1
00:00:21,600 --> 00:00:27,080
Из всех великих художников Караваджо, кажется, наиболее интенсивно обращается к современному миру.

2
00:00:27,380 --> 00:00:36,320
Человек, чье искусство кажется одержимым сексуальностью и чувственностью, молодостью и красотой, страхом и насилием, одиночеством и напряженным самосознанием.

3
00:00:37,500 --> 00:00:42,080
Он прожил короткую и бурную жизнь, высмеивая власть и даже убивая человека.

4
00:00:42,300 --> 00:00:46,440
Он провел четыре года в бегах, скрываясь от правосудия, но всегда рисовал.

5
00:00:46,440 --> 00:00:50,540
Переосмысливая самые знакомые истории западной культуры из Библии,

6
00:00:50,960 --> 00:00:54,940
и воплощение религиозного искусства в жизнь в живописи, столь мощной и натуралистической,

7
00:00:55,340 --> 00:00:57,940
что некоторые видели в них чудеса сами по себе.

8
00:01:03,320 --> 00:01:08,240
Считается, что Караваджо родился в сентябре 1571 года здесь, в Милане.

9
00:01:08,780 --> 00:01:12,980
Его окрестили Микеланджело Маризи, но позже он принял имя Караваджо.

10
00:01:13,420 --> 00:01:17,640
от деревни, в которой владел недвижимостью его отец, в 43 км к востоку от Милана.

11
00:01:18,200 --> 00:01:21,580
Его отец умер от чумы, когда Караваджо был маленьким мальчиком.

12
00:01:21,840 --> 00:01:26,080
и вскоре после этого он стал учеником художника Симоне Петазано.

13
00:01:27,240 --> 00:01:30,820
Когда ему только исполнилось 20, Караваджо продал землю, доставшуюся ему в наследство от отца.

14
00:01:31,200 --> 00:01:32,980
и навсегда покинул Милан на севере.

15
00:01:33,520 --> 00:01:37,160
Есть различные неподтвержденные сообщения о том, что он провел время в миланской тюрьме.

16
00:01:37,520 --> 00:01:38,500
за нападение на констебля.

17
00:01:39,000 --> 00:01:43,700
Первое по числу преступлений, в которых был замешан Караваджо за всю свою загадочную жизнь.

18
00:01:44,560 --> 00:01:47,300
Однако более достоверно то, что когда он направился на юг,

19
00:01:47,300 --> 00:01:52,340
он приехал в город, в котором он сделает свое художественное имя, Рим.

20
00:01:54,520 --> 00:01:57,480
К концу XVI века Рим впал в немилость.

21
00:01:57,680 --> 00:02:00,540
значительно отставая от Венеции, Неаполя, Флоренции и Милана.

22
00:02:01,120 --> 00:02:03,920
Но Папа, шестой против пятого, стремился повернуть это вспять.

23
00:02:04,020 --> 00:02:06,140
и город был занят строительными проектами.

24
00:02:07,220 --> 00:02:11,300
Однако первые годы Караваджо, похоже, провел в различных домах и мастерских.

25
00:02:11,820 --> 00:02:13,700
выполнение средних и художественных задач.

26
00:02:13,700 --> 00:02:17,420
Одной из таких мастерских была мастерская Джузеппе Чезаре д'Альпино.

27
00:02:18,000 --> 00:02:19,820
выдающийся римский художник того времени.

28
00:02:21,960 --> 00:02:25,740
Но не по годам развитый Караваджо ясно дал понять, что пренебрегает почитанием

29
00:02:25,740 --> 00:02:29,460
показан античным статуям и искусству мастеров эпохи Возрождения,

30
00:02:29,820 --> 00:02:31,780
особенно Микеланджело и Рафаэль.

31
00:02:33,360 --> 00:02:35,840
Однажды, сказал он, когда ему показали древние скульптуры,

32
00:02:36,300 --> 00:02:39,060
Вместо этого Караваджо указал на толпу людей на улице:

33
00:02:39,400 --> 00:02:42,380
объявляя их высшими образцами своего искусства.

34
00:02:44,400 --> 00:02:46,960
И именно этот провозглашенный интерес к натурализму,

35
00:02:47,080 --> 00:02:48,500
это видно на двух картинах,

36
00:02:48,980 --> 00:02:50,860
широко распространено мнение, что это работы Караваджо.

37
00:02:50,860 --> 00:02:53,020
пока он все еще работает на Чезаре д'Альпино.

38
00:02:53,360 --> 00:02:57,060
Первый из них уводит с улицы молодого продавца фруктов.

39
00:02:58,060 --> 00:02:59,640
На его лице мечтательное выражение,

40
00:02:59,760 --> 00:03:02,820
и он чувственно наслаждается сочной корзиной фруктов

41
00:03:02,820 --> 00:03:04,300
что он прижимается к себе.

42
00:03:04,960 --> 00:03:07,880
Снимки слегка постановочные с таким диагональным освещением.

43
00:03:07,880 --> 00:03:10,500
это становится торговой маркой более поздних работ Караваджо.

44
00:03:10,500 --> 00:03:14,280
Но посмотрите, как написана работа, красиво, ловко.

45
00:03:15,240 --> 00:03:18,640
И это изысканно написанный натюрморт с виноградом и персиками.

46
00:03:18,640 --> 00:03:20,660
что приковывает взгляд зрителя,

47
00:03:20,860 --> 00:03:22,920
и тут нас втягивает в это вторая картинка,

48
00:03:23,320 --> 00:03:26,960
что явно является грабежом римского бога вина и вдохновения,

49
00:03:27,440 --> 00:03:27,780
покровители.

50
00:03:28,400 --> 00:03:31,480
Но это также автопортрет и автопортрет с изюминкой.

51
00:03:31,960 --> 00:03:33,640
потому что если ты посмотришь на эти седеющие губы,

52
00:03:33,860 --> 00:03:35,420
и солнце может потемнеть глаза,

53
00:03:35,940 --> 00:03:39,520
это изображение сторонников и Караваджо, который болен или болен.

54
00:03:39,520 --> 00:03:41,860
И я думаю, что это подрывная деятельность, я думаю, то, что он говорит,

55
00:03:42,320 --> 00:03:44,860
это то, что древняя или классическая римская культура больна

56
00:03:44,860 --> 00:03:46,760
и, возможно, будущее за натурализмом.

57
00:03:47,460 --> 00:03:48,800
Посмотрите на виноград, как он нарисован.

58
00:03:48,920 --> 00:03:50,360
Они натуралистичны, но в то же время

59
00:03:50,620 --> 00:03:53,420
они поворачиваются, что усиливает идею болезни.

60
00:03:54,740 --> 00:03:56,700
Выражение его лица меланхоличное,

61
00:03:57,520 --> 00:04:00,300
и меланхолия в эпоху Возрождения и Постренаса в Италии

62
00:04:00,300 --> 00:04:02,640
ассоциируется с творческим гением.

63
00:04:03,100 --> 00:04:06,400
И если объединить это с этой короной, которую он носит на голове,

64
00:04:06,400 --> 00:04:09,060
он как бы говорит: я приехал.

65
00:04:11,020 --> 00:04:13,460
Картина, которая привлекла внимание римского художественного мира.

66
00:04:13,460 --> 00:04:16,840
и объявил о драматическом появлении нового таланта,

67
00:04:17,020 --> 00:04:17,960
позвонил в карточные магазины.

68
00:04:18,660 --> 00:04:20,500
Это театр на холсте,

69
00:04:20,900 --> 00:04:22,480
немного комичная моральная басня,

70
00:04:22,860 --> 00:04:24,340
о доверчивости молодежи,

71
00:04:24,800 --> 00:04:26,460
с неряшливо одетым мужчиной,

72
00:04:26,800 --> 00:04:27,460
и его молодой сообщник,

73
00:04:28,420 --> 00:04:30,260
обдирал молодого аристократа за картами.

74
00:04:30,980 --> 00:04:33,760
Мужчина, не так хитро взирающий на свою руку,

75
00:04:34,100 --> 00:04:35,560
и указал на своего приятеля:

76
00:04:35,560 --> 00:04:38,920
который тянется к выигрышной карте за спиной.

77
00:04:40,260 --> 00:04:42,640
Караваджо использует одну и ту же модель для обоих мальчиков.

78
00:04:43,000 --> 00:04:44,840
и практическое, и, возможно, справочное

79
00:04:44,840 --> 00:04:47,320
к потенциальной двойственности в каждом из нас.

80
00:04:49,620 --> 00:04:50,940
Где-то в 1595 году

81
00:04:51,160 --> 00:04:54,900
карточные магазины привлекли внимание кардинала Франчески Марии Дель Монте,

82
00:04:55,580 --> 00:04:58,180
Медици-посол папского двора здесь, в Риме,

83
00:04:58,480 --> 00:05:00,440
живший в великолепном Палаццо Мадама,

84
00:05:00,500 --> 00:05:02,500
прямо за углом, от площади Пьяцца Навона.

85
00:05:02,500 --> 00:05:04,520
Кардинал был так впечатлен,

86
00:05:04,680 --> 00:05:05,820
с творчеством Караваджо,

87
00:05:06,280 --> 00:05:08,540
что он попросил художника присоединиться к его дому.

88
00:05:09,980 --> 00:05:12,220
Пока Караваджо находился на службе у Дель Монте,

89
00:05:12,560 --> 00:05:14,700
ему было поручено написать пять крупных картин,

90
00:05:15,100 --> 00:05:17,680
самым лиричным и чувственным из них был этот.

91
00:05:18,880 --> 00:05:21,140
Музыканты, показывают игроку бабло,

92
00:05:21,520 --> 00:05:23,340
певец и коллнеттоист,

93
00:05:23,780 --> 00:05:26,400
готовясь музицировать, пока крылатый кубид,

94
00:05:26,760 --> 00:05:27,960
сорвал гроздь винограда.

95
00:05:28,860 --> 00:05:29,880
Это гедонистический образ,

96
00:05:30,020 --> 00:05:32,040
основанный на ранних картинах Караваджо.

97
00:05:32,040 --> 00:05:35,620
но также пытается передать силу музыки.

98
00:05:36,360 --> 00:05:38,520
У мальчика с добычей слезы на глазах,

99
00:05:38,820 --> 00:05:40,760
словно тронутый окружающими его звуками,

100
00:05:41,100 --> 00:05:44,160
и почти оргазмическое выражение лица игрока Коронетто

101
00:05:44,160 --> 00:05:47,780
Картина сразу за ней имела захватывающий и эротический оттенок.

102
00:05:48,760 --> 00:05:50,620
Это может быть автопортрет художника,

103
00:05:51,020 --> 00:05:52,980
отчасти ангельский, отчасти озорной,

104
00:05:53,420 --> 00:05:55,440
а беда уже не за горами.

105
00:05:56,680 --> 00:05:59,600
В 1598 году Караваджо был арестован и брошен в тюрьму.

106
00:05:59,600 --> 00:06:01,240
за незаконное ношение меча,

107
00:06:01,240 --> 00:06:02,560
но его быстро отпустили,

108
00:06:02,840 --> 00:06:05,780
потому что он был на службе у влиятельного кардинала Дель Монте.

109
00:06:06,580 --> 00:06:09,300
Впоследствии Дель Монте сыграл важную роль в творчестве Караваджо.

110
00:06:09,300 --> 00:06:10,500
выиграть важную комиссию.

111
00:06:11,000 --> 00:06:11,760
Достаточно удобно,

112
00:06:12,160 --> 00:06:14,720
нашел Slap Bang рядом с домом, где жил Караваджо.

113
00:06:14,720 --> 00:06:15,920
в Палаццо Мадама.

114
00:06:16,580 --> 00:06:18,720
Речь шла о создании пары картин.

115
00:06:18,720 --> 00:06:20,220
для капеллы Конторелли

116
00:06:20,220 --> 00:06:23,540
в этой церкви Санта-Луиджи, Дефранкаци.

117
00:06:24,980 --> 00:06:28,320
Комиссия, как физически, так и по значимости,

118
00:06:28,320 --> 00:06:31,440
на сегодняшний день была, безусловно, самой крупной в карьере Караваджо.

119
00:06:31,880 --> 00:06:33,500
Оно пришло от французского кардинала Конторелли.

120
00:06:33,500 --> 00:06:35,140
кто похоронен здесь, в часовне,

121
00:06:35,560 --> 00:06:38,300
кто постановил, что ему нужны две сцены

122
00:06:38,300 --> 00:06:40,460
из жития евангелиста Матфея изображено

123
00:06:40,460 --> 00:06:41,700
на стенах его часовни.

124
00:06:42,280 --> 00:06:43,660
И это своего рода повествовательная последовательность

125
00:06:43,660 --> 00:06:44,900
что создал Караваджо,

126
00:06:45,360 --> 00:06:47,300
который начинается с этой картинки,

127
00:06:47,740 --> 00:06:48,880
призвание святого Матфея.

128
00:06:49,760 --> 00:06:51,560
Матфей был сборщиком налогов и мытарем,

129
00:06:51,640 --> 00:06:52,740
богатый человек,

130
00:06:53,100 --> 00:06:55,800
которому противостоит Христос в налоговой инспекции,

131
00:06:56,120 --> 00:06:57,540
где Христос видит его и говорит:

132
00:06:57,540 --> 00:06:59,860
следуй за мной и это именно тот момент

133
00:06:59,860 --> 00:07:02,460
которое Караваджо пытается воплотить в жизнь.

134
00:07:02,940 --> 00:07:04,280
В каком-то смысле это картина двух половин,

135
00:07:04,680 --> 00:07:07,320
с Христом и Святым Петром по правую сторону,

136
00:07:07,720 --> 00:07:09,440
одетый в библейский костюм.

137
00:07:09,860 --> 00:07:12,780
Боже, покажи на Святого Матфея, и взгляд зрителя привлечется.

138
00:07:12,780 --> 00:07:14,140
справа налево.

139
00:07:14,580 --> 00:07:17,140
И посмотрите, как свет льется из окна.

140
00:07:17,720 --> 00:07:19,600
Освещая бородатый лик у святого Матфея,

141
00:07:19,940 --> 00:07:21,520
который указал на себя, как бы говоря:

142
00:07:21,700 --> 00:07:24,000
я, святой Матфей и его богачи,

143
00:07:24,260 --> 00:07:25,380
и слегка распущенные друзья,

144
00:07:25,380 --> 00:07:27,620
одеты в современные римские костюмы.

145
00:07:28,240 --> 00:07:30,100
И в этом часть силы картины.

146
00:07:30,680 --> 00:07:32,600
Как будто эти фигуры шагнули

147
00:07:32,600 --> 00:07:34,060
из римских закоулков,

148
00:07:34,400 --> 00:07:36,020
и в бар, в данном случае один,

149
00:07:36,300 --> 00:07:37,100
это налоговая инспекция,

150
00:07:37,520 --> 00:07:39,840
но на самом деле это похоже почти на игорный притон,

151
00:07:39,940 --> 00:07:41,160
есть что-то запоминающееся

152
00:07:41,160 --> 00:07:43,400
картины Караваджо «Карточные магазины»,

153
00:07:43,700 --> 00:07:45,520
где одна фигура смотрит на деньги,

154
00:07:45,900 --> 00:07:47,800
итак, у Мэтью в шляпе спрятана монета

155
00:07:47,800 --> 00:07:49,840
как бы для усиления своей системы ценностей.

156
00:07:50,940 --> 00:07:52,660
В конечном счете, это картина контраста.

157
00:07:52,660 --> 00:07:54,440
между бедностью и богатством,

158
00:07:55,000 --> 00:07:55,660
тьма и свет,

159
00:07:55,680 --> 00:07:57,280
и святой Матфей божественно озаренный.

160
00:07:57,980 --> 00:08:00,540
Это также контрастирует с римским миром, в котором жил Караваджо.

161
00:08:00,540 --> 00:08:02,860
с библейским, который он хотел воплотить в жизнь.

162
00:08:03,420 --> 00:08:04,560
Это простая история,

163
00:08:04,800 --> 00:08:07,300
но сказано сложно и изощренно.

164
00:08:08,080 --> 00:08:10,280
И от этого Караваджо поворачивает свое намерение

165
00:08:10,280 --> 00:08:11,740
к чему-то столь же драматичному,

166
00:08:12,380 --> 00:08:14,240
но гораздо более жестокий.

167
00:08:16,000 --> 00:08:18,180
Это произведение, мученичество святого Матфея,

168
00:08:18,260 --> 00:08:19,780
фактически был начат Караваджо.

169
00:08:19,780 --> 00:08:21,960
прежде чем он начал работу над вызовом,

170
00:08:21,960 --> 00:08:24,140
но, окончив эту работу,

171
00:08:24,340 --> 00:08:25,280
он вернулся к этому,

172
00:08:25,500 --> 00:08:27,360
и понял, что это не оказало особого эффекта,

173
00:08:27,560 --> 00:08:28,800
а еще фигурки были слишком маленькие,

174
00:08:29,180 --> 00:08:30,060
поэтому он переработал его,

175
00:08:30,220 --> 00:08:31,200
он масштабировал все,

176
00:08:31,640 --> 00:08:32,920
и это готовая деталь.

177
00:08:33,480 --> 00:08:34,260
Согласно легенде,

178
00:08:34,780 --> 00:08:36,700
Матфей проповедовал христианское Евангелие,

179
00:08:36,860 --> 00:08:38,200
что он на самом деле написал или записал

180
00:08:38,200 --> 00:08:39,120
в Эфиопии,

181
00:08:40,120 --> 00:08:41,440
и он встретил невесту

182
00:08:41,440 --> 00:08:42,160
короля Хуртика,

183
00:08:42,780 --> 00:08:43,920
женщина по имени Ифагиния,

184
00:08:44,380 --> 00:08:45,760
и он обратил ее в христианство,

185
00:08:46,180 --> 00:08:48,340
и, в свою очередь, она не выйдет замуж за короля.

186
00:08:49,060 --> 00:08:50,460
Затем он послал убийцу

187
00:08:50,460 --> 00:08:52,160
убить Мэтью,

188
00:08:52,680 --> 00:08:53,800
и это момент,

189
00:08:53,940 --> 00:08:55,560
которое Караваджо решил изобразить.

190
00:08:56,680 --> 00:08:57,360
И в повествовании

191
00:08:57,640 --> 00:08:59,600
Мэтью в церкви, служит мессу,

192
00:08:59,660 --> 00:09:01,120
но он также крестит эти фигуры,

193
00:09:01,520 --> 00:09:04,640
один из которых поднимается, чтобы убить его.

194
00:09:05,700 --> 00:09:06,840
Посмотрите на свет картины.

195
00:09:07,280 --> 00:09:08,360
Скорее, как призвание,

196
00:09:08,720 --> 00:09:10,760
он входит сверху слева

197
00:09:10,760 --> 00:09:11,260
картины.

198
00:09:11,320 --> 00:09:12,640
Мы знаем, что в его студии

199
00:09:12,900 --> 00:09:14,780
Караваджо повесил мощную лампу.

200
00:09:14,780 --> 00:09:16,660
чтобы получить этот театральный эффект.

201
00:09:17,380 --> 00:09:18,940
Также цифры,

202
00:09:18,940 --> 00:09:21,860
которые, похоже, были взяты прямо из

203
00:09:21,860 --> 00:09:23,160
призвание святого Матфея,

204
00:09:23,420 --> 00:09:24,780
носят современную одежду,

205
00:09:25,280 --> 00:09:26,200
как и священник.

206
00:09:27,000 --> 00:09:28,380
И это вызвало бы отклик

207
00:09:28,380 --> 00:09:29,920
с современной римской аудиторией,

208
00:09:30,100 --> 00:09:31,760
потому что несколько лет назад в Риме

209
00:09:32,120 --> 00:09:33,140
протестантский фанатик,

210
00:09:33,720 --> 00:09:34,340
напал на священника,

211
00:09:34,480 --> 00:09:36,140
как раз в тот момент, когда он держал ведущего,

212
00:09:36,560 --> 00:09:37,640
и в конце концов его выгнали

213
00:09:37,640 --> 00:09:40,120
в тюрьму, и это сыграло на современных фобиях.

214
00:09:40,800 --> 00:09:42,340
Есть еще две ключевые детали.

215
00:09:43,160 --> 00:09:44,520
Первая, фигурка ангела,

216
00:09:44,940 --> 00:09:47,080
который протягивает пальмовый лист святому Матфею,

217
00:09:47,080 --> 00:09:48,820
как бы провозглашая это искупление

218
00:09:48,820 --> 00:09:51,000
и жизнь вечная будет ему.

219
00:09:51,440 --> 00:09:53,040
Другой, однако, более тонкий.

220
00:09:54,000 --> 00:09:56,060
Вдали, словно убегая со сцены,

221
00:09:56,580 --> 00:09:58,400
в халате, глядя через плечо,

222
00:09:58,960 --> 00:09:59,680
это Караваджо.

223
00:10:00,120 --> 00:10:01,020
Есть автопортрет,

224
00:10:01,300 --> 00:10:03,780
и это стремление к аутентичности у него есть,

225
00:10:04,380 --> 00:10:06,380
пытаясь сделать вещи максимально реалистичными,

226
00:10:07,140 --> 00:10:08,500
усиливается этим жестом.

227
00:10:08,680 --> 00:10:10,320
Он пытается погрузиться в сцену,

228
00:10:10,540 --> 00:10:13,220
и, по сути, раскрасить его изнутри.

229
00:10:15,220 --> 00:10:17,060
Но как и творческая жизнь Караваджо,

230
00:10:17,060 --> 00:10:18,000
стал более успешным,

231
00:10:18,380 --> 00:10:20,000
его личная жизнь, казалось, стала темнее,

232
00:10:20,460 --> 00:10:22,700
и стал своего рода бедной оперой,

233
00:10:23,400 --> 00:10:25,300
сочетание закоулков и борделей,

234
00:10:25,960 --> 00:10:28,440
драк и, в конечном итоге, убийств.

235
00:10:40,540 --> 00:10:42,940
В 1600 году Караваджо был заказан.

236
00:10:42,940 --> 00:10:44,800
общей казной Папы,

237
00:10:44,900 --> 00:10:46,500
человек по имени Тиберио Кирасси,

238
00:10:46,900 --> 00:10:48,500
чтобы произвести работу для своей часовни ярости,

239
00:10:48,900 --> 00:10:51,040
здесь, в этой церкви Санта-Мария-дель-Пополо,

240
00:10:51,320 --> 00:10:52,660
на северной окраине города,

241
00:10:52,920 --> 00:10:55,040
тогда это теперь оживленное место, куда стекались паломники

242
00:10:55,040 --> 00:10:57,640
в город, который духовно пробуждался.

243
00:10:58,460 --> 00:11:00,700
И чтобы сделать работу максимально мощной,

244
00:11:01,440 --> 00:11:02,840
сокровище генерала выбрало

245
00:11:02,840 --> 00:11:05,600
две восходящие звезды римского искусства,

246
00:11:05,800 --> 00:11:06,540
сделать комиссию,

247
00:11:06,960 --> 00:11:07,700
Аннибали Карачи,

248
00:11:08,160 --> 00:11:09,020
и конечно Караваджо.

249
00:11:09,420 --> 00:11:09,940
И эффективно,

250
00:11:10,300 --> 00:11:13,100
два художника столкнулись лицом к лицу внутри церкви.

251
00:11:14,780 --> 00:11:15,560
В некотором смысле,

252
00:11:16,120 --> 00:11:17,420
Аннибали Карачи имеет преимущество,

253
00:11:17,440 --> 00:11:18,880
потому что он получает центральную комиссию

254
00:11:18,880 --> 00:11:19,980
покрасить алтарь,

255
00:11:20,040 --> 00:11:22,640
и это его версия Успения Богородицы.

256
00:11:22,640 --> 00:11:25,960
Сейчас его стиль искусства, можно сказать, — классическое барокко.

257
00:11:26,640 --> 00:11:29,140
Тот стиль, который используется для пропаганды римского католицизма,

258
00:11:29,420 --> 00:11:31,100
где формы идеализированы,

259
00:11:31,340 --> 00:11:32,500
в определенной степени упрощен,

260
00:11:32,820 --> 00:11:34,080
используя свет и драму.

261
00:11:35,640 --> 00:11:36,960
Но затем, окружив их,

262
00:11:36,980 --> 00:11:38,440
и, напротив, Караваджо,

263
00:11:38,600 --> 00:11:40,780
чьи картины гораздо темнее, гораздо мрачнее,

264
00:11:41,100 --> 00:11:42,340
но и столь же драматично,

265
00:11:42,900 --> 00:11:44,440
но используя интенсивный реализм,

266
00:11:44,840 --> 00:11:45,980
работа непосредственно с моделью,

267
00:11:46,180 --> 00:11:49,600
попытаться воплотить в жизнь христианство и католицизм.

268
00:11:50,060 --> 00:11:52,300
И два сюжета, которые выбирает Караваджо,

269
00:11:52,300 --> 00:11:54,240
очень близко к городу Риму.

270
00:11:54,580 --> 00:11:56,260
Одно — мученичество святого Петра,

271
00:11:56,500 --> 00:11:58,040
которое произошло здесь, в Риме.

272
00:11:58,400 --> 00:12:00,180
Другой — обращение святого Павла.

273
00:12:00,860 --> 00:12:02,060
И есть очень приятный поворот,

274
00:12:02,180 --> 00:12:05,000
что касается того, что Караваджо думает о Караваджо в этой битве,

275
00:12:05,240 --> 00:12:06,120
когда они идут лицом к лицу,

276
00:12:06,680 --> 00:12:08,660
потому что при обращении святого Павла

277
00:12:09,000 --> 00:12:09,960
есть гигантская лошадь,

278
00:12:10,080 --> 00:12:11,840
чьи задние точки,

279
00:12:12,000 --> 00:12:14,720
безошибочно прямо в творчестве Караваджо.

280
00:12:15,780 --> 00:12:16,840
И вот, на противоположной стене,

281
00:12:17,020 --> 00:12:19,080
есть аналогичное обращение к другому предмету,

282
00:12:19,120 --> 00:12:21,280
на этот раз мученичество или распятие святого Петра.

283
00:12:21,280 --> 00:12:24,080
Ну и снова изображение обрезано, увеличиваем.

284
00:12:24,180 --> 00:12:26,840
Мы не видим деталей фона собравшейся толпы.

285
00:12:26,840 --> 00:12:28,480
за казнь святого Петра,

286
00:12:28,860 --> 00:12:31,800
но мы видим современного римского рабочего,

287
00:12:32,080 --> 00:12:34,760
кто только что выкопал яму, в которой будет установлен крест,

288
00:12:35,400 --> 00:12:36,620
а потом его грязные ноги,

289
00:12:36,820 --> 00:12:38,960
и эта мысль о том, что он собирается поднять крест,

290
00:12:39,200 --> 00:12:40,580
находились над буксиром.

291
00:12:41,240 --> 00:12:43,220
И конечно, Святого Петра казнят вверх ногами,

292
00:12:43,220 --> 00:12:44,120
это его выбор,

293
00:12:44,260 --> 00:12:46,580
потому что он не хочет точно отражать страдания

294
00:12:46,580 --> 00:12:48,300
своего Спасителя Христа.

295
00:12:48,300 --> 00:12:52,080
И в картине есть это удивительное ощущение разворачивания.

296
00:12:52,280 --> 00:12:54,700
Это идея движения вверх и по кругу.

297
00:12:54,780 --> 00:12:56,260
Есть ощущение того, что произойдет дальше.

298
00:12:56,260 --> 00:12:57,680
Это чудесный застывший момент.

299
00:12:58,060 --> 00:13:01,200
И еще раз, детали и символика абсолютно заряжены.

300
00:13:01,200 --> 00:13:03,140
на переднем плане скала.

301
00:13:03,600 --> 00:13:06,280
Почему? Итак, Святой Петр – это скала, на которой построена церковь.

302
00:13:06,720 --> 00:13:09,820
И эффект картины не в том, чтобы показать Святого Петра.

303
00:13:09,820 --> 00:13:13,020
словно желаешь предвестника народного великолепия,

304
00:13:13,360 --> 00:13:15,980
но он снова оказывается рыбаком

305
00:13:15,980 --> 00:13:18,860
которого нашел Христос и который затем последовал за Ним.

306
00:13:19,160 --> 00:13:22,140
Обычно мы видим гораздо более широкое изображение Святого Петра.

307
00:13:23,840 --> 00:13:27,420
Но личная жизнь Караваджо была менее скромной и менее достойной.

308
00:13:27,780 --> 00:13:30,620
и его вспыльчивый характер часто доставлял ему неприятности.

309
00:13:31,400 --> 00:13:33,880
В одном случае мой коллега-художник по имени Бальони,

310
00:13:34,400 --> 00:13:36,000
обвинил Караваджо в клевете,

311
00:13:36,300 --> 00:13:38,900
для написания и распространения язвительных стихов,

312
00:13:39,260 --> 00:13:41,480
яростно очерняя искусство Бальони.

313
00:13:42,540 --> 00:13:44,360
Караваджо признал Жюли виновной

314
00:13:44,360 --> 00:13:46,700
и провел две недели в тюрьме.

315
00:13:47,920 --> 00:13:51,160
Несмотря на растущую известность, Караваджо получил большой заказ.

316
00:13:51,160 --> 00:13:56,580
в 1605 году для изготовления алтаря для старой базилики Святого Петра в Риме.

317
00:13:57,600 --> 00:13:59,120
Поскольку церковь восстанавливалась,

318
00:13:59,720 --> 00:14:02,760
Работы Караваджо висели в Ватикане всего несколько дней.

319
00:14:03,200 --> 00:14:05,280
но этого было более чем достаточно, чтобы спровоцировать дискуссию.

320
00:14:06,620 --> 00:14:10,060
В сюжете изображены Дева Мария и Христос.

321
00:14:10,640 --> 00:14:13,460
топкая на голове змея знак,

322
00:14:13,580 --> 00:14:15,180
символ первородного греха.

323
00:14:15,840 --> 00:14:17,420
И есть довольно интересный и немного комичный,

324
00:14:17,880 --> 00:14:20,000
богословские дебаты, бушевавшие на протяжении XVI века,

325
00:14:20,100 --> 00:14:21,820
с протестантом, говорящим, что это был Иисус,

326
00:14:22,280 --> 00:14:23,780
который наступил на голову змея,

327
00:14:24,020 --> 00:14:25,440
и католик сказал, что это была Мария,

328
00:14:25,960 --> 00:14:29,280
и бумажный шар в 1569 году от Папы провозгласил

329
00:14:29,280 --> 00:14:32,380
что на самом деле это была Мария с помощью Иисуса.

330
00:14:32,920 --> 00:14:34,200
И это то, что показывает Караваджо.

331
00:14:34,260 --> 00:14:36,240
А еще он добавляет в сцену мать Мэри:

332
00:14:36,240 --> 00:14:39,560
и тогда у него появляется этот чудесный контраст возраста

333
00:14:39,560 --> 00:14:43,020
молодой красивой женщины и стареющей женщины.

334
00:14:46,940 --> 00:14:49,220
Вечером 28 мая.

335
00:14:49,900 --> 00:14:51,900
1666 год, небо Рима осветилось.

336
00:14:51,900 --> 00:14:53,860
с фейерверком в честь праздника

337
00:14:53,860 --> 00:14:56,100
первая годовщина коронации Папы Римского.

338
00:14:56,580 --> 00:14:58,180
Но что вошло в историю той ночи

339
00:14:58,180 --> 00:14:59,940
не имел ничего общего с папством,

340
00:15:00,380 --> 00:15:02,340
потому что Караваджо в итоге убил человека

341
00:15:02,340 --> 00:15:04,000
называется обновленным Томасони.

342
00:15:05,000 --> 00:15:07,020
Некоторые предположили, что это была драка

343
00:15:07,020 --> 00:15:09,240
из-за чего-то столь же обыденного, как теннисный матч.

344
00:15:09,720 --> 00:15:12,520
Но мы знаем, что несколько дней назад они поссорились.

345
00:15:12,820 --> 00:15:14,980
и что Томасони был своего рода сутенером высокого класса,

346
00:15:15,340 --> 00:15:16,780
одна из чьих девушек или проституток

347
00:15:16,780 --> 00:15:19,000
иногда использовался в качестве модели Караваджо.

348
00:15:19,400 --> 00:15:21,240
так что, возможно, это была ссора из-за девушки.

349
00:15:21,820 --> 00:15:24,720
В любом случае, Томасони определенно был убит мечом Караваджо.

350
00:15:25,140 --> 00:15:27,260
и эта история распространилась по газетам

351
00:15:27,260 --> 00:15:29,940
и римская великая лоза, как лесной пожар,

352
00:15:30,120 --> 00:15:33,580
настолько, что Караваджо был вынесен смертный приговор,

353
00:15:33,780 --> 00:15:36,760
это означало, что любой, кто принесет его живым или мертвым

354
00:15:36,760 --> 00:15:40,020
его тело или просто голову отдать под суд с вручением награды,

355
00:15:40,580 --> 00:15:41,380
и поэтому, что неудивительно,

356
00:15:42,000 --> 00:15:45,340
боль очень быстро решила покинуть город.

357
00:15:46,480 --> 00:15:48,240
И он приехал сюда, в Неаполь,

358
00:15:48,580 --> 00:15:50,780
город, не находящийся под прямым контролем людей,

359
00:15:51,200 --> 00:15:53,480
и город, который, как известно, укрывал странного беглеца

360
00:15:53,480 --> 00:15:54,860
от римского правосудия.

361
00:15:56,420 --> 00:15:58,460
Одна из многочисленных церквей, построенных в Неаполе.

362
00:15:58,460 --> 00:15:59,720
в начале 17 века

363
00:15:59,720 --> 00:16:01,760
это была Мадонна Делла Мизерикордия,

364
00:16:02,680 --> 00:16:04,220
построен семью молодыми дворянами

365
00:16:04,220 --> 00:16:06,500
как часть учреждения, в состав которого входила больница,

366
00:16:06,500 --> 00:16:07,880
до 10 больных.

367
00:16:08,560 --> 00:16:11,860
Сама церковь была построена между 1600 и 166 годами.

368
00:16:12,080 --> 00:16:13,960
и все, что для этого было нужно, это алтарный образ,

369
00:16:14,280 --> 00:16:16,060
и так уж случилось, что самый знаменитый

370
00:16:16,060 --> 00:16:18,480
Итальянский художник того времени был в городе,

371
00:16:18,840 --> 00:16:20,980
и таким образом Караваджо получил комиссию.

372
00:16:25,260 --> 00:16:28,380
Это редкий пример, когда уличный хаос

373
00:16:28,380 --> 00:16:31,920
превращается в видение на стене церкви,

374
00:16:32,220 --> 00:16:33,440
в сложной картине,

375
00:16:34,260 --> 00:16:35,200
хаотичный и пульсирующий.

376
00:16:35,200 --> 00:16:38,140
Это называется Мадонна Делла Мизерикордия.

377
00:16:38,140 --> 00:16:41,360
или Мадонна Милосердия, или семь актов милосердия.

378
00:16:41,840 --> 00:16:45,060
Наверху — Мадонна с Младенцем, управляющая всем.

379
00:16:45,060 --> 00:16:49,180
с ангелом, указывающим на это видение на земле,

380
00:16:49,220 --> 00:16:52,020
но на самом деле это видение, взятое с закоулков Неаполя.

381
00:16:52,800 --> 00:16:55,120
Семь дворян, основавших это место

382
00:16:55,120 --> 00:16:57,260
хотел практиковать семь актов милосердия,

383
00:16:57,420 --> 00:17:00,660
которые, по словам Матфея, раздавали пищу голодным,

384
00:17:01,120 --> 00:17:03,460
напоить жаждущего, одеть нагого,

385
00:17:03,460 --> 00:17:06,800
посещение и уход за больными, посещение заключенных,

386
00:17:07,360 --> 00:17:09,680
принимая незнакомцев и кормя паломников,

387
00:17:10,240 --> 00:17:12,860
и это было добавлено в средние века, хоронение мертвых,

388
00:17:13,160 --> 00:17:15,820
и все эти идеи, все эти действия,

389
00:17:16,160 --> 00:17:18,820
включены Караваджо в сцену ниже.

390
00:17:19,820 --> 00:17:22,800
Ближайший к нам нищий калека, наг,

391
00:17:23,540 --> 00:17:25,880
над ним и одетый в роскошный наряд

392
00:17:25,880 --> 00:17:28,220
современного неополитанского дворянина,

393
00:17:28,500 --> 00:17:30,840
это мужчина, который собирается отдать этому мужчине свой плащ.

394
00:17:30,840 --> 00:17:33,940
Справа от него пухлое лицо,

395
00:17:34,280 --> 00:17:36,000
пухлые руки того, кого опознали

396
00:17:36,000 --> 00:17:37,680
как неополитанец в хранителе.

397
00:17:38,480 --> 00:17:42,220
Позади них можно увидеть фигуру, несущую труп.

398
00:17:42,920 --> 00:17:44,240
освещенный человеком со свечой.

399
00:17:45,380 --> 00:17:47,960
Самый любопытный уровень, вот эта молодая девушка

400
00:17:47,960 --> 00:17:51,180
которая предлагает свою грудь старику, который явно находится в тюрьме.

401
00:17:52,480 --> 00:17:54,580
Истоки этой истории восходят к римской литературе.

402
00:17:54,580 --> 00:17:57,960
к истории благотворительности, в которой участвовал старик по имени Саймон,

403
00:17:57,960 --> 00:18:02,020
который голодает в тюрьме, и которого в конце концов навещает его дочь,

404
00:18:02,380 --> 00:18:04,340
которая предлагает отцу свое молоко,

405
00:18:04,680 --> 00:18:07,320
и это потрясающе изображено Караваджо,

406
00:18:07,980 --> 00:18:11,600
вплоть до деталей капель молока на бороде старика.

407
00:18:12,400 --> 00:18:14,700
Это очень нервирующая картина, особенно для наших глаз.

408
00:18:14,880 --> 00:18:17,500
но это также символизирует необычайный акт благотворительности.

409
00:18:18,460 --> 00:18:20,860
Но я думаю, что в этой картине до спасения еще далеко.

410
00:18:21,360 --> 00:18:23,220
Мне кажется, картина, наполненная страхом

411
00:18:23,220 --> 00:18:25,900
и провозглашая идею, что смерть может поразить его в любую минуту,

412
00:18:25,900 --> 00:18:28,140
что, если подумать об обстоятельствах Караваджо

413
00:18:28,140 --> 00:18:30,320
с угрозой смерти, нависшей над ним,

414
00:18:30,500 --> 00:18:32,200
Я думаю, что это делает эту картину очень личной.

415
00:18:32,780 --> 00:18:35,160
Но, тем не менее, именно это создало ему репутацию.

416
00:18:35,160 --> 00:18:37,060
в мире неополитанского искусства.

417
00:18:37,380 --> 00:18:39,700
В результате этой работы были созданы многочисленные комиссии.

418
00:18:40,060 --> 00:18:42,560
а также среди молодых неополитанских художников,

419
00:18:42,940 --> 00:18:44,880
некоторые из них действительно работали в этой церкви,

420
00:18:45,580 --> 00:18:47,960
Прямое влияние Караваджо было огромным.

421
00:18:50,120 --> 00:18:52,360
Несмотря на растущий успех в Неаполе,

422
00:18:52,360 --> 00:18:55,060
он был не близок к повторному папскому помилованию,

423
00:18:55,500 --> 00:18:57,320
и поэтому Караваджо отправился на Мальту.

424
00:18:57,320 --> 00:18:59,700
обратиться за помощью к рыцарям Святого Иоанна.

425
00:19:00,680 --> 00:19:03,020
Там он написал впечатляющий портрет в полный рост.

426
00:19:03,020 --> 00:19:07,040
Великого Магистра французского дворянина Аль-Офтера Виньякора.

427
00:19:07,660 --> 00:19:10,960
Это настолько впечатлило Виньякора, что он заручился одобрением Папы.

428
00:19:10,960 --> 00:19:13,620
чтобы Караваджо стал рыцарем Святого Иоанна,

429
00:19:14,040 --> 00:19:15,880
а также сильные намеки со стороны папства

430
00:19:15,880 --> 00:19:18,100
что это могло бы предложить помилование художнику.

431
00:19:22,880 --> 00:19:25,300
Но как раз тогда, когда казалось, что все снова идет хорошо

432
00:19:25,300 --> 00:19:27,160
в жизни Караваджо, как ни удивительно,

433
00:19:27,620 --> 00:19:28,920
это была проблема. Он был заключен в тюрьму.

434
00:19:29,420 --> 00:19:31,920
Мы точно не знаем, почему возникло подозрение.

435
00:19:31,920 --> 00:19:33,340
что он подрался с другим рыцарем.

436
00:19:33,640 --> 00:19:35,580
Однако мы знаем, что он был заключен в тюрьму.

437
00:19:35,580 --> 00:19:36,960
в темнице замка,

438
00:19:37,540 --> 00:19:40,020
а затем, предположительно, с помощью влиятельных друзей,

439
00:19:40,540 --> 00:19:43,120
ему удалось сбежать, снести стены

440
00:19:43,120 --> 00:19:44,620
в лодку на дне,

441
00:19:44,980 --> 00:19:46,280
а затем отправился в море.

442
00:19:47,220 --> 00:19:49,200
С Мальты Караваджо направился на Сицилию.

443
00:19:49,200 --> 00:19:52,220
и испанской юрисдикцией, но все же достаточно близко к Мальте,

444
00:19:52,400 --> 00:19:54,540
Караваджо почувствовал угрозу со стороны рыцарей.

445
00:19:55,020 --> 00:19:56,580
И отчеты о своем году на острове,

446
00:19:56,680 --> 00:19:58,940
сказать, что он становился все более сумасшедшим и невменяемым,

447
00:19:59,340 --> 00:20:00,940
часто сплю полностью одетым,

448
00:20:00,980 --> 00:20:02,500
и с кинжалом под подушкой,

449
00:20:03,140 --> 00:20:04,680
беглец в бегах.

450
00:20:07,460 --> 00:20:09,160
Частично из-за необходимости зарабатывать на жизнь,

451
00:20:09,540 --> 00:20:12,560
и, возможно, частично из-за морального или религиозного принуждения.

452
00:20:12,900 --> 00:20:15,920
Караваджо выполнил ряд заказов для сицилийских покровителей.

453
00:20:15,920 --> 00:20:17,900
включая воскрешение Лазаря,

454
00:20:18,220 --> 00:20:20,600
за орден министра больных в Мессине.

455
00:20:21,740 --> 00:20:24,360
Работа типична для позднего стиля Караваджо.

456
00:20:24,820 --> 00:20:26,880
с почти всепоглощающей тьмой.

457
00:20:27,540 --> 00:20:29,480
Хотя может возникнуть опасность перебора

458
00:20:29,480 --> 00:20:31,980
что является общепринятым предметом христианского искусства,

459
00:20:32,540 --> 00:20:34,520
идея написать образ Лазаря,

460
00:20:34,800 --> 00:20:36,580
человек, вернувшийся из мертвых,

461
00:20:37,060 --> 00:20:39,380
должно быть, имело сильный резонанс для художника.

462
00:20:41,480 --> 00:20:44,840
Предположительно, в октябре 1600-9 Караваджо бежал из Сицилии.

463
00:20:44,840 --> 00:20:48,340
потому что различные преследователи, как он чувствовал, вот-вот его догонят.

464
00:20:48,440 --> 00:20:50,380
И он вернулся сюда, в Неаполь,

465
00:20:50,820 --> 00:20:53,800
но почти сразу же его избили и бросили умирать.

466
00:20:54,220 --> 00:20:55,600
Поэтому он переехал на окраину города,

467
00:20:56,140 --> 00:20:57,680
в дом семьи Калонна,

468
00:20:58,180 --> 00:21:00,620
где его пожизненный покровитель маркиз Караваджо

469
00:21:01,120 --> 00:21:02,660
был в городе по делам,

470
00:21:03,060 --> 00:21:07,560
но также начинает заключать сделку с Папой о помиловании художника.

471
00:21:10,260 --> 00:21:11,940
Желание Караваджо о помиловании

472
00:21:11,940 --> 00:21:15,160
в этой работе, как ни странно, проявляется

473
00:21:15,460 --> 00:21:17,940
на котором изображен Давид с головой Голиафа.

474
00:21:18,220 --> 00:21:19,940
Это произведение искусства во всех смыслах.

475
00:21:20,720 --> 00:21:23,420
Юноша, убив великана из рогатки,

476
00:21:23,420 --> 00:21:24,680
а затем отрубил ему голову,

477
00:21:24,940 --> 00:21:27,900
показывает, как держит голову, чтобы были видны волосы

478
00:21:27,900 --> 00:21:28,700
сквозь пальцы,

479
00:21:29,380 --> 00:21:31,360
и кровь капает вниз,

480
00:21:31,600 --> 00:21:32,920
казалось бы, за краем холста.

481
00:21:35,820 --> 00:21:37,520
Но что придает этой работе настоящий поворот?

482
00:21:37,520 --> 00:21:41,220
является тот факт, что Голиаф считается автопортретом

483
00:21:41,220 --> 00:21:42,140
работы Караваджо.

484
00:21:43,140 --> 00:21:44,320
Так как же все это сочетается?

485
00:21:45,020 --> 00:21:47,520
Ну, помните, Караваджо вынес смертный приговор.

486
00:21:47,520 --> 00:21:49,600
метафорически висит над собственной головой

487
00:21:49,600 --> 00:21:51,040
за предыдущие четыре года,

488
00:21:51,380 --> 00:21:52,960
и теория состоит в том, что эта работа

489
00:21:52,960 --> 00:21:56,260
был нарисован, чтобы умилостивить бывшего покровителя,

490
00:21:56,780 --> 00:21:57,980
только что родившаяся Скипи гей,

491
00:21:58,620 --> 00:21:59,860
кто племянник Папы.

492
00:22:00,580 --> 00:22:03,260
И, по сути, Караваджо говорит следующее:

493
00:22:03,260 --> 00:22:05,200
Я согрешил, мое преступление ужасно,

494
00:22:05,540 --> 00:22:07,460
но вместо того, чтобы буквально капитулировать меня,

495
00:22:08,120 --> 00:22:09,440
Я бы отдал тебе свою раскрашенную голову

496
00:22:09,440 --> 00:22:13,040
в надежде, что в конце концов Милосердие восторжествует.

497
00:22:14,620 --> 00:22:16,700
Кажется, Мерси вот-вот одержит победу.

498
00:22:16,700 --> 00:22:19,320
потому что в июле 1610 года Караваджо

499
00:22:19,320 --> 00:22:21,380
возвращался в Рим на лодке,

500
00:22:21,700 --> 00:22:23,960
когда он остановился недалеко от побережья в Пало.

501
00:22:24,880 --> 00:22:27,700
Однако здесь, как это часто бывает в его жизни,

502
00:22:28,060 --> 00:22:29,960
события окутаны тайной.

503
00:22:30,940 --> 00:22:33,460
Караваджо был арестован, возможно, даже по ошибке.

504
00:22:33,780 --> 00:22:35,360
потому что его освободили через два дня,

505
00:22:35,640 --> 00:22:37,720
к этому времени лодка продолжила движение на север

506
00:22:37,720 --> 00:22:39,880
со своими картинами и имуществом на борту.

507
00:22:40,820 --> 00:22:43,800
Караваджо преследовал лодку до Пуэрто-Экколи.

508
00:22:44,200 --> 00:22:45,820
где, кажется, он умер от лихорадки,

509
00:22:46,100 --> 00:22:48,280
возможно, малярия, в возрасте 38 лет.

510
00:22:49,100 --> 00:22:50,620
Его смерть осталась незамеченной,

511
00:22:50,620 --> 00:22:52,260
и нет известного места захоронения.

512
00:22:53,200 --> 00:22:56,200
С тех пор его смерть подогревает сторонников теорий заговора.

513
00:22:56,460 --> 00:22:58,060
со всеми мальтийскими ночами,

514
00:22:58,380 --> 00:23:01,160
четыре бегуна сицилийской мафии признаны ответственными.

515
00:23:01,940 --> 00:23:03,860
Истина, вероятно, является действием бога,

516
00:23:04,060 --> 00:23:06,920
которого он почитал и боялся во многих своих величайших картинах.

517
00:23:06,920 --> 00:23:10,300
Настоящего тела Караваджо, возможно, не осталось и следа.

518
00:23:10,600 --> 00:23:12,160
но он оставил массу работ

519
00:23:12,160 --> 00:23:15,080
это оказало, пожалуй, большее влияние на западную живопись

520
00:23:15,080 --> 00:23:18,440
за последние 400 лет больше, чем любой другой художник-одиночка.


