Original subtitles

[hombre, indistinto]

[Pedro] Tras nuestro desplazamiento en avión a Chiapas,

y dejándome llevar por las expectativas,

quizá di por sentado que a partir de entonces

todo iba a fluir como la seda.

Además, como capitán, procuro dar a cada quien su espacio,

así que si alguien del equipo afirma

que la oferta que nos han hecho por nuestro nuevo vehículo es buena,

yo le creo.

- [explosión de motor] - [Pedro] ¡Para, para, para!

Nada más, dime, va a venir un mecánico con una grúa.

Sí arranca. O sea, sí da marcha, pero no hay combustión.

[Pedro] La furgoneta que nos habían alquilado

fue desmontándose por etapas.

Primero, prácticamente nos quedamos sin frenos.

Luego aquello comenzó a echar humo, al rato casi arde…

No me da potencia.

[Pedro] Y todo eso sucedió para inaugurar nuestra ruta por carretera el primer día.

- …con el otro conductor… - ¡Ah!

[Pedro] Está visto que una cosa es confiar

y otra bien distinta confiarse.

Pero, definitivamente, no supe interpretar aquellas señales.

Ya volveremos un poco más adelante a hablar de esto.

[suena "Dead Man Walking" de Bigott]

[indistinto]

[Pedro] Huautla de Jiménez es un lugar mítico

en la historia del chamanismo.

Aquí, María Sabina, hablando únicamente en lengua mazateca,

abrió a Occidente a un tipo de saber distinto.

De su mano, probaron los niños santos, los honguitos,

Robert Gordon, Castaneda, Albert Hoffmann y hasta los Beatles.

Pero siento que la leyenda puede acabar convertida

en puro valor de mercado,

así que decidimos continuar nuestro viaje

e introducirnos sierra adentro.

Me pregunto si, más que encontrar el tesoro,

nuestra misión debe concentrarse más bien en recuperar el mapa.

[ladridos]

Cuando una terapeuta de confianza nos habla del maestro Gabriel,

más que su labor como guía en ceremonias de visión,

me resuena su compromiso social y educativo,

y muy especialmente su amor

por los antiguos relatos en lengua mazateca.

[habla en mazateco]

[Gabriel] Yo soy Gabriel.

Mi función es ser curandero.

Y… Pero me gusta…

De modo que cuando el maestro se ofrece a compartir

una ceremonia de velas, o, lo que es lo mismo, la lectura del oráculo,

pienso que nuestra travesía avanza viento en popa.

[Gabriel canta en mazateco]

[Pedro] He tenido ocasión de comprobar

que hay gente que ve, que tiene ese don.

Aunque la lectura de la suerte es algo que procuro evitar.

[continúa cantando]

¿Qué es eso, lo que le preocupa?

Porque es algo como… Algo como que no la deja en paz,

como que regresa y se va, regresa y se va.

Ahora, luego, acá… Acá siente como…

Como si estuviera… Como algo raro.

[Pedro] Confieso que con las referencias positivas que tenemos de Gabriel,

doy prácticamente por sentado que el maestro

va a empezar a soltar verdades como puños,

y quizás, por lo mismo,

mi decepción ante la ceremonia se volverá más grande todavía.

No, de repente sientes como que…

Como ligero dolor. Esta parte.

Mmm…

No realmente.

Ajá…

Es… ¿Alguna sensación rara que sienta?

Mmm…

[Pedro] El caso es que todo lo que dice Gabriel, según mira el fuego,

me parece información general, difusa,

que más parece retratar su pátina sentimental y cultural

que aspectos de la vida de Julia.

Se abre en mí esa clase de grieta por la que una nave en el océano

amenaza con perderlo todo.

[Gabriel] Hay que ser fuerte en la duda…

y tenemos que tener fe…

- en realizar… - [Pedro] En cuanto uno cree

que alguien puede leer en su conciencia

como quien abre un archivo, e incluso acierta en sus presagios,

siento que empieza a rondar el peligro de la superstición.

O lo que es lo mismo: control.

…de los elementos necesarios…

[Pedro] Cualquiera sabe lo peligroso que puede ser

ese empeño en confirmar lo que uno quiere.

[Gabriel continúa, indistinto]

[canto de gallo]

[Pedro] La inseguridad.

Apenas hemos llegado hace horas y tengo la impresión

de que nos hemos equivocado completamente al venir,

y a la vez no tengo ni idea de qué corresponde hacer

para solucionar semejante desastre.

[indistintos]

[resopla]

Lo que en ese momento aún no veo

es que la misma grieta está revelando mi propia rigidez

y a la vez otra muy inquietante forma de control.

Así que al día siguiente, incapaz de aceptar el colapso de mis expectativas

y por única vez en toda nuestra película,

juro que fue la única vez,

le pido a Gabriel que repitamos algunos recursos.

Busco desesperadamente salvar la ceremonia de velas.

¿He dicho salvar?

…como unos recursitos

de lo que estás haciendo con las manos…

Y tenso al maestro pidiéndole que repita esto y lo de más allá.

Tremendo error.

[Gabriel] Me dicen en qué momento.

[Pedro] OK. ¡Adelante, Gabriel!

- [encendedor] - [Gabriel sopla]

[Pedro] Una cosa es confiar y otra muy distinta confiarse.

¿Se acuerdan?

Pues bien, ahora voy a decirlo de otro modo.

Una cosa es confiar

y otra muy distinta venirse arriba porque el viaje fluye y confiarse,

y entonces ser incapaz de escuchar lo que la vida tenga que decirme

porque uno está empeñado

en que el mundo se comporte como uno quiere.

Control.

Este más de mi mundo, pero control al fin y al cabo.

Aunque a tiempo real no supe verlo,

el viaje me estaba entornando una puerta fundamental que no veía.

Pero no nos precipitemos y vayamos por partes.

La magia del maestro Gabriel se fue mostrando,

pero de un modo bien distinto al que yo esperaba.

[Gabriel] ¿Estamos?

[Pedro] Nada más llegar a su casa, el primer día,

Gabriel nos recibe con un almuerzo que supervisa él mismo en cada detalle.

Pienso: "Aquí está otra vez esa particular gentileza de los maestros.

[Julia] ¿Y vienen muchas personas contigo a hacer sanación con los honguitos?

Algunas, algunas, porque…

Hasta ahorita no me… No me doy a conocer aquí en el pueblo.

¿Y por qué lo llevas con esa discreción en tu comunidad?

Porque es la forma de alguien que se prepara para eso.

¿Y entonces qué vamos a hacer con esto?

Este…

- No les había entendido bien bien… - Ah.

…de qué se trataba.

Por eso me sorprendió cuando ya entran con la cámara.

¡Oh, perdona! ¿En serio?

Un momento. Retrocedamos.

[Gabriel] Se cortó un poco la señal.

Muy bien. Como la conexión va un poco justa…

Permítame, permítame…

- Sí. ¡Dígame! - [Pedro] ¿Nos oyes bien?

Sí, sí, sí.

La señal está fallando, pero ojalá ahorita se preste para conversar…

[Pedro] Voy a intentar ser lo más…

Puede parecer hasta una broma del espíritu,

pero el hecho cierto es que Gabriel no llegó a escuchar

que nuestra intención era, además de verle,

ir a rodar con nuestras cámaras.

Ahí me entran sudores fríos.

No, no, no, la verdad…

No había entendido bien, pero no importa,

porque eso de la medicina tradicional…

Este… Ella misma me lleva,

y sabrá en qué momento. Y sabrá en qué momento.

Y si sabe que ustedes llegaron,

si la medicina misma sabe que llegaron,

pues no me queda de otra más que aceptar,

pero no hay problema, yo me acomodo.

Yo estoy acá, pero…

[Pedro] Paremos un segundo todo.

Alguien decide mantener su magisterio como chamán en secreto durante 30 años

y, ante la llegada de unos desconocidos que llegan de la mano de la medicina,

decide, sin pensarlo apenas, descorrer el velo.

Lo que más me conmueve es el compromiso fundamental

y la profunda escucha al misterio de la vida

que se desprenden de ese gesto.

Ninguna pelea con lo inesperado, sea lo que haya de ser.

…Carrera García.

[Pedro] Al día siguiente de la ceremonia de velas,

y como si leyese mi decepción según amanecía,

cálidamente Gabriel se me acercó y me dijo: "Pedro, yo no lo sé todo".

Claro que mi propio ataque de inseguridad

me impedía calibrar la magnitud de un mensaje

que por aquel entonces aún se estaba fraguando.

[Gabriel canta en mazateco]

[Pedro] El maestro Gabriel tardó años en atender el llamado que le hizo chamán.

Dice que lo recibió bañándose en un río,

que los espíritus le jalaron por un pie reclamándole, y le dio miedo,

y por eso tardó años en entender que aquello era algo más que un susto.

- [golpe seco] - [hombre] Mierda.

- [silba] - [Pedro] ¡Para, para, para!.

¡Guaca!

Algo más que un susto.

Tu espíritu no se tiene que quedar acá

porque nuestra misión es avanzar y llegar al destino.

Vamos a echarle ganas, ¿de acuerdo? [ríe]

[canta en mazateco]

[Pedro] En vista de la importancia del agua en su historia personal,

decidimos acompañarle sierra arriba a un manantial de su infancia.

[Gabriel continúa cantando en mazateco]

[Pedro] Duele ver su cara al llegar y ver cómo las obras lo han destrozado todo.

[Gabriel] Esto, lo que están viendo acá, no estaba así hasta hace un año.

Aquí, los niños llegaban a bañarse,

bajaban a bañar, a nadar, porque era una laguna grande.

Y de repente veo eso. Pues siento una tristeza…

Porque eso no es… Este… No hay respeto a lo sagrado.

[canto de pájaros]

[Pedro] Pero el maestro no se va a marchar de allí

sin hablarle al espíritu del agua.

Tomarse el tiempo importa para acariciar la herida.

Te venimos a visitar, oh, gran arroyo,

porque tú estás vivo

y te pedimos perdón

por si en algún momento no te tenemos respeto.

[habla en mazateco]

[Pedro] Aun así, se ve que la fragilidad,

aproximarse a esa parcela íntima de nuestra condición,

puede ser bien delicado.

Acá es el escritorio.

Aquí trabajamos.

Este… Alguna canción infantil, algún poema.

De repente, así…

[Pedro] ¿Hay algún poema que te guste especialmente que hayas compuesto?

Este… Sí.

Dice así.

[móvil] Muy cerca de mi ocaso…

Yo te bendigo, vida.

Porque nunca me diste ni esperanza fallida,

ni trabajos injustos, ni pena inmerecida.

[recita a la vez] Porque veo al final de mi rudo camino,

que yo fui el arquitecto de mi propio destino,

que si extraje la piel, o la hiel, de las cosas

fue porque en ellas puse hiel o mieles sabrosas.

Cuando planté rosales coseché siempre rosas.

Cierto. A mis lozanías va a seguir el invierno.

Mas tú no me dijiste que mayo fuese eterno.

Hallé sin duda largas noches en mis penas,

mas no me prometiste tú solo noches buenas.

Y, en cambio, tuve algunas santamente serenas.

Amé. Fui amado.

El sol acarició mi faz.

Vida, nada me debes.

Vida, estamos en paz.

[Pedro] Sentir para, de la mano, permitirse soltar.

[cantan "Las Mañanitas"]

[Pedro] Aquellos días en Oaxaca no fueron fáciles.

Tumbar un viejo patrón de comportamiento puede doler como sacarse un trozo.

Pero, sobre todo, se trata de volver a abrazarse

al cantito cuanto antes y regresar al eje.

El trabajo no puede quedar a medias.

La vulnerabilidad es el motor de la transformación.

Eso fue lo que me dijo Sara.

Como las lluvias están subiendo y, si queremos llegar a lo que sigue,

necesitamos otro vehículo por si la cosa se tuerce.

Y allá que nos fuimos con Gabriel.

No sé si acabamos de estar preparados, pero ahora sí,

sea lo que haya de ser.

[mugido]

- [cacareo] - [Pedro] Sócrates,

el padre de la filosofía occidental, por boca de Platón, decía:

"Solo sé que no sé nada".

Tardé en comprender qué quería decir con aquella frase.

Para él, vivimos presos de lo que nos enseñan.

El desafío consiste en hacer el viaje de regreso,

en desmontarse e ir hacia atrás para reconectar con la realidad

al margen de las rigideces del pensamiento.

Visto así, el mito de la caverna bien podría ser

la transcripción de un trance psicodélico,

de una ceremonia de visión.

[Gabriel sopla una caracola]

En ese mito, Sócrates dice que en nuestro mirar ordinario

apenas vemos nuestra sombra reflejada en la pared,

pero que, si uno sale de la cueva, la realidad es otra,

aunque al principio deslumbre.

Ese es el camino del iniciado.

[Gabriel habla en mazateco]

[Pedro] Correr el velo de la mente para acceder a lo que hay más allá,

y habitualmente no vemos, impresiona. A veces, duele.

[Gabriel habla en mazateco]

[Pedro] Hoy pienso que el mito de la caverna

admite una lectura de doble dirección que hasta ahora no comprendía.

En un sentido, el viaje es salirse de lo aprendido para volver a ver

y, en otro, aceptar genuinamente que, frente al misterio,

uno no lo sabe todo.

[canta en mazateco]

[Pedro] El accidente es el milagro.

[Gabriel continúa cantando]

[Pedro] Sócrates también dijo:

"Pertenezco al magisterio de los poetas, los adivinos, los magos".

Creo que ahora por fin lo capto.

[Julia] ♪ Mano con mano en el camino. ♪

♪ Con el canto hagamos ♪

♪ un dorado cordel. ♪

♪ Pensando siempre siempre siempre ♪

♪ en la sabia ayuda, ♪

♪ luz divina veré. ♪

♪ Arduo y difícil era el camino, ♪

♪ pero fuertes somos y al fin… ♪

[Pedro] El maestro Gabriel.

Ser asertivo, bajar al barro del que estamos hechos,

la pasta de nuestra vulnerabilidad,

contar lo que te habita con la congruencia de un cuento antiguo.

Eso era el verbo.

[suena "Jimmy Herf" de Mishima]

¡Hola, hola!

- ¿Y se puede ver? - Sí.

Hola, cómo estás.

[Pedro] Muchísimas gracias por estar ahí al otro lado.

[hombre, distorsionado] Me presento. Soy Guardián de Usos y Costumbres…

[pitido]

Presidente de… [pitido]

…e integrante del Consejo Indígena… [pitido]

…de la organización que lleva por nombre… [pitido]

[Pedro] Rodri, nuestro responsable de producción en ruta, y yo

hablamos con el que a partir de ahora llamaremos el "Señor X",

que se presenta como intermediario de cierta tribu de Sonora

donde pensamos ir a la búsqueda del Bufo alvarius,

con el que ya he trabajado en ocasiones.

[Señor X] Este documento conlleva a la autoridad internacional

y nacional y local, marítima o aeroportuaria,

a que permita el libre desplazamiento a nuestro hermano

como guardián tradicional de usos y costumbres…

[Pedro] Con este contacto en particular detecto un celo por encima de lo normal,

pienso, porque la suya es una tierra

sometida a una espiral especialmente difícil.

He procurado honrar con todo el trabajo

y con todo el código que estamos estableciendo en el equipo

del profundo respeto al conocimiento ancestral

de comunidades como la vuestra.

Pero mi ambición, como decía, es llegar hasta la cocina de vuestras casas y que…

Y que vosotros no alteréis nada de lo que sea vuestro trabajo,

vuestra disposición.

Entonces, yo quisiera que nuestro grupo, de vuestra mano,

asistiese a ese sentido de la ceremonia con el que vosotros vivís.

Y al margen, por supuesto, que celebrásemos con el sapo,

pero como una… Como una consecuencia.

[Señor X] Yo agradezco al Gran Espíritu

que puedan venir personas como tú, hermano,

a poder hacer situaciones que probablemente

nos ayuden a decir verdad.

Pero lo que yo pido es que sea a través de la… [pitido]

…asociación civil que nosotros estamos manejando

y constituyendo legalmente…

[Pedro] Cada llamada se convierte en un aluvión de requisitos y condiciones

a las que procuramos ser receptivos, como en cada caso,

pero que no acaban de cerrarse, por más que aparentemente

ambos parezcamos estar de acuerdo en nuestras intenciones.

[Señor X] …que los usos y costumbres no pertenecen a los koksas.

Los koksas son los hombres blancos que vienen de fuera,

no son de la comunidad, se les enseña…

[Pedro] En fin, que cada quien tenga la oportunidad

de retratarse como lo que es. Esa es la idea.

Ya todos sabemos que el lobo sabe vestirse en ocasiones con la piel del cordero.

Nada como el tiempo para que todo acabe mostrando su auténtica naturaleza.

Buen día, gracias. Muy bien, gracias. Gracias.

¡Chao!

- Bien, ¿no? - Rock and roll total.

[suena "The Sun, The Trees" de Russian Red]

- [alegre] ¡Pedrito! - [grita]

[Pedro] Recogemos a mi amigo Pablo en el aeropuerto según llega de España

antes de continuar ruta a Valle de Bravo,

donde, si todo va bien, vamos a celebrar con la abuelita ayahuasca.

La leyenda negra en torno a las ceremonias de ayahuasca

habla recurrentemente de malos viajes y de personas que se quedaron colgadas.

No niego que puede haber pasado,

pero en situaciones ligadas a una mala praxis.

Por eso me alegra y me tranquiliza que haya venido Pablo.

Pablo se formó en las entrañas del Amazonas durante siete años,

en lo que considero una línea dura.

Y cuando digo "dura", me refiero a su alto nivel de exigencia,

con sus correspondientes tomas, ayunos y dietas, en ocasiones muy prolongadas.

A pesar de la particular intensidad de la selva,

su voz como chamán se distingue

por su constante huida de la truculencia y su finura.

Apenas acabamos de recogerlo, nos vamos a encontrar con Emiliano,

el tío de Julia.

Ha pedido reunirse con nosotros, imagino,

para saber si somos gente confiable.

Y me parece bien, teniendo en cuenta

que queremos celebrar con la abuelita ayahuasca en La Maloca,

un precioso templo que él mismo ha diseñado.

Yo tengo un pequeño regalo para este viaje mexicano.

Para ti.

Oh, guau. ¡Guau!

Es una obsidiana azul.

[Pedro] No quiero ser frívolo, pero además de escuchar sus vivencias

a propósito de su búsqueda-medicina,

me interesan su aspecto, sus formas y su innegable atractivo.

Ya me pasó lo mismo con su hermana Silvia y con Fran, los padres de Julia.

Fue un poco platicar con Julia y decir: "Pues está bueno conocernos",

y este… Y abrir ese…

Y abrir ese espacio, y creo que es un poco como decía al principio.

O sea, uno sabe que está como compartiendo un camino

y cada pasito es como un regalo, ¿no?

Y ahí vamos caminando poquito a poco con ese dedo arriba y un dedo abajo…

Este… Tocando tierra, ¿no?

[Pedro] Desde que llegamos al universo familiar de Julia,

me interesan en su linaje la inquietud de espíritu,

pero también, y muy especialmente,

su afilada inteligencia y un agudo sentido de producción

para hacer posible cada proyecto que sueñan.

- ¡Qué bien! ¡Estoy contento! - Yo también.

Estoy contento. Estoy contento. ¡Qué bueno!

Entonces, me alegro de nuestro encuentro

- y con ganas, si a te parece bien… - Sí.

…de conocer tu espacio…

- Claro. - Si tú lo sientes…

- Claro, claro. - Yo te decía que yo haría lo mismo.

Yo en mi espacio… Yo no dejo a casi nadie venir a hacer ceremonias.

[Pedro] Es un gusto respirar que todo fluye.

- Bueno, pues… - Vámonos.

Como habrá más, creo que es momento de que nos recojamos.

Mañana tenemos un día también largo, ¿no?

[Pedro] Estoy seguro de que si Ulises hubiera de morir,

estaría contento de hacerlo sostenido por gente como ellos.

[suena "The Sun, The Trees" de Russian Red]

[Pablo] Más o menos la ceremonia son unas siete horas aproximadamente.

Entonces, si empezamos a las cinco,

pues a las doce, más o menos, habremos terminado, a la una…

Empezamos…

Yo voy a preparar con el perfume de agua florida y soplando tabaco a la gente,

y luego pasan de uno en uno, doy la copita de ayahuasca,

pasamos 20 minutos en silencio,

empiezo a cantar poquito a poco, levantamos la ceremonia.

O sea que…

Pues eso, para más o menos a las once, las doce de la noche,

ya estar más o menos terminado, listos.

La ceremonia es un lugar de encuentro y de conexión íntima

con uno mismo

y con los demás de la ceremonia.

[Pedro] En mi primer viaje-medicina a México, hace años,

me hice amigo de Yorch.

Cada vez que he regresado al país me ha cuidado

de un modo que me impresiona, abriéndome las puertas de su casa,

su familia y de su corazón, con una generosidad sin límites.

Sin embargo, Yorch nunca ha participado en una ceremonia.

Mi intención no es ser proselitista.

Entrar en una ceremonia de visión es algo muy personal

que cada quien ha de sentir,

y tampoco creo que sea una vía para todo el mundo.

Además, Yorch sabe que mi plan era que nadie del equipo,

excepto Sara y yo, celebrase durante la película.

Aun así, me dice que, aunque entendería que le dijese que no es el momento,

desea participar bajo la vía de Pablito en nuestra sesión de ayahuasca.

[Pablo] Experimentar una conexión…

La experiencia de los demás me está involucrando

y estoy participando de ella.

Y es así…

[Pedro] Es verdad que quiero mucho a Pablo,

pero también es verdad que mi amor por él crece cuando compruebo a cada paso

su atención escrupulosa y su sigilo.

Sigilo.

Aquí está otra vez.

Esa es una imprescindible palabra.

El trabajo del chamán puede fácilmente caer en la tentación

de una teatralidad afectada

que haga regodearse al guía en su conducción

más que en el servicio al otro y al misterio.

Esta es una línea muy fina que, a mi parecer, Pablo articula con clase.

Que haya aceptado venir a México en esta hora

me parece un regalo providencial.

[silba]

[Pedro] Tumbar un patrón de comportamiento

puede ser un ejercicio tan arduo como hermoso.

[continúa silbando]

[Pedro] Como hermoso me resulta sentir que ceremonia

ya no es lo que pasa únicamente dentro del círculo.

Siento un nuevo nivel de escucha en el equipo

que por derecho propio y a partir de esta noche

hará del rodaje mismo una auténtica ceremonia.

Y siento la ceremonia en sí como una auténtica ópera del espíritu,

frente a la que solo cabe escuchar y ser testigo.

¿Cómo estáis? ¿Cómo os sentís?

- [mujer] Bien. - [Pablo] ¿Bien?

Lo que vamos a hacer es generar un espacio seguro en el que la energía va a fluir.

Los ícaros, el canto, es lo que nos va a guiar.

Seguir el ícaro es una de las grandes herramientas,

es una de las claves para seguir por la línea

que vamos a ir dirigiendo en este proceso de entendimiento.

Quiero decir que a veces uno se puede…

Con la ayahuasca, se puede perder en sus pensamientos.

Entonces, el ícaro es lo que nos regresa en la dirección adecuada.

Así que atención al ícaro.

Cuanto más podemos permitir a la ayahuasca que nos dé,

más vamos a recibir.

Se trata de confiar y entender cómo es eso de confiar y dejarse llevar.

La ayahuasca llega con la "mareación", que es el mareo,

y ese mareo es el que nos va a llevar

a este profundo estado de entendimiento y de conexión.

Es importante dejarse llevar a este mareo

y no pelear con la ayahuasca,

porque es una fuerza que nos supera.

Es como si fuera la marea del mar.

Es una fuerza con la que uno puede pelear,

es una fuerza con la que vamos a ser uno, que nos va a llevar.

Y aquí voy a estar yo para guiaros en ese proceso de confiar

y de dejaros llevar.

[Pablo] Concéntrate.

Dile a la ayahuasquita que te trate con amor,

que te dé sanación, entendimiento, buena visión, buena "mareación"…

en lo que tú quieres intencionarle.

- Salud. - [Pedro] Salud.

[farfulla] …todos.

[todos] Salud.

Gracias.

Finalmente Yorch decide dar el paso.

- Salud. - [todos] Salud.

[Pedro] Respiro.

A su vez, Pablo sugiere que si alguien del equipo lo desea,

puede también tomar una pequeña dosis.

[susurrando] ¿Quieres tomar un poquito?

[Pedro] Lo recibo como un gesto al espíritu de la planta

en busca de esa otra clase de sintonía que esta noche necesitamos todos.

[Pablo] Salud.

[todos] Salud.

[inspira]

[Pablo tararea]

♪ Cura medicina ♪

♪ y cura… ♪

♪ Cura, cura cuerpecito. ♪

♪ Cura, cura espíritu. ♪

♪ En el nombre de Dios. ♪

♪ Tráenos lindas "mareaciones". ♪

♪ Tráenos lindas visiones. ♪

♪ En el nombre de Dios. ♪

[tararea]

¿Cómo estás, rey? ¿Cómo estás?

- Muy bien. - ¿Has conectado?

Sí.

Solo… he tenido…

como tres impulsos muy fuertes de ir al baño.

- Si tienes que ir, ve, ¿vale? - Ajá.

- Que te acompaña Frank. - Ajá.

- [susurrando] ¡Pablo! ¿Voy con él? - [Pablo] Aquí tienes el balde.

Tienes el balde aquí.

Ahí está.

[escupe]

[tararea]

[Yorch resopla]

[tiene arcadas]

[tiene arcadas]

♪ Sabiduría en el bosque. ♪

♪ Sabiduría nos trae el viento. ♪

♪ Sabiduría del fuego. ♪

♪ Sabiduría en la tierra. ♪

[tararea]

[Pedro] Durante todo el trance estoy pendiente de mi hermano Yorch.

[silbidos]

[Pedro] También estoy pendiente de Sara,

a la que siento en algún lugar remoto de su infancia,

hecha un ovillo, siendo muy pequeña.

[Pablo tararea]

[Pedro] Entonces, tengo una visión.

Dentro de una montaña de cristal de roca,

una pirámide inaccesible,

veo incrustada a la mujer que amo.

Me gustaría entrar allí como sea, sostenerla,

pero definitivamente me es imposible hacerlo.

Imposible.

La pregunta que me hace la abuelita sin que yo quiera entender

y que resuena como si fuese mía es:

"¿Quién soy yo para hacer el trabajo de nadie?".

Sin embargo, no escucho a la abuela. No lo hago. E insisto.

Insisto silenciosamente en encontrar una manera u otra

de atravesar la pirámide.

Estoy decidido a romper, si pudiera encontrar la forma,

ese cristal de roca.

El trabajo medicina pide respetar escrupulosamente el espacio.

El círculo te sostiene como una familia

en un viaje a través de las constelaciones.

[Pablo tararea]

El guía te sostiene con su canto para que no te pierdas.

Pero, en última instancia,

el trabajo a realizar corresponde a cada uno, y eso es sagrado.

[Pablo tararea]

♪ En el nombre de mi ciencia madre, ♪

♪ ciencia madre y divina… ♪

[tararea]

♪ Bendiciones, linda y… ♪

♪ Bendiciones, medicina. ♪

[Pedro] Hace días me preguntaba si, más que en el tesoro,

nuestra misión deba concentrarse más bien en recuperar el mapa.

[Pablo] Estabas viendo a tu mamá, a tu mamita…

Cómo llora por ti.

[Pedro] De camino al fondo de la casa, en el secreto desván de lo íntimo,

la abuelita se encarga de recordarme a través de Yorch

que en lo más hondo de cada quien suele estar esperando una ausencia,

una falta, un abandono,

y que, a partir de esas carencias,

puede endurecerse en un bucle sin fin la infinita pirámide de los agravios.

- Muchas emociones… - [resopla]

Aquí, en tu sistema digestivo…

- [resopla] - …que hay que aprender a digerir.

[Pedro] Esa piel dura que, diciendo proteger,

se encarga de perpetuar la herida.

[Pablo] Ponte en contacto con tu corazón. Sentirlo.

- Ajá. - A veces es penita, a veces es dolor.

- Bueno, hay que dejarlo pasar. - Ajá.

Mira a tu madre, dale un abrazo.

[Pedro] La herida… Nadie más que tú puede sanarla.

[Pablo] …decirle lo que la quieres.

Por mucho que a veces tengamos conflictos.

[solloza]

[Pedro] Y es ahí cuando siento que la ceremonia está camino de cerrarse,

que la abuelita va a darle la vuelta completamente

a lo que he creído ver durante esta noche.

¿Quién soy yo para hacer el trabajo de nadie?

La pregunta era esa.

Y en su reverso, el miedo.

El miedo a perder,

el miedo a que se desmorone como un castillo de naipes el proyecto.

¿Quién soy yo para hacer el trabajo de nadie?

El miedo a que esto no se entienda, en fin.

El miedo a que a uno no le amen.

[Pablo] ♪ En el nombre de la luz, ♪

- ♪ del amor… ♪ - [tararea]

[Pablo tararea]

[Pedro] Entonces, Pablo propone a Julia que me comparta un poco de rapé,

tabaquito soplado que suele servir de ayuda

a lo que no quieren salir del todo.

[farfulla]

[Pedro] Él sabe y yo sé que hay algo en mí pendiente en esta hora.

He tardado tiempo en integrar el mensaje de esa noche.

Los modelos de autoridad y protección entre los que crecí

y que he visto deformar el mundo que me rodea

básicamente no me gustan.

Siento que vomito frente a esa clase de autoridad

que no respeta mi rechazo antiguo.

[toses]

[Pedro] Pero a su vez, ay, abuelita, siento que vomito mi confusión y vértigo

a la hora de definir mi propia manera de sostener al otro

con la distancia justa, de modo que vomito mi debilidad,

pero de la mano vomito también mi exceso, y al hacerlo…

Es difícil de explicar. Siento…

Siento que esa misma conciencia de mi debilidad y exceso

es lo mismo que puede hacerme realmente fuerte sin invadir a nadie.

El caso es que, en cuanto vomito, tengo la sensación

de que un peso a propósito de la responsabilidad

se ha desvanecido por fin y se ha marchado.

O no del todo.

[Pablo] ¿Quieres un poquito de agua?

Un poquito de agua y un poquito de agua florida.

- [Pablo] Vale. - Por favor.

[Pablo] Por supuesto.

- ¿Estás bien? - Sí.

Lo tenía que echar, lo tenía que echar, tenía…

[Pedro] Qué bueno que viniste.

He tenido una visión, luego te comentaré.

Ya se lo he dicho a…

He tenido una visión.

De repente me han venido en la visión coches de policía.

Me han dado una indicación: estaos alerta.

Eh… El viaje a Sonora.

- ¿El viaje a Sonora? - Sí. Estaos alerta, estaos alerta.

O sea, puede que esto sea una ilusión de mi mente…

- Ya, ya. - …y que luego no sea nada.

Y ojalá así sea.

[Pedro] Pablo no dice las cosas por decir y a mí me lleva resonando semanas

algo con respecto a esa parte de nuestra ruta

que no me acaba de dejar tranquilo.

Lo único que corresponde hacer es ir paso a paso

y mantener los ojos bien abiertos.

[Pedro] Tras cada sesión, si uno está en un marco donde se cuidan los tiempos,

es imprescindible acometer una charla de integración

con objeto de tomar perspectiva más allá de las sacudidas y las visiones.

[truenos]

Hay pocas cosas tan hermosas como volver a encontrarse con una misma.

Siento mucha gratitud por la…

Por la sensación nítida del cariño en el corazón,

esa posibilidad de conectarnos y de encontrar nuestras miradas y…

- Muchas gracias. - [todos] ¡Ajó!

[Pedro] Cuando por fin llega el turno de Yorch,

tengo la impresión de que si había un muro,

un límite sobre lo que corresponde exponerse,

con su emoción y sus palabras acaba por derrumbarse entero.

Por alguna razón que todavía no lo sé,

aún no logro amarme lo suficiente.

[farfulla] Debo de…

De quererme, de amarme, de sostenerme.

Y el amor de ayer

me parece que puede ser ese…

Ese gran…

impulso para volver a generar una versión,

una versión como la que alguna vez generé de mí mismo.

Solo quiero agradecer que estoy vivo.

- [todos] ¡Ajó! - Ajó, hermano.

- [farfullan] - [Pedro ríe, suspira]

[Pablo] Gracias, Yorch. ¡Qué grande!

[Pedro] Cuando acaba el turno de los que compartimos ayahuasca,

le paso la pluma al señor Baró.

Enrique.

Se acabó la línea divisoria en nuestra nave

entre el círculo que está dentro y el que está fuera.

[suspira y solloza]

[Pedro] Nunca lo había visto llorar.

Nunca hasta hoy.

[resopla] Estoy un poco…

superado, la verdad. [inspira]

Yorch, me has abierto en canal.

Ha sido precioso.

Fue precioso lo de ayer. Ha sido precioso lo de hoy.

Gracias por todo también.

- [Yorch] Te amo. - [truenos]

[Pedro] Nunca había visto llorar al señor Baró.

Mi cocapitán.

¿Ponemos unas dos o tres velas más?

[Pedro] Así que como el trabajito por hoy ya está hecho,

y como dicen en mi pueblo:

"Se ten que chover", si tiene que llover, "que chova".