsada de la aldea.
Los campesinos se convierten en mendigos.
Ellos pasan hambre hasta el punto de morir en el camino...
y verse forzados a vender a sus propios hijos.
Así era la vida bajo los emperadores feudales.
Y esto instigó la rebelión de las masas.
En 1582, el país entero estaba conmocionado.
Así, concluye el guía, es exactamente como el Presidente Mao nos enseña.
Las abundantes cosechas ya no están hechas en el cielo,
ni los campesinos serán nunca expulsados del campo.
¡Mejor aún!.. Durante un mes al año, todos los alumnos, organizados como estos, en una plaza,
van a trabajar en comunas agrícolas.
Hemos venido a visitar una comuna agrícola.
40 kilómetros cuadrados, 3.000 hectáreas de campos, 29.000 habitantes.
Se nos dice que antes de que se construyera la comuna, esta tierra sufría las sequías y las inundaciones.
Hoy en día, hay kilómetros de canales, donde los animales y los peces pueden ser criados.
Hay un hospital, 6 clínicas, 36 centros de salud.
8.000 estudiantes asisten a 5 escuelas medias y 19 primarias.
Por supuesto, hemos encontrado aldeas menos prósperas a lo largo de nuestro itinerario.
Sería ingenuo pensar que nos hemos encontrado en un paraíso rural.
La vida de los campesinos es difícil aquí, como lo es en todas partes.
Este mercado en una céntrica calle de la capital
es como un país incorporado a la ciudad,
donde se venden los animales aún vivos.
Escondemos nuestras cámaras detrás de los montones de frutas y hojas de té.
Los precios son bajos. La abundancia es accesible a todos.
Aparte de los modales suaves y la sutil inteligencia,
el aprecio por los alimentos es otro rasgo común entre los chinos.
El presentación es rica e imaginativa.
Cada provincia se enorgullece de sus diversas especialidades.
Pero, al menos para un forastero, lo importante es
que la gigante extensión de terrenos agrícolas ayuda a todos los chinos
a superar la tragedia de la malnutrición en Asia.
Aunque no en todas partes se pueden hallar tanta abundancia como aquí.
"Hay un Gran Palacio en la ciudad" escribió Marco Polo.
Un domingo, vamos a redescubrir los muros, techos, escaleras y jardines de la Ciudad Prohibida
descrito en 'Los viajes de Marco Polo'.
Algunas décadas atrás,
a los europeos no se les permitía entrar aquí, y sólo a muy pocos chinos.
Cerrado durante la Revolución Cultural, la Ciudad del Emperador ha vuelto a abrir recientemente.
Y hemos venido aquí a ver a los chinos visitantes,
en lugar de estudiar el legado de los tiempos imperiales.
Los nombres de las salas y pabellones celebran el enorme importancia divina
que los emperadores asociaron con su propia presencia.
La Armonía Suprema, la Pureza Celestial
la Serenidad Terrenal, la Alimentación del Espíritu.
La vida real detrás de estas paredes era más bien una historia diferente.
Estos eran crueles y codiciosos tribunales
dominados por extravagantes y costumbres poco humanas.
Los salones y palacios forman un itinerario principal hacia el poder inaccesible.
Los visitantes y los funcionarios judiciales mantienen el ritmo de una sala a otra,
a la espera de ser convocados a la cámara del Emperador,
con frecuencia pasando a mejor vida o abandonando su intención original
antes de poder llegar al destino.
El chino actual tiene una relación pacífica con su pasado.
Ven su grandeza como una motivación a mirar en el presente,
y visitar sin temor solemne estos terrenos ya no prohibidos.
Beijing sigue siendo una ciudad vieja con pequeñas casas
calles estrechas y patios cerrados.
Esta anciana tiene pies pequeños. Sus pasos son inestables.
Desde la infancia, sus pies estaban bien
apretados y no les permitieron crecer.
Un emperador tenía una concubina con nalgas bien formadas y pies diminutos,
y así es como esta cruel costumbre se originó.
Los funcionarios en la corte decidieron que prominente forma de las nalgas, un símbolo de la belleza,
dependa del tamaño de los pies.
Por lo que crearon la costumbre.
Una mujer con los pies así debe haber sido joven en los días de la última dinastía.
Este es un antiguo comercio callejero llamado Liu Li Chang.
Está lleno de tiendas que venden todo tipo de curiosidades. Todos ellos son gestionados por el Estado.
Y todos los productos se venden a precios fijos.
Las calles son estrechas. Y siempre hay un guardia de Seguridad Pública
que mantiene el orden y previene la entrada de extraños.
Los tejados sobresalen más allá de las paredes.
No hay ventanas fuera.
La vida se limita a los patios.
Son una especie de zona comunitaria utilizarse tanto para el trabajo como para el recreo.
Una especie de orden privado se mantiene dentro, por consentimiento de todos los habitantes.
Las casas son sencillas y pobres.
Entrar es difícil.
Tiene que superar la inseguridad y la timidez.
Pero una vez dentro descubrirá también el calor humano.
Hay también un nuevo crecimiento en Beijing.
A pesar de que el gobierno no favorece la expansión urbana,
el crecimiento natural no puede ser detenido.
Nuevos barrios se construyen en un lugar atravesado por la antigua muralla
que estaba delimitando la antigua Ciudad Mongol.
La industria y el comercio en Beijing están concentrados principalmente en torno a dos calles.
Esta se llama Wang Fu Jing.
Para grabar sus actividades diarias, tenemos que ocultar las cámaras.
Una austera capital de la Revolución, Beijing, no exhibe mucho color.
Las prendas son sencillas y frugales.
Aquí, se puede asistir a las virtudes largo tiempo olvidadas:
pudor, modestia, espíritu de moderación.
La otra calle se llama Feng Sheng.
Aquí, es así todos los días, en cualquier momento.
Un muro de peatones, que es casi imposible de recorrer cámara en mano.
Beijing tiene cientos de templos y pagodas.
Pero, para nosotros, el más bello y misterioso es este. Tian Tan, el Templo del Cielo.
Aquí, los Emperadores fueron tendidos a los Dioses
con la esperanza de lluvia abundantes y ricas cosechas.
Hoy en día, cuando los carruajes de elefantes, las procesiones de aristócratas
y los brutales sacrificios humanos no son más que historias de un pasado lejano.
Tian Tan es un parque público muy favorecido por los turistas.
Se trata de piezas enteras de madera sin un solo clavo.
Se dice que hay más de un millón de bicicletas en Beijing.
Esto es Chang, un teatro que los chinos gustan de visitar después del trabajo.
Esta noche, hay una representación de títeres. La azafata anuncia una obra para orquesta.
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