1
00:00:01,200 --> 00:00:07,120
Посмотрите на эту картину, и все покажется кристально ясным: простые сцены идущих женщин.

2
00:00:07,120 --> 00:00:12,000
о своих повседневных задачах, а затем вы смотрите еще раз и понимаете, что все не так, как

3
00:00:12,000 --> 00:00:17,020
кажется. Перед вашими глазами разворачивается тайна. Картины столь же неуловимы, как и

4
00:00:17,020 --> 00:00:21,660
их создатель, который был практически неизвестен при жизни, его репутация основывалась менее чем на

5
00:00:21,660 --> 00:00:27,100
40 работ, которые он создал, являются одними из самых завораживающих образов в западном искусстве.

6
00:00:45,000 --> 00:00:50,580
Ваша упряжь для меня родилась в 1632 году здесь, в Делфте, процветающем торговом городе в

7
00:00:50,580 --> 00:00:54,420
Соединенные провинции Нидерландов. На самом деле он родился здесь, в этом здании,

8
00:00:54,800 --> 00:00:59,120
это была таверна под названием «Летучая лисица», принадлежавшая его отцу, человеку по имени Ренье Янс,

9
00:00:59,480 --> 00:01:04,280
который также был мастером ткачества шелка, и сам мере был крещен в тени его

10
00:01:04,280 --> 00:01:11,800
родиной является протестантский Ной Кирк. Когда обед был в девять, его семья переехала за угол.

11
00:01:11,800 --> 00:01:17,160
сюда, на большую рыночную площадь, в коммерческий центр Делфта, и фактически они открыли еще один

12
00:01:17,160 --> 00:01:21,480
таверна под названием «Мехалан», где его отец работал торговцем произведениями искусства.

13
00:01:22,000 --> 00:01:26,060
Он также стал местом, где начали собираться местные художники, и поэтому с раннего возраста

14
00:01:26,400 --> 00:01:28,960
Йоханнес Вермеер был погружен в художественную сцену Делфта.

15
00:01:32,160 --> 00:01:35,940
Вермеер начал карьеру художника еще подростком, но, выиграв 20 лет,

16
00:01:36,320 --> 00:01:39,500
унаследовал бизнес своего отца вместе с небольшим арт-дилером.

17
00:01:42,320 --> 00:01:46,140
XVII век стал известен как золотой век голландского искусства.

18
00:01:46,480 --> 00:01:52,420
центром которого был Амстердам. Богатство страны означало, что такие художники, как Рембрандт

19
00:01:52,420 --> 00:01:59,660
и пребывание Яна в стране процветало. Делфт хотя и был второстепенным местом по сравнению с этим, но это

20
00:01:59,660 --> 00:02:11,780
Процветающий провинциальный город действительно имел свой неповторимый стиль. Делфтские художники были известны

21
00:02:11,780 --> 00:02:16,960
это вид Делфта, написанный Вермеером в середине карьеры около 1660 года.

22
00:02:17,540 --> 00:02:24,600
многие считают его шедевром. Богатство города основывалось на торговле через

23
00:02:24,600 --> 00:02:29,880
сообщение с другими голландскими городами, запуская сложную сеть водных путей, которая тонко напоминает

24
00:02:29,880 --> 00:02:35,860
вот Вермеер с его видом на реку и каналы. Он изображает город ленивым воскресным днем,

25
00:02:36,340 --> 00:02:41,060
с колясками, наслаждаясь спокойствием. Здания и их тени создают непрерывный

26
00:02:41,060 --> 00:02:46,900
полоса по холсту, отбивающая нежный визуальный ритм, когда взгляд движется слева направо.

27
00:02:52,100 --> 00:02:57,020
Солнце, пробивающееся сквозь облака, открывает глубокие голубые пятна и освещает крыши домов.

28
00:02:57,020 --> 00:03:02,700
правая часть сцены. Заставив небо доминировать на двух третях изображения,

29
00:03:03,280 --> 00:03:06,880
Вермеер отдает дань уважения тому, что оживит все его картины.

30
00:03:08,200 --> 00:03:14,540
Дневной свет. Но все было не так спокойно, как можно было бы предположить по этой картине.

31
00:03:16,980 --> 00:03:20,480
Соединенные Провинции или современная Голландия были протестантской республикой.

32
00:03:21,060 --> 00:03:27,100
чья борьба за независимость от католической Испанской империи наконец завершилась в 1648 году.

33
00:03:28,520 --> 00:03:32,360
Большую часть жизни Вермеера Голландия находилась в состоянии войны со своими европейскими соседями.

34
00:03:32,360 --> 00:03:40,160
Англия и Франция. Кальвинизм, форма протестантизма, стал официальным

35
00:03:40,160 --> 00:03:45,740
Религия в Голландии в середине 17 века. Экспонирование картин и фресок было запрещено.

36
00:03:45,740 --> 00:03:49,960
в кальвинистских церквях, поэтому необходимость в произведениях искусства на религиозную тематику была невелика.

37
00:03:53,720 --> 00:03:57,160
Однако в мире искусства библейские сюжеты наряду с мифологическими

38
00:03:57,160 --> 00:03:59,480
по-прежнему считались высшей формой живописи.

39
00:04:05,740 --> 00:04:09,940
«Христос в доме Марфы и Марии» Вермеера считается его первой крупной работой.

40
00:04:10,200 --> 00:04:12,120
и это самая большая картина, которую он когда-либо создавал.

41
00:04:13,800 --> 00:04:16,560
Поначалу кажется, что оно далеко от более поздних работ Вермеера.

42
00:04:16,780 --> 00:04:21,080
где он в основном сосредоточился на теме бытовых сцен, однако картина не

43
00:04:21,080 --> 00:04:31,100
предвосхищать классического Вермеера во многих отношениях. Хотя это библейская история, действие ее происходит в

44
00:04:31,100 --> 00:04:36,980
В книге Вермеер использует интенсивные контрастные цвета, а текстура поверхности невероятно гладкая.

45
00:04:40,760 --> 00:04:44,340
Композиция тоже проста, но ярка. Фигуры образуют треугольник,

46
00:04:44,800 --> 00:04:48,960
рука Христа в центре изображения, резко выделяющаяся на фоне белой скатерти.

47
00:04:54,000 --> 00:04:59,180
На картине изображена история из Нового Завета, когда Христос посещает сестер. Марта раздражена

48
00:04:59,180 --> 00:05:02,840
что она делает всю работу по приготовлению еды, а сестра ничего не делает.

49
00:05:03,680 --> 00:05:07,440
Но Христос указывает, что добрые дела Марфы — не единственный способ быть христианином.

50
00:05:08,020 --> 00:05:11,520
созерцание Марии, слушающей его ноги, столь же значимо.

51
00:05:13,000 --> 00:05:17,440
Этот контраст между двумя сестрами высветил центральный спор между католиками и

52
00:05:17,440 --> 00:05:19,960
Протестанты о правильном пути спасения.

53
00:05:21,660 --> 00:05:24,980
Протестантизм утверждал идею оправдания только верой.

54
00:05:25,500 --> 00:05:29,920
в то время как католицизм подчеркивал необходимость добрых дел для обретения вечной жизни,

55
00:05:29,920 --> 00:05:32,760
оба из которых предложены в этой картине.

56
00:05:34,640 --> 00:05:38,820
Интересно, что эта двойственность отразилась и на личной жизни Вермеера.

57
00:05:44,990 --> 00:05:49,570
5 апреля 1653 года Вермеер зарегистрировался здесь, в ратуше Дельфа.

58
00:05:49,750 --> 00:05:54,450
затем он собирался жениться на девушке по имени Катарина Бонус. Она была католичкой и представителем меньшинства

59
00:05:54,450 --> 00:05:59,150
в северных провинциях, и кажется, что Вермеер обратился в католицизм, чтобы умиротворить

60
00:05:59,150 --> 00:06:03,950
его теща. Они поженились в маленькой деревне недалеко от города, а затем переехали.

61
00:06:03,950 --> 00:06:08,530
вернулся в дом своей тещи, и в течение следующих двух десятилетий у них родилось 15 детей.

62
00:06:12,850 --> 00:06:17,010
По мере того как его семья росла, Вермеер становился все более зависимым от своей свекрови, а также от

63
00:06:17,010 --> 00:06:21,450
в и арт-дилерстве для своего дохода. Он никогда не заработал бы достаточно денег, чтобы содержать семью.

64
00:06:21,450 --> 00:06:26,550
только от рисования. Вермеер писал всего две-три картины в год.

65
00:06:26,550 --> 00:06:29,310
Считается, что это произошло из-за его скрупулезного подхода к работе.

66
00:06:34,870 --> 00:06:37,870
У него было несколько преданных покровителей, которые всегда покупали его картины.

67
00:06:38,330 --> 00:06:43,830
Типографу Дельфа Ван Раовену принадлежало около 20 картин Вермеера, более половины его известных работ.

68
00:06:50,210 --> 00:06:54,310
На этой картине Вермеер претерпевает серьезные изменения в сюжете.

69
00:06:54,310 --> 00:07:00,270
от исторических или библейских картин до бытовых изображений, от эпических сюжетов до повседневных.

70
00:07:00,530 --> 00:07:05,410
И то, что мы видим, — это вид на улицу Делфта, и люди думают, что, возможно, это вид.

71
00:07:05,410 --> 00:07:11,730
из квартиры Вермеера на втором этаже, вид вниз, но он также представлен как составной вид.

72
00:07:12,010 --> 00:07:16,670
Он также многое из этого придумал в своей голове. Мы видим женщину, сидящую здесь, завернутую в

73
00:07:16,670 --> 00:07:21,950
внимание, занимаюсь кружевоплетением. На переднем плане здесь, сидя на самой улице,

74
00:07:21,950 --> 00:07:28,170
двое детей, а в этом переулке идет горничная. Она вытягивает из этого воду

75
00:07:28,170 --> 00:07:33,250
деревянная бита, и в каком-то смысле она наша первая главная точка соприкосновения в картине,

76
00:07:33,810 --> 00:07:39,850
из-за этого корыта с водой, который выходит нам навстречу и направляет нас к взгляду на эту фигуру.

77
00:07:40,910 --> 00:07:43,890
В этом изображении Вермеер также использовал несколько блестящих изобразительных приемов.

78
00:07:44,690 --> 00:07:49,050
Посмотрите на белый здесь, на белую полоску внизу. В каком-то смысле можно сказать, что это

79
00:07:49,050 --> 00:07:54,530
обучение тонкостям торговли. Ему не обязательно делать все кирпичики, но он также подсвечивает

80
00:07:54,530 --> 00:08:00,850
сами фигуры, и оно отражает белизну неба этого унылого дня, который, в свою очередь,

81
00:08:00,850 --> 00:08:06,570
делает здание более заметным. Но эффект, конечно, издалека почти фотографический.

82
00:08:07,570 --> 00:08:13,650
Посмотрите, как Вермеер расположил здания параллельно картинной плоскости, и все же мы понимаем, что

83
00:08:13,650 --> 00:08:18,250
фрагмент маленького мира, на который мы смотрим, является частью гораздо большего мира за его пределами.

84
00:08:18,250 --> 00:08:23,470
Он не дает нам одно здание в центре сцены, он дает нам два, и мы видим только часть из них.

85
00:08:23,950 --> 00:08:28,330
Также обратите внимание, как он перекосил дверь. Дверь в окне не в мертвой точке,

86
00:08:28,730 --> 00:08:33,590
такими, какими они, должно быть, были в том ракурсе, который на самом деле видел Вермеер, но это лучше подходит к картине.

87
00:08:34,650 --> 00:08:40,130
И помимо ощущения параллели или движения по улице, Вермеер затем берет

88
00:08:40,130 --> 00:08:46,510
нас сюда, сюда, к двери, где стоит горничная, но и сюда. Теперь посмотрим на все остальные

89
00:08:46,510 --> 00:08:52,190
в этом здании. Они все закрыты, это идея закрытого мира, мира, который мы не можем полностью понять.

90
00:08:52,190 --> 00:08:57,130
войти, но он дает нам заглянуть в эту дверь, и он дает нам заглянуть в это окно.

91
00:08:57,730 --> 00:09:03,870
И следующие 16 или 17 лет в своем творчестве он уводит нас с улицы со стороны.

92
00:09:04,430 --> 00:09:10,820
в домашний закрытый частный мир и создает одни из самых запоминающихся образов западного искусства.

93
00:09:12,840 --> 00:09:17,160
Определенное напряжение создает размещение этих фигур здесь, на

94
00:09:17,160 --> 00:09:22,560
Граница между домом и внешним миром. Голландия 17 века, место добродетельных

95
00:09:22,560 --> 00:09:28,200
женщины были прочно дома, выйти за эти рамки означало открыться потенциальным

96
00:09:28,200 --> 00:09:35,680
тиски. И в этой картине Вермеер дает нам высший образ добродетельной женщины, служанки,

97
00:09:35,680 --> 00:09:41,940
переливание молока из кувшина в миску. Это скромная сцена, освещенная слева как естественная.

98
00:09:41,940 --> 00:09:47,100
Свет льется в окно, но видно, что одна из болей сломана. На этом отбеленном

99
00:09:47,100 --> 00:09:52,000
стене, мы можем видеть детали, которые показывают нам, что это очень скромная комната. Там гипс

100
00:09:52,000 --> 00:09:56,760
отслаивается из дыры в стене. На стене есть гвоздь, на котором может висеть картина,

101
00:09:57,220 --> 00:10:02,560
но все обращает наше внимание на эту простую, но насыщенную драму на первом плане. Молоко

102
00:10:02,560 --> 00:10:08,800
кажется, что он находится в вечном движении. Точно так же складки платья горничной и ее руки

103
00:10:08,800 --> 00:10:15,300
сосредоточьте наше внимание на простом процессе наливания. Как и наши глаза. Это момент интенсивной концентрации

104
00:10:15,300 --> 00:10:20,740
и очень личный момент. Мы как будто попали в сцену, которую, возможно, не должны видеть.

105
00:10:21,440 --> 00:10:25,640
Однако Вермеер делает и кое-что еще. Есть что-то более формальное, что делает этот образ

106
00:10:25,640 --> 00:10:32,680
кажутся величественнее, чем есть на самом деле. Он крошечный, похожий на драгоценный камень, находится на уровне моих глаз, но из-за

107
00:10:32,680 --> 00:10:38,280
угол композиции, потому что он слегка наклоняет стол и показывает нам изображение, как если бы оно было видно со стороны.

108
00:10:38,280 --> 00:10:44,380
под ним монументализируется сама женщина. И так что же Вермеер делает на этом изображении, как он это делает

109
00:10:44,380 --> 00:10:53,030
на протяжении всей оставшейся карьеры он превращал повседневные дела в зрелищные. Есть еще одна важная особенность

110
00:10:53,030 --> 00:10:58,010
эта работа может рассказать нам больше о технике Вермеера. Почти фотографическое изображение

111
00:10:58,010 --> 00:11:03,450
Эффекты света, наблюдаемые здесь в выделенных пятнах на хлебе, связаны с

112
00:11:03,450 --> 00:11:10,270
Использование художником камеры-обскуры. Фактически это был предшественник камеры. Это

113
00:11:10,270 --> 00:11:16,250
простое оптическое устройство, включающее отверстие или линзу и зеркала, с помощью которых можно получить изображение сцены.

114
00:11:16,250 --> 00:11:23,010
проецироваться на небольшой экран. Затем изображение можно проследить или скопировать, что упрощает

115
00:11:23,010 --> 00:11:27,890
изучите эффекты света и тени, и это помогло уловить тонкие эффекты дневного света.

116
00:11:27,890 --> 00:11:32,690
в комнате на разных поверхностях, чудесным образом оживляя визуальный мир.

117
00:11:40,310 --> 00:11:44,610
Голландия 70-го века была культурой, которая поощряла жадное стремление к научным знаниям.

118
00:11:44,610 --> 00:11:50,050
на основе интенсивного наблюдения. Делфт был центром производства точных инструментов.

119
00:11:50,050 --> 00:12:02,470
как микроскопы и линзы. Для меня как восхищение стремлением к знаниям,

120
00:12:02,470 --> 00:12:09,210
демонстрируется в двух памятных картинах, написанных им около 1668 года. Географ и эта,

121
00:12:09,430 --> 00:12:15,130
астроном. Тщательно продуманные географические карты и глобусы — обычная деталь его работ.

122
00:12:15,470 --> 00:12:19,630
Он воспроизводит их с такой предельной точностью, обнаруживая глубокий личный интерес.

123
00:12:28,650 --> 00:12:33,410
К 1660-м годам Вермеер заработал репутацию самого новаторского художника Делфта.

124
00:12:33,750 --> 00:12:38,750
его картины стоили до 600 гульденов, что намного дороже, чем цены его современников.

125
00:12:38,750 --> 00:12:42,010
и его попросили возглавить гильдию художников Делфта.

126
00:12:43,390 --> 00:12:47,090
Но слава его не была широкой, возможно, потому, что он написал не так много картин.

127
00:12:47,530 --> 00:12:51,810
может быть, потому, что он мало выезжал за пределы Делфта и, несмотря на свое интеллектуальное любопытство,

128
00:12:52,490 --> 00:12:57,550
Обеспокоенность Вермеера оставалась прежде всего в мире за закрытыми дверями.

129
00:13:08,230 --> 00:13:11,990
Йоханнес Вермеер разработал очень особую тему в стиле:

130
00:13:12,430 --> 00:13:14,830
во всех его картинах есть что-то чистое и красивое,

131
00:13:14,830 --> 00:13:18,410
нет ни тоски, ни шума, ни мелодрамы.

132
00:13:20,930 --> 00:13:23,330
На его картинах изображены одни и те же характерные персонажи,

133
00:13:25,170 --> 00:13:31,330
одежда или реквизит появляются от одной работы к другой. Гобелен, глобусы, карты,

134
00:13:32,230 --> 00:13:37,230
женщины волей-неволей всегда носят жемчуг. Пол обычно черно-белый.

135
00:13:39,770 --> 00:13:44,930
В то время как молодые женщины преобладают, они играют на лютнях или девственницах, читают или пишут письма.

136
00:13:45,410 --> 00:13:49,670
их лица освещены светом, льющимся из окна слева на снимке.

137
00:13:51,450 --> 00:13:56,410
Однако в его картинах всегда есть что-то двусмысленное. Они фиксируют лишь один краткий момент

138
00:13:56,410 --> 00:14:03,050
повествование, когда дана вся история. Фактически Вермеер играет с нами, давая нам визуальные подсказки.

139
00:14:03,830 --> 00:14:08,490
В снах много неоднозначных особенностей. Жесты женщин не ясны.

140
00:14:09,210 --> 00:14:11,750
Это признаки меланхолии или она просто спит?

141
00:14:13,930 --> 00:14:17,810
Половина стакана вина может указывать на то, что она пьяна и уснула.

142
00:14:18,250 --> 00:14:22,990
поэтому пренебрегает своими домашними обязанностями. История становится более интригующей, когда мы узнаем

143
00:14:22,990 --> 00:14:27,770
что рентгеновское исследование этой картины показывает, что Вермеер зарисовал мужчину в дверях.

144
00:14:29,010 --> 00:14:35,290
Теперь мы можем рассматривать угловой стул как признак недавно ушедшей, вероятно, мужской компании.

145
00:14:35,870 --> 00:14:38,030
Развлекала ли она мужчину, когда ей следовало бы работать?

146
00:14:39,450 --> 00:14:45,170
Однако в конечном итоге нам, зрителям, предстоит самим продумать историю и завершить картину.

147
00:14:49,090 --> 00:14:53,850
В середине 1660-х годов Вермеер изменил лемфазу композиции, и результаты были

148
00:14:53,850 --> 00:15:00,130
тихо впечатляюще в этой картине. Мы видим молодую девушку на черном фоне.

149
00:15:00,390 --> 00:15:04,630
что толкает ее к нам. На самом деле ее лицо очень близко к самой разыгрываемой картине.

150
00:15:04,870 --> 00:15:09,750
Никаких подробностей фона вообще нет. Я думаю, что это действительно похоже на настоящего человека.

151
00:15:09,930 --> 00:15:14,910
Она кажется живой на наших глазах, когда вы смотрите на нее. В то же время существует идея

152
00:15:14,910 --> 00:15:19,430
здесь совершенство, но также, как и в лучших работах Вермеера, присутствует чудесное ощущение двусмысленности.

153
00:15:20,450 --> 00:15:25,410
Она молодая и невинная девушка, но в то же время ее открытый рот слегка влажный,

154
00:15:25,550 --> 00:15:29,970
и блеск в ее глазах делает ее одновременно соблазнительной. Она знающая и невинная в одном

155
00:15:29,970 --> 00:15:35,690
в тот же момент. Она также красиво подсвечена слева, и цвет чудесен.

156
00:15:35,690 --> 00:15:41,630
на картинке тоже живой и уравновешенный. Она использует дорогой пигмент ультрамарин, это темно-синий цвет.

157
00:15:41,970 --> 00:15:46,270
а потом этот желтый оловянный светодиод. А если еще и на губы посмотреть, там красный, это значит

158
00:15:46,270 --> 00:15:52,250
использование трех основных цветов. Сама по себе серьга, почти до смешного большого размера, является знаком

159
00:15:52,250 --> 00:15:57,970
Я думаю о богатстве и всякой нарядности. Он усиливает ее красоту, но также и отражает свое собственное отражение.

160
00:15:57,970 --> 00:16:03,990
на стороне ее подбородка. И особенно в тех деталях, где край ее лица встречается с

161
00:16:03,990 --> 00:16:08,530
начинаем с черного фона, но также по тому, как определен ее нос, мы начинаем понимать, что

162
00:16:08,530 --> 00:16:14,150
Это техника, впервые предложенная самим Леонардо да Винчи, идея Сформато о размытии краев.

163
00:16:14,150 --> 00:16:18,890
И действительно, когда эта работа была обнаружена, спустя пару столетий после того, как ее написал Теумеа

164
00:16:18,890 --> 00:16:24,910
голландская публика сразу же провозгласила ее северной джакондой или голландской Моной Лизой.

165
00:16:35,060 --> 00:16:39,440
Для меня его палитра напоминает цвет, который он видел в керамике, ради которой был Делфт,

166
00:16:39,680 --> 00:16:44,220
и до сих пор его знаменитость. Делфт, где синий и белый цвета использовались для кухонной посуды и плитки,

167
00:16:44,700 --> 00:16:47,480
который можно увидеть на плинтусах стен многих его работ.

168
00:16:54,470 --> 00:16:58,810
И признаком того, что он был щедрым, когда дело касалось живописи, была его любовь к живописи.

169
00:16:58,810 --> 00:17:04,750
для натурального ультраморского синего, редкого и дорогого цвета, который он часто использовал в своих работах.

170
00:17:16,110 --> 00:17:19,550
Помимо использования цвета, это всего лишь тщательная композиция.

171
00:17:19,930 --> 00:17:22,250
что выделяет его как такого крупного художника.

172
00:17:23,630 --> 00:17:27,270
Женщина, пишущая письмо вместе со своей горничной, нарисовала, как мы думаем, когда Мере было 38 лет.

173
00:17:27,270 --> 00:17:32,650
показывает его мастерство перспективы, то, как убедительно смотрится клетчатый пол,

174
00:17:32,930 --> 00:17:37,530
то, как стол и стул кажутся реальными, правдоподобными объектами в реальном пространстве.

175
00:17:38,810 --> 00:17:42,590
Но интерес простого к перспективе выходит за рамки создания осязаемого пространства.

176
00:17:43,090 --> 00:17:45,610
Он использует его, чтобы перемещать взгляд по холсту.

177
00:17:46,770 --> 00:17:49,650
Девушка рисует свое место прямо посередине холста,

178
00:17:50,090 --> 00:17:53,770
но ее лицо и скрещенные руки образуют прочную связь с оконной рамой,

179
00:17:54,050 --> 00:17:56,930
и это приводит наш взгляд к голове сидящей пишущей женщины.

180
00:17:57,270 --> 00:18:02,290
Он связывает фигуры ненавязчиво, почти незаметно.

181
00:18:06,050 --> 00:18:11,010
Эти безмятежные домашние образы подчеркивают ценность частных миров, которые он изображает в своих произведениях.

182
00:18:11,010 --> 00:18:14,750
внутри, в то время как снаружи продолжались беспорядки.

183
00:18:20,240 --> 00:18:25,660
Некоторые искусствоведы полагают, что эта картина была начата в 1673 году и относится непосредственно к

184
00:18:25,660 --> 00:18:29,120
политические события, которые происходили в Голландии, и Голландия была вовлечена в войну против

185
00:18:29,120 --> 00:18:34,020
но такой вопрос, как датировка картины, открыт для самых разных интерпретаций.

186
00:18:34,320 --> 00:18:37,580
Это фантастически неоднозначное произведение. Это также для многих людей,

187
00:18:37,720 --> 00:18:40,820
включая меня, вершину художественного достижения простого.

188
00:18:41,740 --> 00:18:45,220
Политика проистекает из того факта, что в центре сцены или, по крайней мере, на стене,

189
00:18:45,420 --> 00:18:49,160
в задней части картины — карта Нидерландов возрастом около 100 лет.

190
00:18:49,380 --> 00:18:54,960
Соединенных Провинций, и это в сочетании с головой двуглавого орла на люстре,

191
00:18:54,960 --> 00:18:59,220
и то, что у музы здесь перед сеном лавровая голова,

192
00:18:59,440 --> 00:19:03,320
который является резиденцией оранжевого дома. Вся эта информация была

193
00:19:03,320 --> 00:19:08,720
слились в одну интерредацию, которая гласит, что это Вермеер, позволяющий себе войти в дом оранжевых

194
00:19:08,720 --> 00:19:12,680
в этом конфликте против французов. Но если вы посмотрите на картину с такой точки зрения,

195
00:19:13,280 --> 00:19:17,980
оно чрезвычайно ограничено. В каком-то смысле это взгляд вниз, а не на картину в целом.

196
00:19:18,480 --> 00:19:24,220
Потому что то, что мы видим здесь, — это время в истории искусства, художник, показывающий нам:

197
00:19:24,220 --> 00:19:29,280
исследуя то, что он делает, и важно то, что у нас есть взгляд на художника

198
00:19:29,280 --> 00:19:35,760
рисует в своей мастерской, и что этот образ здесь предстает прежде всего для наших глаз прекрасного

199
00:19:35,760 --> 00:19:40,420
молодая девушка стоит у окна. Потом смотрим детали. Она носит лавр,

200
00:19:40,560 --> 00:19:45,200
она сжимает в руках трубу и книгу, и на самом деле она должна быть музой истории.

201
00:19:45,840 --> 00:19:50,140
И на самом деле то, что делает здесь Вермеер, представляет нам образ исторической живописи.

202
00:19:50,500 --> 00:19:53,780
что в иерархии живописи является высшим видом искусства.

203
00:19:53,780 --> 00:19:58,140
Итак, он показывает нам, на что он способен в этой области, и после начала своей карьеры

204
00:19:58,440 --> 00:20:03,300
это единственный пример того, как Вермеер писал исторические картины за эти короткие 1718 лет.

205
00:20:03,300 --> 00:20:08,260
что он активный художник. Мы также видим, насколько блестяще поставлена ​​картина.

206
00:20:08,640 --> 00:20:14,540
Как будто невидимая рука отодвигает занавес, чтобы показать, что делает художник.

207
00:20:14,680 --> 00:20:18,900
В том, что мы видим, есть что-то театральное или драматическое. Ты смотришь на пол,

208
00:20:19,360 --> 00:20:23,300
то, как у него черно-белая плитка. Вы посмотрите на роскошь самой занавески.

209
00:20:23,300 --> 00:20:27,180
Вы смотрите на отдельные предметы на столе. Ты смотришь на карту на заднем плане,

210
00:20:27,480 --> 00:20:32,980
сам потолок, деревянные балки, и сама люстра тоже. И все это дает вам

211
00:20:32,980 --> 00:20:39,600
этот фантастический визуальный плавильный котел. Но в конечном итоге мы замечаем художника, которого многие считают Вермеером.

212
00:20:39,600 --> 00:20:46,080
сам набрасываю контур фигуры и только начинаю рисовать

213
00:20:46,080 --> 00:20:52,920
ее лавровый венец. И это почти как если бы Вермеер отдал лавр себе или искусству живописи.

214
00:20:55,950 --> 00:21:01,410
Наконец, саму картину мы создаем в своем воображении. Вермеер только начал это,

215
00:21:01,470 --> 00:21:06,190
или, по крайней мере, художник только начал это. И мы видим, что он пытается сделать. Но что мы можем

216
00:21:06,190 --> 00:21:12,310
Видите ли, поскольку Вермеер дает нам это, это гораздо большая и широкая картина. И для всех тех

217
00:21:12,310 --> 00:21:17,710
По причинам, Вермеер словно вкладывает все, чему научился, в этот последний шедевр.

218
00:21:25,350 --> 00:21:30,690
Но эти идеальные миры мира и красоты, которые Вермеер создал для себя и других, были

219
00:21:30,690 --> 00:21:35,290
разрушен жестокой реальностью войны. Богатство коммерчески успешных объединенных

220
00:21:35,290 --> 00:21:40,990
провинции породили продолжающееся соперничество с соседними странами, что привело к неоднократным боевым действиям.

221
00:21:41,810 --> 00:21:47,270
И это стало поворотным моментом для самого Вермеера. Конец почти ничего в последние годы его жизни

222
00:21:47,270 --> 00:21:53,130
из-за разрушительных экономических условий, вызванных войнами. Вермеер больше не получал

223
00:21:53,130 --> 00:21:59,350
арендную плату с конца, никто не мог себе этого позволить, и он не продал ни одного рабочего ни своего, ни из своего арт-дилера.

224
00:22:01,930 --> 00:22:06,150
Последующие годы были тяжелыми, и в конечном итоге финансовое напряжение стало слишком большим.

225
00:22:06,690 --> 00:22:12,250
Его жена Катарина вспомнила, что из-за войны с Францией и из-за больших сумм

226
00:22:12,250 --> 00:22:17,170
деньги, которые нам пришлось потратить на детей, суммы, которые он уже не мог платить, он впал в

227
00:22:17,170 --> 00:22:22,470
такая депрессия и вялость, что он потерял здоровье и в течение полутора дней

228
00:22:22,930 --> 00:22:30,870
он умер. Вермееру было всего 43 года. В конце концов, реальный мир проник в мир Вермеера.

229
00:22:30,870 --> 00:22:37,310
спокойно окрашенная вселенная. После его смерти в 1675 году Катарине пришлось собирать осколки.

230
00:22:37,910 --> 00:22:41,990
Ее признали банкротом, и ей пришлось продать единственные две картины, которые остались у нее.

231
00:22:41,990 --> 00:22:49,370
одним из них было искусство живописи. За славу и место Вермеера в истории,

232
00:22:49,530 --> 00:22:54,850
в течение следующих двух столетий исчезла до точки безвестности, но идея так сильно подразумевала

233
00:22:54,850 --> 00:23:00,390
в своей великой аллегории о том, что его картины будут жить за счет самозванства. С момента расцвета до точки

234
00:23:00,390 --> 00:23:04,870
что теперь он является одним из самых любимых среди всех великих художников публикой, посещающей галереи,

235
00:23:05,230 --> 00:23:09,710
даже если, отвернувшись от нас спиной, он, по существу, остается загадкой.


