subtitlecat.com

All language subtitles for Yunus.Emre.The.Journey.Of.Love.S01E22.1080p.Tabii.WEB-DL.AVC.8bit.AAC.2.0.MultiAudios.Arabic.Dub.MultiSubs-ALANSARI87_track2_[ara]

Afrikaans

Akan

Albanian

Amharic

Arabic

Armenian

Azerbaijani

Basque

Belarusian

Bemba

Bengali

Bihari

Bosnian

Breton

Bulgarian

Cambodian

Catalan

Cebuano

Cherokee

Chichewa

Chinese (Simplified)

Chinese (Traditional)

Corsican

Croatian

Czech

Danish

Dutch

English

Esperanto

Estonian

Ewe

Faroese

Filipino

Finnish

French

Frisian

Galician

Georgian

German

Greek Download

Guarani

Gujarati

Haitian Creole

Hausa

Hawaiian

Hebrew

Hindi

Hmong

Hungarian

Icelandic

Igbo

Indonesian

Interlingua

Irish

Italian

Japanese

Javanese

Kannada

Kazakh

Kinyarwanda

Kirundi

Kongo

Korean

Krio (Sierra Leone)

Kurdish

Kurdish (Soranî)

Kyrgyz

Laothian

Latin

Latvian

Lingala

Lithuanian

Lozi

Luganda

Luo

Luxembourgish

Macedonian

Malagasy

Malay

Malayalam

Maltese

Maori

Marathi

Mauritian Creole

Moldavian

Mongolian

Myanmar (Burmese)

Montenegrin

Nepali

Nigerian Pidgin

Northern Sotho

Norwegian

Norwegian (Nynorsk)

Occitan

Oriya

Oromo

Pashto

Persian

Polish

Portuguese (Brazil)

Portuguese (Portugal)

Punjabi

Quechua

Romanian

Romansh

Runyakitara

Russian

Samoan

Scots Gaelic

Serbian

Serbo-Croatian

Sesotho

Setswana

Seychellois Creole

Shona

Sindhi

Sinhalese

Slovak

Slovenian

Somali

Spanish

Spanish (Latin American)

Sundanese

Swahili

Swedish

Tajik

Tamil

Tatar

Telugu

Thai

Tigrinya

Tonga

Tshiluba

Tumbuka

Turkish

Turkmen

Twi

Uighur

Ukrainian

Urdu

Uzbek

Vietnamese

Welsh

Wolof

Xhosa

Yiddish

Yoruba

Zulu

Would you like to inspect the original subtitles? These are the user uploaded subtitles that are being translated: 1 00:01:20,894 --> 00:01:24,269 يونس إمرة)، رحلة الصوفي) 2 00:01:25,709 --> 00:01:28,394 (المسلسل مستوحى من كتاب (إبراهيم خاص ...(المسمى بـ(تذكرة الحظ 3 00:01:28,475 --> 00:01:31,127 ومن رواية (يونس إمرة) تم تجميعها... .(وتحضيرها من قبل (مصطفى تاتجي 4 00:01:52,103 --> 00:01:53,149 ...أنا 5 00:01:55,625 --> 00:01:57,911 .أنا رأيت حلماً يا شيخي... 6 00:01:58,615 --> 00:02:00,437 .وما يحدث في الحلم ينتهي 7 00:02:01,341 --> 00:02:06,602 إن الرؤية في الحلم .فيها علائم ولها دلائل 8 00:02:07,372 --> 00:02:09,904 ...طريق الدرويش طريق عشق 9 00:02:10,520 --> 00:02:13,400 .وهذا الطريق طويل وصعب... 10 00:02:14,146 --> 00:02:19,894 (خرج كل من (الخضر) و(موسى ...برفقة (جبرائيل) في هذه الطريق 11 00:02:20,849 --> 00:02:23,180 .لكنها طويلة أيضاً... 12 00:02:23,982 --> 00:02:26,230 ...ولها ممرّات مخيفة 13 00:02:26,716 --> 00:02:30,499 رقيقة ولكنها قاطعة... .مثل السيف يا بني 14 00:02:30,840 --> 00:02:36,240 فإذا لم يكن (الخضر) رفيقك ...و(جبرائيل) مرشدك يا بني 15 00:02:36,927 --> 00:02:40,325 .فيجب أن يكون لديك مرشد كامل... 16 00:02:40,560 --> 00:02:42,486 .ويجب أن تترك النفس 17 00:02:42,760 --> 00:02:47,000 بالصبر .والذكر والتفكر أيضاً 18 00:02:47,560 --> 00:02:51,880 .ويجب العمل بجوع وعطش وجد 19 00:02:52,920 --> 00:02:54,680 ...(فلتعرف يا (يونس 20 00:02:55,000 --> 00:03:00,600 بأن طريقك هذه... .هي السلوك، التي هي معراج الصوفيين 21 00:03:01,080 --> 00:03:03,520 ...فالرحلة التي طلبت الخروج بها 22 00:03:04,040 --> 00:03:07,720 ...هي سير السلوك التي أتينا منها... 23 00:03:08,364 --> 00:03:10,000 ...وإليها نعود... 24 00:03:10,458 --> 00:03:12,740 .والبداية فيها... 25 00:03:13,800 --> 00:03:16,960 .العودة إليها تكون بحكم الرب 26 00:03:17,600 --> 00:03:20,640 .تجمع كل الحاضر والماضي معاً 27 00:03:20,873 --> 00:03:23,713 .وتجعل الماضي والحاضر واحداً 28 00:03:23,880 --> 00:03:27,500 .هي الرحلة التي تجمعهم في نفس النقطة 29 00:03:31,240 --> 00:03:35,600 .أنا أقول لك هذا ولكن هذه أسرار 30 00:03:36,835 --> 00:03:38,835 ...أنا أعطيك النتيجة 31 00:03:39,552 --> 00:03:43,512 فإياك وأن تبوح بالسر... .لمن ليس عاشقاً 32 00:03:44,389 --> 00:03:46,307 ...(اعرف هذا يا (يونس 33 00:03:46,997 --> 00:03:51,504 فهذه الرحلة هنا... ...ستكتمل في هذه الدنيا 34 00:03:51,649 --> 00:03:53,770 .في أثناء معيشتنا لها... 35 00:03:54,107 --> 00:03:57,903 .فالأزل والمناجاة هنا 36 00:03:58,880 --> 00:04:01,467 .وسيُدرك كل شيء هنا 37 00:04:02,287 --> 00:04:04,486 ...الأزل هو مدينتا 38 00:04:05,320 --> 00:04:08,002 .وستكون المناجاة طريقنا... 39 00:04:09,089 --> 00:04:13,216 .إياك وأن تخرج هذه الأمور من عقلك 40 00:04:14,477 --> 00:04:17,722 ...فأنا أقوم بإفشاء الأسرار لك 41 00:04:18,102 --> 00:04:22,812 ،والشخص من دون عشق يكون حيواناً .والحيوان لن يفهم 42 00:04:24,468 --> 00:04:29,304 .هيا، دعنا الآن نوقظ النيام 43 00:05:05,720 --> 00:05:07,768 .دعنا نجدد ذكرنا 44 00:05:09,360 --> 00:05:11,960 ...انتقل إلى الاسم الثاني 45 00:05:14,360 --> 00:05:16,387 .(سأعطيك اسم الجلال (الله 46 00:05:19,102 --> 00:05:21,988 .قرّب ركبتيك إلى ركبتي الآن 47 00:05:27,926 --> 00:05:31,522 .ارفع رأسك لأرى ما بين حاجبيك 48 00:05:34,380 --> 00:05:35,380 .هو الله 49 00:06:08,189 --> 00:06:09,852 ...ها قد استيقظ النوام 50 00:06:09,933 --> 00:06:14,262 فاذهب ولا تتراجع عن ذكرك... .وعن مهمتك مهما حدث 51 00:06:16,040 --> 00:06:18,711 .من هنا تبدأ النفس اللوامة يا بني 52 00:06:19,360 --> 00:06:21,890 .من الأسماء لفظ الجلالة 53 00:06:23,040 --> 00:06:25,361 .(ذكرك هو (الله 54 00:06:27,480 --> 00:06:31,874 ذكرك هو (الله)، فهو واجب عليك .من الآن فصاعداً 55 00:06:33,466 --> 00:06:36,596 (لا تترك ذكر لفظ الجلالة (الله .على لسانك 56 00:06:37,440 --> 00:06:40,480 .ادعُ لجلالة الرب في استمرار 57 00:06:40,840 --> 00:06:45,040 ،فالتحمل قوة بحد ذاته ...لا تقف كثيراً هنا 58 00:06:45,440 --> 00:06:49,279 .ولا تهمل مهمتك ولا تقطع ذكرك... 59 00:06:50,578 --> 00:06:55,382 لا تهمل هذا .واذهب إلى بستان الحق يا بني 60 00:06:56,227 --> 00:07:00,115 .ومن ثم دعنا نستيقظ في الصفاء 61 00:07:04,108 --> 00:07:06,420 .فما زالت طريقنا طويلةً 62 00:07:06,765 --> 00:07:11,924 فالطريق طويلة، والتجربة قليلة .والوقت ضيق 63 00:10:20,120 --> 00:10:24,000 .المعذرة يا شيخي - .تعال يا (قاسم)، تعال - 64 00:10:38,451 --> 00:10:43,471 قل لي، هل حقاً لك نية في أن تجعل هذا العجوز يقرأ؟ 65 00:10:46,723 --> 00:10:50,845 لا أعرف يا شيخي .كيف سينطق لساني بهذا الكلام 66 00:10:51,280 --> 00:10:52,628 ...قل لي 67 00:10:53,440 --> 00:10:58,059 فما يخرج من القلب... .لا يستطيع اللسان إيقافه 68 00:11:00,000 --> 00:11:03,760 ...من المحتمل أن يكون القادمون حديثاً 69 00:11:03,956 --> 00:11:07,026 .إلى مجلسك للاستماع إلى حديثك... 70 00:11:07,975 --> 00:11:12,870 ما زالوا غافلين ويجهلون طريقتنا ...وأصولنا وأركان سيدنا 71 00:11:13,960 --> 00:11:19,819 (وكيف يقضى الوقت في (التَّكيَّة... .وما هي الطريقة، وكيف يعيش الدرويش 72 00:11:21,085 --> 00:11:23,340 ...وكيف ينبغي أن تكون الأصول 73 00:11:24,400 --> 00:11:28,080 وكيف ينبغي أن تكون المعاملة... .مع سكان الدّار 74 00:11:28,512 --> 00:11:31,001 ...فنحن نقوم بالمساعدة قدر المستطاع 75 00:11:32,176 --> 00:11:36,005 وحتى الذي لا يقوم بسؤالنا... .نرشده إلى الطريق 76 00:11:36,537 --> 00:11:37,581 ...ولكن 77 00:11:38,895 --> 00:11:42,091 ما من أحد منزه... .عن الخطأ يا شيخي 78 00:11:43,840 --> 00:11:48,640 كان ينبغي علي ...أن أعلمك بحقيقة الأمر 79 00:11:48,880 --> 00:11:50,712 .بما أنني لاحظت ذلك... 80 00:11:53,320 --> 00:11:57,962 أنتم تقولون وتنصحون .بألا يكون هنالك سر على الشيخ 81 00:11:59,043 --> 00:12:02,467 كما تقولون اذهب وقل ماذا يجري .على أية حال من الأحوال 82 00:12:03,920 --> 00:12:05,513 ...وتقولون أيضاً 83 00:12:06,480 --> 00:12:09,985 ،ما يخرج من القلب... .لا يستطيع اللسان إيقافه 84 00:12:11,294 --> 00:12:16,684 ،عيون العجوز أصبحت لا ترى بعد الآن .فإنه قد صار وانتهى 85 00:12:17,266 --> 00:12:20,461 وأنت ما زلت تطلب مني أن أشرح لك كيف يكون؟ 86 00:12:22,960 --> 00:12:27,507 ،جيد ما تقوله .والآن أصبح لدينا علم بذلك 87 00:12:31,760 --> 00:12:36,406 أتعلم لماذا يضعون هذه بعد كل اثنتي عشرة حبة؟ 88 00:12:38,222 --> 00:12:39,492 .لا أعلم يا شيخي 89 00:12:41,760 --> 00:12:44,504 هل قمت أنا بشرح هذا لـ(يونس)؟ 90 00:12:47,440 --> 00:12:48,954 ...على أية حال 91 00:12:51,138 --> 00:12:55,448 فإن سبب وجود اثنتي عشرة حبة... .وبعدها هذه القطعة 92 00:12:55,559 --> 00:12:58,122 .فهو للدلالة على الأئمة الاثني عشر 93 00:13:01,745 --> 00:13:06,118 وإذا رأيت تلك القطعة ...بعد خمس حبات لا أكثر 94 00:13:07,080 --> 00:13:10,640 .فهذا يدل على أهل البيت وعددهم... 95 00:13:11,920 --> 00:13:15,200 .(لابد أني شرحت هذا لـ(يونس 96 00:13:17,640 --> 00:13:19,990 ...لا بد أن أنتهي من المسبحة 97 00:13:20,572 --> 00:13:22,809 .إذا لم ينته العمر قبل ذلك... 98 00:13:25,005 --> 00:13:29,535 لا تُضِع وقتك أكثر .(بإطالة حديثنا يا (قاسم 99 00:13:30,280 --> 00:13:34,502 ،هيا فلتذهب .ولا تدع ذكرك بسببنا 100 00:14:04,674 --> 00:14:09,451 أهذا أنت مجدداً؟ - من أنا، قل لي من أكون أنا؟ - 101 00:14:10,080 --> 00:14:12,272 أنت هو الساقي .الذي أنقذ حياة السلحفاة 102 00:14:12,465 --> 00:14:14,762 .وقاض (نلّهان) السابق، أنا أعلم 103 00:14:16,640 --> 00:14:18,885 هل تعلم معنى كلمة التوحيد؟ 104 00:14:21,510 --> 00:14:25,689 .لقد سألتني مسبقاً - .إذاً أنت لا تعرف، وإلا لأخبرتني - 105 00:14:27,120 --> 00:14:29,800 .لا أود إزعاجك، فأنا لست مجنوناً 106 00:14:30,120 --> 00:14:33,330 (إنني أرمني وأعيش في (سيف حصار ...(واسمي هو (أرتين 107 00:14:33,621 --> 00:14:34,864 .وأنا أعمل في الحدادة... 108 00:14:35,080 --> 00:14:37,794 وفي الوقت نفسه .أعمل كمساعد لرهبان القرية 109 00:14:39,329 --> 00:14:42,621 هل تعرف الشيخ (تابتوك إمرة)؟ 110 00:15:36,959 --> 00:15:38,768 .(لكل شيء حرمته يا سيد (غونغور 111 00:15:38,960 --> 00:15:43,080 نقطع من الجبل غصن سنديان .ونحفر داخله فنجعل منه مغرفة 112 00:15:43,245 --> 00:15:45,533 .ثم ننزلها داخل الماء الساخن 113 00:15:45,908 --> 00:15:47,888 .وعندما نفتح الغطاء نقول بسم الله 114 00:15:48,027 --> 00:15:49,746 .وعندما نغلقه نقول بسم الله 115 00:15:49,827 --> 00:15:52,664 .وعندما تمسك المغرفة بيدك أيضاً 116 00:15:52,810 --> 00:15:54,685 وأمّا أن كنت تنوي .أن تتعلم الطهو بطريقة أخرى 117 00:15:54,766 --> 00:15:59,453 وتريد جمع المال .(فلا تتعلم هذه المهنة في (التَّكيَّة 118 00:15:59,859 --> 00:16:03,279 فلتذهب وتتعلم مهنة الطهو .في خانات المسيحيين 119 00:16:17,848 --> 00:16:19,160 .(يا (علي تايغو 120 00:16:20,371 --> 00:16:21,634 .(تفضل يا سيد (قاسم 121 00:16:27,240 --> 00:16:31,493 (فلتتجول في (التَّكيَّة .ولتخبر الدراويش أن يجتمعوا في الفناء 122 00:16:39,250 --> 00:16:42,751 ما الذي يحدث؟ .هيا أسرع وأخبرهم جميعاً 123 00:16:43,233 --> 00:16:45,928 وإذا كان هناك من لديه ذكرٌ .فلتدخل إلى حجرته 124 00:16:46,009 --> 00:16:47,536 .أمرك يا أخي 125 00:17:52,338 --> 00:17:56,933 ألم يقل عن ماذا سيتحدث؟ - .لا لم يقل - 126 00:18:00,812 --> 00:18:02,153 .(أتى السيد (قاسم 127 00:18:11,804 --> 00:18:13,527 ...يا إخوتي الأعزاء 128 00:18:14,213 --> 00:18:18,283 .نعرف جميعاً بأن الكمال للرب وحده... 129 00:18:18,745 --> 00:18:21,360 .وما من أحد وصل إلى الكمال 130 00:18:21,626 --> 00:18:24,391 .ولا أحد منزه عن الخطأ والنقص 131 00:18:24,802 --> 00:18:28,925 لا يسمح الأدب الذي تعلمناه من شيخنا ...في إفشاء الخطأ 132 00:18:29,777 --> 00:18:31,341 .بل يجب أن نتستر عليه... 133 00:18:35,673 --> 00:18:38,391 .لسنا معتادين على قول هذا 134 00:18:39,767 --> 00:18:41,713 ...وفي المجمل 135 00:18:42,216 --> 00:18:45,449 فإننا لا نستطيع دائماً... .أن نفعل الأشياء الحسنة 136 00:18:46,680 --> 00:18:48,265 .فعندما يحين الوقت 137 00:18:48,648 --> 00:18:51,538 .سنقع في المصائب وسنحتاج إلى حل لها 138 00:18:51,804 --> 00:18:53,422 .وذلك لنريح أرواحنا 139 00:18:54,474 --> 00:18:55,648 .وفي أحد الأيام 140 00:18:55,729 --> 00:18:58,980 .ستحملون أنتم مسؤولية غيركم هنا 141 00:18:59,520 --> 00:19:01,440 .وسنتشارك الأفكار، إن شاء الله 142 00:19:04,321 --> 00:19:05,687 ...يا إخوتي 143 00:19:07,000 --> 00:19:12,361 إذا تهدم عمود البيت... .فسيقع السقف على أهل البيت حتماً 144 00:19:12,853 --> 00:19:14,911 أتعلمون ما هو عمود (التَّكيّة)؟ 145 00:19:15,846 --> 00:19:19,395 .إنه الاستقامة والطريقة والأركان 146 00:19:20,829 --> 00:19:22,296 ألا يتوه الإنسان؟ 147 00:19:22,509 --> 00:19:23,859 .أجل بالطبع يتوه 148 00:19:24,239 --> 00:19:28,356 يتوه من دون أن يشعر، كما يتوه بعلم .ولا بد أنه يتوه بالنسيان 149 00:19:29,240 --> 00:19:31,517 .فلتتذكروا ما يقوله شيخنا 150 00:19:32,423 --> 00:19:36,410 إذا كنت أخاً حقيقياً .فمن واجبك التنبيه 151 00:19:43,991 --> 00:19:46,304 في بعض الأحيان ...تسمع أذننا النميمة 152 00:19:47,092 --> 00:19:48,472 ...تسمع ولكن... 153 00:19:48,695 --> 00:19:52,279 ما تسمعه يكون كنمنمة نحلة... .وقفت ومن ثم طارت 154 00:19:58,300 --> 00:20:01,369 (لا بد أن يكون السيد (يونس .جديداً في (التَّكيّة) الخاصة بنا 155 00:20:02,120 --> 00:20:05,880 ومن الممكن أن يكون .هو آخر من انضم إلى طريق الدراويش 156 00:20:07,030 --> 00:20:09,718 .وفي هذه الحالة عدم المعرفة ليس عيباً 157 00:20:10,440 --> 00:20:13,840 إذا لم يكن عدم معرفته ...بأصول التَّكيّة هو العيب 158 00:20:13,930 --> 00:20:15,122 فما هو العيب إذاً؟... 159 00:20:17,840 --> 00:20:19,732 ...(حتى وإن كان السيد (يونس 160 00:20:20,249 --> 00:20:23,600 .لا يعرف كيف يتعامل مع عائلة شيخنا... 161 00:20:25,317 --> 00:20:29,880 ولا يعرف أيضاً متى يتوجب عليه .الدخول والخروج إلى الدّار 162 00:20:30,466 --> 00:20:35,016 ،ويجهل ما هو الحرام والمحرم .وما هي الطريقة والشريعة 163 00:20:36,565 --> 00:20:39,465 كل تلك الأمور مهمة .بقدر العباءة والعمامة 164 00:20:39,546 --> 00:20:45,064 ،وبقدر اللباس والفأس بالنسبة لنا .هي علامات الدرويش 165 00:20:47,558 --> 00:20:52,213 أظن أن ما قلته يا إخوتي .قد فهم جيداً 166 00:20:53,296 --> 00:20:55,517 .فالإطالة في الحديث لا تجدي نفعاً 167 00:20:57,184 --> 00:21:01,012 .يجب ألا تفتح هذه المسألة من جديد 168 00:21:01,920 --> 00:21:03,175 .يجب أن تغلق 169 00:21:05,363 --> 00:21:09,525 لا أحد سيتحدث بما يجري .في هذه (التَّكيَّة) من الآن فصاعداً 170 00:21:09,880 --> 00:21:13,000 (أو يذكر اسم السيد (يونس ...(أو اسم الأخت (بيجين 171 00:21:13,160 --> 00:21:15,585 .ولا يتفوه بأي كلمة عن هذا... 172 00:22:32,273 --> 00:22:36,655 لو دخل ألف شيطان في عقلي .فلن يستطيع أن يوسوس هكذا 173 00:22:38,134 --> 00:22:41,200 .أيعقل هذا؟ إنه (السيد) يونس 174 00:22:41,920 --> 00:22:46,360 (لا علاقة بين من يعيش في (التَّكيَّة .ومن يعيش في المدن الكبيرة 175 00:22:47,690 --> 00:22:50,996 ألا يقول شيخنا أن الشيطان موجود !(في (مكة) وفي (التّكيّة 176 00:22:53,483 --> 00:22:54,833 ...يا إخوتي 177 00:22:55,440 --> 00:22:57,679 .كل شخص مسؤول عما يفعله 178 00:22:58,291 --> 00:23:03,016 دعونا لا نتحدث كثيراً ونحمل الآثام .دعونا في عملنا 179 00:23:03,440 --> 00:23:06,029 وهل هذه مسألة عادية يا (علي تايغو)؟ 180 00:23:08,040 --> 00:23:10,678 .(أنا أيضاً سمعت كلام السيد (قاسم 181 00:23:11,044 --> 00:23:14,292 .لكن المسألة لا تعنينا نحن 182 00:23:14,720 --> 00:23:17,497 فلننساها ونغلق .(على ما قاله السيد (قاسم 183 00:23:24,800 --> 00:23:27,041 .(انتظر قليلاً يا سيد (آرتين 184 00:23:27,740 --> 00:23:31,113 .سأضع قربتي وأذهب لحضرة شيخي 185 00:23:41,282 --> 00:23:42,282 .السلام عليكم 186 00:23:44,332 --> 00:23:45,332 .وعليكم السلام 187 00:23:58,840 --> 00:24:00,662 أين هو سيدي الشيخ؟ 188 00:24:03,071 --> 00:24:05,764 .(إنه في الحضرة يا سيد (يونس 189 00:24:56,570 --> 00:24:57,774 .بعد إذنك 190 00:24:58,387 --> 00:24:59,618 .(نعم يا سيد (يونس 191 00:25:00,156 --> 00:25:02,358 لماذا يُدير الدراويش وجوههم عني؟ 192 00:25:02,640 --> 00:25:05,076 .ينظرون إلي وكأني ارتكبت خطأً 193 00:25:05,453 --> 00:25:08,005 .(سمعت حديثاً مع البقية يا سيد (يونس 194 00:25:09,189 --> 00:25:11,988 فلتخبرني ماذا هو الحديث؟ 195 00:25:14,370 --> 00:25:15,571 ...النميمة 196 00:25:16,304 --> 00:25:18,197 .(إنها النميمة يا سيد (يونس... 197 00:25:20,541 --> 00:25:22,773 قل لي نميمة ماذا يا أخي؟ 198 00:25:23,440 --> 00:25:25,114 ما هو الخطأ الذي ارتكبته؟ 199 00:25:30,027 --> 00:25:31,243 .قل لي هيا 200 00:25:31,676 --> 00:25:34,621 ما الفائدة من إخفاء ما سمعته عني؟ 201 00:25:35,200 --> 00:25:37,487 .لا يستطيع لساني النطق بهذا الكلام 202 00:25:37,998 --> 00:25:41,996 من حقي أن أعرف يا أخي بأي اتهام اتهمت؟ 203 00:25:43,569 --> 00:25:47,507 (سامحني يا سيد (يونس .لكن مجرد الاستماع لهم يعد ظلماً 204 00:25:50,739 --> 00:25:52,038 ...يقولون 205 00:25:53,426 --> 00:25:57,472 إنك لا تعرف حرمة المكان هنا... .كما هو مطلوب منك 206 00:25:59,920 --> 00:26:04,033 وكذلك لا تعرف .احترام العلاقات مع عائلة شيخنا 207 00:26:08,993 --> 00:26:11,123 من الذي قال عني هذا الكلام؟ 208 00:26:12,000 --> 00:26:15,445 .لا أعرف يا أخي - قل لي من أين سمعت هذا؟ - 209 00:26:16,273 --> 00:26:17,733 ...أنا لا أعرف يا أخي 210 00:26:18,313 --> 00:26:22,958 (لقد سمعته من السيد (قاسم... .حيث إنه قام بالتنبيه لينهي الأمر 211 00:26:30,779 --> 00:26:32,808 من قال تلك الكلمات المسيئة عني؟ 212 00:26:34,890 --> 00:26:37,660 من أين لنا أن نعرف من قاله يا سيد (يونس)؟ 213 00:26:38,177 --> 00:26:42,386 من تفوه بكلمات الشيطان هذه ...فهي تدل على صفاته 214 00:26:44,196 --> 00:26:46,546 الشخص الذي قال هذه الكلمات... .فقد كان يقولها عن نفسه 215 00:26:46,760 --> 00:26:48,583 .وكل ما يقوله عائد عليه 216 00:26:49,558 --> 00:26:52,782 ...سأتحداه إن كان شخصاً قوياً 217 00:26:53,575 --> 00:26:55,718 .وليتحدث في وجهي وليواجهني... 218 00:26:56,040 --> 00:26:59,343 إنها ليست نميمة نتناقلها .(بل إننا سمعناها يا سيد (يونس 219 00:26:59,627 --> 00:27:01,760 إذا فلتخبرني من أين سمعتموها؟ 220 00:27:05,680 --> 00:27:07,710 .(سمعنا ذلك من المُلّا (قاسم 221 00:27:09,360 --> 00:27:12,016 كنا جميعاً هنا .(حتى السيد (علي تايغو 222 00:27:14,280 --> 00:27:16,720 .وقد قال هذا لكي يوقف النميمة 223 00:27:27,990 --> 00:27:30,489 أتدخل من دون استئذان إلى حجرتي يا (يونس)؟ 224 00:27:30,825 --> 00:27:35,639 ،عندما تتكلم عن شرف الناس فما هي الحرمة التي تطالب بها؟ 225 00:27:38,983 --> 00:27:43,100 ليست مهمتنا أن نكافئ .(من يتناقل النميمة يا سيد (يونس 226 00:27:43,560 --> 00:27:45,560 .فمن يقول النميمة عليه أن يصمت 227 00:27:45,824 --> 00:27:49,337 (فلتقل أنت يا سيد (قاسم .ونحن سنجعله يصمت 228 00:27:53,453 --> 00:27:57,297 نحن نريد حل المشكلة فهل تريد فضحه وتضخيمه يا أخي؟ 229 00:27:57,648 --> 00:27:59,997 نحن نقوم بالتخلص .من هذه النميمة البشعة 230 00:28:00,304 --> 00:28:02,498 ولا نقول هذا ليدب .(الخلاف في (التَّكيّة 231 00:28:03,441 --> 00:28:06,739 لقد سمعت النميمة .وذهبت لآخذ رأي شيخنا في هذا 232 00:28:06,820 --> 00:28:09,796 وقمنا بتحذير الدراويش .لكي لا يستمر هذا الهراء 233 00:28:11,469 --> 00:28:14,280 وفي هذه الحالة .نحن لا نتهم أحداً يا أخي 234 00:28:14,480 --> 00:28:16,971 .فهذا المكان لا يليق به سوى الأدب 235 00:28:19,288 --> 00:28:22,120 .(إنها ليست مشكلتك وحدك يا (يونس 236 00:28:22,816 --> 00:28:27,095 وكما تقوم السكين بقطع الأشياء .فكذلك سيقوم التنبيه بإنهاء الأمر 237 00:28:28,120 --> 00:28:30,360 .يوجد تقصير وذنوب في كل مكان 238 00:28:31,459 --> 00:28:32,839 .فلتبقَ هادئاً 239 00:28:33,422 --> 00:28:35,179 .من لا جذور له، لا ينمو 240 00:29:01,666 --> 00:29:04,921 .المعذرة يا شيخي - .تعال يا (يونس)، تعال - 241 00:29:15,381 --> 00:29:17,724 .دعه ينتظر مهمته 242 00:29:19,246 --> 00:29:22,791 لقد مشى في الطريق الخاطئ .لعدة سنوات ولم ينتبه 243 00:29:23,290 --> 00:29:25,970 هل ينتهي الوقت فور الوصول إلى العتبة؟ 244 00:29:34,523 --> 00:29:36,210 هل انتهت يا شيخي؟ 245 00:29:37,400 --> 00:29:41,795 .لقد أمضينا فصلاً من حياتنا معاً 246 00:29:41,906 --> 00:29:44,326 .لكني جمعتها في النهاية 247 00:29:45,610 --> 00:29:49,399 .يقول الجدد إنها قد صففت 248 00:29:49,480 --> 00:29:53,077 .لكن الأصح أن يقال جمعت المسبحة 249 00:29:54,216 --> 00:29:58,309 تأخذ ثلاثاً وثلاثين حبةً .أو تسعاً وتسعين 250 00:29:59,106 --> 00:30:01,731 .وتجمعهم في أطراف الخيط بإحكام 251 00:30:02,280 --> 00:30:07,809 وتجمع مجموعة من الحبات .بعضها لبعض لتتكون 252 00:30:08,244 --> 00:30:11,186 ففي الأساس ما هو معنى المسبحة؟ 253 00:30:11,902 --> 00:30:13,823 .هو الاتحاد معاً 254 00:30:14,666 --> 00:30:16,525 .أي التوحيد 255 00:30:18,715 --> 00:30:21,526 .(لا تهمل الذكر يا (يونس 256 00:30:21,753 --> 00:30:23,913 .قل اسم (الجلال) وكرره 257 00:30:25,400 --> 00:30:29,023 .وبهذه الطريقة توقف البلاء وتبعده عنك 258 00:30:31,195 --> 00:30:34,541 يجب أن يبقى ذكر الله .دائماً على لسانك 259 00:30:34,764 --> 00:30:39,091 حينها ستكون محمياً .باسم الله جل جلاله 260 00:30:40,173 --> 00:30:42,562 .وسيزيل عنك إحساسك بالسوء 261 00:30:43,452 --> 00:30:47,076 .يبقى الإنسان متوازناً وهادئاً للذكر 262 00:30:47,913 --> 00:30:53,913 يوجهه الله إلى الصفاء .في الحب والهدى والغضب والعشق 263 00:30:54,899 --> 00:30:58,898 فلتنظر إلى الأمواج المتلاطمة .في البحر 264 00:31:00,160 --> 00:31:03,731 فالقدير هو من يقوم بتحريك .هذه الأمواج 265 00:31:04,672 --> 00:31:10,081 ،تضرب فتُضرب .تشتم فتُشتم 266 00:31:11,109 --> 00:31:15,175 تهرب من مواجهة البلاء ...فتجري إلى بلاء 267 00:31:17,080 --> 00:31:21,006 (قل لي هيا يا (يونس .فهذا المكان ليس للصمت 268 00:31:23,891 --> 00:31:26,656 ...التعرض للبلاء مختلف 269 00:31:27,312 --> 00:31:30,143 .عن البحث عن البلاء... 270 00:31:36,257 --> 00:31:39,507 هيا قل لي أنت، لماذا أتيت؟ 271 00:31:41,080 --> 00:31:44,672 لقد التقيت برجل أرمني .كان في السوق اليوم 272 00:31:44,875 --> 00:31:48,678 يعمل مساعداً للرهبان في بلدته .وكنت قد صادفته سابقاً 273 00:31:49,400 --> 00:31:52,998 .وقد سألني عنك عندما التقيته اليوم 274 00:31:53,480 --> 00:31:56,143 ألم يخبرك عن سبب سؤاله؟ 275 00:31:56,346 --> 00:31:59,227 .يود أن يسألك سؤالا يا شيخي 276 00:31:59,400 --> 00:32:00,880 .دعه يسأل 277 00:32:01,797 --> 00:32:06,653 كيف على الإنسان أن يتلقى سؤالاً ...وهو يعلم أن الجواب 278 00:32:06,741 --> 00:32:11,999 ،قد يستمع السائل إليه... .وقد لا يهتم للاستماع إلى الجواب 279 00:32:21,646 --> 00:32:26,176 يعلم السيد (ميكيل) من ستسأل .نلّهان) لذا حدثك عن شيخنا) 280 00:32:26,320 --> 00:32:28,320 .ولهذا السبب أرسلك إلى هنا 281 00:32:29,080 --> 00:32:32,760 (إذا سمحت لي يا سيد (آرتين .أود أن أسألك سؤالاً إن لم أزعجك 282 00:32:32,878 --> 00:32:35,744 أنا لا أعرف أية إجابة .فكل ما أعرفه هو الأسئلة فحسب 283 00:32:35,938 --> 00:32:38,811 .كنت سأسألك بعد أن تجد الإجابة 284 00:32:39,520 --> 00:32:44,512 ماذا تود أن تفعل بعد أن التقيت شيخنا وعرفت منه معنى كلمة التوحيد؟ 285 00:32:48,332 --> 00:32:49,640 ...(يا سيد (آرتين 286 00:32:50,440 --> 00:32:52,308 .شيخنا في انتظارك... 287 00:33:12,840 --> 00:33:13,840 .المعذرة يا شيخي 288 00:33:14,800 --> 00:33:16,339 .فلتدعه يدخل 289 00:33:29,766 --> 00:33:33,770 تعال يا سيد (آرتين)، تعال هيا .تعال تعال 290 00:33:39,912 --> 00:33:42,456 هل تعرف الشيخ (تابتوك إمرة)؟ - لماذا تبحث عنه؟ - 291 00:33:42,845 --> 00:33:47,975 .لأسأله عن معنى كلمة التوحيد - .تابتوك إمرة) هو شخص قروي جاهل) - 292 00:33:48,200 --> 00:33:53,396 لا يعرف القراءة والكتابة .كيف له أن يعرف شرح كلمة التوحيد 293 00:33:53,615 --> 00:33:57,282 لقد فهمت عندما رأيت الأخوة .في الفناء خارجاً 294 00:34:00,360 --> 00:34:03,890 تعال يا (آرتين) لتر بعينك .تعال واجلس 295 00:34:11,210 --> 00:34:14,991 (أهلاً وسهلاً بك في (التَّكيَّة .(الخاصة بنا يا سيد (آرتين 296 00:34:15,618 --> 00:34:17,695 قل لنا، من أنت؟ 297 00:34:18,320 --> 00:34:20,993 من تكون، ومن أين أتيت؟ 298 00:34:21,648 --> 00:34:23,260 وإلى أين تذهب؟ 299 00:34:24,106 --> 00:34:26,002 والآن أين أنت؟ 300 00:34:26,646 --> 00:34:28,533 .لقد سررت بلقائك يا حضرة الشيخ 301 00:34:28,887 --> 00:34:34,213 اسمي (آرتين بن أغوب) أقيم في سفر حصار)، هل تعرفها؟) 302 00:34:34,562 --> 00:34:38,705 لتحدثنا أنت عنها لنسمع .فإن (سفر حصار) بلدنا أيضاً 303 00:34:38,786 --> 00:34:40,316 ...أنا أعمل في مهنة الحدادة في السوق 304 00:34:40,691 --> 00:34:42,638 .ومنذ أن تعرض السيد (غريغور) للمرض... 305 00:34:42,719 --> 00:34:46,194 وأنا أقوم بالدعاء له .في دير القرية، وأساعد الرهبان 306 00:34:46,470 --> 00:34:49,399 وقبل فترة قليلة .جاء الطبيب (ميكيل) إلينا 307 00:34:49,640 --> 00:34:51,163 .لربما لديه مريض 308 00:34:52,327 --> 00:34:54,881 .ومنذ البداية عرف أني أبحث عن إجابة 309 00:34:55,844 --> 00:34:58,993 إذاً أنت تبحث؟ - .أجل، إني أبحث - 310 00:34:59,600 --> 00:35:01,974 .من ينظر إلي يقول عني مجنوناً 311 00:35:02,451 --> 00:35:04,451 .فأنا أبحث عن جواب منذ سنوات 312 00:35:04,896 --> 00:35:08,716 كنت أسأل كبار الشيوخ ...في كل مدينة أذهب إليها 313 00:35:08,874 --> 00:35:10,874 .لكني لم أجد الجواب الشافي... 314 00:35:11,480 --> 00:35:16,493 الشيوخ الكبار لم يعطوك الإجابة فكيف تنتظرها مني إذاً؟ 315 00:35:17,952 --> 00:35:19,725 .ما زلت أبحث يا حضرة الشيخ 316 00:35:20,751 --> 00:35:23,794 .إن لم تؤثر هذه الإجابة فيك 317 00:35:23,898 --> 00:35:27,146 فستقول في نفسك .علي أن أذهب وأسأل غيره 318 00:35:27,680 --> 00:35:31,520 .ما تقوله صحيح، فالسؤال هو زكاة العقل 319 00:35:32,120 --> 00:35:34,752 .وتعطى الزكاة للفقراء 320 00:35:36,160 --> 00:35:37,160 .اسأل هيا 321 00:35:37,668 --> 00:35:40,501 .فلربما تصل إلى الجواب الذي تريده 322 00:35:40,714 --> 00:35:45,998 ،وتجد في عقلنا البسيط إجابة لسؤالك .هيا تفضل 323 00:35:53,806 --> 00:35:56,213 .أريد معرفة ما معنى كلمة التوحيد 324 00:35:57,551 --> 00:36:01,072 ما معنى قول .لا إله إلا الله 325 00:37:12,036 --> 00:37:15,159 .لقد وجدت الإجابة، وجدتها في النهاية 326 00:37:16,325 --> 00:37:17,903 .هذه هي نهاية الطريق 327 00:37:18,080 --> 00:37:22,467 لم أر ولم أسمع إجابة أقنعتني .مثل هذه الإجابة 328 00:37:23,280 --> 00:37:27,795 إذاً فلتشكر الله .الذي أسمعك وأراك النور 329 00:37:28,600 --> 00:37:29,933 ...عندما يحين الوقت 330 00:37:30,154 --> 00:37:34,866 يأتي أعظم خيراً... ...بواسطة أضعف شخصٍ 331 00:37:35,889 --> 00:37:38,094 .إذاً أردت ذلك... 332 00:37:38,368 --> 00:37:43,030 ،لقد أعطيتني أكثر إجابة مؤثرة سمعتها هل هنالك المزيد؟ 333 00:37:43,788 --> 00:37:45,003 .تفضل إذاً 334 00:37:45,900 --> 00:37:49,963 شعار المسلم في الحياة .هو كلمة الشهادة 335 00:37:51,133 --> 00:37:53,003 .قم بتكرار ما أقوله 336 00:38:13,247 --> 00:38:14,981 .فليباركك الرب يا أخي 337 00:38:16,777 --> 00:38:18,008 .أهلاً بك 338 00:38:18,951 --> 00:38:23,841 لدينا فضول لمعرفة ماذا أجابك شيخنا على سؤالك يا سيد (آرتين)؟ 339 00:38:23,960 --> 00:38:25,120 ماذا قال لك؟ 340 00:38:25,240 --> 00:38:28,493 وما هي الإجابة المؤثرة التي أردتها وسمعتها منه؟ 341 00:38:28,663 --> 00:38:31,472 وماذا قال لك عندما همس في أذنك؟ 342 00:38:40,432 --> 00:38:42,235 .يوجد موت 343 00:39:01,185 --> 00:39:02,412 .شكراً لك 344 00:39:03,440 --> 00:39:06,017 اذهبي يا ابنتي وانظري هل أقاموا الصلاة؟ 345 00:39:06,118 --> 00:39:07,468 .أمرك يا أمي 346 00:39:10,265 --> 00:39:15,032 يبدأ السيد (مسعود) بالسؤال قبل ساعات .فلتسرعي يا امرأة، أسرعي يا امرأة 347 00:39:15,302 --> 00:39:19,622 كما يبدأ بالقلق منذ الصباح .في اليوم الذي يكون فيه مجلس لشيخنا 348 00:39:19,703 --> 00:39:22,789 يُكنّ شيخنا احتراماً كبيراً .(للسيد (مسعود 349 00:39:22,870 --> 00:39:27,401 يقول لو لم يكن، لكان انطفأ .(وذهب مجلس سادة (نلّهان 350 00:40:27,280 --> 00:40:29,007 هل أمك في المنزل؟ 351 00:40:29,499 --> 00:40:31,748 .أجل في المنزل، تفضلي 352 00:40:37,691 --> 00:40:41,484 أهلاً وسهلاً بك، أهلاً وسهلاً .تفضلي بالجلوس 353 00:40:43,457 --> 00:40:44,807 .أهلاً بك 354 00:40:45,568 --> 00:40:47,281 خير إن شاء الله؟ 355 00:40:51,920 --> 00:40:57,905 فلتسكبي القليل من العيران يا ابنتي .لكي نشعر بالبرودة 356 00:41:04,500 --> 00:41:09,477 ما الخطب يا أختي، لم تبدين قلقة هل حدث شيء سيئ؟ 357 00:41:10,120 --> 00:41:11,822 ...لا أعرف إن كان خيرا 358 00:41:12,775 --> 00:41:16,015 لا أعرف كيف سأقول ما أريده... .بشكل مناسب 359 00:41:16,768 --> 00:41:19,534 فلتقولي لي هيا، بم تفكرين؟ 360 00:41:20,654 --> 00:41:25,004 لا أعرف ماذا أقول وكيف سأشرح ذلك .لكنه أمر مهم جداً 361 00:41:25,709 --> 00:41:27,418 .فلتقولي هيا 362 00:41:28,155 --> 00:41:32,710 بفعل الشيطان هناك نميمة .(عن ابنتكم الكريمة (بيجين 363 00:41:33,153 --> 00:41:35,393 قولي ما هذه النميمة؟ 364 00:41:35,548 --> 00:41:37,463 ...(سمع السيد (مسعود 365 00:41:37,800 --> 00:41:40,507 .ولو شاهدت لون وجهه، وقد جف دمه... 366 00:41:44,896 --> 00:41:47,535 ...سأقول ما سمعتهم يقولون 367 00:41:49,262 --> 00:41:54,972 بأن السيد (يونس) يتجاوز المحرمات... .والممنوعات وحرمة البيوت 368 00:41:57,664 --> 00:42:00,491 كما يقال عنه أنه وابنتنا ...الأخت السلطانة 369 00:42:52,480 --> 00:42:54,044 .أنا راضية منك 370 00:42:57,470 --> 00:43:01,220 فليكن من يكون، من أطلق تلك النميمة؟ 371 00:43:04,073 --> 00:43:06,551 .ليقطع ربّي لسان من تفوه بذلك 372 00:43:08,640 --> 00:43:12,232 .أياً كان، لك أو لي 373 00:43:13,760 --> 00:43:17,033 .فمن أطلق هذا الافتراء ليسيء إلينا 374 00:43:20,862 --> 00:43:23,486 فأدعو لربي .بأن يبليه بالشر مثلما كان يفكر 375 00:43:24,880 --> 00:43:26,230 ...أنا في الحقيقة 376 00:43:28,080 --> 00:43:30,853 .أود الاعتذار منك آلاف المرات... 377 00:43:32,560 --> 00:43:36,488 صدقيني، لو أني السبب ...في تلك الكلمات 378 00:43:38,133 --> 00:43:39,997 ...أنا في الحقيقة أتمنى... 379 00:43:43,236 --> 00:43:44,957 ...ما قالوه عنّا... 380 00:43:46,555 --> 00:43:48,510 .فليسمعوا مثله عن أنفسهم... 381 00:44:31,220 --> 00:44:35,557 (لقد سمعته من السيد (قاسم .حيث أنه قام بالتنبيه لينهي الأمر 382 00:44:41,572 --> 00:44:43,780 .(سمعنا ذلك من السيد (قاسم 383 00:44:45,951 --> 00:44:47,136 .(يا (قاسم 384 00:45:11,596 --> 00:45:12,833 ماذا تريد يا (يونس)؟ 385 00:45:12,914 --> 00:45:15,295 كنت أبحث عن الذي أطلق النميمة ولماذا أطلقها؟ 386 00:45:15,680 --> 00:45:19,240 لكني أعرف من فعل هذا .ولست أفكر لم فعله 387 00:45:19,334 --> 00:45:23,396 لا أعرف لماذا تتحدث هكذا يا أخي .فكلامك شديد الأذية 388 00:45:23,845 --> 00:45:25,019 حقاً لا تعرف؟ 389 00:45:26,399 --> 00:45:29,938 هل تظن أني صدقتك؟ أتظنني أحمقاً إلى هذا الحد؟ 390 00:45:30,280 --> 00:45:32,320 ...أنا لا أعرف لماذا تتهمني 391 00:45:32,481 --> 00:45:36,127 لكن لا بد أنك تسيء إلي... .فأنا لم أفعل هذا الأمر 392 00:45:36,729 --> 00:45:40,292 ادعُ الله ألا يكون الكلام .قد وصل إلى مسمع شيخنا 393 00:45:40,624 --> 00:45:42,973 .وادعُ الله ألا يكون قد سمع 394 00:45:43,106 --> 00:45:46,307 .(وإلا فسيكون حسابك شديد يا (قاسم 395 00:45:47,271 --> 00:45:50,066 أنت تهتم كثيراً .لعلامات وملامح الدراويش 396 00:45:50,147 --> 00:45:53,278 كما تظن أن جميع الدراويش .لا بد أن يكونوا جبناء مثلك 397 00:45:56,401 --> 00:46:01,487 ،إياك أن تصرف أنفاسك كي تقنعني .فأنا أحذرك 398 00:46:52,360 --> 00:46:57,977 لقد قاموا بخطف (ليلى) وإحضارها .بعدد من الحيل وببعض المصاريف 399 00:46:58,058 --> 00:47:02,033 قام الخليفة بإشعال الشموع مبكراً .في الصباح 400 00:47:02,480 --> 00:47:06,200 .ولم تعر (ليلى) انتباهاً لما فعله 401 00:47:06,480 --> 00:47:08,240 .وقامت بإمالة رأسها بعيداً عنه 402 00:47:08,560 --> 00:47:12,480 .فكان يفكر لساعات فيما سيفعله 403 00:47:12,840 --> 00:47:16,200 .وفي النهاية، فكر بنفسه في الأمر 404 00:47:16,880 --> 00:47:22,400 فلأتحدث معها .لربما تبتسم لي عندما أكلمها 405 00:47:22,920 --> 00:47:27,480 وقال، أريد أن أعرف عنها .أكثر من الجمال الذي في وجهها 406 00:47:28,640 --> 00:47:34,085 (وأدار وجهه لـ(ليلى .التي كانت تقف بحزن بعيداً في الزاوية 407 00:47:34,440 --> 00:47:37,520 .(وسألها الخليفة (هارون الرشيد 408 00:47:38,080 --> 00:47:39,960 هل أنت (ليلى)؟ 409 00:47:41,106 --> 00:47:44,985 .(فقالت (ليلى)، نعم أنا (ليلى 410 00:47:45,195 --> 00:47:48,654 .لكن أنت لست المجنون 411 00:47:49,207 --> 00:47:52,816 .وليس في وجهك عيونه 412 00:47:54,435 --> 00:47:58,496 (هكذا قالت (ليلى .(للخليفة (هارون الرشيد 413 00:47:59,000 --> 00:48:04,480 كيف ستنظر إلى (ليلى) اليوم .بعينيك اللتين نظرتا إلى غيرها 414 00:48:04,720 --> 00:48:08,040 .بعد أن غسلت تلك العيون بالدموع 415 00:48:08,392 --> 00:48:13,312 لا أعرف من قال هذا الكلام ...لكن الحقيقة واضحة 416 00:48:13,655 --> 00:48:16,691 .وموجودة ويعرفها الجميع هنا... 417 00:48:17,720 --> 00:48:21,360 .تقول انظر إلي بعيني المجنون 418 00:48:21,960 --> 00:48:27,480 ينبغي أن ينظر المحب إلى محبوبه .بعيني المجنون 419 00:48:28,003 --> 00:48:30,652 ما هو النقصان إذاً لهذا؟ 420 00:48:31,880 --> 00:48:37,840 ينبغي أن يشعر المحب .نحو ما يعطيه الرب بالعرفان مهما جرى 421 00:48:38,804 --> 00:48:42,153 .بالإحساس بالامتنان نحو عمل آخر 422 00:48:42,720 --> 00:48:47,600 .الإسلام محبة وعشق وامتنان وشكر 423 00:48:48,520 --> 00:48:52,040 .ومن يقول غير هذا يكون مخطئًا 424 00:48:52,880 --> 00:48:56,360 .المحبة تأخذ الشخص إلى طريق التوحيد 425 00:48:56,760 --> 00:49:01,480 فجميع من وصلوا إلى التوحيد .ينظرون بنفس النظرة 426 00:49:02,440 --> 00:49:06,800 هكذا وبهذا الامتنان .وهذا القبول لأمره 427 00:49:06,960 --> 00:49:12,080 هل يبقى السيئ في القلب أو أية نميمة عند النظر للحبيب؟ 428 00:49:13,322 --> 00:49:18,797 العين التي تنظر بلا محبة .تغرق بالدمع وتصاب بالعمى 429 00:49:19,671 --> 00:49:22,812 .وعندما يجعل الشخص نفسه أعمى 430 00:49:23,196 --> 00:49:28,581 ،فليس هناك حل لهذا العمى .لا عند الطبيب ولا بالدواء 431 00:49:33,960 --> 00:49:38,003 هل حدثتكم عن تلك ...(القصة الشهيرة في (بغداد 432 00:49:38,360 --> 00:49:41,610 عن سارق بغداد المشهور... .(وقصته مع (جحا 433 00:49:46,229 --> 00:49:51,152 كان (جحا) في أحد الأيام .مستلقياً في ظل شجرة ليرتاح 434 00:49:51,879 --> 00:49:54,966 ...فاقترب منه رجل يعرفه 435 00:49:55,364 --> 00:49:57,802 .قطع قيلولته وقام بنكزه... 436 00:49:58,240 --> 00:50:00,519 .انظر يا (جحا)، انظر 437 00:50:01,200 --> 00:50:02,880 ...تمرُّ صوان 438 00:50:03,040 --> 00:50:07,217 وفيها من كل أنوع المجوهرات... .واللآلئ والزينة 439 00:50:08,120 --> 00:50:13,029 ،ولكن (جحا) لا يريد إفساد قيلولته .فقال لا يهمني 440 00:50:14,800 --> 00:50:19,429 فقال له الرجل .لا بأس، لكنهم ذاهبون إلى منزلك 441 00:50:20,339 --> 00:50:23,012 .ولا يريد (جحا) إفساد قيلولته 442 00:50:23,258 --> 00:50:27,179 فقال له جيد، وما علاقتنا نحن؟ 443 00:50:28,040 --> 00:50:32,360 نحن لا ننظر إلى كلامك .بل ننظر إلى سكوتك 444 00:50:32,797 --> 00:50:36,598 .يوجد في الصمت أشكال من الكلمات 445 00:50:36,904 --> 00:50:41,296 والتعابير الجميلة .والجمل الغنية بالمعاني المختلفة 446 00:50:42,164 --> 00:50:44,726 .وللصمت أشكال متعددة 447 00:50:45,879 --> 00:50:50,239 .فالإنسان ليس بما يقوله، بل في صمته 448 00:50:50,960 --> 00:50:54,819 .فليكن حال المتحدث، مستمعاً وهادئاً 449 00:50:57,098 --> 00:51:01,235 يجب أن تلازم هذه الصفات .الإنسان في أقواله 450 00:51:02,962 --> 00:51:07,169 الأصل في الأمر هو معرفة .أي الحروف وفي أي ترتيب تقال 451 00:51:08,046 --> 00:51:13,747 وأي الكلمات يجب أن تقال .وفي أي وقت، لكي تحمل القصد والمعنى 452 00:51:15,022 --> 00:51:18,671 فمعنى الكلام .يعرّف المخاطب على الشخص المتحدث 453 00:51:19,378 --> 00:51:21,344 ...فليقل أي كلام 454 00:51:21,917 --> 00:51:25,368 لكن لسان الحال... .لا يحتاج إلى تفسير 455 00:51:27,120 --> 00:51:31,990 لا تعرف الشخص الذي أمامك أياً كان .إلا بتعبيره عن نفسه 456 00:51:33,150 --> 00:51:37,685 حتى الحيوانات .لا تحب الفطريات المتطفلة 457 00:51:38,660 --> 00:51:39,821 ماذا يقولون؟ 458 00:51:40,346 --> 00:51:44,004 ،لو كان الكلام من فضة .فالسكوت من ذهب 459 00:51:45,327 --> 00:51:46,327 ...هذا جيد 460 00:51:47,671 --> 00:51:48,671 لماذا؟... 461 00:51:49,700 --> 00:51:55,520 لقد فهمنا هذا الكلام الجميل لكن ما العبرة التي يحملها؟ 462 00:51:56,666 --> 00:52:01,507 يتيح السكوت الانصات للآخر .فهو من ذهب 463 00:52:02,069 --> 00:52:06,995 وهل يفضح الانصات الأسرار المحفورة في القلب؟ 464 00:52:07,680 --> 00:52:10,142 أو أن الشرح يوضح الكلمات أكثر؟ 465 00:52:10,880 --> 00:52:13,640 .آخر موقف للكلمة هو اللسان 466 00:52:16,107 --> 00:52:19,971 ،إذاً، فلنسأل أين يكون الموقف الأول لها؟ 467 00:52:21,560 --> 00:52:24,600 .مثلما يوجد لكل ماء منبع 468 00:52:25,280 --> 00:52:30,513 فكذلك يوجد للكلمة مصدر أو نبع .فيجب أن يكون لها مصدر 469 00:52:31,020 --> 00:52:33,999 .والنبع هنا هو الصمت 470 00:52:35,240 --> 00:52:39,326 الصمت هو مصدر الكلمة .ومنبعها الحقيقي 471 00:52:40,301 --> 00:52:41,997 .فلهذا السبب تحديداً 472 00:52:42,078 --> 00:52:46,898 لا ننظر إلى ما تقوله .بل ننظر إلى حالك 473 00:52:47,745 --> 00:52:50,235 كيف يكون وما ينتهي؟ 474 00:52:52,640 --> 00:52:58,560 من يقتنع بكل ما يسمعه فعقله فارغ .ويكتفي بلسانه فقط 475 00:52:59,390 --> 00:53:01,724 .نحن نتحدث في الأمر الآن 476 00:53:02,145 --> 00:53:05,861 وأنا لا أقصد .أنه لا توجد أهمية في الكلام 477 00:53:06,674 --> 00:53:10,611 .فعلى العكس تماماً، فالإنسان هو كلمة 478 00:53:12,141 --> 00:53:14,390 .نحن في النهاية نقول هذا 479 00:53:14,471 --> 00:53:18,828 لكي تتفتح الحقيقة أمام أعيننا .في يوم ما 480 00:53:19,225 --> 00:53:23,140 فلا نقصد أن نقلل .من أهمية وقوة الكلمة 481 00:53:23,368 --> 00:53:26,250 .فبالتأكيد الكلمة شيء قوي 482 00:53:26,955 --> 00:53:30,992 لكن القوة تلك .تجعلنا نؤمن بالكذب المقال 483 00:53:31,160 --> 00:53:34,400 .ولا نؤمن بالحقيقة الواضحة في بصيرتنا 484 00:53:42,961 --> 00:53:44,929 أين هو السيد (آرتين)؟ 485 00:53:45,977 --> 00:53:47,295 .أنا هنا يا شيخي 486 00:53:48,240 --> 00:53:53,506 (سأناديك باسم (عبد الله .من الآن فصاعداً إن أردت ذلك 487 00:53:53,787 --> 00:53:55,182 .لا أعرف معنى هذا الاسم 488 00:53:55,351 --> 00:53:59,797 ،(إن معنى الاسم يا سيد (عبد الله .هو من يعبد الله 489 00:54:12,940 --> 00:54:14,290 .المعذرة يا شيخي 490 00:54:14,649 --> 00:54:16,834 .تعال يا (يونس)، تعال 491 00:54:28,505 --> 00:54:32,773 لم لا تستعجل للانتقال إلى ذكر آخر؟ 492 00:54:33,400 --> 00:54:37,240 ألم نقل لك أننا .لا نملك وقتاً كافياً هنا 493 00:54:40,298 --> 00:54:41,785 .قل لي، هيا 494 00:54:44,640 --> 00:54:46,497 .من الواضح أنك سمعت 495 00:54:47,547 --> 00:54:49,496 .لكن من المؤكد أنك لم تصدق 496 00:54:51,623 --> 00:54:56,506 مهما كنت شاكراً لك .من أجل ثقتك، فهو قليل 497 00:54:57,520 --> 00:54:59,419 .(لا شكر للعبد يا (يونس 498 00:55:00,080 --> 00:55:01,430 .قل لي، هيا 499 00:55:02,000 --> 00:55:03,705 ...عندما نقع في أمر كهذا 500 00:55:04,413 --> 00:55:08,473 ماذا علينا أن نفعل... إذا لم نقم بشكر الإنسان؟ 501 00:55:09,203 --> 00:55:13,014 .لقد كنت خائفاً بأن تسمع ما سمعوه 502 00:55:14,064 --> 00:55:16,265 .(وأن أزعج أهل (التَّكيّة 503 00:55:17,173 --> 00:55:21,039 ألا تكفي تلك الأسباب أيضاً؟ 504 00:55:21,597 --> 00:55:23,852 .لكي يحزن الإنسان يا شيخي 505 00:55:25,426 --> 00:55:29,391 لم أستطع أن أعرف في البداية .من هو مصدر تلك النميمة 506 00:55:30,040 --> 00:55:33,760 من أين تصدر .تلك الكلمات السيئة في حقي 507 00:55:34,920 --> 00:55:38,240 ...وبعد ذلك فهمت وعلمت 508 00:55:39,152 --> 00:55:42,870 لقد علمت وتأكدت... .على الرغم من أنه أنكر الكلام 509 00:55:43,640 --> 00:55:45,640 .وإن كان قد أخبرك بذلك يا شيخي 510 00:55:46,360 --> 00:55:47,960 لكن لم يسيء إلي؟ 511 00:55:48,188 --> 00:55:52,176 وما هو سبب الخصومة التي أوصلت الأمر .لكي يفعل السيد (قاسم) هذا 512 00:55:52,716 --> 00:55:56,214 أنا لا أعلم أين تكلم وبماذا؟ 513 00:55:56,840 --> 00:55:58,640 !(أين نحن يا سيد (قاسم 514 00:56:00,124 --> 00:56:05,722 (فأنا أحمل الخير في هذه (التَّكيّة .وأحمي نفسي من الشر أيضاً 515 00:56:06,181 --> 00:56:09,701 .وأقوم بمهمتي التي أعطيتني إياها 516 00:56:09,977 --> 00:56:13,284 .أخرج عند أذان الفجر وأنا أذكر الله 517 00:56:14,000 --> 00:56:19,017 وأعود عند غروب الشمس .مثلما قلت لي، وأنا أقوم بذكر الله 518 00:56:20,456 --> 00:56:24,362 وعندما أرشدتني إلى الطريق .وجدت معكم طريقي 519 00:56:26,280 --> 00:56:29,069 .فليس لي أمر آخر سوى السير في طريقي 520 00:56:31,071 --> 00:56:34,633 ولست أملك الوقت .لكي أنشغل مثلهم في النميمة 521 00:56:35,076 --> 00:56:36,864 .فأنا أذكر الله على الدوام 522 00:56:37,440 --> 00:56:39,920 ...وجلد قربتي 523 00:56:40,717 --> 00:56:43,200 .ملتصق بظهري تحت أشعة الشمس... 524 00:56:43,466 --> 00:56:46,710 .لقد جرحتني ولا أستطيع النوم من الألم 525 00:56:47,129 --> 00:56:50,036 وما زلت حاملاً قربتي .ولم أتفوه بكلمة 526 00:56:50,367 --> 00:56:52,882 ولم أسأل أحداً، ماذا تفعل يا أخي؟ 527 00:56:53,033 --> 00:56:56,242 .ولم أطلب مرهماً لجرحي بالرغم من ألمي 528 00:56:57,360 --> 00:56:59,800 .لم أتفوه بالشكوى لأحد 529 00:57:00,446 --> 00:57:02,549 .بل كنت شديد الامتنان يا شيخي 530 00:57:06,410 --> 00:57:09,651 .قول الحكاية هي الشكوى بذاتها 531 00:57:13,132 --> 00:57:16,142 .لقد أخذ الشيطان مكانه تحت لسانك 532 00:57:17,111 --> 00:57:21,517 وتقول أنا لا أشتكي، لا أشتكي .لكنك كنت تشتكي 533 00:57:22,729 --> 00:57:24,285 .ما دام هكذا 534 00:57:24,544 --> 00:57:29,646 وما دامت وظيفة الساقي ...التي كلفتك بها تزعجك 535 00:57:30,509 --> 00:57:32,480 .وتسبب لك الأذى... 536 00:57:35,640 --> 00:57:40,200 فمن الآن .ارحل عن هذه (التَّكيّة) الفقيرة 537 00:57:43,556 --> 00:57:46,899 .ولا نريد أن نرى وجهك من الآن فصاعداً 538 00:57:47,472 --> 00:57:50,263 .ولا نريد أن نسمع صوتك 539 00:58:17,383 --> 00:58:21,960 .اذهب لنرى يا سيد (يونس)، اذهب 540 00:58:27,229 --> 00:58:31,440 .فمن تتعبه التكية، فله الحرية 54134