1
00:00:19,870 --> 00:00:24,650
Транслиско Гойю часто называют последним из великих старых мастеров.

2
00:00:24,650 --> 00:00:25,710
первый из новых.

3
00:00:26,330 --> 00:00:30,830
Он писал величественные портреты испанского королевского двора и праздничные картины

4
00:00:30,830 --> 00:00:35,010
хорошая жизнь в Испании, но он также создал некоторые из самых душераздирающих изображений человеческой жизни.

5
00:00:35,010 --> 00:00:36,550
жестокость, когда-либо созданная.

6
00:00:37,190 --> 00:00:42,330
Его работа представляет собой убедительную смесь публичной документации и личного кошмара.

7
00:00:42,330 --> 00:00:47,190
заставить желудок свернуть в своей бескомпромиссной мрачности и мощи.

8
00:00:50,170 --> 00:00:53,790
О ранней жизни Гойи как художника известно немного, но, похоже, он следовал

9
00:00:53,790 --> 00:00:55,350
вполне традиционный путь.

10
00:00:55,790 --> 00:01:01,170
Сын мастера Гильдера, Гойя родился 30 марта 1746 г.

11
00:01:01,170 --> 00:01:04,390
и Тоадосс, небольшая провинциальная деревня в центральной Испании.

12
00:01:05,000 --> 00:01:10,290
Он начал свое художественное обучение в возрасте 13 лет у местного художника Хосе Лутана в

13
00:01:10,290 --> 00:01:11,250
недалеко от Сарагосы.

14
00:01:12,110 --> 00:01:16,750
Во время модного путешествия в Италию в 1770 году, чтобы познакомиться со старыми мастерами.

15
00:01:16,750 --> 00:01:18,130
и классической античности.

16
00:01:18,710 --> 00:01:23,830
А по возвращении в Испанию он получил свой первый заказ на роспись хранилища в стиле LP.

17
00:01:23,830 --> 00:01:25,230
собор в Сарагосе.

18
00:01:26,950 --> 00:01:32,970
Поклонение имени Бога, написанное в 1772 году, когда Гойе было всего 26 лет, явно находится под влиянием

19
00:01:32,970 --> 00:01:38,590
в стиле барокко, который он видел во время своих путешествий, с ангелами, поддерживаемыми клубящимися облаками,

20
00:01:39,050 --> 00:01:44,450
вокруг имени Бога, написанного здесь в виде треугольника, который на иврите символизирует Троицу.

21
00:01:46,710 --> 00:01:53,770
В 1773 году, в возрасте 27 лет, Гойя женился на вашей сефере, вашей сестре Франческе, затем

22
00:01:53,770 --> 00:01:58,870
восходящая звезда при испанском королевском дворе, и это должно было помочь Гойе в ближайшие годы.

23
00:01:58,870 --> 00:02:05,090
Но брак Гойи разыгрался трагедией, из восьми детей, которые у него были, только один,

24
00:02:05,550 --> 00:02:07,490
Хэви дожил до взрослой жизни.

25
00:02:08,330 --> 00:02:11,970
Однако в профессиональном плане горизонты Гойи вскоре расширились.

26
00:02:12,770 --> 00:02:18,990
В начале 1775 года, когда Гойя приближался к своему 29-летию, он приехал в город, который должен был

27
00:02:18,990 --> 00:02:21,310
определяют его как художника, Мадрид.

28
00:02:23,410 --> 00:02:27,110
Город претерпевал трансформацию при короле Карле III.

29
00:02:27,830 --> 00:02:33,290
Город привлекал многих художников, а благодаря обширному строительству, городскому планированию и прогрессу,

30
00:02:33,910 --> 00:02:38,370
Мадрид быстро становился живописным городом международного значения.

31
00:02:40,170 --> 00:02:43,570
В течение года после прибытия в Мадрид Гойя написал серию картин.

32
00:02:43,570 --> 00:02:49,250
из которых это одно из самых знаменитых, оно называется пикник и представляет собой идиллическую сцену.

33
00:02:49,250 --> 00:02:54,910
на берегу реки Мандонарис недалеко от Мадрида, где группа персонажей наслаждается

34
00:02:54,910 --> 00:03:01,830
во второй половине дня резвясь. И это также показывает два социальных типа: миос и миас.

35
00:03:02,810 --> 00:03:06,530
Они из низов, они ремесленники, иногда они на грани криминала,

36
00:03:06,610 --> 00:03:11,670
но они вольные духи, как видите, фляги вина пьют, они съели,

37
00:03:12,270 --> 00:03:16,910
а потом они бездельничают на солнышке, флиртуют, а подача поступает в виде загустителя,

38
00:03:17,390 --> 00:03:23,210
апельсиновый подвал, который носит, но в то же время флиртует и жестикулирует вдаль,

39
00:03:23,210 --> 00:03:29,210
как бы говоря одному из мужчин: пойдём со мной, если хочешь. Но вся цель этой картины

40
00:03:29,210 --> 00:03:34,990
Это не просто идиллический праздник и не демонстрация удивительных способностей Гойи как молодого художника.

41
00:03:35,590 --> 00:03:41,510
У этой картины была еще одна цель. По сути, это был мультфильм или этюд для гобелена.

42
00:03:43,710 --> 00:03:48,630
В 18 веке гобелен очень ценился испанскими аристократами.

43
00:03:49,010 --> 00:03:53,070
которые не только использовали его для украшения, но и считали его показателем социального статуса.

44
00:03:53,070 --> 00:03:59,650
и богатство. Гойя получил работу на Королевской мануфактуре гобеленов по рекомендации своего зятя.

45
00:03:59,750 --> 00:04:05,310
Франсиско Баджо. Здесь Гойя и другие художники создавали рисунки, которые впоследствии были скопированы на

46
00:04:05,310 --> 00:04:11,710
производственные ткацкие станки. Изображения, как правило, представляли собой портреты сельской жизни, спорта и других событий.

47
00:04:11,710 --> 00:04:18,070
энистическими занятиями, но вскоре Гойя начал вносить в свои работы острые нотки.

48
00:04:18,610 --> 00:04:23,190
На этой картине назван слепой гитарист, гротескно нарисованная фигура музыканта.

49
00:04:23,190 --> 00:04:28,510
начинает играть перед группой состоятельных людей, вышедших на прогулку. В отличие от

50
00:04:28,510 --> 00:04:33,750
призрачная фигура музыканта, мужчина в ослепительно-желтом пальто лезет в карман за монетой

51
00:04:33,750 --> 00:04:39,190
с помощью которого можно отвадить уличного музыканта, но от него так легко не отмахнуться, и он не исчезнет

52
00:04:39,190 --> 00:04:44,370
из будущего творчества Гойи, где развивается контраст света и тьмы, легкомысленного

53
00:04:44,370 --> 00:04:51,130
и более зловещая сторона человеческой жизни. Но в творчестве Гойи также растут амбиции и масштабы.

54
00:04:51,630 --> 00:04:56,890
очевидно на этом гобелене, созданном в 1788 году. Он называется луг Санизидро.

55
00:04:56,890 --> 00:05:03,730
и изображает город Мадрид, празднующий праздник своего святого покровителя. Гойя описал эту работу как

56
00:05:03,730 --> 00:05:08,570
его самая трудная задача на сегодняшний день — картина длиной около семи с половиной метров,

57
00:05:08,910 --> 00:05:12,810
показывая пирующие, резвящиеся фигуры на спинах человека и подобны реке,

58
00:05:12,810 --> 00:05:18,110
город виден вдалеке. Однако этот рисунок так и не превратился в гобелен.

59
00:05:18,510 --> 00:05:23,390
из-за смерти короля, для дворца которого он предназначался. Вместо этого его купила

60
00:05:23,390 --> 00:05:29,030
Герцог и герцогиня Асуна. После своего избрания в Королевскую академию в Мадриде в 1880 году Гойя был

61
00:05:29,030 --> 00:05:33,890
смог найти поддержку таких аристократов, как эти, и этот портрет семьи Асуна,

62
00:05:34,310 --> 00:05:38,450
написанная в 1789 году, типичная из многих, которые Гойя делал за свою карьеру.

63
00:05:38,450 --> 00:05:45,890
показывая богатых посетителей во всех их нарядах. Гойя быстро стал художником испанского искусства.

64
00:05:45,890 --> 00:05:52,250
обществе, самый востребованный портретист в городе и за его пределами. Но в частном порядке у него были

65
00:05:52,250 --> 00:05:58,270
сомнения в своем успехе, опасаясь того, что он, возможно, просто продался рынку.

66
00:06:00,830 --> 00:06:07,550
А затем, в 1792 году, путешествуя в Андалутию в гости к друзьям, Гойя серьезно заболел.

67
00:06:07,550 --> 00:06:13,010
точная природа его болезни неизвестна, но она длилась несколько месяцев и оставила его

68
00:06:13,010 --> 00:06:19,030
глубоко глухой на всю оставшуюся жизнь. Пока он выздоравливал от болезни,

69
00:06:19,450 --> 00:06:25,410
Гойя начал работать гораздо более радикально и экспериментально. В серии 14 небольших картин.

70
00:06:25,410 --> 00:06:30,630
сделанные на олове и которые он называл кабинетными картинами, Гойя боролся с

71
00:06:30,630 --> 00:06:36,530
непредсказуемость человеческого существования, где жизнь может оборваться в любой момент и где здравомыслие

72
00:06:36,530 --> 00:06:45,930
в разуме легко может скатиться в яму безумия. Но если картины кабинета казались мощными

73
00:06:45,930 --> 00:06:50,890
арены, на которых воображение Гойи начало разыгрываться, они были ничем по сравнению с

74
00:06:50,890 --> 00:06:58,250
к своей первой большой графической серии, созданной в 1790-х годах и наконец опубликованной в 1799 году,

75
00:06:58,250 --> 00:07:07,110
80 изображений под названием Loss Capricious. Потеря Капризная или Капризная – калейдоскоп человеческих

76
00:07:07,110 --> 00:07:14,330
заблуждение и слабость. Здесь Гойя врывается в окружающий мир, тщеславие, помпезность,

77
00:07:14,870 --> 00:07:21,170
и глупость испанского общества. Никто не мог ускользнуть от его яростно-сатирического взгляда.

78
00:07:22,390 --> 00:07:27,030
Колеблясь между естественным и неестественным, Гойя создал коллекцию изображений.

79
00:07:27,030 --> 00:07:33,630
подобного которому еще никогда не видели. Потеря, как ни странно, общественная реакция на потерю

80
00:07:33,630 --> 00:07:41,130
Царит капризность от непонимания до возмущения. Из первого тиража 300 проданных Гойи

81
00:07:41,130 --> 00:07:47,310
менее 60 комплектов, позже, уже будучи стариком, он сказал, что вытащит его из открытой продажи, потому что он

82
00:07:47,310 --> 00:07:55,690
опасался испанской инквизиции. Однако эта работа послужила топливом для большей части лучших и самых темных работ.

83
00:07:55,690 --> 00:08:01,750
на всю оставшуюся жизнь. Однако Гойе все еще нужно было зарабатывать на жизнь, и он вернулся к живописи.

84
00:08:01,750 --> 00:08:06,830
масштабные портреты. Герцогиня Альба была одной из самых обаятельных женщин Испании.

85
00:08:07,230 --> 00:08:13,350
и она стала самой известной моделью Гойи и его любовной страстью. Вот герцогиня

86
00:08:13,350 --> 00:08:18,530
рад был носить костюм майя, платье, вошедшее в моду среди аристократии того времени.

87
00:08:18,530 --> 00:08:24,710
На двух кольцах начертаны их имена: Альба и Гойя, указывающие вниз к ее ногам.

88
00:08:24,710 --> 00:08:30,770
которым она, кажется, написала на песке: Согоя, только Гойя. Но был ли Гойя

89
00:08:30,770 --> 00:08:38,310
на увлечение герцогиней когда-либо отвечали взаимностью, неизвестно. Герцогиня Альба сыграла важную роль

90
00:08:38,310 --> 00:08:43,530
в превращении этой конкретной части Мадрида в модную войну, потому что она купила здесь землю на берегу

91
00:08:43,530 --> 00:08:48,950
и река Мансанарис, и эта церковь в Сантонио де ла Флорида стала

92
00:08:48,950 --> 00:08:55,030
придворной церкви, а летом 1798 года Гойе поручили расписать потолок.

93
00:08:55,670 --> 00:09:01,330
Сама комиссия была относительно традиционной, но ответ Гойи был совсем не таким.

94
00:09:03,070 --> 00:09:08,810
Речь идет о легенде XIII века о Сантонио Падуанском, появившемся во время

95
00:09:08,810 --> 00:09:14,310
судебное заседание в родном городе Лиссабоне, чтобы спасти отца, несправедливо

96
00:09:14,310 --> 00:09:20,590
обвиняется в убийстве. Но Святые, повелевшие мертвецу вернуться к жизни, обвинили настоящего убийцу.

97
00:09:21,230 --> 00:09:26,710
Но действие майя, кажется, почти омрачено окружающей толпой, разношерстной командой

98
00:09:26,710 --> 00:09:33,250
бродяги и слепые нищие, вряд ли это обычное изображение парящих ангелов, которое мы обычно находим

99
00:09:33,250 --> 00:09:40,290
в церковных фресках в стиле барокко. Несмотря на гротескный характер некоторых из Сантонио

100
00:09:40,290 --> 00:09:46,090
фрески и даже Каприцио, репутация Гойи в королевских кругах никогда не была выше,

101
00:09:46,330 --> 00:09:53,270
и в 1799 году он был назначен главным соавтором живописи, а год спустя, в 1800 году, ему было поручено

102
00:09:53,270 --> 00:09:58,510
написать то, что стало, пожалуй, величайшим королевским групповым портретом XIX века.

103
00:09:59,170 --> 00:10:04,190
На нем изображены король Карл IV и его большая семья, 14 фигур почти в натуральную величину.

104
00:10:04,490 --> 00:10:10,250
но каждый человек сам по себе. И то, как рисует Гойя, декорации,

105
00:10:10,970 --> 00:10:16,290
пояса, блеск шелка и парчи платьев, он сам по себе какое-то чудо,

106
00:10:16,450 --> 00:10:22,070
однако, когда вы приближаетесь, эти детали растворяются в миазмах мазков и

107
00:10:22,070 --> 00:10:28,110
послание вроде бы такое: держитесь на расстоянии, что подтверждает, если хотите, королевское достоинство или

108
00:10:28,110 --> 00:10:33,730
авторитет. В центре картины находится королева Мария Луиза, которая образует этот стержень.

109
00:10:33,730 --> 00:10:38,830
своего рода треугольник с мужем королем Карлом, а затем воспетым наследным принцем Фердинандом.

110
00:10:39,890 --> 00:10:45,290
А все остальные фигуры на самом деле здесь лишь второстепенные игроки. Люди посмотрели на это

111
00:10:45,290 --> 00:10:50,030
работу и попытался усмотреть в ней идею о том, что Гойя, возможно, изображает семью в карикатурном виде.

112
00:10:50,850 --> 00:10:55,830
Я считаю это неправильным, но и немного несправедливым. Бурбоны были общеизвестно уродливы, и люди

113
00:10:55,830 --> 00:11:00,870
отметил, в частности, что королева не пишет маслом, используя клише. Но на самом деле,

114
00:11:01,110 --> 00:11:07,290
Я нахожу этот образ довольно нежным, но что придает картине настоящую остроту, так это присутствие

115
00:11:07,290 --> 00:11:13,630
Гойя. Слева изображен он сам в процессе рисования картины. И конечно,

116
00:11:13,670 --> 00:11:25,050
это прямая дань уважения величайшему королевскому групповому портрету, когда-либо созданному великим Веласкесом Гойей.

117
00:11:25,050 --> 00:11:30,270
идея, что Гойя - своего рода художник-шизофреник, но у него есть две стороны, которые он

118
00:11:30,270 --> 00:11:36,350
эта светлая сторона, сторона традиционного и официального придворного художника. Но также у него есть

119
00:11:36,350 --> 00:11:42,390
этот частный самоанализ в тюрьме, на темной стороне, и она такая темная, опасная,

120
00:11:42,750 --> 00:11:48,590
иногда эротическое, иногда политическое видение, которое доминирует во второй половине карьеры Гойи.

121
00:11:59,240 --> 00:12:02,660
Это одна из самых известных парных картин в истории искусства.

122
00:12:02,660 --> 00:12:07,820
Первый из двух знаменитых живописных двойных актов, которые Гойя сделал в начале

123
00:12:07,820 --> 00:12:15,700
19 век, и на нем изображена женщина в точно такой же позе, одна в одежде, другая обнаженная.

124
00:12:16,680 --> 00:12:22,580
Историки искусства относят эту работу где-то между Тицианом «Венера Обино» и «Управление Олимпией».

125
00:12:22,760 --> 00:12:27,240
но наверное ближе к истине будет сказать, что Гойя больше вдохновился последним

126
00:12:27,240 --> 00:12:32,780
деловое великолепное изображение регбийной «Венеры», принадлежавшей премьер-министру Испании времен Гойи

127
00:12:32,780 --> 00:12:37,140
Мануэл Гудой, который, по широко распространенному мнению, заказал эти работы Гойе.

128
00:12:38,380 --> 00:12:43,520
Она смотрит на нас непоколебимо, пока мы смотрим на нее, и это привлекает людей к этой картине.

129
00:12:43,520 --> 00:12:48,560
и задаваться вопросом, кем может быть эта женщина, и некоторые говорили, что это герцогиня Альба, но это явно

130
00:12:48,560 --> 00:12:53,300
не она. Другие предполагали, что это могло быть хорошо или его любовница, но я думаю, что лучше всего.

131
00:12:53,300 --> 00:12:59,540
мы читаем произведение как воплощение современной и все более раскрепощенной испанской женщины.

132
00:13:00,180 --> 00:13:04,760
Картина ведь называется обнаженная Майя, ремесленница с либеральным свободным духом,

133
00:13:05,100 --> 00:13:10,520
и я думаю именно этого и добивается Гойя, но она врет открыто выставляя напоказ свое тело без намека

134
00:13:10,520 --> 00:13:16,340
от стыда вообще. В версии с платьем ее тело скрыто, но ее сексуальность становится более сексуальной.

135
00:13:16,340 --> 00:13:22,220
подчеркнул. Вы видите кривые более выраженными. А еще костюм турецкий, эти золотые

136
00:13:22,220 --> 00:13:25,260
тапочки, и в работе есть какая-то экзотика.

137
00:13:26,280 --> 00:13:32,740
Изображения лежащих обнаженных женщин имеют долгую и выдающуюся историю в искусстве, но не в Испании.

138
00:13:33,140 --> 00:13:38,500
когда свирепствует инквизиция. Фактически король Карл III хотел сжечь все изображения

139
00:13:38,500 --> 00:13:43,120
обнаженные женщины в королевской коллекции. Было очень интересное предположение о том, как эти

140
00:13:43,120 --> 00:13:47,260
две работы были бы выставлены в коллекции Гойи. Некоторые люди выдвинули теорию, согласно которой

141
00:13:47,260 --> 00:13:52,020
было даже какое-то механическое устройство, которое одевало женщину, а потом оно перевернулось, обнажив

142
00:13:52,020 --> 00:13:56,640
раздетая женщина внизу, очень похожая на те ручки, которые есть в подростковом возрасте, когда поворачиваешься

143
00:13:56,640 --> 00:14:01,900
одежда женщины медленно спадает. Я не уверен, что это произошло, но я думаю, что

144
00:14:01,900 --> 00:14:07,180
изображение платья рядом с изображением раздевания дает им больше эротического свободного взгляда, даже несмотря на то, что это подразумевает

145
00:14:07,180 --> 00:14:14,120
заключалось в том, что, прикрывая ее, вы добавляли уважения к способностям. И это было хорошо, я тут нарисовал Гойю

146
00:14:14,120 --> 00:14:20,200
в 181 году, который привел в движение события, которые повергли Испанию в смятение, и вдохновил Гойю

147
00:14:20,200 --> 00:14:27,000
создать некоторые из своих величайших произведений. В 188 году Гойя и Наполеон Бонапарт предоставили свободный проход через

148
00:14:27,000 --> 00:14:31,980
Испания направлялась в Португалию, фактически передав свою страну в руки Франции.

149
00:14:32,740 --> 00:14:37,640
Наполеон заставил короля отречься от престола и посадить на трон своего брата Жозефа Бонапарта.

150
00:14:38,880 --> 00:14:43,720
Вскоре по всей стране вспыхнуло восстание, и началась жестокая партизанская война.

151
00:14:45,040 --> 00:14:50,000
Война велась не только на полях сражений, она также происходила в городах и поселках Испании.

152
00:14:50,200 --> 00:14:56,120
Там, где восстание было жестоко подавлено, и поэтому были газетные сообщения и устные отчеты,

153
00:14:56,380 --> 00:15:02,640
но и Гойя видел бы некоторые зверства. И это побудило его создать то, что

154
00:15:02,640 --> 00:15:08,860
по-прежнему является одним из самых мощных обвинений в адрес человеческих конфликтов, когда-либо выдвинутых. Его вторая отличная графика

155
00:15:08,860 --> 00:15:16,620
сериал,Катастрофы войны. Первоначально Гойе предлагалось изобразить славный

156
00:15:16,620 --> 00:15:23,000
действия испанцев против французских армий, но серия из 80 гравюр представляет собой полное обвинение

157
00:15:23,000 --> 00:15:30,140
войны и тирании. Сказать, что разумный человек становится не более чем диким зверем в этом мире.

158
00:15:30,140 --> 00:15:36,680
где человеческое варварство кажется бесконечным. Кажется, благородный Гойя не говорит ничего в борьбе.

159
00:15:36,680 --> 00:15:43,380
где беззащитные, изнасилованные, изувеченные, казненные, а их трупы свалены в кучу, как помойка

160
00:15:43,380 --> 00:15:51,780
свалка. Серия гравюр Гойи появилась более чем на столетие раньше, чем военные фотографии, но многие до сих пор спорят

161
00:15:51,780 --> 00:15:54,980
что их сила и влияние никогда не имели себе равных.

162
00:15:58,400 --> 00:16:04,080
Некоторые графические ужасы, исследованные и изображенные Гойей, и катастрофы войны были использованы для

163
00:16:04,080 --> 00:16:11,600
на основе двух необычных картин, которые в каком-то смысле являются первыми картинами маслом военного или антивоенного характера.

164
00:16:11,600 --> 00:16:19,180
современной эпохи. Начинается оно с произведения под названием «Второе мая», созданного Гойей в 1814 году.

165
00:16:19,780 --> 00:16:23,700
оглядываясь назад на события, произошедшие шесть лет назад.

166
00:16:25,520 --> 00:16:31,580
И изображение начинается со сцены, где французские войска вводятся в

167
00:16:31,580 --> 00:16:37,680
процитируйте растущий бунт мафии, которая пытается помешать испанской королевской семье покинуть Мадрид

168
00:16:37,680 --> 00:16:42,740
и фактически оставив их открытыми для французского правления. И в каком-то смысле это можно назвать героическим

169
00:16:42,740 --> 00:16:48,960
образ героизма народа, но на самом деле центральное влияние произведения оказывает хаос

170
00:16:48,960 --> 00:16:56,740
и путаница. А затем Гойя переключает передачу в этой картине, где нас просят создать повествование.

171
00:16:56,740 --> 00:17:07,660
прыжок в нашем сознании, и здесь возникает чрезвычайно душераздирающий застывший образ возмездия,

172
00:17:07,660 --> 00:17:12,400
арестованы, и им грозит расстрел. И вы можете выделить некоторых главных героев.

173
00:17:12,400 --> 00:17:17,660
на предыдущей картине здесь на этой работе с фигурой здесь на переднем плане, лежащей в липком

174
00:17:17,660 --> 00:17:23,120
лужа крови. Хорошо узнаваем по фигуре справа на переднем плане и второму мая.

175
00:17:23,120 --> 00:17:29,360
наносил удар лошади, а освещенный человек стоял лицом к расстрельной команде, непоколебимо глядя на них.

176
00:17:29,560 --> 00:17:34,320
Выражение ужаса на его лице также видно, когда мужчина наносит ножевое ранение французскому солдату, который, кажется,

177
00:17:34,320 --> 00:17:40,440
быть подвешенным в воздухе на предыдущей картине. А еще у нас есть эта удивительно анонимная

178
00:17:40,440 --> 00:17:46,360
расстрельная машина, они снова к нам, отчасти приглашая заглянуть через их плечо

179
00:17:46,360 --> 00:17:51,600
и ставим себя в роль агрессоров. Это фантастическая постановка, но вызывающая клаустрофобию.

180
00:17:51,600 --> 00:17:57,680
изображение. Холм давит с одной стороны, тьма опускается с другой, а затем это жуткое

181
00:17:57,680 --> 00:18:03,260
свечение фонаря, освещающего фигуру и в некотором смысле придающего центральный образ

182
00:18:03,260 --> 00:18:08,560
сильнейший резонанс, т. к. посмотрите на позу фигуры там. Руки протяни и посмотри

183
00:18:08,560 --> 00:18:14,360
его ладони, и вы видите следы крови, маркер, фигуру Христа, и это изображение

184
00:18:14,360 --> 00:18:19,000
мученичества. И, конечно же, на этих картинах Гойя провозглашает, что это

185
00:18:19,000 --> 00:18:24,200
ужасы войны, описанные масштабно или нарисованные в более крупном масштабе, который только может представить Гойя, и, во-вторых,

186
00:18:24,600 --> 00:18:32,000
и более политически, к 1814 году, для Испании, французы и Наполеон в частности, стали считаться

187
00:18:32,000 --> 00:18:39,320
могучий Христос. После окончания войны Гойя попал под следствие за сотрудничество с

188
00:18:39,320 --> 00:18:44,700
Френч, поскольку он и другие либералы изначально приветствовали то, что они считали прогрессивными реформами.

189
00:18:45,400 --> 00:18:50,120
Итак, Гойя предстал перед инквизицией, восстановленной новым деспотичным королем.

190
00:18:50,420 --> 00:18:54,540
дальше, чем на 7-м. Хотя никаких обвинений Гойе так и не было предъявлено,

191
00:18:54,920 --> 00:18:58,820
и ему удалось сохранить свою должность придворного художника, а также годовую зарплату,

192
00:18:58,820 --> 00:19:05,140
никаких дальнейших королевских поручений ему никогда не поступало. И пока все это происходило, Гойя

193
00:19:05,140 --> 00:19:12,160
также поразила личная утрата: в 1812 году умерла его жена Ваша Саффорд. Несколько лет спустя,

194
00:19:12,440 --> 00:19:17,980
В 1819 году, когда ему было уже за 70, Гойя купил небольшой дом недалеко от Мадрида.

195
00:19:18,580 --> 00:19:23,760
называется Квинтер дель Сордо, или дом мертвеца. Там он жил со своей новой спутницей

196
00:19:23,760 --> 00:19:30,140
и экономка, тиски Аркадии и дочь. В очередной раз Гойя тяжело заболел.

197
00:19:30,300 --> 00:19:35,540
но, выздоровев, он начал писать серию работ прямо на стенах двух комнат.

198
00:19:35,540 --> 00:19:46,950
в доме, которые известны нам сегодня как черные картины. Кажется, эта картина была

199
00:19:46,950 --> 00:19:53,090
выкопанный из глубин готического воображения Гойи, но он также имеет свой приоритет в классической

200
00:19:53,090 --> 00:19:58,770
мифологии, и в искусстве недавнего прошлого, но здесь, в руках Гойи, дело обстоит так.

201
00:19:58,770 --> 00:20:04,270
гораздо чудовищнее. История гласит, что Мать-Земля сказала Сатурну, что его дети будут

202
00:20:04,270 --> 00:20:09,610
в конце концов использует змею, и поэтому он кусает головы каждого из них, чтобы убить их, как

203
00:20:09,610 --> 00:20:14,890
своего рода акт самосохранения. Но здесь образ, который дает нам Гойя, не представляет собой контролирующего Бога.

204
00:20:15,130 --> 00:20:22,070
Фактически, он потерял сюжет. Он неуравновешен и расстроен, и когда работа была впервые написана на

205
00:20:22,070 --> 00:20:26,610
На стене дома мертвеца виднеется полная эрекция, ужасающий образ

206
00:20:26,610 --> 00:20:32,110
сексуальное удовлетворение, где Сатурн представлен как жизнедателем, так и забирающим жизнь, но либо через

207
00:20:32,110 --> 00:20:36,950
цензура или когда работы были перенесены на холст, а затем привезены сюда, в Прадо,

208
00:20:37,330 --> 00:20:43,890
это было потеряно. И с этим Богом Меланхолии мы имеем мрачную, задумчивую ужасающую сцену, которая

209
00:20:43,890 --> 00:20:50,170
возможно, в чем-то отражает пессимизм и чувство заточения, которые испытывает сам Гойя.

210
00:20:53,210 --> 00:20:58,390
Здесь Гойя возвращается к сцене, которую он написал около 32 лет назад, — к сцене «Солнце».

211
00:20:58,390 --> 00:21:04,510
hidro, но веселые пикники теперь сменяются чем-то гораздо более мрачным. Паломники

212
00:21:04,510 --> 00:21:10,530
сгруппировавшись вместе, их рты широко раскрыты на искаженных лицах, когда они пытаются петь,

213
00:21:10,970 --> 00:21:18,990
и вдруг отдельные разумные существа кажутся потерянными в бурлящей, иррациональной массе человечества.

214
00:21:22,180 --> 00:21:27,960
Поскольку в Испании все еще продолжались политические беспорядки, Гойя решил отправиться в изгнание. Он подал прошение

215
00:21:27,960 --> 00:21:33,180
у короля разрешение посетить Францию по состоянию здоровья, и оно было дано, и так Гойя

216
00:21:33,180 --> 00:21:41,220
направился в Бордо. И именно когда Гойя жил в Бордо, он добыл свою последнюю крупную нефть.

217
00:21:41,220 --> 00:21:46,400
на картине под названием «Сделано из молока из Бордо» изображена слегка меланхоличная женщина с глупыми глазами,

218
00:21:46,400 --> 00:21:52,200
глядя в пространство с маслобойкой в левой части картины, на которой Гойя

219
00:21:52,200 --> 00:21:59,080
нацарапал свое имя как 81-летний художник. И некоторые люди интерпретировали эту работу как знак того, что

220
00:21:59,080 --> 00:22:03,840
в старости он становится все более экспериментатором, и в определенной степени так оно и было, и говорят, что

221
00:22:03,840 --> 00:22:10,040
это произведение в своих мазках, в своей рыхлости, в этом туманном импрессионизме и предвосхищает

222
00:22:10,040 --> 00:22:15,100
произведения французских художников конца века. Но я думаю, возможно, это преувеличение,

223
00:22:15,100 --> 00:22:21,600
для меня самое сильное чувство, которое испытываешь от этой работы, — это ностальгия, но также и о человеке, который

224
00:22:21,600 --> 00:22:26,700
нашел какой-то мир, гармонию и разрешение в своей жизни. Когда я смотрю на это, мне вспоминается

225
00:22:26,700 --> 00:22:31,480
о молодом человеке, приехавшем в Мадрид и создавшем эти этюды и карикатуры для гобеленов,

226
00:22:31,780 --> 00:22:36,440
шалости и пикники. А тут, если хотите, карьеры заходят за круг.

227
00:22:38,020 --> 00:22:44,060
Через год после завершения «Сделанного из молока» Гойя умер в Бордо 16 апреля 1828 года.

228
00:22:44,680 --> 00:22:51,860
Ему было 82 года, но в 1901 году его тело было возвращено в Испанию и похоронено в ските Сан-Антонио-де-ла.

229
00:22:51,860 --> 00:22:56,940
Флорида в Мадриде, та самая церковь, где веком ранее он написал свои фрески.

230
00:22:59,860 --> 00:23:04,340
Гойя — ключевая фигура в истории искусства, художник, возродивший традиционные традиции.

231
00:23:04,340 --> 00:23:09,940
портретная живопись и религиозные религиозные образы. Но в конечном итоге это было непоколебимое видение Гойи.

232
00:23:09,940 --> 00:23:16,020
что отличало его почти от любого другого художника в истории, этот жгучий бескомпромиссный взгляд

233
00:23:16,020 --> 00:23:22,440
что позволило ему увидеть и изобразить человеческую слабость с беспрецедентной прямотой и силой,

234
00:23:22,900 --> 00:23:25,480
который, возможно, еще никогда не был превзойден.