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A partir do s�culo XI,
e durante toda a Idade M�dia,

a cidade de Santiago de Compostela,
em Espanha,

foi palco de uma peregrina��o
muito importante

que ainda hoje se realiza.

Anualmente,

mais de cem mil peregrinos
partiam, a p�,

vindos de todos os pa�ses da Europa.

Dirigiam-se a Espanha para venerar
o t�mulo do Ap�stolo S�o Tiago.

No final do s�culo XVI,

quando as guerras religiosas
puseram em causa as peregrina��es,

o bispo de Santiago mandou esconder
os restos mortais do Ap�stolo,

para os proteger.

S� foram redescobertos, por acaso,
no final do s�culo XIX.

O papado hesitou algum tempo,

antes de reconhecer a autenticidade
desses restos mortais.

Foi no s�culo VI d.C.
que, segundo a lenda,

uma estrela indicou a pastores
a localiza��o do corpo de S. Tiago.

Da� vem o termo Compostela,
Campus stelle,

o campo da estrela.

Na maioria das l�nguas ocidentais,

a Via L�ctea denomina-se,
tamb�m, o Caminho de S. Tiago.

A VIA L�CTEA

Argumento

Realiza��o

Produ��o

Os parvalh�es podiam ter parado.

Esquece. Anda!

- Estou estafado.
- E eu tenho fome.

- N�o te resta um peda�o de p�o?
- Sabes bem que n�o.

Uma esmola, por favor.

Senhor, senhor!

Senhor, uma esmola.

- Tens dinheiro?
- N�o, senhor.

Ent�o, n�o ter�s nada,
absolutamente nada.

- E tu?
- Eu?

Sim, tenho algum.

Ent�o, ter�s muito mais.

Toma.

- Fazem uma peregrina��o?
- Sim, senhor.

V�o para Espanha?
Para Santiago de Compostela?

Sim. Quem lhe disse?

V�o, tomem uma prostituta
e gerem filhos da prostitui��o.

Ao primeiro, chamar�o
"N�o �s o meu povo."

E ao segundo,
"Basta de Miseric�rdia"."

Percebeste alguma coisa?

Olha!

Mas de onde � que ele saiu?

Devia estar debaixo da capa.

Como � que soube
para onde �amos?

Esquece.
Deu-te uma nota. � o que importa.

- Se soubesse, tinha feito como tu.
- Porque ma deu a mim, e n�o a ti?

De certeza
que foi por causa da tua barba.

Inspira confian�a. � boa.

� poss�vel.

Recorda-me o que a minha m�e
me contava, quando era garoto.

Est�s sujo.

Vai para a rua,
brincar com os teus irm�os.

Meu filho, n�o te barbeies.

Ficas muito melhor com barba.

A tua m�e sabia umas coisas,
n�o sabia?

Vendes-me um cigarro?
J� n�o tenho.

Toma. Tira um.

Temos a nota, n�o te esque�as.
� para os dois.

Depois, devolvo-to.

O que fazes aqui?

O que te aconteceu?

Mas...

Tens sangue nas m�os.

Olha para isto.

E para isto.

Como te chamas?

Est�s sozinho?

Onde est�o os teus pais?

Engoliste a l�ngua?

Toma.

Bebe um pouco.
� vinho tinto. Vai fazer-te bem.

Pierre, temos de ir.

Devias voltar j� para casa.

Queres que te levemos, at� � aldeia?

Seja como for, n�o � connosco.

Esquece. N�o param.

Entrem.
Por que esperam?

V�o para longe?

Para Espanha, senhor.

Calha bem.
Eu vou at� � fronteira.

Importam-se
de viajar durante a noite?

N�o. Pelo contr�rio!

� um verdadeiro colch�o
de princesa, n�o �?

Estamos bem.

Nome de Deus.
Nome de Deus, nome de Deus.

- � servido?
- N�o, obrigado. Sem cerim�nia.

- � da regi�o?
- Sim, sim, de perto.

- Se quiser, posso lev�-lo, ao sair.
- N�o, obrigado.

Gosto de andar, de noite.

Seja como for,
voltando �s nossas ovelhas,

os milagres de Cristo n�o t�m
absolutamente nada de miraculoso.

- � algo que se v�, todos os dias.
- Deveras?

Actualmente,
a Ci�ncia explica tudo.

Os milagres s�o fen�menos naturais,
quer queira, quer n�o.

Eu acho que, mais que nunca,

a Ci�ncia est� em sintonia
com as Escrituras.

� por isso que todos s�o cat�licos,
actualmente.

- Cat�licos? Como assim?
- Sim. O mundo inteiro.

Ent�o e os Mu�ulmanos?

Os Mu�ulmanos s�o cat�licos.

- E os Judeus?
- Os Judeus tamb�m. Ainda mais.

- O que �? O que querem?
- Tem algo para comer, por favor?

Algumas sobras.
Temos dinheiro.

Um momento.

- Bom dia, senhoras e senhores.
- Bom dia.

Podia mand�-los entrar.
N�o est� calor, l� fora.

Foi por vossa causa.
N�o quis que incomodassem.

- N�o incomodam nada.
- Podem entrar.

- Muito obrigado, senhor.
- Sentem-se ali.

Seja como for, senhor cura,

nunca me convencer�
de que o corpo de Cristo

pode estar contido
num peda�o de p�o.

Cuidado com o que diz.

O corpo de Cristo
n�o est� contido no p�o.

Atrav�s do sacramento da eucaristia,
a h�stia torna-se o corpo de Cristo.

Quer se queira ou n�o,
h� transubstancia��o.

� muito diferente.

Gostava muito,
mas confesso que n�o compreendo.

Ultrapassa-me.

A h�stia � o corpo de Cristo.
� tudo.

N�o deve acreditar que �
uma simples representa��o,

um s�mbolo, digamos assim,
do corpo de Nosso Senhor.

Os Albigenses acreditaram.
Os Calvinistas, � claro, e outros.

Mas � um erro grav�ssimo.

Eu digo sempre que o corpo de Cristo
est� contido na h�stia,

como a lebre, neste pat�.
- Como?

Sim. Quero dizer que � lebre
e, ao mesmo tempo, pat�.

N�o percebeu nada!

Fala como os hereges do s�culo XVI,
a quem chamavam Pateliers.

N�o, n�o!
N�o se deve dizer isso!

As palavras de Cristo
t�m de ser interpretadas � letra.

Pe�o desculpa mas, pessoalmente,
� algo que n�o concebo.

Mais uma raz�o!
Credo quia absurdum!

A religi�o, sem mist�rio,
n�o seria religi�o!

Para concluir, todas as heresias
que atacam um mist�rio

podem seduzir, � primeira vista,
os ignorantes e os superficiais.

Por�m, as heresias jamais conseguir�o
obscurecer a verdade.

- Senhor cura, posso perguntar-lhe...
- Sim?

Quando chega ao est�mago,
o que sucede ao corpo de Cristo?

O que fazem a�?

- T�m os vossos documentos?
- Sim.

Dupont.

Duval.

Saiam daqui!
Estamos fartos de vos ver.

- Fora!
- Boa noite, senhores.

Pobres desgra�ados.

Nem comeram um peda�o de p�o.
Um pouco de caridade, Sr. Brigadeiro.

N�o podemos fazer cumprir a lei
e ser caridosos, ao mesmo tempo.

- � estranho...
- O qu�?

Subitamente, tive a sensa��o
de que os Pateliers tinham raz�o.

� como uma revela��o.

Sim, sinto que o corpo de Cristo
est� contido na h�stia,

como a lebre, naquele pat�.
Tenho a certeza,

a certeza absoluta!
- Mas, acabou de dizer o contr�rio.

- Eu disse o contr�rio?
- Disse, sim.

Ent�o, Sr. Abade?
Voltou a sair?

- Tinha prometido comportar-se.
- Teremos de o encarcerar.

Pe�o desculpa...
Apeteceu-me apanhar ar.

N�o! N�o! N�o vale a pena,
garanto-vos.

Vou, tranquilo.
Conhecem-me...

- � precisamente por isso...
- Bom. Se insistem...

Ningu�m diria.
Tinha um ar normal�ssimo.

Quem �?
� um verdadeiro padre?

Com certeza.

Foi o padre de Chevilly,
at� ao ano passado, depois...

Contrariou-o, n�o foi?

- Talvez.
- Tinha a certeza disso.

Toca na minha m�o.

Tens as m�os frias,
mas o cora��o quente.

O cora��o quente, o cora��o quente!

- Que idade tens?
- 59 anos.

Ainda consegues?

Na minha idade?

Seja como for, a primeira coisa
que farei, ao chegar a Santiago...

Sim, sim.

Est�s a ouvir?

Parecem pessoas a falar,
ao mesmo tempo.

Achas?

N�o ouvem?

J� come�ou!

- O que � que ele disse?
- N�o percebo nada.

Quem s�o voc�s?

De onde v�m?

Sejam quem forem,
s�o bem-vindos.

Venham, se quiserem.

Mas nem uma palavra
sobre o que ver�o.

- Mas quem � ele?
- N�o sei.

Deve ser um pastor,
que fala como um padre.

Vou-me deitar.

Boa noite.

Meus car�ssimos irm�os,

uma feliz not�cia chegou-nos de Roma,
gra�as ao proc�nsul Volv�ncio.

O Imperador Graciano
restabeleceu Prisciliano

como bispo de �vila.

Ou seja, t�nhamos raz�o.

O herege n�o sou eu.

� aquele que se senta
no trono de Pedro

e que tomou o t�tulo de Papa.

A nossa doutrina � que est� certa

e, em breve, proclam�-la-emos,
alto e bom som,

por todo o Universo.

Demos gra�as a Deus.

A nossa alma
� de ess�ncia divina.

Tal como os anjos,
foi criada por Deus,

e rege-se pelo curso das estrelas.

Como castigo por um pecado,
foi unida ao corpo.

Esse corpo � obra do dem�nio.

E o dem�nio existe,
desde o in�cio de todas as coisas,

tal como Deus.

Deus n�o pode ter criado
uma mat�ria t�o indigna e vil

como o nosso corpo.

O corpo � a pris�o da alma.

Para se libertar, a alma
deve soltar-se, pouco a pouco.

� necess�rio humilhar o corpo,

desprez�-lo,

submet�-lo, sem cessar,
aos prazeres da carne.

Para que a alma purificada
regresse, ap�s a morte,

� sua morada celeste.

Jurai n�o trair esse segredo.

Juramos!

N�o fui eu que te ceifei
nem que te mo�.

N�o fui eu que te amassei.

N�o fui eu que te pus no forno.

Estou inocente
de todos os teus sofrimentos.

Desejo que aqueles que tos infligiram

sofram algo semelhante.

Que carga de �gua!

O que te deu? Tens medo?

N�o gosto de tempestades.

N�o ser� isso que te proteger�,
sabes bem.

O que � que tu sabes?

Acreditas em Deus?

Como se n�o soubesses!

Espera. Vais ver.

Onde vais?

Est�s a ouvir-me?

Se existes, for�a!

Imbecil!
Oxal� te atinja na garganta!

Um, dois, tr�s!

Viste?

E ent�o?
N�o me caiu em cima.

Imbecil!
Achas que Deus est� � tua disposi��o?

H� pouco, Sr. Richard,
queria dizer-lhe...

O qu�?

Segundo esse racioc�nio,
todos deveriam acreditar em Deus?

Sim.
Sabemos que sempre houve ateus,

mas s�o loucos.

Ou ent�o, dizem-se ateus
mas n�o o s�o.

Como assim?

� imposs�vel um homem de bom senso
crer, �ntima e sinceramente,

que Deus n�o existe.
- Porqu�, Sr. Richard?

Porqu�?

A prova est� na B�blia,
no Livro dos Salmos, 13, vers�culo 1:

"O insensato diz em seu cora��o:
"N�o h� Deus!""

Sim. � muito convincente.

Sim. � muito convincente.

N�o h� Deus.

Todas as religi�es partem
de um princ�pio falso, Th�r�se.

Todas julgam como necess�rio
o culto de um Deus criador,

mas esse criador n�o existe.

H� alguma religi�o que n�o use
o emblema da impostura, da estupidez?

Mas se, de todas, uma merece,
especialmente,

o nosso desprezo e o nosso rancor,

n�o ser� essa lei b�rbara
do Cristianismo,

no seio da qual ambos nascemos?

Contas com um Deus vingador.
Desengana-te, Th�r�se, desengana-te.

Esse Deus que forjas
n�o passa de uma quimera,

cuja exist�ncia tola se encontra
apenas na cabe�a dos loucos.

� um fantasma,
inventado pela maldade dos homens,

e cuja finalidade � engan�-los,
vir�-los uns contra os outros.

Se esse Senhor existisse, realmente,

com todos os defeitos
com que encheu as suas obras,

mereceria de n�s outra coisa,
al�m do desprezo e de ultrajes?

Creio que, se Deus existisse,
haveria menos mal, na Terra.

Ainda sangras um pouco do ouvido.

N�o � crime pintar tend�ncias
bizarras que inspiram a natureza...

N�o, Th�r�se, n�o.
N�o h� Deus algum.

A natureza basta-se a si pr�pria.

Esse fantasma de�fico, fruto do temor
de uns e da ignor�ncia dos outros,

� uma banalidade revoltante,
que n�o merece, da nossa parte,

nem um instante de f�,
nem um minuto de an�lise.

� uma extravag�ncia lastimosa

que repugna o esp�rito,
revolta o cora��o,

e que s� devia ter sa�do das trevas
para a elas voltar, para sempre.

Se o teu Deus existe, odeio-o!

Sim. Deus existe!
Deus existe!

S� os homens de maus h�bitos
� que n�o acreditam em Deus.

Mesmo assim...

Se O negam, � para satisfazerem
livremente as suas paix�es,

pois n�o se nega uma evid�ncia.

Sr. Richard, h� algo
que tenho dificuldade em compreender.

Que Cristo seja um homem
e, simultaneamente, Deus.

Sim, Marthe, � dif�cil.

Mas pense: quando o diabo
assume a forma de lobo, por exemplo.

� um lobo,
mas n�o deixa de ser o diabo.

Com Cristo,
� mais ou menos a mesma coisa.

- Ent�o, Sr. Richard...
- V�. Varra o vesti�rio.

- J� viu as horas?
- Vou agora mesmo, senhor.

Como � poss�vel? Se Cristo
era Deus, como p�de nascer e morrer?

�, sem d�vida,
uma quest�o fundamental.

Se Jesus era Deus,
como p�de nascer e morrer?

Se soubessem o n�mero de heresias
que surgiram sobre esse tema...

Uns diziam que Cristo
era unicamente Deus.

Que a sua forma humana era uma
esp�cie de fantasma, de apar�ncia.

- Ent�o, n�o comia?
- Segundo eles, n�o. Fingia comer.

Naturalmente, n�o sofreu,
n�o morreu, etc., etc.

Marci�o e os Monofisistas
defenderam essa opini�o.

- E Nest�rio, tamb�m, n�o?
- Nest�rio, exactamente.

Disseram, at� que Cristo testemunhou
a sua pr�pria crucifica��o.

Na cruz, Sim�o de Cirene
assumiu a sua apar�ncia.

J� os outros hereges
disseram o contr�rio.

Ou seja, que Cristo
n�o era Deus, mas um homem,

apenas um homem.

Levem esta p�ra. Est� tocada.

Mas podia rir, tossir?

� sempre retratado
de forma muito digna, muito solene...

Caminha lentamente,
com as m�os assim.

Afinal, deveria andar
como toda a gente.

Estamos atrasados.

Que horas s�o?

� quase a sexta hora.

Tenho fome.

- Senhor!
- Diz.

Senhor, os convidados chegaram.
Tua m�e e teus irm�os esperam-te.

Eis a minha m�e
e os meus irm�os.

Pois quem cumpre a vontade
de meu pai, que est� no c�u,

� meu irm�o, minha irm�
e minha m�e.

Se era um homem,
era um homem como os outros.

N�o h� d�vida, pois n�o?

No in�cio...

... n�o ousei acreditar.

Mas depois, fiquei muito feliz.

Vejam como � maravilhoso.

Senhor,
todos aguardam a vossa palavra.

Senhor, escutamos-vos.

Um momento, um momento.

Calai-vos, calai-vos.

Havia um homem rico,

que tinha um administrador.

Este foi acusado
de delapidar os seus bens.

Ele chamou-o e disse:
"O que oi�o dizer sobre ti?"

"Presta contas da tua gest�o, pois
n�o podes continuar a administrar."

O administrador
disse para consigo:

"O que farei, pois meu senhor
vai retirar-me a administra��o?

"Cavar? N�o teria for�as.

"Mendigar? Teria vergonha.

"J� sei o que farei para que,
quando for despedido da gest�o,

"haja quem me receba em sua casa."

E ent�o?

Um momento.

Chamou, um a um,
os devedores do seu senhor

e disse, ao primeiro:
"Quanto deves ao meu senhor?"

"Cem talhas de azeite.",
respondeu ele.

O administrador disse-lhe:
"Toma o teu recibo, senta-te

"e escreve 50, depressa."

Perguntou a outro:
"E tu, quanto deves?"

"Cem medidas de trigo",
respondeu-lhe ele.

O administrador disse-lhe:
"Toma o teu recibo e escreve 80."

O senhor elogiou
o administrador desonesto,

por ter agido com tanta esperteza.

� que os filhos deste mundo s�o
mais sagazes com o seu semelhante,

do que os filhos da luz.

Vem!

Eles n�o t�m mais vinho.

Mulher, que tem isso que ver
contigo e comigo?

Ainda n�o chegou a minha hora.

Fa�am aquilo que ele vos disser.

Encham essas vasilhas de �gua
e sirvam.

Eles ter�o vinho.

Era um homem como os outros,
n�o h� d�vida.

No s�culo IV,
depois do Conc�lio de Niceia,

um grande n�mero de crist�os
lutou e morreu,

para saber se Cristo
era semelhante ao Pai

ou se Lhe era consubstancial.

Bom dia, minha senhora, meu senhor.

- Bom dia.
- Acompanhem-me, por favor.

Obrigada.

Obrigado.

Obrigada.

Do que falavam,
se n�o for indiscri��o?

De nada.
De uma coisa e de outra.

- Mas de qu�?
- Fal�vamos de Cristo.

- Da sua dupla natureza.
- Andou no semin�rio.

N�o.
N�o, mas � um tema que me interessa.

E pergunt�vamos porqu�,
havendo tantos curandeiros

e iluminados, na mesma �poca,
Sim�o, o M�gico, por exemplo,

porque � que Cristo
foi o �nico que conseguiu triunfar?

- Porque era o �nico que era Deus.
- Com certeza, Sra. Garnier.

Umas ostras, como entrada?
S�o muito frescas.

- Sim.
- Ostras? Porque n�o?

Com licen�a, por favor.

O que fazem aqui?
Quem vos disse para entrar?

Senhor, s� quer�amos perguntar
se, por acaso, teria...

- N�o. Eu explico. Quer�amos saber...
- Bom, rua!

Toca a andar! Despachem-se!

INSTITUI��O LAMARTINE

Acho que nos viram.
Podemos ir.

Perd�o, senhoras e senhores.
O meu amigo Jean. Eu sou Pierre.

Por acaso, ter�o algo para...

Passa-me o frango que sobrou.

- Obrigado, senhoras e senhores.
- Obrigado. Muito obrigado.

- V�o longe, assim?
- At� Espanha, senhora.

- A p�?
- Umas vezes a p�, outras andando.

Nesse caso,
bebam um pouco de vinho.

N�o recusamos.

Vai dar-vos novo vigor.

- Tome.
- Obrigado, senhor.

- � vossa sa�de, senhoras e senhores!
- � vossa!

Caros amigos,

tenho a honra de vos apresentar,
como em todos os anos,

o pequeno espect�culo
que vos prepar�mos

e para o qual pe�o, � claro,
toda a vossa indulg�ncia.

Devido a circunst�ncias
que todos conhecem,

este ano foi bastante dif�cil.

Os tempos s�o de viol�ncia.

Felizmente, Deus poupou-nos,

e as nossas aulas
decorreram com tranquilidade.

Daqui a pouco,

os alunos mais velhos interpretar�o
uma com�dia espirituosa,

escrita especialmente para n�s,
pelo Sr. Pontier,

o nosso jovem farmac�utico.

Mas antes,

ir�o ouvir os nossos alunos
do terceiro e quarto anos

recitar obras dos nossos grandes
poetas: Racine, Lamartine

e Henri de R�gnier.

Primeiro, por�m,

para mostrar que nas jovens almas,
que temos o dever de educar,

a religi�o � algo concreto e vivo,

eis um pequeno pr�logo
das nossas meninas mais novas.

Subam.

Brigitte.

Se algu�m diz que � permitido
aos crist�os ter v�rias mulheres

e que ter v�rias mulheres n�o �
defendido por qualquer lei divina:

seja an�tema.

Se algu�m diz que,
pelo sacrif�cio da missa,

cometemos uma blasf�mia
contra o sacrif�cio de Jesus Cristo,

morto na cruz:

seja an�tema.

Se algu�m diz que os Mandamentos
de Deus n�o podem respeitar-se,

mesmo pelo que tem justifica��o
e est� em estado de gra�a:

seja an�tema.

Seja an�tema.

Apontar!

Disparar!

O que se passa?
H� um campo de tiro, por aqui?

N�o, n�o. Sou eu.
Imaginava que fuzilavam um Papa.

Como?

Fique descansado.
Ver� muita coisa,

mas um Papa fuzilado
� algo que nunca ver�.

Se algu�m diz que Deus sente
rancor pela crian�a rec�m-nascida

e que a pune,
por ter cometido o pecado de Ad�o:

seja an�tema.

Seja an�tema!

Muitos crist�os perguntam
por que permitiu Deus o sofrimento

dos animais que s�o inocentes.

Muitos perguntam, ainda, por que
Deus n�o criou o homem herb�voro,

como a ovelha e a girafa.

Bom, a pequena Sylvie,
aluna do quadro de honra,

vais dar-nos a resposta.

Se algu�m, porque julga imundas
as carnes que Deus deu ao homem,

para se alimentar,
e n�o porque deseja mortificar-se,

se abst�m de comer essas carnes:

seja an�tema.

Seja an�tema!

- Onde foi dito isso, Sylvie?
- No Cons�lio de Niceia...

No Cons�lio de Braga,
em 567, c�none 13.

Eu digo e subscrevo,

que o Purgat�rio n�o � nomeado
uma �nica vez,

nas Escrituras Sagradas.

Que os falsos sacramentos
da confirma��o e da extrema-un��o

n�o foram institu�dos por Cristo.

An�tema!

De qualquer forma, vais morrer,

pois �s reincidente,
voltaste a cometer os mesmos erros.

Mas resta-te uma hip�tese
de escapar �s penas do inferno.

Diz apenas; "Renuncio",

e a tua alma ser� salva.

N�o posso.

Gostaria muito, mas n�o posso.

N�o posso.

Levem-no!

- Meu pai.
- Diz, meu filho.

H� algo que me perturba.

Oi�o-vos.

Pergunto se queimar os hereges

n�o � agir contra a vontade
do Esp�rito Santo.

� ajusti�a dos homens
que os pune.

� o bra�o secular.

Os hereges n�o s�o punidos
por serem hereges,

mas pelas sedi��es e actos que cometem
contra a ordem p�blica.

Mas ent�o, aqueles
cujos irm�os foram queimados,

queimar�o outros
e por a� adiante...

Quando chegar a sua vez, ter�o
a certeza de ser donos da verdade.

Para que ter�o servido
todos esses milh�es de mortes?

Tem no��o do que diz?

N�o sei.

Mas persiste?

N�o.

Curvo-me, meu pai.

Mas o que � que tens?

Sentei-me. N�o posso andar mais.
Tenho os dedos desfeitos.

- V�!
- Mostra l�.

Vou tratar disso.

N�o vale a pena.
Elas n�o aguentam at� ao fim.

� melhor do que nada.

Era bem feito que te estampasses,
porco!

Talvez ainda esteja vivo.

N�o creio.
Est� todo partido.

O que fazemos?
Temos de avisar a guarda.

N�o, n�o fa�am isso.

V�o manter-vos, horas a fio.

� melhor partirem.

Estava a�?
N�o o vimos.

Percebes alguma coisa?
N�o est� ferido?

Entrei, quando desejaste
que ele se estampasse.

Entro sempre no �ltimo momento.

- O que fazemos, ent�o?
- V�o!

Disse-vos que fossem.

Mas quem � o senhor?

Um oper�rio...

Um oper�rio
que n�o tem descanso.

- Somos aos milh�es, l� em baixo.
- Onde?

L� em baixo,
as l�grimas de nada valem.

L� em baixo,
os arrependimentos s�o in�teis.

L� em baixo,
as ora��es n�o se ouvem...

L� em baixo,
ignoram-se as boas promessas...

L� em baixo,
j� n�o se d� tempo de penit�ncia...

Pois passado
o �ltimo ponto da vida,

deixa de ser tempo
de fazer penit�ncia.

Mas creio que, um dia,
seremos salvos.

No Dia do Ju�zo Final,
Deus ter� piedade de n�s.

Tu que tens dores nos p�s!

Olha.

J� n�o precisar� deles.

Tem cuidado!

Em Baiona, vais dar nas vistas,
com os teus sapatos novos.

- Espera. Vou tratar disso.
- Sim.

N�o te mexas.

Pronto.

Minha filha, pe�o-vos,
n�o ide mais longe.

- Renunciai.
- N�o, madre. � escusado.

Quero sofrer,
como o Nosso Senhor sofreu.

Vede. O senhor conde, em pessoa,
o nosso benfeitor,

veio para vos dissuadir.
N�o veio?

- Sofre?
- N�o. N�o sinto nada.

- Agora, a outra m�o.
- Jesus n�o vos pede tanto, filha.

N�o. Est� fechada.
N�o se entra.

O que iam fazer, l� dentro?

- N�s?
- Sim.

- Quer�amos visitar a capela.
- Sabem por que a porta est� fechada?

N�o.

Este convento foi contaminado
pela seita dos Jansenistas,

que ainda n�o foi extinta.

Cometem, diariamente,
sacril�gios apavorantes.

S�o convulsion�rios, fan�ticos!

N�o entrem ali!

Como vos sentis, minha filha?

Bem. Sinto-me muito bem.

Agora, saiam.
Saiam todos.

N�o desejais nada?

Desejo ficar a s�s.

Senhor conde,
uma palavra, por favor.

- A quem devo a honra?
- Sou o Padre Billuard,

da Companhia de Jesus.

Julgava que os Jesu�tas
s� sa�am de noite, como os ratos.

- Como ousa falar-me nesse tom?
- Falo-lhe como bem entender.

Tenho pressa.
O que deseja?

Sei de onde vem.

Sei tudo o que se passa,
naquele lugar santo...

Tamb�m sei que continua a negar
a verdadeira doutrina da Gra�a.

No estado da natureza corrompida,
nunca se resiste � gra�a interior.

Ousaria repetir essa frase
num local mais retirado?

Senhor, estou �s vossas ordens.
Segui-me.

Senhores, querem acompanhar-nos
e servir-nos de testemunhas?

- Para fazer o qu�?
- Trata-se de um duelo.

- N�o percebemos nada disso.
- N�o seja por isso.

Decidir�o,
segundo a vossa consci�ncia. Vinde!

Ousa, agora,
repetir o que disse?

Sim, senhor.

No estado da natureza corrompida,
nunca se resiste � gra�a interior.

A gra�a n�o obt�m sempre o efeito
pelo qual � dada por Deus.

Um momento, por favor.

Negaria que um homem justo,
no momento de agir,

tem a gra�a suficiente para fazer
o bem relativamente poss�vel?

Sim, nego-o.

A vontade est� necessariamente
submissa ao deleite,

actualmente preponderante.

Para merecer e desmerecer,

no estado da natureza corrompido,

n�o � necess�rio que o homem
tenha uma liberdade

isenta de necessidade!

Para merecer e desmerecer,
no estado da natureza corrompido,

o homem tem de estar livre
de todas as necessidades,

absolutas e at� relativas.

� um erro semipelagiano

defender que Jesus Cristo morreu,
por todos os homens.

Ofende a vontade divina.

Cristo morreu para dar a todos
os homens o aux�lio suficiente,

no que concerne � rever�ncia!

A vontade antecedente
n�o passa de simples veleidade!

Comprovo, em todas as ocorr�ncias,
que os meus pensamentos

e a minha vontade
n�o est�o sob meu poder!

E que a minha liberdade
� um mero fantasma!

A liberdade, a liberdade!
Afinal, o que significa isso?

Significa, significa
que, entre duas ac��es,

uma boa e uma m�,
podes escolher.

Sim. E Deus?
Sabe tudo, n�o sabe?

Se eu escolher a m� ac��o
ele j� o sabia, h� muito?

Evidentemente.
Sabia-o, desde sempre.

Como podes dizer que sou livre,
se o que farei est� predestinado?

A isso chama-se livre arb�trio.

Deus d�-te a gra�a
para te ajudar a escolher o bem.

Mas porque sabe
que vou escolher o mal!

Foi Ele que decidiu, n�o eu.

Porque decidiu
que escolheria o mal?

Os des�gnios de Deus
s�o insond�veis.

Olha.

Ouve. Se nos pedirem o passaporte,
estamos mal.

N�o. Creio que, para os Franceses,
basta o bilhete de identidade.

Veremos.

La Concha de San Sebastian.
Sabes o que significa?

A Concha de San Sebastian.

- Eu prefiro a C�te d'Azur.
- J� l� estiveste?

- N�o. Mas acho que � melhor.
- � tudo igual. � para ricos.

V�, vamos!

Ou nunca mais chegamos
� bendita Santiago!

Para onde v�o?

- L� para baixo, sempre em frente.
- Podem fazer-nos um favor?

Depende do que for.

A tr�s l�guas daqui,
h� um albergue.

Levem o burro, v�o
e esperem por n�s, l�.

- At� quando?
- At� esta noite.

Temos de ir al�m, � aldeia.

Tomem. Temos pressa.

- � ouro!
- Claro que �!

- E se n�o aparecerem?
- N�o temam. Apareceremos,

n�o �?
- Com certeza.

Se n�o aparecermos, fiquem com tudo.
Tome. At� logo.

In nomini Patri
et fili et spiritus sancti.

�men!

Morreste piamente,
rodeado do nosso afecto.

Recebeste os �ltimos sacramentos,

e j� te consider�vamos
bem-aventurado.

Infelizmente...

Ap�s a tua morte,
encontr�mos este manuscrito,

onde acumulavas os erros,
em segredo.

Muitos acreditaram
que dizias a verdade.

Correu sangue, por tua causa.

Que Deus, que � todo amor,
e cuja miseric�rdia � infinita,

tenha piedade da tua alma.

Levem-no.

Oi�am todos!

Eis o dogma, a �nica verdade.

Existe apenas um �nico Deus,
em tr�s pessoas,

o Pai, o Filho
e o Esp�rito Santo.

O Pai n�o foi criado
nem engendrado.

O Filho n�o foi criado,
mas foi engendrado.

O Esp�rito Santo n�o foi criado
nem engendrado,

mas prov�m do Pai e do Filho.

O Filho e o Esp�rito Santo
existem por toda a eternidade,

como o Pai.

Quem se desviar deste dogma,
ser� declarado herege.

Deus � um!

Oi�am todos!

N�o se deixem enganar!

Um Deus �nico
n�o pode dividir-se em tr�s.

O Pai, o Filho e o Esp�rito Santo
apenas s�o nomes que se Lhe d�o!

Foi o Pai e n�o o Filho
que encarnou e sofreu!

Foi o Pai que morreu na cruz!

O Filho e o Esp�rito Santo
s�o co-eternos ao Pai,

por uma opera��o imanente
e necess�ria, do Pai!

O Pai � um �nico Deus!

O Esp�rito Santo � apenas
um anjo da primeira ordem!

Detenham-nos!

Espertalh�es!

Deixem-me tentar.
Conhe�o a porta.

- Deixa ver...
- Cala-te!

- Acertaste?
- N�o.

- O que era?
- N�o sei. Uma coisa alongada,

que n�o tinha patas.
� curioso.

Dir-se-ia que, nesta floresta,
haveria muitos son�mbulos.

- Ainda n�o os vi.
- � normal. Saem de noite, ao luar.

O que � isto?

Mostra-me.

N�o sabes o que �?

N�o. Parece um objecto
feito pelos cegos.

N�o. � um ros�rio. � com ele
que os papistas rezam � Virgem Maria.

Ai sim?

Prepara-te.

D�-me lume.

- Que horas s�o?
- Sete menos um quarto.

O tempo passa depressa.

Parece que foi ontem,
mas no entanto...

Herd�mos o fruto das suas penas.

O dia do julgamento aproxima-se.
� escusado esperarmos o milagre.

Est�s a ouvir?

Olha para ali!

O que �?

V�-la?

Sim, mas...

Olha. Move-se!

Era ela!
Tenho a certeza de que era ela!

N�o te enerves.
Estamos muito cansados.

- Foi uma alucina��o.
- E isto?

VENDA DO LOBO

- Ol�, rapazes! Como vai isso?
- Vai indo.

- O que desejam?
- N�o sei... Um chouri�o.

Para mim, a mesma coisa.

E um jarro de tinto.

Ent�o...

- N�o consegues vender o tractor?
- Achas?

Nesta aldeia,
todos usam burros.

- E fazem bem!
- Falas como o meu av�!

Sei o que digo.

- Quer provar este?
- Quero, sim.

Aqui tem.
Diga-me o que acha.

� bom.
� o senhor que os faz?

Claro que sim.

- Quer mais um pouco?
- N�o, obrigado.

Boa noite a todos!

- Como est�, chefe?
- Boa noite, senhores. Bem, obrigado.

Parece que recebeu dois indiv�duos
pouco cat�licos.

- T�m os vossos documentos?
- Sim, senhor.

Mostrem-nos.

Certifiquem-se de que partem,
de madrugada.

- Sim, senhor.
- Sim, senhor.

- Boa noite, Sr. Padre.
- Boa noite.

Est� uma noite fria.

Foi por isso que vim aquecer-me,
um pouco.

Um pouco de presunto
e um copo de vinho?

Tenta-nos, chefe.

� muito bom. Recomendo-o.

Disseram-me
que seria nomeado sargento.

Para um homem jovem
como o senhor, � uma bela promo��o.

O que hei-de dizer?
Primeiro, n�o � um presente.

- Trabalhei.
- E uma bela carreira.

Parece que a sua mulher
espera outro filho.

Como n�o somos ricos,
n�o perdemos uma...

Olha. C� est�o eles.

- Boa noite, senhores.
- J� n�o os esper�vamos.

- Obrigado. Vimos o burro, l� fora.
- Podemos lev�-lo � cavalari�a.

Tem raz�o. Deve ter fome.
J� trataremos disso.

Boa noite, senhores.

- A ca�a foi boa?
- N�o. Pass�mos o dia a correr,

para nada.
- Isso admira-me.

- T�m licen�a de ca�a, naturalmente.
- Com certeza.

Mostrem-mas.

Perfeito, perfeito.
Aqui tem.

Bom, est� na hora de ir.

- Grato pelo vinho e pelo presunto.
- N�o comeram grande coisa.

Fica para a pr�xima.
Senhor Padre.

Boa noite a todos.

- Desejam comer alguma coisa?
- N�o. S� um quarto para dormir.

Muito bem.

- Boa noite, Sr. Padre.
- Boa noite.

Mas o que � que tem?

Est� a chorar?

Posso fazer algo por si?

Devias contar-lhe.

- Oi�a, Sr. Padre. �...
- Cala-te.

- V� este ros�rio?
- Vejo.

- A Virgem Santa acabou de mo dar.
- A Virgem Santa?

- Sim.
- Quando?

H� uma meia-hora.

Vi-a... Apareceu-me.

A mim que a insultava,
a desprezava.

A f� n�o nos � dada pela raz�o,
Sr. Padre.

� o cora��o
que tem de ser tocado.

� verdade, � verdade.

Tome. Guarde-o.

Um milagre, evidentemente,
� sempre algo muito comovente.

Mas n�o � raz�o
para ficar nesse estado.

Sabe? As apari��es da Virgem
s�o aos milhares, no mundo inteiro.

Ela fez muitos milagres.

- Quer que lhe conte um?
- Sim!

Venham, senhores,
se vos interessa.

Voc�s tamb�m. Venham.
Aproximem-se todos.

Venham, venham.

Agora, oi�am-me com aten��o.

Aconteceu h� muito tempo,

muito perto daqui,
num convento de Carmelitas.

Havia uma irm� jovem,
muito boa, muito sensata,

que geria as despesas do convento.
A irm� tesoureira, se quiserem.

Ela era muito organizada,
muito s�ria

e tinha, pela Virgem Maria,
uma devo��o extraordin�ria.

Oi�am bem.

Infelizmente, um dia,
foi seduzida por um jovem.

Alguns dizem
que foi o diabo que a tentou,

mas n�o h� certeza disso.

Por�m, ela apaixonou-se
loucamente por ele

e decidiu fugir do convento.
Est�o atentos?

Pouco antes da sua partida,
certa noite,

a pobre Carmelita, chorosa,

lan�ou-se, diante do altar da Virgem,

pediu-lhe perd�o
e fez-lhe uma ora��o fervorosa.

Colocou, aos p�s da Virgem,

a chave da caixa-forte do convento.

Depois, fugiu.
Oi�am com aten��o.

Ela viveu muito tempo...
Perd�o.

... com o homem que a seduziu,
anos.

Tiveram filhos, rapazes e raparigas,

mas, no fundo do seu cora��o,
ela era muito infeliz.

Um dia, n�o podendo suportar mais,
decidiu regressar ao seu convento.

Estava disposta a suportar todos
os castigos que lhe infligissem.

Chegou sem fazer barulho,
era de manh�,

e, ao passar pela capela,

olhou automaticamente
para a est�tua da Virgem.

Oi�am com aten��o!

A chave da caixa forte
continuava l�.

Ent�o, ela entrou,
receosa, a tremer.

Mas asreligiosas n�o pareciam
estar surpreendidas ao v�-la,

de todo.

Era como se ela
nunca tivesse sa�do.

Retomou o seu trabalho,
normalmente,

e nunca ningu�m lhe disse nada.

Sabem porqu�?

Porque durante a sua aus�ncia,

a Virgem assumiu a forma
da irm� tesoureira,

e executou todas as suas fun��es.

Foi um belo milagre.

- � uma hist�ria maravilhosa.
- Sr. Padre, isso � muito...

- � belo!
- Ainda os h� mais belos!

Poderia contar-vos muitos outros,
e passar�amos aqui a noite.

N�o h� mist�rio mais profundo
nem mais doce

do que o da Virgem Maria.

Bom, faz-se tarde.
S�o horas de ir andando.

- Boa noite.
- Boa noite.

Boa noite.

Se quiserem seguir-me...

Vamos?

O que est� a fazer?

N�o se acende uma vela
para a colocar num alqueire,

mas sim num candelabro,
para que ilumine toda a casa.

N�o. O seu quarto
� em frente, no corredor. Venha.

- Aqui, h� lugar para dois.
- N�o!

- Mas porqu�?
- Senhor...

Se n�o lhe agrada,
a porta est� aberta.

Aqui...

Senhores...

Quero dar-lhes um conselho.

Esta noite, se vos baterem � porta,
n�o abram.

- Porqu�?
- Se baterem, n�o abram. � tudo.

A ningu�m.

Mesmo que seja eu a bater.

- Boa noite.
- Boa noite.

Boa noite.

Boa noite, menina.

N�o se incomode comigo.
Continue.

Sim. Obrigado.

Acho-a muito bonita.

� simp�tico. Agrade�o.

Tem um ar perplexo.

- Como se chama?
- Rodolphe.

- Vem de longe?
- Sim, de muito longe.

- Caminh�mos muito tempo.
- Descanse.

Ver�. Este local � muito calmo.

Vai agradar-lhe muito.

- Quem �?
- Sou eu. Pe�o desculpa.

- Pode abrir, por favor?
- N�o!

- S� um segundo.
- Nem pensar! Deixe-me em paz!

Oi�a. O Sr. Padre est� c�.

Voltou. Gostaria de falar consigo.
Abra.

Boa noite, meu filho. Sou eu.

Lamento incomod�-lo t�o tarde,
mas � o seguinte...

Quando fal�vamos da Virgem Santa,
h� cinco minutos,

esqueci-me de lhe dizer
v�rias coisas, muito importantes.

Abra!

- N�o demoro muito.
- N�o, Sr. Padre.

Pode falar atrav�s da porta.
N�o abrirei.

- Mas porqu�?
- Porque sim.

Bom, como queira.

Traga-me a cadeira, por favor.

Obrigado.

Tenho a certeza de que n�o concebe
toda a riqueza dos mist�rios

relativos � Virgem Santa.

Reflicta.
A Imaculada Concep��o, para come�ar.

Ela foi concebida no ventre materno,
sem ser submetida ao pecado original.

Depois, o nascimento de Cristo,
orquestrado pelo Esp�rito Santo.

E a preciosa virgindade de Maria.

Imagine...
Est� a ouvir?

- Sim, Sr. Padre.
- Sim, sim.

N�o se preocupe.
Ouvimo-lo perfeitamente.

Ent�o, oi�am com aten��o.

Imaginem que permaneceu virgem,
antes, durante

e depois do nascimento do Salvador.

Alguns hereges negaram-no,
naturalmente.

Por exemplo, Fotino e Cleobulo.

Mas h� que crer no dogma.

Cristo nasceu da sua m�e,
sem romper a sua virgindade.

Compreendem bem isso?

Sim. Como o pensamento
que sai do c�rebro,

sem quebrar a caixa craniana.

Ou como um raio de Sol
atravessa um vidro, sem o partir.

Muito bem!

Por fim, imaginem a sua Ascens�o.

Imaginem que subiu aos c�us,
em carne e osso,

levada pelos anjos,

e que, l� do alto,
intercede pelos pecadores.

� admir�vel!

O dogma da Ascens�o talvez seja
o mais belo de todos.

Traga-me um copo de �gua,
por favor.

Se querem agradar a Virgem Maria,

pensem que nada repugna mais Deus,
do que o pecado da impureza.

Sabem por que Jesus n�o respondeu
a Herodes, quando ele o interrogou?

Nem sequer o olhou!

Porque Herodes era um homem
lascivo e fornicador,

e Jesus n�o queria olh�-lo.
- Muito bem, minha filha!

Devem proteger-se da lubricidade,
como da peste!

Lembrem-se dessas seitas odiosas,
os Adamitas, os Nicola�tas,

que partilhavam as mulheres
e se entregavam ao deboche.

Foram todos condenados.

Est� escrito:

"Casa da mulher debochada �
o caminho da morada dos mortos."

Sim, meus filhos.

Agora, abra,
para que eu entre um pouco.

- � in�til insistir. N�o abro!
- Bom...

- Sr. Padre?
- Sim?

E se eu e ela decidirmos casar?

- Casarem-se?
- Sim.

Evidentemente,
isso mudaria algumas coisas.

Entretanto, oi�am o que diz
o ap�stolo Paulo sobre a quest�o.

"Penso que seria bom para o homem
abster-se da mulher."

Compreendem?

Al�m disso,
� preciso que saibam

que certos te�logos,
entre os quais S�o Tom�s,

defenderam que,
mesmo para um casal leg�timo,

a uni�o dos corpos
� um pecado venial.

Eu sou virgem, Sr. Padre.
Talvez seja sem pecado.

N�o diga isso.

Infelizmente, minha ilha,
ningu�m � sem pecado.

Nem a Virgem Santa?

Com certeza.
Ela era incapaz de pecar.

Mas sabem que S�o Bas�lio
e S�o Jo�o Cris�stomo

defenderam que foi culpada
de algumas falhas.

Quais?

Um pouco de vaidade, talvez.
Desejo de ser estimada.

Tamb�m disseram
que, aquando da Anuncia��o,

ela duvidou das palavras do anjo

e que, aos p�s da cruz,

a sua f� fraquejou um pouco.

Bom.
Agora, deixo-vos dormir.

- Boa noite, menina.
- Boa noite.

- Meu filho, ouve-me?
- Sim.

- Abra um instante. Temos de falar.
- N�o vale a pena. Ouvi tudo.

V�! Abra.
S� cinco minutos.

Disse n�o e � n�o.
N�o abrirei essa porta.

Mas, pelo menos,
deixe o seu amigo sair.

Ele n�o quer sair.
V�-se embora.

Sim. O sabre.
Obrigado.

O meu �dio pela Ci�ncia
e o meu horror � tecnologia

acabar�o por me conduzir
� absurda cren�a em Deus.

Alto!

Ent�o, ent�o...
Como est�o?

J� est�o a p�?
V�o-se embora?

Porque t�m tanta pressa?

Podem dispor de cinco minutos.

O que esconde a�?

Um presunto.

� um presunto do albergue!

� o que prov�mos.
Lembras-te?

Sim, � verdade. � o mesmo.

- De onde veio este presunto?
- N�s...

- Compraram-no?
- Sim. Isso mesmo.

- Compr�mo-lo ao estalajadeiro.
- Compraram-no mesmo?

- Sim. N�o o vendeu caro, ali�s.
- Exactamente.

J� podiam ter dito.

Podem seguir.

- Quer um pouco?
- Se desejar, tamb�m temos vinho.

Obrigado. Sem cerim�nia.
Agora, n�o.

- Tu queres?
- N�o, obrigado.

Fica para a pr�xima.
Adeus. Boa viagem!

Boa noite.

- Boa noite.
- Adeus.

- Olha! Santiago!
- Finalmente!

J� n�o era sem tempo.
Come�ava a ficar farto.

- Eu tamb�m.
- Vamos.

Venham!

Venham!

- O que nos querer� aquela princesa?
- Vamos ver.

Ent�o? T�m um ar apressado.

- Onde v�o, com tanta pressa?
- Al�m, para Santiago.

- Em peregrina��o?
- Nada disso. Para ganhar dinheiro.

- H� l� muita gente. � verdade?
- N�o se cansem. N�o h� ningu�m.

- Como?
- Ningu�m.

Nas quatro pra�as que rodeiam
a catedral,

havia, outrora, milhares
e milhares de peregrinos.

Agora, est�o vazias,
totalmente vazias,

nem um gato. � a mesma coisa
nos hot�is. Est� tudo vazio. Tudo.

Mas porqu�?

Parece que descobriram
que n�o � o corpo de S. Tiago

que est� enterrado no sepulcro.
� um corpo sem cabe�a.

O corpo de um tipo
chamado Prisciliano,

que foi decapitado,
h� muito tempo.

Algu�m muito pouco cat�lico,
ao que parece.

- Ent�o, o que � que fazemos?
- Seja o que for, j� n�o t�m pressa.

N�o querem ir divertir-se um pouco,
na erva?

- Queremos, pois.
- Vamos!

Tens dinheiro?

- Temos ouro.
- Mostra-me.

Olha.

Como � bela!

Devagar.
Vemos isso, depois.

- Vamos, ou n�o?
- Venham.

Espera.
Tenho de te dizer uma coisa.

Diz.

Fala.

Quero que me fa�as um filho.

- Porqu�?
- Chamar-lhe-ei "N�o �s o meu povo."

"N�o �s o meu povo?"

E se n�s tivermos um filho,
juntos?

Chamar-lhe-ei
"Basta de Miseric�rdia".

- "Basta de Miseric�rdia."
- Vamos!

Vem! Vem!

Ele est� ali!
Oi�o-o. Est� a chegar.

Senhor, onde est�s?

P�ra! Ouve-me!

Oi�o-o. Est� perto,
muito perto daqui.

Senhor? Est�s a�, Senhor?

Acima de tudo, n�o se esque�am
do que acabei de vos dizer.

N�o, Senhor.
Deus preserva-Te. N�o podes morrer.

Passa para tr�s de mim, Satan�s.
Travas-me o caminho,

pois o pensamento n�o � de Deus,
mas dos homens.

Senhor! Eis-nos!

O que me querem?

Tende piedade de n�s,
filho de David.

Senhor, tende piedade de n�s.

Creem que tenho o poder
de fazer o que pedem?

Sim, Senhor!

Que vos advenha,
mediante a vossa f�.

Distingo pessoas.

S�o como se fossem �rvores
que vejo caminhar.

Milagre! Senhor...

Vejo a erva, as �rvores!

Milagre!

Senhor, vejo-Te!

Tenham cuidado.
Ningu�m deve saber.

Porque n�o queres dizer
que os curaste?

Pergunto por que, por vezes,

n�o queres
que contemos os teus milagres.

Em Cafarnaum, fizeste tanta coisa,
publicamente.

Multiplicaste os p�es e os peixes,
perante milhares de pessoas.

N�o penseis que vim � Terra
para trazer a paz.

N�o vim � Terra para trazer a paz,
mas a espada!

Senhor! Uma ave acabou de passar.
Reconheci-a, pelo ru�do das asas.

Porque vim separar o filho
do seu pai,

a filha da sua m�e

e a nora da sua sogra.

Digo-vos, com toda a verdade:

O homem ter� como inimigos
os seus familiares.

Filho de David, mostra-me
onde est� a cor branca e a negra.

Quem ama o pai ou a m�e
mais do que a mim,

n�o � digno de mim.

Quem ama o filho ou a filha
mais do que a mim,

n�o � digno de mim.

Tudo o que, neste filme,
concerne � religi�o cat�lica

e �s heresias que suscitou,
em especial no �mbito dogm�tico,

� rigorosamente exacto.

Os textos e cita��es foram retirados,
quer das Escrituras

quer de obras de Teologia
e de Hist�ria eclesi�stica,

antigas e modernas.

Tradu��o e Legendagem
Ana Ventura / JIPI multiMEDIA

Ripadas por:
RicardoB/2019

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