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E tu vedi il contrasto

la tragedia di

queste persone che sbarcano
a volte morti, a volte

bambini morti,

insomma, male combinati

e poi se dai uno sguardo
attentamente

c'è gente che si diverte sullo spiaggia che fa bagni

senza curarsi di ciò che sta
succedendo, questo

diciamo è drammatico, è drammatico

a me mi sa di dramma,

poi non so

In un mondo che preferisce dimenticare
per andare avanti,

la memoria è spesso l'unico argine
contro l'eliminazione definitiva.

Fin quando c'è e ci sarà qualcuno che
racconta, i carnefici non avranno

l'ultima parola.

Succede questo ad aprile 2015

c'è un gruppo di Eritrei che sono rinclusi
in un magazzino sulle cose della Liglia

in attesa che i trafficanti diano
il via per partire.

Queste persone rinchiuse li dentro
sopravvivono cucinando e altro

e a un certo punto all'interno di questo
capannone scoppiò un incendio

probabilmente esplode una bombola del gas

che ferisce gravemente un gruppo di donne

che sono ustionate in maniera
molto grave.

Malgrado le loro condizioni
chiaramente non

viene loro consentito nessun
tipo di sistenza medica

ma queste 100 persone vengono caricate
su un gommone e messe in mare.

Quindi 100 persone su un gommone
sotto il sole

con le uscioni a contatto con
l'acqua salata.

A un certo punto una motovedetta della

guardia di finanza intercetta
questo gommone.

Contrarimente quello che solitamente
avviene,

cioè il salvataggio immediato
di queste persone

l'equipaggio della guartia di finanza
contatta del comandante al Lampedusa

descrivendo una situazione
drammatica perché

queste donne hanno il corpo
interamente ustionato

quindi loro hanno difficoltà materialmente
a prenderle e portarle al porto

perché causano loro ulteriori sofferenze.

Il comandante rassicura gli uomini
e l'equipaggio dicendo

l'importante è che le portiate
a più presto al Lampedusa

quindi tappatevi le orecchie, fate quello
che dovete fare, fatelo.

Gli uomini dell'equipaggio lo fanno, portano
al porto queste donne

più le altre 100 persone, più altre
100 persone su un gommone.

Il comandante va al molo e assiste allo
sbarco dei sopravvissuti sostanzialmente

però purtroppo tra di loro c'è il corpo
senza vita di una ragazza di 18 anni

che viene sepolta nel giro
di qualche giorno.

Ora solitamente in questi
anni noi abbiamo

avuto, abbiamo cominciato a fare una cosa

cioè in volta che ci sono delle persone
che vengono subellite e qua Lampedusa

noi in qualche modo veniamo a saperlo e organizziamo
una piccola cerimonia laica

assolutamente laica, leggendo
una poesia, o il

testo di una canzone, il brano
di un libro e altro.

A volte facciamo dei video
di queste cerimonie

ma non per pubblicarle proprio per dire
se un giorno dovesse succedere

che qualche famigliare chiedesse notizia, potremmo in qualche modo testimoniare

che qualcuno si è preso cura anche dei corpi dei loro cari

Il sistema non fa assolutamente nulla per

identificare queste persone, nulla,
anche quando si potrebbe,

perché lo abbiamo fatto noi che non abbiamo
nessuna autorità, nessun ruolo,

non abbiamo nulla che ci autorizzi
a fare tutto ciò.

Quando parliamo di accertare l'identità
di una persona,

non stiamo parlando necessariamente o

esclusivamente della dignità
di queste persone,

il problema è la storia
di queste persone.

Ma soprattutto non si riflette
mai abbastanza sul

fatto che, dietro un nome giudidicamente
accertato,

ci sono i diritti dei sopravvissuti,
non solo l'eredità,

ma tutta una serie di altre
conseguenze che

cambiano la vita delle persone,
si chiamano diritti.

Ci sono vite che rimangono
sospese a causa

semplicemente della morte
non certificata,

dei loro cari
o dei loro parenti.

Qui c'è tutto il paradoso della
cultura occidentale,

cioè la cultura occidentale che basa la
sua presunta, superiorità anche morale,

quindi riconosce teoricamente
che esistono

categorie di persone particolarmente
vulnerabili,

che meritano una protezione totale e assoluta
da qualsiasi parte del mondo vengano,

e ti lasciano in sospeso per
mesi, e tu per mesi ti

ritrovi a vivere in un paese
che non è il tuo,

dove non puoi lavorare fino a quando sei

costretto a metterti nelle
mani dei traficanti,

a rischiare quello che rischi, e che se
sei così fortunato da sopravvivere,

avrai in premio un diritto fondamentale
che il diritto d'asilo.

I carnefici se non salviamo la memoria

dell'esistenza di queste persone,

i carnefici avranno ultima

parola, potrebbero anche dire che
non è successo nulla.

Cioè questi corpi hanno, si portano appresso

una responsabilità enorme,
perché quelli che

sono in fondo al mare, domani,
chiunque, potrà

negare che siano esistiti,

è una cosa incredibile.

Tutte queste storie, ce n'è anche che

finiscono bene, non solo che finiscono
male, storie di

ricongiuncimenti familiari,
di ritrovi, di

incontri, di storie belle, hanno
tutte un filo comune,

cioè che poi è quello che chiediamo noi quando
chiediamo di partecipare a questa cosa.

Storie che dicano che l'essere
umano è posto

al di sopra di qualsiasi
altra cosa.

Ci siamo riuniti in una commemorazione
questa sera per

ricordare un'altra vittima dell'ingiustizia
nel Mediterraneo.

Si tratta di una bambina, una neonata, di
un mese che è morta di freddo sotto gli

occhi di sua madre e della sua
sorellina di pochi anni.

Ma noi sappiamo che non è morta solo di freddo
è morta di ingiustizia, perché le

politiche nel Mediterraneo fanno sì che
queste persone non abbiano alternative

sicure e legali per poter
arrivare in Europa.

E questa bambina è simbolo di decine e di
migliaia di persone che hanno perso la

vita cercando con coraggio e disperazione
allo stesso tempo di attraversare questo

mare e che nessuno ha voglia di
vedere e di ricordare.

Noi invece pensiamo che la testimonianza e
la memoria siano fondamentali e quindi

ci siamo riuniti, riunite per

celebrare ancora una
volta la libertà di movimento.

Nella notte dell'ottomaggio del 2011 c'è
un barcone che è stracarico di persone.

Il mare è molto mosso, molto agitato.

La guardia di finanza sale a
bordo del barcone

cerca di condurlo all'interno del porto perché
la barca ha problemi di navigazione.

Però le onde lo sbattono su gli scogli
proprio sotto la porta d'Europa.

Inizia un'operazione di salvataggio
straordinaria

perché malgrado le
condizioni del mare.

Moltissimi abitanti dell'isola
prendono le

barche ed escono e fanno una
specie di cordone

intorno al barcone che veniva continuamente
sballottato sulle rocce

per evitare che qualcuno cadesse
in mare e si sperdesse.

Le persone venivano letteralmente,
soprattutto i

bambini molto piccoli, i neonati
venivano letteralmente

lanciati dal barcone presi al volo
da chi era sulla costa.

tra l'altro lì la costa è particolarmente
tagliente e frastagliata.

Dopo una notte così convulsa

le persone vengono distribuite in vari
posti in l'isola

perché nel 2011 il centro
per la stragrande

maggioranza del tempo era
oltre la capienza.

Per cui quando arrivavano altre persone venivano
distribuite all'Area Marina Protetta,

alla Stazione Marittima, insomma dove c'era posto.

Quindi i sopravvissuti venivano distribuiti
in varie parti all'isola.

Per qualche giorno, un paio di giorni
dopo questo sinistro,

ci fu sull'isola un'aria bellissima perché,
un po' il fatto di avere tutti

partecipato a questa operazione
di salvataggio.

Il fatto che questa barca era stracolma
di famiglie con bambini piccoli

mise in moto un meccanismo di solitariatà,
ma della più gioiosa.

C'erano bambini piccoli di Lampedusa

che portavano i
giocattoli ai bambini.

Insomma, una cosa molto bella.

Queste persone poi vennero trasferite.

Nel frattempo le condizioni
del mare si calmarono

e permissero le operazioni di rimozione
del relitto,

solo che

rimuovendo il relitto
furono trovati

sotto il relitto i
corpi di tre persone.

Senza vita

Lampedusa è un luogo

molto intenso, molto

molto intenso, sia in un estremo
che nell'altro.

Un luogo dove

ho la sensazione
che non si capisce niente

e allo stesso tempo mi sembra
tutto così chiaro.

militarizzato

turistificato

queste due realtà

sembra

convivere
senza incontrarsi.

una parte non vede l'altra,

poi ci sono gli arrivi

gli arrivi

che non si vedono

che stanno
ma non stanno,

e che poi in silenzio partono di nuovo.

E poi c'è tutta la gente che sta qui
per ricevere quegli arrivi,

per accoglierli, per cercare di farli
un po' più sopportabili,

e che veramente mi chiedo come facciano a
vivere in questa dualità

di tragedia

e di gioia che per forza

ti devi cercare, ti devi costruire,

per

per cercare di portare un
po' di normalità

a una vita, a una situazione

che è assurda,
non è normale per niente.

Questi sono stati i miei pensieri
negli ultimi giorni,

una contraddizione continua,

che sento nell'area,

vedo nel mare, sento

in tutto
quello che mi circonda,

e la sento anche dentro di me.

Qui tutto il giorno è

una montagna di
emozioni, di tristezza, di gioia,

di felicità

di

miseria.

Questo per me è un po'

l'impressione
che mi ha dato Lampedusa.