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♪ "Linguagem do Morro" ♪
♪ Tudo lá no morro é diferente ♪
♪ Daquela gente ♪
♪ Não se pode duvidar ♪
♪ Começando pelo samba quente ♪
♪ Que até um inocente ♪
♪ Sabe o que é sambar ♪
♪ Outra parte muito importante ♪
♪ E também interessante ♪
♪ É a linguagem de lá ♪
♪ Baile lá no morro é fandango ♪
♪ Nome de carro é carango ♪
♪ Discussão é bafafá ♪
♪ Briga de uns e outros ♪
♪ Dizem que é burburim ♪
♪ Velório no morro é gurufim ♪
Hoje eu vivo da música.
Mas eu tive que trabalhar,
resolver a minha vida, aposentar...
Aí sim! Aí eu...
pude resolver a me dedicar a música.
O que eu mais tenho feito é isso.
É gravar as músicas que
contam a história da Mangueira, né?
Que é para não cair no esquecimento.
E preservar o histórico musical da Mangueira.
♪ Daquela gente não se pode duvidar ♪
♪ Começando pelo samba quente ♪
♪ Que até um inocente ♪
♪ Sabe o que é sambar ♪
♪ Outra parte muito importante ♪
♪ E também interessante ♪
♪ É a linguagem de lá ♪
Nós éramos um grupo de rapazes,
brincávamos num bloco de sujo, né?
Chamava-se Arengueiros!
Então nós resolvemos... passar a moço sério,
porque ninguém nos queria, ninguém nos aceitava.
Saía aquela porção de blocos,
Seu Júlio, Tia Tomazia, e a gente sobrava.
Por isso que fizemos o Arengueiros.
Eu, então, peguei o meu cavaquinho,
fui ensaiar no bloco de Tia Tomazia, me chamaram, tal...
Mas eu, rapaz novo, e uma garota lá...
Comecei a dar umas olhadas e a garota a olhar para mim.
A Tia Tomazia viu e me chamou a atenção.
Gritando comigo, com o dedo em riste, e tal.
Peguei meu cavaquinho e disse: vou-me embora.
Saí e pelo caminho eu fui...
Cheguei na casa do falecido Zé Espinelli,
sentei: "Escuta esse samba que fiz."
♪ Chega de demanda Chega! ♪
♪ Com este time temos que ganhar ♪
♪ Somos do Estação Primeira ♪
♪ Salve o Morro de Mangueira ♪
Foi só isso. Aí saímos no Arengueiros com esse samba.
No ano seguinte formou a Estação Primeira,
aí lembraram: "Bota o nome de Estação Primeira
por causa do samba do Cartola."
O samba...
cresceu e se sustentou,
graças ao terreiro de macumba!
Porque o sambista era considerado um criminoso.
Basta ver o próprio Arengueiro.
Fizeram o Arengueiro por quê?
Porque... os blocos dentro do morro,
que eram blocos de família, não aceitavam a turma dele.
O Carlos Cachaça, Cartola... Porque eles eram arruaceiros.
♪ Batuques ♪
Porque, se você fizesse uma roda de samba,
todo mundo era preso.
E o terreiro de macumba disfarçava,
como se estivesse fazendo macumba,
mas era samba que tinha.
♪ Batuques ♪
Primeiro desejo do garoto do morro é tocar. Tocar!
E depois é que vai se definir se vai ser compositor,
se é... diretor de bateria,
se é... passista.
Agora, o primeiro impulso é a bateria.
♪ Batuques ♪
Eu comecei com cinco pra seis anos...
com o Mestre Waldimiro.
Tamborim quadrado!
Tamborim de couro, contornado de...
de fitinha de sapateiro,
aquelas coisas, preguinho...
O Delegado era o nosso mestre, nosso chefe.
Nós tínhamos que entregar o couro pra o Delegado
para poder recebermos o tamborim.
Naquele tempo, não existia couro, né?
Não existia couro pras escolas saírem.
Não tinha... né? Não era como agora não.
Então, o que eu fazia?
Arrumava... Nós éramos cinco,
eu como presidente da bateria, digo:
“Olha, eu quero cinco... Cinco, dez!"
Aí... cada um com um saco na mão,
sardinha tá aqui,
ia pro Campo de Santana de madrugada,
jogava assim... a linha,
o barbante já com a sardinha.
O gato vinha, metia o pau nele.
Matava, nós "botava" dentro do saco.
“Pega outro!” Aí, pá! “Pega outro!”
E aí, quando chegava aqui,
nós estendíamos o couro dele, abria ele.
Tinha medo de abrir ele, abria ele, tirava aquilo tudo.
Aí esticava ele assim pra apanhar o sol.
Porque o couro era feito do gato!
♪ Aquele gato que não me deixava dormir ♪
♪ Aquele gato agora me faz sorrir ♪
♪ Às vezes saía zombando das minhas pedradas ♪
♪ Pulava e dava risada, fugia, zombando de mim ♪
♪ Aquele gato não é mais gato, hoje é tamborim! ♪
♪ Paciência, é tudo que a gente tem ♪
♪ Fala, couro de gato fala, meu tamborim! ♪
♪ Panram pampam panram pampam ♪
Quem me ensinou foi esse Edmar Lourenço,
que eu ia tocar tamborim pra ele praticar o pandeiro.
Então, ele não me deixava pegar no pandeiro.
E eu perguntava a ele, e ele não...
Ele diz: “Você já samba, fica com o tamborim mesmo!”
Aí eu: “Então, tá bom.” E ficava tocando tamborim.
Mas quando ele largava pra ir ao banheiro, pegava o pandeiro.
Deixava o pandeiro no banco, eu pegava o pandeiro e...
Aí, chegava em casa... eu olhava pra mão dele,
cheguei em casa, peguei uma forma de bolo da minha mãe.
Então, amassei a forma toda.
E minha mãe comprou um pandeiro pra mim,
por acho que 7 cruzeiros, ou 700 réis, uma coisa assim.
Eu sou do tempo ainda de esquentar, né, cara?
Quando saía, assim, 500 pessoas. Era gostoso!
Você ia com jornal no bolso, chegava lá na Central
você esquentava o instrumento.
Aí, “Já vai cantar um samba de rua.”
Aí, cantava um samba de rua, aí tu ia até a metade...
da Praça Onze.
Aí o diretor de harmonia, Seu Xangô, falava:
“Agora para! Agora é à vera, hein?
Agora é à vera. O samba enredo.”
Aí tu esquentava o instrumento com aquele carinho!
Se furasse, compadre, adeus! Tu tava fora do carnaval.
Tinha que chorar e sair.
♪ "Exaltação à Mangueira" ♪
♪ Mangueira teu cenário é uma beleza ♪
♪ Que a natureza... ♪
♪ Criou ô, ô ♪
♪ O morro com seus barracões de zinco ♪
♪ Quando amanhece ♪
♪ Que esplendor... ♪
♪ Todo mundo te conhece ao longe ♪
♪ Pelo som dos seus tamborins ♪
♪ E o rufar do seu tambor ♪
♪ Chegou ô, ô ♪
♪ A Mangueira chegou, ô, ô ♪
♪ Chegou, chegou ♪
♪ Chegou ô, ô ♪
♪ A Mangueira chegou, ô, ô ♪
♪ Mangueira, teu passado de glória ♪
♪ Está gravado na história ♪
♪ É verde e rosa ♪
♪ A cor da sua bandeira ♪
♪ Pra mostrar essa gente ♪
♪ Que o samba é lá em Mangueira ♪
Aqui tinha um moço, ele conta uma história...
Eu já encontrei ele numa cadeira de roda,
ele se chamava Lúcio Pato.
Dizem a história, na Mangueira contam,
que ele deu um bico num tabuleiro da baiana,
na cidade em dia de carnaval, e a baiana falou pra ele:
“Você nunca mais vai chutar tabuleiro de ninguém.”
E esse moço ganhou um surdo,
o primeiro surdo da Mangueira, do Silvio Caldas, cantor.
E esse moço que inventou essa batida da Mangueira,
o Lúcio Pato, essa marcação.
Surdo é uma marcação só. Só uma.
E tem o surdo mor, o bmor e o surdo de corte.
Tem o surdo bola, tem o maracanã, o treme terra.
Esses são surdos praticamente de sustentação, né?
Que é... é como se fosse a batida do coração.
♪ Batuques ♪
- Não tem caixa? - Não tem caixa.
Agora vai devagar!
É a levada de Folia de Reis!
É uma caixa diferente de todas!
Tanto dos surdos, como das caixas, são diferentes.
Porque as caixas da Mangueira são meia...
São um pouco arrastadas as batidas, né?
A levada das caixas é aqui...
♪ Batuques ♪
É bem Folia de Reis. Entendeu?
É mais ou menos essa onda aqui.
Aliás, mais ou menos não, é essa onda aqui!
Entendeu? É Folia de Reis.
E isso com os surdos sustentando, né?
Os surdo mor e o bmor... sustentando,
dá aquele molho.
A bateria é diferente de todas as escolas de samba.
O repinique e a caixa são pra desfazer a marcação.
Entende? E pra dar continuidade.
E os tamborins vêm fazendo... a cor!
Dando cores... no ritmo.
E é isso que leva, que faz, que forma...
Fecha o elo, né?
Tem um samba aqui do Padeirinho que fala assim:
♪ Quando você ouvir o surdo bater ♪
♪ Naturalmente há de ver ♪
♪ Que a batida é diferente das demais ♪
♪ É o bastante perguntar entre a raça popular ♪
♪ E alguém lhe dirá ♪
♪ Que essa escola é a Estação Primeira ♪
♪ Mostrando o povo a novidade de Mangueira ♪
Seu Padeiro desce... Desce de casa, de manhã.
Aí falou pra mim: “Aí, Amauri,
me dá um pedaço de papel aí”.
Aí fez a primeira... e vai trabalhar.
Quando ele voltou...
a segunda já tava pronta, ele fechou.
E eu ainda me lembro:
♪ Numa vasta extensão, onde não há plantação ♪
♪ Nem ninguém morando lá ”
♪ Numa vasta extensão ♪
♪ Onde não há plantação ♪
♪ Nem ninguém morando lá ♪
♪ Cada um pobre que passa por ali ♪
♪ Só pensa em construir seu lar ♪
♪ E quando o primeiro começa ♪
♪ Os outros depressa procuram marcar ♪
♪ O seu pedacinho de terra pra morar ♪
♪ E quando o primeiro começa ♪
♪ Os outros depressa procuram marcar ♪
♪ O seu pedacinho de terra pra morar ♪
♪ E assim a região ♪
♪ Sofre modificação ♪
♪ Fica sendo chamada de nova aquarela ♪
♪ É aí que o lugar ♪
♪ Então, passa a se chamar ♪
♪ Favela ♪
O cara via um terreno vago, aí, você chegava, marcava.
Aí, falava pra mim. Eu ia lá: "Aí, mermão, vai lá que tem
um terreno de bobeira em tal lugar assim, assim!".
Aí, tu vinha, botava um barbante.
Aí, outro vinha... entendeu?
Aí, quando via... virava uma favela, né?
Aqui em Mangueira, tem as divisões.
Tem Buraco Quente,
tem Vacaria, Faria,
tem Chalé...
Santo Antônio.
Santo Antônio era um morro... igual a esse.
Não era asfaltado, era tudo de terra, né?
Quando chovia era aquela terra vermelha,
aquele barro vermelho!
Quem chegou primeiro,
foi dos primeiros a chegar aqui, foi a família do Amauri.
- É historicamente mineira. - Seu Manoel de Araújo...
Meu avô chegou aqui muito cedo! Tanto é que tinha,
mais ou menos uns 35 a 40 barracos aí, entendeu?
Ele era o cara que alugava esses barracos aí, tudo aí.
Porque eles sabiam fazer casas, eram mineiros...
os caras vinham do Norte, pá...
ficava aí: "Vamos lá pro Mané-mané, Boca de Ouro."
Meu avô chega aqui primeiro,
como a vida dele começa a ficar muito cheia, muito problema,
ele tem que chamar o irmão, esse irmão é Geraldo Pereira.
Meu tio veio morar com ele nessa época,
pra dar uma ajuda a ele no armazém,
mas aí, vai fazer samba, já vai morar na Lapa,
já frequenta a Rádio Nacional.
Aí ele já começa a sumir aqui do morro, fica mais na cidade,
quando ele vinha no morro era festa, "cumpadi"!
O Geraldo tinha uma ideia mais revolucionária.
- Exatamente! - Ele não se conformou...
... em ficar no morro, compondo pra escola.
Concordo!
Foi procurar a vida no asfalto e sabia que tinha talento!
- Ficava à frente dos demais. - E virou um cara famoso.
- Qual é o tom? - Lá maior!
♪ "Escurinha" ♪
♪ Escurinha, tu tens que ser minha de qualquer maneira ♪
♪ Te dou meu boteco te dou meu barraco ♪
♪ Lá no morro de Mangueira ♪
♪ Comigo não há embaraço ♪
♪ Vem que eu te faço meu amor ♪
♪ A rainha da escola de samba ♪
♪ Escurinha, vem que o teu nego é diretor ♪
♪ Tem banca de doutor ♪
♪ Escurinha, tu tens que ser minha de qualquer maneira ♪
♪ Te dou meu boteco te dou meu barraco ♪
♪ Lá no morro de Mangueira ♪
♪ Comigo não há embaraço ♪
♪ Meu pedaço, eu te faço meu amor ♪
♪ A rainha da escola de samba ♪
♪ Que o teu nego é diretor ♪
♪ Quatro paredes de barro, telhado de zinco ♪
♪ Assoalho no chão ♪
♪ só tu escurinha é quem está faltando no meu barracão ♪
♪ Sai disso bobinha, nessa cozinha levando a pior ♪
♪ Lá no morro eu te ponho no samba ♪
♪ Te ensino a ser bamba, te faço a maior ♪
♪ Escurinha, comigo é melhor ♪
♪ Escurinha, tu tens que ser minha de qualquer maneira... ♪
Os barracos no morro da época era pau a pique.
Barraco de pau a pique.
Pouca gente fazia barraco de tijolo.
A gente tinha que ir pegar água no registro,
que era no Buraco Quente.
Tinha um cano grande, onde a gente pegava água.
E ali a gente subia pro morro,
com a lata d’água na cabeça.
O pessoal descia e lavava roupa,
porque era uma água corrente, era uma nascente, não parava.
Os homens vinham tomar banho.
Já subiam o morro de banho tomado e tal.
Elas lavavam roupa cantando sambas, os sambas da Mangueira.
E a gente que tava ali, filhos, os mais próximos, aprendia.
♪ Quer ouvir coisa bonita, eu convido a subir Mangueira ♪
♪ Quer ouvir coisa bonita, eu convido a subir Mangueira ♪
♪ Parecem redemoinhos ♪
♪ Pastoras rodando a saia nos versos de Nelson Cavaquinho ♪
♪ Padeirinho e Zagaia Perfumando os caminhos ♪
♪ Que levam ao alto do pendura a saia, você quer ouvir... ♪
Quando carregava água pro morro,
ninguém subia o morro direto.
Nós íamos subindo o morro em zigue-zague.
E era assim que a Mangueira desfilava!
♪ O som que acorda a madrugada ♪
♪ Vem das tinas de madeira ♪
♪ É linda a alvorada No canto das lavadeiras! ♪
♪ Que a noite se transforma nas belas pastoras da Mangueira ♪
As mulatonas, toda bonitona, né?
Com aquelas latas, tudo de pose!
Elas faziam pose com a lata na cabeça.
Antigamente eles faziam samba na rua.
Conversando, tomando umas canas.
Tinha um ferro na entrada do Buraco Quente...
Eles reuniam ali e ali eles cantavam.
Quer dizer, que nós que morávamos na beira da rua,
éramos mocinhas e aprendíamos o samba.
Porque ouvíamos eles cantarem.
Depois, dali ia crescendo.
Eles iam subindo, os outros iam aprendendo.
Na casa da Neuma o telefone era na janela,
que era pro pobre, o pessoal do morro poder ligar, cara!
D. Neuma era fora de série! Não esqueço da d. Neuma!
Ficava ali, ó! Naquela... tinha um portão ali,
o telefone ficava ali, que quem viesse do morro ligava.
Primeiro que aqui nunca teve chave na porta,
então, sempre todo mundo sempre teve muita liberdade
em entrar a hora que precisasse.
Ela assumia, tomava conta de filhos de outros,
alfabetizou muita criança daqui...
ela fazia, assim, uma espécie de serviço...
social dentro da comunidade.
Meu pai foi um dos fundadores da Mangueira
e foi o primeiro presidente!
Mas antes de morar aqui, eu já frequentava a Mangueira.
Eu tenho uma paz de espírito que bem poucas pessoas têm!
Você já pensou, você amanhecer dura?
Trumbicada, sem um tostão...
e de repente tu olhar pro lado assim
e ter uma porrada de criança querendo pão?
Eu ainda tenho uma porrada de criança aqui,
quer pão e eu não tenho pão pra dar!
Eu não fico triste! Eu escrevo um bilhete pro dono da padaria,
dali da tendinha, aí ela manda o pão.
Depois que o pão entra, entra o cruzeiro.
Isso é bacana, é um modo de viver que eu tenho...
que eu acho que todo o brasileiro devia de ter!
Eu não digo o mundo, não, brasileiro!
Vamos ajudar uns aos outros,
e vamos ser ajudada pelos outros também!
♪ "A Mangueira É Muito Grande" ♪
♪ Aaah... A Mangueira! ♪
♪ Dá galhos pra todo o lado! ♪
♪ É tão grande a mangueira ♪
Eu entrei na Mangueira porque minha mãe...
era baiana da escola.
E ela era uma das baianas já tradicionais,
antigas, aquelas coisas, então...
a Neuma comandava um grupo de baianas,
e ela tinha as baianas dela fixas,
aquelas baianas com quem ela contava mesmo.
No ano de 1952, a minha mãe não poderia sair.
Porque não tinha com quem me deixar.
E a Neuma aí disse: "Nós temos que dar um jeito.
Ele já não toca um tamborim, não sei o quê?"
"É, ele fica lá tocando lata, tamborim...",
"Então, vou mandar fazer um tamborim
e ele vai sair com você na Mangueira.".
Tinha o problema do juizado de menor, aquelas coisas...
e eu ficava ali, mais próximo da minha mãe possível,
de vez em quando o juizado aparecia,
eu me escondia debaixo da saia da minha mãe.
Sambava um pouco lá embaixo mesmo e tal, aquela coisa.
Aí quando a minha mãe avisava que o juizado foi embora,
eu saía, fazia minhas coisas, tocava meu tamborim...
não fiquei no meio da bateria, toquei no meio das baianas.
♪ A Mangueira é muito grande! ♪
♪ Dá galho pra todo lado! ♪
♪ E os frutos que ela dava ♪
♪ Todos são aproveitados ♪
♪ Vem gente de muito longe ♪
♪ Para ver se é verdade Que ouvem dizer... ♪
As pastoras eram o coro da escola!
Você ensinava um samba pra elas, elas botavam o samba no lugar!
No ritmo e harmonia.
Quando chegava no dia de ensaiar o samba-enredo,
a maior parte já sabia,
mas tinha aí o Cartola, que era exigente demais.
Se tivesse uma saindo fora da tonalidade,
era repreendido de um diapasão.
E ali, a Neuma era a que vestia a gente.
Dava pano pra gente sair na Mangueira.
O pano era tão... tão vagabundo,
que a gente botava a luizinha por cima
e botava um forro por baixo.
E ali... a pessoa botava uma goma,
no fogo pra cozinhar,
quando a goma tava "meia"... fria,
a gente fazia assim, pra sair aquela goma,
e pendurava no... na corda!
Aí o sol ia secando, aí que ficava...
ficava aquela roda bonita,
justamente onde botava a outra roupa por cima.
No tempo da minha mãe, a Ala das Baianas,
era cada uma fazia a tua baiana.
Não era... era uma ala de baiana dentro da escola,
mas não era naquele padrão de baiana, entendeu?
Tudo igual!
A mãe do Tantinho fazia uma, a minha mãe fazia outra,
a minha tia fazia outra e ninguém sabia...
Nego só ia saber, só ia ver as baianas no dia!
Bora, Tião! Tirava a onda dele!
Vai lá, tira o mestre-sala!
♪ Batuques ♪
Essa que é a verdadeira.
Essa é a verdadeira sede...
da Estação Primeira.
Essa é a primeira.
- Vai na sede?! - Hein?!
Esse aqui é, meu irmão, é um dançarino!
E aí?!
Ó, na dança eu comecei com 5 anos já, no infantil.
Olhava e guardava.
Quando chegava em casa, rodava a vassoura da minha irmã.
E eu mesmo começava fazendo meus passos variados.
Cheguei na Estação Primeira com 17 anos,
o Chico Porrão falou assim: "Bom, vamos fazer um duelo.
Entre o Delegado e o Arildo.".
E quando eu entrei, cumpadi, foi fogo!
A minha mania, quando eu entrei,
aquela maldade que eu tinha na ideia, desde garotinho olhando,
fazia... aí venci ele,
aí ele disse: "Bom, você agora, de hoje em diante,
é o mestre-sala da Mangueira.".
Quando o Delegado passava na passarela,
Mangueira já tinha dez. Dez, dez, dez, dez, dez!
♪ Quem mandou duvidar, quem mandou? ♪
♪ Quem mandou? Oh, quem mandou duvidar! ♪
♪ Quem mandou duvidar, quem mandou? ♪
♪ Quem mandou duvidar? Oh, quem mandou duvidar? ♪
♪ Quem mandou duvidar, quem mandou? ♪
♪ Quem mandou duvidar? Oh, quem mandou duvidar? ♪
♪ Quem mandou duvidar, quem mandou? ♪
♪ Quem mandou duvidar? ♪
♪ Quem duvida cria medo ♪
♪ Quem tem medo não vai lá! Quem mandou? ♪
♪ Quem mandou duvidar, quem mandou? ♪
♪ Quem mandou duvidar? Quem mandou duvidar? ♪
♪ Quem mandou duvidar, quem mandou? ♪
♪ Quem mandou duvidar? ♪
♪ Dentro do Buraco Quente, minha gente, pra esquentar ♪
♪ Quem mandou? Quem mandou duvidar? ♪
Um compositor de música popular,
ele usa muito o subconsciente,
o que ele vê.
Agora, quando ele retrata essas coisas,
ele não retrata no sentido de... protestar.
Ele trabalha no sentido de... sem querer ele tá informando.
Tá prestando informação literária...
de vida, de saúde, entende?
Como o caso do Padeirinho.
Padeirinho foi um grande compositor de vida,
nas composições que fez!
Tinha um samba dele, que ele cantava...
Que ninguém, quase, em Mangueira canta.
♪ Quem vem da Central para o subúrbio passará no meu local ♪
♪ Entre São Cristóvão ♪
♪ E São Francisco Xavier ♪
♪ Tem uma mangueira com frutos que não caem do pé ♪
Então, eu me lembro, ele cantou isso pra mim uma vez--
Cantou não, eu ouvi ele cantar e numa vez e peguei! Pum!
Naquela simplicidade dele,
e semianalfabeto,
mas ele tinha um conhecimento profundo de vida...
do que via!
E ele sabia transformar o que via...
em verso!
♪ Tudo lá no morro é diferente ♪
♪ Daquela gente não se pode duvidar ♪
♪ Começando pelo samba quente ♪
♪ Que até um inocente ♪
♪ Sabe o que é sambar ♪
♪ Outra parte muito importante ♪
♪ Que é bem interessante ♪
♪ É a linguagem de lá ♪
♪ Baile lá no morro é fandango ♪
♪ Nome de carro é carango ♪
♪ Discussão é bafafá ♪
♪ Briga de uns e outros ♪
♪ Dizem que é burburinho ♪
♪ Velório no morro é gurufim, é assim! ♪
♪ Briga de uns e outros ♪
♪ Dizem que é burburinho ♪
♪ Velório no morro é gurufim ♪
♪ Erro lá no morro chamam de vacilação ♪
♪ Grupo de cachorro em dinheiro é um cão ♪
♪ Papagaio é rádio ♪
♪ Grinfa é mulher ♪
♪ Nome de otário é Zé Mané ♪
♪ Pois é, pois é! ♪
♪ Papagaio é rádio ♪
♪ Grinfa é mulher ♪
Naquele tempo só tinha eu...
Carlos Cachaça...
Gradim, Zé Com Fome.
Mas tinha muito menino, que chegava na época de ensaio,
chegava lá e queria fazer, cantar um sambinha e tal.
O povo dizia: "Ih, essa não!". Aí chamei o Carlos...
digo: "Vamos fazer o seguinte, uma ala de compositores.
"Toda essa meninada que quiser fazer samba,
"vem com o samba escangalhado, a gente conserta.
"E 'dizesse' eu: agora se faz samba é assim, assim,
assim, assim, assim, assim, eles vão acabar aprendendo."
E tomava gosto, quando fazia um errado, vinha perguntar:
"Tá errado esse?", "Tá, aqui tá errado!"
E assim foi aprendendo.
Aprendendo, aprendendo e assim surgiu diversos.
Aí, hoje em dia, tem um garoto que eu admiro muito:
Marreta, Padeirinho...
pra mim são os dois melhores que eu vejo da Mangueira.
E eles continuaram com a ala, dizem que agora você chega lá
é o mesmo programa: "Tá errado, vamos consertar..."
A gente andava fazendo já uns boi com aboborazinha,
que é aquele samba de quem praticamente não sabe fazer.
E a Neuma gostava e tal e como a Neuma me incentivava muito,
ela aí falou com o Cartola que eu já tava fazendo uns sambas.
Aí o Cartola foi me ouvir.
Né?
Foi me ouvir, aí: "É...
"é um boizinho, mas já dá...
"é um boizinho, mas já dá pra entrar pra ala já...
ele vai aprendendo, a experiência vai ensiná-lo."
Por consequências de vida...
a minha mãe foi morar
com um português chamado Alfredo.
O Alfredo já era veterano lá na Mangueira.
Ele conhecia o Cartola, Carlos Cachaça, o Geraldo Pereira.
O Geraldo Pereira, inclusive, quando começou a fazer samba,
ia sempre na casa do Alfredo mostrar as letras.
Quando eu tinha 18 anos, ele comprou um violão pra mim,
aí, sim, eu aprendi algo culturalmente com ele,
porque ele me explicava o porquê dos sambas.
Qual o valor das letras,
qual o valor das rimas.
Foi aí que eu comecei realmente...
a despertar,
entrar na ala de compositores e...
porque o Alfredo já tava na ala.
♪ Violão ♪
O carnaval pra nós era paixão.
Nós comprávamos o cetim...
e comprava paetê, pedra, miçanga e tudo.
E nós mesmos "fazia"...
os bordados.
Se vocês "olhava" o morro à noite...
só via luz acesa!
Até os "homi" trabalhando.
♪ Mandei arquivar nosso amor ♪
♪ No museu da saudade! ♪
A minha tia ligou...
queria fazer um colchão de mola.
E quem fazia o colchão de mola era o Pelado.
Tava lá na sede velha.
Cheguei na sede velha, ou a ala fazia...
uma diretoria ou então acabava.
Aí eu fiquei encostado lá, debruçado lá na janela.
E eles estão lá: "E chama fulano, e chama beltrano!".
O Pelado falou "Bota aquele ali, que faz samba também!".
Era eu! Nunca fiz samba na minha vida.
Nunca nem sonhei!
Mas pra... pra ala não morrer,
eu aceitei, me botaram de secretário.
Aí eu fui aprendendo a fazer samba.
Eu aprendi a fazer samba.
Com o Padeirinho, Pelado...
Cícero, Zagaia,
Marreta...
O pessoal da antiga.
Primeiro, que até hoje eu não canto, não bato,
eu não toco, eu não sambo.
Eu sou um turco no samba mesmo.
Nota zero!
Falta fazer a segunda.
Qualquer dia desse, eu faço.
♪ Vou contar pra você o que aconteceu lá na minha jogada ♪
♪ O malandro era esperto ♪
♪ Botava em cana a rapaziada ♪
♪ Mas pior que o careta era considerado na linha de frente ♪
♪ Andava trepado com marra de cão e do movimento ♪
♪ Ele foi gerente ♪
♪ Mas acontece que o braço direito do grande chefão ♪
♪ Gostava de bater papo, "compadre" ♪
♪ Com a turma do camburão ♪
♪ Gastava um troco ♪
♪ Para ter a lei na mão ♪
♪ A mesma lei que lhe levou para a prisão ♪
♪ No DPO ♪
♪ Cabo Lopes sabendo da situação ♪
♪ Mandou prender o pilantra ♪
♪ Pra ficar tudo legal ♪
♪ Caguete que é bom, cagueta ♪
♪ Cagueta malandro e polícia também! ♪
É meu... é!
A nossa infância era...
super sacrificada, a gente tinha que trabalhar.
A gente gostava de jogar uma bola, mas...
tinha que ter uma carteira assinada, naquele tempo dizia,
tem que ter casca de jaca assinada, falava muito isso!
Tinha aquelas batidas no morro e tal e prendiam.
Até de menor mesmo a gente ia preso...
Então, o menino naquele tempo
que já tinha que ter uma carteira assinada
era visto de outra maneira.
Eu trabalhava numa indústria
de estamparia,
lá na Rua Oito de Dezembro,
e eu nunca tinha sido abordado, graças a Deus,
até que chegou uma época que eu...
eu perdi meu cordão,
eu perdi mais 300 cruzeiros.
O cara queria levar meu sapato, eu falei que o sapato não!
Aí eles deram tiro pro alto!
Aí minha mãe já veio...
"Meu filho, te balearam?!",
eu digo: "Não, não me balearam! Só levaram o que é meu e tal.",
"Deixa isso pra lá! Tem Deus pra dar e o Diabo pra levar."
Mas eu fiquei com aquilo na mente!
Aí... pá, daqui... passou um mês, passou dois,
depois eu comprei um negócio, uma desgraça!
Comprei uma desgraça, pronto! Foi o meu destino.
Eu fiquei procurando eles,
aonde eu encontrava, tu já viu, era...
bala pra lá, bala pra cá.
E minha mãe preocupada: "Meu filho, pelo amor de Deus!"
Eu cheguei a um ponto, meu amigo,
que eu não gosto nem de lembrar!
Cheguei ao ponto que fiquei procurado vivo ou morto.
♪ "Se Manda Mané ♪
♪ Se manda, mané! ♪
♪ Que daqui a pouco os homi vem aí ♪
♪ E quem ficar de touca não escapulir ♪
♪ Vai entrar em cana se não se mandar ♪
♪ Não sou eu que vou ficar! E além disso ♪
♪ Quem vem na caravana é o Fumanchu ♪
♪ Que leva o caboclo lá pro Rio Guandu ♪
♪ Que faz dançar twist, rock e chá-chá-chá ♪
♪ Eu já vou é me mandar! ♪
Ali polícia... a polícia ali, ele não tem medo, não?
Não é perigo, não, a polícia ali?
Hein?!
Atravessar...
Disse que encara... Ô! Vamos?!
Botar um joguinho de caipira ali,
para a rapaziada.
♪ Que faz dançar twist, rock e chá-chá-chá ♪
♪ Já falei com Jonjoca ♪
♪ Com o Chico da Maloca e com o Zé Bambu ♪
♪ Que já foram grampeados pelo Fumanchu ♪
♪ E deram um passeio lá... ♪
Eu sou da bateria, mas eu tinha 8 anos de idade,
quando eu comecei a tocar, tamborim...
era um instrumento pequeno, assim, tipo de couro de gato.
Não tinha nem tarraxa, tinha jornal pra esquentar ele
quando a gente ia entrar no trabalho pra desfilar.
Tudo bom?
Botar um jogo ali, tá?
Vê lá, hein! Vamos vigiar os "homi" aí!
É... é aqui.
♪ Quem vem da caravana é o Fumanchu ♪
♪ Que leva o caboclo lá pro Rio Guandu ♪
♪ Que faz dançar twist, rock e chá-chá-chá ♪
♪ Já falei com Jonjoca ♪
♪ Com o Chico da Maloca e com o Zé Bambu ♪
♪ Que foram grampeados... ♪
Perdeu, ganhou, ganhou e vamos "simbora".
Só a polícia mesmo pode perturbar minha ideia.
Me perturbar não adianta. Tem que cair é aqui, ó!
Ó... é aqui, ó!
Tem que ver o dado que vai dar...
E já traz aqui na mão... vai subir, número seis!
Ai, ai, ai! Vamos "simbora"!
Eu nunca gostei de trabalhar. Até hoje eu não trabalho.
Na verdade, o bicho é um divertimento, vamos dizer,
é ruim que dá cadeia,
por que eu vou ficar lá sentando e não vou preso?
Já fiquei lá descansando 5 dias, numas férias lá.
Agora há pouco tempo, saí, fui de Bangu,
fui parar em Japeri, Japeri fiquei lá uns 5 dias...
no come e dorme, que eles "paga" a gente, né?
Coisa de louco!
É, eu não vou parar nunca, só quando eu morrer.
♪ Batuques ♪
Eu notei, num certo momento, que a minha mãe tinha...
estava com dificuldades pra sustentar a família.
Éramos eu e duas irmãs.
E aí, eu resolvi...
assumir a família.
Não deixei mais minha mãe trabalhar.
E ela ficou me questionando como eu ia arrumar dinheiro,
eu falei: "Eu vou arrumar dinheiro, sim!".
Trabalhar e eu tinha que estudar, né?
Me profissionalizei...
como laboratorista.
Trabalhei no JB, até comecei no JB,
depois eu já fui pra outros estúdios, essas coisas.
Na música, não estava...
havendo a repercussão que eu esperava, né?
Naquele tempo, eu...
não conhecia a cidade, esse negócio de música nem nada.
Então apareceu no morro o Mário Reis pra comprar uma música.
Foi ele e um outro rapaz.
Chegou na minha casa, ele não foi, ficou da ponte,
o outro rapaz foi e disse: "Cartola, o Mário Reis tá aí...
queria comprar um samba teu".
"O quê?! Comprar samba? Você tá maluco, rapaz?!
"Isso é coisa que vai dar até polícia!
"Vender samba. Quem é que vai comprar samba?
Pra que o homem quer samba?! Não vou vender nada!",
"Não, lá embaixo é assim...", "Não vou vender!".
Foi uma luta pra me convencer, sabe?
Aí depois, no dia seguinte ele voltou lá.
"Vou te levar pro Mário Reis conhecer."
Ele me levou: "Não, Cartola, eu compro teu samba,
vou gravar, pra você depois ouvir seu nome no rádio...".
No rádio não, naquele tempo era na vitrolazinha portátil.
Tava meio escabreado, meio com medo...
ele disse: "Quanto você quer pelo samba?",
eu virei pro cara no cantinho e disse assim:
"Vou pedir uns 50 mil-réis."
"O quê, rapaz? Pede 500!", eu digo "Você tá louco!".
Isso em 32. Era dinheiro, né?
"Tá louco, não vai dar 500 conto!",
"Mas pede, não custa nada!", aí eu com muito medo pedi.
Ele falou assim: "Não, eu dou 300, tá bom?",
Aí digo: "Pois me dá esses 300 mesmo", mas com medo, sabe?
Quando foi mais uns dias, o discozinho na vitrola.
Mas botou meu nome direitinho, legal!
O Geraldo Pereira foi sucesso,
mas era motorista da Prefeitura.
Podia viver de música? Não sei...
Porque sucesso ele foi.
Mas tinha o empregozinho dele lá, da Prefeitura.
Babau... tinha emprego.
Cartola... tinha emprego.
Carlos Cachaça? Tinha emprego!
Aloísio Dias, tinha emprego.
Só quem não tinha emprego era o Nelson Cavaquinho,
porque o emprego do Nelson Cavaquinho era a boemia!
Quando cheguei do Exército só sabia fazer 2 coisas:
cantar samba e pintar parede, só sabia fazer isso.
Eu comecei em 1948,
que fiz o samba-enredo...
sobre o Rio São Francisco.
Todo mundo na Mangueira
tinha um respeito tremendo ao Carlos e o Cartola.
"Você vai pra Mangueira?", ou dizia "Pra Estação Primeira!",
"Vai não que o Carlos e o Cartola tá lá.".
Preciso dizer?
Na realidade, o único que encarou...
eles foi o... o Alfredo.
Era fácil pro Cartola ganhar samba.
Ele era primeiro diretor de harmonia.
E se cantava dois sambas.
Um até o júri, parava.
Cantava até o final.
Aí: "Daqui até o júri, o samba é meu e do Carlos Cachaça.
Do júri pra lá o samba é do Carlos Cachaça e meu."
Aí em 1948, o Hermes Rodrigues
veio e falou: "Olha, vai ter um enredo."
Foi a primeira escola de samba a ter enredo, foi a Mangueira.
"Vai ter um enredo e vai ter um júri.".
48, 49 e 50...
eu e o Alfredo fizemos samba-enredo.
Quando esses camaradas entraram,
nós começamos a perder samba-enredo.
Comecei a perder pra Cícero...
Abelardo, Hélio Turco.
♪ Rio... ♪
♪ Cidade tradicional ♪
♪ Seu panorama deslumbrante ♪
♪ É uma tela divinal ♪
♪ Rio de Janeiro ♪
♪ Da igreja do Castelo ♪
♪ Das serestas ao luar ♪
♪ Que cenário tão singelo ♪
♪ Mucamas, sinhás moças e liteiras ♪
♪ Velhos lampiões de gás ♪
♪ Relíquias do Rio antigo ♪
♪ Do Rio antigo Que não volta mais ♪
Um bom samba-enredo é o samba-enredo que tem alma.
Samba-enredo que tem alma é que casa letra e música.
Que quando tu fala de guerra,
tem que ser uma música... guerreira!
Quando tu fala...
de lamento,
tem que ser uma música chorosa.
Quando tu fala de alegria, tem que ser uma música alegre.
Isso é o samba que tem alma.
♪ Glória a Estácio de Sá ♪
♪ Fundador desta cidade tão formosa ♪
♪ O meu Rio de Janeiro ♪
♪ Cidade Maravilhosa ♪
Teve samba que foi de lascar pra "mim" fazer!
O pior de todos foi "Sinhá Olímpia",
"E Deu a Louca no Barroco".
Pra fazer aquele samba não foi mole!
Como é que tu vai fazer um samba e a mulher
nasceu em Ouro Preto e morreu em Ouro Preto.
Eu entrei no samba que era:
♪ Viveu em Vila Rica, Cinderela ♪
Ela só passou a ser Sinhá Olímpia
depois que ela, por uma paixão, ela ficou perturbada.
Então ela retorna... 100 anos atrás!
100 anos atrás não era Ouro Preto, era Vila Rica.
E tinha um poema de Dalton de Nóbrega que dizia:
"Sinhá Olímpia, quem é você? Quem é você?
"Eu sou o Tempo, eu tenho todas as idades.
Eu sou presente, o passado e futuro.".
Então ela não morre. Foi onde eu fiz aquele refrão:
♪ Sinhá Olímpia, quem é você? ♪
♪ Sou amor, sou esperança, sou Mangueira até morrer ♪
Música, quando bate a inspiração, você faz.
Entendeu?
Todo ano, a Mangueira apresentava
uma safra de sambas de terreiro nova.
Todo ano era assim.
20, 30 sambas novos, todo ano, todo ano.
Eu gostava daquele da dona... do...
- Preto Rico? - É!
Que o Preto Rico fez a Maria Piloto?
Ela era baiana, mas acho que ficou
com problemas de diabetes, não sei, perdendo a visão,
aí ele fez um samba e ela ficava na janela.
Aí ele fez um samba pra ela.
♪ Fiquei com pena dela ♪
♪ Que olhava na janela ♪
♪ Vendo a escola passar ♪
♪ Com os olhos rasos d'água ♪
♪ Não suportando a mágoa ♪
♪ Com o que acabava de avistar ♪
♪ Era uma veterana que na ala das baianas ♪
♪ Era sempre a primeira ♪
♪ Tem recordações de bronze que ganhou na Praça XI ♪
♪ Defendendo a Mangueira ♪
♪ E hoje, no seu rosto vejo lágrima a derramar ♪
♪ Está marcado seu destino este penar ♪
♪ Em seu peito já não tem voz pra cantar ♪
♪ E nas cadeiras da bela baiana ♪
♪ Não tem mais ginga pra sambar ♪
♪ Lalaiá Lalailá ♪
O samba de terreiro era lançado na quadra, entendeu?
Mas antes dele ir pra quadra,
já se cantava ele por aqui, ali.
As mulher lavando roupa...
aí seu Padeiro já dava uma pala.
Outro dava uma pala aqui, aí quando chegava na quadra,
já tava já meio caminho andado.
♪ Madeira que dá em doido é jequitibá ♪
♪ Deixa a Mangueira passar ♪
♪ Madeira que dá em doido é jequitibá ♪
♪ Deixa a Mangueira passar ♪
♪ Embalança cabrocha ♪
♪ Embalança a roseira ♪
♪ Embalança a moçada ♪
♪ Embalança a Mangueira ♪
♪ Ôôô ôôô... ♪
♪ O jequitibá do samba chegou ♪
♪ Ôôô ôôô... ♪
♪ O jequitibá do samba chegou ♪
♪ Mangueira é uma floresta de sambista ♪
♪ Onde o jequitibá nasceu ♪
♪ Veio o fogo e queimou ♪
♪ Veio a água e apagou ♪
♪ O machado no jequitibá ficou ♪
♪ Ôôô ôôô... ♪
♪ O jequitibá do samba chegou ♪
♪ Ôôô ôôô... ♪
♪ O jequitibá do samba chegou ♪
♪ Ô, Mangueira ♪
♪ Madeira que dá em doido é jequitibá ♪
♪ Deixa a Mangueira passar ♪
♪ Madeira que dá em doido é jequitibá ♪
♪ Deixa a Mangueira passar ♪
♪ Embalança a cabrocha ♪
♪ Embalança a roseira ♪
♪ Embalança a moçada ♪
♪ Embalança a Mangueira ♪
♪ Ôôô ôôô... ♪
♪ O jequitibá do samba chegou ♪
♪ Ôôô ôôô... ♪
♪ O jequitibá do samba chegou ♪
♪ Mangueira! ♪
Fala, Moreira!
Fala, Moreira! Obrigado pela presença.
Esse é o cara!
Pode, pô, pode falar o que você quiser, pode cantar!
Eu lembro muito bem
numa festa na casa do Candeia,
tiraram a gente pra sapatear lá.
Eu fiz um corta-jaca e você no prato-e-faca,
também dizendo um partido alto muito bom.
Eu tenho uma lembrança. Filmaram a gente, não foi?
Filmaram a gente, tá por aí!
Câmera tá rodando. Manda ver, manda ver.
Samba de partido alto!
Em algumas fórmulas existe
uma grande semelhança
com a música nordestina,
com repentistas nordestinos.
Porque o samba de partido também
tem aquela fórmula da improvisação.
A improvisação que vai nascendo...
não só sobre o tema, refrão, mas também sobre o ambiente.
Sobre um clima que vai se criando aos poucos.
Da Mangueira, tem um partido que diz assim:
♪ Quem mandou duvidar, quem mandou? ♪
♪ Quem mandou duvidar, quem mandou duvidar? Diz! ♪
♪ Quem mandou duvidar, quem mandou? ♪
♪ Quem mandou duvidar? Quem mandou? Outra vez ♪
♪ Quem mandou duvidar, quem mandou? ♪
♪ Quem mandou duvidar? ♪
♪ Meu amigo camarada, o Tantinha vai falar! ♪
♪ Quem mandou duvidar? ♪
♪ Quem mandou duvidar, quem mandou? ♪
♪ Quem mandou duvidar? Ah, quem mandou duvidar? ♪
♪ Quem mandou duvidar, quem mandou? ♪
♪ Quem mandou duvidar? ♪
♪ Uma cana quebra a outra no meio do canavial! ♪
♪ Quem mandou duvidar? ♪
Mangueira não tinha nenhum representante nesse filme.
Então, isso chamou a atenção.
"Pô, vai fazer um filme de partido alto...
"sem a Mangueira, e Mangueira?
Levar os partideiros lá, tem o Padeirinho, Zagaia."
Mas eles, no dia, não estavam
quando armaram essa roda de samba lá no Candeia.
O Valdir, um que aparece ali no filme, me chamou:
"Poxa, a Mangueira...
vai ficar fora desse documentário?
- "Pô, vambora!" - Foi muito bom, né?
- Pô, foi muito bom, não foi? - Grande presença!
♪ Música animada ♪
Eu era inspetor de segurança penitenciário.
Aí, eu... trabalhava de um dia pro outro.
Ou de 8h de um até 8h de outro dia.
24 por 72 horas de folga, né?
Aí, eu cheguei em casa
e o Jorge, do violão, o Jorge da Conceição,
tava lá em casa me aguardando chegar.
Aí foi quando ele me falou:
"É que eu vou na casa do Candeia".
Eu tinha um fusquinha, né, aí entrei no fusquinha
e fomo embora pra casa do Candeia, na Taquara.
Com as mãos na cadeira...
Você sabe que, quando eu gravei
a minha primeira música profissionalmente,
amigos meus falaram assim:
"Wilson, agora você é sucesso,
"larga isso aí, larga seu emprego,
que é muito perigoso, fica só na música."
"É muito duvidoso.
"Eu vou ficar com meu emprego. E fico na minha.
Na minha folga dá pra 'mim' segurar a barra."
Eu tinha três dias de folga.
Nesses três dias, eu botava uma fitinha cassete no bolso
e ia procurar um artista.
Nós tivemos também no partido um outro tipo de passe
chamava-se "amoladinho",
que o Tantinho vai fazer agora.
Eu era jovem, era meio doidão também.
Ah, pô, eu...
eu andava de calça boca de sino,
e sandália, black.
Na Mangueira fui pemba!
Minhas nega, meu samba, minha música...
era minha coisa, cara, minha vida era aquela.
♪ Lá no morro da Mangueira Cagaço aqui não tem ♪
♪ Eu não arrumo uma comida E não tem comida pra ninguém ♪
♪ O povo anda com medo De assalto até seu homem ♪
♪ Meu compadre, me desculpa mas ninguém aguenta essa fome ♪
♪ É aço, é aço, é aço ♪
♪ A luta está dizendo que o povo está com cagaço! ♪
♪ É aço, é aço, é aço ♪
♪ A luta está dizendo que o povo está com cagaço! ♪
♪ Compadre, isso é medo ♪
♪ Culpado dessa situação é o nosso Figueiredo ♪
♪ O povo já tá com medo, não tem coração de aço ♪
♪ É por isso que eles dizem que o povo está com cagaço ♪
Se cantava muito partido alto não na escola,
mas nas tendinhas,
nos locais do morro,
nas vielas do morro, aquelas coisas todas.
O partideiro, ele cria, na mesma hora,
a letra e a música, é uma coisa muito própria.
Porque não é todo compositor que consegue também
formar esse tipo de verso, assim na hora.
Parar pra escrever é uma coisa,
você fazer na hora é outra totalmente diferente.
E é difícil você encontrar um que faça bem.
Bem feito, como deve ser feito.
Como Jorge Catacumba faz. É difícil pra caramba.
♪ Bicheiro nunca mais eu sou ♪
- Vou mandar pra você! - Manda!
♪ Quando ancorou na Ilha Grande ♪
♪ Bicheiro nunca mais eu sou ♪
♪ Para, pará! Eu cantei em Caicó ♪
♪ E a corda voou o nó Amanhã vou emendar ♪
♪ Seu Chico Lopes, seu cavalo de galope ♪
♪ Sobe o morro e desce o toque se quiser me acompanhar ♪
♪ Eu vou dizer, compadre, tu toma cuidado ♪
♪ Se cair, caiu seu dado, esse teu dado vai rolar ♪
♪ Eu sou Tantinho da Mangueira Você cuidado, meu compadre, ♪
♪ Me desculpa Mas eu vou é te pegar ♪
♪ E o navio deu sinal! ♪
♪ O navio deu sinal ♪
♪ Ao sair da Guanabara ♪
♪ O bicheiro chorou ♪
♪ O navio deu sinal ♪
♪ Ao sair da Guanabara ♪
♪ O bicheiro chorou ♪
Vamo nós! Vamo nós!
♪ Quando ancorou na Ilha Grande, ele jurou... ♪
E a minha origem sempre foi...
pagode versado.
Mas comecei a me aperfeiçoar
através do meu pai, que era calangueiro,
cantava muito calango,
e eu assistia aquelas noitadas deles ali.
Então eu resolvi...
querer botar os versos de calango no pagode.
Ele achou difícil: "Meu filho, isso vai ser difícil".
"Eu sei que vai ser difícil, mas que eu vou botar, vou!"
E o pagode é o seguinte,
tem pagode que você canta, tem uma linha melódica.
Entendeu? Tem uma linha melódica.
Já tem outros que não, que é verso avulso.
Cada um diz o que quer.
♪ O navio deu sinal ao sair da Guanabara ♪
♪ E o bicheiro chorou ♪
♪ Quando ancorou na Ilha Grande, ele jurou... ♪
♪ Bicheiro, nunca mais, eu sou! ♪
Todo mundo! Todo mundo! Vambora!
♪ Quando ancorou na Ilha Grande, ele jurou... ♪
♪ Bicheiro, nunca mais, eu sou! ♪
♪ O meu pai é caco velho, ♪
♪ Minha mãe, caca Maria ♪
♪ Eu que sou filho do Caco, sou neto da cacaria ♪
♪ Não fala isso não, Jorge ♪
♪ Que eu conheci a família ♪
♪ Conheci teu pai, tua mãe ♪
♪ A tua esposa e tua filha ♪
♪ E o navio deu sinal! ♪
♪ O navio deu sinal ♪
♪ Ao sair da Guanabara ♪
A divisão, pra mim, é o mais difícil.
Rima você encontra.
O que determina a divisão é a melodia.
A melodia tá ali, pronta.
Você tem que meter a frase dentro daquela melodia.
Antigamente o duelo... o duelo era assim,
botava um microfone na roda, e dizia assim:
"Hoje nós vamos falar dessa garrafa",
então tinha que falar da garrafa.
♪ Bicheiro, nunca mais, eu sou! ♪
♪ E o pagode é tão bonito, ♪
♪ Como amigo e como irmão ♪
♪ Só tá faltando agora o Sete Cordas do Paulão ♪
♪ Sete Cordas não faz falta ♪
♪ Se Paulão tiver aí ♪
♪ Tendo esse cavaco, o samba não vai cair ♪
♪ O navio deu sinal! ♪
♪ O navio deu sinal ao sair da Guanabara ♪
♪ O bicheiro chorou ♪
O pagode versado era marginalizado.
Cansamos de perder instrumento...
Tinha um bar em Rocha Miranda,
que ficava aberto a noite toda.
A gente tocava lá, chegava a guarda municipal e dizia:
"Ó, tem cinco minutos para sair fora daí".
A gente não obedecia,
eles chegavam e davam tiro, furava tudo.
A vadiagem foi um preconceito feito pelo homem
contra o escravo negro que ia parar na liberdade.
Ele não tinha onde trabalhar e prendiam o rapaz
por 30 dias, como vadiagem.
O sambista naquela época
era... visto como um marginal!
Porque só fazia samba, tocava, bebia uma cerveja.
Então, era outra história.
Existia um preconceito muito grande!
Entre... o sambista e a sociedade.
Porque, na época, não tocava muito samba, não.
A gente gravava música de meio de ano.
Era bolero, eram essas coisas com Ângela Maria, com...
Existia um grande preconceito.
O que dominava na época era o iê iê iê,
era a música do Roberto, era...
Enfim, havia todo um processo de...
que eu diria, de contaminação musical, entendeu?
Onde o samba não tinha espaço.
Isso é um palpite meu, hein?
Se eu fosse você, abria o disco.
♪ Habitada por gente simples ♪
♪ E tão pobre... ♪
Porque as pessoas iam lá
pra Rua dos Andradas cantar samba!
E comer a comida que a Zica fazia, coisa e tal.
Uma espécie de uma...
de uma roda de samba em casa,
mas simplesmente sem... sem visão!
Aí é que veio o gênio e transformou:
“Vamos botar esses troços,
vamos botar essas coisas num lugar”.
E vai virar profissional, aí fez o Zicartola.
O pessoal da Zona Sul e também da Zona Norte...
começou a chegar.
O pessoal de faculdade, não sei o quê.
Tanto que o... Zicartola
não suportava a lotação, não dava,
não comportava aquela gente toda.
Do Zicartola é que nasceu duas peças.
Nasceu a "Opinião" e nasceu "Rosa de Ouro".
Aí sim, aí eu comecei a trabalhar.
Mesmo assim, eu trabalhei nesse "Rosa de Ouro",
mas eu não era profissional!
Eu continuei pintando as minhas paredes.
Fazia a peça e coisa e tal, mas...
o bom mesmo e o garantido
era as minhas pinturas de parede.
Mas quando Elizete foi ver o "Rosa de Ouro",
ela falou pra mim: “Vou gravar tudo!
E você vai ser o produtor”. Ora, que honra.
Ela cantando com o Nelson Cavaquinho.
Ela com o Cartola.
As participações das mais diversas.
Foi um disco assim que estourou no Brasil inteiro,
o "Elizete Sobe o Morro". Quer dizer, o que faltava?
Uma voz que fosse porta-voz dessa gente.
♪ "A flor e o espinho" ♪
♪ Tire o seu sorriso do caminho ♪
♪ Que eu quero passar com a minha dor ♪
♪ Hoje pra você eu sou espinho ♪
♪ Espinho não machuca a flor ♪
♪ Eu só errei ♪
♪ Quando juntei minh'alma à sua ♪
♪ O sol não pode viver perto da lua ♪
♪ É no espelho que eu vejo a minha mágoa ♪
♪ A minha dor e os meus olhos rasos d'agua ♪
♪ Eu na sua vida ♪
♪ Já fui uma flor ♪
♪ Hoje sou espinho em seu amor ♪
Agora!
♪ Tire o seu sorriso do caminho ♪
♪ Que eu quero passar com a minha dor ♪
Primeiro momento foi a rejeição, né?
A classe média rejeitava, era uma rejeição total!
Aquela imbecilidade, aquela coisa de...
de hipócrita.
Mas, rapaz, não tem jeito!
O samba fala mais alto.
Aí, descobre-se o quê? A minha empregada lá,
o meu porteiro: "Meu Deus, eles vivem uma coisa
maravilhosa dessa e nós não temos isso."
Vai gastar todo dinheiro que tiver e não vai chegar
a ter uma coisa simples e gostosa como um samba.
E daí foi se aproximando,
a sociedade foi se aproximando,
foi chegando!
E... houve essa mistura
de mulatos, pretos e brancos, né?
Aí, o ensaio da Mangueira vira uma coqueluche.
Era como se fosse agora, entendeu?
Era uma febre.
O povo da Zona Sul veio realmente,
começou a frequentar o samba na Mangueira.
Aí, nós começamos até a cobrar ingresso.
♪ Bateria da Mangueira ♪
A comida tradicional do samba
era... a feijoada e a caipirinha.
E eles chegaram de whisky, macarrão, strogonoff.
O samba de terreiro acabou...
quando a classe média invadiu a escola.
Quando você quer acabar com uma coisa qualquer...
você não persegue...
não proíbe, entra!
Entra no meio e vai minando... tá?
Vai tirando, lentamente você vai tirando a pastora,
vai tirando o compositor, coisa e tal.
Vai tirando e tira!
Então, hoje eu entro lá na quadra...
eu olho assim, parece que todo mundo é... estranho.
Os amigos morreram todos...
aquilo mudou tudo.
O ambiente...
não é mais aquele de amizade geral!
A Mangueira cresceu, virou a maior escola de samba do mundo!
O negócio da gente era a Mangueira!
Era cada vez colocar a Mangueira...
num pedestal mais alto.
Mas nunca esperamos que ela fosse ser o que é hoje. Não.
Ela hoje já não é nem mais... tão nossa como ela era.
Nós é que continuamos sendo Mangueira.
♪ "Fiz Por Você O Que Pude" ♪
♪ Todo o tempo que eu viver ♪
♪ Só me fascina você ♪
♪ Mangueira ♪
♪ Guerreei na juventude ♪
♪ Fiz por você o que pude ♪
♪ Mangueira ♪
♪ Continuam nossas lutas ♪
♪ Podam-se os galhos e colhem-se as frutas ♪
♪ E outra vez se semeia ♪
♪ E no fim deste labor ♪
♪ Surge outro compositor ♪
♪ Com o mesmo sangue na veia ♪
Essas pessoas, elas têm, dentro delas,
como se fossem florestas.
Como se cada um fosse um baobá,
com muita folhagem, com muita história,
com muita raiz e com muita chuva...
caindo em cima pra ela se manter viva!
Enquanto a indústria vem, com seus maçaricos,
com os seus tratores, derrubando tudo isso
e não deixando nada pra memória.
Apareceram sambas...
que estariam sepultados, se não fossem essas vozes.
Se não fossem essas pessoas com essa memória,
com esse apego à coisa patrimonial da escola do samba.
♪ Surge outro compositor ♪
♪ Jovem de grande valor ♪
♪ Com o mesmo sangue na veia ♪
Eu não sei qual foi o cara que inventou...
que as escolas deviam abrir
as suas portas pra qualquer um fazer samba.
Eu nunca fui contra essa abertura.
Agora, não é chegar lá, pagar...
50 merréis por um tema...
e ir pro escritório de samba de enredo.
Tem na Vila, tem em Madureira,
tem lá na Beija-flor, tem por aí a fora.
Encomenda o samba,
pega esse e aquele que tem dinheiro,
bota na parceria e vem pra quadra.
Os cara não faz nem samba!
Desde que começamos a perder a cadência,
nós começamos a perder o grande
brilhantismo do carnaval, dos nossos lindos sambas.
Começou a haver influência do pessoal de grana, né?
O pessoal de grana não entende do samba.
Quem entende de samba é sambista, cara.
E aí, começaram a exigir suas modificações,
e o pessoal das escolas foi cedendo, foi cedendo...
Hoje... a grande vedete da escola de samba
se chama a-le-go-ria.
Essa é a vedete do samba, o resto é detalhe.
Essas besta humana que vem de fora aí,
eles faz samba e não sabe nem...
o que é o surdo da Mangueira.
Tu tem que fazer um samba na batida do surdo.
♪ Vem ♪
♪ Ouvir de novo o meu cantar ♪
♪ Vem ♪
♪ Ouvir "As pastorinhas" ♪
♪ À luz de um pássaro cantor ♪
♪ "Yes", nós temos "Braguinha" ♪
♪ Ó Bela! Bela é... ♪
Em cima do surdo!
Não atravessa o samba.
As notas musicais vão cair certinhas ali.
Existe um tipo de pessoa, de compositor...
que tá acabando! Que teve um convívio,
dentro de uma determinada comunidade,
representando uma escola ou uma comunidade.
E tem compositores de tudo que é jeito.
Independente dos que são regressos de escola de samba,
como é o caso do Tantinho, né?
Que tem esse conhecimento desse... material todo
porque ele viveu isso a vida dele toda, né?
Então, com muita naturalidade, ele guarda e tal.
E ele pegou essa coisa de fazer a música por prazer!
De sentar, reunir final de semana, ir lá e tocar.
Segunda-feira vamos trabalhar. Todo mundo descia junto,
um ia pra um canto, um ia pro outro.
♪ "Folhas secas" ♪
♪ Quando o tempo avisar ♪
♪ Que eu não posso mais cantar ♪
♪ Sei que vou sentir saudade ♪
♪ Ao lado do meu violão ♪
♪ Da minha mocidade ♪
♪ Quando eu piso em folhas secas ♪
♪ Caídas de uma mangueira ♪
♪ Penso na minha escola ♪
♪ E nos poetas ♪
♪ Da minha estação primeira ♪
♪ Não sei quantas vezes ♪
♪ Subi o morro cantando ♪
♪ Sempre o sol ♪
♪ Me queimando ♪
♪ E assim vou me acabando ♪
♪ E assim vou me acabando ♪
Obrigado!
Agora eu queria chamar aqui ao palco...
uma pessoa... muito conhecida de vocês
e pela qual vocês tem muito carinho!
É o nosso presidente de honra,
é o nosso Nelson Sargento!
Querido! Muito obrigado!
É uma honra, é uma honra.
Obrigado!
Obrigado pelo amor de vocês.
Obrigado.
Espero vê-los novamente, outra vez.
Obrigado, mestre!
♪ Oh! Primavera adorada ♪
♪ Inspiradora de amores ♪
♪ Oh! Primavera idolatrada ♪
♪ Sublime estação das flores ♪
Posso dizer assim,
uma das mais belas histórias de amor,
eu e Mangueira, Mangueira e eu.
♪ Batuques ♪
♪ Bateria aumenta ♪
Eu sou Mangueira! Eu sou Mangueira, sim!
Eu sou Mangueira o meu amor nunca tem fim!
♪ Batuques ♪
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