Would you like to inspect the original subtitles? These are the user uploaded subtitles that are being translated:
1
00:00:13,470 --> 00:00:19,300
[музыка]
2
00:00:23,710 --> 00:00:32,469
[музыка]
3
00:00:40,190 --> 00:00:48,689
[музыка]
4
00:00:54,730 --> 00:00:59,880
[музыка]
5
00:01:01,140 --> 00:01:07,260
измена
6
00:01:04,140 --> 00:01:07,260
[музыка]
7
00:01:11,870 --> 00:01:15,229
[музыка]
8
00:01:19,470 --> 00:01:26,959
[музыка]
9
00:01:29,100 --> 00:01:34,940
кукушка
10
00:01:31,710 --> 00:01:34,940
[музыка]
11
00:01:37,940 --> 00:02:01,430
[музыка]
12
00:02:06,760 --> 00:02:28,089
[музыка]
13
00:02:29,879 --> 00:02:36,060
слово Венец всех искусств
14
00:02:33,239 --> 00:02:39,200
так говорят
15
00:02:36,060 --> 00:02:42,360
началом начала кыргызы считались слова
16
00:02:39,200 --> 00:02:46,620
сокровенное художественное слово
17
00:02:42,360 --> 00:02:49,980
сотворили берегли и бережно пронесли его
18
00:02:46,620 --> 00:02:53,060
сквозь более чем 20 столетий нелегкой
19
00:02:49,980 --> 00:02:53,060
исторической судьбы
20
00:02:56,970 --> 00:03:00,090
[музыка]
21
00:03:00,440 --> 00:03:06,180
поэтический гений народа вызвал жизни
22
00:03:03,200 --> 00:03:09,540
многочисленный эпические сказания так
23
00:03:06,180 --> 00:03:13,099
называемые малые эпосы
24
00:03:09,540 --> 00:03:13,099
Это эртуешь
25
00:03:16,760 --> 00:03:22,379
и так далее
26
00:03:19,019 --> 00:03:25,140
всего более 30 названий Но это
27
00:03:22,379 --> 00:03:27,480
достаточно обширный перечень малых
28
00:03:25,140 --> 00:03:31,159
эпосов не исчерпывают всего эпического
29
00:03:27,480 --> 00:03:31,159
наследия киргизского народа
30
00:03:31,440 --> 00:03:37,739
многие эпические сказания не дошли до
31
00:03:34,080 --> 00:03:41,819
наших дней затерявшись в песках времени
32
00:03:37,739 --> 00:03:44,580
каждый из этих малых эпосов не по объему
33
00:03:41,819 --> 00:03:48,060
не по своему содержанию не уступает
34
00:03:44,580 --> 00:03:50,459
лучшим образцам мировой Эпики и мог бы
35
00:03:48,060 --> 00:03:53,420
по праву стать духовным украшением любой
36
00:03:50,459 --> 00:03:53,420
национальной культуры
37
00:03:53,580 --> 00:03:59,580
Но все они следуют признать кажется
38
00:03:56,459 --> 00:04:01,819
малыми детьми рядом с величайшим титаном
39
00:03:59,580 --> 00:04:04,819
эпического наследия киргизского народа
40
00:04:01,819 --> 00:04:04,819
мараса
41
00:04:06,420 --> 00:04:11,939
[музыка]
42
00:04:09,200 --> 00:04:15,320
занимает совершенно уникальное место
43
00:04:11,939 --> 00:04:18,479
даже среди выдающихся памятников мировой
44
00:04:15,320 --> 00:04:21,780
и отбрасывает свои речи А всё
45
00:04:18,479 --> 00:04:25,139
пространство мировой культуры и не вина
46
00:04:21,780 --> 00:04:28,380
эпоса беда что высочайшие художественный
47
00:04:25,139 --> 00:04:31,020
Горизонт гениального сказания его
48
00:04:28,380 --> 00:04:33,660
неповторимый поэтический мир пока
49
00:04:31,020 --> 00:04:36,440
остаются недоступными взоров всей
50
00:04:33,660 --> 00:04:36,440
мировой культуры
51
00:04:45,660 --> 00:04:52,680
вид у них был изнурянной а белоснежные
52
00:04:48,600 --> 00:04:55,259
колпаки серыми от дорожной пыли то были
53
00:04:52,680 --> 00:04:59,000
кыргызы избранные катаями со своей
54
00:04:55,259 --> 00:04:59,000
древней родиной небесных гор
55
00:05:00,070 --> 00:05:17,900
[музыка]
56
00:05:16,160 --> 00:05:22,020
предводителя
57
00:05:17,900 --> 00:05:23,180
он был ханом и 8 его предков тоже были
58
00:05:22,020 --> 00:05:26,940
Ханы
59
00:05:23,180 --> 00:05:30,660
родословное имело восемь мощных ветвей
60
00:05:26,940 --> 00:05:33,080
от самой древней карахана и до такой
61
00:05:30,660 --> 00:05:33,080
хана
62
00:05:33,479 --> 00:05:42,600
у новая погибшего битве испытания было
63
00:05:36,720 --> 00:05:45,320
четыре сына о разду усен бай и самый
64
00:05:42,600 --> 00:05:45,320
младший из братьев
65
00:05:45,780 --> 00:05:52,259
пытаясь Владыки решили опасно если
66
00:05:49,259 --> 00:05:55,500
сыновья навоя соединят свои головы в
67
00:05:52,259 --> 00:05:56,880
одном месте и рассеялись четыре разные
68
00:05:55,500 --> 00:05:59,580
стороны
69
00:05:56,880 --> 00:06:00,800
старшего брата в раздул оставили в
70
00:05:59,580 --> 00:06:04,380
долине алая
71
00:06:00,800 --> 00:06:07,160
второго брата буйного усеяна отправили
72
00:06:04,380 --> 00:06:11,039
остудить свой горячий нрав в Сибирь
73
00:06:07,160 --> 00:06:13,820
третьего брата байя сослали в кашгар а
74
00:06:11,039 --> 00:06:17,960
самого младшего 17-летнего джакыпа
75
00:06:13,820 --> 00:06:17,960
издали на далекий Алтай
76
00:06:27,290 --> 00:06:32,639
[музыка]
77
00:06:29,699 --> 00:06:36,479
в кротости и трудолюбии возродился род
78
00:06:32,639 --> 00:06:40,080
джекпо и вот уже достиг он 48 своей
79
00:06:36,479 --> 00:06:43,620
весны а у него все еще не было детей
80
00:06:40,080 --> 00:06:46,800
старость стоял на пороге Егор ты а стены
81
00:06:43,620 --> 00:06:48,240
юрты все еще не веселила звонкий детский
82
00:06:46,800 --> 00:06:50,819
смех
83
00:06:48,240 --> 00:06:53,819
Горько оплакивал свою судьбу бездетный
84
00:06:50,819 --> 00:06:56,940
джакли но не знал он что в древней книге
85
00:06:53,819 --> 00:06:59,539
суде которая хранилось большой тайне от
86
00:06:56,940 --> 00:07:01,580
всех далекой столицы Тутаев бейджини
87
00:06:59,539 --> 00:07:04,740
было сказано
88
00:07:01,580 --> 00:07:07,979
родиться среди кыргызов Великий Богатырь
89
00:07:04,740 --> 00:07:11,600
Манас превзойдет он всех живущих на
90
00:07:07,979 --> 00:07:15,120
земле силой мудростью и величием души
91
00:07:11,600 --> 00:07:18,240
освободит он кыргызов от власти Тутаев и
92
00:07:15,120 --> 00:07:22,080
соберет их под своим крылом а зовут его
93
00:07:18,240 --> 00:07:24,960
кыргызы Манаса великодушным он завоюет
94
00:07:22,080 --> 00:07:28,220
священный город бейджин и будет править
95
00:07:24,960 --> 00:07:28,220
им 6 месяцев
96
00:07:29,520 --> 00:07:35,520
сбылось предсказания древней книги и в
97
00:07:33,000 --> 00:07:40,340
юрте джака родился благословенный на
98
00:07:35,520 --> 00:07:40,340
земле и на небе долгожданный сын
99
00:07:41,280 --> 00:07:51,960
[музыка]
100
00:07:48,539 --> 00:07:55,020
в честь рождения сына Якоб устроил
101
00:07:51,960 --> 00:07:59,400
щедрый Пир и пригласил на него мудрых
102
00:07:55,020 --> 00:08:02,340
старейшим из разных племён и народов
103
00:07:59,400 --> 00:08:05,699
кончился Пир вынес джахаб своего сына
104
00:08:02,340 --> 00:08:09,360
завернув в полу своего чапана и показал
105
00:08:05,699 --> 00:08:12,660
Старейшина Вот мой долгожданный первенец
106
00:08:09,360 --> 00:08:13,100
взгляните на него и дайте ему счастливое
107
00:08:12,660 --> 00:08:15,060
имя
108
00:08:13,100 --> 00:08:18,479
[музыка]
109
00:08:15,060 --> 00:08:21,419
долго думали мудрейшие какой счастливое
110
00:08:18,479 --> 00:08:22,800
имя дать первенцу джахрипа и не смогли
111
00:08:21,419 --> 00:08:25,560
придумать
112
00:08:22,800 --> 00:08:28,039
и тогда появился белобородый Святой
113
00:08:25,560 --> 00:08:28,039
старец
114
00:08:36,719 --> 00:08:40,039
он Антон
115
00:08:40,440 --> 00:08:47,880
Все мы планеты в дорогие шубы но все вы
116
00:08:44,159 --> 00:08:52,700
подавлены и чем-то расстроены так как не
117
00:08:47,880 --> 00:08:52,700
можете дать счастливое имя сынубая джака
118
00:08:53,040 --> 00:08:58,440
если ты старец дашь имя ребенка и всех
119
00:08:56,100 --> 00:09:00,750
нас выручишь мы будем тебе очень
120
00:08:58,440 --> 00:09:13,399
благодарны
121
00:09:00,750 --> 00:09:16,260
[музыка]
122
00:09:13,399 --> 00:09:18,899
все приметы необыкновенного витязя
123
00:09:16,260 --> 00:09:22,380
рожденного для великих дел
124
00:09:18,899 --> 00:09:26,279
да благословит его создатель Да умножит
125
00:09:22,380 --> 00:09:27,620
его дни Да будет имя его Манас Да будет
126
00:09:26,279 --> 00:09:29,160
он счастливым
127
00:09:27,620 --> 00:09:31,740
[музыка]
128
00:09:29,160 --> 00:09:37,519
людям понравилось это красивое звучное
129
00:09:31,740 --> 00:09:37,519
имя но никто не знал что она означает
130
00:09:39,300 --> 00:09:43,920
таким образом фольклорная традиция
131
00:09:41,399 --> 00:09:46,200
намекает на таинственную священную
132
00:09:43,920 --> 00:09:48,360
природу имени Манас
133
00:09:46,200 --> 00:09:51,000
потому оно и необъяснимо говорят
134
00:09:48,360 --> 00:09:53,779
сказители что имеет божественное
135
00:09:51,000 --> 00:09:56,760
происхождение именно по этой причине
136
00:09:53,779 --> 00:09:59,279
гордое имя Манас сохранилось в одном
137
00:09:56,760 --> 00:10:02,160
единственном числе богатый и
138
00:09:59,279 --> 00:10:06,260
разнообразной киргизская намазники имя
139
00:10:02,160 --> 00:10:06,260
превратилось титул символ
140
00:10:08,220 --> 00:10:13,560
ученые полагают что имя Манас И
141
00:10:11,100 --> 00:10:16,019
типологически восходит сирийскому мани
142
00:10:13,560 --> 00:10:18,480
учитель вождь
143
00:10:16,019 --> 00:10:22,080
и Объясняет это широким распространением
144
00:10:18,480 --> 00:10:24,240
манифейской религии Центральной Азии VII
145
00:10:22,080 --> 00:10:26,640
веке
146
00:10:24,240 --> 00:10:30,240
по свидетельству известного туркменского
147
00:10:26,640 --> 00:10:33,060
ученого и шифровщика древних текстов в
148
00:10:30,240 --> 00:10:36,180
основе эпоса лежит древнеарийский миф о
149
00:10:33,060 --> 00:10:39,540
первочеловеке а само имя эпического
150
00:10:36,180 --> 00:10:42,740
героя означает на санскрите дух человека
151
00:10:39,540 --> 00:10:42,740
1 человек
152
00:10:45,740 --> 00:10:52,079
каждый народ хочет сказать о себе как
153
00:10:48,839 --> 00:10:54,899
можно больше не только в настоящем но и
154
00:10:52,079 --> 00:10:58,380
минувшем времени следы Манаса уходят
155
00:10:54,899 --> 00:11:00,480
своими корнями в придавнишние времена
156
00:10:58,380 --> 00:11:03,660
а великие протяженности во времени
157
00:11:00,480 --> 00:11:05,899
говорят за чинит киргизского эпоса сами
158
00:11:03,660 --> 00:11:10,579
сказители
159
00:11:05,899 --> 00:11:14,000
а те Они и до этих дни утекли как пески
160
00:11:10,579 --> 00:11:17,180
годы ушли чередой безвозвратной
161
00:11:14,000 --> 00:11:21,600
столетие сяк и пространство безмерные
162
00:11:17,180 --> 00:11:24,980
что было вчера то исчезло сегодня и
163
00:11:21,600 --> 00:11:28,740
сохли моря полноводные горами вздыбились
164
00:11:24,980 --> 00:11:32,399
просторамись крайние горы высокие стали
165
00:11:28,740 --> 00:11:35,240
песками города многолюдные времена
166
00:11:32,399 --> 00:11:35,240
разные реки
167
00:11:38,600 --> 00:11:46,820
дело творило дело мысли плодила мысль
168
00:11:42,540 --> 00:11:52,320
слово рождалось слово всё приходящее
169
00:11:46,820 --> 00:11:53,050
лишь слово бесценно всё приходящее и
170
00:11:52,320 --> 00:11:59,600
слово нет
171
00:11:53,050 --> 00:11:59,600
[смех]
172
00:12:01,279 --> 00:12:06,300
как объясняет народное предание и
173
00:12:04,380 --> 00:12:08,880
фольклорная традиция возникновения
174
00:12:06,300 --> 00:12:10,860
Великого эпоса
175
00:12:08,880 --> 00:12:13,079
народное предание Объясняет это
176
00:12:10,860 --> 00:12:15,860
следующим образом
177
00:12:13,079 --> 00:12:19,399
Когда умер Манас великодушный
178
00:12:15,860 --> 00:12:22,980
первым его воспел поминальным плаче
179
00:12:19,399 --> 00:12:26,160
легендарный акон яйца ларчи который по
180
00:12:22,980 --> 00:12:27,740
преданию и стал первым скатителем эпоса
181
00:12:26,160 --> 00:12:31,860
Мараз
182
00:12:27,740 --> 00:12:35,399
яйца пел о том как прибыл джаклип отец
183
00:12:31,860 --> 00:12:39,240
Манаса на Алтай как родился у него сын
184
00:12:35,399 --> 00:12:43,079
Манас как 40 богатырей стали опорой и
185
00:12:39,240 --> 00:12:46,019
сердца Манаса как создал Манас камень из
186
00:12:43,079 --> 00:12:48,560
песчинок а народ из России на киргизских
187
00:12:46,019 --> 00:12:48,560
племён
188
00:12:52,770 --> 00:13:00,629
[музыка]
189
00:13:31,520 --> 00:13:34,570
[музыка]
190
00:13:37,990 --> 00:13:41,100
[музыка]
191
00:13:47,190 --> 00:13:58,360
[музыка]
192
00:13:58,579 --> 00:14:05,720
изменялся Ночью
193
00:14:00,800 --> 00:14:05,720
ущербная луна круглый а голый
194
00:14:06,060 --> 00:14:17,140
всему есть конец а нет конца песни
195
00:14:11,420 --> 00:14:17,140
[музыка]
196
00:14:18,800 --> 00:14:25,639
вот так объясняет Эпическая традиция
197
00:14:21,860 --> 00:14:25,639
рождение киргизского
198
00:14:25,680 --> 00:14:31,200
а как объясняет современная наука
199
00:14:27,959 --> 00:14:33,360
Генезис киргизского эпоса
200
00:14:31,200 --> 00:14:36,500
Согласно теории одного из крупных
201
00:14:33,360 --> 00:14:39,660
программистов Запада андреаса хостера
202
00:14:36,500 --> 00:14:42,240
эпическим ядром и Центральной осью эпоса
203
00:14:39,660 --> 00:14:44,480
может стать значительной и самой
204
00:14:42,240 --> 00:14:48,420
Драматический эпизод из истории народа
205
00:14:44,480 --> 00:14:51,060
например Великий поход А самое эпическое
206
00:14:48,420 --> 00:14:54,120
сказание может вырасти из отдельной
207
00:14:51,060 --> 00:14:56,160
эпической песни которая разрастаясь
208
00:14:54,120 --> 00:14:57,210
может превратиться в последующем
209
00:14:56,160 --> 00:15:00,079
народной
210
00:14:57,210 --> 00:15:03,120
[музыка]
211
00:15:00,079 --> 00:15:05,000
попытаемся же выяснить Было ли в истории
212
00:15:03,120 --> 00:15:08,760
киргизов события
213
00:15:05,000 --> 00:15:11,040
сопоставимые с эпическим великим походом
214
00:15:08,760 --> 00:15:13,680
и Была ли в нашей истории личность
215
00:15:11,040 --> 00:15:16,220
послужившая прототипом Манаса
216
00:15:13,680 --> 00:15:16,220
великодушного
217
00:15:17,790 --> 00:15:25,770
[музыка]
218
00:15:26,120 --> 00:15:31,519
Манас прежде всего историка героический
219
00:15:29,220 --> 00:15:31,519
эпос
220
00:15:32,160 --> 00:15:37,440
Это значит что весь эпос пронизан
221
00:15:35,040 --> 00:15:39,240
историей он вобрал себя и
222
00:15:37,440 --> 00:15:42,240
трансформировал многочисленный
223
00:15:39,240 --> 00:15:45,720
исторические события обратив их высокие
224
00:15:42,240 --> 00:15:48,779
образцы эпической поэзии так Какова же
225
00:15:45,720 --> 00:15:52,519
эта история которая оплодотворила один
226
00:15:48,779 --> 00:15:52,519
из величайших эпосов мира
227
00:15:53,220 --> 00:15:58,800
кыргызы один из самых древних народов
228
00:15:55,740 --> 00:16:01,740
Центральной и Средней Азии в конце
229
00:15:58,800 --> 00:16:04,160
последнего Столетия до нашей эры на
230
00:16:01,740 --> 00:16:07,459
просторах Южной Сибири а смена
231
00:16:04,160 --> 00:16:11,060
сарматской культуре приходят хунны
232
00:16:07,459 --> 00:16:15,240
А смешение хуннов самодийцев
233
00:16:11,060 --> 00:16:18,299
и деллинов и образовался племенной Союз
234
00:16:15,240 --> 00:16:18,299
[музыка]
235
00:16:20,900 --> 00:16:33,440
[музыка]
236
00:16:34,880 --> 00:16:42,779
по берегам могучей сибирской реки Енисей
237
00:16:39,079 --> 00:16:44,880
раскинулись становище древних кыргызов
238
00:16:42,779 --> 00:16:47,940
это была мощная для своего времени
239
00:16:44,880 --> 00:16:52,110
кочевое государство которое могло
240
00:16:47,940 --> 00:16:54,480
выставить 80-тысячная строевое войско
241
00:16:52,110 --> 00:16:57,380
[музыка]
242
00:16:54,480 --> 00:16:59,540
страна кыргызов имела высокую культуру
243
00:16:57,380 --> 00:17:02,579
развитое земледелие
244
00:16:59,540 --> 00:17:04,679
искусный ремесла высокое по тем временам
245
00:17:02,579 --> 00:17:07,079
воинское вооружение
246
00:17:04,679 --> 00:17:09,900
прогрызы видя оживленную торговлю со
247
00:17:07,079 --> 00:17:12,140
Средней Азией Восточном туркестана и
248
00:17:09,900 --> 00:17:14,540
Китае
249
00:17:12,140 --> 00:17:17,220
аристократические кыргызский род Беги
250
00:17:14,540 --> 00:17:18,690
вел свое родословную от мифических
251
00:17:17,220 --> 00:17:21,720
предков барсов
252
00:17:18,690 --> 00:17:24,360
[музыка]
253
00:17:21,720 --> 00:17:27,179
в VII веке на Енисее складывается
254
00:17:24,360 --> 00:17:29,360
древняя кыргызская письменность О чем
255
00:17:27,179 --> 00:17:32,400
свидетельствует найденные на есении
256
00:17:29,360 --> 00:17:35,179
свыше 120 памятников в некоторых
257
00:17:32,400 --> 00:17:35,179
письменности
258
00:17:39,200 --> 00:17:45,360
страна кыргызаславилась изделиями из
259
00:17:42,059 --> 00:17:48,660
золота серебра драгоценными камнями и
260
00:17:45,360 --> 00:17:52,260
тысячными табунами лошадей и не случайно
261
00:17:48,660 --> 00:17:54,620
алчные соседи не раз поднимали меч от
262
00:17:52,260 --> 00:17:54,620
страной
263
00:17:57,000 --> 00:18:02,220
в начале IX века в страну кыргызов
264
00:17:59,760 --> 00:18:06,240
вторглись несметные полчища таузавозов
265
00:18:02,220 --> 00:18:09,299
или Древних уйгуров самых непримиримых и
266
00:18:06,240 --> 00:18:11,780
беспощадных врагов древних кыргызов они
267
00:18:09,299 --> 00:18:14,160
исповедовали манифеста
268
00:18:11,780 --> 00:18:16,799
манисейца двинулись на Великую степь
269
00:18:14,160 --> 00:18:18,080
оставляя твердого камень от мягкого
270
00:18:16,799 --> 00:18:20,940
пилище
271
00:18:18,080 --> 00:18:23,820
сыною небывалого напряжения сил всего
272
00:18:20,940 --> 00:18:26,299
народа кыргызы одержали победу двух
273
00:18:23,820 --> 00:18:31,620
жестоких и кровавых сражениях
274
00:18:26,299 --> 00:18:34,500
840 и 847 годов последствия которых для
275
00:18:31,620 --> 00:18:37,140
манифейцев оказались роковыми они были
276
00:18:34,500 --> 00:18:38,900
разбиты на голову и рассеями по всей
277
00:18:37,140 --> 00:18:41,640
Великой степи
278
00:18:38,900 --> 00:18:44,520
20-летняя война с манихийцами в конец
279
00:18:41,640 --> 00:18:47,280
арестовила кыргызов государство было
280
00:18:44,520 --> 00:18:50,039
разрушено и слово падает несколько
281
00:18:47,280 --> 00:18:53,340
поколений людей понести небывалые потери
282
00:18:50,039 --> 00:18:55,559
убили ранеными и нервно надломленными
283
00:18:53,340 --> 00:18:58,200
масштабы народного бедствия были
284
00:18:55,559 --> 00:19:02,280
настолько велики что запечатлелись
285
00:18:58,200 --> 00:19:04,700
народом сознании как десятилетия горе и
286
00:19:02,280 --> 00:19:04,700
страдания
287
00:19:07,010 --> 00:19:11,750
[музыка]
288
00:19:20,660 --> 00:19:30,910
[музыка]
289
00:19:34,990 --> 00:19:47,970
[музыка]
290
00:19:48,480 --> 00:19:54,539
но пришел народный вождь который сумел
291
00:19:51,360 --> 00:19:56,900
объединить раздробленный племена вновь
292
00:19:54,539 --> 00:19:59,400
собрать их в один мощный Союз
293
00:19:56,900 --> 00:20:01,400
история не сохранила имени этого
294
00:19:59,400 --> 00:20:05,280
легендарного вождя кыргызов
295
00:20:01,400 --> 00:20:09,140
по два предводительством древние сумели
296
00:20:05,280 --> 00:20:11,960
сбросить не только и каиноземцев тюрков
297
00:20:09,140 --> 00:20:15,440
но и завоевали земли
298
00:20:11,960 --> 00:20:18,559
на западе до Китая на Юге
299
00:20:15,440 --> 00:20:18,559
на Востоке
300
00:20:19,799 --> 00:20:25,980
Каков был этот легендарный вождь
301
00:20:23,340 --> 00:20:28,559
Был ли он похож обличия на кыргызского
302
00:20:25,980 --> 00:20:30,600
витязя выбитого на скале древним
303
00:20:28,559 --> 00:20:33,360
художником
304
00:20:30,600 --> 00:20:36,059
или напоминал Грозного тюркского воителя
305
00:20:33,360 --> 00:20:38,600
культегена ненавистного врага древних
306
00:20:36,059 --> 00:20:38,600
оргазмов
307
00:20:39,000 --> 00:20:44,100
а возможно он был похож на сакского
308
00:20:41,400 --> 00:20:47,100
золотого вождя останки которого были
309
00:20:44,100 --> 00:20:50,280
найдены приз озера весы
310
00:20:47,100 --> 00:20:52,440
Но кто бы он ни был это неизвестный
311
00:20:50,280 --> 00:20:55,440
вождь кыргызов со временем обрел
312
00:20:52,440 --> 00:20:58,039
мифические черты и стал эпическим героем
313
00:20:55,440 --> 00:20:58,039
Манаса
314
00:21:03,860 --> 00:21:11,640
840 год кыргызский Каган что-нибудь
315
00:21:08,539 --> 00:21:16,020
собрал грандиозное по тем временам 100
316
00:21:11,640 --> 00:21:18,480
тысячное войско и выступил против
317
00:21:16,020 --> 00:21:21,240
К сожалению подлинное имя французского
318
00:21:18,480 --> 00:21:23,660
кагана до нас не дошло И он вошел в
319
00:21:21,240 --> 00:21:25,980
историю под упомянутым тронным именем
320
00:21:23,660 --> 00:21:28,919
дарованным ему китайским императором
321
00:21:25,980 --> 00:21:32,400
царского государства
322
00:21:28,919 --> 00:21:34,380
удача сопутствовала кыргызскому кагану и
323
00:21:32,400 --> 00:21:36,840
при содействие уйгурского полководца
324
00:21:34,380 --> 00:21:39,960
гуйду махья перешедшим на сторону
325
00:21:36,840 --> 00:21:43,320
кыргызов в жестоком сражении Он разбил
326
00:21:39,960 --> 00:21:46,520
их войско а столицу уйгуров Орду балык
327
00:21:43,320 --> 00:21:48,960
жжет и уничтожил
328
00:21:46,520 --> 00:21:50,940
преследуя уцелевшие остатки уйгуров
329
00:21:48,960 --> 00:21:53,539
кыргызский Каган дошел до владения
330
00:21:50,940 --> 00:21:58,679
каблуков в нынешнем Восточном Туркестане
331
00:21:53,539 --> 00:22:04,340
и взяла города эйтин и Анси
332
00:21:58,679 --> 00:22:04,340
но сам вскоре 847 году погиб
333
00:22:04,580 --> 00:22:09,480
и тут сами по себе напрашивается
334
00:22:07,020 --> 00:22:11,940
некоторые сопоставления
335
00:22:09,480 --> 00:22:14,039
не является ли эпический бейджин
336
00:22:11,940 --> 00:22:15,600
фольклорный транскрипции исторического
337
00:22:14,039 --> 00:22:19,200
объектида
338
00:22:15,600 --> 00:22:21,840
как эпический персонаж Манас сказываем
339
00:22:19,200 --> 00:22:25,740
эхом реально существовавшего кыргызского
340
00:22:21,840 --> 00:22:27,919
кагана и наконец не является ли
341
00:22:25,740 --> 00:22:30,659
уйгурские полководец гуйду мохе
342
00:22:27,919 --> 00:22:33,179
перекинувшейся Кыргызстан прототипом
343
00:22:30,659 --> 00:22:37,320
воспитывал монархии тайского витязя
344
00:22:33,179 --> 00:22:39,510
Алмате нет ответов на эти вопросы да и
345
00:22:37,320 --> 00:22:51,020
наверное и не может быть
346
00:22:39,510 --> 00:22:51,020
[музыка]
347
00:22:55,620 --> 00:22:59,059
[музыка]
348
00:22:57,080 --> 00:23:02,460
барсбек
349
00:22:59,059 --> 00:23:05,760
трагическая фигура нашей далекой истории
350
00:23:02,460 --> 00:23:10,520
этот выдающийся кыргызский Каган погиб
351
00:23:05,760 --> 00:23:10,520
710 711 годах
352
00:23:13,820 --> 00:23:19,080
он происходил из древней
353
00:23:16,200 --> 00:23:20,840
аристократической династии и выдвинулся
354
00:23:19,080 --> 00:23:23,240
на политическую Арену благодаря
355
00:23:20,840 --> 00:23:26,520
исключительным личностным качествам
356
00:23:23,240 --> 00:23:29,900
Мудрого политика дальновидного дипломата
357
00:23:26,520 --> 00:23:29,900
и бесстрашного воителя
358
00:23:30,419 --> 00:23:35,760
он возглавил борьбу против мощного
359
00:23:32,700 --> 00:23:38,340
тюркского каганата из вечного врага
360
00:23:35,760 --> 00:23:41,720
енисейских кыргызов самый трудный и
361
00:23:38,340 --> 00:23:41,720
драматический для них период
362
00:23:42,380 --> 00:23:50,539
примерно 690-х годах он принял титул
363
00:23:46,559 --> 00:23:53,400
кагана с тронным именем нанчу алтыбельге
364
00:23:50,539 --> 00:23:56,240
бросив тем самым вызов могущественного
365
00:23:53,400 --> 00:23:58,799
тюркскому кагаляту
366
00:23:56,240 --> 00:24:01,140
тарантуровская программа решил раз и
367
00:23:58,799 --> 00:24:04,080
навсегда покончить с кыргызами и
368
00:24:01,140 --> 00:24:07,740
выступил с большим войском против них но
369
00:24:04,080 --> 00:24:09,780
был решительно остановлен бартегом
370
00:24:07,740 --> 00:24:13,159
пятерки вынуждены были заключить
371
00:24:09,780 --> 00:24:13,159
унизительные для них мир
372
00:24:18,260 --> 00:24:24,120
тюркский Каган признал барс-бега равным
373
00:24:20,880 --> 00:24:26,760
себе и мало того решил с ним породиться
374
00:24:24,120 --> 00:24:29,240
отдав ему жены свою младшую сестру
375
00:24:26,760 --> 00:24:29,240
княжну
376
00:24:31,200 --> 00:24:35,340
[музыка]
377
00:24:33,240 --> 00:24:36,860
таким образом власть Барс бега
378
00:24:35,340 --> 00:24:39,419
укрепилась
379
00:24:36,860 --> 00:24:41,640
государствобирало силу и мощь
380
00:24:39,419 --> 00:24:43,740
в начале восьмого века бар Спектр
381
00:24:41,640 --> 00:24:44,659
проводит активную антитерскую внешнюю
382
00:24:43,740 --> 00:24:48,240
политику
383
00:24:44,659 --> 00:24:50,880
709 году по сбегу удалось создать мощную
384
00:24:48,240 --> 00:24:55,159
антитерскую коалицию в которой кроме
385
00:24:50,880 --> 00:24:55,159
крыса вошли китайской Империя там
386
00:24:56,280 --> 00:25:01,860
но когда тюрки начали военные действия
387
00:24:58,860 --> 00:25:03,230
против киргизов недавние союзники
388
00:25:01,860 --> 00:25:04,820
придали кыргызов
389
00:25:03,230 --> 00:25:07,919
[музыка]
390
00:25:04,820 --> 00:25:11,299
барс-бек таким образом остался один на
391
00:25:07,919 --> 00:25:11,299
один сильнейшим противником
392
00:25:13,159 --> 00:25:18,780
но своевременно занял Великий перевал
393
00:25:16,020 --> 00:25:20,640
через Саяны и смог чувствовать себя в
394
00:25:18,780 --> 00:25:23,220
полной безопасности
395
00:25:20,640 --> 00:25:25,740
Однако тюркские полководцы пошли на
396
00:25:23,220 --> 00:25:28,500
небывалый шаг они решили перейти
397
00:25:25,740 --> 00:25:29,070
саянских ребят лютый зимой по глубокому
398
00:25:28,500 --> 00:25:30,500
снегу
399
00:25:29,070 --> 00:25:33,000
[музыка]
400
00:25:30,500 --> 00:25:36,120
терке проложили путь копьями по
401
00:25:33,000 --> 00:25:37,150
глубокому снегу и напали на кыргызов во
402
00:25:36,120 --> 00:25:41,720
время глубокого сна
403
00:25:37,150 --> 00:25:44,960
[музыка]
404
00:25:41,720 --> 00:25:48,840
ужесточенные бойни кыргызы были перебиты
405
00:25:44,960 --> 00:25:53,240
Барс бег палбаю тело его даже не удалось
406
00:25:48,840 --> 00:25:53,240
похоронить с подавающими почестями
407
00:25:54,380 --> 00:25:58,559
вероятно мы уже никогда не узнаем
408
00:25:56,340 --> 00:26:01,500
подлинное имя народного вождя
409
00:25:58,559 --> 00:26:02,700
освободителя прообраза эпического героя
410
00:26:01,500 --> 00:26:07,020
Манаса
411
00:26:02,700 --> 00:26:09,600
но не это важно важно другое выдающиеся
412
00:26:07,020 --> 00:26:12,020
вожди прошлого вдохновили народные
413
00:26:09,600 --> 00:26:15,120
художественный гений о создании
414
00:26:12,020 --> 00:26:17,659
грандиозного эпического цикла и их
415
00:26:15,120 --> 00:26:20,159
образы трансформировались в обобщенный
416
00:26:17,659 --> 00:26:22,100
могучий образ кыргызского богатыря
417
00:26:20,159 --> 00:27:02,030
Манаса
418
00:26:22,100 --> 00:27:02,030
[музыка]
419
00:27:04,740 --> 00:27:24,490
[музыка]
420
00:27:25,340 --> 00:27:29,179
эпический цикл манаси состоит из трех
421
00:27:28,260 --> 00:27:32,279
частей
422
00:27:29,179 --> 00:27:35,340
первая часть Манас
423
00:27:32,279 --> 00:27:36,480
вторая часть симметрии по имени сына
424
00:27:35,340 --> 00:27:41,039
Манаса
425
00:27:36,480 --> 00:27:43,679
третья часть сети по имени внука мараса
426
00:27:41,039 --> 00:27:46,559
Сказание о сетеке завершает трилогии
427
00:27:43,679 --> 00:27:49,260
аманасе продолжение сказания манасе
428
00:27:46,559 --> 00:27:51,080
можно проследить и дальше но это уже
429
00:27:49,260 --> 00:27:54,380
неполноводные реки народного творчества
430
00:27:51,080 --> 00:27:57,740
а скорее худосочные фольклорные речушки
431
00:27:54,380 --> 00:27:57,740
малоизвестные в народе
432
00:27:58,210 --> 00:28:03,419
[музыка]
433
00:28:00,900 --> 00:28:06,720
одна из уникальных особенностей Манаса
434
00:28:03,419 --> 00:28:08,640
поражающего воображение его необъятность
435
00:28:06,720 --> 00:28:10,080
не имеющая аналогов мировой
436
00:28:08,640 --> 00:28:12,500
характеристики
437
00:28:10,080 --> 00:28:15,000
Манас по своим грандиозным масштабам
438
00:28:12,500 --> 00:28:18,059
превосходит все известные эпические
439
00:28:15,000 --> 00:28:20,900
произведения мира только первый цикл
440
00:28:18,059 --> 00:28:24,720
эпоса по варианту сагымбаева разбахова
441
00:28:20,900 --> 00:28:29,100
составляет 183 тысячи стихотворных строк
442
00:28:24,720 --> 00:28:31,559
или 263 печатных листов
443
00:28:29,100 --> 00:28:34,919
варианты по созаписаны со слов своих
444
00:28:31,559 --> 00:28:39,059
Караваева составляет более полумиллиона
445
00:28:34,919 --> 00:28:42,419
стихотворных строк или 750 издательских
446
00:28:39,059 --> 00:28:45,140
печатных листов что составило бы 20
447
00:28:42,419 --> 00:28:49,640
объемистых томов книжного издания
448
00:28:45,140 --> 00:28:52,620
Поистине это целый поэтический океан
449
00:28:49,640 --> 00:28:55,620
10 лет юный Манас был возведен
450
00:28:52,620 --> 00:28:59,179
достоинство хана и власть его теперь
451
00:28:55,620 --> 00:29:01,260
простиралась над всем сорокапременным
452
00:28:59,179 --> 00:29:06,659
от Алтая
453
00:29:01,260 --> 00:29:10,200
[музыка]
454
00:29:06,659 --> 00:29:11,700
много чудесных строк посвящено в эпосе
455
00:29:10,200 --> 00:29:14,220
богатырям
456
00:29:11,700 --> 00:29:19,940
на вершины поэтического творения народа
457
00:29:14,220 --> 00:29:19,940
является Центральный образ героя Манаса
458
00:29:22,559 --> 00:29:33,299
вот как описывает Манаса сказители эпоса
459
00:29:27,539 --> 00:29:35,850
Осман мелен йерингинь интересен кондей А
460
00:29:33,299 --> 00:29:40,300
им миленькую
461
00:29:35,850 --> 00:29:40,300
[музыка]
462
00:29:46,799 --> 00:29:50,880
это нестерпимо талантливые и поэтические
463
00:29:49,679 --> 00:29:52,799
строки
464
00:29:50,880 --> 00:29:55,440
К сожалению перевести их почти
465
00:29:52,799 --> 00:29:58,919
невозможно недаром кто-то очень точно
466
00:29:55,440 --> 00:30:00,779
заметил поэзия это то что утрачивается
467
00:29:58,919 --> 00:30:03,120
при переводе
468
00:30:00,779 --> 00:30:05,760
но мы все-таки попытались перевести эти
469
00:30:03,120 --> 00:30:07,860
строки и звучат они по-русски примерно
470
00:30:05,760 --> 00:30:11,460
так
471
00:30:07,860 --> 00:30:16,080
словно создан и запоры неба и земли
472
00:30:11,460 --> 00:30:19,860
Манас словно сводка и света Солнце и
473
00:30:16,080 --> 00:30:23,760
луны Манас словно собран из прохлады и
474
00:30:19,860 --> 00:30:26,730
подлунных облаков Манас словно создан из
475
00:30:23,760 --> 00:30:30,089
тяжести толщей земли Манас
476
00:30:26,730 --> 00:30:30,089
[музыка]
477
00:30:33,840 --> 00:30:41,179
философии есть такое понятие как Евгений
478
00:30:37,220 --> 00:30:44,520
согласно которому боги и герои это
479
00:30:41,179 --> 00:30:47,039
обожествлённые великие люди прошлого
480
00:30:44,520 --> 00:30:49,380
в полной мере Это относится и герои
481
00:30:47,039 --> 00:30:52,080
киргизского эпоса
482
00:30:49,380 --> 00:30:55,559
Однако на этот счет имеется иная точка
483
00:30:52,080 --> 00:30:58,380
зрения крупный киргизский ученый историк
484
00:30:55,559 --> 00:31:01,140
культуры Владимир мокринин считает что
485
00:30:58,380 --> 00:31:04,320
когда-то на заре нашей истории Манас был
486
00:31:01,140 --> 00:31:07,320
божеством а именно Богом войны
487
00:31:04,320 --> 00:31:09,679
но Затем он вышел из пантера богов и
488
00:31:07,320 --> 00:31:12,240
постепенно утратив сакральные черты
489
00:31:09,679 --> 00:31:13,500
превратился в героя эпического сказа
490
00:31:12,240 --> 00:31:15,720
киргизов
491
00:31:13,500 --> 00:31:18,799
недаром Манаса постоянно сопровождает
492
00:31:15,720 --> 00:31:24,380
такие аллегорические спутники как лев
493
00:31:18,799 --> 00:31:34,030
волк тиг леопард мифическая птицаракош
494
00:31:24,380 --> 00:31:34,030
[музыка]
495
00:31:35,240 --> 00:31:41,279
главная черта героя душевная широта
496
00:31:38,039 --> 00:31:43,799
благородство и Величие души
497
00:31:41,279 --> 00:31:47,399
Ломоносов много поэтических эпитетов
498
00:31:43,799 --> 00:31:49,080
сирогривый Лев тигр леопард но главным
499
00:31:47,399 --> 00:31:51,720
достоинством героя является не
500
00:31:49,080 --> 00:31:54,620
физическая сила и Храбрость а душевные
501
00:31:51,720 --> 00:31:58,860
качества благородство и великодушие
502
00:31:54,620 --> 00:32:01,080
поэтому самый почетный эпитет айкэль то
503
00:31:58,860 --> 00:32:04,940
есть великодушный применяется строго
504
00:32:01,080 --> 00:32:04,940
только в адрес самого Манаса
505
00:32:06,919 --> 00:32:11,880
относительно внешности Манаса мы
506
00:32:09,179 --> 00:32:14,700
придерживаемся следующей концепции
507
00:32:11,880 --> 00:32:17,039
для нас является воплощением идеального
508
00:32:14,700 --> 00:32:18,899
народного духа
509
00:32:17,039 --> 00:32:20,820
поэтому едва ли будет правильным
510
00:32:18,899 --> 00:32:22,279
привязывать его к внешним чертам
511
00:32:20,820 --> 00:32:25,559
конкретного человека
512
00:32:22,279 --> 00:32:29,539
этим мы разрушили бы тайну и загадку
513
00:32:25,559 --> 00:32:29,539
сакрального образа эпического героя
514
00:32:32,360 --> 00:32:37,880
сошлемся на Восточный миниатюре
515
00:32:34,880 --> 00:32:40,320
изображающие пророка Мухаммеда
516
00:32:37,880 --> 00:32:43,100
возносящегося на небо на сказочном коне
517
00:32:40,320 --> 00:32:43,100
аль-бураке
518
00:32:43,279 --> 00:32:50,100
лицо у пророка закрыто тканной завесой
519
00:32:47,659 --> 00:32:52,559
средневековый художник Ясно дает понять
520
00:32:50,100 --> 00:32:55,500
что каждый в меру своей фантазии
521
00:32:52,559 --> 00:32:58,080
воображения волен представить себе
522
00:32:55,500 --> 00:33:02,460
по-своему священный пророка Мухаммеда
523
00:32:58,080 --> 00:33:06,000
как мы облик Манаса великодушного
524
00:33:02,460 --> 00:33:08,340
среди положительных героев эпоса особая
525
00:33:06,000 --> 00:33:12,179
и почетное место занимает образ
526
00:33:08,340 --> 00:33:15,000
алмамбета витязя лишённого родины
527
00:33:12,179 --> 00:33:17,460
пытаясь порождению он становится самым
528
00:33:15,000 --> 00:33:19,140
верным соратником Манаса и водрум
529
00:33:17,460 --> 00:33:21,480
побратимом
530
00:33:19,140 --> 00:33:24,840
алмамбет самый достойный Витязь после
531
00:33:21,480 --> 00:33:27,899
Манаса он также как и Манас отважин
532
00:33:24,840 --> 00:33:30,120
чести Справедлив и также не знает себя
533
00:33:27,899 --> 00:33:33,360
равных величием души
534
00:33:30,120 --> 00:33:34,740
Что же касается учёности воспитания то в
535
00:33:33,360 --> 00:33:38,279
этом он превзошел даже самого
536
00:33:34,740 --> 00:33:40,380
великодушного ибо Царевич по рождению он
537
00:33:38,279 --> 00:33:43,440
смог получить такое образование что
538
00:33:40,380 --> 00:33:47,159
постиг тайной магии и колдовства
539
00:33:43,440 --> 00:33:51,419
он проникнет тайну чудес он постигнет
540
00:33:47,159 --> 00:33:54,539
голос тебе он развяжет узлы речей он
541
00:33:51,419 --> 00:33:57,720
отрубит концы мечей
542
00:33:54,539 --> 00:34:00,659
по версии сарамбаева разбахова алмамберт
543
00:33:57,720 --> 00:34:03,240
покидает родину из религиозных мотивов
544
00:34:00,659 --> 00:34:05,580
сказите своих про Караваев объясняет
545
00:34:03,240 --> 00:34:07,980
переход алмамбета к манасу Не только
546
00:34:05,580 --> 00:34:10,220
религиозными мотивами но и политическими
547
00:34:07,980 --> 00:34:10,220
причинами
548
00:34:16,200 --> 00:34:22,200
старый отец Манаса совершает обряд
549
00:34:19,980 --> 00:34:25,379
побратимства и объявляет их кровными
550
00:34:22,200 --> 00:34:28,040
братьями отныне судьба мамбета тесно
551
00:34:25,379 --> 00:34:31,919
переплетается судьбой великодушного
552
00:34:28,040 --> 00:34:34,980
отныне они Манаса в Мамбет уже не смогут
553
00:34:31,919 --> 00:34:37,919
жить врозь и действовать поросль их
554
00:34:34,980 --> 00:34:42,899
жизни сольется в единую судьбу и В
555
00:34:37,919 --> 00:34:42,899
смысле станут схожими и деяниями
556
00:34:44,270 --> 00:34:50,280
[музыка]
557
00:34:47,399 --> 00:34:53,280
и не случайно алмамберт женится на самые
558
00:34:50,280 --> 00:34:55,980
близкие подруге ханыкей о руке и почти
559
00:34:53,280 --> 00:34:58,340
одновременно с манасом находит свое
560
00:34:55,980 --> 00:34:59,450
героическую кончину
561
00:34:58,340 --> 00:35:10,290
[смех]
562
00:34:59,450 --> 00:35:10,290
[музыка]
563
00:35:23,880 --> 00:35:29,940
образ алмагета витязелишонного Родины
564
00:35:26,960 --> 00:35:33,599
один из самых выдающихся и трагических
565
00:35:29,940 --> 00:35:36,020
образов не только в киргизском эпосе
566
00:35:33,599 --> 00:35:38,359
с выходом алмамбета на арену эпоса
567
00:35:36,020 --> 00:35:41,640
усложняется драматургия Манаса
568
00:35:38,359 --> 00:35:44,400
появляется новое пронзительный щемящая
569
00:35:41,640 --> 00:35:47,280
тема утраченной родины психология героев
570
00:35:44,400 --> 00:35:50,300
усложняется поднимается доподлинно
571
00:35:47,280 --> 00:35:50,300
прогедийных высот
572
00:35:50,640 --> 00:35:57,000
на арену выступает фиксирующий герой
573
00:35:53,599 --> 00:36:01,079
пораженный одинокостью
574
00:35:57,000 --> 00:36:04,140
он алмамбет свою родину тратил а чужой
575
00:36:01,079 --> 00:36:06,839
не обрел во главе монасова войска он
576
00:36:04,140 --> 00:36:10,640
идет воевать свою родину свой народ А
577
00:36:06,839 --> 00:36:10,640
что может быть трагичнее этого
578
00:36:11,579 --> 00:36:17,220
потому как в том или ином обществе
579
00:36:13,920 --> 00:36:20,099
относятся к женщине принято судить о
580
00:36:17,220 --> 00:36:22,740
нравственном климате данного общества
581
00:36:20,099 --> 00:36:25,980
а чего и сознание придавало роль женщине
582
00:36:22,740 --> 00:36:27,200
матери женщине супруги особая чуть ли не
583
00:36:25,980 --> 00:36:29,640
сакральное значение
584
00:36:27,200 --> 00:36:32,040
истоки этого необычного отношения к
585
00:36:29,640 --> 00:36:34,859
женщине вероятно были сокрыты не только
586
00:36:32,040 --> 00:36:36,359
самом кочевом укладе народа но и в
587
00:36:34,859 --> 00:36:38,880
остаточных пережитках материнского
588
00:36:36,359 --> 00:36:41,700
культа предков в некоторых элементах
589
00:36:38,880 --> 00:36:42,960
первобытной магии и в богатой мифологии
590
00:36:41,700 --> 00:36:45,480
народа
591
00:36:42,960 --> 00:36:48,839
образ женщины олицетворял в сознании
592
00:36:45,480 --> 00:36:51,420
кочевника образ матери природы и жил в
593
00:36:48,839 --> 00:36:53,579
кочевом сознании в идеальной гармонии с
594
00:36:51,420 --> 00:36:55,260
ней примеров тому можно привести
595
00:36:53,579 --> 00:36:57,900
множество
596
00:36:55,260 --> 00:36:59,420
вспомним культ матери и прародительницы
597
00:36:57,900 --> 00:37:01,400
ума ине
598
00:36:59,420 --> 00:37:03,540
покровительница домашнего очага
599
00:37:01,400 --> 00:37:06,420
врачевательницы и хранительница
600
00:37:03,540 --> 00:37:08,060
потомства глубоко вошедший в обыденное
601
00:37:06,420 --> 00:37:10,320
сознание киргизов
602
00:37:08,060 --> 00:37:12,780
коснувшись феминистических представлений
603
00:37:10,320 --> 00:37:16,260
древних киргизов приведем еще несколько
604
00:37:12,780 --> 00:37:18,500
любопытных фактов так распространенный И
605
00:37:16,260 --> 00:37:21,540
ныне треугольные нагрудный амулет
606
00:37:18,500 --> 00:37:24,000
напрямую связан с идеей плодородия и
607
00:37:21,540 --> 00:37:25,220
потому имеет треугольную форму женского
608
00:37:24,000 --> 00:37:27,480
рода
609
00:37:25,220 --> 00:37:29,760
современные киргизские женщины и не
610
00:37:27,480 --> 00:37:34,579
подозревают что серебряные на костные
611
00:37:29,760 --> 00:37:34,579
украшения треугольной формы тоже связан
612
00:37:42,820 --> 00:37:45,899
[музыка]
613
00:37:48,200 --> 00:37:53,460
обратимся к ритуалу осквернения который
614
00:37:51,060 --> 00:37:55,640
бытовался кочевников далекую до
615
00:37:53,460 --> 00:37:58,800
мусульманскую эпоху
616
00:37:55,640 --> 00:38:01,280
над мужчиной обвиняемого в особо
617
00:37:58,800 --> 00:38:04,740
жестоком и отвратительном преступлении
618
00:38:01,280 --> 00:38:07,079
совершали нравственные казнь при
619
00:38:04,740 --> 00:38:10,380
огромном стечении народа его лицо
620
00:38:07,079 --> 00:38:12,980
накрывали женским лоном но существовал
621
00:38:10,380 --> 00:38:15,300
Однако и другой древний обряд
622
00:38:12,980 --> 00:38:18,359
символический акт исцеления лонами
623
00:38:15,300 --> 00:38:21,660
порочной женщины супруги это древний
624
00:38:18,359 --> 00:38:24,960
магический ритуал назывался Ок а то или
625
00:38:21,660 --> 00:38:28,200
переступания через стрелу он внес себя
626
00:38:24,960 --> 00:38:30,839
очищающее нравственность смысл кочевое
627
00:38:28,200 --> 00:38:33,480
сознание допускало что Непорочная Верная
628
00:38:30,839 --> 00:38:35,760
жена способна на чудеса и может даже
629
00:38:33,480 --> 00:38:38,280
извлечь из глубокой рамы застрявшая там
630
00:38:35,760 --> 00:38:41,180
жало Стрелы стоит такой женщине
631
00:38:38,280 --> 00:38:41,180
переступить через
632
00:38:48,119 --> 00:38:52,980
тяжело ранить себя кей Ай чирять его
633
00:38:51,660 --> 00:38:55,940
жена
634
00:38:52,980 --> 00:38:59,040
приняв образ лебедя торопиться к нему
635
00:38:55,940 --> 00:39:01,800
она совершает ритуальное очищение под
636
00:38:59,040 --> 00:39:04,460
водопадом и прыгает над поверженным
637
00:39:01,800 --> 00:39:04,460
симметрией
638
00:39:05,650 --> 00:39:37,730
[музыка]
639
00:39:34,970 --> 00:39:39,840
[аплодисменты]
640
00:39:37,730 --> 00:39:41,810
[музыка]
641
00:39:39,840 --> 00:39:45,719
[аплодисменты]
642
00:39:41,810 --> 00:39:45,719
[музыка]
643
00:39:46,220 --> 00:39:51,660
величайшая заслуга эпоса создание
644
00:39:48,839 --> 00:39:54,300
идеального женского образа женщины
645
00:39:51,660 --> 00:39:56,700
матери жены друга
646
00:39:54,300 --> 00:40:00,619
та такие воплощения лучших женских
647
00:39:56,700 --> 00:40:03,660
добродетелей прежде всего она Разумеется
648
00:40:00,619 --> 00:40:07,320
непревзойденная красавица К тому же она
649
00:40:03,660 --> 00:40:09,960
мудра образована Но самое главное и
650
00:40:07,320 --> 00:40:12,359
отличительная черта верность преданность
651
00:40:09,960 --> 00:40:15,300
и высокая нравственность
652
00:40:12,359 --> 00:40:19,160
Как говорится в эпосе разорванная она
653
00:40:15,300 --> 00:40:19,160
свяжет рассыпанная соберёт
654
00:40:19,380 --> 00:40:25,800
отныне Манас достиг своего эпического
655
00:40:21,960 --> 00:40:28,859
совершенства не жену он взял окрылья
656
00:40:25,800 --> 00:40:32,400
обрел не от одной беды заслонит она
657
00:40:28,859 --> 00:40:35,520
героя не от одной смерти спасет его и не
658
00:40:32,400 --> 00:40:38,820
одну рану залечит ему Она увеличит силу
659
00:40:35,520 --> 00:40:40,820
Манаса она умножит Славу Манаса многом
660
00:40:38,820 --> 00:40:43,579
дублирует
661
00:40:40,820 --> 00:40:45,839
своими сакральными качествами
662
00:40:43,579 --> 00:40:48,119
временами она может изменять свой
663
00:40:45,839 --> 00:40:50,880
внешний облик и превращается в белого
664
00:40:48,119 --> 00:40:54,000
лебедя это древний мотив лебединой Девы
665
00:40:50,880 --> 00:40:57,000
восходят к ранним языческим морихейскому
666
00:40:54,000 --> 00:40:57,000
представлением
667
00:41:02,180 --> 00:41:07,440
сакральное начало несёт себе жена
668
00:41:04,500 --> 00:41:09,540
алмамбета о руке которая тоже может
669
00:41:07,440 --> 00:41:11,839
менять свое обличия по собственному
670
00:41:09,540 --> 00:41:11,839
желанию
671
00:41:16,460 --> 00:41:21,990
[музыка]
672
00:41:22,339 --> 00:41:28,619
Каныкей и айчурек до единые образы
673
00:41:25,520 --> 00:41:35,060
одного совершенного эпического женского
674
00:41:28,619 --> 00:41:35,060
идеала преданности мудрости и красоты
675
00:41:38,450 --> 00:41:44,880
[музыка]
676
00:41:43,640 --> 00:41:50,400
[аплодисменты]
677
00:41:44,880 --> 00:41:54,209
[музыка]
678
00:41:50,400 --> 00:41:54,209
[аплодисменты]
679
00:41:55,270 --> 00:42:01,389
[музыка]
680
00:42:02,880 --> 00:42:08,880
мы не знаем кто был первым сказителем
681
00:42:06,320 --> 00:42:12,359
Возможно это был один из 40 Дружинников
682
00:42:08,880 --> 00:42:15,180
Манаса Возможно это был безвестный
683
00:42:12,359 --> 00:42:17,700
Овечий пастух перед тобой
684
00:42:15,180 --> 00:42:20,579
предание донесло до нас имя легендарного
685
00:42:17,700 --> 00:42:23,460
джейсана Арчи современникам Манаса
686
00:42:20,579 --> 00:42:24,780
который первым воспел его героические
687
00:42:23,460 --> 00:42:27,480
деяния
688
00:42:24,780 --> 00:42:28,640
в самом эпосе упоминается имя и другого
689
00:42:27,480 --> 00:42:32,880
сказителя
690
00:42:28,640 --> 00:42:34,920
рчаула дружинника Манаса
691
00:42:32,880 --> 00:42:37,859
Народная память сохранила имена
692
00:42:34,920 --> 00:42:41,780
выдающихся сказителей прошлого это
693
00:42:37,859 --> 00:42:45,980
кельбек баллы о клубе Назар
694
00:42:41,780 --> 00:42:48,300
наймамбаи алмарза яндаке
695
00:42:45,980 --> 00:42:52,020
прямым и наследниками этих великих
696
00:42:48,300 --> 00:42:55,280
сказителей Советский период были Чо ике
697
00:42:52,020 --> 00:42:55,280
шаппа кто
698
00:42:58,339 --> 00:43:05,359
это те великие спасители благодаря
699
00:43:00,839 --> 00:43:05,359
которым мы сегодня имеем эпос Манас
700
00:43:10,140 --> 00:43:16,380
Так что же такое морочи и как они
701
00:43:13,380 --> 00:43:20,220
появляются на этот счет имеется красивое
702
00:43:16,380 --> 00:43:21,800
но уже ставшее традиционной легенда
703
00:43:20,220 --> 00:43:24,990
было жарко
704
00:43:21,800 --> 00:43:28,050
юноша ехал на быке
705
00:43:24,990 --> 00:43:28,050
[музыка]
706
00:43:33,720 --> 00:43:40,159
у самой дороги он увидел белую юрту
707
00:43:36,860 --> 00:43:40,159
[музыка]
708
00:43:46,460 --> 00:43:53,180
изюрта вышла красивая молодая женщина и
709
00:43:50,099 --> 00:43:53,180
пригласила его войти
710
00:44:04,280 --> 00:44:13,189
[музыка]
711
00:44:22,240 --> 00:44:25,570
[музыка]
712
00:44:25,140 --> 00:44:37,339
[аплодисменты]
713
00:44:25,570 --> 00:44:37,339
[музыка]
714
00:44:43,440 --> 00:44:50,599
Манас ты хочешь знать кто мы слышал ли
715
00:44:47,819 --> 00:44:54,370
ты Сказание о манасе и сыне и его святые
716
00:44:50,599 --> 00:44:57,449
так вот я бокай
717
00:44:54,370 --> 00:44:57,449
[музыка]
718
00:45:00,480 --> 00:45:06,480
это верхний мир
719
00:45:03,330 --> 00:45:06,480
[музыка]
720
00:45:07,330 --> 00:45:25,540
[аплодисменты]
721
00:45:11,190 --> 00:45:25,540
[музыка]
722
00:45:31,380 --> 00:45:39,050
[музыка]
723
00:45:39,060 --> 00:45:46,660
Вот именно
724
00:45:41,420 --> 00:45:58,580
А это нижний мир хаоса и огня
725
00:45:46,660 --> 00:45:58,580
[музыка]
726
00:46:03,980 --> 00:46:11,040
день знакоманный сверкающее золото
727
00:46:07,280 --> 00:46:14,000
челются не видел Никто из смертных Чьи
728
00:46:11,040 --> 00:46:17,119
глаза словно Сумеречный туман это сам
729
00:46:14,000 --> 00:46:20,359
Манас великодушный
730
00:46:17,119 --> 00:46:23,700
золотокосы в огненно красном кушаке
731
00:46:20,359 --> 00:46:26,359
единственный сын азизхана высокородной
732
00:46:23,700 --> 00:46:29,359
Царевич алмамент
733
00:46:26,359 --> 00:46:29,359
царапины
734
00:46:30,920 --> 00:46:38,960
А женщина встретившая тебя жена
735
00:46:33,900 --> 00:46:38,960
симметрии дочь перья айчурек
736
00:46:54,720 --> 00:46:59,839
это Средний мир мир людей и зверей
737
00:47:05,410 --> 00:47:08,520
[музыка]
738
00:47:11,370 --> 00:47:14,530
[музыка]
739
00:47:19,200 --> 00:47:22,460
он это ты
740
00:47:30,660 --> 00:47:33,699
[музыка]
741
00:47:43,340 --> 00:47:47,650
[музыка]
742
00:47:46,220 --> 00:47:51,619
джеран
743
00:47:47,650 --> 00:47:51,619
[музыка]
744
00:47:54,440 --> 00:48:00,300
ты проживешь долгую славную жизнь и
745
00:47:57,900 --> 00:48:03,900
станешь великим
746
00:48:00,300 --> 00:48:06,140
а теперь Ступай и начинай свой сказ о
747
00:48:03,900 --> 00:48:06,140
манасе
748
00:48:07,619 --> 00:48:14,940
юноша вышел из юрты А когда немного
749
00:48:10,980 --> 00:48:16,920
отошел и оглянулся юрта исчезла и он
750
00:48:14,940 --> 00:48:20,579
неожиданно почувствовал приди бесконечно
751
00:48:16,920 --> 00:48:23,040
длинных и прекрасных песен о манасе
752
00:48:20,579 --> 00:48:24,660
С тех пор он стал сказителем эпоса
753
00:48:23,040 --> 00:48:27,300
морозчив
754
00:48:24,660 --> 00:48:30,750
и рассказывает навеянные чудесным
755
00:48:27,300 --> 00:48:40,439
видением на первый и песни
756
00:48:30,750 --> 00:48:40,439
[музыка]
757
00:48:51,740 --> 00:48:57,839
утверждает что Да так называемого наития
758
00:48:54,720 --> 00:49:00,540
свыше не знали содержание эпоса и Не
759
00:48:57,839 --> 00:49:03,619
умели слагать песни они говорят все
760
00:49:00,540 --> 00:49:06,260
правда И все сказители знали изнуряющие
761
00:49:03,619 --> 00:49:09,240
каждодневный литературный труд
762
00:49:06,260 --> 00:49:12,480
они годами вынашивали идею пластику
763
00:49:09,240 --> 00:49:15,060
поэтически сказание и Однажды боец
764
00:49:12,480 --> 00:49:18,599
созревал для сокровенного сказания и
765
00:49:15,060 --> 00:49:21,480
тогда ему снился желанные вещи сон и во
766
00:49:18,599 --> 00:49:22,880
сне к нему являлся великодушный и не
767
00:49:21,480 --> 00:49:25,859
сходила на это
768
00:49:22,880 --> 00:49:29,280
божественная благодать и вдохновение
769
00:49:25,859 --> 00:49:31,740
поэт становился сказителем эпоса Мараз
770
00:49:29,280 --> 00:49:35,280
[музыка]
771
00:49:31,740 --> 00:49:37,140
каждый настоящий монарчи по народному
772
00:49:35,280 --> 00:49:40,460
поверью имел собственного
773
00:49:37,140 --> 00:49:43,260
духа-покровителя иными словами музу
774
00:49:40,460 --> 00:49:47,180
которая чаще всего являлась в образе
775
00:49:43,260 --> 00:49:47,180
чудесного белого верблюжонка
776
00:49:47,220 --> 00:49:51,980
или Грозного самца верблюда бура
777
00:49:52,859 --> 00:50:01,640
или белого лебедя
778
00:49:56,099 --> 00:50:01,640
а иногда в образе юный прекрасный Девы
779
00:50:13,220 --> 00:50:16,460
[музыка]
780
00:50:39,920 --> 00:50:56,709
[музыка]
781
00:51:20,540 --> 00:51:26,760
Великий Скажите один из последних
782
00:51:23,760 --> 00:51:29,339
морочий из плеяды выдающихся сказителей
783
00:51:26,760 --> 00:51:33,140
прошлого со слов которого было записано
784
00:51:29,339 --> 00:51:33,140
вся трилогия ананасе
785
00:51:33,500 --> 00:51:38,280
Каравай был не только великим поэтом
786
00:51:35,819 --> 00:51:40,800
импровизатора но и выдающимся
787
00:51:38,280 --> 00:51:44,839
драматическим актером которому были
788
00:51:40,800 --> 00:51:47,400
подвластны многие Тайны актерской магии
789
00:51:44,839 --> 00:51:48,839
его искусство является вершиной
790
00:51:47,400 --> 00:51:51,599
монахиатра
791
00:51:48,839 --> 00:51:55,099
это целый образный мир в развитии
792
00:51:51,599 --> 00:51:55,099
исполнительского искусства
793
00:51:55,380 --> 00:52:00,540
каждое поколение слушателей эпоса
794
00:51:58,339 --> 00:52:01,980
превозносят до небес сказителя своего
795
00:52:00,540 --> 00:52:05,480
времени
796
00:52:01,980 --> 00:52:08,280
таким сказителем для нас был
797
00:52:05,480 --> 00:52:11,040
бабам нам слушателям своих п оказалось
798
00:52:08,280 --> 00:52:14,940
что Самый гениальный и выдающийся
799
00:52:11,040 --> 00:52:18,000
монастырь всех времен это он сапай
800
00:52:14,940 --> 00:52:20,220
так продолжалось до тех пор пока мы не
801
00:52:18,000 --> 00:52:22,940
открыли для себя чуть опоздала другого
802
00:52:20,220 --> 00:52:25,559
истинно Великого врачи советской эпохи
803
00:52:22,940 --> 00:52:27,839
сарбая оразбахова
804
00:52:25,559 --> 00:52:30,720
и тогда мы сожалению вынуждены были
805
00:52:27,839 --> 00:52:33,180
признать сарамбай конечно же поэт из
806
00:52:30,720 --> 00:52:35,640
поэтов и что его Волшебная поэзия
807
00:52:33,180 --> 00:52:38,520
необычная и ни с чем не сравнимая
808
00:52:35,640 --> 00:52:41,520
высочайшее искусство
809
00:52:38,520 --> 00:52:44,700
Но от этого поэзия саяк поехала его не
810
00:52:41,520 --> 00:52:46,920
померкла а только приобрела для нас иной
811
00:52:44,700 --> 00:52:49,200
смысл и красоту
812
00:52:46,920 --> 00:52:51,660
[музыка]
813
00:52:49,200 --> 00:52:55,800
и сегодня два великих монасти нашего
814
00:52:51,660 --> 00:52:58,319
времени саях Пай и сармбай выступает как
815
00:52:55,800 --> 00:53:00,810
двуглавые вершины одной величайшей
816
00:52:58,319 --> 00:53:03,949
эпической горы Манас
817
00:53:00,810 --> 00:53:03,949
[музыка]
818
00:53:08,320 --> 00:53:13,429
[музыка]
819
00:53:15,750 --> 00:53:19,489
[музыка]
820
00:53:24,300 --> 00:53:29,819
всё содержание эпоса особенно то летучее
821
00:53:27,540 --> 00:53:33,119
состояние которое принято называть
822
00:53:29,819 --> 00:53:35,520
атмосферой и настроением эпоса несет
823
00:53:33,119 --> 00:53:39,540
себе печать центрально-азиатской кочевой
824
00:53:35,520 --> 00:53:42,000
культуры с её троичной моделью мира все
825
00:53:39,540 --> 00:53:44,339
мрачным пантеонам языческих богов и
826
00:53:42,000 --> 00:53:49,280
идолов с её древними руническими
827
00:53:44,339 --> 00:53:51,780
письменами съедами мифами и преданиями
828
00:53:49,280 --> 00:53:58,079
древние киргизы поклонялись четырем
829
00:53:51,780 --> 00:54:00,599
природным стихиям небу земле огню и воде
830
00:53:58,079 --> 00:54:03,599
небо считалось мужским началом и
831
00:54:00,599 --> 00:54:06,839
олицетворял в образе могучего быка
832
00:54:03,599 --> 00:54:09,240
культ неба возник из культа солнце
833
00:54:06,839 --> 00:54:11,839
небо считалось главным божеством у
834
00:54:09,240 --> 00:54:16,619
древних киргизов и называлась
835
00:54:11,839 --> 00:54:20,460
Что означало синее предвечное небо
836
00:54:16,619 --> 00:54:23,520
свет как синий голубой зеленый означал
837
00:54:20,460 --> 00:54:26,339
цвет неба зелени жизни
838
00:54:23,520 --> 00:54:27,859
голубой цвет небесного божества вышел из
839
00:54:26,339 --> 00:54:30,800
белого цвета солнце
840
00:54:27,859 --> 00:54:34,140
белый цвет нес себя сакральный символ
841
00:54:30,800 --> 00:54:37,200
означал цвет солнца молока и был
842
00:54:34,140 --> 00:54:39,859
равноценен понятием чистоты целомудрия
843
00:54:37,200 --> 00:54:39,859
истины
844
00:54:42,780 --> 00:54:45,889
[музыка]
845
00:54:46,200 --> 00:54:53,720
вот уже несколько тысяч лет витает над
846
00:54:49,559 --> 00:54:57,000
Азией дух Великой азиатской богини май
847
00:54:53,720 --> 00:54:58,859
Великая прародительница мать умай была
848
00:54:57,000 --> 00:55:00,420
вторым по значению божеством после
849
00:54:58,859 --> 00:55:03,119
коррупционер
850
00:55:00,420 --> 00:55:05,000
она была женский божеством считалось
851
00:55:03,119 --> 00:55:07,319
покровительницей домашнего очага
852
00:55:05,000 --> 00:55:09,800
правительницы потомства богини
853
00:55:07,319 --> 00:55:11,579
плодородия
854
00:55:09,800 --> 00:55:14,520
трехчастный вертикальное разделение
855
00:55:11,579 --> 00:55:17,160
Вселенной на верхней средней и нижней
856
00:55:14,520 --> 00:55:20,819
миры сохранилось у большинства народов
857
00:55:17,160 --> 00:55:24,359
Сибири в том числе и у киргизов
858
00:55:20,819 --> 00:55:27,119
в верхнем мире летали птицы Могучие быки
859
00:55:24,359 --> 00:55:30,119
хотели солнечные повозки а голубой
860
00:55:27,119 --> 00:55:32,880
небесной сфере бежали Оленьи лоси плыли
861
00:55:30,119 --> 00:55:34,680
чудесные чуваки которые увлекали в них
862
00:55:32,880 --> 00:55:38,220
душу усопших
863
00:55:34,680 --> 00:55:40,099
в среднем мире обитали люди он имел
864
00:55:38,220 --> 00:55:42,960
зеленый цвет жизни
865
00:55:40,099 --> 00:55:46,079
нижние подземный мир был страшный мрачен
866
00:55:42,960 --> 00:55:48,140
в нем желез злые духи страшная
867
00:55:46,079 --> 00:55:50,540
головоногие личино терзали живое
868
00:55:48,140 --> 00:55:54,240
исправных испарениях плавала
869
00:55:50,540 --> 00:55:57,020
подземно-черное солнце Это был мир мрака
870
00:55:54,240 --> 00:55:57,020
и Хаоса
871
00:55:58,550 --> 00:56:01,629
[музыка]
872
00:56:04,520 --> 00:56:09,139
[музыка]
873
00:56:11,000 --> 00:56:17,819
из всех смертных только шаманы Бахши
874
00:56:15,079 --> 00:56:20,640
могли свободно передвигаться по
875
00:56:17,819 --> 00:56:23,940
сакральным зонам В то время как все люди
876
00:56:20,640 --> 00:56:25,280
могли достичь этого лишь однажды момент
877
00:56:23,940 --> 00:56:28,380
смерти
878
00:56:25,280 --> 00:56:30,599
кроме Шамана только погребальный конь
879
00:56:28,380 --> 00:56:33,800
мог осуществить прорыв уровней и
880
00:56:30,599 --> 00:56:36,240
перенести душу хозяина иной мир
881
00:56:33,800 --> 00:56:38,819
древние считались медь логическим
882
00:56:36,240 --> 00:56:41,480
продолжением жизни после смерти человека
883
00:56:38,819 --> 00:56:43,980
его душа для последующего Возрождения
884
00:56:41,480 --> 00:56:45,920
возвращалась внутрь космической матери
885
00:56:43,980 --> 00:56:49,760
Земли через её
886
00:56:45,920 --> 00:56:53,220
поэтому пещеры расщелины гор могилы
887
00:56:49,760 --> 00:56:56,520
воспринимались как лоно матери природы
888
00:56:53,220 --> 00:56:59,280
то что вышло из лоно женщины сошло в
889
00:56:56,520 --> 00:57:03,920
лоно матери земли человек вернулся туда
890
00:56:59,280 --> 00:57:03,920
откуда вышел Круг замкнулся
891
00:57:10,619 --> 00:57:15,660
мертвецов боялись боялись их возвращения
892
00:57:13,380 --> 00:57:18,420
с этим было связано множество
893
00:57:15,660 --> 00:57:21,300
погребальной символики и одно из самых
894
00:57:18,420 --> 00:57:24,000
ранних наложения посмертных масок на
895
00:57:21,300 --> 00:57:25,880
лица мертвецов это было глубоко
896
00:57:24,000 --> 00:57:29,160
символическая процедура
897
00:57:25,880 --> 00:57:32,880
мертвецам запечатывали глаза ноздри Уста
898
00:57:29,160 --> 00:57:37,819
уши чтобы не могли дышать видеть
899
00:57:32,880 --> 00:57:37,819
говорить Слышать их готовили к вечности
900
00:57:52,760 --> 00:57:55,989
[музыка]
901
00:57:57,540 --> 00:58:02,819
древние киргизы исповедовали культ
902
00:57:59,880 --> 00:58:04,800
предков с приходами Ислама культ предка
903
00:58:02,819 --> 00:58:08,160
смешался с культом мусульманских святых
904
00:58:04,800 --> 00:58:12,480
и породил странный симбиоз язычества и
905
00:58:08,160 --> 00:58:14,880
Ислама Как почитание священных Базаров
906
00:58:12,480 --> 00:58:17,819
эпос Манас создавался в течение
907
00:58:14,880 --> 00:58:20,339
длительного исторического времени именно
908
00:58:17,819 --> 00:58:23,480
всего этого в разные эпохи он по-разному
909
00:58:20,339 --> 00:58:26,240
выражал категории времени пространства
910
00:58:23,480 --> 00:58:31,819
архаический Пласт эпоса круговое время
911
00:58:26,240 --> 00:58:31,819
более поздние Линейная необратимое время
912
00:58:33,220 --> 00:58:39,660
[музыка]
913
00:58:36,559 --> 00:58:42,299
наши предки наблюдали как понебесной
914
00:58:39,660 --> 00:58:45,059
сфере движется по кругу с востока Запада
915
00:58:42,299 --> 00:58:48,180
солнца как она рождается и умирает
916
00:58:45,059 --> 00:58:49,780
каждый день мир воспринимался как
917
00:58:48,180 --> 00:58:57,680
прощение в Великом кругу
918
00:58:49,780 --> 00:59:01,200
[музыка]
919
00:58:57,680 --> 00:59:05,220
истинное время вечности символ вечности
920
00:59:01,200 --> 00:59:07,380
Круг поэтому жилище мертвых кладбища как
921
00:59:05,220 --> 00:59:09,119
правило располагается у киргизов До
922
00:59:07,380 --> 00:59:12,839
сегодняшнего дня рядом с поселением
923
00:59:09,119 --> 00:59:15,420
живых они как бы составляют единый мир в
924
00:59:12,839 --> 00:59:15,870
котором прошедшее и будущее сосуществует
925
00:59:15,420 --> 00:59:19,200
рядом
926
00:59:15,870 --> 00:59:22,079
[музыка]
927
00:59:19,200 --> 00:59:24,260
в эпосе настоящие трактует единственной
928
00:59:22,079 --> 00:59:27,680
истинной ценностью
929
00:59:24,260 --> 00:59:27,680
дугунбарда эрки
930
00:59:28,680 --> 00:59:34,079
то что есть сегодня не будет завтра и в
931
00:59:32,160 --> 00:59:36,960
этом заключается круговеренность жизни
932
00:59:34,079 --> 00:59:40,680
но напрасно тревожиться сказитель за
933
00:59:36,960 --> 00:59:43,920
судьбу эпоса он эпос наверняка переживет
934
00:59:40,680 --> 00:59:47,040
судьбу народа создавшего его погибнет
935
00:59:43,920 --> 00:59:50,000
Манас великодушный но зато есть пеперище
936
00:59:47,040 --> 00:59:52,859
возродится второе поколение героев эпоса
937
00:59:50,000 --> 00:59:56,280
погибнет и симметрии Но восстанет из
938
00:59:52,859 --> 01:00:01,400
небытия сети уйдет из жизни сейте на
939
00:59:56,280 --> 01:00:01,400
смену появится эрсары и так будет вечно
940
01:00:01,799 --> 01:00:07,319
времена как ветер будут гнать волны
941
01:00:04,260 --> 01:00:10,920
поколений сменяющие друг друга и в этом
942
01:00:07,319 --> 01:00:15,140
Круг вечности киргизского эпоса и в этом
943
01:00:10,920 --> 01:00:27,619
философский смысл сказания о манасе
944
01:00:15,140 --> 01:00:27,619
[музыка]
945
01:00:34,650 --> 01:00:37,880
[музыка]
946
01:00:40,190 --> 01:00:45,809
[музыка]
947
01:00:48,120 --> 01:00:51,230
[музыка]
948
01:00:54,590 --> 01:00:57,859
[музыка]
949
01:01:03,799 --> 01:01:10,020
гибель богатырей или встречу пока я себе
950
01:01:06,839 --> 01:01:12,319
ты невозможно было слушать его без комка
951
01:01:10,020 --> 01:01:15,960
в горле без слёз на глазах
952
01:01:12,319 --> 01:01:17,420
плакали слушатели не мог удержать слёз и
953
01:01:15,960 --> 01:01:20,160
сам скосить
954
01:01:17,420 --> 01:01:22,020
црп вызывало слушателей настоящее
955
01:01:20,160 --> 01:01:24,299
потрясение чувств
956
01:01:22,020 --> 01:01:27,540
доводилось до экстаза и так далее
957
01:01:24,299 --> 01:01:29,400
присутствующих внезапно приоткрывался во
958
01:01:27,540 --> 01:01:31,920
всей своей величайшей красоте и
959
01:01:29,400 --> 01:01:36,000
суровости сокровенный смысл древнего
960
01:01:31,920 --> 01:01:38,760
сказания его истинные трагедийные высоты
961
01:01:36,000 --> 01:01:42,140
и разве это не был очищающий душу
962
01:01:38,760 --> 01:01:42,140
Катарсис Великой трагедии
963
01:01:43,040 --> 01:01:46,819
так оно и было
964
01:01:47,640 --> 01:01:52,880
трилогия манасе Великая трагедия своей
965
01:01:50,400 --> 01:01:56,400
эпохи по своей внешней структуре
966
01:01:52,880 --> 01:01:58,440
внутреннего содержания семантики эпос
967
01:01:56,400 --> 01:02:02,280
Манас относятся к одному из самых высших
968
01:01:58,440 --> 01:02:04,980
литературных жанров а именно трагедии
969
01:02:02,280 --> 01:02:07,680
в эпосе Манас соблюдены и классический
970
01:02:04,980 --> 01:02:10,380
соотнесены все пропорции и жанровые
971
01:02:07,680 --> 01:02:13,559
признаки высокой трагедии вплоть до
972
01:02:10,380 --> 01:02:16,020
извечной темы судьбы рока
973
01:02:13,559 --> 01:02:19,200
Роковая предопределенность всех грядущих
974
01:02:16,020 --> 01:02:22,920
событий эпоса буквально пронизывает все
975
01:02:19,200 --> 01:02:25,859
сказания манасе превращая героев эпоса в
976
01:02:22,920 --> 01:02:28,799
послушную игрушку в руках всесильного и
977
01:02:25,859 --> 01:02:30,960
неумолимого фатуна герои трилогии
978
01:02:28,799 --> 01:02:33,420
является на свет проживает полную
979
01:02:30,960 --> 01:02:36,000
драматические события жизнь и находят
980
01:02:33,420 --> 01:02:38,579
свои трагическую кончину лишь повелению
981
01:02:36,000 --> 01:02:41,700
и замыслу судьбы
982
01:02:38,579 --> 01:02:44,220
рождение героя эпоса и вся его Славная
983
01:02:41,700 --> 01:02:47,880
последующая жизнь была предсказана
984
01:02:44,220 --> 01:02:50,280
древней китайской книгой суде
985
01:02:47,880 --> 01:02:53,040
в эпосе все подчинено необратимым
986
01:02:50,280 --> 01:02:55,380
законам высокой трагедии в финале
987
01:02:53,040 --> 01:02:58,040
эпического сказания Манас терпит
988
01:02:55,380 --> 01:03:01,200
поражение от более многочисленных врагов
989
01:02:58,040 --> 01:03:03,440
погибает лучший его Дружинники алмамбет
990
01:03:01,200 --> 01:03:06,260
чуба
991
01:03:03,440 --> 01:03:11,040
нас возвращается в Талас тяжело раненным
992
01:03:06,260 --> 01:03:14,160
потеряв битве своего боевого коня акула
993
01:03:11,040 --> 01:03:18,000
она знает что с его смертью все пойдет
994
01:03:14,160 --> 01:03:20,880
праха держава распадется снова поднимут
995
01:03:18,000 --> 01:03:24,359
голову враги семью и родичей ждет
996
01:03:20,880 --> 01:03:27,299
неминуемая беда смерть грозит его юному
997
01:03:24,359 --> 01:03:31,380
сыну и поругание ждет его любимую жену
998
01:03:27,299 --> 01:03:34,099
хомки герой погибнет плоды его Долгих и
999
01:03:31,380 --> 01:03:36,780
тяжких прудов развеются как пили
1000
01:03:34,099 --> 01:03:42,260
вечность поглотит все героические деяния
1001
01:03:36,780 --> 01:03:42,260
Манаса и не оставили никаких надежд
1002
01:03:45,380 --> 01:03:50,940
а ведь ничто не предвещало такого
1003
01:03:48,359 --> 01:03:53,220
трагического Исхода когда мы нас
1004
01:03:50,940 --> 01:03:56,520
великодушный во главе 300-тысячного
1005
01:03:53,220 --> 01:04:01,760
киргизского войска начинал Великий поход
1006
01:03:56,520 --> 01:04:01,760
на извечных врагов киргизов Катаев
1007
01:04:07,400 --> 01:04:15,119
походное Знамя бакай накопия своём
1008
01:04:10,799 --> 01:04:18,180
водрузил и орбакай Уран возгласил перед
1009
01:04:15,119 --> 01:04:21,540
войском несчетно встречал лебедем
1010
01:04:18,180 --> 01:04:26,359
перелетным встречал и пошли Тюмень за
1011
01:04:21,540 --> 01:04:31,280
ним на все лады голоса золотые стягиняся
1012
01:04:26,359 --> 01:04:32,880
земные недра тряся Хан Манас
1013
01:04:31,280 --> 01:04:36,780
дальше дальше
1014
01:04:32,880 --> 01:04:39,780
шелковых кушаках Никон джунах и бурдюках
1015
01:04:36,780 --> 01:04:43,700
щиты сжимая в руках щекоча аргамаком
1016
01:04:39,780 --> 01:04:47,540
Бока несметным врагам грозя щебень
1017
01:04:43,700 --> 01:04:49,350
подкопытные миссия небо хвалы вознося
1018
01:04:47,540 --> 01:04:53,000
выступала киргизская
1019
01:04:49,350 --> 01:04:53,000
[музыка]
1020
01:04:56,880 --> 01:05:04,700
[музыка]
1021
01:05:02,299 --> 01:05:09,420
наступила Темная ночь
1022
01:05:04,700 --> 01:05:12,020
Черная неуёмная ночь над землей легла её
1023
01:05:09,420 --> 01:05:15,599
тень Трудный день
1024
01:05:12,020 --> 01:05:19,819
ненавистный день в этот день погиб
1025
01:05:15,599 --> 01:05:22,680
полнометр для киргизов затмился свет
1026
01:05:19,819 --> 01:05:26,579
обливались крови сердца снарядили
1027
01:05:22,680 --> 01:05:30,480
киргизы Гонца снарядили Батыра эрчи и
1028
01:05:26,579 --> 01:05:34,020
сказали к манасу вскочил быстро гонец
1029
01:05:30,480 --> 01:05:37,980
исполнил приказ быстро эрчи Манаса
1030
01:05:34,020 --> 01:05:41,880
достиг душу раздирал его Крик омарас
1031
01:05:37,980 --> 01:05:44,640
леопард Манас нет живых драгоценных
1032
01:05:41,880 --> 01:05:47,940
львов нет твоих несравненных Львов
1033
01:05:44,640 --> 01:05:49,880
принял Смерть за тебя чувак и погиб
1034
01:05:47,940 --> 01:05:53,700
исполин алмамбет
1035
01:05:49,880 --> 01:06:00,440
принял Смерть за тебя нет твоих сорока
1036
01:05:53,700 --> 01:06:00,440
бойцов нет 12 Удальцов и погиб исполин
1037
01:06:01,140 --> 01:06:08,160
мы познали гонения судьбы а проклятой
1038
01:06:04,500 --> 01:06:11,220
недрукове Ни один ни один из нас не
1039
01:06:08,160 --> 01:06:14,720
вернется живым в Талас и погиб исполин
1040
01:06:11,220 --> 01:06:19,520
абамбек с ужасом слушал Ганс
1041
01:06:14,720 --> 01:06:22,220
он глядит как Беркут сейчас но глаза его
1042
01:06:19,520 --> 01:06:25,859
меркнут сейчас
1043
01:06:22,220 --> 01:06:27,559
изнемогающих эти глаз слезы
1044
01:06:25,859 --> 01:06:31,680
льются щедрым дождем
1045
01:06:27,559 --> 01:06:35,660
над несчастной киргизский вождем крылья
1046
01:06:31,680 --> 01:06:35,660
свои простила беда
1047
01:06:36,320 --> 01:06:43,280
[музыка]
1048
01:06:39,500 --> 01:06:46,680
лесть о гибели алмамбета и 40 витязей
1049
01:06:43,280 --> 01:06:49,819
окончательно сразила Манаса смертельно
1050
01:06:46,680 --> 01:06:53,099
раненого его заклятым врагом конгр-байн
1051
01:06:49,819 --> 01:06:56,220
последний битве он потерпел поражение от
1052
01:06:53,099 --> 01:06:59,220
многочисленных врагов погиб и его Боевой
1053
01:06:56,220 --> 01:07:01,220
конь акула потеряв все что составляло
1054
01:06:59,220 --> 01:07:05,000
его силы и могущество
1055
01:07:01,220 --> 01:07:08,299
монах возвращается в Талас чтобы умереть
1056
01:07:05,000 --> 01:07:08,299
родной земле
1057
01:07:12,619 --> 01:07:18,960
исступлённо плакал бокай стал
1058
01:07:15,119 --> 01:07:21,619
беспомощным Грозный Лев Он поднять с
1059
01:07:18,960 --> 01:07:25,680
подушки не мог головы горемычной своей
1060
01:07:21,619 --> 01:07:30,720
становился слабее и слабее помутились
1061
01:07:25,680 --> 01:07:32,400
мысли его и усы обвести его побежал по
1062
01:07:30,720 --> 01:07:35,880
телу озноб
1063
01:07:32,400 --> 01:07:40,820
он пристал в последний раз вспыхнул взор
1064
01:07:35,880 --> 01:08:05,550
его и погас так скончался Великий нас
1065
01:07:40,820 --> 01:08:05,550
[музыка]
1066
01:08:22,950 --> 01:08:26,050
[музыка]
1067
01:08:44,340 --> 01:08:54,399
[музыка]
1068
01:08:56,839 --> 01:09:03,960
зарыдали киргизов сыны наступила ночь
1069
01:09:00,120 --> 01:09:06,920
без Луны шесть ночей не всходила луна А
1070
01:09:03,960 --> 01:09:10,500
такие Манаса жена проливала слезы свои
1071
01:09:06,920 --> 01:09:13,819
вырывала косы своей Пал на землю
1072
01:09:10,500 --> 01:09:13,819
киргизов туман
1073
01:09:17,970 --> 01:09:23,389
[музыка]
1074
01:09:18,649 --> 01:09:23,389
[смех]
1075
01:09:25,420 --> 01:09:30,779
[музыка]
1076
01:09:26,109 --> 01:09:30,779
[смех]
1077
01:09:33,560 --> 01:09:37,899
[музыка]
1078
01:09:40,710 --> 01:09:46,390
[музыка]
1079
01:09:43,160 --> 01:10:24,999
аптеки будут
1080
01:09:46,390 --> 01:10:24,999
[музыка]
1081
01:10:27,140 --> 01:10:38,060
[музыка]
1082
01:10:38,219 --> 01:10:41,219
Великий
1083
01:10:45,040 --> 01:11:12,420
[музыка]
1084
01:11:09,080 --> 01:11:24,560
Ой чуть
1085
01:11:12,420 --> 01:11:27,560
[музыка]
1086
01:11:24,560 --> 01:11:27,560
колесо
1087
01:11:28,880 --> 01:11:42,980
мой человек
1088
01:11:32,290 --> 01:11:45,980
[музыка]
1089
01:11:42,980 --> 01:11:45,980
где
1090
01:11:46,820 --> 01:13:13,080
Ой мама
1091
01:11:50,060 --> 01:13:13,080
[музыка]
1092
01:13:17,490 --> 01:13:28,149
[музыка]
1093
01:13:39,040 --> 01:13:42,270
[музыка]
1094
01:13:52,590 --> 01:13:55,659
[музыка]
98716
Can't find what you're looking for?
Get subtitles in any language from opensubtitles.com, and translate them here.
Afrikaans
Akan
Albanian
Amharic
Arabic
Armenian
Azerbaijani
Basque
Belarusian
Bemba
Bengali
Bihari
Bosnian
Breton
Bulgarian
Cambodian
Catalan
Cebuano
Cherokee
Chichewa
Chinese (Simplified)
Chinese (Traditional)
Corsican
Croatian
Czech
Danish
Dutch
English
Esperanto
Estonian
Faroese
Finnish
Galician
Georgian
German
Greek
Guarani
Haitian Creole
Hausa
Hawaiian
Hebrew
Hmong
Hungarian
Icelandic
Indonesian
Irish
Italian
Japanese
Kazakh
Kinyarwanda
Kirundi
Kongo
Korean
Krio (Sierra Leone)
Kurdish
Kyrgyz
Laothian
Latin
Latvian
Lithuanian
Luganda
Luo
Luxembourgish
Macedonian
Malagasy
Malay
Maltese
Maori
Mauritian Creole
Moldavian
Mongolian
Myanmar (Burmese)
Montenegrin
Nepali
Norwegian
Pashto
Persian
Polish
Portuguese (Brazil)
Portuguese (Portugal)
Quechua
Romanian
Romansh
Russian
Samoan
Scots Gaelic
Serbian
Sesotho
Setswana
Seychellois Creole
Shona
Sindhi
Sinhalese
Slovak
Slovenian
Somali
Spanish (Latin American)
Swedish
Tajik
Thai
Tigrinya
Tonga
Turkish
Turkmen
Ukrainian
Uzbek
Vietnamese
Welsh
Wolof