All language subtitles for KarnaEp2

अरे राधा, थोड़ा समय शोन को भी दे दो।

पढ़ाम अधिरत महोदय पढ़ाम

महोदय, क्या है यह?

हमें सूचना मिली है कि आपने बार से किसी
बालक की रक्षा की है उसके लिए धन्यवाद

किन्तु अनात बालकों को राज्य के अनात
हाश्रम में पहुचा जाने का कर्तविया था

अनातों की रक्षा का

दाइत्व

हारी ये क्या कह रहे है हारी किसकी बात कर
रही है कुछ नहीं रादा

इनसे कोई भूल हो रही है मैंने बाड़ में
किसी की रक्षा नहीं की बातों में मैं अपनी

रक्षा करना ही सिकर पाया सुशेन कितियनाद
बालक को अपना कह कर अधिकार कर लेने को

हद्या से भी बड़ा पा ये दोनों

संताने मेरी है अनात नहीं है मेरी पत्री
ने जुड़वा बच्चे को जनन दिया है कर्ण और

सोन और ये बात सभी जानते है तो फिर मोक
दिखाओ अपने दोनों पुत्रों का अरे तुम होते

कौन हो मेरे पुत्रों का मुँ देखने वाले
मेरे पुत्रों की और

आ�

ये होते कौन है मेरे पुत्र के विशे में
प्रश्न करने वाले प्रश्न तुम्हारे पुत्र

विशे में नहीं है राधा प्रश्न तुम्हारे
पती के विशे में है अरे जा रंभा अपना मूँ

काला कर जानती हूँ सबको पीड़ा देकर ही सुक
मिलता है ना तुझे ये मेर

ठीक है, बुलाईये दाई माता को यदि

दाई माता ने कह दिया कि ये दोनों पुत्र
मेरे हैं, तो समास के बीच तुमारी नाग

काटोंगी हाँ हाँ, काट लीजेगा, लेकिन पहले
दाई माता को बुलवाईये

क्या हुआ था?

मेरे हाथों राधा के एकी पुत्र का प्रसव
हुआ, दो नहीं, दो नहीं.

आधिरस मुहदे, अब ये मत कहना कि मेरे आने
से पहले, पुत्र का जन्म हो चुका था

अनेक बालकों के जन्म देखे ही मैंने समस्तो
मैं उसी समय गई थी जब आपने बालकों को

मेरे हाथ में दिया था कि उत्ता जन्म एक
प्रहर पहले हुआ

राधा

ये अंतर तो तुम स्वयं भी देख सकती हूँ

आरिया, ये क्या कह रही है?

क्या ये हमारा पुत्र नहीं है?

क्या आप किसी का पाप उठाकर लाते हैं?

नहीं, नहीं, तो मैं सुन्दा, ऐसा

मिर्दोश बालक के किसी का पाप भी हो सकता
है आरिया, ये मेरा पुत्र है,

ये मेरा पुत्र है ना आरिया?

क्या जाने किस जात किस वंश क्या है ये
बालक यहाँ रहकर सूत के सारे आवासों को

कर देगा इसे ले जाएं यहाँ से

हाथ

लगाने की पेश्चा भी मफ करना बालक बेबी पे
देवी अनात बालकों की रक्षा का

अधिकार महरानी का और आज कुमारी कुंती का
है नहीं,

हारिया

मैं प्रतिग्या लेता हूँ इस बालक के विशे
में मैं अपने मुख से कभी

किसी को कुछ नहीं कहूँगा

क्योंकि केवल थोड़ा सा असत्य मिलाने से
सत्य भी असत्य हो जाता है भैरिये

ये

सत्य है राधा ने इस बालक को जनन नहीं दिया

फिर तो ये मेरी संतान

है।

एक चूत का पुत्त, मेरा ही वन्ज,

जितका वन्ज।

वो कैसे है अधिरत सुषेन, विस्तार से
बताईए।

पाड में इस भागी बालक की माता की उरत्ती
हो गए।

मैं केवल इस बालक की रख्षा कर पाया, इसकी
माता की रख्षा नहीं कर

पाया। किन्तु इस बात से ये बालक तुम्हारा
पुत्र किस प्रकार हो जाएगा अधिरत

मेरी दूसरी पति

राधा

के साथ विवा करते समय मैंने वच्चन दिया था
कि मैं दूसरा विवा नहीं करूँगा इसलिए

मैंने राधा से इबाद चुपाई लो भाईयों कर लो
बात एक चोरी पकड़ने

आये थे यहां तो उससे भी बड़ी चोरी सामने आ
गई

ये तो राधा का प्रश्न है राधा ही जाने यदि
हमारा धर्म और समाज भ्रष्ट नहीं होता तो

हमें क्या करना है चलिए यहां से

इतना बड़ा विश्वास का तारे, इतना बड़ा
विश्वास का,

यदि विश्वास से पहले आपने कहा होता है कि
आप उससे विश्वास

करेंगे तो, मैं आपसे विश्वास नहीं करती,

यदि मेरी पुत्र शोहन के जनम से पहले आपके

दूसरे विश्वास के बारे में जान

इस तरह तो आपने मुझे जीवन भर विज्वासगास
के साथ चीने का एक शर्ट नहीं

आया है राधा मेरी बात तो सुनो

कभी मेरा पुत्र नहीं बन सकता है

शोन और करण एक साथ। रुको।

मैं

मानता हूँ, जानता हूँ कि भूर मेरी है।
इतनो इस बालक का क्या दोश?

इस बालक का दोश केवल इतना ही। कि ये मुझे
आपके दोश का स्वरंद

दिलाएगा।

तुम

एक श्री हो रहा था। इसी नेरपराद बालक का
त्याग कैसे कर सकती हो। यदि आपके इच्छा को

आधीश मानना, और आपके पाप को पुन्य समझने
का नाम स्रीत्व है, तो मैं श्री होने को

अपना दुरभाग्

यदि ये बालक अनाथ होता, तो मैं हविश्य से
प्रेम देती, अपना पुत्र मास्ती.

किंटु ये बालक, ये बालक आपकी विश्वातकार
का स्वरें बन कर रहा है आज से.

किंटु ये मेरा पुत्र है, ये मेरे घर से
कहां जा सकता है?

अपने ननी हाल जा सकता है.

आपके द� आज मिल जाएगा

इसे वहाँ, पर वैसे पर, और सारा सुमाच
जानता है, ये मेरा पुत्र नहीं है आरिया,

कल इसकी माता का परिवार भी जान लेगा, कि
मेरे रिदे में, शोन और इसके बीच अंतर है,

उचित तो ये है आरिया, कि आप इसे आजी वहाँ
छोड़कर आये,

या ये तुम्हारा अंतिर निर्ण है

शमा करना पुत्र।

मैं

और करण यहाँ तो जा रहे हैं।

आप

और कहें। आप मीना और शुरु का द्याग कर रहे
हैं आर्या।

तुमने भी मेरे पुत्र का त्याग किया है। वो
तुम्हारा निर्णय है। ये

मेरा निर्णय है। राजा की सेवा सारे समाज
का सम्माद। इतनी संपत्ती

सब धाग देंगे इस बालक के लिए। नेरुपाई

हूँ मेरा आधा। अनात होने का ग्यान मनुष्य
की आत्मा को न

मैं कर्ण के भागे में अनाथ होने का दुख
नहीं बसकता। तुम यदार कह रहे।

यदि कर्ण यहाँ रहेगा, तो ये समाज उसके इसी
दुख

को बढ़ाने की चेष्टा करता रहेगा।

इसलिए मुझे ये गाउन छोड़ना ही

होगा। यदि आप मेरा त्याग करेंगे। मेरे पास
चीनी का और कोई मार्ग नहीं

जाएगा आर्या, यह आप जानते हैं। तुम साथ
चाह सकते हैं।

पिंटु

तुम्हे कारण को अपना पुत्र कहना होगा। और
तुम

प्रमाज के सामने कभी इस तत्य प्रकट नहीं
कर सकती, कि कारण तुम्हारी कोक से नहीं

जन्मा। तुम्हाँ

ठीक है। मुझे इस पालक को स्वीकार करना
होगा।

किन्तु स्मरन रहे आर्या।

शरीर दास होता है। रिधे तरस्वतंत्र रहता

है। आज से मेरी रिधे पर आपका कोई

अधिकार नहीं।

और इस बालन को मैं प्रेम नहीं दूँगी आर्या
ये

अब जान लीजे

जब

मुझे कर्ण के समर्पण पर पूरा वश्वास होगा
तब मैं इसे अपना पुत्र मानू हूँ

आज की दोड इस परवत के नीजे तक रहेगी आज को
आपको मुझसे पराजे मान भी पड़ेगी, मान भी

पड़ेगी, मान भी पड़ेगी

for more updates subscribe to our
channel click the show links and enjoy

watching the videos