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कर दो कर दो

कर दो कर दो कर दो

कर दो कर दो

ऐसा क्यों कारण पुत्र, ऐसा क्यों किया,
तुम्हें कुछ हो जाता था। दुर्गम के प्राण

संकट में थे प्रताशी। किंतु तुम्हें ऐसा
साथ करना उचित नहीं था कारण पुत्र।

कहा है। सुर्शेन।

कौन

है ये तरा पुत्र।

जित्विता का प्रसाद है।

ऐसा दिव्य बालक मैंने

सारे संसार में नहीं देखा। ये क्या है
आधिरत् शुशेट।

ये कैसा रत है। कहा था ना मैंने, ये दिव्य
रत

है। आपने देखा किस प्रकार एक साथ वर्षिय
बालक इस रत में बैठकर महान रती बन गया।

इस दिव्यरत का ही प्रताम है अन्यत है इस
बालक में क्या शक्ती है

ये दिव्यरत मुझे दे

दीजिये महाराज मैं कल प्रातकाल ही आकर सौ
मुद्राय आपको दे जाओंगा

समय पर अधिकार है तुम्हारा है

कल का प्रातकाल तुमने आज ही देख लिया

नहीं इवार

द्यान और दान कल पर नहीं टानें चलो चलो हम
आज ही तुमारे

हाथो दान स्रिकार कर लेते हैं

राधा

तुम इन दोनों बच्चों को लेकर घर जाओ

माता को खुश करना है तो ये मनी जाकर
उन्हें दे दो तो उनका क्रोथ कब हो जाएगा

राधा

राधा ने इस बालक को जनत नहीं दिया इसकी
माता मेरी पत्नी थी मेरी

दूसरी पत्नी, मेरी दूसरी पत्नी, मेरी
दूसरी पत्नी तुम ताज जल सकते हैं, किंदु

कान को अपना पुत्र कहना होगा

अधिनात। हाँ ब्राताश्री। राधा कहाँ है।
राधा।

राधा ब्राताश्री आए है।

आज ये धन प्राप्त हुआ

है। तुझारे पुत्र करन के कारण।

अद्वित पालक है। राधा। ऐसा

दिव्य बालक पाचर तुम धन्य हो गई हो वास्तव
में चमतकारी है

कर्म अवश्य उसका जनमी मेरे लिए एक चमतकार
रहा

है होगा ही अवश्य होगा

लोगों को पता ही नहीं चला कि रत की
दिव्यता कर्म के कारण थी

रख लो इसे अधिरात। इस धन पर करन का दिकार
है।

रख लो रख

लो इसे तोनों बालकों की गुरु दक्षिना की
रुप में रख। रखो।

हम ये धन फिकार नहीं कर सकते हैं जेर जी।

करन को पालना ही मेरी जीवन के एक बीड़ा
है।

और इस बेड़ा को गंब करने कोई इच्छा नहीं
है मुझे। ये क्या कह रही है तुम्हारी

सुचेन। पादराशी आप जिस प्रकार धन कमाते

हैं, ये दुशित है। ये समाज दुशित है
सुचेन। दुश्च है।

इसलिए तुम्हें इन उर्ख बना दाओ। हाँ

किन्तु ये वो कारण नहीं जिसके लिए
तुम्हारी पत्नी ये धन नहीं ले रही।

किन्तु

ये वो कारण नहीं जिसके लिए तुम्हारी पत्नी
ये धन नहीं ले रही।

और मैं ये धन तुम्हें देता तो तुम अवश्य
लेती हाँ

अवश्य की कर करती पिंटो इस धन का पिकार
मुझे नहीं लोगा चेती

शमा कीचे अंधा नहीं मैं देख

रहा हूँ राधा स्टोन और कर्न के बीच भेद
करती है

कोई कहन रहस्य चुपा है तुम्हारी परिवार
में

ऐसे कुछ नहीं ब्राधा श्री रहस्य यदि है

तो इस परिवार में नहीं कहीं बाहर से आया
है

तात परिया तात परिया मौन रहो राधा

मैं तुम्हारा जेश्ट ब्रादा हूँ तो अपने
पूछने का अधिकार है मुझे किन्तु उत्तर

का अधिकार नहीं है मुझे ब्रादा शे शमा
कीजिए आप

तो फिर अपनी पत्नी का वेवार ठीक करवाओ शे
ऐसा दिप्जी बालक माता का प्रिम प्राप

नहीं करे� तो फूल की भाथी खुबला जाएगा।

मृक की नाभी में कस्तूरी होती है। पिल्टू
मृक

उसे जान नहीं पाता। ऐसे ही राधा सोयम अपने
पुत्र के

महानता को नहीं पैचानती। मृक की नाभी में
जो कस्तूरी होती है। उसे के कारण मृक के

प्रांच जाते हैं जे�

और उसी गस्तुरी की गन मृक को विचलित करके
दोड़ाती है।

ऐसी गस्तुरी से मृक कैसे प्रेम कर सकता
है।

मैं

भी इसे प्रेम नहीं दे पाँगी। प्रेम नहीं
दे पाँगी।