Afrikaans
Akan
Albanian
Amharic
Arabic
Armenian
Azerbaijani
Basque
Belarusian
Bemba
Bengali
Bihari
Bosnian
Breton
Bulgarian
Cambodian
Catalan
Cebuano
Cherokee
Chichewa
Chinese (Simplified)
Chinese (Traditional)
Corsican
Croatian
Czech
Danish
Dutch
English
Esperanto
Estonian
Ewe
Faroese
Filipino
Finnish
French
Frisian
Ga
Galician
Georgian
Greek
Guarani
Gujarati
Haitian Creole
Hausa
Hawaiian
Hebrew
Hindi
Hmong
Hungarian
Icelandic
Igbo
Indonesian
Interlingua
Irish
Italian
Japanese
Javanese
Kannada
Kazakh
Kinyarwanda
Kirundi
Kongo
Korean
Krio (Sierra Leone)
Kurdish
Kurdish (Soranî)
Kyrgyz
Laothian
Latin
Latvian
Lingala
Lithuanian
Lozi
Luganda
Luo
Luxembourgish
Macedonian
Malagasy
Malay
Malayalam
Maltese
Maori
Marathi
Mauritian Creole
Moldavian
Mongolian
Myanmar (Burmese)
Montenegrin
Nepali
Nigerian Pidgin
Northern Sotho
Norwegian
Norwegian (Nynorsk)
Occitan
Oriya
Oromo
Pashto
Persian
Polish
Portuguese (Portugal)
Punjabi
Quechua
Romanian
Romansh
Runyakitara
Russian
Samoan
Scots Gaelic
Serbian
Serbo-Croatian
Sesotho
Setswana
Seychellois Creole
Shona
Sindhi
Sinhalese
Slovak
Slovenian
Somali
Spanish
Spanish (Latin American)
Sundanese
Swahili
Swedish
Tajik
Tamil
Tatar
Telugu
Thai
Tigrinya
Tonga
Tshiluba
Tumbuka
Turkish
Turkmen
Twi
Uighur
Ukrainian
Urdu
Uzbek
Vietnamese
Welsh
Wolof
Xhosa
Yiddish
Yoruba
Zulu
Ved århundredskiftet levede gullah-folket på Sea Islands
stadig isolerede fra South Carolinas og Georgias fastland.
Som følge af isoleringen skabte og beholdt gullah-folket
en tydelig, fantasifuld og oprindelig afroamerikansk kultur.
Gullah-samfundene erindrede, mindedes og genkaldte sig
meget af det, deres forfædre havde taget med sig fra Afrika.
Jeg er den første og den sidste.
Jeg er hædret og foragtet.
Jeg er horen og den hellige.
Jeg er hustruen og jomfruen.
Jeg er ufrugtbar, og jeg har mange døtre.
Jeg er tavsheden, som du ikke kan forstå.
Jeg er ytringen af mit navn.
Ibo Landing, Sydens Sea Islands 1902.
Jeg kan knap nok tro det. Jeg havde ingen anelse.
Kusine Mary.
Gud være lovet, mr Snead. Min kære kusine Mary Peazant.
Det her er virkelig en særlig dag for familien Peazant.
Viola.
Godt at møde dig, Mary Peazant.
De kalder mig Yellow Mary.
Vores fædre var brødre. Sammenlignet med nogle
er Yellow Mary ikke så lyshudet, men...
Yellow Mary, det her er min fotograf, mr Snead.
Mr Snead skal fotografere, når vores familie får os over på fastlandet.
Fortiden er vores prolog.
Jeg ser den her dag som deres første skridt mod udvikling.
En invitation til fastlandets kultur, uddannelse og rigdom.
Yellow Mary, du er vel enig?
Min historie begynder dagen inden min families vandring mod nord.
Min historie begynder, inden jeg blev født.
Min oldemor, Nana Peazant
så sin familie blive splittet.
Hendes blomster skulle blomstre i et fjernt grænseland.
Så havde vi mors og fars problemer.
Nana bad, og de gamle sjæle førte mig til den nye verden.
Jeg kom til den store fejring
for at være sammen med mine kusiner, mostre og onkler.
Jeg kan stadig se deres ansigter og lugte lampeolien.
Jeg hører moster Haagars stemme
når hun kalder på sine døtre, Iona og Myown
og driller de nygifte.
'Kalos' betyder 'smuk'. 'Eidos' betyder 'form'.
'Skopein' betyder 'at se'.
Hvis en genstand placeres mellem to spejle i ret vinkel
skabes et billede i begge spejle.
De spejlbilleder reflekteres så i det andet spejl.
Så ser det ud som fire symmetriske genstande.
Det er en vidunderlig opdagelse.
Det er skønhed, enkelthed og videnskab i et lille rør.
- Børnene vil elske det. - Yellow Mary, se.
Onkel Spikenard boede der. Kan du huske ham? Nok ikke.
Jeg var ung dengang. Han var fra Afrika.
Efter krigen flyttede han fra plantagen til det der lille hus.
Når onkel Spikenard blev ophidset eller vred
talte han på en pudsig måde. Børnene forstod ham ikke.
Han brugte afrikanske ord og lyde.
Lige inden krigen fortalte onkel Spikenard mig
at de havde bådlaster med afrikanere på en hemmelig ø heromkring.
Myndighederne forbød slavetransporter af afrikanere
50 år inden borgerkrigen.
Ikke på de her øer. Nej da.
Lige inden krigen transporterede og skjulte de stadig
afrikanere, som kom direkte fra Afrika, fra nordstaterne.
Mit liv er næsten forbi
og deres er kun lige begyndt.
Jeg lever ikke længe nok til at se, hvad der vil blive af dem.
'Nordpå', siger de. De vågner og hvisker det i deres mænds ører.
Det er det ord, de har på deres læber om natten.
Nu har de pakket alt, de ejer
til rejsen nordpå.
Men når de kommer for at kysse disse gamle kinder og sige farvel
har jeg noget mere at sige dem end farvel.
Jeg har udtænkt en plan.
'Frøken Iona Peazant.
Dataw Island, den 18. August 1902.'
'Iona... Med største respekt
for dig og familien Peazant
beder jeg dig blive ved min side her på øen.
'Forlad mig ikke når alle vandrer nordpå.'
'Jeg føler, at hvis jeg mister dig, mister jeg mig selv.'
'Tænk på minderne, vi deler fra vores opvækst sammen.'
'Vi er de unge, som ivrigt har forladt slaveriet.'
'Vi vil lære et håndværk.'
'Vi vil skabe et bedre liv for os selv
og vores børn, som følger os.'
'Vores kærlighed er en meget værdifuld
meget skrøbelig blomst
som er vokset frem fra vores uskyldige barndom.'
'Hvis frygt overskygger din beslutning
må vi sammen hidkalde højere magter
så de kan vejlede os.'
'Iona...'
'Når jeg går mod fremtiden
med dit hjerte nær mit...'
'Alt føles nyt.'
'Alt føles godt.'
'Alt føles muligt.'
'Underskrevet St. Julien Lastchild.'
'Cherokeestammens søn.'
'Søn af disse øer, som vi kalder Dataw.'
'Coosa, Edisto.
Sapelo, Daufuskie.
Ossabaw, Kiawah.
Wassaw, Parris
og St. Helena.'
Iona, du må tage med nordpå. Moster Haagar lader dig ikke blive.
Vi må rejse alle sammen. I fællesskab.
Hvem der? Hvad har børnene nu gang i?
Hjælp mig med at luge det her ukrudt ud.
Bare fordi vi rejser, betyder det ikke, at vi ikke elsker dig.
Det betyder ikke, at vi ikke kommer til at savne dig.
Og det betyder ikke, at vi ikke vil besøge dig snart.
Eli Peazant, hvis du ikke holder op med at smile smørret...
Du må ikke drille din oldemor.
Det er heldigt for dig, at jeg stadig har liv i mig, ærtehjerne.
Vi plejede at kalde dig ærtehjerne. Husker du det?
Hjernen så lille som en ært.
Hvad er det her?
Der er noget, som sidder fast her.
Din morfar Shad syntes ikke, at kvinder skulle tygge tobak.
- Er det ikke rigtigt? Det ved du. - Nej da.
Jeg har besøgt gamle Peazant hver dag, siden han døde.
Det er op til de levende at holde kontakten med de døde, Eli.
Vor kraft slutter ikke, når vi dør. Vi kommer bare til et andet sted.
Et sted, hvor vi våger over vores familie, som er i live.
Respekter de ældre. Respekter din familie.
Respekter dine forfædre.
Du er urolig for, at Eulas barn ikke er dit, fordi hun blev voldtaget.
Du får ikke et barn, som ikke er blevet sendt til dig.
Dine forfædre og livmoderen er en og samme.
De i den her graven og de på anden side af havet er her med os.
De er en og samme, forfædrene og livmoderen.
Kald på dine forfædre og lad dem lede dig. Du må have deres styrke.
Du må gøre vores familie stærk igen, som den engang var.
Hvordan kan du forstå, hvad jeg føler?
Det her skete for min kone. Min kone!
Det føles ikke, som om hun er min længere.
Jeg vil ikke have hende længere.
Du kan ikke give det tilbage, du aldrig har ejet.
Eula tilhører ikke dig. Hun giftede sig med dig.
Hvorfor beskyttede du os ikke? Nogen gjorde det her mod mig.
Var det en besværgelse eller uheld?
Lå de gamle for dybt i deres grave til at tænke på min kone?
Da vi var børn, troede vi, at du kunne fordrive alt ondt.
Vi troede på udklippene på væggene, på træet med glaskrukker
og riset, du havde i lommerne.
Vi troede på hønen med krøllet hår.
Mønten, rødderne og blomsterne...
Vi troede, at de ville beskytte os og alle ting, vi ejede og elskede.
Jeg var ikke bange for noget eller nogen
for jeg vidste, at min oldemor havde alt det i sin lomme
og kunne løse det.
Glem aldrig, hvem vi er, og hvor langt vi er kommet.
Jeg må forlade det her sted.
Jeg har intet andet valg.
Eli. Eli!
Der er en tanke, en erindring, noget, som nogen husker.
Vi bærer de minder i os.
Tror du, at de hundredvis af afrikanere, som blev ført hertil
skulle glemme alt, de engang vidste?
Vi ved ikke, hvor disse erindringer kommer fra. De kan komme i drømme.
Men vi bærer de minder i os.
Hvad skal vi mindes? Hvordan vi engang kunne beskytte vores elskede?
At vi i Afrika var kongelige, som byggede store byer?
Eli, jeg prøver at lære dig at nå ind til din egen sjæl.
Jeg kæmper for mit liv og for dit.
Kig på mig!
Jeg prøver at give dig noget at tage med nordpå
sammen med dine store drømme.
Kald på de gamle afrikanere, Eli. De kommer, når du mindst aner det.
De tager dig i favnen, hurtigt og blødt som et behageligt vindpust.
Luk de gamle sjæle ind i dit hjerte, Eli.
Lad dem berøre dig med tidens hånd.
Lad dem fylde dit hoved med visdom, som er fra en anden tid.
For når du forlader den her ø, Eli Peazant
mødes du ikke af guld og grønne skove.
Eli, jeg forlader mig på dig.
Hold sammen på familien oppe i nord.
Det er udfordringen, som alle frie sorte står over for.
Hyld vores traditioner.
Nana bad om hjælp. Jeg kom i rette tid.
Kom, mit barn. Kom.
Frisk og sød som et barns åndedrag.
Eula...
- Hvem har gjort det mod os? - Intet godt kommer af at vide det.
Alt godt er væk.
Vores drømme er væk.
Gud er mit vidne.
Når jeg forlader det her sted, vil jeg aldrig bo på din jord igen.
Fjollede pige.
Hvad kigger du på?
Jeg elsker dig.
- Det her betyder... - Gumbo!
- Og gryde hedder...? - Sojo!
- Vand? Vand? - Dio!
- Ild? - Dife!
Det er det eneste, mormor husker.
De er de sidste af de gamle og de første af de nye.
Jo ældre jeg bliver, desto nærmere jorden kommer jeg.
Det her var det værste sted at blive født under slaveriet.
Deres hænder bærer blå ar fra den giftige indigofarve
som opbyggede plantagen fra sumpen.
Vores sjæle var følelsesløse af feberen, vi fik i rismarkerne.
Vores rygge blev bøjet
når vi plantede og gik med hakken på bomuldsmarkerne.
Jeg var gammel. For mange år siden
da jeg lå i min moders favn, så jeg Afrika i hendes ansigt.
Det var begyndelsernes alder, en løfternes tid.
I avisen stod der, at det var alles tid.
Rige og fattige, magtfulde og magtesløse.
Vi er broen, som de går over.
Vi er forbindelsen mellem dengang og nu
mellem fortiden og historien, som kommer.
Jeg drømte om vinden forleden nat.
Hver gang man drømmer om sådan en vind
indebærer det forandring.
Hvem er det?
Gamle Peazants barnebarn er kommet hjem.
Hun blev fordærvet. Yellow Mary blev fordærvet.
- Hvem har hun med? - Iona!
Iona!
Gå og advar Nana. Hun dåner, når hun ser den madamme.
Men mor...
Alt det gule er spildt.
Er det her samme pige, som jeg plejede at vugge, til hun sov?
Den frække tøs.
- Trula, det her er Eula. - Godt at møde dig.
Hvad er det her?
- Butikskøbte kager, Haagar. - Brød fra en butik?
Yellow Mary, det siges, at en kvinde, som kan lave mad, er smuk.
Må jeg smage?
Jeg kan ikke lide at stå i køkkenet.
Jeg spiser ikke noget, som hun har rørt.
Man ved aldrig, hvor hendes hænder har været.
Gribbe kredser ikke omkring for sjovs skyld. Hun er ude efter noget.
- Hvad laver du? - Jeg sørger for, at ingen er døde.
- Hvorfor roder du i dem? - Du skal plukke hønen.
- Smid en af dem på Haagar. - Nej.
Jorden, Herre, svømmer over med frugter.
Det minder os om, at det her er frøets tid.
Ikke i dag, ikke i morgen, må vi høste det, vi sår
men i en fjern og mægtig fremtid.
Vi må ikke lade os narre af ondskabens skinbarlige enkelthed.
Se frem til den høst
når Jorden tilhører Herren og ikke os
og rigdommen, som findes i det.
Læg den ned.
Da jeg forlod den her ø
var jeg en synder, og jeg vidste det ikke engang.
Men jeg forlod øerne, kom til fastlandet
og faldt i Herrens arme.
Hvad findes der derude, tante Viola?
Liv, mit barn. Starten på et nyt liv.
Hvem findes derude?
Jesus Kristus, Guds søn.
Jeg hørte, at du var på vej. Jeg har ventet på dig.
Jeg hørte trommerne, men vidste ikke, at det handlede om mig.
Jeg ville overraske dig, Nana. Det er svært her i Ibo Landing.
Ingen overraskelser her, Yellow Mary.
Hvad har du om halsen?
Et Sankt Kristoffer-vedhæng. Han beskytter rejsende.
Hvad er det for en tro? Beskytter han dig?
Jeres familie holder fast i gamle traditioner.
Ja, vi holder fast i dem. Men tiderne ændrer sig jo.
De ved jo, mr Snead, at man må følge med.
Mr Hail, kender De nogle gamle afrikanere fra plantagen?
Jeg synes om fisk, men jeg ville aldrig fiske i det vand.
Der blev en pige druknet af sin ejer.
Er det her ikke Ibo Landing?
Det betyder ikke, at man ikke kan drukne her.
Sig... Sig igen, hvordan man siger 'vand' på spansk.
Agua.
Agua.
Agua.
Mor kom til mig i nat.
Hun tog min hånd.
Hun har været død længe, Eula.
Jeg måtte se min mor.
Jeg ville tale med hende.
Jeg skrev et brev til hende og lagde det under sengen.
Så ventede jeg.
Jeg ventede, og så kom mor til mig.
Eula...
Du er en rigtig geechee-pige.
Det her må være det mest ulykkelige sted på Jorden.
- Jeg ville... - Nej, Mary. Der er smukt her.
Her er det, folkens. Ibo Landing.
Her spejler man sig i historiens grumsede vand.
Personligt spejler jeg mig ikke i grumset vand.
Den eneste måde at opnå forandring på er at bevæge sig fremad.
Folk, som sidder stille, er ikke min type.
Jeg vil gerne finde en god mand, Eula.
Nogen, som jeg kan støtte opad.
Ikke fordi jeg vil det.
Men jeg vil vide, at jeg kan.
Yellow Mary, snart vil det klø.
Lidt pudder har aldrig skadet. Men de her blodsugere kan jeg ikke klare.
I lever som vildmænd her.
Ved I... Jeg håber, at de laver gumbo.
Det er længe siden, jeg fik god gumbo.
Jeg fik det i Savannah, men nogle ingredienser manglede.
Jeg har ikke fået god mad længe.
Jeg fandt hende. Hun skulle hente sin parasol ved Ibo Landing.
Hvad er hun for en kvinde? Kvinder som Yellow Mary får ikke familie.
- Hun er uhyggelig. - Hun er en ny slags kvinde.
At farvede kvinder bliver voldtaget er meget almindeligt.
Du fortalte ikke Eli, hvem der gjorde det, vel?
Du har en god mand, Eula. Nogen, som du kan støtte dig opad.
Han behøver ikke vide det og sætte sit liv på spil.
Sig ikke noget til ham.
Jeg husker, hvor vigtige børnene var for familien Peazant
og hvordan jeg måtte overbevise min far om, at jeg var hans barn.
Stå stille.
Hvis I vil vide mere om afrikanerne, bør I tale med Bilal.
Indfødte afrikanere.
De stjal Bilal fra Afrika, da han var en lille dreng.
Han kom med det sidste slaveskib. Bilal kom hertil med Wanderer.
Mit barn var dødfødt
og mine bryster var fulde af mælk.
Vi manglede penge, så jeg begyndte at arbejde for en velhavende familie.
Nogle flottenhejmere fra Edisto Island.
Pompøse blegfise.
De rejste til Cuba, og jeg tog med.
Jeg ammede deres spædbarn og tog mig af de andre børn.
Det var sådan, jeg blev fordærvet.
Jeg ville rejse hjem, men de beholdt mig der.
Så jeg sørgede for, at der ikke kom mere mælk, og så sendte de mig hjem.
Iona. Iona!
Iona!
Iona!
Hvor er hun?
Hvorfor kan Nana ikke sidde her, hvor vi kan holde øje med hende?
- Der er slanger i græsset. - Oldinge tror, at de ved alt.
Hun bærer rundt på sin dåse. Jeg har aldrig set hende uden den.
Vi må gemme den her til Eula. Hun er lige så underlig som Nana Peazant.
Sommetider tror jeg, hun er blevet forrykt.
Haagar, du griner ad en gammel kvinde.
Ligesom Eula giftede du dig ind i den her familie.
Men hun er vores mormor.
Der er intet farligt i den der dåse, blot...
Mindesager.
Jeg indrømmer gerne, at Nana har en masse bagage
og bør lægge sin sjæl i Herrens hænder
men hun har bygget sit liv omkring den her familie.
Hun er gammel og bange.
Hvad ved Nana om verden udenfor? Ingenting.
Nana fik ingen uddannelse. Hun kender kun til det simple liv.
Det, folk fortalte hende for længe siden.
Det er derfor, jeg siger, at Nana burde pakke og følge med os.
Hun behøver ikke blive her helt alene.
Jeg blev ikke født ind i familien, men jeg er her nu.
Jeg siger, at vi må lade Nana blive. Det er det, hun vil.
Vi går mod en ny tid. Hun lever stadig i fortiden.
Lad ikke Daddy Mac høre det der.
Jeg er en voksen kvinde. Jeg behøver ikke tænke over, hvad jeg siger.
Jeg har født fem børn og begravet to af dem og deres far.
Jeg har arbejdet hele mit liv.
Må jeg ikke sige, hvad jeg tænker, kan alle skride ad helvede til.
Tænk dig om. Herren lytter.
Jeg er uddannet. Jeg er træt af alle gamle historier
og hendes helende drikke. Hvad har hun at komme med?
Hun vasker sig med tøjet på, ligesom dem fra Afrika gjorde.
Mine børn skal ikke være som de gamle afrikanere.
- Jeg husker det stadig. - Og se på gale gamle Bilal.
- Bilal Muhammad er en hedning. - Han gør underlige ting, som Nana.
Ti stille. Hun er vores mormor.
Oldingene beder til solen, månen og en stor stjerne.
De har ingen religion i sig. Vi flytter til en ny verden.
Mine døtre skal være anstændige mennesker.
De skal ikke engang behøve høre om den slags.
Jeg tørner sammen med alt og alle, som prøver at holde mig tilbage.
Hvis Nana Peazant vil leve og dø på Ibo Landing
må Gud velsigne hendes gamle sjæl.
Jeg tror, at der kommer regn.
Min tid løb ud.
Kvinderne diskuterede og skændtes.
Jeg kan stadig se frygten og håbet i vores fædres øjne.
De var sønner af trommerne, som kun kunne tale om deres fremtid.
Alle var lige så bange som Nana Peazant.
Solomon er i byen. Han har en farvet kvinde med.
Hun arbejder på en avis.
Fætter!
Vi arbejder på en lov mod lynchning. Du vil måske hjælpe?
Måske.
Jeg rejser alligevel herfra i morgen.
Når du drager nordpå, kan du jo tage mere end Eula og dine drømme med.
Jeg har ikke flere drømme, fætter.
Du har øvet dig.
På det her stille sted, for mange år siden
faldt min familie på knæ og fik set et glimt af evigheden.
Vi satte vores aftryk i jorden
til minde om familierne, som engang boede her.
Vi var børn af dem, der valgte at overleve.
Mange år senere sagde min mor, at hun vidste
at jeg var blevet sendt dertil af de gamle sjæle.
Den her er min. Nej, vent...
Den her er din.
Jeg havde en åndelig opgave
men sommetider blev jeg distraheret.
Jeg ville ønske, at jeg havde den her dukke og den her seng.
- Du har ikke engang et hus. - Men hvis jeg havde det.
- Jeg vil have en kanin. - Hvad vil du have?
- Alt. - Man kan ikke få alt.
Man må gøre sådan her. Ælle, bælle, mig, fortælle, skibet går til Åbenrå
køber for en skilling skrå, deler den i dele syv.
Du må ønske dig den, min finger landede på. Læg nu bogen væk.
Nu er der mad.
Jeg har hørt, at de har lukket op for seminolernes jord
for hvide nybyggere.
Der er ingenting tilbage der.
Hvis Roosevelt overhovedet gør noget
gavner det industrierne i nord, ikke os.
Maden er klar, mr Snead.
Ønskebøger, indfødte afrikanere
guldøreringe for at få bedre syn.
De forkæler deres børn med drømme, ønsker og magi.
Men de er de vigtigste familiemedlemmer
børnene og de gamle sjæle.
Kom.
Saml børnene på Ibo Landing og tag dem med hertil.
Vi går og henter dem. Kom.
Ikke?
Yellow Mary, det siges, at du er en rig kvinde.
Mor sagde, at hun kunne føle, at jeg var ved hendes side.
Jeg husker, at min oldemor kaldte på mig.
Jeg husker hjemrejsen. Jeg husker den lange vandring til gravstedet
til huset, hvor jeg skulle fødes, til picnicstedet.
Jeg husker, og jeg erindrer.
Det er 50 år siden, slaveriet ophørte
men her giver vi stadig børnene navne
som Myown, Iona.
Unita, Iadora, Euadora.
Vi har endda en Pete og en Re-Pete.
Sommetider giver øboerne børnene navne
efter den ugedag eller årstid, hvor de blev født.
Og alle har flere kælenavne.
Goober, Boy Rat, Hail, Harvest, Winter.
Pidgeon, Hardtime, Fantee, Cudah.
Ocra, Yono, Cish, Alexmine.
Jackiemine, Jaspermine, Cornhouse.
Binah, Shango.
Obatala, Oya-yansa.
Yemonja, Eshu Elegba...
Vi er samlet her i dag
for at vise respekt for vores ældre slægtninge
og for at fejre vores flytning til fastlandet.
Men vi er her også for at hædre de gamle sjæle
som allerede fra det øjeblik, hvor vi blev skabt
har guidet os i vores rejse fra en verden til en anden.
Vi er her, fordi vores forældre tog vores hånd
og lærte os at svømme i strømmene, som omgiver de her øer.
Jeg husker, hvordan vi levede, inden friheden kom. For længe siden.
De havde intet register over, hvornår vi blev født, døde
eller salget af slaver.
En dreng kunne tages fra sin mor og sælges ved fødslen.
Mange år senere kunne samme person blive tvunget
til at få børn med sin egen mor eller søster.
Så det var vigtigt for slaverne at holde sammen på familien.
Ligesom en griot i Afrika, som holdt al information i hovedet
kunne de gamle sjæle i hver familie
huske alle fødsler, dødsfald, giftermål og salg.
Afrikanerne fra 1700-tallet...
Observatørerne, vogterne, forfædrene.
Familien Peazant nedstammer fra
en æt fuld af skabelse og håb
som begyndte med afrikanerne, som først blev taget til fange.
Nana bar dem med sig
til fire generationer.
Og vi...
Vi må bære dem med os, hvor end vi går.
Det var her, de førte dem til.
De tog dem i land lige her, hvor vi står.
Ingen husker, hvor mange der var
men der var mange, ifølge min oldemor.
Hun var en lille, lille pige dengang.
Skibet var lige kommet ind fra det dybe vand.
Det var et stort skib med sejl.
Straks, da Ibo-folket blev ført i land
stoppede de op og kiggede sig omkring.
De sagde ikke et ord. De studerede stedet omhyggeligt.
De så ting den dag
som du og jeg ikke kan se.
Ja...
De så alt, som skulle ske her.
Slaveriet, krigen, som mormor altid taler om...
Ibo-folket gik ikke glip af noget.
De så endda dig og mig stå her og snakke.
Da de havde taget et ordentligt kig
og set, hvad der ventede
fortæller mormor, at de vendte om.
Alle gik tilbage ud i vandet.
Hver eneste mand, kvinde og barn.
Man kan tro, at de ikke ville komme så langt. De gik jo på vand.
De havde jernkæder om anklerne og håndleddene
og omkring halsen som hundehalsbånd.
Men kæderne stoppede ikke Ibo-folket.
De blev ved med at gå, som om vandet var fast grund.
Da de kom hen til skibet
kiggede de ikke engang på det.
De gik bare forbi det
for de skulle hjem.
Det er med stor stolthed
at jeg velsigner Eli og Eula Peazants ufødte barn.
Vores første barn, som vil blive født oppe i nord. Vores fremtids barn.
Nu må det være nok. Det er tid til at spise.
En gang så jeg et lyserødt smykkeskrin med satin på.
Et til rige kvinder, i et butiksvindue.
Hvis man drejede på en dims på siden, spillede det musik.
Jeg havde ikke råd til at købe det
og jeg bad ikke nogen købe det til mig.
Men i mit hoved lagde jeg alle frygtelige minder i skrinet
og låste dem inde der
så jeg kunne tage dem ud og kigge på dem, når jeg havde lyst.
Jeg kunne studere dem, når jeg ville, og få skik på dem.
Jeg ville ikke have dem inde i mig. Jeg ville ikke have dem i mig.
Jeg lader ikke noget i det skrin eller nogen uden for det skrin
bestemme, hvem jeg er, eller hvad jeg skal synes om mig selv.
Bilal. Bilal.
Bilal Muhammad, kom med os. Skyl dine synder bort i lammets blod.
Lad ham gå, Deacon. Han er indfødt afrikaner.
Han har ingen skam i kroppen. Han er solens og månens mester.
Når jeg rejser herfra, tager jeg til Canada. Nova Scotia.
Jeg synes om, hvordan det lyder. Nova Scotia.
Nova Scotia.
Nova Scotia.
Jeg har aldrig haft svært ved at tjene penge.
Jeg kan ikke stå stille. Jeg må røre på mig.
Nye ansigter, nye steder.
Nova Scotia kommer til at behandle mig godt.
Stil jer tættere på hinanden.
Vær forsigtig, mr Snead. Der er alligatorer i vandet.
Jeg tænker ikke på den gamle tid så meget længere.
Men når jeg begynder at spekulere
kommer der en masse ting tilbage.
Du er et fjols, Haagar Peazant.
Ingen har sagt, at de gamle sjæle fandtes i glaskrukkerne.
Træet minder om, hvem der har været her, og hvem der er gået videre.
Man studerer farverne og formerne.
Man sætter pris på træet hver dag, som man sætter pris på sine nære.
Mr Snead.
- Kan De føre mig til gamle Bilal? - Den hedning? Han er uvigtig.
- Tilhører han familien? - Det gør han vel.
Alle på øerne tilhører familien.
Desværre er mange som Bilal så gammeldags.
De tror, at alt, der sker, forårsages af besværgelser, magi og forfædre.
De tror ikke på Gud.
Hvor vi skal hen, har man ikke brug for træer med glaskrukker.
Vi skal have haver, hvor vi dyrker blomster og grøntsager.
Hvor vi skal hen, er der intet behov for en gammel kvindes magi.
Kig. Kig op!
Husk Ibo Landing!
Stå stille!
Du kan ikke klage over hestefluerne, når du har fedt i håret.
Herren vil beskytte os, Nana. Forlad dig på Jesus.
Vi behøver ingen amuletter med tørrede rødder og blomster.
Da jeg var barn, klippede min mor en hårlok af, inden hun blev solgt.
Nu lægger jeg mit eget hår i.
Der må være en tilknytning, en forbindelse
mellem dem, der rejser nordpå, og dem, der bliver.
Mellem os, som er her, og dem, som er på den anden side af havet.
Vi er som to mennesker i en krop.
Den sidste af de gamle og den første af de nye.
Vi vil altid leve et dobbeltliv, for vi kommer fra havet.
Vi kom her i kæder, og vi må overleve.
Vi må overleve. Der er saltvand i vores blod.
De førte mig hertil, da jeg var barn, fra kolonierne i De Franske Antiller.
Hvad husker du fra den tid?
Husker du din familie? Dit hjem?
Det var mange år siden, jeg talte på det sprog.
Det, jeg husker, skal jeg fortælle på sproget, jeg lærte her.
Jeg kom her på skibet Wanderer. Jeg kom med Ibo-folket.
Nogle siger, at Ibo-folket fløj hjem til Afrika.
Andre siger, at de gik hånd i hånd oven på vandet.
Men jeg var der.
Alle mændene, kvinderne og børnene, over hundrede...
De var lænket i kæder.
Da de gik ned i vandet, kom de aldrig op igen.
Ingen kan gå på vandet.
Vi skal nok klare os, Nana.
Bekymr dig ikke. Vi skal nok klare os.
Nana Peazant, bliv nu ikke ophidset.
Det er det for varmt til.
Tag sammen, Viola!
Jeg husker, hvad min far lærte mig, inden han gik bort.
Det var det samme, som hans far havde lært ham, da han blev en mand.
Han sagde: 'Kvinder er det søde her i livet.'
'De er søde at se på, for de er smukke.'
'De er søde at lytte til, fordi de har smukke stemmer.'
'Kvinder er det søde her i livet.' Det er det, jeg husker.
Jeg har været alene, siden jeg var barn.
Jeg har været alene så længe. Jeg troede, jeg ville have det sådan.
Du har virkelig kæmpet hårdt for det.
Jeg er ikke som de andre kvinder her
men jeg vil vide, at jeg kan komme tilbage til mit ophav.
Folk her skal kende mit navn. Jeg hedder Yellow Mary Peazant!
Jeg er en stolt kvinde, men jeg er ikke en hård kvinde.
Jeg vil blive. Jeg vil blive her hos dig.
Skal hun komme og lægge sin skam på mor Peazant?
Jeg forstår ikke
hvordan jeg og Peazant fik børn, som skændes med hinanden.
Hvordan kan I forlade den her jord? Den her jord!
Sveden fra vores kærlighed findes i den her jord.
Jeg elsker dig, fordi du er min. Du er frugten fra et ældgammelt træ.
Ti stille. Ti stille!
Ti stille!
Ti stille, alle sammen.
Nogle har ikke glemt, at Yellow Mary sendte penge til Jakes kaution.
Nana, vi skal ikke tale om fætter Jake.
En hund bliver ikke vred, fordi man kalder den for hund.
Sig det!
Skammer I jer så meget over Yellow Mary, fordi hun blev fordærvet
hvad siger I så om mig? Er jeg også fordærvet?
Hvad det end er, som skal siges, sig det nu, Eula!
Når det gælder det her sted
har der aldrig eksisteret en ren kvinde her.
Dybt inde i os ved vi, at de fordærvede vores mødre
og deres mødre før dem.
Vi forventer altid det værste
fordi vi mener, at vi ikke fortjener bedre.
Dybt inde i os tror vi
at ikke engang Gud kan hele sårene fra fortiden
eller beskytte os mod verden, som gav os kæder om vores fødder.
Min Gud elsker mig, beskytter mig og våger over mig.
Selvom I skal rejse nordpå
tænker I stadig på, at I er fordærvede.
Tror I, at I kan tage over til fastlandet og flygte fra det?
I vil fortryde det, hvis I ikke ændrer tankegang.
Hvis I elsker jer selv
skal I elske Yellow Mary.
Hun er en del af jer, ligesom vi er en del af vores mødre.
Mange af os gennemgår ting
som vi føler, at vi ikke kan klare på egen hånd.
Der er alle mulige veje, som man kan tage her i livet.
Lad os ikke være bange.
Vi fortjener det, for vi er gode kvinder alle sammen.
Forstår I, hvem vi er
og hvad vi er blevet?
Vi er døtre af alle de støvede dimser, Nana har i sin dåse.
Vi bærer for mange ar fra fortiden.
Vores fortid ejer os.
Vi bærer vores ar som en beskyttende rustning.
Tykke, hårde, grimme ar
som ingen kan komme igennem for at såre os igen.
Lad os leve vores liv uden at gemme os i gamle sår.
Shad, hvordan skal vi kunne plante noget i det støv?
Vi planter hvert år, ellers er det ude med os.
Mit liv er næsten forbi, og jeres er kun lige begyndt.
Jeg vil ikke leve længe nok
til at se, hvad der bliver af alle sorte, som er fri.
Vi vil kigge ned fra himlen, Nana.
Nej, jeg vil ikke kigge ned fra nogen himmel
mens der stadig findes jord, som jeg kan plante i.
Vi har taget gamle guder
og givet dem nye navne.
Det her er fra mig
fra dem, fra os.
Det er den samme sjæl, som I alle har.
Kom, børn. Kys den her hånd, som er fuld af mig.
Herre, forbarm Dig over os.
Tag min hånd.
Jeg er den, der kan give dig styrke.
Tag mig med dig, hvor end du går. Jeg er din styrke.
Tag min hånd. Tag mig med dig, hvor end du går.
Jeg er din styrke.
Hvor end du går.
Oldinge skal dø. Det er ikke retfærdigt!
De skal dø og fare til himlen!
Det er ikke retfærdigt!
Det er ikke retfærdigt!
Hoodoo!
Hoodoo. Hoodoo og uorden!
Ingen rødder og urter kan ændre noget.
Ødelæg ikke alt. Den gamle tids skikke vil ikke hjælpe nogen.
Kom, mit barn. Jeg elsker dig, fordi du er min.
Kære mor.
På dette tavse sted går beskedne mennesker på knæ
og ser et glimt af evigheden.
Den morgen begyndte mine børn og jeg et nyt liv.
De bar min ånd med sig.
Jeg blev her med de gamle sjæle.
Iona!
Iona. Iona!
Så den 19. August 1902
forlod de disse øer.
De begav sig nordpå efter at have sagt farvel.
De ville måske aldrig møde os igen.
Min mor og far blev hos Yellow Mary.
Nogle siger, at Eli blev indblandet i kampen mod lynchninger.
Nogle siger, at Eula så for meget af sig selv i Nana Peazant
og ville have, at hendes børn skulle fødes på den her ø.
De siger, at mor altid havde været mærkelig
og at Nanas rødder og urter gjorde det værre.
Jeg ved bare, at jeg blev født her, inden Nana gik videre.
Vi blev her og blev ældre
klogere og stærkere.
Anna Rask www.btistudios.com
Can't find what you're looking for?
Get subtitles in any language from opensubtitles.com, and translate them here.