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E tu vedi il contrasto

la tragedia di

queste persone che sbarcano a volte morti, a volte

bambini morti,

insomma, male combinati

e poi se dai uno sguardo attentamente

c'è gente che si diverte sullo spiaggia che fa bagni

senza curarsi di ciò che sta succedendo, questo

diciamo è drammatico, è drammatico

a me mi sa di dramma,

poi non so

In un mondo che preferisce dimenticare per andare avanti,

la memoria è spesso l'unico argine contro l'eliminazione definitiva.

Fin quando c'è e ci sarà qualcuno che racconta, i carnefici non avranno

l'ultima parola.

Succede questo ad aprile 2015

c'è un gruppo di Eritrei che sono rinclusi in un magazzino sulle cose della Liglia

in attesa che i trafficanti diano il via per partire.

Queste persone rinchiuse li dentro sopravvivono cucinando e altro

e a un certo punto all'interno di questo capannone scoppiò un incendio

probabilmente esplode una bombola del gas

che ferisce gravemente un gruppo di donne

che sono ustionate in maniera molto grave.

Malgrado le loro condizioni chiaramente non

viene loro consentito nessun tipo di sistenza medica

ma queste 100 persone vengono caricate su un gommone e messe in mare.

Quindi 100 persone su un gommone sotto il sole

con le uscioni a contatto con l'acqua salata.

A un certo punto una motovedetta della

guardia di finanza intercetta questo gommone.

Contrarimente quello che solitamente avviene,

cioè il salvataggio immediato di queste persone

l'equipaggio della guartia di finanza contatta del comandante al Lampedusa

descrivendo una situazione drammatica perché

queste donne hanno il corpo interamente ustionato

quindi loro hanno difficoltà materialmente a prenderle e portarle al porto

perché causano loro ulteriori sofferenze.

Il comandante rassicura gli uomini e l'equipaggio dicendo

l'importante è che le portiate a più presto al Lampedusa

quindi tappatevi le orecchie, fate quello che dovete fare, fatelo.

Gli uomini dell'equipaggio lo fanno, portano al porto queste donne

più le altre 100 persone, più altre 100 persone su un gommone.

Il comandante va al molo e assiste allo sbarco dei sopravvissuti sostanzialmente

però purtroppo tra di loro c'è il corpo senza vita di una ragazza di 18 anni

che viene sepolta nel giro di qualche giorno.

Ora solitamente in questi anni noi abbiamo

avuto, abbiamo cominciato a fare una cosa

cioè in volta che ci sono delle persone che vengono subellite e qua Lampedusa

noi in qualche modo veniamo a saperlo e organizziamo una piccola cerimonia laica

assolutamente laica, leggendo una poesia, o il

testo di una canzone, il brano di un libro e altro.

A volte facciamo dei video di queste cerimonie

ma non per pubblicarle proprio per dire se un giorno dovesse succedere

che qualche famigliare chiedesse notizia, potremmo in qualche modo testimoniare

che qualcuno si è preso cura anche dei corpi dei loro cari

Il sistema non fa assolutamente nulla per

identificare queste persone, nulla, anche quando si potrebbe,

perché lo abbiamo fatto noi che non abbiamo nessuna autorità, nessun ruolo,

non abbiamo nulla che ci autorizzi a fare tutto ciò.

Quando parliamo di accertare l'identità di una persona,

non stiamo parlando necessariamente o

esclusivamente della dignità di queste persone,

il problema è la storia di queste persone.

Ma soprattutto non si riflette mai abbastanza sul

fatto che, dietro un nome giudidicamente accertato,

ci sono i diritti dei sopravvissuti, non solo l'eredità,

ma tutta una serie di altre conseguenze che

cambiano la vita delle persone, si chiamano diritti.

Ci sono vite che rimangono sospese a causa

semplicemente della morte non certificata,

dei loro cari o dei loro parenti.

Qui c'è tutto il paradoso della cultura occidentale,

cioè la cultura occidentale che basa la sua presunta, superiorità anche morale,

quindi riconosce teoricamente che esistono

categorie di persone particolarmente vulnerabili,

che meritano una protezione totale e assoluta da qualsiasi parte del mondo vengano,

e ti lasciano in sospeso per mesi, e tu per mesi ti

ritrovi a vivere in un paese che non è il tuo,

dove non puoi lavorare fino a quando sei

costretto a metterti nelle mani dei traficanti,

a rischiare quello che rischi, e che se sei così fortunato da sopravvivere,

avrai in premio un diritto fondamentale che il diritto d'asilo.

I carnefici se non salviamo la memoria

dell'esistenza di queste persone,

i carnefici avranno ultima

parola, potrebbero anche dire che non è successo nulla.

Cioè questi corpi hanno, si portano appresso

una responsabilità enorme, perché quelli che

sono in fondo al mare, domani, chiunque, potrà

negare che siano esistiti,

è una cosa incredibile.

Tutte queste storie, ce n'è anche che

finiscono bene, non solo che finiscono male, storie di

ricongiuncimenti familiari, di ritrovi, di

incontri, di storie belle, hanno tutte un filo comune,

cioè che poi è quello che chiediamo noi quando chiediamo di partecipare a questa cosa.

Storie che dicano che l'essere umano è posto

al di sopra di qualsiasi altra cosa.

Ci siamo riuniti in una commemorazione questa sera per

ricordare un'altra vittima dell'ingiustizia nel Mediterraneo.

Si tratta di una bambina, una neonata, di un mese che è morta di freddo sotto gli

occhi di sua madre e della sua sorellina di pochi anni.

Ma noi sappiamo che non è morta solo di freddo è morta di ingiustizia, perché le

politiche nel Mediterraneo fanno sì che queste persone non abbiano alternative

sicure e legali per poter arrivare in Europa.

E questa bambina è simbolo di decine e di migliaia di persone che hanno perso la

vita cercando con coraggio e disperazione allo stesso tempo di attraversare questo

mare e che nessuno ha voglia di vedere e di ricordare.

Noi invece pensiamo che la testimonianza e la memoria siano fondamentali e quindi

ci siamo riuniti, riunite per

celebrare ancora una volta la libertà di movimento.

Nella notte dell'ottomaggio del 2011 c'è un barcone che è stracarico di persone.

Il mare è molto mosso, molto agitato.

La guardia di finanza sale a bordo del barcone

cerca di condurlo all'interno del porto perché la barca ha problemi di navigazione.

Però le onde lo sbattono su gli scogli proprio sotto la porta d'Europa.

Inizia un'operazione di salvataggio straordinaria

perché malgrado le condizioni del mare.

Moltissimi abitanti dell'isola prendono le

barche ed escono e fanno una specie di cordone

intorno al barcone che veniva continuamente sballottato sulle rocce

per evitare che qualcuno cadesse in mare e si sperdesse.

Le persone venivano letteralmente, soprattutto i

bambini molto piccoli, i neonati venivano letteralmente

lanciati dal barcone presi al volo da chi era sulla costa.

tra l'altro lì la costa è particolarmente tagliente e frastagliata.

Dopo una notte così convulsa

le persone vengono distribuite in vari posti in l'isola

perché nel 2011 il centro per la stragrande

maggioranza del tempo era oltre la capienza.

Per cui quando arrivavano altre persone venivano distribuite all'Area Marina Protetta,

alla Stazione Marittima, insomma dove c'era posto.

Quindi i sopravvissuti venivano distribuiti in varie parti all'isola.

Per qualche giorno, un paio di giorni dopo questo sinistro,

ci fu sull'isola un'aria bellissima perché, un po' il fatto di avere tutti

partecipato a questa operazione di salvataggio.

Il fatto che questa barca era stracolma di famiglie con bambini piccoli

mise in moto un meccanismo di solitariatà, ma della più gioiosa.

C'erano bambini piccoli di Lampedusa

che portavano i giocattoli ai bambini.

Insomma, una cosa molto bella.

Queste persone poi vennero trasferite.

Nel frattempo le condizioni del mare si calmarono

e permissero le operazioni di rimozione del relitto,

solo che

rimuovendo il relitto furono trovati

sotto il relitto i corpi di tre persone.

Senza vita

Lampedusa è un luogo

molto intenso, molto

molto intenso, sia in un estremo che nell'altro.

Un luogo dove

ho la sensazione che non si capisce niente

e allo stesso tempo mi sembra tutto così chiaro.

militarizzato

turistificato

queste due realtà

sembra

convivere senza incontrarsi.

una parte non vede l'altra,

poi ci sono gli arrivi

gli arrivi

che non si vedono

che stanno ma non stanno,

e che poi in silenzio partono di nuovo.

E poi c'è tutta la gente che sta qui per ricevere quegli arrivi,

per accoglierli, per cercare di farli un po' più sopportabili,

e che veramente mi chiedo come facciano a vivere in questa dualità

di tragedia

e di gioia che per forza

ti devi cercare, ti devi costruire,

per

per cercare di portare un po' di normalità

a una vita, a una situazione

che è assurda, non è normale per niente.

Questi sono stati i miei pensieri negli ultimi giorni,

una contraddizione continua,

che sento nell'area,

vedo nel mare, sento

in tutto quello che mi circonda,

e la sento anche dentro di me.

Qui tutto il giorno è

una montagna di emozioni, di tristezza, di gioia,

di felicità

di

miseria.

Questo per me è un po'

l'impressione che mi ha dato Lampedusa.