Original subtitles

�Esto es Kurukshetra!

�Esto es Kurukshetra!

Saludos a Surya, el dios del sol.

Saludos a Surya, el dios del sol.

Perd�n, rey de Anga. �nicamente he venido para

venerar el fuego sagrado.

Pens� que solo estar�a yo.

Entonces soy yo quien pide perd�n, Sanjay.

Por perturbar tu soledad.

Pero �rezar a estas horas de la noche? �Y nada menos que al dios Sol?

Para ti, es la �ltima vigilia de la noche. Para m�, la primera llamada del alba.

El v�nculo que tengo con el dios Sol es como el que t� tienes con el

rey Dhritrashtra.

T� le das las noticias de la guerra,

y yo comparto mi destino y mis desgracias con el dios Sol.

Pero el sol todav�a no ha salido, rey de Anga.

�Cu�ndo se pone el sol, Sanjay, para que vuelva a salir?

El dios Sol siempre est� brillando;

solo que la direcci�n de su gracia siempre cambia.

As� como finalmente descansa sobre ti, enhorabuena por convertirte en comandante,

rey de Anga.

Por fin podr� llevar a Su Majestad noticias de victoria.

�Tienes tanta fe en mi liderazgo?

Desde siempre la he tenido, tanto en su capacidad

como en su liderazgo.

Te agradezco, Sanjay. Gracias por tus buenos deseos.

Deber�as ir a descansar.

Si algo importante ocurre, yo mismo te informar�.

Buenas noches, padre.

Dame tu armadura y tus pendientes como limosna, Karna.

Yo, el se�or Indra, por tu esp�ritu tan generoso,

estoy complacido. Ahora te otorgo mi arma celestial.

La muerte ser� segura para cualquiera que sea golpeado por esta flecha.

Karna, olvida a Arjuna y det�n a Ghatotkacha.

Usa tu flecha Ekagni ahora.

�Brahmastra?

El conocimiento del Brahmastra solo puede ser revelado a un brahm�n o a

un kshatriya. �T� qu� eres, Karna?

Ya no te queda tu armadura impenetrable, ni la flecha que te di.

�Qu� te queda ahora?

�En qu� momento se me ha dado el poder de elegir, se�or Indra?

Incluso t�, vestido de brahm�n,

me quitaste mi armadura con enga�os por el bien de tu hijo Arjuna.

�Ahora yo soy el culpable? No desquites tu ira contra

tu madre conmigo, Karna.

Es ella, �verdad?

La que te visita en tus sue�os cada noche y te abandona con la misma

crueldad despiadada en cada uno de esos sue�os.

�Qu� quieres?

He venido a pedirte algo, Karna, rey de Anga.

No deber�as haber venido. La guerra est� cerca y t� eres el enemigo.

Deber�as quedarte a salvo dentro del palacio.

La guerra est� cerca, pero yo no soy el enemigo.

Al menos para ti, no lo soy en absoluto.

�Qu� quieres decir?

Porque la mujer que ahora ha venido a verte no es ni una enemiga,

ni tampoco la reina de ning�n reino,

ni la t�a de Krishna ni la madre de los cinco Pandavas.

Esta mujer dej� toda identidad solo para venir a verte.

Entonces, �qui�n es esta mujer

que ha venido a verme?

Yo soy Kunti. Soy tu madre.

KURUKSHETRA: LA GUERRA DEL MAHABHARATA

"KUNT�"

S� que es algo que suena incre�ble, pero es la verdad.

Se siente como si hubiera pasado toda una vida.

Yo era una ni�a, apenas iba entrando a la adolescencia.

Entonces, princesa Kunti, por favor, no vaya a decir nada inapropiado.

Se dice que la ira del sabio es la encarnaci�n

misma del feroz dios Shiva.

Durvasa significa "de mal car�cter".

El sabio Durvasa naci� de la ira del dios Shiva.

S�, y no intente parecer demasiado dulce.

Esa dulzura falsa solo lo va a enfurecer m�s.

Mejor me quedo callada, no dir� nada.

Ay, no, no. No vaya a cometer ese gran error.

S� sabe lo que le pas� a Shakuntala, �verdad?

�Qu� le pas�?

El sabio Durvasa la maldijo horriblemente.

Que su amado la olvidar�a para siempre.

�Por qu�?

Se perdi� en sus pensamientos y de pronto se qued� sin decir nada.

Y el gran sabio sinti� que Shakuntala no le mostr� respeto ni hospitalidad.

Mejor no quiero ver al sabio Durvasa. Ll�venme de vuelta a mi habitaci�n.

Oiga, no diga eso.

Es una princesa. Tiene el deber de recibirlo

y honrarlo como merece.

S�. Y, adem�s, tambi�n es la orden de su padre,

el rey Kuntibhoj.

No tenga miedo, princesa.

Puede que �l se complazca con esa devoci�n suya y le conceda un favor que

podr�a cambiar toda su vida.

Mis respetos, sabio.

No hagas eso, Kunti. Eres de sangre real.

No lo hagas ante m�, tampoco ante dios, aunque se apareciera aqu�.

Servir al venerado sabio Durvasa result� ser muy educativo.

Detr�s de su naturaleza fuerte y severa se escond�a un gur� sabio y gentil, de

quien aprend� disciplina, mantras sagrados, humildad, filosof�a, aprend� de

- todo. - Eso no suena tan f�cil, sabio.

- Puede ser complicado o ser algo sencillo. - Servirle fue como una bendici�n para m�.

Las puertas de Kuntibhoj siempre estar�n abiertas para usted, sabio.

Espero que la hospitalidad de mi hija haya sido de su agrado y...

Silencio. Ahora voy a hablar.

Estoy complacido con tu devoci�n y dedicaci�n, hija.

Te concedo una bendici�n.

Cuando digas el mantra sagrado que te ense�� y pienses en una deidad,

esa deidad te va a dar la bendici�n de un hijo divino.

�No le dije que se lo conceder�a?

El sabio Durvasa me concedi� un favor y se fue,

pero dej� innumerables preguntas en mi mente.

"�Y si olvido ese mantra? �Y si lo digo mal?".

Mis amigas se divert�an en el agua,

mientras yo intentaba recordar las palabras del mantra.

Y entonces, por error, empec� a recitar el mantra.

Saludos a Surya...

- Princesa Kunti. Princesa Kunti. - Princesa, �a d�nde se fue?

La armadura, los pendientes y la marca

del sol en tu frente.

�D�nde est�, princesa?

El dios Sol te hab�a concedido su protecci�n, pero �yo qu� iba a hacer?

�C�mo responder�a a lo que preguntara la sociedad?

Pero yo era un peque�o, un beb� en brazos, �y t�... t� me abandonaste?

La presi�n social, el miedo a la verg�enza,

era muy joven. Di lo que quieras,

pero la verdad es que la bendici�n del sabio Durvasa garantiz� tu nacimiento,

pero mi parte materna a�n no hab�a nacido.

�D�nde est�, princesa Kunti? �Por favor, venga!

Princesa Kunti, �d�nde est�?

�D�nde est�? Princesa, �a d�nde se fue?

No la encuentro por ninguna parte.

No s� d�nde est�.

�D�nde est�? �Princesa?

�Princesa Kunti!

Princesa, por favor.

�Ya buscaste aqu�?

Princesa.

Ah� est�. Mira, ah� est�.

Aqu� est�. �D�nde se hab�a metido, princesa?

Por favor, no nos haga una broma as� otra vez.

V�monos, hay que volver al palacio.

S�, princesa. Ya es muy tarde. V�monos.

Significa que no me tuviste contigo ni un solo d�a y, aun as�,

�dices que eres mi madre?

Puedes decirme de la forma que t� quieras, pero te pido que escuches mi petici�n.

�Alguna vez o�ste cu�nto lloraba ese ni�o?

�O las burlas despiadadas que tuve que escuchar, y todo por ser un hu�rfano?

Todo el mundo se refer�a a m� como "Sutputra"

o "hijo del auriga" delante de ti, y t� te negabas a o�rlo.

Lo escuch� todo, hijo m�o. Lo escuch� todo. Escuch� tu llanto,

tambi�n tu humillaci�n.

Cuando se vieron los pr�ncipes Kshatriya para mostrar sus habilidades,

el d�a de esa reuni�n fue cuando pude reconocerte.

Fue cuando t� desafiaste a Arjuna.

�Ese d�a me reconociste?

S�, hijo m�o. Aunque no con los ojos,

pero el coraz�n de una madre reconoce a su hijo.

Y ese coraz�n se rompi� en pedazos ese d�a.

Ya quiero saber qu� pr�ncipe va a ganar hoy.

Yo creo que va a ganar Bhima.

Pobladores de todos los rincones de Hastinapura,

miembros de familias reales, reyes, soldados, nobles y ciudadanos,

sean bienvenidos a esta imponente exhibici�n

de destreza en la guerra y en el manejo de las armas.

Hoy se re�nen aqu� los Kshatriyas de todas las partes del reino para demostrar

su fuerza y destreza en el combate.

Ahora quiero invitar a pasar al primer competidor.

Un guerrero cuyo valor no necesita ning�n tipo de presentaci�n.

�l hace que la cuerda de su arco resuene a lo largo de los cuatro puntos cardinales.

El hijo de Pandu, Arjuna.

�Qui�n dar� un paso al frente para desafiar

al pr�ncipe Arjuna en este concurso?

No creo que haya nadie que tenga el valor de enfrentarse a Arjuna.

- �Qu� fue eso? - �C�mo es posible?

�Y ese qui�n es?

No sabe lo que hace.

Soy Karna.

Y vengo a desafiar a Arjuna en tiro con arco.

Solicito permiso para hablar, Majestad.

Concedido.

Opino que este desaf�o es completamente inapropiado, as� como innecesario.

Innecesario, porque es totalmente obvio

que Arjuna lo va a ganar.

E inapropiado,

porque nadie aqu� sabe a qu� linaje pertenece

el joven que lo est� desafiando.

No podemos permitir que cualquiera se enfrente en duelo a un pr�ncipe.

Primero tiene que demostrar su identidad. Un nombre no es suficiente.

Dinos el nombre de tu padre.

�Qui�n es tu padre? �Dinos de d�nde vienes!

- Te comieron la lengua. - �Por qu� no dice nada?

- �Qu�? - �No sabe los nombres de

sus padres? Imposible.

�Por qu� no lo dice? �Le da verg�enza decir de d�nde viene?

Esto no puede ser. No dice nada.

�Ni siquiera puedes decir el nombre de tu padre,

y quieres que te dejemos participar en una competencia real como esta?

Desde el momento en que pude ver tu armadura y tus pendientes,

supe que eras mi hijo, Karna.

�Qu�? �Lo supiste y no fuiste

capaz de decir nada?

�Delante de todo el reino?

�No entiendes las consecuencias que eso habr�a tenido para Hastinapura y todo

el futuro de la dinast�a Kuru?

�Y qu� hay de mi futuro?

No, perd�name. Ya lo hab�a olvidado. T� misma lanzaste al r�o todo mi futuro.

Y es por eso que hoy ni Hastinapura ni la dinast�a Kuru est�n a salvo.

Estoy consciente, Karna.

S� que por mi culpa ahora nos vemos obligados a luchar en lados opuestos.

Y es por eso que hoy he venido hasta ti.

Durante toda mi vida he anhelado una identidad.

"�Qui�n soy yo? �Por qu� existo?".

El mundo entero me hac�a

esas preguntas cada d�a.

�Y hoy vienes a m� solo as�?

�D�nde estabas como madre aquel d�a,

cuando todos me ve�an como el hijo de un auriga?

El �nico fue Duryodhana. �l fue el �nico que vio a un

amigo en ese hijo de auriga.

�Ya te acordaste? Entonces, �por qu� no lo dices?

�Habla ya, ni�o! �Responde lo que te preguntan!

Adhiratha. Soy Karna, hijo de Adhiratha.

El mismo Adhiratha que conduce sus carros y que cuida a sus caballos.

Soy Karna, hijo de un auriga, nacido de Adhiratha y su esposa Radha.

Me qued� callado porque sab�a bien que sus reglas vac�as nunca me

permitir�an competir en este concurso sin sentido,

en el que ya declararon a Arjuna como ganador.

Si te atreves, enfr�ntate a este hijo de auriga, Arjuna.

Derr�tame, y solo as� podr�s llevar el

t�tulo del mejor arquero.

�Det�nganse! Yo, pr�ncipe heredero Duryodhana

de Hastinapura, ordeno que se ponga fin a esta injusticia.

Nadie tiene derecho a insultarte de esta forma.

Nosotros dos hemos entrenado con el mismo gur�.

Desde nuestros entrenamientos,

he escuchado historias sobre tu valent�a y tu gran valor.

Ser hijo de un auriga no te define, Karna. Tu identidad es la de un gran guerrero.

Rechazo estas reglas que miden as� el valor.

Y, por tu valent�a, por tu habilidad,

en honor a eso y a tu fuerza,

te conf�o la responsabilidad

del reino de Anga.

Yo, yo, Duryodhana, en este momento, yo te proclamo rey de Anga.

Acepto humildemente tu encomienda, mi pr�ncipe.

Hasta este d�a, yo no ten�a ni un solo amigo,

ni honor, ni dignidad, ni siquiera un prop�sito.

Pero ahora ya lo tengo todo. A partir de hoy,

mi vida te pertenece, pr�ncipe.

Ese d�a supe que hab�a perdido para siempre a mi hijo,

que lo perd� a manos de los Kauravas.

Pero muy pronto me di cuenta de que Duryodhana no te hab�a dado ese honor

solamente por amistad. En realidad,

te adopt� solo para servir

a sus propios fines.

Te pusiste en deuda con �l, Karna, y como nuestro enemigo.

Duryodhana me acogi� para su propio beneficio,

y t� me alejaste de tu lado pensando en el tuyo.

Entonces, �t� qui�n crees que fue m�s ego�sta,

mi se�ora?

Ya no pensemos en m�. Piensa en lo mejor para todos, Karna.

Mira este bosque. Mira este r�o, mira esta tierra, estas cascadas.

Escucha a los p�jaros cantar.

Observa toda esta belleza. Pero si la guerra llega,

no va a quedar nada de esto. �En serio quieres eso?

Nada de lo que yo he querido ha importado nunca.

Lo �nico que siempre dese� era respeto, y eso es lo que Duryodhana me ha dado.

Dices que Duryodhana me honr� por sus propios intereses,

pero �no est�s ahora t� aqu� busc�ndome por los tuyos?

No viniste buscando paz.

Realmente has venido para suplicar por la vida de tus queridos hijos.

Puedes creer lo que t� quieras, Karna,

pero yo vine a buscarte con esta s�plica como madre.

Estuviste ignorando mi sufrimiento toda tu vida,

�y ahora esperas que yo escuche el tuyo as�, nada m�s?

No importa c�mo sea yo o lo que haya hecho, t� sigues siendo Karna.

El del gran coraz�n, el Karna resuelto, el Karna generoso,

aquel que no deja ir a nadie sin darle algo.

Esta que est� aqu� frente a m� ahora, no es una madre,

sino una reina motivada por la pol�tica.

Pero, aun as�, te voy a escuchar.

Y te doy mi palabra de que no te dejar� ir con las manos vac�as.

Pide. �Qu� es lo que quieres?

A mis seis hijos.

No quiero perder ni a uno solo de ellos en esta guerra.

Yudhishthira, Bhima, Arjuna, Nakula, Sahadeva y t�, Karna.

Hijo, toma mi mano.

Por favor, perd�name. Solamente t� puedes resolver esta crisis.

Si t� lo quieres, la paz puede ser restaurada,

y puedes salvar a todos de esta terrible destrucci�n.

Si no lo haces por m�, por lo menos preoc�pate por este reino.

T� nunca tuviste seis hijos. Toda tu vida fueron solo cinco.

Y te doy mi palabra de que seguir�s teniendo

cinco hijos vivos cuando termine esta guerra.

No quitar� la vida a ninguno de ellos, excepto a Arjuna.

Pero cuando termine esta guerra, o vivir� Arjuna, o vivir� yo.

Pase lo que pase

t� vas a seguir teniendo cinco hijos.

�Por qu� est�s tan preocupada, t�a? Hoy tu hijo mayor ha

sido nombrado comandante.

Se supone que deber�as estar contenta.

Segu� el consejo que me diste y me vi con Karna a orillas del r�o Jahnavi,

pero no quiso aceptar mi petici�n.

Est� totalmente en su derecho, t�a.

Durante toda su vida no ha recibido m�s que rechazo.

Incluso t� lo decepcionaste. As� que, si rechaz� tu petici�n,

que era de esperarse, �por qu� te sorprende?

Pero si no te sorprende su respuesta, Krishna,

entonces �por qu� me aconsejaste que fuera con �l?

Estamos cumpliendo con nuestro deber, t�a. Y �l tambi�n lo est� haciendo.

La verdad es que no entiendo nada de esto, Madhav, pero t� eres el que lo sabe todo.

No hay nada que t� no puedas hacer.

Y por eso te pido que protejas a mis hijos, Madhav.

Te lo pido como tu t�a.

Yo estoy haciendo lo que me corresponde, t�a, pero al final,

pasar� lo que tenga que pasar.

El tiempo no puede cambiar su curso, as� como un r�o no puede

invertir su flujo.

Una semilla arrastrada por la corriente se pierde,

y es capaz de florecer en cualquier orilla a la que llegue.

Eso nada lo puede cambiar ahora, t�a.

Saludos, abuelo.

�Qu� te ha tra�do aqu�, Karna?

Quiero pedirte tu bendici�n.

�Y para que necesitar�as t� mi bendici�n, Karna?

Tal vez yo no la necesite, pero el comandante del

ej�rcito Kaurava s�.

Te felicito, Karna.

Por fin has conseguido lo que tanto deseabas.

Una oportunidad para demostrar tu valor y un campo de batalla que conquistar.

Ahora todo Kurukshetra te pertenece.

Qu� extra�o es esto, abuelo. T� eres Bhishma,

hijo de Ganga, y yo soy Karna, hijo de un auriga,

aunque fueron las olas del Ganges las que me llevaron a la orilla.

Compartimos el mismo gur�, Parashurama, pero nuestras vidas son tan diferentes.

T� pasaste de ser Devavrat a ser el abuelo Bhishma, pero �yo?

Yo segu� siendo el hijo de un auriga.

Yo nunca me refer� a ti como el hijo de un auriga, Karna.

No decirlo no cambia en nada la verdad, abuelo.

�La verdad?

La verdad es que yo siempre he conocido el secreto de tu nacimiento, Karna.

�Qu�? �Siempre lo supiste?

Fueron los grandes sabios Narada y Vyasa los que me lo contaron.

Yo jam�s te vi solo como el hijo de un auriga.

Estaba enfadado contigo por esa conducta inapropiada que ten�as hacia los Pandavas.

Pero a pesar de eso, mi afecto hacia ti nunca

dej� de estar ah�.

Las palabras de cari�o ya no tienen efecto sobre m�. Y, en cualquier caso,

es demasiado tarde para esta conversaci�n, abuelo.

Porque ahora tengo y he ganado con mi propio esfuerzo todo lo que siempre

deber�a haber sido m�o.

Ahora no existe ninguna diferencia entre t� y yo.

Los dos somos comandantes, pero la historia nos recordar�

de forma diferente.

A ti, que a pesar de todos tus poderes no fuiste capaz de ganar esta guerra, y a m�,

que super� todas mis limitaciones y que ser� el que derrote a los Pandavas

en Kurukshetra.

�Esto es Kurukshetra!

�Esto es Kurukshetra!

Una guerra por la verdad. Un campo de batalla.

�Esto es Kurukshetra!

El orgullo reina en todas las mentes.

Mezquindad disfrazada de deber.

Miradas despojadas de prop�sito.

�Esto es Kurukshetra!

�Esto es Kurukshetra!

Un ojo saborea el dulce n�ctar.

El otro traga veneno mortal.

Un ojo saborea el dulce n�ctar.

El otro traga veneno mortal.

Ese es el destino en esta guerra.

Es un teatro de sufrimiento.

Los dioses lo saben y los hombres lo ignoran.

La �nica salvaci�n es la muerte.

Las reglas de la vida son misteriosas.

�Esto es Kurukshetra!

�Esto es Kurukshetra!

�Esto es Kurukshetra!

�Esto es Kurukshetra!

Para los que duermen, el sue�o parece real.

Cuando despiertan, no es m�s que una sombra.

Alma, luz, cuerpo, sombra.

Yo soy la luz, yo soy la sombra.

Yo me creo y me manifiesto.

�Yo soy Krishna! �Yo soy Krishna! �Yo soy Krishna!

�Krishna!

�Krishna!

�Krishna!

�Krishna!

�Krishna!

�Krishna!

Yo soy la luz, yo soy la sombra. Cuyo fin es la liberaci�n de la ilusi�n.

Ac�rcate y f�ndete conmigo. El fin es tu destino final.

La tierra est� abajo, las estrellas arriba. Esto es Kurukshetra.

Esto es Kurukshetra.

�Esto es Kurukshetra!

�Esto es Kurukshetra!