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Sezione: ISubs Movies

Traduzione: Handydandy [IScrew]

Questa e' la storia di un film
mai portato a termine.

Un film progettato
per la propaganda del Terzo Reich,

quell'impero infatuato della camera

che sapeva bene
documentare il proprio male

in modo appassionato, sistematico

come nessuna nazione prima.

Almeno 10 anni
dopo la fine della guerra,

gli archivisti della Germania dell'Est
iniziarono, per la prima volta

a spulciare fra cio' che restava
della propaganda di Hitler.

Migliaia di film, ritrovati
esattamente dov'erano stati lasciati.

Un vano immenso,
nel mezzo della foresta.

Fu li' che venne ritrovata
una singola copia di un film.

Oltre un'ora di film, senza sonoro,
ne' titoli d'apertura o chiusura.

Solo un breve titolo:

Il Ghetto.

Un primo abbozzo

del piu' lungo film
propagandistico del nazismo,

mai girato all'interno
del Ghetto di Varsavia,

il piu' grande ghetto ebraico

organizzato dai nazisti
nella Polonia occupata.

Le silenziose riprese giustappongono
scene in cui, meticolosamente,

vengono ripresi gli Ebrei
che si godono la bella vita nel Ghetto

con immagini che non richiedevano
alcuna messa in scena.

Perche' la troupe
venne mandata nel Ghetto

poco prima che fosse distrutto?

E perche' la lavorazione fu
interrotta quasi immediatamente?

In mancanza
di una versione finale del film,

l'intento dei propagandisti
non puo' essere accertato.

Lo si puo' solo supporre.

Ironicamente, dopo la guerra,
questo film, commissionato dai nazisti

e' diventato un valido documento
per qualunque regista o museo

che voglia scoprire cio'
che realmente accadde

per raccontare l'indicibile.

La falsita' cinematografica
venne abbandonata,

e le immagini in bianco e nero
scolpite nella memoria

come documenti storici.

Di quella folle propaganda
rimangono solo le immagini

che nascondono
diversi livelli di realta'.

--== Sottotitoli a cura di IScrew ==--

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Sezione: ISubs Movies

IScrew presenta

"Un film non finito"

Traduzione: handydandy, [IScrew]

Maggio 1942.

Il Ghetto di Varsavia.

Sono passati due anni e mezzo
dalla nascita del Ghetto.

E in tre mesi, molti di coloro
che vediamo qui, furono mandati a morire.

In queste immagini, quelle persone
combattono ancora per la loro vita.

Quello che il film non ci dice, e' che
mezzo milione di ebrei era intrappolato qui

in questa zona recintata da mura
di meno di tre miglia quadrate,

in condizioni
di incredibile sovraffollamento,

colpite dalla fame e dal tifo.

Il Ghetto ospitava non
solo i molti ebrei di Varsavia,

ma anche migliaia di ebrei rifugiati,

deportati da ogni angolo del Reich,

senza nulla, senza lingua,

senza alcuna
possibilita' di sopravvivenza.

Coloro che venivano scoperti
a contrabbandare cibo o a tentare la fuga

venivano immediatamente
fermati e fucilati.

E come in ogni altro ghetto,

anche qui, i nazisti avevano
organizzato uno Judenrat,

un Consiglio ebraico
con a capo Adam Czerniakow,

il cui compito era organizzare,
per coloro che erano dentro,

cio' che era essenzialmente diventata
la prigione, prima della destinazione finale.

Mentre combatteva una guerra persa
per salvare chiunque potesse,

Czerniakow insiste' per documentare
gli eventi della sua vita

giorno dopo giorno, in tutta fretta,
su nove taccuini.

E anche mentre il tempo scadeva,

si impegno' a scrivere diffusamente
del film che veniva girato

e della sua partecipazione
come attore che recitava se stesso,

inconsapevole
anche della propria fine.

3 maggio, 1942

Alle 10 del mattino e' arrivata
la squadra della propaganda.

Hanno iniziato a riprendere
delle scene nel mio ufficio.

Per prima cosa hanno ripreso rabbini
e postulanti che entravano nel mio ufficio.

Poi hanno tolto
tutti i quadri e i manifesti

e hanno portato un candelabro
a 9 bracci con tutte le candele accese.

7 maggio, 1942

Per le strade, filmano gli ebrei.

Oh Dio!

E se dovessi vedere
qualcuno che conosco?

Continuo a pensare
che fra queste persone

potrei veder passare mia madre.

Via Leszno, la strada principale,
era trafficatissima.

Mi sono ricordato di
quando hanno filmato le persone.

Spesso apparivano anche i tedeschi,

di solito per brutti motivi
e sparavano.

Quindi, quando venivano
a filmare, era molto meglio.

In ogni caso, quando arrivavano
i tedeschi, significava cattive notizie.

In quel periodo, nel Ghetto,
ero gia' autonoma.

Avevo gia' 8 o 9 anni.

Mia madre
mi lasciava giocare in cortile,

e andavo da sola, ovunque.

Quindi li ho visti,
mentre riprendevano le scene.

Filmavano i poveri e i passanti.

All'epoca non capii che
avevano uno scopo preciso.

Ma, di certo, era cosi'.

14 maggio, 1942

La squadra
e' sempre ben visibile.

Riprendono sia le ricchezze
che la poverta' estrema.

Quando alle 4 sono tornato a casa,
ho visto cameraman in uniforme.

Hanno deciso di riprendere
il nostro appartamento.

Ho chiesto che una coppia
venisse presa per recitare.

Hanno messo sulla porta
un cartello con una scritta.

Due donne e un 'amante' maschio
sono stati portati nell'appartamento

e hanno iniziato le riprese.

Nel frattempo, un ebreo anziano,
con la barba alla Vandyke,

e' stato fermato per strada.

E' rimasto per ore
nel mio appartamento,

ma le sua qualita' fotogeniche
non sono state sfruttate.

Posso immaginare cosa sia
accaduto quando e' tornato a casa

e ha tentato di dire alla moglie
che non aveva guadagnato nulla

mentre aveva atteso per tre ore
di diventare una 'stella'.

Mi chiedo se potro' mai rivederti,
mio collega professionale.

Non abbiamo entrambi
perso il nostro destino?

Che sciocchezza!

Dove mai si vedeva un fiore?

Un fiore ce lo saremmo mangiato.

Chi mai poteva rimanere
nel proprio appartamento

con la mobilia e la teiera? Chi?

Solo i privilegiati, come Czerniakow.

Alle famiglie ebree non era permesso
vivere in piu' di una stanza.

Quindi, prendemmo tutto
quello che ci apparteneva

e lo ficcammo in una stanza.

Allo stesso tempo, una famiglia
che non avevamo mai visto prima

improvvisamente prese possesso
della camera da letto dei miei genitori.

Quando ridussero l'area del Ghetto,

fummo espulsi dalla nostra casa,

e, in due giorni, dovemmo
trovarci un posto in cui vivere.

Lo trovammo e iniziammo
a portare li' le nostre cose.

Ci vennero date
una stanza e una cucina.

E mio padre ingaggio' un uomo
che aveva un carretto senza cavallo.

Mentre spingevamo il nostro carretto

con tutte le nostre cose,
avanti e indietro,

li vedemmo riprendere vicino al "Femina."
(N.d.T.: cinema di Varsavia)

Quando ci accorgemmo
di essere inquadrati,

mio padre ebbe paura
e lascio' le stanghe.

I tedeschi lo raggiunsero
e lo picchiarono

fin quando lui non cadde
e lascio' andare il carretto.

Iniziai a urlare come una pazza.

Mio padre era stesa per terra.

"Smettila di urlare", mi disse,
"o picchieranno anche te!"

Mi premetti la mano sulla bocca
e smisi di gridare.

I tedeschi ci lasciarono
e continuarono le riprese.

Alzai lo sguardo e vidi due uomini

accanto al cavalletto
della telecamera.

Riprendevano gli esterni.

Il Ghetto non era un luogo
di lavoro confortevole

per gli ufficiali delle SS che organizzavano
la sua progressiva distruzione.

Sedevano nei loro quartier generali
oltre le mura del Ghetto,

al Bruehl Palace, che era
nella zona ariana di Varsavia.

Nel maggio del 1942, il loro
comandante era il giovane

Commissario delle SS
Heinz Auerswald,

che inoltrava ai suoi superiori
dei resoconti settimanali.

Descriveva lo svolgimento
delle attivita' all'interno del Ghetto,

comprese le esecuzioni
che lui stesso aveva ordinato.

Il tono dei suoi resoconti era passivo,

come se quelle cose
fossero accadute spontaneamente.

Resoconto settimanale,
5 maggio1942:

'Le riprese
all'interno del Ghetto, continuano,

'nonostante la mancanza
di collaborazione degli abitanti.

'Durante le riprese nel Ghetto,

'c'e' stata una sollevazione
nella prigione ebraica.

'Quando il gruppo
dei cameraman, e' arrivato

'con i rappresentanti
del Consiglio ebraico,

'il panico si e' diffuso fra i prigionieri.

'Quelli accusati di vivere nel Ghetto
senza autorizzazione, si sono convinti

'che sarebbero stati giustiziati.

'Donne e bambini sono svenuti.

'Tutti si sono calmati

'solo quando e' stato chiarito
il motivo della visita.'

'19 maggio, 1942

'In attesa della telefonata
di Auerswald per parlare del film.

'Nel pomeriggio, e' stato
preparato un salone per le riprese.

'Un ballo con champagne
si terra' domani, alle 8:30 di sera.

"Le signore" dovranno
vestire abiti da sera.

'E' arrivato un fattorino
con le istruzioni

'Io dovro' recitare il ruolo dell'ospite.

'Ho chiamato Auerswald,
e questi mi ha proibito di recitare.

'Mi ha detto che mi dovro' trovare
al Centro della comunita', alle 7:30,

'dato che qualcosa potrebbe
ancora essere modificato.

'Cio' significa che non tutto
e' stato ancora definito.

'Avro' la forza di perdonarmi
per aver partecipato a questa storia?

'Piu' tardi ho visto un carro
funebre, tutto coperto di fiori

'presi dal cimitero
e portati nel salone.

'Tutta la citta' parla
delle deportazioni.

'Si dice che siano
decine di migliaia.

'Lavorare in queste condizioni
e' ammirevole,

'e quindi continuiamo
a farlo giorno dopo giorno.'

Per molti anni, i ricercatori hanno
cercato di capire chi abbia ripreso il film,

ma nessuno degli indizi,
neanche uno dei documenti scoperti,

ha potuto risolvere il mistero.

Solo piu' tardi, negli anni '60,

venne scoperta una traccia
negli Archivi della citta' di Varsavia.

Era un permesso
di ingresso, tedesco, al Ghetto,

rilasciato proprio al tempo
delle riprese del film.

Un unico documento
che riportava un solo nome:

Willy Wist, e la sua
professione: cameraman.

Willy Wist, smise di fare riprese
subito dopo la guerra

e divenne
un mercante di ferrivecchi.

Con grande paura,
copri' le proprie tracce,

e brucio' le copie dei film
da lui fatti durante la guerra.

Di tutti quelli coinvolti,
fu l'unico a essere rintracciato.

Anni dopo, quando
i tribunali tedeschi iniziarono

a perseguire
i criminali nazisti locali,

compresi gli avvocati, le ex-S.S.,
e il Commissario del Ghetto di Varsavia,

Heinz Auerswald, Wist
fu tra coloro chiamati a testimoniare.

I cancellieri dei processi

riportarono con precisione
le domande e le sue risposte,

offrendo cosi', per la prima volta,

il punto di vista
di un uomo dietro la telecamera.

Signor Wist,
la Corte vorrebbe sapere

se lei fu assegnato al Ghetto
di Varsavia, durante la guerra.

Si'.

Nel 1942, fui inviato li',
da Berlino con altri tre giornalisti,

cameraman e fotografi.

Fummo di stanza a Varsavia.

Lavorai li' come cameraman.

Quando avvenne, esattamente?

Probabilmente nell'inverno
fra il '41 e il '42.

Signor Wist, mi permetta
di rinfrescarle la memoria.

Questo e' il suo permesso
di ingresso a Varsavia.

E' probabilmente vero
che ero a Varsavia nel 1942.

Direi nell'inverno del '42 perche'

ricordo che a Varsavia

il freddo era polare.

Lei o i suoi colleghi, avevate idea

di cio' che vi aspettava
nel Ghetto di Varsavia?

Mentre andavamo a Varsavia,
noi cameraman

non avevamo idea
di cosa ci aspettasse.

Com'era accaduto
tante volte, in precedenza,

ci venne detto solo che avremmo
dovuto fare delle riprese in citta'.

Ricordo chiaramente che per strada
riprendemmo gli scambi commerciali.

Riprendemmo anche

degli esterni, per le strade.

E case sovraffollate.

A questo riguardo,
ricordo che mi fu detto di riprendere

una montagna di feci nel cortile
di uno di questi caseggiati.

Ricordo che pensai

che a causa dell'inverno

o del numero di persone,

i gabinetti non funzionassero piu'.

Vede la spazzatura?

Le persone la gettavano dalle finestre

perche' erano troppo deboli
per scendere.

Le persone affamate diventano apatiche.
Non si preoccupano piu' di nulla.

Quelle montagne
di immondizia sono vere.

A quel tempo, avevo 10 anni.

In realta' ero la figura
piu' importante della famiglia.

Mia madre mi mandava
alla discarica municipale di Varsavia,

e quando tornavo a casa,

li vedevo mangiare
quello che avevo portato.

5 maggio, 1942

Nel pomeriggio,
i cameraman hanno lavorato

nella camera da letto
di vicini dei Zabludowsk.

Hanno fatto entrare una donna

che doveva truccarsi
di fronte allo specchio.

Oltre a tutto questo, continuano
le voci sulle deportazioni,

e sembrano abbastanza fondate.

Il Commissario Auerswald ci
ha ordinato di riunire 900 persone

che partiranno domani
per un campo ignoto.

Ha incontrato il Commissario in capo
del quartiere ebraico, il Dr. Auerswald?

Non ricordo questo nome.
Mai avuto rapporti col suo dipartimento.

Signor Wist, potrebbe dirci,
per una nostra maggiore conoscenza,

se si e' mai parlato
dello scopo del film?

Non ho mai saputo la finalita'
dei film che ho girato.

Comunque, mi era chiaro
che servivano alla propaganda,

soprattutto perche' ci soffermavamo
sulle estreme differenze

fra gli ebrei ricchi e quelli poveri.

Mi ricordo di quella donna.

Camminava col bambino in braccio,

e piangeva, e chiedeva
un pezzo di pane.

Avevo 13 anni.

Facevo contrabbando di carne Kosher
dentro il Ghetto di Varsavia,

col tram, fra le case vicine
al confine del Ghetto,

attraverso dei buchi nel muro.

Ero sempre in movimento,

e vedevo tutto
quello che accadeva.

Riprendevano continuamente.

Per esempio, portavano
delle oche al mercato

per dimostrare che gli ebrei
vivevano in condizioni accettabili.

Questa e' carne di cavallo.

Non tutti potevano permettersela.

Chi aveva roba o soldi

riusci' a comprare cibo
quasi sino alla fine,

anche se a prezzi esorbitanti.

C'erano 20, o forse 50 persone

che potevano farlo.

La maggior parte
non aveva nulla da mangiare,

ne' abiti, ne' da potersi riscaldare
perche' avevano venduto tutto.

Aspettavano solo di morire.

Gente che apparteneva
a famiglie rispettabili

metteva i loro cari,
che erano morti, sul pavimento.

Al mattino, ti svegliavi e
trovavi un cadavere ogni 100 metri.

Avevo 18 anni
e lavoravo all'ufficio postale.

Un giorno, passeggiavo
per Leszno Street,

e improvvisamente,
una grossa jeep piena di tedeschi

si accosto' al bar.

Una giovane donna
era stesa accanto al bar.

Dopo sessanta anni,
la ricordo ancora...

Ricordo com'era,
anche se non ricordo il viso.

Potevo vedere benissimo
cosa stavano facendo.

Non toccarono nessuno.

Ripresero il bar e la donna.
E ridevano.

Era una donna giovane.

Era chiaro che
stava morendo di fame.

Potevi leggerlo sui loro volti.

Relazione finanziaria:

A marzo 1942, sono
state consegnate queste merci:

2,18 kg di farina a testa,

0,199 kg di zucchero
(bianco e giallo) a testa,

1/5 di uova a testa,

0.93 kg di verdura fresca a testa,

0.077 kg di sale
(bianco e grigio) a testa.

dato che 1/5 di uova al mese
corrisponde a 2,4 uova all'anno,

e' evidente che le persone
si rivolgono al mercato libero

per potersi assicurare
il livello minimo di nutrimento.

Il contrabbando lungo le mura del Ghetto
e' stato drasticamente ridotto.

Alcuni ebrei, sorpresi a fare
contrabbando, sono stati uccisi,

e per questo,
il contrabbando si e' ridotto.

E' Rubinstein! Per Dio!

"Alle gleich," tutti sono uguali,
cosi' gridava.

Vedi come erano
stese le persone, per strada?

La gente viveva li'.

Ci rimanevano fino alla morte.

Che senso aveva
mostrare queste cose?

Per mostrare il contrasto?
Ce n'erano tanti, di contrasti, nel Ghetto.

Molte perone si tenevano pulite
e salvavano la propria dignita'.

Noi facevamo la doccia
e ci lavavamo i denti, tutti i giorni.

Nostra madre
si prendeva cura di noi,

anche in quelle
condizioni impossibili.

Quelli che non morivano di fame

non dimenticavano
la propria umanita'.

La gente scherzava,
nel Ghetto, e rideva.

A volte, cantavano, persino.

Le persone facevano
cio' che potevano.

Questo era il contrasto maggiore...

e il paradosso creato dai tedeschi.

Signor Wist, eravate consapevoli
della paura degli ebrei

quando vi presentavate,
accompagnati dalle S.S.?

Da un lato, non potevo
avere rapporti con gli ebrei

perche' le S.S. li allontanavano
immediatamente.

Dall'altro, ci portavano gli ebrei

che ritenevano opportuno
che noi riprendessimo.

Non so a quale compartimento
appartenessero quelle S.S.,

o chi fosse il loro comandante.

Vorrei chiarire che gli ebrei
erano terrorizzati dalle S.S.

Durante le riprese non
s'e' mai verificato alcun incidente.

Mentre i nazisti riprendevano
la loro versione della storia,

gli ebrei rischiavano la vita
creando in segreto

il proprio Diario della vita nel Ghetto,

usando carta e penna,
invece che la cinepresa.

Lo storico Emanuel Ringelblum,

che ebbe il coraggio, all'inizio
della guerra, di dire come sarebbe finita,

aveva iniziato a organizzare
un immenso archivio sotterraneo,

per documentare la lotta
quotidiana e l'annullamento

di una delle maggiori
comunita' ebraiche europee.

Sapendo che una cronaca scolastica
non avrebbe potuto catturare

le diverse sfaccettature
di questa tragedia,

suggeri' a chiunque fosse capace
di resistere di tenere un diario personale.

Sino ai suoi ultimi giorni
nel suo nascondiglio,

continuo' a raccogliere
dozzine di singole voci

entro un ritratto variegato

il ritratto finale.

Scrivevano tutti: giornalisti, scrittori,
insegnanti, figure pubbliche,

giovani e persino bambini.

Tutti erano consapevoli
del lavoro che facevano

e della sua importanza
per le generazioni future.

Il nostro principio guida fu
che il lavoro dovesse avere piu' facce.

Il secondo principio fu l'obiettivita'.

Volevamo mostrare l'intera verita',
per quando amara fosse.

Alcuni amici che sapevano
del mio diario segreto

suggerivano che, data la disperazione,
dovessi smetterla di scrivere.

"Perche' lo fai? Per quale scopo?
Lo pubblicherai mai?"

"Le tue parole, saranno mai
ascoltate dalle generazioni future?"

Non ho mai dato loro ascolto.

Sentivo che continuare
a tenere quel diario

sin quando non fossi fisicamente
ed emotivamente incapace

fosse una missione storica
che non andava sottovalutata.

Il mio potere creativo
non e' mai stato zittito,

anche quando non ho mangiato
nulla per cinque giorni.

Continuano a riprendere di tutto,
fra le mura del Ghetto.

Tutte le scene
vengono ben preparate.

Su Smocza Street,
hanno raccolto degli ebrei

e hanno ordinato alla
polizia ebrea di disperderli.

Per ottenere un maggior
effetto 'naturale',

hanno sparato in aria per
spingere le persone a fuggine, nel panico.

Sono passati 45 anni
dal momento in cui

il film della "propaganda interrotta"
e' stato scoperto

finche', per caso, non
e' stato ritrovato un altro nastro.

Conteneva scene scartate

delle prime riprese,
lasciate in fase di montaggio.

Scene che non si voleva far vedere

dimostrano i continui tentativi
di ripetere e ripetere ogni ripresa

per dare loro un maggiore realismo.

Rivelano i diversi angoli
da cui sono state riprese queste scene,

anche se i cameraman, a volte,

inavvertitamente
si riprendevano fra di loro.

Sa chi disse a lei e agli altri
cameraman, cosa riprendere?

Un uomo con l' uniforme delle Squadre
d'Azione ci portava nei diversi posti,

o con la divisa marrone del partito.

Lo chiamavamo "Goldpheasant."
(NdT: Fagiano dorato)

Ricorda il suo nome e il suo grado?

Non ho idea di come si chiamasse.

A giudicare dal suo aspetto,
doveva ricoprire una posizione importante.

Credo che coordinasse
la propaganda a Varsavia.

Potrebbe descrivere i rapporti
che lei ebbe...

con questo cosiddetto "Goldpheasant?"

"Goldpheasant" ci mandava

nei diversi posti o dai gruppi di ebrei.

Non ci ha mai spiegato il senso del film.

Diceva soltanto che dovevamo
riprendere questo o quello.

Per quel che posso dire,
non capiva nulla di riprese.

Dovevamo continuamente
dirgli che, date le condizioni,

non potevamo fare delle riprese valide.

Non avemmo mai
la possibilita' di esprimerci.

Venivamo mandati da "Goldpheasant"

in luoghi, da singole persone,
o da gruppi.

Non avevate la possibilita'
di esprimervi liberamente?

No, assolutamente.

So che il film fu revisionato a Berlino.

Non abbiamo mai saputo
che fine avesse fatto.

Oggi hanno organizzato
una ripresa nel ristorante di Szulc.

Hanno radunato dei tipici ebrei,
ben vestiti,

li hanno fatti sedere ai tavoli,
e ordinato che venissero serviti,

a spese della Comunita' ebraica,

pesce, oca, liquore,
dolci e altre piacevolezze.

Gli ebrei mangiavano
e i tedeschi riprendevano.

Non e' difficile immaginare
la motivazione che c'era dietro.

Che il mondo veda
in che modo vivono gli ebrei.

Queste scene disgustose
sono andate avanti per ore.

Ieri mattina, i tedeschi hanno
fatto uscire tutte le cameriere.

Le ragazze erano in fila in strada

ed e' stato detto loro
di sembrare felici e graziose.

Nello stesso momento,
hanno preso dei ragazzini straccioni

e hanno ordinato loro di camminare
accanto alle cameriere eleganti

a mani tese,
senza che nulla fosse dato loro.

L'hanno fatto per dimostrare
che mentre vivono nel lusso,

gli ebrei non
danno nulla a chi ha fame.

Anche mia madre
aveva un bel cappotto,

forse anche un cappello. E allora?

Significava che la vita
scorreva sempre uguale?

Dopo le riprese,
queste persone sparivano

dopo essere state messe sui camion
o usate in altro modo.

Forse credevano che partecipare
alle riprese li avrebbe salvati,

ma non fu cosi'!

Il loro destino era uguale
a quello di chiunque altro.

Relazione settimanale, 19 maggio, 1942

'Girano voci che i tedeschi
abbiano usato il gas

'per la prima volta.

'Da giorni circolano voci che
arrivano dai nuovi insediamenti a Varsavia,

'e hanno creato un panico immenso.

'Come al solito, quelli che spargono
voci sanno, da 'fonti attendibili',

'che le autorita' tedesche intendono
spostare gli ebrei di Varsavia

'verso Est'.

Il giorno successivo, alle 8 del mattino,
fu ordinato agli attori di trovarsi

al New Azazel Theater.

Durante le prove
con gli attori sul palco,

un gruppo di soldati
ha preso delle persone.

La gente ha iniziato
a correre e il panico a crescere,

e i tedeschi hanno
colpito duramente chiunque.

Poiche' nessuno sapeva
perche' fossero tenuti li',

si potevano sentire
il pianto e le grida

dei ragazzini fermati
insieme ai loro genitori.

Quando un attore terminava la sua parte,

il pubblico doveva gridare "Bravo!"

Il pubblico fu trattenuto nel teatro

sino alla fine delle riprese, alle 8 di sera

senza cibo e senza
poter fare i propri bisogni.

Quando un attore
cantava una canzone allegra,

fu ordinato al pubblico
di ridere rumorosamente.

Povero quello che non
lo faceva in modo appropriato!

Il suo destino era segnato.

Hanno riso come
mai avevano fatto prima.

I tedeschi hanno ordinato agli attori
di esagerare il piu' possibile.

David Seiderman ha
cantato "My Yiddisher Mame."

Ruth Zandberg, che
lo accompagnava al piano, piangeva.

Sua madre, l'attrice Yiddish Zusha
Zandberg, era da poco morta di tifo.

Lo scopo del film e' abbastanza chiaro.

I tedeschi sono interessati ad ogni
aspetto della vita nel Ghetto.

Non e' difficile capire
le loro intenzioni

riguardo questo progetto 'artistico'.

Vogliono cogliere in modo 'obiettivo'

gli aspetti del cosiddetto
carattere popolare ebraico.

Di fronte ai nostri occhi, si svolge
il prologo di una grande tragedia.

Anche se non ne conosciamo il nome,
possiamo avvertire di cosa si tratta.

Il titolo del prologo:
"Un film ebreo."

Un gruppo di artisti
sono arrivati dalla Germania

con una lista di scene che
la comunita' deve preparare per loro.

A quel punto, anche i ciechi
potevano vedere tutto chiaramente.

La comunita' deve preparare
una cerimonia di circoncisione, una nuziale,

il Sabbath, tutto nella Sinagoga
e nel cimitero, e le feste.

Tutto questo ha un solo scopo:

Provare ai "giusti gentili""
nei campi di Hitler, che lui ha ragione,

che esiste solo un modo per avere
a che fare con gli ebrei: l'Annientamento.

Vorrei leggervi
alcune parti tratte dal diario

del capo della Judenrat,
a Varsavia, Adam Czerniakow.

Czerniakow scrisse quotidianamente
tutto quello che riguardava le riprese.

Il diario del Capo
della Judenrat si e' salvato?

Si'. Leggero' dei passi
successivi al maggio 1942.

Lei mi puo' interrompere
e aggiungere altri dettagli.

Czerniakow scrive:

'12 maggio, 1942

'Ieri, hanno ripreso
una circoncisione.

'Hanno insistito che essa
avesse luogo

'in un appartamento privato
invece che in un ospedale.

'Dato che "l'attore"
pesa meno di 2 kg,

'c'e' il pericolo
che non viva a lungo.'

Non ricordo questo evento.

Puo' essere stato filmato
da altri della squadra.

Nascevano bambini. Poveri bambini.

Fu la loro fine
e quella delle loro famiglie.

Sembrava che anche
mia madre fosse incinta.

Mi ricordo che torno' da un qualche posto

e rimase a letto per due giorni.

Credo che...

avesse abortito.

E penso che siamo stati fortunati

che sia accaduto nella primavera del '42.

Fosse successo tre mesi dopo,
quando inizio' la deportazione,

saremmo stati tutti messi a morte
a causa di quel bambino.

Questa settimana inventarono
un nuovo modo per torturarci.

Per prima cosa, riunirono
dozzine di belle e giovani donne

e le portarono al bagno rituale ebraico.

Poi, presero degli uomini
e li portarono allo stesso bagno rituale.

Mentre un nazista colpiva sul capo
quelli che erano stati presi,

il suo collega stava in un angolo
con le cinepresa.

Non e' una calunnia. Qui c'e' il film.

Ora mi ricordo

che un giorno ci venne detto
di riprendere dentro il bagno rituale.

Ci portarono
in un palazzo abbastanza vecchio

che aveva una vasca
al piano terra o nello scantinato.

Molte donne nude
entrarono esitanti nella vasca.

Almeno 8 di loro,

erano nell'acqua sino ai fianchi.

Una era una donna ebrea anziana,
e credo che anche lei fosse nell'acqua.

Mormorava qualcosa
che credo fossero delle preghiere.

Erano le donne meglio nutrite.

Fu difficile riprendere nel bagno
perche' la luce non era sufficiente.

Oggi, i tedeschi hanno organizzato
una scena originale

all'angolo fra Nowolipki
e Via Smocza.

Hanno usato i migliori carri funebri,

portati da loro stessi
proprio per il film.

Vogliono provare che gli ebrei
non solo vivono bene,

ma muoiono con dignita'
e hanno anche funerali sfarzosi.

Non ce ne verra' nulla di buono
da tutta questa follia.

Ma gli ebrei non conservano
i defunti nelle bare!

Nella primavera del '42,

c'erano cadaveri sui marciapiedi.

Io, che riuscivo ancora a camminare,

dovevo farlo fra i cadaveri.

Mi affrettavo
per le strade come un topo,

e all'improvviso apparve un'automobile.

Ne discesero due tedeschi

e un terzo punto' la cinepresa
sui cadaveri.

Mi nascosi.

A delle persone che sembravano
piu' o meno ancora umane

fu chiesto gentilmente di camminare
accanto ai cadaveri, a testa alta.

Passavano e poi tornavano indietro,

e poi ancora e ancora.

E' vero che passavamo via.

Nessuno guardava, era impossibile.

Diventavamo indifferenti
alle altrui sofferenze

perche' altrimenti
sarebbe stato impossibile vivere.

Era terrorizzante, perche'
avrei potuto essere il prossimo.

Quando fece buio...

stavo camminando per Via Karmelitzka,

che era affollata di persone,

inciampai in qualcosa

e persi l'equilibrio.

Quando aprii gli occhi,
vidi che ero caduto su un cadavere.

Il mio viso quasi sfiorava il suo,

e stavo tremando.

Poi, improvvisamente,

fu come se tutti i cadaveri che avevo
evitato di guardare sino a quel momento,

fosero li', sul volto di quell'uomo.

Era un essere umano.

Tornai a casa e raccontai
tutto a mia madre.

Solo allora, iniziai a piangere,

piansi molto.

Ero sempre stata ottimista e forte,

ma all'improvviso crollai.

Mia madre prese del pane
e ci mise sopra un po' di marmellata.

Mi diede una fetta di pane.

Una fetta di conforto.

Maggio 1942.

Il Ghetto di Varsavia.

Venne ripreso da uno dei
colleghi di Willy Wist,

che aveva delle pellicole a colori,

e la sua cinepresa personale.

Sembra che avesse trovato il tempo
per riprendere la propria visione del Ghetto,

sebbene l'intero film

comprendesse scene di folla
organizzate della squadra.

Questa e' la processione funebre.

E questo e' il mercato.

E per un breve attimo,
uno dei cameraman

viene inquadrato.

Ricorda altro, circa
le riprese nel Ghetto?

Nel Ghetto di Varsavia,
ricordo di aver visto

un ebreo che girava
con un carretto carico di morti.

Lo vide prenderne uno
di fronte a una casa

e poi andare verso il cimitero.

Ricordo una gamba e un braccio
che pendevano.

All'ingresso del cimitero,
c'erano delle specie di baracche

dove venivano scaricati i cadaveri.

C'erano almeno 40 o 50 corpi
che dovevano essere seppelliti.

Ripresi la baracca dall'esterno.

Oggi non riesco a guardare queste cose.

Non ne sono piu' immune.

Oggi sono umano,
oggi posso piangere.

Sono felice di poter piangere...

ora che sono nuovamente umano.

Ricordo che dovetti riprendere
una fossa comune

dove c'erano corpi su corpi.

Non so dire quanti ce ne fossero

sotto quelli che riuscivamo a vedere.

Ricordo che i corpi
venivano fatti scivolare giu'.

Due operai ebrei
stavano in piedi, dentro la fossa,

e mettevano i corpi
uno accanto all'altro.

Ricordo vagamente che i cadaveri
venivano cosparsi di cloruro.

Credo che i corpi fossero nudi,

ma non ne sono certo.

Le persone erano solo pelle e ossa.

All'epoca ebbi l'impressione
che fossero morti di fame.

Quelle scene di Varsavia
ebbero un profondo impatto su di me

sebbene, successivamente,

dovetti vederne altre.

Esse agitarono i miei pensieri
per un po'.

Signor Wist, durante le riprese,

eravate davvero inconsapevoli
del progetto di deportare e distruggere

a breve termine la popolazione ebraica?

Posso solo dire che a quel tempo,
non sapevo nulla

dell'orribile destino che
attendeva gli ebrei di Varsavia.

Fu solo dopo la guerra che seppi

dello sterminio pianificato
nel campo di sterminio di Treblinka.

Durante le riprese
nel Ghetto di varsavia,

spesso ebbi l'occasione
di parlare con gli ebrei

che erano stati portati dalla Germania.

Da queste conversazioni,

ebbi l'impressione che
avessero ancora la speranza

e che si aspettassero

di venire deportati nel
Madagascar o da qualche altra parte.

Erano convinti che sarebbero
rimasti a Varsavia per poco tempo.

Sono assolutamente convinto
che a quel tempo non avessero idea

di quale sarebbe stato il loro destino.

Sebbene in quei giorni
la malnutrizione delle persone

di Varsavia fosse chiara,

non ho mai pensato
che queste persone

sarebbero
state uccise sistematicamente.

Dopo 30 giorni di riprese,

raccolsero le cineprese
e le luci e andarono via.

Meno di due mesi dopo,

gli ufficiali delle S.S.
entrarono nell'ufficio di Czerniakow,

il capo della Judenrat,
e gli dissero di preparare una lista

di migliaia di ebrei per
l'immediata deportazione a Treblinka.

Czerniakow era piu' che certo che
Treblinka non fosse che una tomba di massa.

Il giorno seguente, quando
la lista di ebrei fu stesa,

ingoio' le capsule di cianuro
conservate dall'inizio della guerra,

e nel silenzio della sua morte,
scrisse alla sua gente: "Questa e' la fine."

Questi furono anche i giorni
durante i quali il film della propaganda

avrebbe dovuto essere reso pubblico.

Presto venne sotterrato
nella capanne degli archivi.

Sulla scatola, un unico titolo:

Il Ghetto.

Traduzione: Handydandy [IScrew]

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