Original subtitles

كانت سوريا أكبر مدينة في المدينة الأوسط في عام ٢٠٢٠٠ سنوات

أصبحت جزءاً من المدينة الأطمئنية في ١٥١٦ وأبقى

أطمئن حتى نهاية الحرب الأولى في ١٩٨٠

سوريا

أكبر مدينة في المدينة الأطمئنية كانت سوريا أكبر مدينة في العالم الأطمئن

فلسطين كان فيها شعب كان فيها شعب نشيط فعال منتج مفكر

مبدع

في عام ١٩٨٠، قامت قوات الاليات بريطانيا، فرنسا، وإيطاليا، وجيبانيا، وقامت

قوات الوطنية بريطانيا، فرنسا، وإيطاليا، وقامت قوات الوطنية

بريطانيا، وقامت قوات الوطنية بريطانيا، وقامت قوات الوطنية بريطانيا، وقامت قوات

الوطنية بريطانيا، وقامت قوات الوطنية بريطانيا، وقامت قوات الوطنية بريطانيا،

وقامت قوات الوطنية بريطانيا، وقامت قوات الوطنية بريطانيا، وق

منذ قرنين وأكثر والحركة الصهيونية المسيحية

غير اليهودية افتدأت قبل الصهيون اليهود بالإدعاء إن فلسطين لا يوجد فيها أحد

بدو شراثم فلاحين لا يوجد شعب ولا يوجد حضارة لا يوجد زراعة والإزاءة

الأخبار أنه لا يوجد شيء في فلسطين يستحق الذكر هذا سبق حتى ما وولد هرزة هذا

الكلام

كانت فلسطين مدينة عربية ومتطورة في المشاركة والمجتمع.

هذا هو الجانب الآخر من قصة الفلسطينيين.

المجتمع الفلسطيني في عام ١٩٢٠ كان مجتمعاً في التطور كانت

مجتمعاً في التطور كانت مجتمعاً في

التطور كانت مجتمعاً في التطور كانت مجتمعاً في التطور كانت مجتمعاً في التطور

مجتمعاً في التطور كانت مجتمعاً في التطور كانت مجتمعاً في التطور كانت مجتمعاً في

التطور كانت مجتمعاً في التطور كانت مجتمعاً في التطور كانت مجتمعاً في التطور

مجتمعاً في التطور كانت مجتمعاً في التطور

جيروسوليم كانت تصبح مركزاً مهماً كما كانت مركزات غازيا ويافا.

تتجمعون لتحضير فلسطين إلى مركز التسويق مع أوروبا، أفريقيا المدينة والمدينة

المتحدة.

هذه المركزات المتحدة في مركز جيروسوليم هي أثبات من عملها.

جيروسوليم تسويق سوك لإيجيب، إدليا وغريس من خلال غازيا.

غراية لإيجيب، رودز ودبروفنيك من خلال يافا، كوتن من خلال فرنسا وإزمير،

وعصائر وعصائر رئيسية من خلال إسطنبول، إيطاليا، بورتغال وسبانيا.

غازا ويافا أيضًا قاموا بإمبار ريس وفابريك من إيجيب، تكثال من إسطنبول،

غلاس وير من كينيا، شولز من إنديا، وليد من فرنسا ونظرية في أوروبا.

من خلال التعليقات، كانت المدينة الفلسطينية تبقى بسرعة في التطوير في

الثالث في السنة الماضية.

وكذلك تطوير المدينة الفلسطينية.

وكذلك تطوير المدينة الفلسطينية. وكذلك تطوير المدينة الفلسطينية.

وكذلك تطوير المدينة الماضية.

افتتاح محطة الرئيسية للقطارات في فلسطين في مدينة القدس يجب أن نعود إلى الوراء

إلى آخر القرن التاسع عشر تحديدا 1892

كان في الواقع حدثا لا ينسى جاء من الأستانة يعني من إسطنبول وفد يمثل

العثمانية على أعلى المستويات وصل إلى القدس وكان أيضا طبعا المتصرف وكان أيضا

جميع السفراء والقناصل المتواجدين في مدينة القدس والمدينة بأعيانها بعائلاتها

البسط السجاجيد كل موجودين وأيضا الأطعمة والشراب

للجميع كان متوفرا والناس بالانتظار ثلاث ساعات والجميع ينتظرون

طبعا زهرت فلسطين يعني انتصل الساحل انتصل بالمدينة بالداخل وتعززت

التجارة وكل هذا أدى إلى الزهار شامل بفلسطين وطبعا صار فيه قطارات مأماكن أوسع

عن القدس ويافة توسعت في فلسطين صار فيه قطارات مع مصر إلى أقريب مع الشام أيضا

أقريب

من النصف الثاني للقرن التاسع عشر العثمانيين بيقرروا يستثمروا في شبكة

كبيرة جدا تربو تيافا في مناطق مختلفة من فلسطين وبعدين النقل

البحري بربو تيافا في جزء من الدول العربية القريبة لإلنا زي لبنان ومصر

وفيما بعد كمان تدخل كمان سكة الحديد صار تبطت السك الحديد كان

في مجال الواحد يطلع بالقطار يافا حيفا بيروت دمشق يافا غزة القاهرة

انا سيدي مثلا كان يحب يسمع زجاج سيدي كان يجي على برج السيعة بيافا

ياخد تاكسي هو واصحابه ينزل بشارع الحمرة ببيروت

وفديق صورتي وعمري 25 سنة وهذا صورتي وعمري

92 سنة يافا

كانت بلد صناعي فيها قراجات وفيها

محادد وفيها عمال 11 معمل بلاط زي

هذا كانوا يأكلون

جاكا كانت محطة أساسية للفلسطينيين ولكنها كانت مرتبطة بسرعة من حيفا وفي عام

1905 حصلت على خطوة مهمة جداً

وكانت تأتي محطة هجاز من

دمسكا إلى درعا في سوريا المدينة وكانت

تدخل إلى حيفا

بعد ذلك يمكنك المشاركة من حفر الى

دمسكس ومدينة في العربية السعودية في الوقت الحالي.

ومعنى ذلك كانت المشاركة مع طريقات ماريتاين في مرحلة التطور الأوروبي

والتطور الاندوسترالي ومع طريقات التطور الأوروبي والتطور الاندوسترالي ومع

طريقات التطور الأوروبي والتطور الاندوسترالي في مكان كبير مثل كيروكوك في

الأمريكي والذي هو مصنع الألوان في العالم المدى

عملياً هذا الرب ساهم في تطور مدينة حيفا اقتصادياً لأنه صار في عنا حركة تجارية

قوية جداً بين التصدير والاستيراد

أصبح في عنا علاقة قوية جداً

تربط القارات الثلاث بهذه المدينة أفريقيا، آسيا وأوروبا

الأمر الذي أريد أن أشدد عليه بهذه النقطة تحديداً هي عملية تنشيط الحركة التجارية

الداخلية يعني من مناطق مثلاً من الحوران من لبنان من شرق الأردن باتجاه

مدينة حيفا عبر الخط الحديدي الخجازي وهذا بالتالي زاد من عدد السكان زيادة

عدد السكان تتطلب زيادة خدمات ومؤسسات سواء كانت اقتصادية أو ثقافية أو

اجتماعية

المنطقة كانت مفتوحة الاستثمارات موجودة وتتحرك يعني تتحرك من مدينة إلى

مدينة من له استثمار في بيروت وصيدة وسور له أيضا استثمارات في عكا وحيفا ويافا

وغزة

وغزة وتبادل تجاري في حركة تجارية جبارة طبعا بها الفضل بطبيعة

الحال أن هذه العملية احتاجت إلى أيدي عامل كثير جدا سواء كان للخط الحديدي أو

للحركة التجارية في المدينة مع تطور الميناء العثماني اللي كان موجود بالتالي

من العائلات الفلسطيني والسوري واللبناني وحتى العراقي والخجاذي

بدأت تصل تعمل في المدينة وهذا أدى إلى تطور العمران ثم تطور القطاع الاقتصادي

وبالتالي إلى تطور الحياة الاجتماعي والثقافي

بيافة

أو بفلسطين بالكامل العمال اللي كانت تيجي

عليها من أقطار الشرق الأوسط في الشي بلد

ما كان الهاش عمال بيافة منها من لبنان سوريا الأردن

مصر اليمن الحجاز مراكش كله كله

عشرات إلوف العمال

العمال في الميناء والجنسية الفلسطينية قررت إدارة الميناء في يافا أن تمنع

من مباشرة أعمالهم في الميناء ما لم يستحق القضاء

لا شيء يثبت تطوير المنطقة الفلسطينية في هذا الوقت أفضل من تطوير المنطقة

الرئيسية

بدون أدنى شك أنه الناس عندها جدول زمني عندها مواعيد وبنفس الوقت في

عندها اتفاقيات وتفاهمات تجارية إذا كان الحديث عن تجار اللي عملياً بنتقله من

إلى يافا عملياً بدي يجوا طريق مدينة حيفا عن طريق سكة الحديد وبالتالي بدي ننتقله

إلى مدينة يافا لإتمام الصفقات لإتمام العقود التجارية وهذا بدون أدنى شك أنه

أن يحدث خلل في جدول الزمني

في عندي كمان شركات

تأسست يعني بغير حيفة مثلا بيافة شركة لسكب

سكب المعادن وإنتاج أجسام لبصات

ولمركبات على مختلف أنواعها

عندنا بيافة

شركة اسمها شركة السكب الفلسطينية هي

مدرسة

ومصانع وكننا نتعلم فيها

دخلنا شركة السفن ثلاث سنين بعد ثلاث سنين

اطلعنا بدرجة ثالثة وكل سنة سنتين تعمل

انتحان تقدم لما صرت درجة أولى صرت شاب ابن 22 سنة

كانت أخرى الشركات الفلسطينية تقوم بإستخدام أجهزة ممتازة ممتازة

بوتاجي كانت واحدة من المعرفة الأفضل

كانت لديها مجموعة في الكثير من المدينة وكانت تقوم بإستخدام أجهزة ممتازة ممتازة

ومساعدة موسيقية جديدة للمشاركة في المنزل باستخدام دسك أو ريكوردز كما كانوا

يسمونهم

الجراموفونات يعني الجهاز إسماء الإسطوانات بالانتشار عالميا

ثم بالانتشار في المنطقة كان بوطاجة من أوائل الأشخاص اللي استوردوا مثل

هاي الأجهزة بالتالي هذا يعني طلب أنه الناس كمان يكون في عندها يعني

ميل لاستهلاك الإسطوانات وبالتالي تأثست شركات لإنتاج الإسطوانات

ومش غريب أنه الكبار بالعمر كانوا يقولوا أن أسواق مدينة حيفا وشوارعها

كانت لساعات طويلة خلال النهار تسمع أصوات المغنين والمطربين

العرب خصوصاً المصريين المعروفين من خلال بيوتهم من خلال المحلات

التجارية التي كانت موجودة بعد ذاك الوقت

شركات السيارات أو اقتراض السيارات بدأت تظهر بالعشرينيات

هذا يعكس عدة مكونات المكون الأول هو تطور شبكة المواصلات البرية

في داخل فلسطين وتعبيد الطرقات ما بين المدن المختلفة أنا

باعتقاد أن هذا كان قطاع هام جدا

هو عبارة عن سلسلة وليس فقط بيع السيارة هو سلسلة من الخدمات التي فتحت المجال

الاقتصاد الفلسطيني لتطوير هذه القطاعات على مختلف أنواعها

في أكمل موضوع اللي عادة ما بنحكي عليه لما إحنا ندخل بالتاريخ الفلسطيني

مهمين جدا من من المنتصف الثاني للقرن التاسع عشر اللي بيغيروا بشكل عميق

جدا كل شكل المجتمع الفلسطيني في يافا مثلا من المنتصف الثاني للقرن التاسع عشر

مدارس حديثة جزء منها عثماني وجزء منها مدارس أجنبية

التقديرات بتقول أنه أول القرن العشرين

الناس التي تجيد القراءة والكتابة بفلسطين تقدر بحوالي 2 % اللي هم بالأساس رجال

الدين وبعض المثقفين عام 1948 كان

عدد الناس بين جيل الشباب اللي بيجيدوا القراءة والكتابة بفلسطين 50 % هاي

أرقام رهيبة عمستوى العالم مش بس عمستوى فلسطين أو العالم العربي

تعليم إجمالاً في فلسطين في تلك المرحلة كان ينقسم إلى أكثر من قسم كان فيه

تعليم وطني كان فيه مدارس وطنية يعني نحن نتكلم عنها في الأشرينات فلذلك مرت علينا

المدرسة الدستورية وكان أيضاً إنشاء مدارس متعددة داخل يعني عربية تماماً في الداخل

وفي فلسطين أيضاً مدارس أجنبية تنتمي إلى جنسيات متعددة في مدارس الألمان في مدارس

الروس المذكوب ففي مدارس متعددة كانت في فلسطين لكن تميزت فلسطين فعلا بوجود

مربين كبار يعني أساتذة معلمين مشهود لهم في كل العالم العربي حتى في العالم يعني

وفي القرى أنشئت مدارس متعددة يعني كانت هذه مهمة جدا لا أتبجح وأقول أننا كنا

العالم العربي لكن كنا في مقدمة العالم العربي

في سنة 1821 انتخب الحاج محمد أمين الحسيني مفتيان للقدس لمدينة القدس

من أول اهتمامات المفتي كانت رئيس البلدان الإسلامي الأعلى جمع أيتام المسلمين في

مكان واحد وبناء دار لهم أو إيجاد مكان لدار واسعة تنشئهم وتعلمهم

وتدربهم

صار في معهد صناعات جميع أنواع الصناعات المتوفرة التي تعلموها من صناعة

القش من صناعة الأثاث أيضاً اتباع وتجديد الكتب وكانت مصبعة رائعة تابعة لهم

في

سنة 1930 وكان هذا حدثاً رائع في العالم العربي عندما أنشأوا أيضاً

فرقة كشافة وفرقة موسيقية فرقة موسيقية بكل معنى الكلمة إن لم تكن بسيطة فيها

متعددة من الآلات الموسيقية وطلبت الدار الشباب في عزل المراهقة أو مطلع

حياتهم كانوا يعزفون على مختلف هذه الآلات ويشاركون أيضا بالحفلات

ولكن دائماً كانت المحاولة التي قامت البريطانيين بها للحركة الزيانية أن

تساعد على تحقيق المدينة المدينة للناس اليوتيوبية وقد سيؤثر هذا لا فقط على

التطور لكن أيضاً على ظهور فلسطين نفسه

عشر سنوات من قبل، كان فلسطين مكاناً مختلفاً جداً من اليوم

كانت تحت قدرة أمريكية وكان هناك من قدر أن تكون

فلسطين مكاناً مفتوحاً ولكن في الحقيقة، كانت مدينة مثل جروسولم تحتوي على مستوى

مالي، نتواصلات الموارد والحياة المتطورة

بدأوا يشاركون المعلمين العربية ومكتبين ومعلمين ومعلمين

ومعلمين ومعلمين ومعلمين ومعلمين

ومعلمين

في مثلا بطل معروف جدا في العراق وفي الأردن في الملاكمة ودرب

عدد كبير جدا من اللاعبين اسمه ديب الدسوقي ديب الدسوقي هذا يفاوي

وقبل النكبة حاذ على بطولة الشرق في الملاكمة بعد أن هذم

بطل سوريا والبطل اللبناني والبطل المصري في الملاكمة على خشب الثنم الحمراء يبتعد

عننا هذا المبنى عدة أنطار على خشب السينما الحمراء أخذ بطولة الشرق نتخيل

السينما تستعمل ليست فقط لعرض الأفلام دور السينما تحولت إلى مراكز ثقافية

بيصير فيها كمان اجتماعات سياسية كبيرة بيصير فيها كمان عرض لمسرح بيصير

فيها كمان عروض موسيقية كبيرة ومهمة جدا وبيصير فيها كمان عرض أفلام

وعلى سبيل المثال، كانت المنطقة التقنية المتطورة ومتطورة.

خلال عصر الأدنى، كانت فلسطين لديها مؤسسات في مكتب الأدنى، مكتب

الأدنى.

ولكن في بداية المنطقة البريطانية، بدأت المنطقة المتطورة الفلسطينية في

جروسولم. وقالت على الانتخابات في فلسطين.

النقب الاقتصادي

جزء كبير منها انضم للحركة السياسية اللي كانت موجودة بفلسطين جزء كبير منها دور

رجال الأعمال أخذ دور في حزب الاستقلال وبحزب الدفاع وبالأحزاب القريبة على عائلة

الحسيني يعني كان فيه دور كبير جدا لهذا الموضوع لأنه صار في

حالة اقتصادية جيدة مريحة للناس اللي بتسمح أنك

تبني أشياء أكبر بكثير من احتياجاتك في

عام

1931 جرى في مدينة القدس مؤتمر لم يجر مثله حقيقة في القرن

العشرين حتى المؤتمر الإسلامي العام وجاء هذا المؤتمر أكثر

من 150 عضوا من حوالي كل 24 -25 بلدا عربيا وإسلاميا في

العالم لمدة عشرة أيام استمر المؤتمر في مدينة القدس كان فيه دجان متعددة كان فيه

قرارات متعددة من أهم القرارات السياسية أنه قيل أن المؤتمر قد يخاف أو يخشى من

الانتداب فلا يتحدث عن الشؤون السياسية بالعكس تحدث ووقف ضد الاستعمار ضد

الاستعمار الفرنسي في المغرب ضد التليان وفضائعهم كانت في الجبل الأخضر وفي ليبيا

كانت تسمى ترابلس وبرقة في ذلك الوقت وأيضا ضد الفرنسيين في لبنان وسوريا وضد

البريطانيين ضد الإنجليز أنفسهم كانت قرارات متعددة وبالنسبة إلى فلسطين بالذات

أهمها إنماء الثقافة إنشاء جامعة المسجد الأخضر للأسف لأسباب كثيرة لم تنجح فيما

بعد

فالمؤتمر كان في حبر العالم حديثه ما زالت للآن أنا أقرأ من يكتب عن هذا

المؤتمر وحتى من كنت أجانب حتى الآن

اشتركوا في القناة

كانت تلك الرسالة التي أرسلتها إلى رئيس المجتمع اليوتيوب

المتحدث

عنها

قلنا نقول أن المشروع الاستطاني الاستعماري الصهيوني في فلسطين في مراحله

كان فاشل للغاية حتى بالأرقام لعند عام 1929

هذا المشروع مشروع فاكل والدور الأساسي والمركزي هو للشعب العربي الفلسطيني في

تحريك الاقتصاد خلينا أقول لك الموضوع بالأرقام جزء كبير كما قلت من

المشروع الصهيوني بنى نفسه في مدينة يافا وحول مدينة يافا لأنها كانت

المدينة الأهم في فلسطين وبنوا عدة أحياء وما تعملنا معهم كخطر استراتيجي

لأنه المشروع كان فاشل بالأرقام يعني من 1882 حتى عام 1919

عدد اليهود اللي موجودين في مدينة يافا وشمال شرق مدينة يافا

هم ألفين الأغلبية الصاحقة من المهاجرين كانت توصل

على بلادنا وما كانت تقدر تكمل لا المناخ والطقس كانوا يعني إمناح لإلهم

كانوا يرجعوا يهاجروا على محلات أخرى فعمليا أول أربعين عام

المشروع الصهيوني هو مشروع فاشل

كانت بلدان بلدان بلدان بلدان بلدان بلدان بلدان

بلدان

اتبعوا مقاومة سان ريمو وانتقلت تقرير بولفورد الى مقاومة بريطانية

ولكن بريطانيين ايضا كانت لديهم اجتماعات مختلفة لتنظيم وانتقال اجتماعات في

فلسطين على اجتماعات اليهود والعرب في الواقع

ايضا مقاومة سان ريمو اتبعت المساعدة بشكل كبير

ولكن هذا كان موضوعاً كبيراً للنظام الزياني

لذلك في عام ١٩٢٠ عندما كانت مقاومة سنريمو موجودة بالطبع هذا كان موضوعاً

كبيراً كبيراً على سبيل المثال بسبب إعدادة الموضوع

وكذلك بسبب وكذلك كانت الزاينة تعمل بشكل صعب لتأكد من أن موضوع الموضوع

سيكون مضاعفاً في موضوع الموضوع نفسه لذلك كان هذا

موضوعاً مهم جداً ويمكنه أن يكون مقارنة فقط مع قرار المملكة

الولايات المتحدة في عام 1947 لمساعدة الفلسطينيين في موضوع

الموضوع

مائة عام من اليوم وتحديدا في عام 1920 بدأ الانتداب البريطاني بشكل رسمي

بتعيين أول مندوب سامي بريطاني على فلسطين وهو هيربرت سامويل وهو يهودي

صهيوني متعاطف مع الأمان الصهيونية وهذا كان أحد الأمور التي سهلت الطريق أمام

الصهيونية لوضع أسسها الفعلية في السيطرة على الأرض وعلى المصالح الاقتصادية في

فلسطين هيربرت ساميول كان واحداً من المتواجدين للمنطقة الديونية في مقاومة

ريمو.

في عام ١٩٢٠٠ كان يقوم باستخدام مؤسسة أمريكية للبلاد في عام ١٩٢٠٠. لكن قبل أن

يأخذ العمل، ذهب إلى المنطقة.

بعض مقاوماته كانت مؤسسة ومتواجدة في الحديث.

أرى مجموعة من الجيوز في بلدك يمكنهم مساعدتك في بناء بلدك

وتعلمك الأقناص في طريقة مفهومة لدينا بلدنا يستطيع الناس أن

يقوموا باستثمار بشكل صحيح في بلدنا ويقوموا بإعادة اتصالاتنا بشكل صحيح بدون

التعاون من الجيوز ولكن إذا جاء الجيوز إلى بلدك يبنون

بلدات لا تنفذ لديك بلدات لا يوجد بلدات لا تنفذ لدينا

بلدات لا تنفذ لدينا بلدات لابد أننا لابد أن نقوم بالمشاركة والمبادرة

عليهم في المستقبل لأن أصدقائنا تم تحضيرهم بقوة كبيرة.

شكراً لله.

كل واحد مننا لدينا عدد من سبع أطفال.

يجب أن نستعد للمنزل لهم.

لقد سمعنا أنك واحد من مؤسسات الزيونيس.

أنا لست واحداً من الزيونيس.

نحن نعرف أنك واحد من المؤسسات الزيونيس المهمة. لقد تسجلت أموالهم.

في العالم العربي فيه انتداب فرنسي أيضا وفيه انتداب بريطاني أيضا في العراق وعلى

الأردن ولو بشكل غير ظاهر تماما 100 % لكن في فلسطين اختلف الموضوع لأن

الشعب الفلسطيني أصبح يقارع الانتداب ويجب أن يقارع الصحيونية

وليس له أيضاً القدرة وليس له الوقت الكافي أيضاً للإنماء الزراع كما كان

وأيضاً للإنماء الاقتصادي كما كان يتمنى لكن كل هذا لا أقول توقف لكن إلى حد ما

تعثر

في ما يدعى براق الهدف

بالتأكيد بما كان يحدث بالنسبة للنسبة للنسبة للنسبة للنسبة

للنسبة للنسبة للنسبة

للنسبة

وكانت القرية المدينة بشكل كبير وما إلى ذلك ولكن كل شيء كان يدفعه من خلال

الوضع التحديدي الاجتماعي من أجل البريطانيين الذين قاموا بتحقيق

البلد وقاموا بتحقيقها وقاموا بتحقيقها وقاموا بتحقيقها وقاموا بتحقيقها وقاموا

بتحقيقها

اتخذت الانتخابات الروسية كمكة أساسية للمنطقة الروسية.

أغلب الروس الأوروبيين أرادوا الذهاب إلى أمريكا أو إلى الأوروبيين.

في عام ١٩٢٥، ذهب أكثر الروس إلى فلسطين من إلى أمريكا بسبب

تقديم الانتخابات الروسية.

لذلك، على سبيل المثال، في عام ١٩٣٥، كانت الانتخابات الروسية تقريباً.

ماذا أكثر؟ المنطقة البريطانية تجعل المتواجدون اليوتيوبين يصبحوا مواطنين

هي عملياً أكثر آتو جنسية أقول بس بور فلسطيني كان يسمى عشرات ألاف من

المهاجرين المستوطنين اليهود اللي وصلوا بطرق غير شرعية بمعنى أنه كانت السفن

تنتنزل المهاجرين بمواقع مختلفة على الساحل البحر وبالتالي تقوم الحركة

الصهيونية بتخصيص فرق لجذبهم وبتكون معاملاتهم صارت جاهدة من خلال

موظفين يهود صهيونيين بيشتغلوا في الإدارات البريطانية يعني خلينا نقول نوع

من محسوبيات نوع من معرفة مسبقة لدى الإنجليز أن هذه الإجراءات عم بتتم

هذا أعطى الكثير من الجنسيات وجوازات الصفر لليهود دون

أي حق لهم في الحصول عليها

منذ قرنين وأكثر والحركة الصهيونية المسيحية غير اليهودية

ابتدأت قبل الصهيون اليهود بالادعاء أن فلسطين لا يوجد فيها أحد شراثم بدو شراثم

فلاحين لا يوجد شعب ولا يوجد حضارة لا يوجد زراعة والإزاءة الأخبار أنه لا

يوجد شيء في فلسطين يستحق الذكر هذا سبق حتى موالد أرزل هذا الكلام

في ديسمبر 1947، أخبرت البريطانيين أن موضوعهم لفلسطين سينتهي خمسة أشهر

بعد ذلك أخذ هذا الموضوع إلى إعادة الضرورة من مجموعة اليهودية الزيونية

على 14 يوم ميونات 1948، يوم قبل أن ينتهي الموضوع

رئيس المجموعة اليهودية دايفيد بن جوريون، أخبرت موضوع إصدارة مدينة إسرائيل

كانت محسوبة أن فلسطين ما كانت فاضية هذا كلام أنا بسميه بالخرافة

فلسطين كان فيها شعب كان فيها شعب نشيط فعال منتج مفكر

مبدع ووضع البنية التحتية مش بس بحيفة بيافة

بعكة بصفض بطبرية بثان بالناصر بالسابع باللد بالرملة بالقدس بغيرها من

المدن الفلسطينية كل هذه المؤسسات التي وضعها الإنسان الفلسطيني وأسسها كل

العمران الذي شيده الإنسان الفلسطيني الحركة الصينية عملت حسابها في حال ما أنه

بتنفذ عملية التطهير العرقي وترد السكان كل هذه المنشآت ستعود بالفائدة

على المهاجرين المستوطنين اليهود الذين وصلوا إلى هذه البلاد من كل أفقاع الدنيا

أنا أعطيك على سبيل المثال في عام 48 -49 عندما تمت عمليات التطهير العرقي من

المدن المركزية مباشرة بدأت قوافل وأسراب وسفن وطائرات من

المهاجرين اليهود من مختلف أسقاع الدنيا بالوصول إلى فلسطين ومباشرة تم توطينهم

في البيوت والمساكن الفلسطينية يعني لو ما كان هذا محسوب حسابه من قبل يمكن كان

بتواجه الحركة الصيونية صعوبات

في هذه العشرات الألاف من المهاجرين أين سيتم توطينه أخذوا مدارس كاملة

مباني كاملة موجودة في القرى وفي المدن وتم تحويلها لخدمة المشروع الصهيوني

اللي صار بالـ 48 بنحكاش اللي صار بالـ

48 بنحكاش إيش ما أحكي كذب

وأنا بحكي اللي شفته بحكيش اللي سمعته بحكي اللي شفته

وأنا شفتي كتير 48

أنت تصدق أن يافا لم يظل فيها 30 عائلة؟

يافا العزيزة لوطنها وهي

العماوة الذكانة

مشروع الصايوني

هجر أهل البلد وورث البيارات

والمصانع والبيوت والسيارات وعفش الناس اللي بالبيوت والحضائق

والأوراق والسينمات والمسارح والبنوك كل شيء

المقابر المقدسات المساجد الكنائس كلها وحولها

تحت حكمه وسيطرته رسم حدود من أول وجديد وقرر أنه يجب أن يكون

هناك انقطاع تام عن العالم العربي وممنوع لن تكون لها علاقة مع

العالم العربي لأنه أعلنها كدولة

كله

مخطط له مخطط لعملية السرقة مخطط لعملية شرعنة السرقة

أنه كل من ترك البيت لأي سبب كان غاب عنه يفقد بيته ويفقد

أرضه ويفقد مطلحته طيب ما هو ما دام الواحد بالطبيعة البشرية بخاف من القصف

بخاف من العمليات التفجيرية والإجرامية والإرهابية حقه أن يحمي نفسه

وأن يخرج إلى مكان آخر وحقه بالتالي أن يعود إلى بيته أن يعود إلى مطلحته أن يعود

إلى شركته فإسرائيل هي الدولة الغريبة العجيبة في العالم اللي بتطرد

وبتمنع انه يرجع وياخد حقه حتى اولئك اللي هربوا من المدينة

الى اي قرية مجاورة بهدف الاحتماء يعني حتى لو كيلو متر واحد

حتى لو كيلو متر واحد انا اعطيكي مثال هالي صفوري قرب الناصرة

نتيجة للقصف والعمليات العذكرية جزء منهم لجأ الى الناصرة هذا حق

انساني ان يلجأ الانسان الى مكان يحميه لم يتمكنوا من العودة حتى من هذا إلى

بيوتهم ولذلك الثرقة هي ليست فقط ثرقة هي ثرقة وشرعانتها

قانونيا إذن أصبحت الثرقة مزدوجة تعرف أبوي

كيف مات بالخمسة وستين أجي يخلع البيرات لما

شاف التراكتور بيخلع بالسجر

عادي عيد زي الولد الصغير هو ألب كان معدي بتسعين سنة

ألب ودنا عصبي طار مات فأع

صجر هو زارعه الله بيعلم من أنهي سنة

لما خلعوه أخدوا الأرض محثش أقول له أبو أخدوا

الأرض أقول لا بس الصجر موجود لما أجوا يخلعوا الصجر إنجن

اكثر حلص تيبت

كيف يا عم؟ كيف؟