Original subtitles

Vážené dámy, vážení pánové, můj vážený

kolega astrolog Zdeněk Bohuslav,

předseda astrologické

společnosti, vydavatel

knihy Astrologie Galika. Zdeňku, vítej.

Jsem rád, že jsi přijal mé pozvání do

vysílání. Dobrý den, zdravím všechny

posluchače a přátelé astrologie.

E, samozřejmě tebe též. Děkuju.

Astrologická

společnost, já si ji pamatuju jako

setkávání přátel astrologie, kde se

diskutuje o horoskopech, o aktuálním

dění a v tom vy máte eh úžasnou úlohu,

řeknu kdyžtak kontext pro diváky, kteří

astrologií políbeni. Eh, tolik nejsou. A

Zdenku, jedno eh osobní poděkování ode

mě dostaneš.

No to je příjemné. Možná víc. Uvidíme.

Povídej schválně.

Ale já když jsem vystoupil z jezuitského

řádu v roce 96,

ano, tak jsem potom hledal, kde bych

mohl astrologii studovat a vyhledal jsem

tě eh jakožto předsedu astrologické

společnosti. My jsme si popovídali a tys

mi dal důležité doporučení totiž abych

kromě

astrologie si tam přivzal ještě další

obor.

Hm.

A dal jsi mi tip na inženýra Andreje

Dragomireckého.

Mhm.

Ale to můj život úplně

nadměrovalo, protože tam jsem potkal

důležité

přátele, Patrika Balinta, svoji první

ženu

Kristínu

a získal jsem takovou jakoby paralelní

terapeutickou linii. Tak

jenom no ti to potřebuju připomenout, že

na začátku tohoto rozhodnutí jsi stál

ty.

H, tak to mě těší a je dobře, že vlastně

jsi tuhletu cestu našel, protože to je

něco, co vlastně se dá provozovat

dohromady i se zájmem o astrologii a

člověka to posouvá právě v té praktické

rovině vlastního života.

Ta terapeutická rovina je důležitá v

tom, že vlastně to, co se člověk dozví

možná pomocí hvězd nebo pohledu do

hvězd, tak může uchopit v té praktické

rovině například touhle technikou, o

které ty jsi hovořil.

Hele, právě vidím, že sis

napsal titul pouze zdeněk, což je velmi

sympatické, ale přeci jenom jsem ti to s

dovolením rozšířil na plné jméno a na

dvě křestní jména a kdybych měl říct

ještě další dvě, která jsem získal při

křtu, tak by to bylo moc dlouhé, tak

jsem si myslel, že kratšík je lepší. Já

jsem taky Antonin Jan Bernard Baudiš. V

pohodě, prosím tě. Dobrý.

Kráský, krátký, krásný. Eh, a

Baroko,

eh bude tou souvislostí našeho

rozhovoru,

protože

astrologie asi na 200 let určitým

způsobem zmizela,

hm, než se zase vrátila na sklonku 19.

začátku 20. století a Jean Baptist Moren

eh, legenda francouzské astrologie

eh z pomezí,

říkám správně eh 16. a 17. století byl

tím, který

postavil barokní astrologii

eh dodnes obdivovaný pomník v podobě

knihy, kterou ty jsi, prosím tě h jako

editor přivedl na svět, možná takhle by

se to dalo říct, jo, protože uvedl do

českého prostředí. No, tam je právě na

tom půvabné to, že eh vlastně to není

práce jednoho člověka, ale že ta souhlea

okolností přivedla do spolupráce nad

touto knížkou hodně lidí, jo. A právě

není to jenom výsledek jednoho snažení,

ale prostě eh urodilo se v době souhra

spolupráce více lidí a z toho byl pak

výsledk po těch, já nevím, 30 letech

vlastně překládání.

Takže ten celoživotní výsledek toho

Jeanna Baptist Timorena, který vlastně

on tam píše v úvodu, že tu knížku sám

psal přes 30 let nebo to píšou jeho

životopisci. Tam je vůno pak se dívá

těchů, tak to mohlo být přes 20 let a

tam je malý rozpor, ale podstatné je to,

že to je buď jupiterský cyklus se

Saturnem těch 20 let a nebo je to 30 let

a pak je to saturnský cyklus. A vzhledem

k tomu, jak dlouho se to překládalo a

jako s jakými překážkami, tak bych řekl,

že ten Saturn je tam propsán i v té

době, že teda on sám to psal těch 30

let. Jo, to je opravdu je to práce,

která je jako dá se říct jeho výsledk

celoživotního úsilí postavit astrologii

na nějaký pevnější základ, ale to o tom

si můžeme povídat teď jako na základě

otázek, které k tomu můžeš mít. Rád

budu, když budu moct zmínit. Děkuju

získal. Děkuju tebe, tebe čekají dvě

vystoupení.

Jednak na setkání přátel astrologie, eh,

přesně za měsíc

30. května v Kolovratech. Kolovratech. A

eh, my ti tam e dali takové zadání,

jestli bys přiblížil, jakým způsobem

Jean Baptist Moren vykládal solární

horoskopy, respektive to zajímá Jirku

Kubíka. A a já jsem rád, že to tam

dostává takovouhle jako specifikaci, ale

na podzim v Plzni právě u Jiřího, eh,

budeš o eh Jean Baptist Morenovi mluvit

eh

obecněji, takže eh toto tvé vystoupení

na YouTubu budiž určité eh promo, určitá

příprava na obě tyto akce. Hezké. Dobře,

určitě. Zdenku, ty máš nějakou zápletku

s Francií, že tě to přivedlo tady k

práci na zápletka s Francií je daná

vlastně tím, jako, s čím se člověk

setkává při hledání toho, kudy jít

vlastně jako člověk, jo, na své vývojové

cestě. E když řeknu, že ta zápletka

spočívá v tom, že eh jsem se snažil

poznat něco z toho učení, co přinesl

přes Francii právě eh Pjérr Lasenik

zvaný nebo Petr Kohout z Lásenice, jak

se píše. Ano, český hermetismus, který

má velmi silné kořeny právě ve Francii a

v tom pařížském hermetickém hnutí. Takže

tam by se dalo říct, že s tím mám

blízko. Jinak Francie je mi milá tím, že

je to země, která může být inspirující

ve spoustě věcech. Třeba pro astrologie,

pro nás je tam krásná věc, když se vám

poštěstí se dostat v Louru do egyptských

sbírek a vidíte tam jeden z nejstarších

astrolábů v kamenné formě, ten mám na

mysli denderský zodiak. Jo, tak to je

jedna z asi z inspirujících věcí pro to,

abychom věděli, že a hlídali si, co

vlastně nám ta minulost do dneška může

přinést jako poznání a kam nás může

posunout. Takže to jsou možná kořeny,

které já k té Francii mám, ale že bych

tam měl

příbuzné, samozřejmě mám nějaké jsem měl

známé, kteří tam byli.

Mohu říci, že teda nemám žádné přátele z

Francie, ale což je možná škoda, protože

jsem spíš Ale jazyk ovládáš, jestli se

nepletu, protože No, ovládám, to je

velmi slabé slovo nebo silné slovo spíš.

Ovládám slabě, že jsem měl jednu

příležitost hezkou v životě, kdy eh na

francouzské ambasádě, která měla

kulturní středisko ve Štěpánské ulici,

se

provozovali. Institut France je stále ve

Štěpánství. Ano, je je. No a tam jsem

chodil právě na francouzštinu, kde jsem

poznal krásnou věc, jak se dá učit jazyk

nikoli pomocí struktury a dalo by se

říct gramatických pravidel a biflování

slovíček, ale používáš metodu zvanou

lavivová neboli živej živý jako život,

jo, živý život, jo, lavivová hlas živý,

takže posloucháš, opakuješ, e,

popisuješ, ale jenom na základě toho

styku s francouzštinou. Žádná čeština,

žádná gramatika. V podstatě chytíš

rytmus a poslouchání takovou, řekl bych,

tak jak se učí malé dítě jazyk, tak

podobným způsobem. No a to tam jsem

chodil 2 a půl roku a něco mi to dalo.

Nicméně dneska se dovedu říct na ulici o

něco, ale že bych četl nebo tak jedině

se slovníkem.

Já docházel na francouzský institut v

Mnichově asi tři čtvrtě roku, takže ten

zápis do mě nebyl tak hluboký jako do

tebe, ale potvrzuju, že to tam probíhalo

úplně stejně, prosím tě. No to oni právě

a tam bylo ještě krásné to, že jsem se

tam setkal s mladým člověkem, který

právě nechtěl sloužit na vojně ve

francouzské armádě a tak se upsal na to,

že bude teď nevím, jestli tři nebo pět

let sloužit ve prospěch Francie tím, že

bude školit v cizích zemích

francouzštinu a byl to filozof. Takže

ten právě tou metodou zobrazování a toho

opakování tou metodou živého jazyka

Lavivová eh vlastně učil pomocí

demonstrací a obrázku pochopení a tedy i

opakování v tom rytmu francouzském,

protože tam pro Čecha je myslím velkou

překážkou to, když tu francouzštinu se

učíš od Čecha, tak nezní nevnímá člověk

ten rytmus těch slov, hlavně tu krásnou

eh vazbu. těch slovíček na sebe pro, že

prostě první slabika a poslední slabika

v tom slově se mohou spojovat a

překrývat a užívá se to a je to pak

najednou úplně jiný jazyk a je to prostě

ta běžná francouzština, která je krásná,

zpěvná a dá se poslouchat nejenom jako

hudba, ale poslouchat jako dobrý

informační tok. Kdežto pro toho Čecha je

to s těma překážkama těch přestávek a

brzdění ve výslovnosti. No, takže to

bylo prě mým

záměrem je nicméně eh představit i eh

tebe, protože v české v české astrologii

máš eh výrazné

místo. A mohl bych se tě prosím tě i

zeptat, jak ses k

astrologii eh dostal a případně i jak

vypadá tvoje tvoje zkušenost s

astrologií v podstatě,

že to je krásná nauka. To je zkušenost,

která pomáhá na cestě k tomu, aby člověk

našel pro sebe místo a teď řeknu takovou

tu vznešenou duchařinu, aby prostě

člověk šel po duchovní cestě. Jo, to je

ještě jako taková by řekla říct floskule

trochu, ale není to floskule. Je to

pravda, ne? Víme, co říká. No, je takové

zvláštní. Jo, prostě eh asi nějaké čtyři

měsíce před obhajobou mé diplomové práce

mi kamarád, sběratel starých

věcí přinesl vzácnou knihu a

říkal:„Hele, todle se tam objevilo u

nás. My sice knížky nevedeme, ale byl to

Boleslavského, vědecká astrologie a já

jsem Jirko Boleslavský. Ano. Jirko

Boleslavský, vědecká astrologie. No

takže já jsem jí jako dostal na

půjčení. Eh, ofotil mi ji dědeček, mé

ženy budoucí. Já jsem si ji začal číst,

nechal jsem si ji svázat. Samozřejmě

tehda to bylo tak, že to ty fotografické

papíry se musely dát na takovou

podložku. Takže z jedné tlusté knihy

jste měl jsi měl asi 12 cm čtyř svazků,

do které se ten boleslavský potom vešel.

No a z toho jsem četl a koukal. No a pak

jsem nastoupil do práce, kde jsem potkal

svého velkého kamaráda Karla Sokola. E

když jsem byl před jsem se představoval

v té místnosti, kam jsem přišel první

den, tak jsem eh povídal tady jako dobrý

den, já jsem zde Bohuslav, jsem z

elektrofakulty a takový věci a všechno

pěkné. Najednou se stalo to, že ten

člověk povídá:„No a tady za vámi je pan

Karel Sokol a to je člověk, který

studoval astronomii a zajímá se o

astrologii." No a já jsem měl čtyři

měsíce první astrologickou knížku a

ještě se stalo to, že jsem to jsem možná

měl říct v jiné posloupnosti, že když

jsem obhajoval svoji samozřejmě geniální

diplomovou práci, tak jsem měl tak velké

okno, že to vypadalo, že mi jí někdo

psal a ale mě vyhodili. Jo. A já jsem v

tu chvíli byl jako tam byli lidé z toho

výzkumného ústavu, kam jsem nastoupil do

práce později s tím, že teda mladý

nadějný vědec s novými možnými

oběvatelskými schopnostmi by se měl

představit právě při té obhajově

diplomové práce pro ty velké vědce z

toho Výzkumného ústavu. A já jsem tam

napůl pohořel a nevyhodil mě jenom díky

tomu, že když už jsem nic nevěděl o té

své práci, když jsem mi řekl: „Řekněte

nám něco o své práci", tak já jsem tam

seděl a najednou jsem měl okno. Nic jsem

neviděl, neslyšel a teď jsem nevěděl co.

Byl jsem do toho nervózní. Nikdy za celé

studium jsem to neměl. Ale stalo se to,

že pak když už teda řekli: "Tak se do

toho podívejte, já jsem zase nevěděl a

teď mi ukázali obrázek. Já jsem zase

vůbec to bylo úplně cizí pro mě v tu

chvíli. Prostě takový výpadek. tak jako

aby mě vyhodili s nějakou grácí, že teda

nevím vůbec nic, tak mi namaloven

poměrně složitý logický obvod na tabuli.

Řekne vám něco povězte a domění, že teda

jako vypadnu. No a já jsem v tu chvíli

zapálil a to jsem jako nějakým způsobem

řekl a on řekl: „Jo, tak to je dobře,

tak v pořádku a tak jsem prošel. Jo,

takže jsem ať jsem měl prostě

prospěchové stipendu a všechno, bylo

jako výborné a ta práce se týkala umělé

inteligenci, kterou j navrhnul jako do

nějakého logického obvodu, tak najednou

BH, najednou bůh a prostě výpadek. No a

v tu chvíli potom ten můj vedoucí říkal:

„No, já jsem myslel, že půjdeš k nám k

těm hardwářům. No a to asi nepůjde, tak

tě pošleme k softwarářům. To jsou taky

zajímaví lidé, kteří hezky myslí. M tam

jsem se dostal právě ke Karlovi Sokolovi

a spolu jsme začali pracovat na různých

věcech. Dali jsme se dohromady ještě s

dalšími kamarády, kde jsme začli

překládat nějaké knížky dohromady.

Scházeli jsme se pravidelně jednou za 14

dní, za tři neděle, jak to vycházelo. A

mimochodem tam chodil do tohodle toho

kroužku taky tvůj táta.

Velmi dobře. Tak

řeč je Zdeňku

o výzkumném ústavu matematických strojů.

Říkám to správně? Ano. Což bylo

začůj kolega blízký

souputník Richard Stříbrný pracoval ve

výzkumném ústavu energetickém v Praze 9

Běchovicích. Ano, ano, ano. Takže jenom

pro diváky takový jako kontext, že eh

česká astrologie má v podstatě takovýhle

eh odborně technický background, kdy

když do toho připočítám mého tatínka,

který byl z katedry jemné mechaniky

optiky CVUT, tak ten obraz se nějakým

způsobem dokládá. No. No a táta tvůj měl

jako takové jaksi dobrou možnost, že

vlastně při práci na té své taky

diplomce se on setkal právě s panem

Dancerem, což byl spolupracovník Jana

Kefra. Jo, takže ten měl jako kliku, že

měl u sebe kamaráda, kterj kamaráda na

cestě mám na mysli tedy jako, že jo,

učitele v určité fázi života. No a já

jsem se dozvěděl od svého otce, e, který

v té době samozřejmě ještě žil, tak že

on pracoval v jedné místnosti, snad po

dva roky s panem Šimandlem, Emanuelem

Šimandlem. A já, když jsem byl v to

výzkumné ústavu matematických strojů asi

3č roku a s Karlem už jsme si povídali

hodně o

astrologii, tak on říkal, že začal

chodit právě k panu Šimandlovi. Já jsem

říkal: „No a k tomu já se půjdu podívat,

ale až něco budu umět."

No a on mi mezzitím umřel, takže jsem se

k panu Šemandlovi nedostal a jsme museli

společně pak nějak pracovat na těch

technikáliích jako výpočtech, protože on

jako vystudovaný astronom vydal takovou

dobrou představu o tom, jak ta fyzika

kolem pohybu ve sluneční soustavě

nějakým způsobem je e zachytitelná,

zobrazitelná. Prostě naučil mě do určité

míry e ten vztah k tomu výpočtu, kterou

astrolog v té době hodně potřeboval.

protože nebyly astrologické programy.

Mně se teď nevybavuje, prosím tě, jméno

toho eh velmi zvláštního, můj tatínek

říká,

tvora, eh který mého otce k astrologii

dostal Michal K. A teď jestli Kobr

kobal. Přesně tak.

Eh, já se s nesetkal osobně, ale byla to

velice taková jako skutečně komplikovaná

postava, protože tam byla velká zápletka

se státní bezpečností a související

příběhy. Každopádně

eh Michalu

Kobalovi oklikou vděčím já za to, že on

dostal mého tatu kastrologi

protože tím pádem ono to mohlo přeskočit

na mě, víš?

Jasně, ale tam je táta říkal, že se to

právě dostal v té době, kdy psal teda

buď psal diplomku nebo se nějakým

způsobem na to připravoval, že právě v

té chvíli se potkal s astrologií. Možná

právě se potkal s tím Michalem Kobalem.

Jo. A ten ho nějakou převedl na pana k

panu Dancerovi a pan Dancer, mimochodem

to byl čestný předseda astrologické

společnosti, s tím, že se pak přišlo

nebo se objevilo to, že on ze

zdravotních důvodů

podlehlátlaku státní bezpečnosti taky,

takže byl evidovaný jako spolupracující.

Teď nevím, jaký byl ten status, ale

zkrátka dobře prostě zlomili zase tak i

tohle toho člověka k tomu, co

pravděpodobně v světých ideích by

nějakej

zůle tak ptal, co on sám si o tom

myslí, tak on mi říkal, že

to

eh bylo pravděpodobně o tom,

že Josef Dancer

SR h byl natolik přesvědčen prostě o své

velikosti, že se mu zdálo, že je schopen

hrát více her najednou.

Hm. Což je velmi ošidná věc.

tím, že tam

byl od

dětství výrazný fyzický handicap, kdy

jeho prostě pohyblivost byla omezená,

tak on měl pravděpodobně potřebu

určitého jakoby zadosti učinění nějakým

jiným dalším způsobem. Prostě

eh být hrdinou a hrát velké hry.

Eh, ale jako todle je jako soupeř, nad

kterého nejde obehrát v podstatě. No

a zajímavá je teď, když už jsme nakousli

tohleto téma, zajímavé je, že vlastně

je, když se podíváš do života pana

Miroslava Klumla, jinak profesora

Boleslavského, tak že jo, to je jeden z

nejmladších zakladatelů univerzálie, to

znamená to hnutí českých hermetiků za

první republiky. A tam je zajímavý ten

moment, kdy on najednou přestane

astrologii, jako se vnímat jí, přijímat

jí a věnovat se jí na venek,

pravděpodobně i vnitřně. E, od nějakého

toho roku, eh, po druhé světové válce,

po 45. roce stalo určitě. Jo. A eh jeho

dcera, která mimochodem napsala o svém

tatínkovi článek do konstelace, to reví

naší astrologické

společnosti, tak tam právě popisuje, že

nebo tam naznačovala i, že e on, když si

měl brát maminku, tak nějakým způsobem

byl zatlačen do situace, že musel volit

to, že buď se věnoval bude rodině a nebo

teda, že eh nesmí a že nesmí přitom

provozovat astrologii a věnovat se

astrologii. Čili tam je zase taky nějaký

takový ideový nátlak. A teď nevím, jak

dalece šel ještě i v té rovině, bych

řekl, e spolupráce s tím

materialistickým režimem nebo podlehnutí

nátlaku materialistického režimu, který

byl po tom 48. Noci. No, stalo se to, že

on v podstatě pak ani doma o něm

nevěděli to celý jeho život, když ta

rodina vznikla, přišli na svět děti, že

se věnoval astrologie, až potom posléze

se to časem nějakým způsobem dozvěděly

ty jeho

dcery. To je to je skutečně pozoruhodný.

A vůbec

eh ta my se tímhle

dotkli tý souvislosti. Prosím tě, mě

začali pod

oknem eh tady technické služby města

Šumperka sekat trávu křovinořezy.

Tak se obávám, že ta nahrávka bude

drobet jako zarušená, ale slyšet my

nenašli jiný termín na náš rozhovor než

teď. prostě je vidět, že astrologii není

vždycky přáno. Eh, poznámka, kterou jsem

chtěl udělat a kterou teď nevím, jestli

mám

od Milana Nakonečného.

Hm. A nebo od eh Milana Špůrka, totiž,

že úplně první postavou na začátku 20.

století, která astrologii vnáší do

českého prostředí, byl pán jménem Rolo

2, L Rolo Máj,

Němec.

Nicméně on zahynul během první světové

války jako relativně mladý člověk,

takže eh tu svojí misi taky nemohl eh

dokončit.

A já v téhle souvislosti Zdenku řeknu

to,

že astrologie

je

natolik drahocenná právě tím, že ona

dovoluje

jednotlivcům, aby objevili a uvědomili

si svojí individuální

substanci, svojí

jedinečnost a svojí neopakovatelnou

kompozici.

Ale to je něco, co se žádnému systému

nehodí do karet, protože systémy obvykle

touží, aby

lidé eh drželi hubu a krok, no a aby

byli zaměnitelní a nahraditelní.

To je právě na tom je to hezké, že

vlastně skutečně astrologie pomocí svých

technických nástrojů zachycuje

individuálnost těch lidí. Ale co je

ještě důležité, že vlastně eh takovými

paradoxy jako paradoxy jednovaječních

dvojčat, která mají rozdílný život a

geneticky by měly mít naprosto stejný

výsledek života a tak vlastně naznačuje,

že tady musí být něco jiného, než je ta

materiální složka člověka a jeho života.

A ty vnímavější nebo ty, kteří jsou

ochotní být odvážnější ve svém myšlení,

to potom vede k tomu, že ta duchovní

složka člověka je významná a dovedou jí

potom zabodovat i do svého výkladu,

horoskopu.

Věti když dovolíš, bez tohoto v podstatě

nemá úplně ten řekou šťávu.

No, dávám k lepšímu, prosím tě, příklad,

příběh dětí, dvojčat.

[Hudba]

eh astr eh našeho kolegy astrologa,

současně pediatra v Rakovníku, doktor eh

Ryba. Mhm. Hm. Si nevybavím křesní

jméno, našel bych v telefonu.

Kterýst u porodu svých dětí,

měřil, naměřil naměřil tam

eh, že se narodily 20 vteřin po

sobě a ty děti přitom měly každé eh

jinou povahu a jiný

příběh. A to říkám proto, že nefungujou

ta časová

dvojčata vždycky v té synchronicitě,

kterou by člověk od astrologie

předpokládal.

Ale potom tady máme

významná eh

časová významné časové souběhy, jako je

Iveta Bartošová a Lucie Bílá, narozené

jeden den po

sobě a eh jedna se Štajdlem, druhá s

Kratochvílem. Obě vystoupily ve stejný

chvíli. Jedný se narodil Artur, druhý se

narodil Filípek, eh, a tak dále. Jo. No.

No, tady je jako jedna z věcí, když to

nebudeme moct teoreticky rozvádět, je

právě to, že připustíme, že tady jakási

duchovní složka

člověka a já to bych se přimlouval, aby

astrologové si jaksi zpracovali v sobě.

Mě škrábe kočka na dveře. Já ji musím

pustit. Jo, dobře. Děkuju. Pakčím.

Pojď.

A je to kočka neboř?

To je kocour, tak zvaný plemeno Ragdol,

kterýho si vyžádal můj 17letej syn před

pár lety. Hm.

A když jsou děti ve škole, tak on je

tady se mnou prostě. No správně. Já jsem

jenom chtěl říct takovou jednu pro mě

důležitou věc, kterou bych rád, aby jako

sebral. Nějak jsem se přišel ukázat,

chtěl do záběru, víš. To je ale krásnej

kocour. Jo, jo, jo, jo, jo. To je naše

tady e chlouba. Mazlík, díky. Mazlík

potřebuje společnost v tuhle chvíli. Já

jsem chtěl říct, že je hrozně důležité

právě si uvědomit, že vysvětlení té

rozdílnosti u těch dvojčat, obzvlášť

když to jsou genetická jaksi dvojčata ve

smyslu, že to jsou jednováječná

dvojčata, protože mají stejnou

genetickou výbavu a přesto ani fyzicky,

ani dalo by se říci, já nevím, duševně

ten život neprobíhá stejně, byť mají

třeba nějaké podobných dobách nějaké

doby zvratu a od e pro jaksi posunů, tak

jenom vede k tomu, že to nevysvětlí

jinak žádnou genetikou, žádným nějakým

prostě technickým opisováním, leda, že

připustíme, že člověk je něco víc než

jenom chytrý biomechanický stroj. Máli v

sobě teda vezmeme-li tu představu, že

jsme nesmrtelný duch, který má tento

biomechanický stroj k dispozici, tak pak

ta historie toho

ducha je důležitá v tom, že jednou s tím

mám ty schopnosti dvojče A a dvojče B.

Každej má jinou historii, ale mají

stejné

tělo. No a s tím stejným tělem každý

zachází jinak, protože každý má jinou

výbavu v té duchovní rovině. A jestliže

řekneme, že horoskop je zobrazení a to

je to, co jsem k němu jsem chtěl dojít,

že vlastně obraz víře jako celek je

výřez karmy minulé. Ano. Ale výřez

podotýkám, neák. Ano, ano, ano. Tak v tu

chvíli potom tady máme jednoduché

vysvětlení pro nás, kdo přijímáme tu

myšlenku, že jsme duchovní entita na

cestě k od stavu nižšího ke stavu

vyššímu a ta historie ovlivňuje to,

jakým způsobem s tím biomechanickým

strojem dokážeme

zacházet. Jo, my máme určité rozhodovací

schopnosti, máme určité

možnosti, e, dané tím, jaké máme

zkušenosti, co jsme usoudili, že

prospívá té cestě, co jsme usoudili, že

té cestě naopak neprospívá. A na základě

toho potom jsme dostatečně při sobě, pak

volíme racionálně nějaké jednání a někdy

jsme jenom tlačeni do nějaký situací,

abychom něco zase dalšího poznali,

protože zatím to ještě nevnímáme, ale ty

zkušenosti nás nějakým způsobem

modifikují a ty jsou ale jiné pro

každého z nás, ať jsme třeba stejné

biomechanické stroje. Kdybychom měli

dvojče, já mám sestřenku, která je o 6

hodin starší, než jsem já a ta železa

úplně jiný život samozřejmě, než jsem

zajímavý.

Hm. Jo. Takže já mám okolo sebe jako pár

lidí, kteří mají

dvojčata. Pak tahleta moje sestřenka,

která je teď mimochodem tady v Praze a

byl jsem s ní včera v Brně právě se

podívat na nějaké předky, které tam máme

položené. Takže z tohodle toho pohledu

je prostě hrozně důležité si uvědomit,

že astrolog i svůj výklad vlastně může

potom vést s ohledem na to, že

připouští, že to je výklad proost, která

je na cestě v tomhle fyzickém těle a

nebo že to je potom nevysvětlitelný

důvod, proč teda máme takové

individuální vlastnosti. Proč jsme si

zvolili právě tyhle vlastnosti a ne

jiné? Nebo proč jsme si zvolili proč já

mám takovýhle horoskop a ty máš třeba

jiný horoskop? Jak to vysvětlíme, že

jo. To je to jsou základní věci, které

právě pro toho astrologa je dobře, aby

si ujasnil a já tvrdím a snažíme se to

studentům, kteří když studují u nás, tak

říci, že je prostě hrozně důležité si

uvědomit odpověď na otázku, co je

člověk a co je smyslem toho, aby tady

žil. To jsou takové jednoduché

filozofické otázky, že jo. Provází

lidstvo od nepaměti dodnes. No, ale je

dobře, když si člověk jí klade a pokouší

se na n odpovědět.

Prosím tě, eh, já tam teďka na okamžik

eh

problikl nechtě

eh horoskop Žana Baptista eh Žana

Baptisty Moren, protože jsem přemýšlel,

že eh to povídání, to téma už potuneme

směrem k němu. Hm. A ano, to je jeho

originál. Okam, že ho s dovolením tímhle

způsobem eh ukážu, protože to je eh

taková kompozice jeho toho barokního

horoskopu, který se zaznamenával takhle

do čtverce.

Plus ona jeho

rytina, na které nám mnohým připadá být

určitým způsobem povědomí.

Tak to je, prosím tě, můj způsob, jak do

toho tématu vstoupit, eh, že ho ukážeme

veřejnosti, eh, který to byl pán, ale

pokud ty bys o něm mohl říct eh něco

cokoliv, tak eh myslím, že právě ty seš

k tomu ten na nejvíš povolený. Tam je

zajímavá zajímavý moment pro nás pro

astrologii je jako jeho průběh jeho

života, jo, protože on vlastně byl velmi

chytrý jako od mládí, takže získal

podporovatele, který ho poslal na studia

medicíny

a on tu medicínu nestudoval v jednom

kuse. On je vystudovaný medicínský

doktor. Jo. a zestudovali tak, že po

získání bakalářského studia z dnešního

pohledu začal přednášet filozofii a

přestal se věnovat té lékařské nauce,

protože ho zajímala právě ta filozofie

okolo toho všeho. A najednou pak tam

bylo období, o kterém se moc nezmiňuje

ve svém ten, kdo napsal životopis Morena

do v astrologii Galice, ale je tam

přerušení na nějaký čas a pak má jiného

podporovatele, který ho ve studiích

podporoval a prakticky dodělal si po

přestávce šestileté eh lékařské studium,

takže byl potom medicínským doktorem

prohlášen. A v tu chvíli to byla doba,

kdy už právě byl znán Paracelus a jeho

způsob léčení, protože v té době jako se

dělalo léčení víceméně tak, že

existovalo něco jako dekumbitorní

horoskop, kde z horoskopu ulehnutí, to

je z tohoto horoskopu, když vás sklátěla

nějaká choroba nebo zranění, tak se

usuzovala na takzvané kritické dny, kdy

se podávaly léky, kdy se odhadovalo,

jaký bude průběh choroby a podobně.

A eh to bylo jako jediné jakési velké

kritérium, kteří ty lékaři měli. A

víceméně pak tam bylo, kdy se má pouštět

žilou a kdy se naopak nemá pouštět Žilou

a podobně. A Moren právě zjistil, že

jemu nevyhovuje eh jako ten způsob

myšlení těch lékařských kruhů. a jeho

podporovatel druhý, což byl zase nějaký

biskup, protože ty měli u sebe nějaké

peníze, zjistili, že by stálo za to, aby

poznali, jakým způsobem léčí vlastně

Paracelus a byl pozán poslán na jakousi

studijní cestu do Zlatých dolů v Uhrách.

E, mají Ury v rovině nějaké Zlaté doly?

Nemají. Pakliže nemají horní uhry

Slovensko, takže on byl poslán dolů do

Kremnice. No právě. Já ti chci říct

Banská Šťavnica.

Anová Kremnice. Ano, ale to prostě pro

nás Maďarsko, že jo, je v podstatě

rovina, že jo. Balaton a Budapešť a

všechny tyhly věci, zatímco Horní Uhry

právě měli tuhletu výsadu toho zlata. No

a on to po té cestě tam jel a nevím,

jestli jsem nepochopil z toho hroz z

toho jeho cestopisu úplně přesně, který

napsal o té cestě a část je zveřejněna i

v jako publikovaná.

Dá se nalézt v astrologialce jsou odkazy

na to. Tak pak potká po cestě eh kromě

různých dobrodružství, které dokumentuje

na svých příkladech, jeho čarodějnice

mohli ušknout, jest se málem prostě

utopil nebo ho zastřelili a podobně, tak

se vr cestoval na divoký východ.

Výborně. Cestoval na divoký východ. Měl

průvodní list a měl nějaké peníze, které

si vybíral vždycky na těch místech,

které sloužily jako banka. Jo, takže to

byla taková zvláštnost ještě. Ale

podstatné je to, že při té cestě poznal

velkého botanika, který byl astrologem.

Jmenoval se eh

Johnson. A z tohodle toho člověka, který

byl botanikem a astrologem po té cestě,

protože byl nespokojen si s tou

nejistotou, kterou ta astrologie

podávala, tak se stal královský botanik

na anglickém dvoře. A velmi uznávaná

bytost a známá právě v tléčení pomocí

spagy a kytek. Zatímco zmorena po

téhleté cestě se zneuspokojení s tím,

jak je nejistá ta medicína, že má

vlastně málo nástrojů a spoustu pověr a

víceméně škodí těm nešťastníkům. Mm. Tak

se stal

astrolog. Takže to je zvláštní, že z

botanika a astrologa se stane lékař a

botanik, teda jako ten, kdo se věnuje

medicíně a léčení. A z toho, kdo se měl

věnovat léčení, kvůli tomu léčení tam

byl poslánce, poslanec stane astrolog.

A to je právě ten zvláštní Morenů

příběh, který je popsán samozřejmě v

jeho životopisu od jehoř myslím synovce

jeho přítele. Ale co je podstatné, že

Moren pak jako se snaží tu astrologii

Galiku vybudovat jako

určitý eh pilíř, který definuje principy

astrologie, které vidí v duchovním

uchopení

života a stanovuje technikálie, které

právě umožňují eh na tomto jaksi

filozofickém základu eh

postavit pravidla, které on ukazuje

jinak, než jak je ukazovali předtím jako

přechozí astrologové. A tam je právě

možná jeden ze základních momentů je to,

že on definuje tu práci s astrologickými

domy, kde právě témata, který se ten

horoskop týká na rozdíl od třeba od

Keplera, který šel do větší hloubky v

aspektech, kdy volil ty menší aspekty,

kde dělal nějakou harmonii, číselnou

harmonii v tom zvířetníku, tak Moren

důraz na význam těch planet na základě

domů.

Výborně. To je sympatický a to je

prostě, bych řekl, jeho základní přínos,

že teda jednak vybuduje filozofický

základ pro tu astrologii a na tom

filozofickém základě odvodí technikália

a technické postupy. Jeden z těch právě

bude uveden eh na té přednášce v

Kolovratech, kde teda právě budu

ukazovat, že vlastně existuje jakýsi

koncept determinace planety k nějakému

tématu na rozdíl od toho, co se nazývá

třeba u Kardana, eh, že jo, známý to

vyvinálezce Kardanova převodu, jinak

astrologa, lékaře velké sbírky

horoskopů, komentátora Klaudia

Ptolemaja, velmi jaksi váženého muže

astrologie, tak který hlásal právě tu,

že ten výklad stojí na tom, že pracují s

těmi planetami jako s generálními

signifikátory. Témat. To znamená ten

příklad Saturn a Slunce jsou

signifikátoři otce. Luna a Venuše jsou

signifikátoři manželky, slušky, milenky,

dcery, tety, tchýně. Jo, podle toho, jo

a to je a tohle rozlišení on nemá, že

jo. Kdež to Moren právě tady přijde s

tím, že řekne, chci-li poznatku, tak se

dívám na milostný život toho člověka

pomocí domů. Chci-li poznat trvalou

partnerku na sedmý dům, milostnou

partnerku, pátý dům a podobně. Jo. A z

toho pohledu, takže tohle tohle my od

něj převzali, protože tohle je náš

způsob práce, kdy témata zkoumáme také

podle domu. No a především to právě

Moren říká se zvednutým prstem, že to je

ten základ toho, kde se mohu dobře

orientovat a je to systematická

struktura potom v horoskopu daleko lépe

čitelná, než když se zaměřím na

přidávání prvků ve smyslu eh, že zavedu

různé ty body, který on nazývá arabskými

body, protože to bylo v jeho době

zvykem. To znamená na mysli, nevím, bod

štěstí, bod ducha, nemesis, já nevím,

eh, všechny ty helenistické body a tak

dále. To on říká, že to je z jeho

pohledu, on to nazývá trošku v kontextu

té své životní zkušenosti, kdy prostě

Vídeň ohrozují Turkové a v podstatě pád

té, řekla bych křesťanské Evropy na

snadě, jestliže e muslimové dobijí

Vídeň, tak jako v tomhle kontextu to

nazývá arabskou astrologii, pro kterou

má jenom pejorativní axi odsudek, jo. a

netuší, že to je ta henistická jako

větev, která se nějakým způsobem

propisuje do dnešní astrologie také.

Takže on právě říká, že daleko

důležitější je to, že mám determinace

planety k danému tématu pomocí toho,

jakému domu vládne, případně v jakém

především v jakém domě je, případně

jakému domu vládne a pak se spojuje s

těmi dalšími prostřednictvími v aspektu.

Já jsem rád, že to říkáš.

Tole je jako základní poselství té

knihy, která vlastně vybuduje systém,

jak filozoficky, kde právě pracuje se

scholastikou a aristotelskou logikou a

dokazuje, že je Bůh, že teda Bůh nám

nedal pevný osud neměnný, ale že jsme

svi strujci své vlastní odpovědnosti za

to, co v životě konáme. A z tohodle toho

pohledu potom vybuduje technikálie, to

znamená ty postupy, které pak

dokumentuje v té jaksi posloupnosti.

Začíná to vlastně od 13. knihy z té

astrologie Galiky, kde je jakýsi

konglomerát toho jako co všechno v té

hermetické analogii se přisuzuje

planetám v daných místech a tak dále. A

pak na to navazuje potom další úvahy. Je

velmi jaksi složité říct, jakým způsobem

to studovat, jo, protože složité, není

to složité, záleží jako, kolik času do

toho člověk chce dát, jo. A ono to

dožene, když tu knihu opravdu by chtěl

někdo studovat, tak může začít od té 21.

té knihy, kde se právě ten systém toho

syntetického výkladu představuje a

ukazuje, jak to je, ale je založen na

těch myšlenkách už toho předchozího,

takže ty s ním pracuješ a najednou

zjistíš, že by ji potřeboval něco

objasnit a můžeš se vrátit na začátek

právě k té filozofii a scholastice,

která ti říká„o ty jsi odpovědný za svůj

život. Ty ses nenarodil jako lumb na

celej život. Ty můžeš na sobě pracovat a

je to dokonce tvoje povinnost a

odpovědnost za to, co v životě činíš.

Není to tvůj

osud. A to je, bych řekl, to základní

poselství, které je v té Galice jako

důležité si uvědomit. A z toho kontextu

pak to můžu číst z různých rovin. Jo,

Zdenku jedním

okem zbloudil. Hele, ten kocor se

předvádí. To je to se mi nestalo ještě.

Žárlý. Hele, teďko ty s něčím mluvíš, s

někým mluvíš, rozumíš? Já to přisuzuju

tomu, prosím tě, že ty jsi ty samý jsi

lev.

sluncem. To je pravda. Já lev

nejsem a on tě vnímá, prosím tě. Jo, to

je hezké. No, protože já tu dělám

rozhovory každej den, ale až s tebou on

se tady přišel takhle jako předvádět.

Jo, že by kočka ke kočce. No, já s

dovolením.

Děkuji. Hele, eh nemám pro to jiný

vysvětlení. No. Hm. Eh, prosím tě. Jinak

on je na Wikipedii veden jako matematik.

Jemu racionalistická Wikipedie

nepřiznává e žádnou souvislost s

astrologií, protože víme, jak je to s

Wikipedií.

jenom je tam na začátku jedna poznámka,

že mimo jiné astrolog, ale eh já sám

jsem nevěděl, že on eh byl ustanoven eh

profesorem matematiky na královské

koleji, která měla blízko k Sorboně,

královský matematik, byl králem

Františkem i a on tam, prosím tě,

vydržel nějakých 26 let až do své smrti

v téhle funkci. No, to je zajímavá část

jeho života, ale já bych ještě řekl, jak

to bylo s tou doktořinou, jo, a

matematikou. Mhm. Tam je hrozně důležité

si uvědomit, jak probíhalo studium

vysokoškolské v té době. Když byla ta

Fakulta svobodných umění, tak ti měli

tam studovali matematiku všichni. To

byla teologická fakulta, lékařská

fakulta a právnická fakulta. Ale všichni

studovali

matematiku, takže a to potřebovali proto

doktoři tu matematiku. že jo, dávníci,

aby mohli spočítat možná notáři, a já

nevím co všechno, ale podstatné bylo to

u těch doktorů to, že doktor neléčil

tak, že by měl zkušenosti a moudré

knihy. Jenom ten právě pracoval s tím

dekumbitorním horoskopem a ten si umět

sestavit. Musel ten doktor umět. Proto

doktoři studovali

matematiku, aby si mohl léčit. Takže to

je ta věc, proč on je uveden jako

matematik. Protože on vystudoval

doktořinu a ty doktoři měli matiku a on

byl jmenován královským profesorem

matematiky tehdy, když tam to je trošku

ještě zase jeden hezký příběh.

Představte si, že jsme v době, kdy

potřebujete se plavit po moři a

potřebujete zjistit, jestli se máte dát

jako víc nalevo nebo víc napravo a k

tomu potřebujete znát zeměpisnou délku,

když jste na moři. A to se tehdy neumělo

na tom moři, protože nebyly hodiny, tak

byl vypsán veliký grant.

kterou se účastnil i francouzský dvůr,

který zaručoval tomu, kdo přinese

spolehlivé řešení stanovení zeměpisné

délky, protože zeměsnou šířku zjistíme

snadno s extantem. Najdeme si, kdy to

sluníčko stoupá, jsem zastavenej někde v

klidu a zjistím, jak je vysoko a z toho

se dávodit zeměpysná šířka. Takže já

jsem někde na nějaké rovnověžce, ale já

potřebuju vědět, jestli jsem daleko nebo

blízko nějaké pevninně ostrovu a tak

dále. Čili potřebuju zeměpisnou délku. A

tu zeměpisnou dálku na to vypsali grant,

že ten, kdo to vyřeší, tak dostane plat,

který odpovídá platu ministerského

předsedy ve Francii, což bylo tehdy

nějaký šelný peníze, protože to byl, že

jo, po králi nejsilnější muž nebo

největší muž v té zemi, kromě, že jo,

ještě těch tajných radů, kteří nějakým

způsobem ovlivňovali politiku jako

celou. Ale toleto bylo jako hospodářsky

nejsilnější, ale samozřejmě ocensky. To

byl kardinál Richelie v té době na dvoře

Ludvíka

X. A stalo se to, že Morén přišel s

řešením, které obhájil tak, že sezval na

Sorbonu, já nevím, asi všechny ty

matematiky, který jako se daly pozvat.

Pak ještě nějaké ne lajky, ale jako

vážené osoby. Bylo to 300 lidí, kteří

mohli klást otázky. On přednesl řešení a

pak po 6 hodin odpovídal na otázky a to

z plénu se rozhodlo, jestli je to pravda

nebo to není pravda. Je to řešení, není

to řešení. Přiklepli mu, že to je

řešení, že to je to správné, že tam není

žádná chyba a že tady má nárok na ten

grant, aby získal ty peníze, které byly

v té době nějakých 6 000 zlatých livrů.

Jo,

přičemž já nevím to pak, když se

podíváme do závěti, která je uvedená tam

tak jako astrologii Galice, tak zjistíme

jakou kupní cenu. Prostě to bylo

obrovské peníze. Mhm. No aš je, ale

nechtěl zaplatit, jak zjistil, že teda

má platit, tak to bylo nějak jako pro

něj

nezkousnutelné a začal vymýšlet intriky

a po týdnu ti muži, kteří se pod to

podepsali, všech těch významových x

matematiků, že teda je to pravda, že to

je v pořádku, že neskládali žádnou chybu

a že to je

řešení, tak jako začali to zpochybňovat

a celou tu dobu do doby, kdy Richelie

zemřel, nastoupil po něm kardinál

Mazalen. Mazarem. Žil Mazaren. Ano. Ano.

A stal se ministerským předsedou

vlastně. Eh, byla, že jo, královná Ana

byla v podstatě jeho eh říká se ve třech

mušketýrech jeho jaksi velmi blízká

osoba. Dokonce snad milá, že jo. Ale

podstatné je to, že eh ten teprve

později mu to vyplatil. Mezitím

uplynoval teď nevím kolik, jaksi 12, 15

let. A on bojoval celou tu dobu o tom,

že teda Maren bojoval proto, aby

dokázal, že to je pravdivé a že by měl

dostat ty peníze. A on v té době neměl

pořád žádný významný plat. Jo, takže on

fungoval tak, že tu dělal nějakému na

dvoře nějaký horoskop, tu nějakého

člověka eh odradil od léčby nespolivého

lékaře a podobně a z toho žil. A teď

najednou umře královský profesor

matematiky. Mezitím on má mocné

příznivce na dvoře. Díky tomu, že

Marie Marie Gonzaga předpověděl, že bude

polskou královnou. Ona si vzala

Kazimíra, pak si vzala ještě jeho

jednoho si vzala, pak si vzala jeho

bratra ještě a stála se polsku královou

dohodný. Jo, to je jako věrušná

předpověď. No, je to zajímavé v tom

životopise. Je to jeho zmíněno, to stojí

za to tím začít si přečíst jako jakým

způsobem ho vídali. A stalo se to, že

teda on usiloval o to, že dostane, že by

získal tohleto místo, protože to bylo

místo pod stálým

platem. To se podařilo a byl jmenován

královským profesorem matematiky. Ten

dekret je tam taky horoskop, kdy to bylo

jako příklad toho, jak fungují direkce,

jak fungují tranzity. tam v té jeho

knížce to také je uvedeno astrologii

Galice. A co je podstatné, e, kamarádi

ho přemlouvali, že když teda bude má to

místo potom předchozím profesorovi

matematiky, že tam je vdova, která má

taky ještě velkej majetek a že už by tím

vyřešil definitivně všechny svoje

peníze. A takovou přemlouvali horem dole

a bav se jako on se k ní šel představit

a že by si ji vzal a on vzdoroval s těma

ženama. to tam ukazuje ve svých si

příkladech. Taky neměl úplně jednoduchý

vztah. Právě tam bych řekl, že je ten

moment toho, kdy přeruší to lékařské

studium potom bakalářském, než začne

znovu studovat. Takže tam je nějaká

epizoda, o které si nikdo raději

nezmiňuje. Nicméně naráží na to, že s

nimi neměl jednoduchý vztah, jo, s těmi

ženami. A teď on je přemlouval, aby si

vzal tu bohatou vdovu, tak nakonec

podlehne, jede tam a přijíždí teda jako,

že si s ní jde popovídat a tak dále a

přijíždí před ten její dům v Paříži. No

a oni vynášejí jako na máách, takže se

rozhodne, že to je pokyn od Boha, že

vlastně se nemusí ženě, nebude ženit a

že se bude jenom věnovat vědě a že žádné

starosti věřinného světa nebude mít a

skutečně si teda jako potok zachová to,

že žije sám se svými jaksi přáteli,

vyhuje se těm učeným disputacím a píše

astrologii Galiku.

Mně to připomnělo, prosím tě, příběh

jeho souputníka, autora křesťanské

astrologie Williama Lilyho, e, který v

Británii s jeho sluncem v býku,

ano, naopak natrefil na

vdovu v době jejího plného jakoby

životního květu, Elánu, ano, ano. a

nezmenšeného bohatství. Zatímco Moren

jakožto

ryba, eh zjevně mu nebylo tolik přáno.

No, já bych řekl, nenechal se zatlačit,

jo, protože u něj to bylo jako vnitřní

rozhodnutí, jo. A ty ryby zkus na to já

právě mám jeden hezký příklad. Myslím

si, že stojí za to si uvědomit, když

někdo zkoušel chytat rybu ve vodě holý

holou rukou, jo, představte si, že ryba

vám zajede do nějakého břehu a vy byste

se měli pokusit z toho břehu ji

vytáhnout. Já jsem to zkoušel, když jsem

byl malý kluk. Eh, struhy jsem takhle

zkoušel vytáhnout dřevo. Nejde to. Jsou

kluzcí. Rybu maximálně zatlačíte dál.

Ona uhne někam jinam, ale vyklouzne. A

zrovna tak ten nátlak na rybu Moréna se

nezdařil a on uklouznul a odešel od toho

materiálního světa. A řekl bych od toho

světa, eh, kde jsou ty starosti jiného

typu a jsou důležité pro někoho v

životě. A on měl prostě tu cestu

otevřenou k tomu, že se mohl věnout

tomom plně bádání na poli astrologickém

a stvořil potom to dílo, který on

považoval sám to dílo za něco, co je

základ k tomu, aby byly astrologie

postavená na pevnějším základě a dávala

tomu astrologovi určitý, řekl

bych, dobrou výbavu pro ten

neotřesetelný jeho způsob výkladu. Hm

hm. Já jsem ten jeho horoskop s

dovolením na chvíli promítnul, protože

eh to téma nedostat se k

ženě tu e částečně koresponduje s tou

Lunou ve 12. domě určitá nedostupnost

ženy. No on říká, že zároveň,

promiň, že ti skáču do řeči. On tomu

říkal, že to je jako pramen jeho

nedobrých zkušeností s ženami.

12. Prosím tě, eh, v jeho době nebyl

znám ještě Neptun, takže my si tady

zobrazujeme Neptun, přestože on byl eh

objeven až eh dobrých 200 let po jeho

narození. Ano, ale ten trigon, přesný

trigon Neptunu na Lunu,

mu tam generuje, prosím tě, touhu po e

naprosto dokonalé ženě, absolutně

ideální ženě, jaká ale v realitě

zpravidla se začasto nevyskytuje.

To je jeden možný přístup. Já v tom

hlavně vidím tu určitou citlivost,

vnímavost a schopnost

syntézy, jo, což to je jedna z, řekl

bych, z důležitých vlastností, kterou

astrolog potřebuje pro výklad. A pro něj

právě ta schopnost, to, že přišel eh s

tou pohledu předchozích generací

revoluční myšlenkou v tom, že syntéza je

založená právě na vztahu k domech

planet, k domům.

To je jako bych řekl důsledek té vazby

mezi Lunou a Neptunem, kde prostě je to

vzájemná recepce, když se nad tím

zamyslíme, že jo. Neptun novodový vládce

ryb, Luna, klasický vládce znamení raka,

v trigonu, takže máte recepci. To

znamená jako kdyby každý byl ve svém

domlu, jako kdyby každý ještě posiloval

toho druhého tím, že se na sebe dobře

vidí, neboť jsou v krásném trigonálním

aspektu. A navíc v domě, který souvisí i

s místem, které ti umožňuje, že se

napojíš na něco, co bylo předtím dřív,

na ten 12. dům.

Jo. Takže to já myslím si, že ten moment

té syntetického myšlení je dán tím, že

on měl dar pro to spojování.

A zeptám se tě, víme my o něm to, že by

se

zabýval astrologií poradensky, podobně

jako to dělal jeho britský sououpník

Liley. Ale jinak on to dělal na

francouzském dveře. On tam přežíval v

podstatě v tu dobu, kdy se vrací, on

získal místo eh vlastně e když byl jako

on byl fámulus, kterýho si tam přes

biskupa přitáhnul nějakým způsobem

Ryšelie, to není úplně jasně z té jeho

knížky a z toho jeho života. Nicméně na

tom francouzském dvoře, on dvořanům

dělal

horoskopy a jedné z těch dám nad

francouzském dvoře prorokoval, že se

stane brskou královnou. A poté, co se to

stalo, ta dáma po jeho smrti financovala

právě tisk astrologie Galiky. A teď si

představ, tam je ještě jeden zajímavý

moment, protože to nebylo málo peněz,

jo? Když si uvědomíte, jak ten rukopis v

té době mohl vypadat. Já když něco

budete psát jenom ručně, nemáte počítač,

tak bude tam škrtáno, vpisováno,

zasouváno. A teď to píšete na jeden

materiál, pak už víte, že máte pocit, že

to je nebo máte dojem, že to je už čistý

text a ho přepíšete do čista, ale tam

uděláte zase nějaké chyby, zase do toho

děláte a teďkon to děláte, kdyby těch

20, ne, a nebo dokonce 30 let, tak pak

máte rukopis, který ale může sázet v té

době jenom člověk, který rozumí tomu, co

sází.

Ale to takového člověka musíte zaplatit.

To nebude obyčejný sazeč běžných knížek

a minucí, já nevím čeho všeho. To už

musí být někdo, koho musíte ale umět

zaplatit. A ta polská královna Marie

Gonzaga to

zaplatila. Přeto tam jsou vidět věci, že

v tom Tisku, který tam je, taková

banální chyby, že jo, znamení pany a

znamení Štíra se tam často objevuje,

často se tam občas objevuje přehozené.

Jo. Nebo když máte vysazený horoskop,

tak on je celý dobře, ale přesto tam je

napsáno eh jako špatné číslo, jo, které

odvodíte, e, když jsou tam někde ty

hroty domu, jako máme ten čtvercový, jak

říkáš, barokní typ horoskopu, tak tam

máte proti sobě ty domy musí mít stejná

čísla a ono tam jedno je jinak a teďkon

zjistíte jako, že čím to je. No, protože

ta to, jak v tom rukopise vypadá osmička

a trojka, když škrábu, tak to může být

hodně podobné, že jo. To jo, ale s jeho

s jeho Neptunem a tou silnou rybou 12.

domem, ono tam je určité, nemyslím to

jako nelaskavě, ale jakési

šmodrchalství, víš? Může být. Může být.

Já bych jakoby řekl to, že některé věci

on popisuje

právě proto, aby se s tím vyrovnal.

možná jazykem, který je bohatší nebo

prostě způsobem, který je daleko širší a

epičtější, než kdyby to napsal technik.

Jo jo, jo. E, jako pro mě odsnašující

příklad v tomhletom je, což možná tím si

znepřátelím některé lidi, že některé

myšlenky Karla Gustava Junga se dají

formulovat mň lehčeji jaksi technickým

způsobem, než jak on to funguje, jak on

to píše a funguje to tak, že je těch

toho popsáno hrozně moc toho papíru a

přitom ta myšlenka by se mohla dát

formulovat trochu jinak, ale on zřjevně

poměl tu potřebu prostě to takhle říct,

jo. Jo. A tady zrovna tak máme něco, co

je napsáno velmi, řekl bych, hezkým

jazykem. Říká se, že s nešenou latinou,

která byla dobrá. To říkají ti

překladatelé a ti, co to nějakým

způsobem z toho četli, eh že to jako je

to přesná latěna, dobrá latěna. Nicméně

je to zase napsáno tak, že dneska třeba

někdo je schopen psát to podle toho

nějakou učebnici, která bude, řekl bych,

kompaktnější, jo, nebo dalo by se říct o

něco méně, tak si rozšíř, jak se na

tolik stránkách už to nebude, jo? Bude

to na méně stránkách nebo vypíchnou se

nějaké důležité myšlenky z toho. Hele,

máme tady eh Morenův horoskop a já tam

celou dobu

přemjšlím těch eh pět planet. v 11.

domě, no, že jsem

nevěděl eh jak si je zařadit. Ono to

slunce s Jupiterem už jsou lehce na

spádu eh k domu 12. Jo, ale až ta to

tvoje upozornění, že on

přežíval na dvoře francouzského krále,

mi dává todle vysvětlení, že on eh žil,

existoval ne v manželství, ale v určité

eh komunitě eh urozených osob. Už na

těch třech dobrodějícho.

V 11. domě je docela hezky vidět, ale je

to až v druhé polovině života, jak tady

eh ta organizace planet naznačuje. Ji

řekla řekl urozených, ale dokonce to

byly ideově silných, jo, protože to byl

jeden z těch lidí, co hlídal ideou

čistotu e křesťanství na francouzském

dvoře. To byl jeden z těch jeho přátel a

současně to byli lidé, kteří byli v

tajné radě eh král. Mhm. Jo, rozumíš?

Takže to byli vlastně lidi, kteří byli v

tom skrytějším působení. To znamená je

tam ta vazba k tomu 12. domu a je tam ta

vznešenost a ta noblesa a ta ideová

pevnost vládce devátého domu Jupiter v

konjunkci se sluncem, že jo. To je

hezký. No jo. Čili to to je jako hezké

čtení. Ale co bych jako ještě upozornil

další, tam byla ta invence, neboť Urán a

Merkur jsou v konunci ve znamení

vodnáře, ve třetím dekanu navíc, který

velice přeje astrologii. Ano. Nejen

přeje astrologie, ale je to ta invence,

což je hrozně důležité. A ta invence do

astrologie, jak jsi teďkon řekl. Ano,

ano, ano. A ta blízkost

k těm jakoby eh silovým hráčům nebo

nějaká forma participace na tomhle

okruhu je tu naznačená i eh

Marzem na

Sýriu, což já zpravidla vidím u osob,

které jsou nějak zapleteny do eh

politického světa A přitom Merkur je tam

posazen mimořádně přesně na eh vznešené

hvězdě vhaut. Ano. Ano. Která té čistotě

myšlení a čistotě motivace mimořádně

nahrává.

Ano, ano. Tam je jako možná ještě stojí,

když vezmeme to stélium v rybách, jo, že

vlastně na začátku toho stéliia stojí

povýšením vládnoucí Venuše, která je

spoluvládkyní prvního domu, jo, a

vládkyní sedmého domu spolupráce, jo,

čili on

vlastně ta ta stélium v rybách, kde

vlastně my to můžeme natáhnout skutečně

od té Venuše, minimálně do toho slunce s

Jupiterem, ale patří do toho i ten

Saturn. A když se podíváme, jak ten

Saturn i slunce jsou sváz Marsem, tak

tady máte určitou pracovitost, píly,

houževnatost, vytrvalost spolu s nějakou

ideovou pevností, jo. že to je možná

proto je takový ten silný aspekt víry,

který on dovedl zdůraznit, protože

jednou ze silných věcí právě v té knížce

je to, že on eh tu knihu píše v době,

kdy nějakým způsobem reaguje na upálení

Jordana Bruna na ty spory, e jestli

astrologie a křesťanství jdou dohromady

nebo ne. On právě ukazuje, že to je

naopak podpora pro víru eh Ježíše Krista

a jeho roli v křesťanství a všechny

tyhle věci, jo. Takže jo jo jo. tou

rybou, Jupiterem, Neptunem, mi to tam

určitě jde dohromady, ale byl, prosím

tě,

odpůrcem eh Galilea, mimo jiné i proto,

že to jeho

řešení toho stanovení

longitud se

zakládalo na

eh měření Luny, pozice Luny na zemi. No,

ale Galileo mu v tom udělal binec,

protože Galileo udělal ze země satelit,

zatímco Morén uvažoval ještě se zemí

jakožto pevným bodem. Jo. A ta a ta

výpočetní koncepce pro

longitudy

eh byla postavená na oběhu měsíce kolem

Země. Ale ten pevný bod, eh, víš, co tom

jeho Merkuru je tvrdohlavost. Jo, ten

Merkur uran, v pevném znamení, prostě

tvrdohlavý pán s jasným názorem. Ano.

Jo, on v podstatě, že jo, řešil takový

problém. Z našeho pohledu už to problém

není, jo, kdy my říkáme, že nám nevadí,

že astrologie pracuje s tím souřadným

systémem, který je ve středu, který má

počátek ve středu země.

A my se tam jako do něj pronášíme z

tohoto pohledu jako přijímáme ty vlivy

znějšku nebo ano ano používáme

geocentrický model, protože říkáme zemi.

Počátek souřadného systému jo. A kyž to

on to řeší v tom, že a napsal spoustu

práce udělal proto, aby stanovil eh

důkazy proto, že země je nehybná a že

všechno obíhá okolo Země a neudělal ten

krok, že vlastně je to jenom jiný

souřadný systém a že přesto mu to bude

všechno fungovat, i když prostě země

bude potovat kolem slunce.

Ale dokážu si živě představit, že

kdybych žil eh ve stejném prostředí, ve

stejné době, tak budu eh se svým

konzervativismem eh hájit podobné

stanovisko. Takže to je něco, co nikomu

nelze vyčítat. No to jsou věci, které se

dneska už ukazují, že jsou možná

zbytečné, ale přesto je to zajímavé

třeba ta astrologie i v tom, e, že

dokumentuje určitý způsob myšlení a co

především ale je i určitou kulturu toho,

jakým způsobem on polemizuje se všemi

kapacitami, kteří jsou kolem něj, jak se

snaží vyvracet argumenty jednoho vůči

druhému. A tam je krásná věc, kterou

jsem si uvědomovil, když jsme tu knížku

dávali dohromady, že vlastně v té Evropě

neexistoval internet, neexistovala

normální pošta, nicméně po Evropě běhaly

poštovní koby a ty přinášely dopisy,

případně publikace od jednoho vědce k

jinému vědci. Ten k tomu napsal svůj

článek, případně svoji novou knížku a to

vydal a poslal ji zase těm všem dokola a

takhle běžela ta komunikace na dané

téma. Výborně. Výborně. To byla to byla

nádherná jako ukázka. z toho, že i v

těch těžkých podmínkách ti lidé, kteří

si dělali chuť na to, že se pokouší něco

vymyslet, něco sdělit a konfrontovat ty

svoje názory s někým druhým, takže to

dal do oběhu a tehda to bylo pomocí těch

kobel a chodilo to po Evropě, po celé

Evropě. A právě tam zajímavá ta krásná

spojka, jakým on se snažil nějak si

popovídat i s tím Galileem a ten Galileo

mu nějak napsal nic k tomu, co by ho

nějak potěšilo, tak ho tak trošičku

pomí. Jo, tam v tom. To je pravda.

Zdenku, jsem prosím tě pamětliv toho, že

tě čeká návštěva pneuserisu a že bych ti

neměl

zomplikovat tvůj dnešní e schedule.

Dotažení věcí v materiální rovině se

musí také podří nějakému saturnickému

cyklu. Ano. Každopádně eh diváci poznali

tebe, dozvěděli se o

Morénovi, eh dozvěděli se, že budeš

naším váženým hostem v sobotu 30. května

v kulturním domě u bou v Praze 10

Kolovratech, kde představíš eh výklad

solárního horoskopu podle Jean Baptisty

Moréna. taky přinesl něco zvláštního

nového. To by pro mě bylo také objevné

docela v tom, že to krásným způsobem

jako posunul do další roviny. Jsem na to

zvědav. Prosím tě. Johanka Fléglová tam

bude hovořit o zatměních.

Eh, Jan Kazda eh vystoupí na téma Mosty

mezi eh tradic modernitou.

Hm. To je zajímavé.

Já přinesu velký příspěvek o Janu

Amosu

Komenském nebo děkuju. Jsem přesvědčen,

že se mi podařilo najít jeho čas

narození.

A to a Tondo, ten pramen je důvěryhodný

jako možný jako, že se o ně opří nebo je

to tak, že se něco jenom vynořilo? Ne,

budu dokládat na životních událostech a

budu dokládat na reálích jeho života,

protože hodnověrný historický pramen,

který by uváděl čas jeho narození, není

k dispozici. Hm. Ale je to prostě

výsledek nějakého zpřesňování pomocí

událostí života a konfrontace s tím, co

se objevilo?

Jiří Kubík, který je důležitým

spolupatronem této

akce, bude mluvit o kompozitních

horoskopech,

aby i to téma partnerství a něco

praktického pro naše diváky mohlo

zaznít, no.

Uvidíme. No, já jsem taky potěšen, že

vlastně tam, když jsem se byl podívat

minule jsem, když tam byl jako pozvaný

host, tak jsem viděl to nadšení těch

lidí, kteří tam právě chodí na

kolovratech, se setkávají a snaží se

prostě v sobě probouzet lepší a lepší

ohýnek k astrologii. A to se mi líbí.

Hele, děkujeme za tenhle postřeh. My

tím, že to děláme jednou ročně a je to

jenom jeden den, tak nás to baví, že nás

to nestihne jako pořadatele jako příliš

omrzet, víš, protože tý námahy tam

nemáme zase tolik. A připomínám, že ke

každé

vstupence, vstupenka stojí 500 Kč,

dostávají eh naši návštěvníci i

videozáznamy a použité PowerPointy, aby

se k tomu dodatečně mohli vracet a

případně si to ještě jednou projít a

stejně tak je možné zakoupit i

samostatný videozáznam v případě zájm.

Zdenku, moc ti děkuju, že za námi

přijdeš,

že tady vtáhnout do youtubového

prostředí a na adresu

astrologie i Jean Baptisty Morena

zaznělo velmi mnoho zajímavého. Děkuju

ti za to.

Tak se vrát, jestli to lidi osloví k

tomu, aby se pokusili proluskat tou

jaksi velkou dávkou stránek a odnést si

z toho potom pro sebe do své praxe něco.

Já si myslím, že to za to stojí. A ta

knížka Astrologie Galika, jestli teda

můžu něco říct, tak je dostupná sice na

normálním knižním trhu a prodávají za

poměrně drahé peníze, ale je dostupná u

nás přes astrologickou společnost.

Můžete mít za 1600 Kč a nebo poš a

poštovné k tomu přes úzkovnou, teda přes

pardon úzkovnu. Eh, zásilkovnu.

Zásilkovnou. Výborně. Výborně. Na adresu

a nebo na na prostě do lastné místo, kde

je pro vás. To je příjemná informace. Já

se tě chtěl zrovna zeptat, jestli můžu

do popisu videa uvést link na objednání

knihy právě přes astrologickou

společnost. Je to na astrologické

společnosti v záložce aktuality.

Krása, krása. Hele, ať to stihneš, moc

ti děkuju a těším se na tvé živé

vystoupení. Já se těším na setkání s

astrologie, ať se to daří. Ať se

astrologie více a více. Buď zdráv. Ahoj.

Zdraví a dobré na cestě. Kou