Original subtitles

THE CHURNING OF KALKI

Il ne s'est rien passé…

Je vis la même chose ces jours-ci.

Cependant…

Je me répète sans cesse d'être patient.

D'être persévérant.

Si je commence mon cheminement dans le calme,

j'atteindrai le palier du contentement.

Ne suis-je rien ?

Je suis heureux de te revoir.

Je croyais t'avoir perdu pour toujours.

Je ressens la même chose.

Au moins, nous sommes à nouveau réunis. Ça se fête.

Marchons main dans la main comme à la belle époque.

Pour l'heure, asseyons-nous un peu.

Où as-tu fait l'amour la nuit dernière ?

J'étais dans le ventre du fleuve.

Dans le ventre du fleuve ?

Où est le ventre ?

Où est le fleuve ?

Où es-tu ?

Et… où suis-je ?

C'est la Maha Kumbh !

Le fleuve et son ventre sont ici même.

C'est le seul ventre pour l'humanité tout entière.

Et… je suis n'importe où et partout.

Je suis ici, je suis là et je suis partout.

Et c'est la même chose pour toi.

Cependant, une submersion entière est impossible.

Une submersion… ? Comment cela peut-il être possible ?

Je ne m'immergerai que lorsque je l'aurai décidé.

Dans le ventre du fleuve, il n'y a que le vide.

Tout le monde veut atteindre ce vide.

Tout le monde veut y dormir pour toujours.

Tout le monde le veut ? Tous ceux qui sont venus ?

Je ne sais pas.

Ce que je sais, c'est que ceux qui s'immergent dans le fleuve…

sont seulement à la recherche de son ventre.

Parce qu'au sein de ce vide,

ils pourront fusionner avec le néant absolu.

Personne ne se préoccupe du fleuve.

Ce n'est qu'un lit à eau flottant.

L'eau et le vide existent dans notre intériorité.

Et que s'y trouve-t-il d'autre ?

C'est amplement suffisant pour un seul homme.

Je ne peux m'empêcher de me demander…

Et si nous avions défait quelque chose qui aurait pu

nous sauver de l'autodestruction ?

C'est tout ce que j'avais à dire.

On l'a compris il y a des millions d'années.

C'étaient les jours anciens.

Tout n'était que conjectures.

Ils savaient que ce qu'ils cherchaient n'était pas là.

Et ils ont poursuivi leurs recherches.

Mais ils ne l'ont pas trouvé.

Que cherchaient-ils ?

Ils ne savent toujours pas ce qu'ils cherchent.

Tout ce qu'ils savent, c'est qu'ils doivent chercher quelque chose.

À l'époque des jours anciens, ils nous respectaient.

Mais tout a changé.

Que peut-on y faire ?

Rien. Pourquoi ne fais-tu rien ?

- Pourquoi ne m'écoutes-tu pas ? - Tu m'aides.

Pourquoi as-tu besoin de mon aide ?

Parce que c'est insupportable et douloureux.

Même lui, il tient à savoir si c'est douloureux.

Évidemment que c'est douloureux !

C'est la douleur de l'inaction.

N'as-tu donc jamais été inactif ?

L'inaction dynamique est atroce.

Cette immobilité est affreusement infernale.

Personne ne souffre de cela autant que toi.

Moi aussi, je suis souvent inactif.

Mais ce n'est pas douloureux. Rien ne l'est pour moi.

Tandis que toi… L'inaction te fait souffrir le martyre.

C'est un endroit charmant.

Il revitalise mes espoirs.

Sois revitalisé !

C'est un endroit où exister. Où exister à jamais.

Ce n'est pas possible.

Pourquoi ?

Nous cherchons Kalkî.

Es-tu au moins certain qu'il est ici ?

Comment ?

Nous devons procéder à des investigations.

Il parlait d'un fleuve.

Où est le fleuve ? Je ne vois qu'un fleuve de gens.

Le fleuve devrait se trouver quelque part par ici.

Un fleuve ne peut pas se cacher.

Il est quelque part par ici.

Nous devrons trouver le fleuve parmi tous ces gens.

Un fleuve… ? C'est un fleuve de gens.

Qu'est-ce que tu insinues ? Serions-nous au mauvais endroit ?

Ça n'existe pas, un mauvais endroit.

Il est ici.

Il nous a demandé de venir ici.

Il nous a demandé de le chercher.

Il a dit qu'il serait ici.

C'est notre devoir de le chercher.

J'ignore si c'était vrai ou faux.

Tout ce que je sais, c'est que c'est le bon endroit.

Tu crois qu'il viendra ?

Oui.

D'accord. Tant mieux.

Et s'il ne vient pas ?

Nous reviendrons demain pour poursuivre nos recherches.

Et le jour suivant.

C'est possible. Demain et après-demain.

Et ainsi de suite. Aujourd'hui et demain…

Tous les jours et le lendemain, un jour, chaque jour…

Jour après jour, tous les jours.

Sommes-nous venus ici récemment ?

Nous sommes venus avant même le début de la Maha Kumbh.

Tu ne te rappelles pas qu'il y avait un océan ici ?

Non, je ne m'en souviens pas…

qu'il y avait un océan ici.

Il y a toujours eu un fleuve ici.

Là où il y a un fleuve, il ne peut y avoir un océan.

- Nous n'avons rien à faire ici. - Avons-nous à faire, point ?

Ne dis pas ça. Tout ira mieux demain.

Qu'en sais-tu ?

Tu ne te souviens pas de ce qu'a dit le gamin ?

Il a dit que Kalkî viendrait demain.

Nous allons poursuivre nos recherches.

As-tu perdu l'esprit ? Nous devrions tout arrêter.

Dommage qu'on n'ait pas un bout de corde.

Qu'est-ce qu'il fait froid !

- Fais-moi penser à la corde demain. - Oui.

Depuis quand sommes-nous ensemble ?

Environ cinquante ans.

Te souviens-tu du jour où je suis entré dans le fleuve Saraswati ?

Oui. On récoltait du riz.

Tu m'avais repêché.

Je ne me souviens plus de la vieille époque.

Je faisais sécher mes vêtements au soleil.

Ne ressasse pas les vieilles histoires.

Parfois, je me demande si on n'aurait pas été mieux seuls.

- C'est-à-dire ? - Chacun pour soi.

Même si on n'a jamais suivi la même voie.

- Ça n'arrive pas comme ça. - Rien n'arrive comme ça.

On peut se séparer si tu veux.

Ce n'est pas nécessaire maintenant.

Comment le reconnaîtra-t-on cette fois-ci ?

De la même manière que d'habitude. Il se révélera à nous.

Oui. Il nous trouvera.

Oui. On doit lui faire confiance.

On n'a pas d'autre choix.

Qu'est-ce qui nous garantit qu'on peut se fier à cette confiance ?

Il n'y a pas de méthode ou de technique pour faire confiance.

La confiance se fonde sur la foi aveugle.

Je ne crois pas en la foi aveugle.

Mieux vaut une recherche fondée sur l'intuition.

L'investigation sauve la foi.

La foi nous conduit à l'investigation.

Je sens qu'il va venir.

- Qui ça ? - Kalkî.

Pourquoi ne comprends-tu pas ?

Il n'arrivera pas comme ça. Il va se matérialiser devant nous.

- J'entends sa musique joyeuse. - La musique de qui ?

Ou les sabots de son cheval.

Qui est Kalkî ? À ton avis ?

Un homme ? Une femme ? Un membre du troisième sexe ?

Kalkî a un pénis et un vagin.

Psalmodions son nom.

Qu'avons-nous fait hier ?

Ce qu'on a fait hier ?

- Nous étions occupés à chercher. - Oui, occupés à chercher.

Nous sommes occupés à chercher depuis toujours.

Tu sais, j'aime bien chercher.

Oui. Même moi, j'aime bien chercher.

Chercher, c'est positif.

Chercher, c'est inspirant.

Les pensées n'ont rien de certain.

Je crois qu'on était ici plus tôt.

Tu reconnais cet endroit.

Il n'y a rien à reconnaître. Tout se ressemble.

Soit tu reconnais la ressemblance, soit tu ne la reconnais pas.

Si tout se ressemble, que signifie "reconnaître" ?

Même si la ressemblance est omniprésente,

je tiens à souligner

qu'on était ici hier. J'en ai la certitude.

Disparité ou similitude… ?

Seul le fleuve est éternel.

Il suit son cours, imperturbable.

Oui, le fleuve est éternel.

Il suit son cours, imperturbable.

Et alors ?

Je dormais à poings fermés.

Pourquoi ne me laisses-tu pas dormir ?

Je me sens seul quand tu dors.

- Je faisais un rêve. - Ne me le raconte pas.

- Je rêvais… - S'il te plaît, ne me le raconte pas.

Si je ne peux pas partager mes rêves avec toi, à quoi bon ?

Qu'ils demeurent intimes. Tu sais que je ne le supporte pas.

Paix, mon frère.

La paix, la paix…

Les sages ont souvent ce mot aux lèvres.

Te rappelles-tu de l'histoire du sage dans un bordel ?

- Oui. - Alors, raconte-la-moi.

Arrête.

Après qu'il eût bu une grande quantité d'alcool,

la tenancière demanda au sage :

"Qui dois-je vous amener ?

"Une beauté docile, une demoiselle aux yeux noirs

"ou une jeune femme aux cheveux longs ?"

Tais-toi.

Tu ne veux pas m'écouter ?

Te voilà enfin. Étreignons-nous.

Ne me touche pas.

T'ont-ils torturé ?

T'ont-ils maltraité sexuellement ?

Où as-tu passé la nuit ?

Ne me touche pas. Ne me pose pas de questions.

Ne me parle pas. Mais reste avec moi.

Pourrais-je vraiment te quitter ?

Parfois, c'est précisément ce que je voudrais.

L'heure n'est pas encore venue.

Il m'est arrivé de très nombreuses choses.

Ce qui s'est passé et comment ça s'est passé n'a pas d'importance.

Tu as raison.

Cette pensée me pousse vers l'anéantissement.

Dis quelque chose.

C'est ce que j'essaie de faire.

Que t'ont-ils dit ?

Ils ont parlé de leur vie.

Et de la mort ?

Avoir vécu ne leur suffit pas.

Pourtant, chaque instant les pousse vers la mort.

Être mort ne leur suffit pas.

Quand ils parlent, ils ressemblent à des plumes qui tombent.

Ils remuent comme des feuilles séchées.

Ils espèrent de la chaleur de la part des cendres.

De la chaleur…

Est-ce la récompense qu'ils offrent à la terre ?

- Ils cherchent aussi Kalkî. - Encore ?

Et toujours.

C'était inattendu.

Mais ça s'est produit, paradoxalement.

De quoi nous plaignons-nous ?

Ce n'est pas une mauvaise idée.

C'est vrai.

Mais il reste la possibilité d'une pensée.

Tu m'as beaucoup manqué.

Et en même temps, j'étais heureux sans toi.

C'est très étrange.

Tu étais heureux ?

"Heureux" n'est peut-être pas le mot exact.

Et que ressens-tu maintenant ?

Que c'est le retour au même.

Je suis redevenu le même. Tu es redevenu le même.

Nous sommes redevenus ce que nous avons toujours été.

Tu vois ? Tu te sens moins bien quand je suis avec toi.

Moi aussi, je me sens mieux quand je suis seul.

Dans ce cas, pourquoi cherches-tu de la compagnie ?

Je ne sais pas.

J'ai un problème.

Tu as toujours un problème.

- Les problèmes sont vertueux. - Pourquoi ?

Parce que c'est grâce à eux qu'on trouve des solutions.

Très bien… Quel est ton problème ?

Comment reconnaîtrons-nous Kalkî ?

Ce n'est pas un problème.

Je l'ai rencontré la dernière fois. Je sais à quoi il ressemble.

Oui, j'étais présent.

Mais n'était-il pas différent de la fois d'avant ?

- Tout à fait. - Dans ce cas, tu dois te douter

qu'à moins qu'il nous dise qui il est, nous ne saurons pas que c'est lui.

Dans ce cas, comment le reconnaîtrons-nous cette fois-ci ?

Comme d'habitude. Il viendra à nous et se présentera.

Oui. Il nous reconnaîtra.

Pourquoi ne m'aides-tu pas ?

Je me sens souvent…

agité.

Je ne comprends jamais rien. Mais cette incompréhension est importante.

Je ne comprends pas comment cette incompréhension peut être importante.

Je ne sais pas ce qui est important.

Sais-tu ce qui n'est pas important ?

Rien.

Peux-tu me montrer ?

Il n'y a rien à montrer.

Réfléchis… essaie… et réfléchis encore.

Il n'y a rien à réfléchir.

Je t'ai posé une question, mais tu ne m'as jamais répondu.

Que veux-tu savoir ?

Sommes-nous liés par un lien, tous les deux ?

De quoi parles-tu ?

Je parle de notre relation personnelle.

Qu'entends-tu exactement par "relation" ?

- Une union. - Une union ?

Avec qui ? Créée par qui ?

Avec les humains. Avec les désirs.

Cela conviendra à Kalkî. C'est évident.

Où Kalkî est-il allé chercher son nom ?

- De quelques mots arbitraires. - Aux sens différents ?

Moi aussi, je l'ai utilisé de manière déplaisante.

- Des sens contraires ? - Si on le souhaite.

Selon son caractère ?

Tu ne peux pas être exceptionnel.

Si je ne suis pas déconcentré ou caché comme un caméléon.

Ce qui est inévitable ne peut être changé.

Qu'allons-nous faire maintenant ?

Continuer de chercher.

Mais cette recherche est si précipitée…

Peut-être.

Mais c'est tout ce qu'on peut faire.

Chercher.

La recherche est de bon augure pour nous.

Elle nous rend plus patients.

Elle nous aide à respecter le point de vue de l'autre.

À quoi penses-tu ?

Au témoignage de ces ruines.

As-tu conscience qu'une guerre de grande ampleur se prépare ?

Ce vaste paysage aride est imbibé de sang.

Ce n'est qu'un champ de bataille à mes yeux.

Il est comme le cadavre non réclamé d'une femme violée.

Gisant dans la vallée de la mort.

Qui ne m'a jamais appartenu.

"Notre congrès appelle le Parti à être vigilant.

"Il devrait veiller à ce qu'aucun camarade ne se coupe des masses.

"Il devrait enseigner à chaque camarade à aimer le peuple et à l'écouter."

"Si nous passions à l'offensive alors que les masses sont toujours endormies,

"ce serait de l'aventurisme.

"Si nous dirigions les masses contre leur gré, nous échouerions à coup sûr.

"Si nous n'avancions pas alors que les masses nous le demandent,

"ce serait de l'opportunisme de droite.

"Dans tout travail, l'autoritarisme est une erreur.

"Parce qu'il dépasse le niveau de conscience des masses

" et viole le principe de libre adhésion.

"Nos camarades ne doivent pas supposer que tout ce qu'ils comprennent

"est compris par les masses…"

Ces immenses préparatifs de guerre…

Ce gigantesque rassemblement de gens…

Tout cela annonce le clap de la fin. Et c'est Kalkî qui aura ce dernier en main.

"Le clap de la fin"…

On dit "clap de fin", tout simplement.

Tu as fini ?

Je pense encore à ton clap de la fin.

Tous ces mots que tu as piochés dans ton incroyable vocabulaire

ne pourront pas arrêter cette guerre.

Rien n'est possible quand il y a des attentes.

On ne peut qu'invoquer l'impossible.

L'appel de l'impossibilité est invoqué depuis toujours.

Mais j'ai la conviction que le bon moment est arrivé.

Le temps n'est jamais bon ou mauvais.

Le temps n'est que le temps.

Il est stagnant. Il ne sert qu'à marquer une limite.

La Maha Kumbh est née afin de célébrer cette confluence.

C'est le point de convergence.

Le jour où tu me comprendras, nous jouirons de notre communion.

Pourquoi ne parlons-nous pas de Kalkî ?

Parce que Kalkî est une certitude. Il reviendra.

Pendant des milliers d'années, nous n'avons parlé que de l'incertitude.

N'avons-nous pas l'obligation de dire la vérité à l'humanité ?

Nous sommes seulement chargés de ne pas raconter de contrevérités.

Nous ne sommes pas obligés de dire la vérité.

J'ai toujours envie de te raconter mon rêve.

Ne me raconte pas tes rêves.

Je ne veux pas avoir à contre-attaquer.

Tu ne le pourrais pas même si tu le voulais.

Je ne veux pas le faire quand bien même je le peux.

C'est ce que j'essayais de dire.

Pourquoi essaies-tu constamment de redire la même chose ?

Parce que depuis des millénaires, nous revenons constamment au même endroit.

Parce que nous voulons jouir de cette communion chaque fois.

Je tiens à te dire que je suis incapable de jouir de quoi que ce soit.

J'ai droit au nectar divin.

Kalkî a un devoir envers nous.

Le monde des mortels n'est pas digne de l'ambroisie.

Kalkî est lié par son devoir envers nous.

Seuls le Ciel et l'Enfer sont dignes de l'ambroisie.

Où étais-tu lors du barattage de l'océan ?

J'astiquais mes armes de guerre.

Ou peut-être étais-je en train de pénétrer un vagin.

Non. Tu te frappais la poitrine avec des armes de guerre.

Ou tu prenais des leçons d'éducation sexuelle de ton père.

Du haut vers le bas. Un, deux, trois.

C'est de cette manière que Kalkî reste avec nous.

Dans l'océan microcosmique, Kalkî était mon ami.

Je l'ai trouvé lors du premier jour des menstruations.

Kalkî m'a couvert les yeux et m'a appris à voir le monde.

Kalkî ne me déshabille pas mais je suis nu devant lui.

Kalkî m'a montré le monde avec ses yeux.

Raconte-moi la fois où ils ont volé la cruche de nectar.

Que leur est-il arrivé ?

Il s'est caché derrière une armoire quand il a vu Kalkî, qui était furieux.

Tu as oublié. Kalkî se cachait derrière l'armoire après l'avoir aperçu.

Kalkî l'a tiré par les cheveux jusqu'au lit.

Raconte-moi la fois où il a tiré Kalkî par les cheveux jusqu'au lit.

Kalkî a touché son corps et ça l'a répugné.

Non. C'est Kalkî qui l'a dégoûté.

Il l'avait mérité. C'était un artiste pervers.

L'histoire de Kalkî est terminée.

Le grand roi désirait avoir une fille.

"Nos principes militaires sont les suivants :

"Attaquer les forces ennemies isolées, puis les forces plus puissantes.

"Nous emparer des petites villes et des zones rurales, puis les grandes villes.

"Notre objectif premier est de détruire les forces vives de l'ennemi."

Camarade, écoute ce que dit le président du Parti.

"Notre objectif premier est de détruire les forces vives de l'ennemi.

"Notre objectif principal n'est pas de nous emparer d'une ville.

"L'occupation de villes est le fruit de la destruction des forces vives de l'ennemi.

"Souvent, une ville peut être prise pour de bon

"seulement après qu'elle ait changé de mains à plusieurs reprises."

Malveillance.

Vin.

Désir.

Cupidité.

Rage.

Luxure.

Kalkî.

Kalkî.

Le monde de Kalkî.

Le monde de Kalkî.

Caste.

Race.

Religion.

Matériel.

Kalkî.

Pénis.

Kalkî.

Le monde de Kalkî.

Le monde de Kalkî.

Eau.

Feu.

Terre.

Air.

Espace.

Kalkî.

Kalkî.

- Kalkî est universel. - Kalkî est omniprésent.

Viens, chantons le chant de la victoire de Kalkî.

Viens, chantons le chant de la victoire de Kalkî.

"Notre armée a toujours eu deux lignes de conduite.

"La première : se montrer impitoyable envers nos ennemis.

"Les dominer et les anéantir.

"La seconde : faire preuve de bienveillance envers notre peuple.

"Camarades, supérieurs comme subalternes.

"Et les unifier.

"Nous provenons des quatre coins du pays.

"Nous nous sommes réunis au nom d'une seule révolution.

"Nos cadres doivent se préoccuper de chaque soldat.

"Tous les rangs révolutionnaires doivent se préoccuper des autres.

"Tous doivent s'aimer et s'entraider.

"Dans chaque unité, un mouvement devra être lancé

"dans le but de soutenir le cadre et apprécier les soldats.

"Les cadres doivent chérir les soldats

"et les soldats doivent soutenir les cadres.

"Tous doivent parler ouvertement des erreurs des autres

"et tous devront rapidement les corriger.

"C'est ainsi qu'une formidable unité interne pourra être atteinte.

"Plusieurs croient que si les rapports sont tendus entre les officiers et les soldats

"et entre l'armée et le peuple, cela est dû à de mauvaises méthodes.

"Je leur ai toujours dit qu'il s'agit ici d'une attitude fondamentale

"qui consiste à respecter le soldat, à respecter le peuple.

"De cette attitude découlent la politique, les méthodes et les formes appropriées.

"Sans cette attitude, la politique, les méthodes et les formes seront erronées,

"et les bons rapports entre les officiers et les soldats,

"entre l'armée et le peuple seront impossibles.

"Trois principes régissent le travail politique de l'armée :

"1 - Unité entre les officiers et les soldats.

"2 - Unité entre l'armée et le peuple.

"3 - Désagrégation des forces ennemies."

Que penses-tu des partisans de l'anarchie ?

D'abord, nous devrons tenter de les faire changer d'opinion.

S'ils refusent, il y aura des violences intercommunautaires,

des suicides et la destruction de castes.

Kalkî te soutiendra-t-il ?

- Kalkî est le dieu de la conscience. - Et pourtant, il est éphémère.

Parfois, je me demande

comment nous affectera toute cette violence dans ces situations altérées.

Nous pouvons être en grand désarroi.

Toutes les prises de conscience peuvent fusionner avec la conscience de la mort.

Selon toi, à quel point les choses vont-elles se transformer ?

Visuellement, tout restera tel quel.

Kalkî ne sera une réalité qu'à l'intérieur de nous-mêmes.

L'espace… Le temps… L'individu.

Percevons-le dès maintenant.

Parfois, je perçois l'éveil du futur.

Ne te comporte pas comme un anarchiste. Ce n'est pas ce qui est attendu de toi.

Comment étais-tu lorsque tu étais un spermatozoïde ?

C'est lui qui a sauvé la Terre qui se noyait.

J'ai combattu à cette époque. J'ai dû tuer pour préserver mon identité.

J'étais à ses côtés lors de sa campagne en tant qu'avatar Râma.

J'étais un œuf qui flottait dans l'océan sans fond.

Moi aussi, j'ai vu cette bataille.

Normal. Naturel. J'ai vu la même chose à Kurukshetra.

C'est depuis lors que je connais l'odeur du sang.

Tu dois identifier la chair grâce à sa puanteur.

La chair… La chair…

La chair… Le corps…

Ils ont la tête en bas.

Ainsi, leurs enfants naissent comme des animaux.

Je n'ai pas vu mon père,

mais j'ai pris son pénis en érection dans ma main.

J'ai mesuré sa virilité.

Moi aussi, j'ai saisi le pénis en érection de mon père.

Il a stérilisé la Terre 21 fois.

Kalkî m'avait parlé du sang plus tôt.

Dis-m'en plus sur Kalkî.

"Dans chaque bataille, concentrez-vous sur la supériorité de vos forces.

"Elles doivent être de nombreuses fois supérieures à celles de l'ennemi.

"Encerclez l'ennemi et décimez-le.

"Ne permettez à personne de fuir.

"Employez des méthodes qui écraseront l'ennemi.

"Utilisez toute votre puissance pour lancer une attaque frontale

"ainsi que sur les deux flancs

"dans le but d'anéantir une partie de l'ennemi

"et de mettre l'autre en déroute.

"Ainsi, notre armée pourra se déplacer rapidement

"pour écraser d'autres troupes ennemies.

"Éviter les batailles d'usure,

"car celles-ci nous occasionnent plus de pertes que de gains."

Continue de lire. Ne t'arrête pas.

"Ainsi, bien que nous soyons inférieurs en nombre,

"nous ressortirons vainqueurs de toutes les campagnes.

"Cela nous assurera la victoire dans toutes les batailles.

"Et avec le temps, nous deviendrons supérieurs

"et finirons éventuellement par terrasser l'ennemi.

"Ne combattez jamais sans être préparés.

"Ne menez jamais une bataille que vous êtes incertains de remporter.

"Faites le nécessaire pour être préparés pour chaque bataille.

"Faites le nécessaire pour vous assurer la victoire, peu importe les situations."

"Utilisez à bon escient les intervalles entre les campagnes.

"Cette période devrait servir à l'entraînement et au regroupement.

"Les périodes de repos et d'entraînement ne doivent pas être de trop longue durée.

"L'ennemi ne devrait jamais avoir le temps de reprendre son souffle.

"Ces stratégies ont été employées pour battre Chiang Kai-shek.

"L'Armée populaire a développé ces stratégies sur de nombreuses années

"en combattant des ennemis nationaux et internationaux.

"Ces tactiques sont parfaitement adaptées à la situation actuelle.

"Nos tactiques reposent sur la guerre populaire.

"Aucune armée opposée au peuple

"ne peut utiliser notre stratégie et…"

"Nos tactiques reposent sur la guerre populaire.

"Aucune armée opposée au peuple ne peut utiliser notre stratégie et nos tactiques."

"Sans préparation, la supériorité numérique n'est pas avantageuse.

"On ne peut pas avoir l'initiative.

"Une armée inférieure bien préparée

"peut vaincre un ennemi supérieur grâce à une attaque-surprise.

"Sans armée populaire, le peuple n'a rien.

"Cette armée est puissante parce que ses soldats sont disciplinés.

"Ils ne se sont pas rassemblés pour leurs intérêts personnels.

"Ils sont venus se battre pour le bien du peuple et du pays."

Mes salutations sincères, noble guerrier.

Accepte aussi mes salutations, ô guerrier héroïque.

As-tu vérifié les provisions et les ravitaillements ?

Les voies de ravitaillements sont protégées.

La trésorerie est ouverte à tous aujourd'hui.

Qu'en est-il des médecins et des infirmières ?

Les médecins sont vieux et expérimentés.

Les infirmières sont jeunes,

mais possèdent des nerfs d'acier.

Laine, soie, coton, papier…

Essences aromatiques…

On nous a apporté tout cela en grands nombres.

Il y a même des chirurgiens venus de l'étranger.

Mais ils coûtent cher.

Nos frères guerriers ont-ils le moral ?

Oui. Certains sont venus avec leur famille.

Ils font l'amour à la fin des journées de bataille.

Afin que la nouvelle génération puisse être engendrée sans encombre.

La nouvelle génération donnera naissance à de nouveaux guerriers.

Les guerriers sont inestimables mais difficiles à recruter.

Te souviens-tu de ce qui s'est passé lors de la dernière Maha Kumbh au crépuscule ?

Le tueur a frappé le guerrier sous la ceinture.

L'Histoire a fait de lui un dieu.

L'Histoire élève souvent les tueurs à l'égal des dieux.

Comment se passent les préparatifs de nos guerriers ?

Efficaces tant dans la théorie que dans la pratique.

Certains guerriers parviennent à massacrer des ennemis pas encore nés.

D'autres sont des violeurs professionnels.

Oui.

Leur univers se situe à l'intérieur du vagin.

Il y a aussi quelques philosophes.

Ils savent théoriser les modèles de comportement.

Pourquoi omets-tu la vérité sur leur pouvoir ?

Qu'entends-tu par vérité ?

Laisse tomber.

Laissons décider les philosophes.

Mais les conclusions seront les nôtres.

Que comptes-tu faire des antisociaux ?

Ne parle pas comme un enfant.

Les antisociaux seront convertis par la foi religieuse.

Fais-tu l'inspection des armes quotidiennement ?

Les armes sont inspectées et prêtes à l'emploi.

L'ignorerais-tu ?

Pour créer de nouvelles civilisations,

j'ai toujours dû trouver de nouvelles voies.

Ce bain de sang était-il inévitable ?

Un conflit inévitable provoque toujours un bain de sang inévitable.

Seul le sang peut donner naissance au renouveau.

La construction implique la destruction.

Parle-moi de tes frères guerriers.

Que Kalkî soit à leurs côtés les enthousiasme.

L'enthousiasme est essentiel dans cette guerre.

Bataille ou guerre… ?

Tu peux choisir l'une ou l'autre… ou les deux.

Es-tu certain de savoir ce que signifie la victoire ?

La victoire ne dépend pas de l'idéologie.

Elle se fonde sur la propagande.

C'est le devoir des camarades.

Tes préparatifs sont impeccables.

Ce grand rassemblement en est l'issue.

Je suis sûr que la cruche d'ambroisie est quelque part par ici.

Ce rassemblement est pour la distribution d'ambroisie.

Tous les camarades y ont droit.

Seuls les descendants y ont droit.

Que leur futur soit formidable.

Kalkî réclamera-t-il l'ambroisie qu'il n'a pas reçue la dernière fois ?

Kalkî perd consciemment la cruche chaque fois.

Je dois donc te reposer la même sempiternelle question.

Encore des questions vides de sens sur la logique et l'incompétence ?

Pourquoi ai-je l'impression que la violence est la seule conclusion possible ?

Attaquons-les individuellement ou en groupes.

Te souviens-tu des dix noms des avatars de Vishnu ?

Poisson. Tortue. Sanglier.

Hayagriva. Vamana. Mohini.

Nara Naryana. Narasimha.

Parashurama. Râma. Krishna.

Balarama. Kalkî.

Giáp. Bukharin.

Trotski. Kamenev. Ceaușescu.

Kalkî…