1
00:01:15,983 --> 00:01:18,285
2,500 साल पहले,
2
00:01:18,353 --> 00:01:20,187
उपजाऊ घाटी में बसा हुआ
3
00:01:20,255 --> 00:01:21,955
भारत के बीच की सीमा पर
4
00:01:22,023 --> 00:01:25,191
और नेपाल में एक बच्चे का जन्म हुआ जो
5
00:01:25,259 --> 00:01:28,461
बुद्ध बनना था।
6
00:01:28,530 --> 00:01:30,063
कहानियाँ कहती हैं कि उससे पहले
7
00:01:30,131 --> 00:01:32,165
जन्म, उसकी माँ, रानी
8
00:01:32,233 --> 00:01:34,467
एक छोटे भारतीय साम्राज्य का,
9
00:01:34,535 --> 00:01:36,970
एक सपना देखा.
10
00:02:05,697 --> 00:02:06,697
एक सुंदर सफ़ेद
11
00:02:06,766 --> 00:02:08,233
हाथी ने रानी को प्रस्ताव दिया
12
00:02:08,300 --> 00:02:11,970
कमल का फूल और फिर प्रवेश
13
00:02:12,038 --> 00:02:14,907
उसके शरीर का किनारा.
14
00:02:20,412 --> 00:02:21,712
जब ऋषियों से पूछा गया
15
00:02:21,781 --> 00:02:23,581
सपने की व्याख्या करें, वे
16
00:02:23,649 --> 00:02:24,849
भविष्यवाणी की थी कि रानी देगी
17
00:02:24,917 --> 00:02:27,185
नियत पुत्र का जन्म
18
00:02:27,253 --> 00:02:29,720
या तो एक महान शासक बनें या
19
00:02:29,788 --> 00:02:32,722
एक पवित्र व्यक्ति.
20
00:02:37,361 --> 00:02:39,062
एक दिन, उन्होंने कहा, वह ऐसा करेगा
21
00:02:39,130 --> 00:02:41,231
या तो दुनिया जीतो या
22
00:02:41,299 --> 00:02:44,101
एक प्रबुद्ध प्राणी बनें,
23
00:02:44,169 --> 00:02:47,070
बुद्ध.
24
00:02:47,138 --> 00:02:48,738
लोग कहानियाँ पसंद करते हैं।
25
00:02:48,807 --> 00:02:51,909
यह हमारे सीखने के तरीकों में से एक है।
26
00:02:51,976 --> 00:02:54,143
बुद्ध के जीवन की कहानी
27
00:02:54,212 --> 00:02:56,780
एक आदर्श यात्रा है।
28
00:02:56,848 --> 00:02:59,183
लेकिन यह अंत का एक साधन है।
29
00:02:59,250 --> 00:03:02,185
यह अंत नहीं है।
30
00:03:08,158 --> 00:03:09,759
दस महीने के भीतर,
31
00:03:09,827 --> 00:03:11,593
जैसे एक पेड़ ने अपनी एक शाखा नीचे कर दी
32
00:03:11,661 --> 00:03:13,796
उसका समर्थन करें, एक बच्चा था
33
00:03:13,863 --> 00:03:17,566
उसकी तरफ से पैदा हुआ, उभर रहा है।
34
00:03:20,706 --> 00:03:23,073
सात दिन बाद, रानी
35
00:03:23,141 --> 00:03:25,209
मर गया.
36
00:03:34,317 --> 00:03:35,884
"दुनिया दर्द से भरी है
37
00:03:35,952 --> 00:03:37,619
और दुःख,'' बुद्ध करेंगे
38
00:03:37,688 --> 00:03:41,691
एक दिन पढ़ाओ.
39
00:03:41,759 --> 00:03:43,526
"लेकिन मुझे एक शांति मिल गई है,"
40
00:03:43,594 --> 00:03:46,161
उन्होंने अपने अनुयायियों से कहा, "वह आप।"
41
00:03:46,229 --> 00:03:49,030
भी ढूंढ सकते हैं.
42
00:03:56,172 --> 00:03:57,305
हर कोई समझता है
43
00:03:57,374 --> 00:03:58,807
पीड़ा.
44
00:03:58,876 --> 00:03:59,942
यह कुछ ऐसा है जो हम सभी को पसंद है
45
00:04:00,010 --> 00:04:02,344
बाकी सभी के साथ साझा करें।
46
00:04:02,412 --> 00:04:04,345
यह एक बार में पूरी तरह से अंतरंग है
47
00:04:04,413 --> 00:04:07,314
और पूरी तरह से साझा किया गया।
48
00:04:07,383 --> 00:04:08,683
तो बुद्ध कहते हैं, "वह है
49
00:04:08,751 --> 00:04:09,884
शुरू करने के लिए एक जगह।
50
00:04:09,951 --> 00:04:14,255
वहीं से हम शुरुआत करते हैं"।
51
00:04:14,322 --> 00:04:15,189
चाहे कुछ भी हो
52
00:04:15,257 --> 00:04:18,259
परिस्थितियाँ, आपका अंत हो जाएगा
53
00:04:18,326 --> 00:04:19,794
आपकी पसंदीदा हर चीज़ खोना।
54
00:04:19,862 --> 00:04:21,160
आपकी उम्र ख़त्म हो जाएगी।
55
00:04:21,229 --> 00:04:23,230
आप अंत में बीमार पड़ जाएंगे।
56
00:04:23,298 --> 00:04:26,200
और समस्या यह है कि हमें इसकी आवश्यकता है
57
00:04:26,268 --> 00:04:27,968
यह पता लगाने के लिए कि इसे कैसे बनाया जाए
58
00:04:28,036 --> 00:04:31,838
सब ठीक हो जाएं।
59
00:04:31,906 --> 00:04:33,407
वास्तव में उन्होंने जो कहा वह था
60
00:04:33,474 --> 00:04:34,941
वह जीवन आनंदमय है।
61
00:04:35,009 --> 00:04:36,342
हर जगह खुशी है,
62
00:04:36,411 --> 00:04:38,878
केवल हम इसके प्रति बंद हैं।
63
00:04:38,945 --> 00:04:40,045
वास्तव में उनकी शिक्षाएँ थीं
64
00:04:40,113 --> 00:04:41,980
खुशी को खोलने के बारे में या
65
00:04:42,048 --> 00:04:44,417
वास्तविकता की आनंदमय प्रकृति,
66
00:04:44,485 --> 00:04:45,819
लेकिन आनंद और आनंद है
67
00:04:45,887 --> 00:04:48,087
क्षणिकता में.
68
00:04:48,155 --> 00:04:49,355
"क्या आप यह गिलास देखते हैं?
69
00:04:49,424 --> 00:04:50,891
मुझे यह गिलास बहुत पसंद है।
70
00:04:50,958 --> 00:04:53,293
यह पानी को सराहनीय ढंग से धारण करता है।
71
00:04:53,360 --> 00:04:54,895
जब मैं इसे टैप करता हूं, तो इसमें एक प्यारा सा निशान होता है
72
00:04:54,962 --> 00:04:55,694
रिंग.
73
00:04:55,762 --> 00:04:56,929
जब सूर्य इस पर चमकता है, तो यह
74
00:04:56,996 --> 00:04:59,131
रोशनी को खूबसूरती से प्रतिबिंबित करता है।
75
00:04:59,198 --> 00:05:01,499
लेकिन जब हवा चलती है और
76
00:05:01,567 --> 00:05:03,301
ग्लास शेल्फ से गिर जाता है और
77
00:05:03,368 --> 00:05:05,470
टूट जाता है या अगर मेरी कोहनी उससे टकराती है
78
00:05:05,539 --> 00:05:07,239
और यह जमीन पर गिर जाता है,
79
00:05:07,307 --> 00:05:09,308
मैं कहता हूं, 'बेशक।'
80
00:05:09,375 --> 00:05:11,276
लेकिन जब मुझे पता है कि गिलास
81
00:05:11,344 --> 00:05:13,344
पहले से ही टूटा हुआ है, हर मिनट
82
00:05:13,412 --> 00:05:14,679
इसके साथ अनमोल है"।
83
00:05:43,875 --> 00:05:45,809
बुद्ध चमक सकते हैं
84
00:05:45,877 --> 00:05:50,279
किसी की नज़र से.
85
00:05:50,348 --> 00:05:52,148
बुफ़ेटिंग के अंदर
86
00:05:52,216 --> 00:05:54,451
एक सामान्य मानव जीवन, किसी भी समय
87
00:05:54,519 --> 00:05:57,020
पल, बुद्ध ने क्या पाया,
88
00:05:57,088 --> 00:06:00,023
हम ढूंढ सकते हैं।
89
00:07:02,282 --> 00:07:03,783
दक्षिणी नेपाल में,
90
00:07:03,851 --> 00:07:05,618
हिमालय की तलहटी में,
91
00:07:05,686 --> 00:07:06,886
दुनिया के सबसे पवित्र में से एक है
92
00:07:06,954 --> 00:07:09,989
स्थान, लुंबिनी; कहाँ,
93
00:07:10,057 --> 00:07:11,791
पवित्र कथाओं के अनुसार,
94
00:07:11,860 --> 00:07:14,494
बुद्ध का जन्म हुआ।
95
00:07:20,635 --> 00:07:22,369
आज बौद्ध तीर्थयात्री से
96
00:07:22,437 --> 00:07:23,771
दुनिया भर में अपना बनाते हैं
97
00:07:23,838 --> 00:07:25,839
यहां उपस्थिति में रहने का तरीका
98
00:07:25,907 --> 00:07:27,841
उस ऋषि की जिनकी जीवन कहानी है
99
00:07:27,909 --> 00:07:29,543
सदियों से अविभाज्य
100
00:07:29,610 --> 00:07:33,512
उपाख्यान और किंवदंतियाँ।
101
00:07:37,685 --> 00:07:38,918
अनगिनत कहानियाँ हैं
102
00:07:38,986 --> 00:07:41,020
बुद्ध का.
103
00:07:41,088 --> 00:07:42,689
प्रत्येक परंपरा, प्रत्येक संस्कृति,
104
00:07:42,756 --> 00:07:44,057
प्रत्येक समयावधि की अपनी होती है
105
00:07:44,124 --> 00:07:46,059
कहानियां.
106
00:08:14,452 --> 00:08:16,386
हमारे पास बहुत सारे दृश्य हैं
107
00:08:16,454 --> 00:08:19,523
से आख्यान और कलाकृति
108
00:08:19,592 --> 00:08:23,929
संपूर्ण बौद्ध एशिया में।
109
00:08:23,997 --> 00:08:26,563
लेकिन पहली लिखित सामग्री,
110
00:08:26,632 --> 00:08:29,066
वास्तव में... पहली जीवनी,
111
00:08:29,134 --> 00:08:30,334
कहें, बुद्ध के बारे में...
112
00:08:30,401 --> 00:08:32,135
वास्तव में, हम इसे पहले नहीं देखते हैं
113
00:08:32,202 --> 00:08:35,204
उनकी मृत्यु के लगभग 500 वर्ष बाद।
114
00:08:35,272 --> 00:08:36,906
पहली कुछ शताब्दियों तक,
115
00:08:36,974 --> 00:08:40,176
बौद्ध कथा मौखिक थी।
116
00:08:53,190 --> 00:08:54,658
ऐतिहासिक रूप से, यह आधारित है
117
00:08:54,725 --> 00:08:55,525
निश्चित रूप से किसी चीज़ पर
118
00:08:55,592 --> 00:08:56,225
वह हुआ.
119
00:08:56,293 --> 00:08:57,861
वहां कोई रहा होगा
120
00:08:57,928 --> 00:08:59,562
जिन्होंने गौतम के साथ पत्र-व्यवहार किया
121
00:08:59,630 --> 00:09:02,296
बुद्ध, लेकिन हम नहीं जानते।
122
00:09:02,364 --> 00:09:03,931
हमें नहीं पता कि यह कितना है
123
00:09:04,000 --> 00:09:06,702
शुद्ध परी कथा और कितनी
124
00:09:06,770 --> 00:09:08,637
यह ऐतिहासिक तथ्य है.
125
00:09:08,705 --> 00:09:10,172
लेकिन इससे कोई फर्क नहीं पड़ता।
126
00:09:10,239 --> 00:09:13,142
यह हम सभी को छूता है
127
00:09:13,209 --> 00:09:18,647
मूलतः पता है.
128
00:09:18,715 --> 00:09:20,481
इसकी प्रासंगिकता में है
129
00:09:20,549 --> 00:09:21,949
कहानी का संदेश,
130
00:09:22,017 --> 00:09:24,986
कहानी का वादा.
131
00:09:25,055 --> 00:09:26,989
किसी भी अच्छी कहानी की तरह, इसमें भी है
132
00:09:27,057 --> 00:09:30,392
बहुत कुछ सिखाने के लिए।
133
00:09:30,459 --> 00:09:32,794
तो फिर, उनके जीवन की कहानी,
134
00:09:32,861 --> 00:09:35,697
बताने का एक सुंदर तरीका है
135
00:09:35,764 --> 00:09:40,201
शिक्षण.
136
00:09:40,268 --> 00:09:41,702
"जो मुझे देखता है वह देखता है
137
00:09:41,769 --> 00:09:44,405
शिक्षा,'' बुद्ध ने कहा,
138
00:09:44,472 --> 00:09:46,807
"और वह जो शिक्षा देखता है
139
00:09:46,875 --> 00:09:49,811
मुझे देखता है"।
140
00:10:00,654 --> 00:10:02,689
लगभग 500 वर्ष पहले जन्मे
141
00:10:02,757 --> 00:10:04,758
यीशु का जन्म, बुद्ध का होगा
142
00:10:04,826 --> 00:10:06,659
एक कस्बे में मर्दानगी की ओर बढ़ना
143
00:10:06,728 --> 00:10:08,995
बहुत पहले गायब हो गया।
144
00:10:09,064 --> 00:10:10,732
लगभग तीन दशकों से,
145
00:10:10,799 --> 00:10:11,865
उसे कुछ भी दिखाई नहीं देगा
146
00:10:11,933 --> 00:10:14,234
परे संसार।
147
00:10:20,775 --> 00:10:21,975
कहानियां कहती हैं कि वह बेटा था
148
00:10:22,043 --> 00:10:24,477
एक राजा का, जो महल में पला-बढ़ा है
149
00:10:24,545 --> 00:10:28,081
हर कल्पनीय विलासिता के साथ।
150
00:10:30,316 --> 00:10:31,984
उन्हें सिद्धार्थ कहा जाता था
151
00:10:32,052 --> 00:10:35,054
गौतम, एक कबीले के राजकुमार
152
00:10:35,122 --> 00:10:39,191
योद्धाओं का.
153
00:10:39,259 --> 00:10:41,660
"जब मैं बच्चा था," उन्होंने कहा,
154
00:10:41,728 --> 00:10:43,896
"मुझे बहुत ही नाजुक ढंग से पाला गया था,
155
00:10:43,964 --> 00:10:46,799
सबसे नाजुक ढंग से।
156
00:10:46,867 --> 00:10:48,233
ऊपर एक सफेद छतरी रखी हुई थी
157
00:10:48,300 --> 00:10:49,768
दिन-रात मेरी रक्षा के लिए
158
00:10:49,835 --> 00:10:53,004
ठंड, गर्मी, धूल, गंदगी से
159
00:10:53,073 --> 00:10:58,177
और ओस.
160
00:10:58,245 --> 00:10:59,444
मेरे पिता ने मुझे तीन दिए
161
00:10:59,512 --> 00:11:02,080
कमल तालाब:
162
00:11:02,148 --> 00:11:06,683
वह स्थान जहाँ लाल कमल खिलते थे,
163
00:11:06,751 --> 00:11:08,018
वह जहां सफेद कमल
164
00:11:08,086 --> 00:11:12,189
खिल गया,
165
00:11:12,258 --> 00:11:16,995
वह स्थान जहाँ नीले कमल खिलते थे"।
166
00:11:17,063 --> 00:11:18,563
पिता चाहते हैं कि वह ऐसा हो
167
00:11:18,631 --> 00:11:20,099
एक राजा; चाहता है कि वह विजय प्राप्त करे
168
00:11:20,167 --> 00:11:21,566
दुनिया और का सम्राट बनना
169
00:11:21,634 --> 00:11:22,934
भारत, जो उस समय था
170
00:11:23,002 --> 00:11:24,936
16 विभिन्न साम्राज्य।
171
00:11:25,004 --> 00:11:26,237
और यह भविष्यवाणी की गई थी कि वह
172
00:11:26,305 --> 00:11:27,438
जीतने में सक्षम होंगे
173
00:11:27,506 --> 00:11:29,373
यदि वह जहां चाहे
174
00:11:29,441 --> 00:11:30,842
राजा बनकर रह गया।
175
00:11:30,910 --> 00:11:32,075
तो पिता इसे बना रहे थे
176
00:11:32,143 --> 00:11:33,711
कृत्रिम वातावरण
177
00:11:33,779 --> 00:11:35,446
उसे सहलाएं।
178
00:11:35,515 --> 00:11:37,616
उसके पिता रोकना चाहते थे
179
00:11:37,684 --> 00:11:39,318
उसे हमेशा उस पर ध्यान देने से
180
00:11:39,385 --> 00:11:40,618
कुछ भी गलत हो सकता है
181
00:11:40,686 --> 00:11:43,153
दुनिया क्योंकि उसे ऐसी आशा थी
182
00:11:43,221 --> 00:11:45,556
वह उनके जीवन में रहेगा
183
00:11:45,624 --> 00:11:47,391
जानता था और प्यार करता था और निराश नहीं होता,
184
00:11:47,459 --> 00:11:49,694
जैसा कि उनके जन्म के समय भविष्यवाणी की गई थी,
185
00:11:49,761 --> 00:11:52,596
और संभवतः आध्यात्मिक बन जाएं
186
00:11:52,664 --> 00:11:56,166
राजा के बजाय शिक्षक।
187
00:11:56,234 --> 00:11:57,534
दर्द से बचाया और
188
00:11:57,602 --> 00:11:59,970
कष्ट, सिद्धार्थ भोग
189
00:12:00,038 --> 00:12:03,005
शुद्ध आनंद के जीवन में:
190
00:12:03,073 --> 00:12:04,507
हर इच्छा संतुष्ट,
191
00:12:04,575 --> 00:12:08,345
हर इच्छा पूरी.
192
00:12:08,412 --> 00:12:09,512
"मैंने सबसे महंगा पहना
193
00:12:09,580 --> 00:12:12,048
कपड़े, बेहतरीन खाना खाया।
194
00:12:12,115 --> 00:12:13,550
मैं सुंदरियों से घिरा हुआ था
195
00:12:13,617 --> 00:12:16,218
महिलाएं"।
196
00:12:26,397 --> 00:12:27,497
"बरसात के मौसम के दौरान,
197
00:12:27,565 --> 00:12:29,466
मैं अपने महल में रुका, जहां
198
00:12:29,533 --> 00:12:31,467
संगीतकारों ने मेरा मनोरंजन किया
199
00:12:31,534 --> 00:12:34,869
और नाचने वाली लड़कियाँ।
200
00:12:34,936 --> 00:12:35,936
मैंने कभी सोचा भी नहीं
201
00:12:36,004 --> 00:12:38,305
जा रहा हूँ"।
202
00:12:53,789 --> 00:12:56,023
जब वह 16 वर्ष के थे, उनके पिता,
203
00:12:56,091 --> 00:12:57,625
उसे कसकर महल में खींचना
204
00:12:57,693 --> 00:13:01,961
जिंदगी ने उसकी शादी उसके चचेरे भाई से कर दी।
205
00:13:02,030 --> 00:13:03,230
उन्हें गिरने में ज़्यादा समय नहीं लगा
206
00:13:03,298 --> 00:13:06,033
प्यार में.
207
00:13:06,101 --> 00:13:06,934
वह पूरी तरह से प्यार में था
208
00:13:07,002 --> 00:13:08,769
उसके साथ.
209
00:13:08,836 --> 00:13:10,003
एक कहानी है उन पर
210
00:13:10,070 --> 00:13:11,405
हनीमून, जो करीब दस था
211
00:13:11,472 --> 00:13:13,473
वर्षों लंबे, एक ही समय में, वे
212
00:13:13,541 --> 00:13:15,208
वे छत से लुढ़क गए
213
00:13:15,276 --> 00:13:18,011
अंदर रहते हुए प्यार कर रहे थे
214
00:13:18,078 --> 00:13:21,180
संघ, और वे गिर गए लेकिन
215
00:13:21,248 --> 00:13:24,217
कमल के बिस्तर में उतरा और
216
00:13:24,286 --> 00:13:26,052
लिली और उन पर ध्यान नहीं दिया
217
00:13:26,120 --> 00:13:28,622
गिर गया था.
218
00:13:32,059 --> 00:13:33,226
और इसलिए, कहानियाँ
219
00:13:33,294 --> 00:13:34,827
कहें, उसने खुद को इसमें शामिल कर लिया
220
00:13:34,895 --> 00:13:37,797
29 साल, चमकने तक
221
00:13:37,864 --> 00:13:41,334
खुशी का बुलबुला फूट गया।
222
00:13:43,937 --> 00:13:44,970
उसके पिता सब कुछ करते हैं
223
00:13:45,039 --> 00:13:46,705
वह उसे कभी भी जाने नहीं दे सकता,
224
00:13:46,773 --> 00:13:49,442
उसे कभी दुख देखने न दें
225
00:13:49,509 --> 00:13:51,144
वह जीवन है.
226
00:13:51,211 --> 00:13:53,379
लेकिन एक दिन, वह बाहर चला जाता है,
227
00:13:53,447 --> 00:13:55,081
और वह यात्रा कर रहा है
228
00:13:55,149 --> 00:13:57,516
राज्य, और उसके पास पहला है
229
00:13:57,584 --> 00:14:01,585
चार मुठभेड़ों में से।
230
00:14:01,653 --> 00:14:04,588
वह एक बूढ़े आदमी को देखता है।
231
00:14:04,656 --> 00:14:06,424
और वह अपने परिचारक से पूछता है,
232
00:14:06,491 --> 00:14:07,491
और परिचारक कहता है,
233
00:14:07,560 --> 00:14:09,661
"ओह, यह बदलाव है।
234
00:14:09,728 --> 00:14:11,163
कोई हमेशा जवान नहीं रहता
235
00:14:11,230 --> 00:14:15,267
और उत्तम"।
236
00:14:15,335 --> 00:14:17,768
फिर अगले दौरे पर बाहर,
237
00:14:17,836 --> 00:14:20,171
वह एक बीमार आदमी को देखता है और नहीं
238
00:14:20,238 --> 00:14:23,207
काफी समझ आया कि यह क्या है।
239
00:14:23,275 --> 00:14:24,275
वह अपने परिचारक से पूछता है,
240
00:14:24,343 --> 00:14:25,276
और परिचारक कहता है,
241
00:14:25,344 --> 00:14:27,411
"ओह, ऐसा हम सभी के साथ होता है"।
242
00:14:27,479 --> 00:14:28,812
हर कोई बीमार हो जाता है, और
243
00:14:28,881 --> 00:14:29,948
ऐसा मत सोचो, "तुम एक राजकुमार हो;
244
00:14:30,016 --> 00:14:30,882
आप बीमार नहीं पड़ेंगे.
245
00:14:30,950 --> 00:14:32,049
तुम्हारे पिता बीमार हो जायेंगे।
246
00:14:32,117 --> 00:14:32,984
तुम्हारी माँ बीमार हो जाएगी।
247
00:14:33,051 --> 00:14:35,452
हर कोई बीमार हो जाएगा।
248
00:14:35,519 --> 00:14:36,752
तब वह देखता है कि ऐसा नहीं है
249
00:14:36,820 --> 00:14:38,254
सिर्फ यह बीमार व्यक्ति;
250
00:14:38,322 --> 00:14:40,090
वास्तव में, यह सार्वभौमिक है।
251
00:14:40,157 --> 00:14:41,958
और कुछ उत्तेजित होता है
252
00:14:42,026 --> 00:14:42,792
उसके अंदर.
253
00:14:42,860 --> 00:14:43,994
तो उसे रथ मिलता रहता है
254
00:14:44,061 --> 00:14:45,561
ड्राइवर उसे बाहर ले जाए, और वह
255
00:14:45,629 --> 00:14:47,330
देखता है, आप जानते हैं, इसके बाद डरावना
256
00:14:47,398 --> 00:14:48,498
डरावना.
257
00:14:48,565 --> 00:14:49,499
और अपनी तीसरी यात्रा पर
258
00:14:49,566 --> 00:14:54,736
बाहर, उसकी मुलाकात एक लाश से होती है,
259
00:14:54,805 --> 00:14:57,673
और वह नश्वरता को पहचानता है
260
00:14:57,741 --> 00:15:00,843
और पीड़ा और मृत्यु के रूप में
261
00:15:00,911 --> 00:15:02,644
चीजों की वास्तविक स्थिति;
262
00:15:02,712 --> 00:15:04,646
वह दुनिया जो वह था
263
00:15:04,714 --> 00:15:06,948
से संरक्षित, से परिरक्षित,
264
00:15:07,018 --> 00:15:09,085
देखने से रहा।
265
00:15:09,153 --> 00:15:10,952
और वह चौंक गया।
266
00:15:11,021 --> 00:15:12,221
आप जानते हैं, वह हैरान था, और
267
00:15:12,289 --> 00:15:15,725
उसे एहसास हुआ, "यही मेरी किस्मत है
268
00:15:15,792 --> 00:15:16,792
भी.
269
00:15:16,860 --> 00:15:18,794
मैं भी बूढ़ा हो जाऊंगा.
270
00:15:18,862 --> 00:15:20,596
मैं भी बीमार हो जाऊंगा.
271
00:15:20,664 --> 00:15:22,132
मैं भी मर जाऊंगा.
272
00:15:22,199 --> 00:15:23,299
मैं इनसे कैसे निपटूं
273
00:15:23,367 --> 00:15:24,501
चीज़ें?"
274
00:15:24,568 --> 00:15:27,670
ये सार्वभौमिक प्रश्न हैं
275
00:15:27,738 --> 00:15:30,305
किसी भी इंसान के जीवन में:
276
00:15:30,373 --> 00:15:31,573
शरीर में रहना कैसा होता है
277
00:15:31,641 --> 00:15:33,441
समय के अंदर, और हमारा भाग्य,
278
00:15:33,510 --> 00:15:36,378
और हम इसे कैसे नेविगेट करते हैं?
279
00:15:36,446 --> 00:15:39,248
यह वास्तव में एक कहानी है
280
00:15:39,315 --> 00:15:41,816
एक निश्चित से परिवर्तन
281
00:15:41,884 --> 00:15:43,718
भोला, मासूम रिश्ता
282
00:15:43,786 --> 00:15:46,154
अपने स्वयं के जीवन को चाहने के लिए
283
00:15:46,221 --> 00:15:47,988
पूरी कहानी जानना चाहता हूं
284
00:15:48,057 --> 00:15:53,027
पूरी सच्चाई जानने के लिए.
285
00:15:53,095 --> 00:15:54,429
और फिर चौथी यात्रा
286
00:15:54,496 --> 00:15:56,397
बाहर, वह एक आध्यात्मिक देखता है
287
00:15:56,466 --> 00:15:59,000
साधक: वह व्यक्ति जिसने निर्णय ले लिया है
288
00:15:59,069 --> 00:16:01,270
पूरी तरह से अलग जीवन जीने के लिए
289
00:16:01,337 --> 00:16:04,171
बचने के लिए अपनी जान से भी ज्यादा
290
00:16:04,238 --> 00:16:07,107
अस्थिरता, पीड़ा से,
291
00:16:07,175 --> 00:16:09,443
और मृत्यु.
292
00:16:09,510 --> 00:16:10,610
तो उसके पास इस तरह का है
293
00:16:10,678 --> 00:16:14,681
के साथ दर्दनाक मुठभेड़
294
00:16:14,748 --> 00:16:18,151
जीवन का दर्द और कष्ट।
295
00:16:18,220 --> 00:16:19,120
हम अपनी रक्षा करने का प्रयास करते हैं
296
00:16:19,188 --> 00:16:19,887
बच्चे.
297
00:16:19,955 --> 00:16:20,720
हम अपना नहीं होने देना चाहते
298
00:16:20,788 --> 00:16:22,522
बच्चे सारा दर्द देखते हैं
299
00:16:22,590 --> 00:16:24,257
वह दुनिया में है।
300
00:16:24,325 --> 00:16:25,792
लेकिन बहुत कम उम्र में,
301
00:16:25,859 --> 00:16:27,127
उसे याद करने से एक समय पहले
302
00:16:27,195 --> 00:16:29,396
कुछ भी, एक समय पहले
303
00:16:29,464 --> 00:16:31,331
वैचारिक विचार था,
304
00:16:31,399 --> 00:16:32,931
वह पहले ही सबसे बुरा झेल चुका है
305
00:16:32,999 --> 00:16:36,102
किसी को किस तरह का नुकसान हो सकता है
306
00:16:36,169 --> 00:16:38,070
पीड़ा.
307
00:16:38,138 --> 00:16:39,937
अचानक और रहस्यमय ढंग से,
308
00:16:40,006 --> 00:16:41,574
जब वह थे तब उनकी मां की मृत्यु हो गई थी
309
00:16:41,641 --> 00:16:44,876
एक सप्ताह पुराना.
310
00:16:44,944 --> 00:16:48,547
तो कुछ दुखद घटित हुआ,
311
00:16:48,615 --> 00:16:49,681
आप जानते हैं, बिल्कुल
312
00:16:49,749 --> 00:16:52,118
शुरुआत.
313
00:16:52,185 --> 00:16:53,785
हो सकता है कि इसके लिए यही करना पड़े
314
00:16:53,853 --> 00:16:55,053
बुद्ध बनें- यही आप हैं
315
00:16:55,122 --> 00:16:57,188
ऐसे में भुगतना पड़ता है
316
00:16:57,256 --> 00:16:58,789
एक आदिम स्तर।
317
00:17:09,368 --> 00:17:11,035
29 वर्ष,
318
00:17:11,103 --> 00:17:13,570
बहुत परेशान, सिद्धार्थ
319
00:17:13,638 --> 00:17:15,139
समझने की ठानी
320
00:17:15,206 --> 00:17:17,741
दुख की प्रकृति.
321
00:17:17,808 --> 00:17:22,179
उन्होंने महल छोड़ने का संकल्प लिया।
322
00:17:22,248 --> 00:17:23,548
उनकी पत्नी ने अभी-अभी बच्चे को जन्म दिया था
323
00:17:23,616 --> 00:17:25,183
एक बच्चे को।
324
00:17:25,251 --> 00:17:27,652
सिद्धार्थ उन्हें राहुल कहते थे
325
00:17:27,719 --> 00:17:29,186
"बेड़ी"।
326
00:17:29,254 --> 00:17:32,221
उन्होंने अपने बेटे का नाम "फ़ेट्टर" रखा है।
327
00:17:32,289 --> 00:17:34,090
उन्होंने अपने बेटे का नाम "बॉल एंड रखा है
328
00:17:34,158 --> 00:17:35,358
श्रृंखला"।
329
00:17:35,425 --> 00:17:38,828
"यही वह बंधन है जोहोगा
330
00:17:38,896 --> 00:17:42,431
मुझे इस जीवन से बांधे रखें।
331
00:17:42,499 --> 00:17:44,167
यही चीज़ मुझे बनाए रखेगी
332
00:17:44,235 --> 00:17:46,971
कैद"।
333
00:17:51,742 --> 00:17:52,776
एक गर्मियों के अंत में
334
00:17:52,843 --> 00:17:54,577
शाम को सिद्धार्थ अंदर गए
335
00:17:54,645 --> 00:17:57,346
उसकी पत्नी का कमरा.
336
00:17:57,414 --> 00:18:03,018
सुगंधित तेल का एक दीपक जल उठा।
337
00:18:03,086 --> 00:18:04,987
उसकी पत्नी बिस्तर पर सो रही थी
338
00:18:05,055 --> 00:18:07,322
फूलों से लदा हुआ, पालना
339
00:18:07,391 --> 00:18:12,761
उनकी गोद में उनका नवजात बेटा।
340
00:18:12,829 --> 00:18:14,497
उसने दहलीज से देखा,
341
00:18:14,565 --> 00:18:18,668
गहरे विचार में.
342
00:18:18,735 --> 00:18:20,303
"अगर मैं अपनी पत्नी का हाथ से छीन लूं
343
00:18:20,370 --> 00:18:22,672
मेरे बेटे का सिर काट दो और उसे उठा लो
344
00:18:22,739 --> 00:18:25,006
और उसे अपनी बाहों में पकड़ लो,
345
00:18:25,074 --> 00:18:26,508
यह मेरे लिए कष्टदायक होगा
346
00:18:26,576 --> 00:18:28,510
छोड़ो"।
347
00:18:31,881 --> 00:18:34,349
वह मुड़ गया और नीचे चढ़ गया
348
00:18:34,417 --> 00:18:37,118
महल प्रांगण तक।
349
00:18:39,722 --> 00:18:41,122
उनका प्रिय घोड़ा कंथक था
350
00:18:41,190 --> 00:18:44,491
प्रतीक्षा कर रहा हूं।
351
00:18:44,559 --> 00:18:46,260
जैसे ही वह शहर की ओर बढ़ा
352
00:18:46,328 --> 00:18:48,395
उत्तरी दीवार, उसने ऊंची छलांग लगाई
353
00:18:48,463 --> 00:18:53,634
हवा में.
354
00:18:53,703 --> 00:18:56,003
मारा, इच्छा का प्रलोभक देवता,
355
00:18:56,071 --> 00:18:59,806
इंतजार कर रहा था।
356
00:18:59,874 --> 00:19:01,475
"आप नियति में हैं," मारा ने बताया
357
00:19:01,543 --> 00:19:06,779
उसे, "एक महान साम्राज्य पर शासन करने के लिए।
358
00:19:06,848 --> 00:19:09,116
वापस जाओ, और सांसारिक शक्ति जाएगी
359
00:19:09,183 --> 00:19:12,085
तुम्हारा बनो.
360
00:19:17,892 --> 00:19:21,128
सिद्धार्थ ने मना कर दिया.
361
00:19:23,831 --> 00:19:26,600
उसने दुःख छोड़ दिया और शायद
362
00:19:26,668 --> 00:19:29,536
पूर्ण उलझन और निराशा
363
00:19:29,604 --> 00:19:31,972
पत्नी के दिल में
364
00:19:32,039 --> 00:19:34,072
शिशु पुत्र, जो मासूम था और
365
00:19:34,141 --> 00:19:36,142
फिर भी अचानक पिताहीन हो गया,
366
00:19:36,209 --> 00:19:38,778
और, ज़ाहिर है, उसके अपने पिता।
367
00:19:38,845 --> 00:19:41,247
लेकिन कोई ज्ञान नहीं जीता
368
00:19:41,315 --> 00:19:44,250
बलिदान के बिना.
369
00:19:48,589 --> 00:19:50,490
और यह कठिन में से एक है
370
00:19:50,557 --> 00:19:55,260
मानव अस्तित्व की सच्चाई:
371
00:19:55,329 --> 00:19:56,663
कुछ भी हासिल करने के लिए,
372
00:19:56,730 --> 00:20:00,667
आपको सबसे पहले सब कुछ खोना होगा।
373
00:20:07,072 --> 00:20:08,106
सिद्धार्थ अकेले थे
374
00:20:08,174 --> 00:20:14,244
दुनिया में पहली बार।
375
00:20:14,313 --> 00:20:15,979
पास की एक नदी के तट पर,
376
00:20:16,048 --> 00:20:19,618
उसने अपनी तलवार खींच ली।
377
00:20:19,686 --> 00:20:20,885
"हालाँकि मेरे पिता और
378
00:20:20,953 --> 00:20:22,153
सौतेली माँ दुःख मना रही थी
379
00:20:22,221 --> 00:20:24,055
उनके चेहरे पर आंसू," उन्होंने कहा,
380
00:20:24,123 --> 00:20:25,890
"मैंने अपने बाल काट दिए।
381
00:20:25,958 --> 00:20:27,257
मैंने पीले वस्त्र पहने और
382
00:20:27,326 --> 00:20:29,226
घर से आगे चला गया
383
00:20:29,294 --> 00:20:31,595
बेघर होना।
384
00:20:31,663 --> 00:20:32,962
मैं इससे घायल हो गया था
385
00:20:33,030 --> 00:20:34,931
दुनिया का आनंद,
386
00:20:34,998 --> 00:20:36,666
और मैं तरसते हुए बाहर आया था
387
00:20:36,734 --> 00:20:39,502
शांति प्राप्त करें"।
388
00:20:51,716 --> 00:20:53,282
सिद्धार्थ दक्षिण की ओर घूमते रहे,
389
00:20:53,351 --> 00:20:59,188
पवित्र गंगा नदी की ओर।
390
00:20:59,257 --> 00:21:01,258
एक बार एक महान राजकुमार, अब वह
391
00:21:01,326 --> 00:21:03,259
भिखारी बन गया, जीवित रहा
392
00:21:03,327 --> 00:21:07,529
अजनबियों का दान.
393
00:21:07,597 --> 00:21:09,332
वह ठंडी ज़मीन पर सोया
394
00:21:09,399 --> 00:21:11,133
बरगद के अंधेरे जंगल,
395
00:21:11,201 --> 00:21:13,802
सागौन, और साल जो इसे कवर करता है
396
00:21:13,871 --> 00:21:17,406
उत्तरपूर्वी मैदान; भयावह
397
00:21:17,474 --> 00:21:18,774
वे स्थान जहां जंगली जानवर हैं
398
00:21:18,842 --> 00:21:21,276
घूमती और खतरनाक आत्माएं
399
00:21:21,345 --> 00:21:24,280
कहा जाता है कि जीवित हैं।
400
00:21:27,017 --> 00:21:28,951
वह क्या देखने के लिए बाहर जा रहा है
401
00:21:29,019 --> 00:21:30,052
वहाँ है.
402
00:21:30,120 --> 00:21:31,954
वह एक साधक है।
403
00:21:32,022 --> 00:21:34,456
उसके पास अभी तक कोई शिक्षण नहीं है।
404
00:21:34,524 --> 00:21:35,724
उसके पास नहीं है
405
00:21:35,792 --> 00:21:36,792
अभी तक समझ नहीं आई है।
406
00:21:36,860 --> 00:21:39,326
उसके पास अभी तक कोई अंतर्दृष्टि नहीं है।
407
00:21:39,395 --> 00:21:40,762
उसके पास अभी तक कोई समाधान नहीं है,
408
00:21:40,829 --> 00:21:43,063
लेकिन वह समस्या को पहचानता है।
409
00:21:48,137 --> 00:21:49,037
सिद्धार्थ नहीं कर सके
410
00:21:49,105 --> 00:21:50,272
धर्म से मदद की उम्मीद करें
411
00:21:50,339 --> 00:21:52,340
उस समय का, प्राचीन वैदिक
412
00:21:52,409 --> 00:21:54,542
धर्म, समारोह में डूबा
413
00:21:54,610 --> 00:21:56,878
और अनुष्ठान.
414
00:22:02,650 --> 00:22:04,451
इसके कुछ अनुष्ठान अभी भी जीवित हैं
415
00:22:04,520 --> 00:22:05,887
द्वारा आयोजित समारोहों में
416
00:22:05,954 --> 00:22:08,088
हिंदू पुजारी, जो वैदिक मंत्रोच्चार करते हैं
417
00:22:08,156 --> 00:22:10,124
2,500 वर्ष से अधिक पुराने सूत्र
418
00:22:10,191 --> 00:22:12,125
पुराना.
419
00:22:49,830 --> 00:22:50,830
सदियों से,
420
00:22:50,897 --> 00:22:52,365
वैदिक अनुष्ठानों का आदेश दिया गया था
421
00:22:52,433 --> 00:22:54,334
देवताओं के प्रति सम्मान और
422
00:22:54,401 --> 00:22:57,036
प्रेरित दृढ़ विश्वास।
423
00:22:57,104 --> 00:22:58,604
लेकिन सिद्धार्थ के समय तक,
424
00:22:58,672 --> 00:23:00,239
संस्कारों से अब बात नहीं होती
425
00:23:00,307 --> 00:23:02,908
कई भारतीयों की आध्यात्मिक ज़रूरतें,
426
00:23:02,977 --> 00:23:05,077
एक आध्यात्मिक शून्य छोड़कर
427
00:23:05,144 --> 00:23:09,014
और पूर्वाभास की भावना।
428
00:23:09,082 --> 00:23:11,850
देवता कम हो जाते हैं
429
00:23:11,918 --> 00:23:13,119
अनुष्ठानों से भी महत्वपूर्ण
430
00:23:13,187 --> 00:23:14,887
स्वयं.
431
00:23:14,955 --> 00:23:17,256
यह बड़ी अशांति का दौर है।
432
00:23:17,324 --> 00:23:19,525
यह सामाजिक युग था
433
00:23:19,593 --> 00:23:24,229
उथल-पुथल, सामाजिक परिवर्तन।
434
00:23:24,297 --> 00:23:25,830
शहर बढ़ रहे थे,
435
00:23:25,898 --> 00:23:27,199
नई संपत्ति पैदा करना और
436
00:23:27,266 --> 00:23:31,370
आध्यात्मिक भूख.
437
00:23:31,438 --> 00:23:33,171
जैसे कि एक प्राचीन आवाज़ चिल्लाई
438
00:23:33,239 --> 00:23:34,439
निराशा में:
439
00:23:34,507 --> 00:23:36,375
"महासागर सूख गए हैं;
440
00:23:36,442 --> 00:23:37,976
पहाड़ टूट गए हैं;
441
00:23:38,044 --> 00:23:40,644
ध्रुव तारा हिल गया;
442
00:23:40,712 --> 00:23:42,279
पृथ्वी के संस्थापक;
443
00:23:42,347 --> 00:23:44,548
देवता नष्ट हो जाते हैं।
444
00:23:44,616 --> 00:23:48,152
मैं सूखे कुएं के मेंढक की तरह हूं।
445
00:23:50,322 --> 00:23:51,155
बहुत से लोग नहीं हैं
446
00:23:51,223 --> 00:23:53,224
धर्म से संतुष्ट
447
00:23:53,292 --> 00:23:55,527
जिसमें वे बड़े हुए।
448
00:23:55,594 --> 00:23:57,995
और जब राजकुमार सिद्धार्थ
449
00:23:58,063 --> 00:24:01,132
अपनी जान देने का फैसला करता है,
450
00:24:01,199 --> 00:24:02,232
वह बहुत कुछ कर रहा है
451
00:24:02,299 --> 00:24:05,468
दूसरे लोग कर रहे थे.
452
00:24:05,537 --> 00:24:06,369
सिद्धार्थ शामिल हुए
453
00:24:06,437 --> 00:24:07,671
हजारों खोजकर्ता पसंद करते हैं
454
00:24:07,739 --> 00:24:11,074
स्वयं, त्यागी: पुरुष और
455
00:24:11,142 --> 00:24:12,475
यहां तक कि कुछ महिलाओं के पास भी
456
00:24:12,544 --> 00:24:14,745
दुनिया को त्याग दिया, गले लगा लिया
457
00:24:14,813 --> 00:24:17,313
गरीबी और ब्रह्मचर्य, पर जीवन जीना
458
00:24:17,381 --> 00:24:19,583
किनारे, बिल्कुल आध्यात्मिक
459
00:24:19,651 --> 00:24:23,587
भारत में आज भी साधक ऐसा करते हैं।
460
00:24:31,029 --> 00:24:33,029
अब, इस समय भारत में,
461
00:24:33,096 --> 00:24:34,295
बहुत सारे त्यागी थे
462
00:24:34,363 --> 00:24:35,396
वहां से बाहर.
463
00:24:35,464 --> 00:24:37,599
यह एक समृद्ध त्यागी है
464
00:24:37,668 --> 00:24:38,568
परंपरा.
465
00:24:38,635 --> 00:24:40,169
कई अलग-अलग लोग हैं
466
00:24:40,236 --> 00:24:42,371
जिन्होंने सब कुछ त्याग दिया है
467
00:24:42,439 --> 00:24:45,007
और तपस्या का अभ्यास करें और
468
00:24:45,075 --> 00:24:49,645
इससे बचने के लिए ध्यान करें
469
00:24:49,713 --> 00:24:53,481
मृत्यु और पुनर्जन्म का चक्र।
470
00:24:53,549 --> 00:24:55,149
पुनर्जन्म की धारणा
471
00:24:55,217 --> 00:24:56,117
कुछ ऐसा है जो का हिस्सा है
472
00:24:56,185 --> 00:24:57,652
भारतीय संस्कृति, भारतीय का हिस्सा
473
00:24:57,721 --> 00:24:59,555
सभ्यता, भारतीय का हिस्सा
474
00:24:59,623 --> 00:25:02,291
धर्म, वह लंबे समय से था
475
00:25:02,358 --> 00:25:04,059
बुद्ध से पहले, और यह था
476
00:25:04,126 --> 00:25:07,828
... एक अर्थ में, समस्या
477
00:25:07,896 --> 00:25:11,699
जिसका सामना बुद्ध को करना पड़ा।
478
00:25:11,766 --> 00:25:13,366
दुख शुरू नहीं हुआ
479
00:25:13,434 --> 00:25:16,103
जन्म पर और मृत्यु के साथ समाप्त।
480
00:25:16,170 --> 00:25:20,207
दुख अंतहीन था,
481
00:25:20,275 --> 00:25:21,509
जब तक कि इसे ढूंढना संभव न हो
482
00:25:21,577 --> 00:25:26,981
एक रास्ता, प्रबुद्ध बनो,
483
00:25:27,048 --> 00:25:31,551
बुद्ध बनें।
484
00:25:31,620 --> 00:25:33,353
उनके समय में,था
485
00:25:33,421 --> 00:25:36,756
मृत्यु की भावना अंतिम नहीं है
486
00:25:36,824 --> 00:25:40,326
लेकिन मृत्यु अनवरत रूप से आगे बढ़ रही है
487
00:25:40,393 --> 00:25:44,096
पुनर्जन्म और प्राणियों के लिए,
488
00:25:44,164 --> 00:25:46,699
पीड़ित प्राणी, से बंधे
489
00:25:46,767 --> 00:25:50,703
मृत्यु और पुनर्जन्म का पहिया।
490
00:25:55,575 --> 00:25:56,809
ऐसा कहा जाता है
491
00:25:56,877 --> 00:25:58,678
सिद्धार्थ ने कई जिंदगियां जी थीं
492
00:25:58,746 --> 00:26:01,647
इससे पहले,
493
00:26:01,714 --> 00:26:04,649
अनगिनत जानवरों की तरह...
494
00:26:09,455 --> 00:26:12,891
असंख्य मनुष्य...
495
00:26:18,697 --> 00:26:21,732
और यहां तक कि देवता भी;
496
00:26:21,800 --> 00:26:24,101
चार अगणनीय युगों में,
497
00:26:24,169 --> 00:26:25,903
पवित्र ग्रंथ कहते हैं,
498
00:26:25,972 --> 00:26:28,840
और कई युग,
499
00:26:28,908 --> 00:26:30,809
सभी में जीवन का अनुभव करना
500
00:26:30,877 --> 00:26:34,311
इसके विभिन्न रूप।
501
00:26:38,082 --> 00:26:40,416
सिद्धार्थ का पिछला जन्म,
502
00:26:40,484 --> 00:26:44,087
कई युग, कभी-कभी तो
503
00:26:44,155 --> 00:26:46,156
एक इंसान, कभी-कभी के रूप में
504
00:26:46,224 --> 00:26:50,127
एक जानवर, लेकिन फिर धीरे-धीरे
505
00:26:50,195 --> 00:26:53,097
अपने अभ्यास का उपयोग करके, बनना
506
00:26:53,164 --> 00:26:54,864
अधिक ऊँचा और ऊँचा
507
00:26:54,932 --> 00:26:57,867
और गहरा, और भी गहरा।
508
00:27:02,640 --> 00:27:03,874
विचार यह है, जीवन से तक
509
00:27:03,942 --> 00:27:06,042
जीवन, अधिक से अधिक प्रगति करना
510
00:27:06,110 --> 00:27:08,278
ज्ञानोदय की ओर
511
00:27:08,347 --> 00:27:12,949
समझदार और समझदार बनें।
512
00:27:13,017 --> 00:27:14,418
कुछ प्राणी हठ करेंगे
513
00:27:14,485 --> 00:27:16,152
अपनी अज्ञानता पर जोर दें और
514
00:27:16,221 --> 00:27:17,487
उनका अहंकार, और वे करेंगे
515
00:27:17,555 --> 00:27:18,788
आगे बढ़ना, पकड़ना और
516
00:27:18,856 --> 00:27:20,156
जितना वे सामने खा सकते हैं उतना खा रहे हैं
517
00:27:20,225 --> 00:27:21,625
स्वयं का और अस्तित्व का
518
00:27:21,693 --> 00:27:22,959
असंतुष्ट हूं लेकिन यही सोच रहा हूं
519
00:27:23,027 --> 00:27:24,794
अगला दंश यह करेगा।
520
00:27:24,862 --> 00:27:26,563
और वे मरेंगे और पुनर्जन्म लेंगे
521
00:27:26,631 --> 00:27:27,397
और मरो और पुनर्जन्म लो
522
00:27:27,465 --> 00:27:31,467
अनंत बार।
523
00:27:31,536 --> 00:27:32,603
यह उन्हें ले सकता है, आप जानते हैं,
524
00:27:32,670 --> 00:27:34,338
एक अरब जीवनकाल यदि वे हैं
525
00:27:34,405 --> 00:27:39,475
बहुत जिद्दी, आप जानते हैं।
526
00:27:39,543 --> 00:27:41,044
और बुद्ध बनना,
527
00:27:41,112 --> 00:27:42,846
प्रबुद्ध बनना, है
528
00:27:42,913 --> 00:27:45,248
बाहर निकलने का एकमात्र रास्ता
529
00:27:45,315 --> 00:27:47,515
मृत्यु का निरंतर चक्र और
530
00:27:47,583 --> 00:27:49,284
पुनर्जन्म.
531
00:27:49,352 --> 00:27:51,453
अब, यहाँ पुनर्जन्म नहीं है
532
00:27:51,521 --> 00:27:53,790
लोकप्रिय धारणा है कि, आप जानते हैं,
533
00:27:53,858 --> 00:27:55,125
अपने पिछले जीवन में, मैं था
534
00:27:55,192 --> 00:27:56,592
क्लियोपेट्रा नीचे तैरती हुई
535
00:27:56,660 --> 00:28:00,964
नील या नेपोलियन.
536
00:28:01,031 --> 00:28:05,200
ऐसा लगता है मानो हर जीवन जा रहा है
537
00:28:05,268 --> 00:28:07,469
जूनियर हाई स्कूल के माध्यम से
538
00:28:07,536 --> 00:28:12,840
बार-बार, बार-बार।
539
00:28:27,990 --> 00:28:28,956
के अधिकार से
540
00:28:29,024 --> 00:28:30,358
पुजारियों ने पतले कपड़े पहने और
541
00:28:30,426 --> 00:28:32,059
सिद्धार्थ जैसे ज्ञान चाहने वाले
542
00:28:32,127 --> 00:28:34,729
ग्रामीण इलाकों में घूमना,
543
00:28:34,798 --> 00:28:37,432
पवित्र पुरुष उभरे, उन्हें शिक्षा देते हुए
544
00:28:37,500 --> 00:28:41,435
आध्यात्मिक अनुशासन के स्वामी।
545
00:28:48,976 --> 00:28:51,077
सिद्धार्थ ने खुद को प्रशिक्षित किया
546
00:28:51,145 --> 00:28:53,079
उनमें से एक को, एक मनाया गया
547
00:28:53,147 --> 00:28:54,515
गुरु जिसने यह सच सिखाया
548
00:28:54,582 --> 00:28:56,215
ज्ञान कभी नहीं आ सकता
549
00:28:56,283 --> 00:28:58,551
अकेले अनुष्ठान अभ्यास।
550
00:28:58,620 --> 00:29:02,189
भीतर झाँकना जरूरी था.
551
00:29:02,256 --> 00:29:03,757
"आप यहां मेरे साथ रह सकते हैं,"
552
00:29:03,825 --> 00:29:05,458
गुरु ने उससे कहा.
553
00:29:05,526 --> 00:29:07,327
"एक बुद्धिमान व्यक्ति जल्द ही निवास कर सकता है
554
00:29:07,394 --> 00:29:09,228
अपने शिक्षक के ज्ञान में और
555
00:29:09,296 --> 00:29:10,863
इसके लिए सीधे अनुभव करें
556
00:29:10,931 --> 00:29:13,932
स्वयं"।
557
00:29:13,999 --> 00:29:15,400
सिद्धार्थ ने खुद को सीखने के लिए तैयार किया
558
00:29:15,468 --> 00:29:17,101
कठोर अभ्यास गुरु
559
00:29:17,169 --> 00:29:20,539
निर्धारित.
560
00:29:20,607 --> 00:29:22,007
उस समय के शिक्षक हैं
561
00:29:22,075 --> 00:29:25,211
पहले से ही योग के प्रकार सिखा रहे हैं
562
00:29:25,278 --> 00:29:27,313
और ध्यान, वह सिखाना
563
00:29:27,381 --> 00:29:30,249
आत्म-चिंतनशील क्षमता
564
00:29:30,317 --> 00:29:32,083
दिमाग का उपयोग किया जा सकता है
565
00:29:32,151 --> 00:29:34,786
मन को वश में करना, वश में करना
566
00:29:34,854 --> 00:29:35,720
जुनून.
567
00:29:35,787 --> 00:29:37,287
वह पहले से ही स्थापित था
568
00:29:37,356 --> 00:29:38,222
भारत.
569
00:29:38,289 --> 00:29:40,290
और संभवतः बहुत सारे थे
570
00:29:40,360 --> 00:29:44,128
योग और ध्यान के विद्यालय
571
00:29:44,196 --> 00:29:45,230
उन दिनों, ठीक वैसे ही
572
00:29:45,297 --> 00:29:46,030
अभी हैं.
573
00:30:41,418 --> 00:30:42,717
यद्यपि योग प्रकट होता है
574
00:30:42,785 --> 00:30:44,318
को नियंत्रित करने पर ध्यान केंद्रित करना
575
00:30:44,386 --> 00:30:47,121
शरीर, यह वास्तव में एक प्राचीन है,
576
00:30:47,189 --> 00:30:49,825
आध्यात्मिक अनुशासन,
577
00:30:49,893 --> 00:30:52,060
ध्यान का एक रूप,
578
00:30:52,128 --> 00:30:53,462
ऊर्जा का दोहन
579
00:30:53,530 --> 00:30:57,466
शरीर का मन को वश में करने के लिए।
580
00:31:06,241 --> 00:31:07,942
कुछ योगी बिना बैठना सीखते हैं
581
00:31:08,010 --> 00:31:10,612
घंटों तक हिलना, सांस लेना
582
00:31:10,680 --> 00:31:12,748
अधिक से अधिक धीरे-धीरे जब तक वे
583
00:31:12,816 --> 00:31:13,916
ऐसा लगता है कि मैं मुश्किल से सांस ले पा रहा हूं
584
00:31:13,983 --> 00:31:15,918
बिलकुल.
585
00:31:33,035 --> 00:31:35,035
सभी प्रकार की ट्रान्स अवस्थाएँ
586
00:31:35,103 --> 00:31:37,537
ध्यान से संभव है।
587
00:31:37,605 --> 00:31:39,005
यदि आप मन को पकड़ें, यदि आप
588
00:31:39,073 --> 00:31:40,807
मन को एकाग्र करें
589
00:31:40,875 --> 00:31:42,909
एकल वस्तु, आप जानते हैं,
590
00:31:42,977 --> 00:31:45,912
चाहे वह एक शब्द हो या मोमबत्ती की लौ
591
00:31:45,980 --> 00:31:48,014
या एक ध्वनि, यह संभव है
592
00:31:48,082 --> 00:31:50,917
मन को सभी में स्थानांतरित करें
593
00:31:50,986 --> 00:31:54,921
कई तरह की दिलचस्प जगहें।
594
00:32:01,729 --> 00:32:03,062
वह व्यक्ति जो बनना था
595
00:32:03,130 --> 00:32:05,064
बुद्ध बिल्कुल बहुत अच्छे थे
596
00:32:05,132 --> 00:32:05,898
उन प्रथाओं का।
597
00:32:05,966 --> 00:32:08,534
वह एक उत्कृष्ट छात्र था
598
00:32:08,602 --> 00:32:11,369
इन प्रथाओं को, उन्हें ले जाना
599
00:32:11,436 --> 00:32:14,005
उनकी सीमा, और इससे कोई फर्क नहीं पड़ता
600
00:32:14,073 --> 00:32:17,009
उन्होंने इन प्रथाओं में किया,
601
00:32:17,076 --> 00:32:18,744
वह अभी भी दर्द में फंसा हुआ था
602
00:32:18,812 --> 00:32:22,915
जिसके साथ वह निकल पड़ा।
603
00:32:22,983 --> 00:32:25,951
वह इन्हीं तक चढ़ता है
604
00:32:26,019 --> 00:32:27,952
की दुर्लभ अवस्थाएँ
605
00:32:28,020 --> 00:32:29,954
चेतना, लेकिन यह नहीं है
606
00:32:30,022 --> 00:32:32,857
स्थायी, और यह नहीं लाता
607
00:32:32,925 --> 00:32:34,325
सत्य को भेदना
608
00:32:34,394 --> 00:32:36,027
वास्तविकता की प्रकृति.
609
00:32:36,094 --> 00:32:38,530
तो ये अस्थायी हो जाते हैं
610
00:32:38,597 --> 00:32:41,032
की समस्या से बच जाएं
611
00:32:41,099 --> 00:32:42,600
अस्तित्व, लेकिन वे समाधान नहीं करते
612
00:32:42,668 --> 00:32:44,135
समस्या.
613
00:32:53,144 --> 00:32:54,244
सिद्धार्थ ने प्रशिक्षुता हासिल की
614
00:32:54,311 --> 00:32:56,580
स्वयं एक अन्य लोकप्रिय गुरु के पास,
615
00:32:56,649 --> 00:33:01,252
लेकिन परिणाम वही रहे।
616
00:33:01,319 --> 00:33:02,686
"यह विचार मेरे मन में आया,"
617
00:33:02,754 --> 00:33:04,521
उन्होंने बाद में कहा, "यह अभ्यास
618
00:33:04,589 --> 00:33:06,055
प्रत्यक्ष की ओर नहीं ले जाता
619
00:33:06,122 --> 00:33:11,594
ज्ञान, गहरी जागरूकता के लिए"।
620
00:33:11,662 --> 00:33:13,495
निराश होकर उन्होंने इसे छोड़ दिया
621
00:33:13,564 --> 00:33:15,998
मास्टर भी.
622
00:33:30,513 --> 00:33:31,948
सिद्धार्थ बहते रहे
623
00:33:32,015 --> 00:33:34,116
दक्षिण, अभी भी खोज रहा हूं
624
00:33:34,184 --> 00:33:36,718
उसके प्रश्नों का उत्तर:
625
00:33:36,786 --> 00:33:39,086
मनुष्य को कष्ट क्यों होता है?
626
00:33:39,154 --> 00:33:42,857
क्या कोई बच निकलने का रास्ता है?
627
00:33:42,925 --> 00:33:44,425
वह कोशिश कर रहा है और कोशिश कर रहा है
628
00:33:44,493 --> 00:33:45,994
खोज और खोज,
629
00:33:46,062 --> 00:33:48,229
और वह पहले ही अनुभव कर चुका है
630
00:33:48,297 --> 00:33:50,565
अत्यधिक विलासिता, तो अब वह
631
00:33:50,633 --> 00:33:54,569
अत्यधिक अभाव का प्रयास करता है।
632
00:34:00,141 --> 00:34:01,809
त्यागियों में,
633
00:34:01,877 --> 00:34:03,377
तपस्या एक आम बात थी
634
00:34:03,445 --> 00:34:05,946
आध्यात्मिक अभ्यास: दंड देना
635
00:34:06,014 --> 00:34:07,648
शरीर को प्राप्त करने के एक तरीके के रूप में
636
00:34:07,716 --> 00:34:10,584
शांति और ज्ञान।
637
00:34:10,652 --> 00:34:11,952
सिद्धार्थ पांच के साथ गिरे
638
00:34:12,020 --> 00:34:14,487
अन्य तपस्वी और जल्द हीथे
639
00:34:14,554 --> 00:34:16,122
उन्हें अपमानित करने में उनसे आगे निकल जाना
640
00:34:16,189 --> 00:34:18,925
मांस, उसके शरीर के अधीन
641
00:34:18,993 --> 00:34:21,594
कठिनाई और दर्द की चरम सीमा।
642
00:34:34,608 --> 00:34:36,141
शरीर प्रतिनिधित्व करता है
643
00:34:36,208 --> 00:34:38,744
एक मूलभूत समस्या।
644
00:34:38,811 --> 00:34:41,647
बुढ़ापा दुर्बलता लाता है
645
00:34:41,714 --> 00:34:42,881
शरीर.
646
00:34:42,949 --> 00:34:44,683
बीमारी दर्द लाती है और
647
00:34:44,752 --> 00:34:45,952
शरीर को कष्ट.
648
00:34:46,020 --> 00:34:48,219
और अंततः मृत्यु ही है
649
00:34:48,287 --> 00:34:50,055
के कामकाज का बंद होना
650
00:34:50,123 --> 00:34:51,523
शरीर.
651
00:34:51,590 --> 00:34:53,925
तो ऐसी भावना थी कि यदि
652
00:34:53,994 --> 00:34:56,095
आप शरीर को दंडित कर सकते हैं
653
00:34:56,163 --> 00:34:58,164
पर्याप्त रूप से, आप बच सकते हैं
654
00:34:58,231 --> 00:34:59,298
इसका प्रभाव.
655
00:34:59,366 --> 00:35:01,534
आप इनमें से कुछ को पार कर सकते हैं
656
00:35:01,601 --> 00:35:02,902
शरीर की सीमाएँ
657
00:35:02,970 --> 00:35:05,936
लगता है.
658
00:35:06,005 --> 00:35:09,240
तपस्वी सत्य का अनुसरण करता है
659
00:35:09,308 --> 00:35:11,943
की आवश्यकताओं को ध्यान में रखते हुए
660
00:35:12,011 --> 00:35:14,646
पूर्णता तक जीवित रहना
661
00:35:14,714 --> 00:35:16,581
न्यूनतम संभव:
662
00:35:16,649 --> 00:35:17,949
रहने के लिए मुश्किल से पर्याप्त भोजन
663
00:35:18,017 --> 00:35:20,318
जीवित, कोई सुरक्षा नहीं
664
00:35:20,386 --> 00:35:24,021
तत्व, कोई गर्मी नहीं,
665
00:35:24,089 --> 00:35:25,856
ठंड में बैठो, में बैठो
666
00:35:25,924 --> 00:35:31,195
बारिश, सभी के लिए जमकर ध्यान करें
667
00:35:31,263 --> 00:35:33,098
जागृति के घंटे.
668
00:35:33,166 --> 00:35:36,333
त्याग का कदम, का
669
00:35:36,401 --> 00:35:39,870
सब कुछ त्याग कर, मरने का,
670
00:35:39,938 --> 00:35:41,805
ऐसा महसूस होना कि कोई मर रहा है
671
00:35:41,872 --> 00:35:44,908
किसी का जीवन वैसा ही जैसा वह था,
672
00:35:44,975 --> 00:35:47,811
पुनर्जन्म होने के लिए आवश्यक है
673
00:35:47,878 --> 00:35:51,781
किसी ऐसे व्यक्ति के रूप में जो देखता है।
674
00:36:02,659 --> 00:36:03,893
तपस्वी अभी भी हो सकते हैं
675
00:36:03,961 --> 00:36:05,828
भारत में देखा, दृढ़
676
00:36:05,895 --> 00:36:07,629
विश्वास है कि वश में करके
677
00:36:07,697 --> 00:36:09,932
मांस, वे आध्यात्मिक लाभ प्राप्त कर सकते हैं
678
00:36:09,999 --> 00:36:14,402
शक्ति.
679
00:36:56,311 --> 00:36:58,980
क्षीण, थका हुआ,
680
00:36:59,047 --> 00:37:00,782
सिद्धार्थ ने इसके लिए खुद को सज़ा दी
681
00:37:00,849 --> 00:37:03,584
छह साल, ख़त्म करने की कोशिश
682
00:37:03,652 --> 00:37:07,220
उन लालसाओं के लिए जो उसे घेर लेती हैं।
683
00:37:07,288 --> 00:37:09,121
वह खुद को यातना देता है, कोशिश करता है
684
00:37:09,189 --> 00:37:12,958
भीतर किसी भी चीज़ को नष्ट करना
685
00:37:13,026 --> 00:37:15,828
खुद को वह बुरा मानता है।
686
00:37:15,897 --> 00:37:17,898
उसकी आध्यात्मिक परंपराएँ
687
00:37:17,965 --> 00:37:19,800
समय ने कहा कि आप मुक्त हो सकते हैं
688
00:37:19,867 --> 00:37:22,869
यदि आप सब कुछ खत्म कर देते हैं
689
00:37:22,937 --> 00:37:24,104
वह इंसान है: आप जानते हैं,
690
00:37:24,172 --> 00:37:25,338
वह सब कुछ जो मोटा है
691
00:37:25,406 --> 00:37:27,673
और अश्लील, हर तरह का गुस्सा,
692
00:37:27,740 --> 00:37:28,774
हर इच्छा।
693
00:37:28,842 --> 00:37:31,643
यदि आप... आप जानते हैं, यदि आप पोंछते हैं
694
00:37:31,711 --> 00:37:33,645
इच्छाशक्ति के बल पर,
695
00:37:33,713 --> 00:37:34,947
तो आप किसी प्रकार में जा सकते हैं
696
00:37:35,015 --> 00:37:36,314
अतींद्रिय अवस्था का।
697
00:37:36,381 --> 00:37:38,349
और बुद्ध ने वह सब प्रयास किया,
698
00:37:38,418 --> 00:37:39,785
और वह बन गया, आप जानते हैं,
699
00:37:39,853 --> 00:37:41,753
सबसे अधिक एनोरेक्टिक
700
00:37:41,822 --> 00:37:43,754
एनोरेक्टिक तपस्वी।
701
00:37:43,823 --> 00:37:45,589
वह चावल का एक दाना खा रहा था
702
00:37:45,657 --> 00:37:46,324
प्रति दिन.
703
00:37:46,391 --> 00:37:47,859
वह अपना मूत्र पी रहा था।
704
00:37:47,927 --> 00:37:49,393
वह एक पैर पर खड़ा था।
705
00:37:49,461 --> 00:37:51,229
वह कीलों पर सो रहा था।
706
00:37:51,297 --> 00:37:54,465
उन्होंने यह सब पूरी क्षमता से किया।
707
00:38:03,142 --> 00:38:04,809
"मेरा शरीर धीरे-धीरे बन गया
708
00:38:04,877 --> 00:38:06,710
बेहद क्षीण,"
709
00:38:06,777 --> 00:38:10,680
सिद्धार्थ ने कहा।
710
00:38:10,748 --> 00:38:11,949
"मेरे अंग ऐसे हो गए
711
00:38:12,016 --> 00:38:14,451
बेल के संयुक्त खंड या
712
00:38:14,518 --> 00:38:18,121
बांस के तने.
713
00:38:18,189 --> 00:38:20,022
मेरी रीढ़ एक तार की तरह उभरी हुई थी
714
00:38:20,090 --> 00:38:22,124
मोतियों का.
715
00:38:22,193 --> 00:38:23,793
मेरी पसलियां बाहर की ओर निकल आईं
716
00:38:23,862 --> 00:38:25,528
एक पुराने जूटिंग राफ्टर,
717
00:38:25,596 --> 00:38:29,733
परित्यक्त इमारत।
718
00:38:29,800 --> 00:38:31,168
मेरी आँखों में चमक आ गई
719
00:38:31,236 --> 00:38:32,402
मेरी आंखों में गहराई तक धंस जाना
720
00:38:32,470 --> 00:38:34,804
सॉकेट्स, चमक की तरह
721
00:38:34,873 --> 00:38:40,408
एक कुएं में गहरा पानी।
722
00:38:40,476 --> 00:38:42,710
मेरी खोपड़ी सिकुड़कर सूख गई
723
00:38:42,779 --> 00:38:44,813
हरे करेले की तरह
724
00:38:44,882 --> 00:38:47,250
सिकुड़ा हुआ और मुरझाया हुआ
725
00:38:47,317 --> 00:38:50,253
गर्मी और हवा.
726
00:38:56,826 --> 00:38:58,094
वह क्या करने की कोशिश कर रहा था
727
00:38:58,161 --> 00:38:59,395
अपने शरीर को सबसे अधिक धक्का देना
728
00:38:59,462 --> 00:39:01,364
अत्यधिक जो वह कर सकता था।
729
00:39:01,431 --> 00:39:02,698
लेकिन फिर उसे इसका एहसास हुआ
730
00:39:02,766 --> 00:39:04,767
उससे, वह क्या हासिल नहीं कर सकता
731
00:39:04,835 --> 00:39:06,135
वह चाहता है.
732
00:39:06,203 --> 00:39:07,636
शरीर को यातना देने की कोशिश करना,
733
00:39:07,704 --> 00:39:09,838
शरीर बहुत ज्यादा हो जाता है.
734
00:39:09,907 --> 00:39:11,106
पूरा ध्यान पर दिया गया है
735
00:39:11,173 --> 00:39:14,042
शरीर, और कुछ नहीं।
736
00:39:14,110 --> 00:39:16,144
उसने खुद को सरेंडर कर दिया
737
00:39:16,212 --> 00:39:18,579
पूरी तरह से कठिन प्रशिक्षण के लिए
738
00:39:18,647 --> 00:39:20,448
वह दिया गया था.
739
00:39:20,516 --> 00:39:21,816
और उसने क्या खोजा, पाकर
740
00:39:21,884 --> 00:39:23,851
कई लोगों के लिए इसे पूरी तरह से आज़माया
741
00:39:23,920 --> 00:39:26,154
वर्ष, क्या उसके पास नहीं था
742
00:39:26,223 --> 00:39:28,024
उसके प्रश्न का उत्तर दिया।
743
00:39:28,091 --> 00:39:31,059
यह काम नहीं किया।
744
00:39:31,127 --> 00:39:33,628
वह मृत्यु के कगार पर था,
745
00:39:33,695 --> 00:39:36,464
मर रहा है, जागा नहीं, जब वह
746
00:39:36,532 --> 00:39:39,467
कुछ याद आया.
747
00:39:43,071 --> 00:39:44,705
उसे एक दिन याद आया जब वह था
748
00:39:44,773 --> 00:39:47,206
युवा और नदी के किनारे बैठे
749
00:39:47,274 --> 00:39:49,876
उनके पिता और पूर्णता
750
00:39:49,945 --> 00:39:52,346
दुनिया वैसी ही जैसी थी
751
00:39:52,414 --> 00:39:57,885
खुद को उसे दे दिया।
752
00:39:57,953 --> 00:39:59,253
वर्षों पहले, जब
753
00:39:59,321 --> 00:40:01,556
सिद्धार्थ एक छोटा लड़का था, उसका
754
00:40:01,623 --> 00:40:03,223
पिता, राजा, उसे ले गए थे
755
00:40:03,291 --> 00:40:07,025
वसंत रोपण उत्सव के लिए।
756
00:40:12,333 --> 00:40:13,967
जबकि उन्होंने समारोह देखा
757
00:40:14,034 --> 00:40:15,936
नाचते हुए उसने नीचे की ओर देखा
758
00:40:16,003 --> 00:40:17,938
घास.
759
00:40:23,643 --> 00:40:25,210
उसने कीड़ों के बारे में सोचा
760
00:40:25,278 --> 00:40:29,114
और उनके अंडे...
761
00:40:29,182 --> 00:40:30,716
क्षेत्र नष्ट हो गया
762
00:40:30,784 --> 00:40:32,985
रोपा.
763
00:40:33,053 --> 00:40:36,490
वह दुःख से अभिभूत था।
764
00:40:39,158 --> 00:40:40,558
एक महान मूल जड़
765
00:40:40,626 --> 00:40:42,461
बौद्ध धर्म करुणा है, जो
766
00:40:42,528 --> 00:40:45,130
हमारागहरा स्नेह है
767
00:40:45,198 --> 00:40:46,831
हर चीज़ के लिए महसूस करें क्योंकि
768
00:40:46,899 --> 00:40:48,700
हम सब इसमें एक साथ हैं...
769
00:40:48,767 --> 00:40:50,202
चाहे वह अन्य इंसान हों, अन्य
770
00:40:50,269 --> 00:40:53,005
जानवर, संपूर्ण ग्रह,
771
00:40:53,073 --> 00:40:54,474
इस ग्रह के जीव,
772
00:40:54,541 --> 00:40:55,608
यहाँ के पेड़ और नदियाँ
773
00:40:55,675 --> 00:41:00,112
ग्रह.
774
00:41:00,179 --> 00:41:03,115
सब कुछ जुड़ा हुआ है।
775
00:41:12,824 --> 00:41:13,824
यह बहुत सुंदर था
776
00:41:13,892 --> 00:41:15,725
दिन.
777
00:41:15,793 --> 00:41:18,462
उसका दिमाग घूम गया।
778
00:41:22,267 --> 00:41:24,368
मानो सहज भाव से, वह पार हो गया
779
00:41:24,436 --> 00:41:26,137
उसके पैर योग मुद्रा में
780
00:41:26,204 --> 00:41:29,507
ध्यान.
781
00:41:29,574 --> 00:41:31,242
और प्राकृतिक दुनिया ने उसे भुगतान किया
782
00:41:31,309 --> 00:41:33,576
श्रद्धांजलि.
783
00:41:36,448 --> 00:41:37,780
जैसे-जैसे सूर्य आगे बढ़ता गया
784
00:41:37,848 --> 00:41:41,051
आसमान, परछाइयाँ बदल गईं, लेकिन
785
00:41:41,118 --> 00:41:42,385
गुलाब सेब की छाया
786
00:41:42,453 --> 00:41:44,287
वह पेड़ जहां वह बैठा था वहीं रह गया
787
00:41:44,355 --> 00:41:47,890
अभी भी.
788
00:41:47,958 --> 00:41:54,163
उसे शुद्ध आनंद की अनुभूति हुई।
789
00:41:54,230 --> 00:41:56,865
जो आनंद उसे मिला वह इसमें है
790
00:41:56,933 --> 00:41:58,333
वह दुनिया जो पहले से ही है
791
00:41:58,402 --> 00:41:59,536
टूटा हुआ.
792
00:41:59,603 --> 00:42:03,273
यह इस क्षणभंगुर दुनिया में है
793
00:42:03,340 --> 00:42:05,508
जिसका हम सभी हिस्सा हैं।
794
00:42:05,576 --> 00:42:08,076
और इस दुनिया का ताना-बाना...
795
00:42:08,143 --> 00:42:09,878
इस तथ्य के बावजूद कि यह हो सकता है
796
00:42:09,946 --> 00:42:12,047
बहुत भयानक लगता है, अंतर्निहित
797
00:42:12,114 --> 00:42:13,949
वास्तव में इस दुनिया का कपड़ा
798
00:42:14,016 --> 00:42:15,817
वह खुशी है जो वह ठीक हो गया।
799
00:42:15,885 --> 00:42:20,855
वह उनकी महान अंतर्दृष्टि थी।
800
00:42:20,924 --> 00:42:22,758
"लेकिन," वह कहते हैं, "मैं टिक नहीं सकता
801
00:42:22,826 --> 00:42:25,193
इस तरह खुशी का एहसास
802
00:42:25,260 --> 00:42:26,895
अगर मैं कोई भोजन नहीं लेता,
803
00:42:26,963 --> 00:42:29,698
इसलिए बेहतर होगा कि मैं कुछ खा लूं।
804
00:42:29,765 --> 00:42:30,832
और फिर उस क्षण,
805
00:42:30,900 --> 00:42:32,701
एक गांव की युवती रहस्यमय तरीके से
806
00:42:32,768 --> 00:42:34,869
चावल का कटोरा लिए हुए दिखाई देता है
807
00:42:34,937 --> 00:42:36,905
दलिया.
808
00:42:36,973 --> 00:42:39,607
और उसने उससे कहा, "यहाँ,
809
00:42:39,674 --> 00:42:44,243
खाओ"।
810
00:42:44,312 --> 00:42:47,014
उदारता का वह क्षण और
811
00:42:47,083 --> 00:42:49,851
जब वह स्वीकार कर ले तो रिहा करें
812
00:42:49,919 --> 00:42:52,921
चावलकी ओर एक निर्णय था
813
00:42:52,989 --> 00:42:55,957
जीवन.
814
00:42:56,025 --> 00:42:58,526
ईसाई धर्म में यही था
815
00:42:58,594 --> 00:42:59,827
परंपरा कहा जा सकता है
816
00:42:59,894 --> 00:43:03,897
"कृपा," कि आप यह नहीं कर सकते
817
00:43:03,966 --> 00:43:06,567
पूरी तरह से अपने दम पर।
818
00:43:06,636 --> 00:43:10,370
और ईसाई धर्म में, अनुग्रह
819
00:43:10,438 --> 00:43:13,040
परमात्मा से आता है।
820
00:43:13,108 --> 00:43:14,942
बुद्ध की कहानी में,
821
00:43:15,010 --> 00:43:16,110
कृपा से आती है
822
00:43:16,177 --> 00:43:19,045
एक साधारण, दयालु लड़की का दिल
823
00:43:19,113 --> 00:43:21,781
जो किसी को भूखा मरता देखता है और
824
00:43:21,849 --> 00:43:25,317
कहता है, "खाओ"।
825
00:43:25,386 --> 00:43:26,820
वहाँ कुछ सुंदर है।
826
00:43:26,888 --> 00:43:28,421
जब भी मुझे वह कहानी याद आती है,
827
00:43:28,489 --> 00:43:30,057
इससे मुझे बहुत खुशी होती है क्योंकि
828
00:43:30,125 --> 00:43:32,660
मैं बुद्ध का हृदय देखता हूं
829
00:43:32,727 --> 00:43:34,861
वह जैसा व्यक्ति था, वैसा
830
00:43:34,928 --> 00:43:37,530
सिद्धार्थ.
831
00:43:41,934 --> 00:43:43,334
यह व्यंजन वह व्यंजन था जिसका वह उपयोग करता था
832
00:43:43,402 --> 00:43:45,270
अपनी सौतेली माँ द्वारा खिलाया जाना,
833
00:43:45,337 --> 00:43:46,672
चावल का हलवा.
834
00:43:46,740 --> 00:43:49,676
वह उसे बहुत मिस कर रहा था।
835
00:43:52,879 --> 00:43:54,146
और फिर उसे याद आया शायद
836
00:43:54,213 --> 00:43:55,280
आगे और आगे, और वह
837
00:43:55,347 --> 00:43:56,648
अपनी पत्नी के बारे में याद आया,
838
00:43:56,716 --> 00:43:57,916
अपने बेटे के बारे में.
839
00:43:57,984 --> 00:43:59,417
और सबसे गहरी भावनाएँ
840
00:43:59,485 --> 00:44:01,352
उसने दबा दिया था, उन्होंने
841
00:44:01,420 --> 00:44:02,253
जबरदस्ती.
842
00:44:02,321 --> 00:44:03,088
वे ऊपर आए।
843
00:44:03,156 --> 00:44:05,157
वे अभी भी वहीं थे।
844
00:44:05,224 --> 00:44:06,792
और उसे कुछ खोने का एहसास हुआ।
845
00:44:06,859 --> 00:44:07,892
उसे अपने को देखने का एहसास हुआ
846
00:44:07,959 --> 00:44:10,359
बेटा और पास होने का अहसास
847
00:44:10,428 --> 00:44:11,261
उनके चाहने वाले।
848
00:44:11,329 --> 00:44:13,764
वे बहुत शक्तिशाली थे।
849
00:44:13,832 --> 00:44:15,365
ओह, इससे उसका भीग गया होगा
850
00:44:15,433 --> 00:44:20,604
संपूर्ण संपूर्ण अस्तित्व।
851
00:44:20,672 --> 00:44:21,638
वह वास्तव में एक पूर्ण व्यक्ति था
852
00:44:21,707 --> 00:44:23,741
विफलता.
853
00:44:23,809 --> 00:44:25,509
वह रास्ते से चिपक गया था
854
00:44:25,577 --> 00:44:27,143
तपस्या का।
855
00:44:27,211 --> 00:44:28,945
और जब उसने खाना खाया तो क्या
856
00:44:29,013 --> 00:44:30,914
उसकी वापसी का अनुसरण किया गया
857
00:44:30,982 --> 00:44:33,450
मूल प्रश्न.
858
00:44:33,518 --> 00:44:36,286
जीवन कष्टमय है।
859
00:44:36,354 --> 00:44:38,888
जीवन में परिवर्तन शामिल है।
860
00:44:38,956 --> 00:44:40,489
यह अभी भी एक समस्या है।
861
00:44:40,557 --> 00:44:43,993
समस्या दूर नहीं हुई.
862
00:44:47,430 --> 00:44:48,530
यह बहुत पहले नहीं था
863
00:44:48,598 --> 00:44:49,798
जो तपस्वी थे
864
00:44:49,866 --> 00:44:51,333
सिद्धार्थ के साथी मिले
865
00:44:51,400 --> 00:44:53,102
उसने खाना खाया और अंदर चला गया
866
00:44:53,170 --> 00:44:57,140
घृणा.
867
00:44:57,208 --> 00:44:58,775
"सिद्धार्थ को विलासिता पसंद है,"
868
00:44:58,843 --> 00:45:00,110
उन्होंने कहा.
869
00:45:00,177 --> 00:45:01,644
"उसने अपना आध्यात्मिक त्याग कर दिया है
870
00:45:01,712 --> 00:45:03,011
अभ्यास.
871
00:45:03,079 --> 00:45:06,882
वह फिजूलखर्च हो गया है.
872
00:45:06,950 --> 00:45:08,415
लेकिन जो आदमी बनेगा
873
00:45:08,483 --> 00:45:12,019
बुद्ध को उस चरम का एहसास है
874
00:45:12,087 --> 00:45:15,556
वंचना कोई रास्ता नहीं है।
875
00:45:15,625 --> 00:45:16,759
हम सामान्य इंसान की तरह जी सकते हैं
876
00:45:16,826 --> 00:45:17,926
प्राणी.
877
00:45:17,994 --> 00:45:19,694
हम खा-पी सकते हैं।
878
00:45:19,763 --> 00:45:21,629
और, वास्तव में, हमें एक तरह की आवश्यकता है
879
00:45:21,696 --> 00:45:22,797
खाना-पीना और सामान्य रहना
880
00:45:22,865 --> 00:45:27,201
टूटने के लिए इंसान
881
00:45:27,269 --> 00:45:28,770
के माध्यम से, प्राप्त करने के लिए
882
00:45:28,837 --> 00:45:30,171
एक तरह का एहसास कि वह था
883
00:45:30,239 --> 00:45:32,840
ढूंढ रहा हूं।
884
00:45:37,380 --> 00:45:38,478
सिद्धार्थ ने अपनाडाला था
885
00:45:38,545 --> 00:45:40,680
दो गुरुओं में आस्था।
886
00:45:40,748 --> 00:45:44,550
उन्होंने उसकी मदद नहीं की थी।
887
00:45:44,618 --> 00:45:45,986
उसने अपने दिमाग को सज़ा दी थी और
888
00:45:46,053 --> 00:45:47,353
शरीर.
889
00:45:47,421 --> 00:45:50,824
उसने उसे लगभग मार डाला था।
890
00:45:50,892 --> 00:45:54,828
अब वह जानता था कि उसे क्या करना चाहिए।
891
00:45:54,896 --> 00:45:56,095
उसका उत्तर ढूंढने के लिए
892
00:45:56,163 --> 00:45:58,497
प्रश्न, वह भीतर झाँकेगा
893
00:45:58,565 --> 00:46:01,935
और खुद पर भरोसा रखें।
894
00:47:03,296 --> 00:47:04,797
बोधगया छोटा है
895
00:47:04,865 --> 00:47:07,498
उत्तरपूर्वी भारत का शहर।
896
00:47:14,606 --> 00:47:15,974
तीर्थयात्रियों की भीड़ आ गई है
897
00:47:16,041 --> 00:47:17,475
यहां दुनिया भर से
898
00:47:17,542 --> 00:47:20,511
16 शताब्दियों से अधिक समय से।
899
00:47:35,427 --> 00:47:36,895
बौद्धों के लिए, हैं
900
00:47:36,962 --> 00:47:39,462
सैकड़ों पवित्र स्थान लेकिन
901
00:47:39,530 --> 00:47:43,900
इससे अधिक पवित्र कोई नहीं।
902
00:47:43,967 --> 00:47:45,768
बोधगया पवित्र स्थल है
903
00:47:45,836 --> 00:47:47,104
जिससे बौद्ध धर्म
904
00:47:47,171 --> 00:47:49,106
विकिरण करता है।
905
00:47:53,477 --> 00:47:54,778
कुछ तीर्थयात्री बहुत अच्छी यात्रा करते हैं
906
00:47:54,845 --> 00:47:57,281
दूरियां, नमाज़ पढ़ना और
907
00:47:57,348 --> 00:47:59,081
प्रत्येक व्यक्ति को साष्टांग दंडवत करना
908
00:47:59,149 --> 00:48:01,384
रास्ते का कदम.
909
00:48:06,123 --> 00:48:09,190
यह उनका मक्का और यरूशलेम है।
910
00:48:13,997 --> 00:48:15,663
उनका पवित्रतम स्थान नहीं है
911
00:48:15,731 --> 00:48:17,899
उनके बगल में मंदिर लगाना लेकिन
912
00:48:17,967 --> 00:48:20,335
एक साधारण अंजीर का पेड़: फ़िकस
913
00:48:20,403 --> 00:48:26,874
रिलिजियोसा, बोधि वृक्ष।
914
00:48:26,943 --> 00:48:27,875
ऐसा कहा जाता है कि पेड़,
915
00:48:27,944 --> 00:48:29,010
बुद्ध के वंशज हैं
916
00:48:29,079 --> 00:48:31,013
समय.
917
00:48:40,756 --> 00:48:42,924
यह कहानी हर तीर्थयात्री जानता है
918
00:48:42,991 --> 00:48:44,391
कैसे सिद्धार्थ, के बाद
919
00:48:44,460 --> 00:48:45,893
से चावल का दूध स्वीकार करना
920
00:48:45,961 --> 00:48:48,262
जवान लड़की, एक तरफ रख दो
921
00:48:48,330 --> 00:48:49,897
वह कपड़े पहने हुए था, नहाया हुआ था
922
00:48:49,965 --> 00:48:52,566
खुद पास की नदी में, और,
923
00:48:52,634 --> 00:48:55,135
मजबूत हुआ, में बैठ गया
924
00:48:55,203 --> 00:48:56,804
बोधि वृक्ष की छाया,
925
00:48:56,872 --> 00:48:58,906
और ध्यान करने लगे.
926
00:49:02,243 --> 00:49:04,244
यह वसंत ऋतु थी.
927
00:49:04,312 --> 00:49:07,381
चाँद पूर्ण था.
928
00:49:07,449 --> 00:49:09,349
सूरज उगने से पहले,
929
00:49:09,416 --> 00:49:11,150
सिद्धार्थ की लंबी तलाश होगी
930
00:49:11,218 --> 00:49:16,356
खत्म हो जाओ.
931
00:49:16,424 --> 00:49:18,459
वह एक बोधि के नीचे बैठ गया
932
00:49:18,526 --> 00:49:21,462
पेड़, की शरण में
933
00:49:21,529 --> 00:49:23,797
प्राकृतिक संसार अपने संपूर्ण स्वरूप में
934
00:49:23,865 --> 00:49:28,534
सुंदरता और परिपूर्णता,
935
00:49:28,602 --> 00:49:30,536
और उसने कहा, "मैं नहीं हटूंगा
936
00:49:30,604 --> 00:49:32,738
इस जगह से जब तक मेरे पास है
937
00:49:32,806 --> 00:49:37,809
मेरी समस्या हल हो गई"।
938
00:49:37,878 --> 00:49:39,345
"चलो मेरी त्वचा और
939
00:49:39,413 --> 00:49:41,714
नसें और हड्डियाँ सूख जाती हैं,
940
00:49:41,781 --> 00:49:43,382
सभी मांस के साथ और
941
00:49:43,449 --> 00:49:45,850
मेरे शरीर का खून,'' उन्होंने कहा।
942
00:49:45,918 --> 00:49:49,021
"मैं इसका स्वागत करता हूं.
943
00:49:49,088 --> 00:49:50,389
लेकिन मैं इससे नहीं हटूंगा
944
00:49:50,456 --> 00:49:52,424
जब तक मैं प्राप्त नहीं कर लेता तब तक स्थान
945
00:49:52,492 --> 00:49:57,095
सर्वोच्च और अंतिम ज्ञान"।
946
00:49:57,164 --> 00:49:59,598
एक ही बार में, मारा, भगवान
947
00:49:59,666 --> 00:50:03,335
इच्छा, उसे चुनौती देने के लिए उठ खड़ी हुई।
948
00:50:11,543 --> 00:50:13,144
राक्षसों की सेना के साथ,
949
00:50:13,211 --> 00:50:15,679
उसने हमला कर दिया.
950
00:50:18,950 --> 00:50:21,718
सिद्धार्थ नहीं हिले,
951
00:50:21,786 --> 00:50:23,454
और उनके हथियार बन गए
952
00:50:23,522 --> 00:50:25,956
फूल.
953
00:50:33,098 --> 00:50:34,998
मारा यहां का शासक है
954
00:50:35,067 --> 00:50:36,933
इच्छा का क्षेत्र, यह संसार
955
00:50:37,000 --> 00:50:38,534
जिसमें हम सब रहते हैं।
956
00:50:38,602 --> 00:50:41,704
और सिद्धार्थ को किस बात का डर है
957
00:50:41,774 --> 00:50:43,340
जब वह प्राप्त कर लेगा तब करने जा रहा है
958
00:50:43,408 --> 00:50:44,642
आत्मज्ञान और बन जाता है
959
00:50:44,710 --> 00:50:47,879
बुद्ध उस दुनिया को जीत रहे हैं.
960
00:50:47,947 --> 00:50:50,014
यानी वह दूर होने वाला है
961
00:50:50,082 --> 00:50:51,115
इच्छा के साथ.
962
00:50:51,183 --> 00:50:52,817
वह जा रहा है... वह जा रहा है
963
00:50:52,885 --> 00:50:55,619
सारा खेल बर्बाद कर दो।
964
00:50:59,090 --> 00:51:03,426
मारा ने हार नहीं मानी.
965
00:51:03,495 --> 00:51:04,996
उन्होंने अपनी तीन बेटियों को भेज दिया
966
00:51:05,064 --> 00:51:07,998
उसे बहकाओ.
967
00:51:16,206 --> 00:51:21,543
सिद्धार्थ स्थिर रहे.
968
00:51:21,612 --> 00:51:23,846
जब वह मारा का सामना करता है, तो उसका सामना होता है
969
00:51:23,915 --> 00:51:26,216
स्वयं और उसका अपना विनाशकारी
970
00:51:26,283 --> 00:51:28,951
क्षमता.
971
00:51:29,019 --> 00:51:30,452
लेकिन वह योद्धा नहीं है
972
00:51:30,520 --> 00:51:32,588
उन लोगों के साथ युद्ध करने की कोशिश कर रहा हूँ
973
00:51:32,656 --> 00:51:34,323
गुण.
974
00:51:34,390 --> 00:51:36,092
उसने अपना खुद का पता लगा लिया है
975
00:51:36,159 --> 00:51:39,027
समभाव की क्षमता.
976
00:51:39,095 --> 00:51:41,429
वह ऐसा बन गया है, आप जानते हैं,
977
00:51:41,497 --> 00:51:43,264
महान हिमालय की चोटी
978
00:51:43,332 --> 00:51:44,599
पहाड़, आप जानते हैं:
979
00:51:44,668 --> 00:51:46,801
मौसम उसके ऊपर से गुजर रहा है,
980
00:51:46,869 --> 00:51:49,037
उसके चारों ओर तूफ़ान चल रहे हैं,
981
00:51:49,105 --> 00:51:50,639
और वह शीर्ष की तरह बैठता है
982
00:51:50,706 --> 00:51:52,741
पहाड़... भावशून्य...
983
00:51:52,808 --> 00:51:55,844
अचेतन अवस्था में नहीं, तुम्हें पता है,
984
00:51:55,911 --> 00:52:00,381
हर चीज़ से पूरी तरह वाकिफ.
985
00:52:00,449 --> 00:52:05,719
इसलिए वह मारा को निराश करता है।
986
00:52:05,788 --> 00:52:06,921
सिद्धार्थ ने विरोध किया
987
00:52:06,989 --> 00:52:08,756
हर प्रलोभन मारा कर सकता था
988
00:52:08,823 --> 00:52:11,091
युक्ति.
989
00:52:11,159 --> 00:52:13,127
इच्छा के स्वामी के पास एक था
990
00:52:13,194 --> 00:52:15,129
अंतिम परीक्षण.
991
00:52:19,400 --> 00:52:21,035
उन्होंने जानना चाहा कि कौन करेगा
992
00:52:21,102 --> 00:52:22,635
गवाही दें कि सिद्धार्थ थे
993
00:52:22,703 --> 00:52:24,370
परम प्राप्ति के योग्य
994
00:52:24,437 --> 00:52:27,006
बुद्धि, और उसकी राक्षसी सेना
995
00:52:27,074 --> 00:52:31,010
उसका समर्थन करने के लिए उठ खड़े हुए.
996
00:52:36,417 --> 00:52:39,951
सिद्धार्थ ने कुछ नहीं कहा.
997
00:52:40,019 --> 00:52:41,619
वह नीचे पहुंचा और छुआ
998
00:52:41,688 --> 00:52:46,257
भूमि, और पृथ्वी कांप उठी।
999
00:52:53,834 --> 00:52:56,768
मारा के राक्षस भाग गये।
1000
00:53:00,740 --> 00:53:03,775
बुद्ध नीचे पहुँचते हैं और,
1001
00:53:03,843 --> 00:53:05,476
अपनी उंगली से छूता है
1002
00:53:05,544 --> 00:53:06,912
पृथ्वी.
1003
00:53:06,979 --> 00:53:08,379
वह कहते हैं, "पृथ्वी है
1004
00:53:08,447 --> 00:53:11,115
मेरा गवाह"।
1005
00:53:11,184 --> 00:53:12,517
उन्होंने कहा, "मारा, तुम नहीं हो
1006
00:53:12,585 --> 00:53:13,185
पृथ्वी.
1007
00:53:13,252 --> 00:53:14,952
पृथ्वी यहीं है, नीचे
1008
00:53:15,020 --> 00:53:16,020
मेरी उंगली"।
1009
00:53:16,088 --> 00:53:18,322
और पृथ्वी वही है जो हम हैं
1010
00:53:18,389 --> 00:53:19,890
के बारे में बात कर रहे हैं...
1011
00:53:19,958 --> 00:53:21,625
पृथ्वी को स्वीकार करना, स्वामित्व नहीं
1012
00:53:21,693 --> 00:53:23,127
पृथ्वी, के पास नहीं
1013
00:53:23,195 --> 00:53:25,429
पृथ्वी, लेकिन पृथ्वी वैसी ही है
1014
00:53:25,496 --> 00:53:29,934
है: दुर्व्यवहार और शोषण और
1015
00:53:30,001 --> 00:53:34,270
तिरस्कृत और अस्वीकृत और
1016
00:53:34,339 --> 00:53:36,673
जोता और खनन किया और थूक दिया
1017
00:53:36,742 --> 00:53:39,508
और बाकी सब कुछ, आप जानते हैं।
1018
00:53:39,576 --> 00:53:41,778
यह अभी भी पृथ्वी है, और यह...
1019
00:53:41,846 --> 00:53:44,180
यह है...यह है...
1020
00:53:44,248 --> 00:53:46,182
हम पर इसका सब कुछ बकाया है।
1021
00:53:53,790 --> 00:53:55,124
सिद्धार्थ ने ध्यान किया
1022
00:53:55,192 --> 00:54:00,596
रात भर,
1023
00:54:00,664 --> 00:54:02,431
और उसके सारे पूर्व जन्म बीत गये
1024
00:54:02,499 --> 00:54:04,801
उससे पहले.
1025
00:54:08,671 --> 00:54:09,536
उसे अपना सब कुछ याद है
1026
00:54:09,604 --> 00:54:10,872
पिछले जीवन, अनंत संख्याएँ
1027
00:54:10,939 --> 00:54:13,707
पिछले जन्मों की, स्त्री और
1028
00:54:13,776 --> 00:54:15,109
पुरुष और हर दूसरी जाति और
1029
00:54:15,177 --> 00:54:16,310
विशाल में हर दूसरा प्राणी
1030
00:54:16,379 --> 00:54:21,784
जीवन-रूपों का सागर.
1031
00:54:21,851 --> 00:54:22,885
और उसे वह सब याद आ गया
1032
00:54:22,952 --> 00:54:23,551
आंतरिक रूप से।
1033
00:54:23,619 --> 00:54:24,986
तो इसका मतलब है उसकी जागरूकता
1034
00:54:25,053 --> 00:54:28,089
होने के लिए विस्तारित... ताकि सभी
1035
00:54:28,157 --> 00:54:29,023
अतीत के क्षण थे
1036
00:54:29,091 --> 00:54:32,426
उसके सामने पूरी तरह से मौजूद।
1037
00:54:32,494 --> 00:54:35,129
उसमें देखने की शक्ति आ जाती है
1038
00:54:35,197 --> 00:54:38,132
जन्म, मृत्यु की प्रक्रिया,
1039
00:54:38,201 --> 00:54:40,302
और सभी प्राणियों का पुनर्जन्म होता है
1040
00:54:40,370 --> 00:54:43,137
के माध्यम से जाना.
1041
00:54:43,205 --> 00:54:45,173
उसने इस प्रकार का ब्रह्माण्ड दिया है
1042
00:54:45,240 --> 00:54:48,710
के कामकाज का दर्शन
1043
00:54:48,778 --> 00:54:51,613
सम्पूर्ण ब्रह्माण्ड.
1044
00:54:59,255 --> 00:55:00,322
भोर के तारे के समान
1045
00:55:00,389 --> 00:55:03,925
प्रकट हुआ, वह सिंह की भाँति दहाड़ने लगा।
1046
00:55:07,430 --> 00:55:08,863
"मेरा मन," उन्होंने कहा,
1047
00:55:08,931 --> 00:55:12,265
"शांति पर है"।
1048
00:55:12,334 --> 00:55:14,167
आकाश हिल गया, और बोधि
1049
00:55:14,235 --> 00:55:18,471
वृक्ष पर फूलों की वर्षा हुई।
1050
00:55:18,539 --> 00:55:20,139
वह "जागृत" हो गया था
1051
00:55:20,207 --> 00:55:23,275
एक," बुद्ध.
1052
00:55:29,451 --> 00:55:31,017
कुछ नया खुलता है
1053
00:55:31,085 --> 00:55:34,753
उसे, जिसे वह "निर्वाण" कहते हैं
1054
00:55:34,821 --> 00:55:37,522
या जिसे वह "जागृति" कहते हैं।
1055
00:55:42,395 --> 00:55:44,596
उन्होंने कहा, "इस समय,
1056
00:55:44,665 --> 00:55:46,233
सभी प्राणी और मैं जागते हैं
1057
00:55:46,300 --> 00:55:48,801
एक साथ"।
1058
00:55:48,870 --> 00:55:51,137
तो यह सिर्फ वह नहीं था.
1059
00:55:51,205 --> 00:55:53,805
यह पूरा ब्रह्मांड था.
1060
00:55:53,874 --> 00:55:55,374
उसने पृथ्वी को छुआ.
1061
00:55:55,441 --> 00:55:58,344
"जैसा कि पृथ्वी मेरी गवाह है,
1062
00:55:58,411 --> 00:56:00,679
इस सुबह के तारे को देखकर, सब
1063
00:56:00,747 --> 00:56:04,649
चीजें और मैं एक साथ जागते हैं"।
1064
00:56:04,718 --> 00:56:05,685
यह प्रवेश करने जैसा नहीं है
1065
00:56:05,753 --> 00:56:06,686
एक नया राज्य.
1066
00:56:06,754 --> 00:56:08,688
यह उजागर करना या समर्पण करना है
1067
00:56:08,756 --> 00:56:10,121
उस वास्तविकता की ओर जो हमेशा से है
1068
00:56:10,189 --> 00:56:11,722
वहाँ गया.
1069
00:56:11,790 --> 00:56:12,957
उसे एहसास हुआ कि वह हमेशा अंदर था
1070
00:56:13,025 --> 00:56:14,592
निर्वाण, वह निर्वाण सदैव था
1071
00:56:14,659 --> 00:56:15,860
मामला.
1072
00:56:15,928 --> 00:56:18,997
आपकी वास्तविकता ही निर्वाण है।
1073
00:56:19,064 --> 00:56:20,698
यह अवास्तविकता है, यह आपका है
1074
00:56:20,766 --> 00:56:22,000
अज्ञानता जो आपको सोचने पर मजबूर कर देती है
1075
00:56:22,067 --> 00:56:24,468
तुम इतने आत्मकेन्द्रित हो
1076
00:56:24,536 --> 00:56:26,470
अलग करने की कोशिश की जा रही है
1077
00:56:26,539 --> 00:56:27,671
ज़बरदस्त लड़ाई लड़ो
1078
00:56:27,739 --> 00:56:29,607
ब्रह्मांड और विफलता.
1079
00:56:29,674 --> 00:56:31,209
आप वह ब्रह्मांड हैं.
1080
00:56:31,277 --> 00:56:32,977
आप पहले से ही प्रबुद्ध हैं.
1081
00:56:33,045 --> 00:56:35,446
वह के लिए क्षमता कह रहा है
1082
00:56:35,514 --> 00:56:36,781
आत्मज्ञान... वह आपका
1083
00:56:36,848 --> 00:56:39,417
जागृति आपके भीतर पहले से ही विद्यमान है।
1084
00:56:47,405 --> 00:56:49,039
निर्वाण इसी क्षण देखा जाता है
1085
00:56:49,107 --> 00:56:51,175
सीधे.
1086
00:56:51,242 --> 00:56:55,111
यहां के अलावा और कहीं नहीं है.
1087
00:56:55,181 --> 00:56:56,849
अब एकमात्र गेट है.
1088
00:56:56,916 --> 00:56:58,215
एकमात्र द्वार आपका अपना है
1089
00:56:58,284 --> 00:56:59,885
शरीर और मन.
1090
00:56:59,953 --> 00:57:01,386
कहीं जाना नहीं है.
1091
00:57:01,455 --> 00:57:03,155
होने को और कुछ नहीं है.
1092
00:57:03,222 --> 00:57:05,190
कोई मंजिल नहीं है.
1093
00:57:05,258 --> 00:57:06,825
यह कोई लक्ष्य करने वाली चीज़ नहीं है
1094
00:57:06,894 --> 00:57:08,028
परलोक में.
1095
00:57:08,094 --> 00:57:09,394
यह बस की गुणवत्ता है
1096
00:57:09,463 --> 00:57:10,395
इस क्षण.
1097
00:57:10,463 --> 00:57:12,164
बस यही।
1098
00:57:12,232 --> 00:57:14,300
बस यही, ये कमरा कहाँ
1099
00:57:14,367 --> 00:57:15,167
हम हैं.
1100
00:57:15,235 --> 00:57:17,403
उस पर ध्यान दें.
1101
00:57:17,471 --> 00:57:19,873
वहां कौन है इस पर ध्यान दें.
1102
00:57:19,941 --> 00:57:21,974
जो नहीं है उस पर ध्यान दें
1103
00:57:22,043 --> 00:57:22,842
वहां जाना जाता है.
1104
00:57:22,910 --> 00:57:24,110
जो ज्ञात है उस पर ध्यान दें
1105
00:57:24,179 --> 00:57:24,779
वहाँ.
1106
00:57:24,845 --> 00:57:26,512
सभी लोग किस बात पर ध्यान दें
1107
00:57:26,582 --> 00:57:28,716
सोच रहा है और महसूस कर रहा है,
1108
00:57:28,784 --> 00:57:31,118
तुम वहां क्या कर रहे हो.
1109
00:57:31,186 --> 00:57:32,319
ध्यान देना।
1110
00:57:32,388 --> 00:57:35,323
ध्यान देना।
1111
00:57:39,795 --> 00:57:41,195
हफ्तों तक, बुद्ध
1112
00:57:41,263 --> 00:57:43,264
बोधिवृक्ष के पास रहे,
1113
00:57:43,332 --> 00:57:48,003
शांतिपूर्ण और निर्मल.
1114
00:57:48,071 --> 00:57:49,504
उन्हें सेवानिवृत्त होने का प्रलोभन दिया गया
1115
00:57:49,573 --> 00:57:51,841
इसके बजाय एक गहरा एकांत
1116
00:57:51,909 --> 00:57:53,910
दूसरों को यह सिखाने की कोशिश कर रहा हूँ कि यह क्या है
1117
00:57:53,978 --> 00:57:56,011
इसमें उसे छह साल का लंबा समय लगा
1118
00:57:56,080 --> 00:57:59,248
अपने लिए खोजें.
1119
00:57:59,316 --> 00:58:00,917
वह वहीं रहना चाहता है.
1120
00:58:00,986 --> 00:58:02,285
वह बहुत खुश है.
1121
00:58:02,353 --> 00:58:03,787
वह बाहर नहीं जाना चाहता.
1122
00:58:03,856 --> 00:58:07,291
वह अपने आप से कहता है, "कोई नहीं है
1123
00:58:07,359 --> 00:58:08,727
इसे समझने जा रहे हैं.
1124
00:58:08,794 --> 00:58:10,127
आप जानते हैं, लोग जा रहे हैं
1125
00:58:10,195 --> 00:58:11,997
सोचो मैं पागल हूँ.
1126
00:58:12,064 --> 00:58:12,830
वे सोचेंगे कि मैं हूं
1127
00:58:12,897 --> 00:58:14,665
पागल"।
1128
00:58:14,733 --> 00:58:16,500
बुद्ध ने प्रकृति को देखा
1129
00:58:16,567 --> 00:58:19,970
लोग: ईर्ष्या और ईर्ष्या और
1130
00:58:20,039 --> 00:58:21,840
मजबूत नकारात्मक मानसिक
1131
00:58:21,908 --> 00:58:22,742
राज्य.
1132
00:58:22,808 --> 00:58:25,476
दुनिया के सभी लोग,
1133
00:58:25,545 --> 00:58:29,414
वे मछलियों की तरह हैं
1134
00:58:29,483 --> 00:58:31,784
बहुत उथले में छटपटाहट
1135
00:58:31,852 --> 00:58:32,885
पानी.
1136
00:58:32,954 --> 00:58:36,056
तो बुद्ध, वे स्वयं से डरते थे
1137
00:58:36,124 --> 00:58:40,027
लोगों को सिखाओ.
1138
00:58:47,403 --> 00:58:49,170
मिथक यह है कि एक देवता
1139
00:58:49,237 --> 00:58:50,837
बुद्ध के पास आता है.
1140
00:58:50,905 --> 00:58:52,873
ब्रह्मा अपने घुटनों पर आते हैं और
1141
00:58:52,941 --> 00:58:55,777
कहते हैं, "कृपया, हमें आपकी ज़रूरत है।
1142
00:58:55,845 --> 00:58:57,780
आप बात करने की कोशिश क्यों नहीं करते
1143
00:58:57,846 --> 00:58:58,946
आपने अभी क्या समझा?
1144
00:58:59,015 --> 00:59:01,083
'क्योंकि दुनिया को... देवताओं की जरूरत है
1145
00:59:01,152 --> 00:59:02,686
इसकी ज़रूरत है, और पुरुषों को इसकी ज़रूरत है"।
1146
00:59:02,752 --> 00:59:04,320
आप जानते हैं, "लोगों को इसकी आवश्यकता है"।
1147
00:59:04,389 --> 00:59:06,355
और फिर बुद्ध ने निर्णय लिया
1148
00:59:06,423 --> 00:59:11,493
उसकी शिक्षा दो...
1149
00:59:11,562 --> 00:59:14,129
बड़ी करुणा के कारण।
1150
00:59:14,198 --> 00:59:18,301
यह कोई सामान्य करुणा नहीं है.
1151
00:59:23,809 --> 00:59:24,975
जब आप भावनाओं को महसूस करते हैं
1152
00:59:25,043 --> 00:59:26,544
दूसरों की, आप स्वचालित रूप से
1153
00:59:26,612 --> 00:59:28,313
नहीं चाहते कि उन्हें बुरा लगे.
1154
00:59:28,380 --> 00:59:29,547
आप अपनी भावना को महसूस करते हैं
1155
00:59:29,616 --> 00:59:30,482
हाथ; तुम मत डालो
1156
00:59:30,550 --> 00:59:32,284
ओवन में.
1157
00:59:32,352 --> 00:59:33,118
मेरा मतलब है, आप नहीं हो रहे हैं
1158
00:59:33,186 --> 00:59:34,320
आपके हाथ के प्रति दयालु.
1159
00:59:34,387 --> 00:59:35,487
तुम्हें बस दर्द का एहसास है,
1160
00:59:35,556 --> 00:59:36,189
तो आप ऐसा नहीं करेंगे
1161
00:59:36,257 --> 00:59:37,023
इसे वहां रखो.
1162
00:59:37,090 --> 00:59:38,123
इसलिए यदि आप दूसरों का दर्द महसूस करते हैं,
1163
00:59:38,192 --> 00:59:39,292
आप अपना सर्वश्रेष्ठ प्रयास करने जा रहे हैं
1164
00:59:39,360 --> 00:59:40,758
इसे कम करने में उनकी मदद करें.
1165
00:59:40,826 --> 00:59:41,992
जब कोई बन जाता है
1166
00:59:42,061 --> 00:59:43,429
प्रबुद्ध, कुछ खिलता है
1167
00:59:43,495 --> 00:59:44,495
उसके दिल में.
1168
00:59:44,564 --> 00:59:46,131
यह ऐसा है जैसे कोई फूल खिलता है, और
1169
00:59:46,199 --> 00:59:48,133
यह सुगंध को धारण नहीं कर सकता।
1170
00:59:48,202 --> 00:59:50,203
इसे स्वाभाविक रूप से जारी होना होगा।
1171
00:59:50,271 --> 00:59:51,804
तो यह ऐसा है जैसे उसके पास स्वाभाविक रूप से था
1172
00:59:51,872 --> 00:59:53,005
उसकी चमक को मुक्त करने के लिए.
1173
00:59:53,074 --> 00:59:54,475
इस खुशी को उसे बांटना है
1174
00:59:54,542 --> 00:59:58,210
उसके दिल में था.
1175
00:59:58,280 --> 01:00:00,147
35 साल का,
1176
01:00:00,214 --> 01:00:01,414
बुद्ध शेष को समर्पित कर देंगे
1177
01:00:01,483 --> 01:00:02,617
अपने जीवन का उसे लाने के लिए
1178
01:00:02,684 --> 01:00:05,085
शिक्षाएँ... धर्म,
1179
01:00:05,154 --> 01:00:06,455
के मौलिक कानून
1180
01:00:06,521 --> 01:00:11,258
सभी चीज़ें... दुनिया में।
1181
01:00:11,326 --> 01:00:13,327
लेकिन जैसा कि उसे डर था, ऐसा होगा
1182
01:00:13,396 --> 01:00:16,997
आसान नहीं होगा.
1183
01:00:17,065 --> 01:00:18,532
जैसे ही वह जो कुछ साझा करने के लिए निकला
1184
01:00:18,601 --> 01:00:21,002
सीखा था, उसकी मुलाकात एक भटकते हुए से हुई
1185
01:00:21,071 --> 01:00:22,572
तपस्वी.
1186
01:00:22,640 --> 01:00:23,839
"तुम्हारा गुरु कौन है?"
1187
01:00:23,907 --> 01:00:26,342
तपस्वी ने उससे पूछा.
1188
01:00:26,410 --> 01:00:28,444
बुद्ध ने कहा कि उनका कोई गुरु नहीं है,
1189
01:00:28,513 --> 01:00:29,380
जो उसने हासिल कर लिया था
1190
01:00:29,446 --> 01:00:32,081
अपने आप में आत्मज्ञान.
1191
01:00:32,150 --> 01:00:34,684
"ऐसा हो सकता है," तपस्वी ने कहा
1192
01:00:34,752 --> 01:00:37,620
और चला गया.
1193
01:00:37,689 --> 01:00:40,157
पढ़ाने के अपने पहले प्रयास में,
1194
01:00:40,224 --> 01:00:42,258
बुद्ध असफल हो गए थे.
1195
01:00:42,327 --> 01:00:44,861
बुद्ध किसी ऐसे व्यक्ति से मिलते हैं जो
1196
01:00:44,930 --> 01:00:46,230
कुछ खास नजर नहीं आता
1197
01:00:46,298 --> 01:00:48,632
उसके बारे में, क्योंकि जागृत
1198
01:00:48,701 --> 01:00:49,834
बुद्ध कोई दिखाई नहीं पड़ते
1199
01:00:49,903 --> 01:00:51,436
किसी और से अलग.
1200
01:00:51,504 --> 01:00:53,938
वह साधारण है.
1201
01:00:54,006 --> 01:00:55,407
बौद्ध धर्म अस्तित्व के बारे में नहीं है
1202
01:00:55,475 --> 01:00:56,709
विशेष.
1203
01:00:56,777 --> 01:00:58,344
बौद्ध धर्म अस्तित्व के बारे में है
1204
01:00:58,412 --> 01:00:59,612
साधारण.
1205
01:00:59,680 --> 01:01:02,247
और यह के बारे में नहीं है
1206
01:01:02,317 --> 01:01:06,019
आनंद का निरंतर प्रवाह.
1207
01:01:06,086 --> 01:01:09,021
यह सामान्य रूप से चलने के बारे में है
1208
01:01:09,088 --> 01:01:11,189
सामान्य मानव के साथ मानव जीवन
1209
01:01:11,257 --> 01:01:12,758
प्राणी, सामान्य मानव की तरह
1210
01:01:12,827 --> 01:01:15,529
चीज़ें, और यह आपको याद दिलाती है
1211
01:01:15,596 --> 01:01:16,896
कि आप स्वयं हो सकते हैं
1212
01:01:16,964 --> 01:01:17,698
एक बुद्ध.
1213
01:01:17,765 --> 01:01:19,599
इस समय, व्यक्ति
1214
01:01:19,668 --> 01:01:21,769
आप जो देख रहे हैं वह एक हो सकता है।
1215
01:01:21,837 --> 01:01:23,571
यह एक दिलचस्प अभ्यास है;
1216
01:01:23,639 --> 01:01:25,306
बस प्रत्येक व्यक्ति जिसे आप अपने जैसा देखते हैं
1217
01:01:25,375 --> 01:01:28,008
सड़क पर चलें: "बुद्ध?
1218
01:01:28,076 --> 01:01:29,076
बुद्ध?
1219
01:01:29,144 --> 01:01:30,378
बुद्ध.
1220
01:01:30,447 --> 01:01:31,647
बुद्ध.
1221
01:01:31,715 --> 01:01:33,649
बुद्ध"।
1222
01:01:39,056 --> 01:01:40,223
बोधगया से
1223
01:01:40,290 --> 01:01:42,123
बुद्ध लगभग 200 पश्चिम की ओर चले
1224
01:01:42,192 --> 01:01:43,792
मील और गंगा पार कर गये
1225
01:01:43,859 --> 01:01:47,127
नदी.
1226
01:01:47,197 --> 01:01:48,732
वह अभी भी रास्ता खोज रहा था
1227
01:01:48,799 --> 01:01:50,166
दूसरों को क्या समझाना है
1228
01:01:50,234 --> 01:01:52,635
उसे डर था कि यह अस्पष्ट है,
1229
01:01:52,703 --> 01:01:54,671
आत्मज्ञान का मार्ग
1230
01:01:54,739 --> 01:01:58,941
उन्होंने स्वयं अनुभव किया था.
1231
01:02:11,190 --> 01:02:13,157
सारनाथ के एक हिरण पार्क में,
1232
01:02:13,225 --> 01:02:14,659
गंगा से ज्यादा दूर नहीं,
1233
01:02:14,727 --> 01:02:20,063
वह फिर कोशिश करेगा.
1234
01:02:20,132 --> 01:02:22,000
उनके पांच पूर्व साथी थे
1235
01:02:22,068 --> 01:02:22,869
अभी भी अभ्यास कर रहा हूँ
1236
01:02:22,936 --> 01:02:24,604
उन्होंने स्वयं तपस्या की थी
1237
01:02:24,638 --> 01:02:29,542
छोड़ दिया गया.
1238
01:02:29,610 --> 01:02:31,076
"दूर से, उन्होंने मुझे देखा
1239
01:02:31,145 --> 01:02:33,146
आ रहा है और, मुझे देखकर,
1240
01:02:33,215 --> 01:02:34,783
एक दूसरे के साथ एक समझौता किया,"
1241
01:02:34,850 --> 01:02:36,683
बुद्ध को याद किया गया.
1242
01:02:36,751 --> 01:02:37,851
"दोस्तों, यहाँ आता है
1243
01:02:37,919 --> 01:02:40,386
सिद्धार्थ, विलासितापूर्ण जीवन जी रहे हैं,
1244
01:02:40,455 --> 01:02:41,789
अपने तप से भटक जाना
1245
01:02:41,856 --> 01:02:43,189
अभ्यास.
1246
01:02:43,257 --> 01:02:44,658
वह झुकने लायक नहीं है
1247
01:02:44,727 --> 01:02:46,728
नीचे तक"।
1248
01:02:46,795 --> 01:02:47,994
ये उसके दोस्त हैं, जो
1249
01:02:48,063 --> 01:02:49,697
बस निराश थे और
1250
01:02:49,765 --> 01:02:52,033
हार मानने के कारण उससे घृणा हुई
1251
01:02:52,101 --> 01:02:53,268
जब वे सभी कोशिश कर रहे थे
1252
01:02:53,336 --> 01:02:54,702
खुद को भूखा रखना
1253
01:02:54,770 --> 01:02:56,738
आत्मज्ञान.
1254
01:02:56,807 --> 01:02:59,775
तो वे... वे थोड़े हैं
1255
01:02:59,843 --> 01:03:01,209
शुरुआत में अविश्वासी.
1256
01:03:01,277 --> 01:03:02,745
वे उसे एक के रूप में संदर्भित करते हैं
1257
01:03:02,814 --> 01:03:05,281
बराबर, और फिर वह उनसे कहता है,
1258
01:03:05,349 --> 01:03:06,483
"नहीं, यह आपका शब्द नहीं है
1259
01:03:06,551 --> 01:03:07,751
जब आप देखें तो इसका उपयोग करना चाहिए
1260
01:03:07,820 --> 01:03:09,554
एक तथागत, एक प्राणी जो चला गया है
1261
01:03:09,620 --> 01:03:11,320
परे"।
1262
01:03:11,388 --> 01:03:13,823
और इसलिए वह उन्हें सीधा करता है।
1263
01:03:13,891 --> 01:03:17,327
और वे फिर प्रथम बन जाते हैं
1264
01:03:17,394 --> 01:03:20,129
लोगों की सामग्री सुनने के लिए
1265
01:03:20,198 --> 01:03:21,231
के तहत उसे क्या एहसास हुआ
1266
01:03:21,298 --> 01:03:23,567
बोधि वृक्ष.
1267
01:03:26,539 --> 01:03:27,606
उनकी पहली शिक्षा
1268
01:03:27,674 --> 01:03:29,373
बाद में इसे 'सेटिंग' कहा जाएगा
1269
01:03:29,441 --> 01:03:30,975
चलता हुआ पहिया
1270
01:03:31,043 --> 01:03:32,978
धर्म' क्योंकि यह लाया
1271
01:03:33,044 --> 01:03:34,545
दुनिया को बुद्ध का संदेश
1272
01:03:34,614 --> 01:03:40,785
पहली बार के लिए।
1273
01:03:40,854 --> 01:03:43,421
उन्होंने कोई हठधर्मिता प्रतिपादित नहीं की।
1274
01:03:43,491 --> 01:03:44,991
इसके बजाय, उन्होंने अपनी बात कही
1275
01:03:45,058 --> 01:03:47,392
अनुभव, अपने आप से
1276
01:03:47,461 --> 01:03:51,564
दिल.
1277
01:03:51,632 --> 01:03:53,099
वह के परित्याग को जानता था
1278
01:03:53,167 --> 01:03:55,202
कामुकतावादी और की कठोरता
1279
01:03:55,269 --> 01:03:56,937
तपस्वी.
1280
01:03:57,005 --> 01:03:59,473
अब वह दोनों को अस्वीकार कर देगा
1281
01:03:59,542 --> 01:04:02,076
उन्हें.
1282
01:04:02,144 --> 01:04:03,044
बुद्ध ने कहा, "मैंने किया है
1283
01:04:03,112 --> 01:04:04,845
एक नया तरीका खोजा, और यह है
1284
01:04:04,914 --> 01:04:07,115
तप का मार्ग नहीं,
1285
01:04:07,181 --> 01:04:08,949
और यह संवेदी का मार्ग नहीं है
1286
01:04:09,018 --> 01:04:10,084
भोग.
1287
01:04:10,152 --> 01:04:12,553
यह बीच का रास्ता है"।
1288
01:04:12,621 --> 01:04:13,354
बुद्ध हमेशा से क्या थे
1289
01:04:13,423 --> 01:04:15,024
कर रहा था कह रहा था, "सबकुछ।"
1290
01:04:15,091 --> 01:04:16,492
संतुलित करने की आवश्यकता है"।
1291
01:04:16,560 --> 01:04:17,894
तो, आप जानते हैं, बीच का रास्ता
1292
01:04:17,961 --> 01:04:19,862
हमेशा बीच संतुलन बनाए रखता था,
1293
01:04:19,930 --> 01:04:21,364
तुम्हें पता है, इस तरफ ज्यादती है,
1294
01:04:21,432 --> 01:04:23,198
दूसरी तरफ ज्यादती.
1295
01:04:36,916 --> 01:04:38,716
"निष्पक्ष नाचता है
1296
01:04:38,784 --> 01:04:41,284
जब सितार बजता है.
1297
01:04:41,352 --> 01:04:43,286
हमें सितार न तो ऊँचा बजाओ
1298
01:04:43,355 --> 01:04:46,223
न ही नीचा,
1299
01:04:46,292 --> 01:04:48,060
और हम नाचेंगे
1300
01:04:48,127 --> 01:04:50,429
पुरुषों के दिल.
1301
01:05:04,378 --> 01:05:05,478
लेकिन डोरी बहुत कसी हुई है
1302
01:05:05,547 --> 01:05:06,813
टूट जाता है...
1303
01:05:08,050 --> 01:05:12,319
और संगीत मर जाता है.
1304
01:05:12,387 --> 01:05:13,720
डोरी भी ढीली है
1305
01:05:13,789 --> 01:05:18,559
कोई ध्वनि नहीं, और संगीत मर जाता है।
1306
01:05:21,163 --> 01:05:25,467
एक बीच का रास्ता है.
1307
01:05:25,535 --> 01:05:27,470
हमें सितार न तो कम बजाओ
1308
01:05:27,536 --> 01:05:30,605
न ही ऊँचा,
1309
01:05:30,674 --> 01:05:32,108
और हम नाचेंगे
1310
01:05:32,175 --> 01:05:35,611
पुरुषों के दिल"।
1311
01:05:39,181 --> 01:05:39,915
का रास्ता
1312
01:05:39,984 --> 01:05:41,217
ज्ञानोदय साथ-साथ था
1313
01:05:41,284 --> 01:05:44,087
मध्यम मार्ग, बुद्ध ने सिखाया,
1314
01:05:44,155 --> 01:05:47,758
और तपस्वियों ने सुना।
1315
01:05:47,826 --> 01:05:49,592
अब वह इस सवाल का जवाब देंगे
1316
01:05:49,661 --> 01:05:51,294
वह छह साल पहले हुआ था
1317
01:05:51,362 --> 01:05:53,731
उनकी आध्यात्मिक यात्रा को प्रेरित किया:
1318
01:05:53,799 --> 01:05:56,067
पीड़ा का प्रश्न.
1319
01:05:56,134 --> 01:05:57,300
बौद्धों के पास नहीं है
1320
01:05:57,369 --> 01:05:58,369
एक सृजन कहानी.
1321
01:05:58,437 --> 01:06:01,472
कोई निर्माता देवता नहीं है.
1322
01:06:01,541 --> 01:06:03,609
यह वास्तव में रुचि का नहीं है.
1323
01:06:03,677 --> 01:06:06,445
यह कोई मुद्दा नहीं है.
1324
01:06:06,514 --> 01:06:08,881
दिलचस्प बात यह है कि
1325
01:06:08,949 --> 01:06:11,984
मानव पीड़ा की समस्या और
1326
01:06:12,053 --> 01:06:13,986
मानवीय पीड़ा का समाधान.
1327
01:06:14,054 --> 01:06:16,022
लगभग बाकी सब कुछ,
1328
01:06:16,089 --> 01:06:21,127
ठीक है, बात बिल्कुल अलग है।
1329
01:06:21,196 --> 01:06:22,563
बुद्ध का विश्लेषण
1330
01:06:22,632 --> 01:06:24,366
कष्ट का रूप सामने आया
1331
01:06:24,433 --> 01:06:26,167
क्या कहा जाने लगा है
1332
01:06:26,234 --> 01:06:28,369
"चार आर्य सत्य"।
1333
01:06:28,437 --> 01:06:29,937
कोई आज्ञा नहीं है या
1334
01:06:30,005 --> 01:06:31,273
कुछ भी.
1335
01:06:31,340 --> 01:06:32,607
प्रथम आर्य सत्य वह है
1336
01:06:32,675 --> 01:06:33,575
इसमें कष्ट है
1337
01:06:33,643 --> 01:06:34,643
दुनिया.
1338
01:06:34,711 --> 01:06:35,744
आम तौर पर, यह "पीड़ा" होती है
1339
01:06:35,812 --> 01:06:37,313
गलत अनुवाद किया गया.
1340
01:06:37,381 --> 01:06:39,649
"पीड़ा" पूरी तरह से नहीं है
1341
01:06:39,717 --> 01:06:42,551
शब्द के लिए सटीक है कि
1342
01:06:42,618 --> 01:06:44,386
बुद्ध ने संभवतः प्रयोग किया था.
1343
01:06:44,453 --> 01:06:47,088
इसका मतलब कुछ करीब है
1344
01:06:47,157 --> 01:06:49,325
"असंतोष"...वह,
1345
01:06:49,393 --> 01:06:50,359
तुम्हें पता है, हम कभी शांत नहीं होते
1346
01:06:50,427 --> 01:06:51,894
खुश हैं, और अगर हम खुश हैं, तो यही है
1347
01:06:51,962 --> 01:06:53,564
किसी भी तरह, एक पल में चला गया।
1348
01:06:53,630 --> 01:06:54,630
और वह कहता है कि यह
1349
01:06:54,699 --> 01:06:55,299
पीड़ा, यह
1350
01:06:55,366 --> 01:06:57,000
असंतोषजनक, नहीं
1351
01:06:57,069 --> 01:06:59,903
स्वयं उत्पन्न होता है; इसके कारण हैं.
1352
01:06:59,970 --> 01:07:03,407
हमारा अपना मन ही इसका कारण बनता है।
1353
01:07:08,948 --> 01:07:09,815
जबकि दूसरा नोबल
1354
01:07:09,882 --> 01:07:11,417
सत्य उस पीड़ा पर जोर देता है
1355
01:07:11,484 --> 01:07:13,818
इसका एक कारण है, तीसरा महान
1356
01:07:13,886 --> 01:07:15,554
सत्य आश्चर्यजनक बनाता है
1357
01:07:15,622 --> 01:07:17,089
दावा.
1358
01:07:17,156 --> 01:07:18,523
आप सचमुच मुक्त हो सकते हैं
1359
01:07:18,591 --> 01:07:20,491
समझकर कष्ट उठाना
1360
01:07:20,560 --> 01:07:22,194
दुख का कारण.
1361
01:07:22,261 --> 01:07:23,661
लेकिन कोई भी आपको यह नहीं बताता,
1362
01:07:23,730 --> 01:07:24,697
और इसलिए वह बहुत बड़ा था
1363
01:07:24,764 --> 01:07:28,400
घोषणा.
1364
01:07:28,469 --> 01:07:29,369
समस्या, बुद्ध
1365
01:07:29,437 --> 01:07:32,239
सिखाया, इच्छा है,
1366
01:07:32,307 --> 01:07:33,907
भ्रमित लोगों के साथ कैसे रहें
1367
01:07:33,975 --> 01:07:35,775
और हमारी उलझी हुई इच्छाएँ
1368
01:07:35,843 --> 01:07:39,246
अपने मन.
1369
01:07:39,314 --> 01:07:41,482
लोग अक्सर गलत समझ लेते हैं
1370
01:07:41,550 --> 01:07:43,617
बौद्ध धर्म कह रहा है:
1371
01:07:43,685 --> 01:07:45,085
"दुख मिटाने के लिए,
1372
01:07:45,152 --> 01:07:47,287
तुम्हें इच्छा मिटानी होगी"।
1373
01:07:47,356 --> 01:07:48,556
यदि बुद्ध ऐसे ही थे
1374
01:07:48,625 --> 01:07:49,924
कह रहा है, फिर कहां है
1375
01:07:49,992 --> 01:07:52,760
आत्मज्ञान की इच्छा फिट बैठती है,
1376
01:07:52,827 --> 01:07:54,194
तुम्हें पता है?
1377
01:07:54,264 --> 01:07:55,063
बुद्ध का कहना है:
1378
01:07:55,131 --> 01:07:57,065
"अपनी इच्छाओं के प्रति होशियार रहें"।
1379
01:08:19,157 --> 01:08:20,190
चौथे और के साथ
1380
01:08:20,258 --> 01:08:22,559
अंतिम आर्य सत्य, बुद्ध
1381
01:08:22,627 --> 01:08:23,560
की एक शृंखला तैयार की
1382
01:08:23,629 --> 01:08:25,062
अपने शिष्यों के लिए निर्देश
1383
01:08:25,130 --> 01:08:27,198
अनुसरण करना, नेतृत्व करने का एक तरीका
1384
01:08:27,266 --> 01:08:29,300
मन को आत्मज्ञान की ओर बुलाया
1385
01:08:29,368 --> 01:08:31,736
"महान आठ गुना पथ,"
1386
01:08:31,804 --> 01:08:33,037
नैतिकता की खेती
1387
01:08:33,105 --> 01:08:35,006
अनुशासन, ध्यान,
1388
01:08:35,074 --> 01:08:36,509
और बुद्धि.
1389
01:08:36,576 --> 01:08:38,110
वे वैसे ही हैं, जैसा मैं सोचना चाहता हूं
1390
01:08:38,178 --> 01:08:39,845
उनमें से, संभव का एक सेट
1391
01:08:39,914 --> 01:08:45,017
ऐसे व्यंजन जिन्हें आप आज़मा सकते हैं
1392
01:08:45,084 --> 01:08:47,251
आपका अपना जीवन और देखें कौन सा
1393
01:08:47,321 --> 01:08:50,389
सबसे अच्छा सूप बनाता है.
1394
01:08:50,457 --> 01:08:51,524
बुद्ध बोले नहीं
1395
01:08:51,592 --> 01:08:53,226
लंबे समय तक, लेकिन जब वह था
1396
01:08:53,294 --> 01:08:55,128
समाप्त, पाँचों को संदेह हुआ
1397
01:08:55,196 --> 01:08:57,997
तपस्वियों को जीत लिया गया था।
1398
01:08:58,066 --> 01:09:02,269
वे उनके पहले शिष्य बने।
1399
01:09:02,338 --> 01:09:04,371
ऋषि की बात तेजी से फैल गई
1400
01:09:04,440 --> 01:09:05,640
डियर पार्क में अध्यापन
1401
01:09:05,708 --> 01:09:06,974
सारनाथ।
1402
01:09:07,042 --> 01:09:08,710
उन्हें सुनने के लिए सैकड़ों लोग आए और
1403
01:09:08,778 --> 01:09:11,313
शिष्य भी बन गए.
1404
01:09:11,380 --> 01:09:13,112
कई धनी व्यापारी थे या
1405
01:09:13,181 --> 01:09:15,450
उनके बेटे, केवल पाँच जीवित हैं
1406
01:09:15,518 --> 01:09:16,819
मीलों दूर एक संपन्नता में
1407
01:09:16,886 --> 01:09:19,054
गंगा पर व्यापार केंद्र,
1408
01:09:19,121 --> 01:09:21,522
बनारस का पवित्र शहर.
1409
01:09:49,189 --> 01:09:51,490
आज बनारस सबसे पवित्र है
1410
01:09:51,557 --> 01:09:53,792
पूरे भारत में शहर, जैसा कि उसके पास है
1411
01:09:53,860 --> 01:09:56,560
सहस्राब्दियों से है।
1412
01:10:01,969 --> 01:10:03,303
के समय से भी पहले
1413
01:10:03,371 --> 01:10:05,605
बुद्ध, तीर्थयात्री यहाँ आये थे
1414
01:10:05,672 --> 01:10:08,308
अपने देवताओं की पूजा करें और स्नान करें
1415
01:10:08,377 --> 01:10:11,812
स्वर्ग की पवित्र नदी.
1416
01:10:20,689 --> 01:10:23,190
आप लोगों को शुद्धि करते हुए देखते हैं
1417
01:10:23,259 --> 01:10:25,260
स्वयं स्नान कर रहे हैं
1418
01:10:25,328 --> 01:10:28,263
गंगा.
1419
01:10:30,535 --> 01:10:32,468
आप पुजारियों को प्रदर्शन करते हुए देखते हैं
1420
01:10:32,536 --> 01:10:35,771
अनुष्ठान.
1421
01:10:44,281 --> 01:10:47,551
आप लाशें देखते हैं, क्योंकि वह है
1422
01:10:47,619 --> 01:10:49,653
किसी का अंत करने के लिए सबसे अच्छी जगह
1423
01:10:49,720 --> 01:10:52,388
जीवन.
1424
01:10:52,458 --> 01:10:53,991
तो आप देखिये वहां क्या चल रहा है
1425
01:10:54,059 --> 01:10:56,060
धार्मिक की एक विशाल श्रृंखला
1426
01:10:56,127 --> 01:10:58,362
गतिविधि, और इसमें से बहुत कुछ
1427
01:10:58,431 --> 01:10:59,998
उस प्रकार का जो वापस जाता है
1428
01:11:00,066 --> 01:11:01,232
बुद्ध के समय तक.
1429
01:11:07,373 --> 01:11:08,574
आज के बहुत से पवित्र
1430
01:11:08,641 --> 01:11:10,576
गंगा तट पर समारोहों की गूंज
1431
01:11:10,644 --> 01:11:12,211
की प्राचीन प्रथाएँ
1432
01:11:12,279 --> 01:11:16,247
वैदिक पुजारी, ब्राह्मण।
1433
01:11:16,316 --> 01:11:18,284
बुद्ध के दिन में, केवल
1434
01:11:18,352 --> 01:11:19,853
ब्राह्मण बीच-बचाव कर सकते थे
1435
01:11:19,920 --> 01:11:21,921
देवता और मनुष्य.
1436
01:11:21,990 --> 01:11:23,556
केवल वे ही इसका संचालन कर सकते थे
1437
01:11:23,624 --> 01:11:25,124
पवित्र अनुष्ठान जो कहा गया था
1438
01:11:25,192 --> 01:11:28,628
ब्रह्मांड को ही सुरक्षित रखें.
1439
01:11:33,736 --> 01:11:35,269
ब्राह्मण पुजारी खड़े थे
1440
01:11:35,337 --> 01:11:36,771
एक कठोर सामाजिक का शिखर
1441
01:11:36,839 --> 01:11:39,140
पदानुक्रम: की एक पवित्र प्रणाली
1442
01:11:39,209 --> 01:11:40,976
जाति.
1443
01:11:41,043 --> 01:11:43,344
उनके नीचे योद्धा थे,
1444
01:11:43,413 --> 01:11:44,446
वह जाति जिससे बुद्ध संबंधित थे
1445
01:11:44,514 --> 01:11:46,581
का था.
1446
01:11:46,649 --> 01:11:49,751
उनके नीचे किसान थे.
1447
01:11:49,820 --> 01:11:50,553
सबसे नीचे थे
1448
01:11:50,621 --> 01:11:53,556
नौकर और, उससे भी नीचे,
1449
01:11:53,624 --> 01:11:55,458
जाति से बहिष्कृत
1450
01:11:55,527 --> 01:11:57,661
वे सामाजिक समूह नहीं हैं
1451
01:11:57,730 --> 01:11:59,430
केवल सामाजिक परंपराएँ, लेकिन
1452
01:11:59,497 --> 01:12:01,431
बल्कि, वे आपस में जुड़े हुए हैं
1453
01:12:01,500 --> 01:12:03,700
ब्रह्मांड की प्रकृति.
1454
01:12:03,768 --> 01:12:05,636
आपको उसी में रहना होगा
1455
01:12:05,703 --> 01:12:07,671
समूह, और का अस्तित्व
1456
01:12:07,740 --> 01:12:09,007
समाज आप पर निर्भर करता है
1457
01:12:09,075 --> 01:12:10,642
प्रदर्शन जारी है
1458
01:12:10,709 --> 01:12:12,444
उससे जुड़ा कार्य
1459
01:12:12,513 --> 01:12:16,580
सामाजिक स्थिति.
1460
01:12:16,648 --> 01:12:18,082
जाति अप्रासंगिक थी
1461
01:12:18,151 --> 01:12:20,218
बुद्ध को.
1462
01:12:20,286 --> 01:12:21,753
पुरोहिती रीति-रिवाज भी इसी प्रकार थे
1463
01:12:21,820 --> 01:12:24,789
ब्रह्मांड को सुरक्षित रखें.
1464
01:12:24,858 --> 01:12:26,759
उनकी शिक्षाएँ किस पर केंद्रित थीं?
1465
01:12:26,826 --> 01:12:30,963
भीतर ब्रह्मांड.
1466
01:12:31,032 --> 01:12:32,199
बुद्ध ने कहा कि तुम हो सकते हो
1467
01:12:32,268 --> 01:12:33,268
किसी भी जाति से.
1468
01:12:33,334 --> 01:12:35,168
जो चीज़ आपको महान बनाती है वह है यदि आप
1469
01:12:35,236 --> 01:12:36,736
वास्तविकता को समझें, आप जानते हैं,
1470
01:12:36,804 --> 01:12:38,138
अगर आप एक अच्छे इंसान हैं.
1471
01:12:38,206 --> 01:12:39,973
यदि आप एक बुद्धिमान व्यक्ति हैं,
1472
01:12:40,041 --> 01:12:41,341
तो आप महान हैं.
1473
01:12:54,523 --> 01:12:55,690
समय में, एक समर्पित
1474
01:12:55,757 --> 01:12:57,425
चारों ओर भिक्षुओं का जमावड़ा हो गया
1475
01:12:57,493 --> 01:12:59,260
सारनाथ में बुद्ध के निकट
1476
01:12:59,329 --> 01:13:02,864
गंगा.
1477
01:13:02,932 --> 01:13:04,933
टूटे हुए पत्थर और गिरे हुए
1478
01:13:05,002 --> 01:13:06,803
जो बचा है उसे स्तंभ चिन्हित करते हैं
1479
01:13:06,870 --> 01:13:08,371
जो एक जीवंत बन गया
1480
01:13:08,439 --> 01:13:13,874
मठवासी समुदाय, संघ।
1481
01:13:25,624 --> 01:13:27,824
इसमें बुद्ध को कई लोग लगे,
1482
01:13:27,892 --> 01:13:31,129
अपना रास्ता खोजने में कई साल लग गए।
1483
01:13:31,196 --> 01:13:32,463
लेकिन वह नहीं चाहता था कि ऐसा हो
1484
01:13:32,532 --> 01:13:35,234
लोगों के लिए बहुत कठिन, और इसी तरह
1485
01:13:35,302 --> 01:13:36,902
उन्होंने एक समुदाय की स्थापना की
1486
01:13:36,969 --> 01:13:38,537
एक साथ रह सकते हैं और मदद कर सकते हैं
1487
01:13:38,606 --> 01:13:41,241
एक दूसरे.
1488
01:14:04,066 --> 01:14:05,300
एक समारोह में उद्बोधन
1489
01:14:05,367 --> 01:14:06,433
बुद्ध की शुरुआत
1490
01:14:06,501 --> 01:14:08,302
अपनी आध्यात्मिक यात्रा,
1491
01:14:08,371 --> 01:14:10,405
सभी उम्र के नवोदित भिक्षु
1492
01:14:10,473 --> 01:14:12,072
उनके परिवारों को अलविदा कहें
1493
01:14:12,140 --> 01:14:15,342
और घर और संघ में शामिल हों।
1494
01:14:29,459 --> 01:14:31,760
मैं की शरण में जाता हूं
1495
01:14:31,829 --> 01:14:34,498
मैं बुद्ध की शरण में जाता हूं
1496
01:14:34,566 --> 01:14:36,832
धर्म, और मैं जाता हूँ
1497
01:14:36,901 --> 01:14:38,535
संघ का आश्रय.
1498
01:14:46,477 --> 01:14:48,112
संघ एक अवतार है
1499
01:14:48,181 --> 01:14:49,514
बुद्ध के अनुभव का और
1500
01:14:49,582 --> 01:14:50,882
बुद्धि.
1501
01:14:50,950 --> 01:14:52,417
लोगों के अभ्यास करने से क्या होता है
1502
01:14:52,484 --> 01:14:53,151
यह चीज़?
1503
01:14:53,220 --> 01:14:54,586
क्या वे सचमुच खुश हैं या नहीं?
1504
01:14:54,653 --> 01:14:56,121
क्या वे खुश हैं या नहीं?
1505
01:14:56,189 --> 01:14:57,355
इसलिए मुझे लगता है कि बुद्ध चाहते थे कि हम ऐसा करें
1506
01:14:57,423 --> 01:14:59,691
उसका एक आदर्श उदाहरण प्रस्तुत करें
1507
01:14:59,760 --> 01:15:01,293
शिक्षण: एक जीवंत शिक्षण,
1508
01:15:01,362 --> 01:15:02,763
एक शिक्षा जो चलती है,
1509
01:15:02,830 --> 01:15:03,930
एक शिक्षा जो बात कर सकती है,
1510
01:15:03,997 --> 01:15:05,732
एक शिक्षा जो हँसा सकती है।
1511
01:15:05,800 --> 01:15:07,667
तो मैं कहूंगा कि संघ न्यायसंगत है
1512
01:15:07,736 --> 01:15:09,970
के जीवंत उदाहरण की तरह
1513
01:15:10,039 --> 01:15:11,106
बुद्ध की शिक्षा.
1514
01:15:19,580 --> 01:15:20,748
पहला संघ था
1515
01:15:20,815 --> 01:15:22,716
एक क्रांतिकारी संस्था,
1516
01:15:22,785 --> 01:15:25,120
हर जाति के लोगों के लिए खुला
1517
01:15:25,187 --> 01:15:27,021
और, उस समय के लिए उल्लेखनीय
1518
01:15:27,090 --> 01:15:28,657
जिसमें बुद्ध रहते थे,
1519
01:15:28,725 --> 01:15:34,863
पुरुषों और महिलाओं दोनों के लिए.
1520
01:15:34,931 --> 01:15:36,031
बुद्ध का हिस्सा थे
1521
01:15:36,100 --> 01:15:37,868
एक ऐसी संस्कृति जिस पर गहरा संदेह है
1522
01:15:37,934 --> 01:15:41,436
महिलाएं.
1523
01:15:41,506 --> 01:15:43,539
महिलाओं के प्रति दृष्टिकोण
1524
01:15:43,606 --> 01:15:46,108
वह समय बहुत नाजुक था,
1525
01:15:46,177 --> 01:15:47,609
और कई चीज़ें असंभव थीं
1526
01:15:47,677 --> 01:15:49,378
उनके लिए.
1527
01:15:49,445 --> 01:15:50,846
तो वह बहुत था
1528
01:15:50,915 --> 01:15:53,049
ऐसा करना क्रांतिकारी बात है
1529
01:15:53,118 --> 01:15:59,490
भारत के उस समय में.
1530
01:15:59,557 --> 01:16:00,758
महिलाओं को इस रूप में नियुक्त करके
1531
01:16:00,826 --> 01:16:02,827
नन, बुद्ध ने महिलाओं को दिया
1532
01:16:02,896 --> 01:16:04,528
कठिन परिश्रम से बचने का मौका
1533
01:16:04,597 --> 01:16:06,131
दैनिक जीवन का.
1534
01:16:11,237 --> 01:16:13,071
अधिकांश महिलाओं के लिए जीवन बहुत कठिन था
1535
01:16:13,140 --> 01:16:14,472
कि संघ में प्रवेश करना था
1536
01:16:14,540 --> 01:16:17,009
एक मुक्ति, जैसा कि हम जानते हैं
1537
01:16:17,076 --> 01:16:18,643
उनका हर्षोल्लास, हृदय-विदारक
1538
01:16:18,712 --> 01:16:22,547
कविताएँ.
1539
01:16:22,615 --> 01:16:24,683
"इतना मुक्त! इतना मुक्त!
1540
01:16:24,751 --> 01:16:26,686
तो मैं पूरी तरह से मुक्त हो गया हूं...
1541
01:16:26,753 --> 01:16:29,022
मेरे मूसल से, मेरी बेशर्म
1542
01:16:29,089 --> 01:16:30,489
पति, और उसकी छत्रछाया
1543
01:16:30,558 --> 01:16:33,660
बना रहा हूँ, मेरे फफूंद लगे पुराने बर्तन के साथ
1544
01:16:33,728 --> 01:16:36,396
इसकी पानी-साँप जैसी गंध है।
1545
01:16:36,465 --> 01:16:38,499
मैंने घृणा और आवेश को काटा
1546
01:16:38,567 --> 01:16:40,667
एक चॉप के साथ.
1547
01:16:40,735 --> 01:16:41,869
के चरणों में आकर
1548
01:16:41,938 --> 01:16:44,771
एक पेड़, मैं ध्यान करता हूँ,
1549
01:16:44,841 --> 01:16:48,009
आनंद में लीन.
1550
01:16:48,077 --> 01:16:51,646
'कैसा आनंद!''
1551
01:16:59,589 --> 01:17:02,124
आनंद, निर्वाण, बुद्ध
1552
01:17:02,193 --> 01:17:04,361
सिखाया गया, में पाया जा सकता है
1553
01:17:04,427 --> 01:17:06,028
के माध्यम से क्षणभंगुर क्षण
1554
01:17:06,097 --> 01:17:09,032
ध्यान का अभ्यास.
1555
01:17:09,100 --> 01:17:10,433
बुद्ध ने अपने अनुयायियों को दिखाया
1556
01:17:10,502 --> 01:17:11,802
उनके साथ समझौता कैसे करें
1557
01:17:11,871 --> 01:17:14,670
स्वयं के उग्र विचार और इच्छाएँ
1558
01:17:14,738 --> 01:17:17,006
उन पर ध्यान देकर,
1559
01:17:17,075 --> 01:17:18,842
जागरूक होकर,
1560
01:17:18,911 --> 01:17:22,146
जागरूक बनना.
1561
01:17:22,214 --> 01:17:24,782
जैसा कि एक प्राचीन कविता सलाह देती है:
1562
01:17:24,851 --> 01:17:27,586
"एक तीरंदाज की तरह, एक तीर,
1563
01:17:27,653 --> 01:17:28,854
बुद्धिमान व्यक्ति अपनी बात स्थिर रखता है
1564
01:17:28,922 --> 01:17:31,490
कांपता मन, चंचल और
1565
01:17:31,557 --> 01:17:36,560
बेचैन करने वाला हथियार"।
1566
01:17:36,630 --> 01:17:38,198
कई बार हमारा मन नहीं होता
1567
01:17:38,265 --> 01:17:40,432
काफी शांतिपूर्ण.
1568
01:17:40,501 --> 01:17:42,068
तो हमें एहसास होता है कि शायद हम
1569
01:17:42,137 --> 01:17:43,404
के बारे में और अधिक समझने की आवश्यकता है
1570
01:17:43,470 --> 01:17:46,872
मन स्वयं और संतुलन कैसे बनायें
1571
01:17:46,941 --> 01:17:48,208
भावनाओं को, कैसे संतुलित करें
1572
01:17:48,276 --> 01:17:50,376
हमारा मन, और विकसित करने का प्रयास करें
1573
01:17:50,444 --> 01:17:53,213
अधिक खुशी.
1574
01:17:53,282 --> 01:17:54,681
कठिनाइयाँ आती हैं
1575
01:17:54,748 --> 01:17:56,616
भीतर.
1576
01:17:56,684 --> 01:17:59,353
व्यक्ति को अप्रत्याशित अनुभव होता है
1577
01:17:59,422 --> 01:18:01,990
किसी के मन की बातें:
1578
01:18:02,058 --> 01:18:04,492
सबसे खतरनाक संशयवादी
1579
01:18:04,560 --> 01:18:06,528
संदेह, किसी के बारे में संदेह
1580
01:18:06,595 --> 01:18:10,431
स्वयं, बुद्ध के बारे में संदेह।
1581
01:18:10,500 --> 01:18:12,402
भौतिक है... हम इससे प्राप्त कर सकते हैं...
1582
01:18:13,970 --> 01:18:15,938
भोजन से और से
1583
01:18:16,005 --> 01:18:18,340
विटामिन के पूरक और...
1584
01:18:18,408 --> 01:18:21,043
हाँ, और मन के लिए, यह है
1585
01:18:21,111 --> 01:18:25,013
हमारे पास एकमात्र रास्ता है...
1586
01:18:25,082 --> 01:18:26,382
केवल दवा.
1587
01:18:30,020 --> 01:18:31,321
ध्यान के बारे में नहीं है
1588
01:18:31,389 --> 01:18:33,390
क्रोध से छुटकारा पाना या पाना
1589
01:18:33,459 --> 01:18:35,961
वासना से छुटकारा या मुक्ति
1590
01:18:36,027 --> 01:18:37,962
ईर्ष्या.
1591
01:18:38,030 --> 01:18:39,364
साधु बनते समय भी
1592
01:18:39,433 --> 01:18:41,133
अक्सर हम क्रोध का अनुभव करते हैं;
1593
01:18:41,200 --> 01:18:42,499
ऐसा होता है।
1594
01:18:42,568 --> 01:18:43,768
और ऐसा अक्सर होता है जब लोग
1595
01:18:43,836 --> 01:18:44,734
तुम्हें चिढ़ाना शुरू करो, जैसे,
1596
01:18:44,802 --> 01:18:47,037
"मुंडा हुआ गंजा सिर वाला व्यक्ति"।
1597
01:18:47,105 --> 01:18:48,339
लेकिन यह एक अच्छा मौका देता है
1598
01:18:48,407 --> 01:18:49,740
हमें यह एहसास करना होगा कि, "ठीक है,
1599
01:18:49,808 --> 01:18:51,009
देखते हैं, ये गुस्सा उठता है.
1600
01:18:51,078 --> 01:18:54,046
यह क्या है?"
1601
01:18:54,114 --> 01:18:56,048
हमारे यहां अक्सर क्या होता है
1602
01:18:56,116 --> 01:18:57,649
सामान्य जीवन वह है जब भी
1603
01:18:57,717 --> 01:18:59,285
हम इन भावनाओं का अनुभव करते हैं,
1604
01:18:59,354 --> 01:19:00,886
हम उसमें फंस जाते हैं.
1605
01:19:00,954 --> 01:19:05,224
यह हमें घुमाने लगता है.
1606
01:19:05,293 --> 01:19:06,826
लेकिन बौद्ध धर्म चल रहा है
1607
01:19:06,894 --> 01:19:08,561
इसके अंदर और इससे बाहर निकलना
1608
01:19:08,630 --> 01:19:10,698
शांतिपूर्वक.
1609
01:19:10,765 --> 01:19:12,133
और मुझे लगता है कि इससे हमें और अधिक मिलता है
1610
01:19:12,201 --> 01:19:13,801
ख़ुशी.
1611
01:19:13,870 --> 01:19:15,370
और वह मानव जीवन को और अधिक महान बनाता है
1612
01:19:15,436 --> 01:19:17,970
पूर्ण, अधिक गोल.
1613
01:19:18,039 --> 01:19:19,539
ऐसा नहीं है... हम जी नहीं रहे हैं
1614
01:19:19,608 --> 01:19:20,908
आंशिक सत्य, लेकिन ऐसा ही है
1615
01:19:20,975 --> 01:19:24,077
सारी चीज़ें एक साथ.
1616
01:19:24,146 --> 01:19:25,980
इसे समझने में समय लगता है
1617
01:19:26,048 --> 01:19:27,748
यह.
1618
01:19:27,816 --> 01:19:29,550
और फिर पुनः अभ्यास करके
1619
01:19:29,619 --> 01:19:30,819
और फिर, अभ्यासकर्ता
1620
01:19:30,888 --> 01:19:33,456
बहुत संतुलित हो जाता है, और एक
1621
01:19:33,523 --> 01:19:35,823
बहुत मजबूत स्थिति में पहुंच जाता है
1622
01:19:35,892 --> 01:19:39,094
समभाव, प्रति समभाव
1623
01:19:39,162 --> 01:19:41,997
शारीरिक और मानसिक वस्तुएँ.
1624
01:19:42,066 --> 01:19:45,300
और यह बेस कैंप है
1625
01:19:45,369 --> 01:19:47,904
शिखर सम्मेलन के लिए:
1626
01:19:47,972 --> 01:19:50,307
आत्मज्ञान.
1627
01:20:02,488 --> 01:20:03,255
"धोने के बाद
1628
01:20:03,322 --> 01:20:05,890
मेरे पैर," एक शिष्य ने कहा,
1629
01:20:05,959 --> 01:20:07,693
"मैं पानी को नीचे जाते हुए देखता हूँ
1630
01:20:07,760 --> 01:20:09,961
नाली"।
1631
01:20:19,038 --> 01:20:22,040
"मैं शांत हूं.
1632
01:20:22,109 --> 01:20:24,377
मैं एक रईस की तरह अपने मन को नियंत्रित करता हूं
1633
01:20:24,445 --> 01:20:27,380
उत्तम नस्ल का घोड़ा.
1634
01:20:32,487 --> 01:20:37,257
मैं दीपक लेकर अपनी कोठरी में प्रवेश करता हूँ;
1635
01:20:37,326 --> 01:20:38,693
नींद के बारे में सोच रहा हूँ,
1636
01:20:38,760 --> 01:20:44,499
मैं अपने बिस्तर पर बैठ गया.
1637
01:20:44,568 --> 01:20:46,233
मैं बाती को छूता हूं.
1638
01:20:46,302 --> 01:20:49,104
दीपक बुझ जाता है:
1639
01:20:49,171 --> 01:20:52,908
निर्वाण.
1640
01:20:52,976 --> 01:20:56,377
मेरा मन मुक्त हो गया"।
1641
01:21:06,390 --> 01:21:07,224
“मन है
1642
01:21:07,291 --> 01:21:08,892
बंदर की तरह बेचैन,"
1643
01:21:08,961 --> 01:21:11,930
बुद्ध ने सिखाया.
1644
01:21:11,998 --> 01:21:14,298
आप कौन हैं, आप क्या सोचते हैं
1645
01:21:14,367 --> 01:21:16,467
जैसा कि आपका "स्वयं" निरंतर है
1646
01:21:16,534 --> 01:21:19,202
बदल रहा है...
1647
01:21:21,873 --> 01:21:24,742
एक नदी की तरह, अनवरत बहती हुई,
1648
01:21:24,810 --> 01:21:26,477
आज एक बात,
1649
01:21:26,545 --> 01:21:31,116
एक और कल.
1650
01:21:31,185 --> 01:21:33,186
एक नदी में पानी है,
1651
01:21:33,253 --> 01:21:35,387
फिर एक गिलास में पानी है,
1652
01:21:35,456 --> 01:21:36,289
और फिर पानी वापस आ गया है
1653
01:21:36,357 --> 01:21:37,457
हवा में, और फिर यह वापस आ गया है
1654
01:21:37,526 --> 01:21:39,059
नदी में.
1655
01:21:39,126 --> 01:21:40,292
पानी वहाँ है,
1656
01:21:40,361 --> 01:21:42,428
लेकिन यह क्या है?
1657
01:21:42,496 --> 01:21:44,497
यह सोचने का एक तरीका है
1658
01:21:44,565 --> 01:21:47,700
बौद्ध धर्म में स्व.
1659
01:21:47,769 --> 01:21:49,170
एक क्षण तुम क्रोधित हो।
1660
01:21:49,238 --> 01:21:50,672
अगले ही पल आप हंसने लगते हैं.
1661
01:21:50,738 --> 01:21:53,340
आप कौन हैं?
1662
01:21:58,581 --> 01:22:00,315
"एक बीज बन जाता है
1663
01:22:00,384 --> 01:22:02,818
एक पौधा.
1664
01:22:07,057 --> 01:22:09,425
घास के टुकड़े काते जाते हैं
1665
01:22:09,494 --> 01:22:11,928
एक रस्सी.
1666
01:22:16,300 --> 01:22:18,702
एक बहती हुई धारा बन जाती है
1667
01:22:18,769 --> 01:22:21,771
एक नदी"।
1668
01:22:26,879 --> 01:22:28,479
स्वयं आता है, और स्वयं
1669
01:22:28,548 --> 01:22:31,950
जाता है.
1670
01:22:32,018 --> 01:22:33,518
बस एक से कैसे नोटिस करें
1671
01:22:33,586 --> 01:22:35,987
दूसरे के लिए क्षण, अपने आप है
1672
01:22:36,055 --> 01:22:38,289
वास्तव में उतना समान नहीं है
1673
01:22:38,358 --> 01:22:41,694
जैसा हम सोचते हैं वैसा है.
1674
01:22:41,762 --> 01:22:43,696
बुद्ध को जो एहसास होता है वह है
1675
01:22:43,764 --> 01:22:45,732
कि क्या हम इससे छुटकारा पा सकते हैं
1676
01:22:45,800 --> 01:22:48,102
बुनियादी ग़लतफ़हमी
1677
01:22:48,168 --> 01:22:49,668
स्व-आधारित की प्रकृति का
1678
01:22:49,737 --> 01:22:51,904
हम अहंकार पर टिके नहीं रहेंगे
1679
01:22:51,973 --> 01:22:53,541
चीज़ें; हम गड़बड़ नहीं करेंगे
1680
01:22:53,608 --> 01:22:55,508
सब कुछ हम इसलिए करते हैं
1681
01:22:55,577 --> 01:22:56,510
हम इसके बारे में सोच रहे हैं
1682
01:22:56,578 --> 01:22:57,411
गलत तरीके से.
1683
01:22:57,480 --> 01:23:01,783
एक बार जब आप अपना ध्यान केन्द्रित करना बंद कर दें
1684
01:23:01,851 --> 01:23:03,452
आपकी भावनाओं के बारे में भावनाएँ
1685
01:23:03,520 --> 01:23:07,256
आपका स्वंय, जो स्वाभाविक रूप से उत्पन्न होता है
1686
01:23:07,323 --> 01:23:09,958
सरल करुणा है:
1687
01:23:10,025 --> 01:23:11,092
अपनों के प्रति दया
1688
01:23:11,160 --> 01:23:12,661
पीड़ा, करुणा
1689
01:23:12,730 --> 01:23:15,231
दूसरों की पीड़ा.
1690
01:23:18,836 --> 01:23:20,203
यहां तक कि सबसे अमूर्त भी
1691
01:23:20,272 --> 01:23:21,538
बुद्ध की शिक्षाओं का था
1692
01:23:21,605 --> 01:23:25,074
एक व्यावहारिक, नैतिक आयाम.
1693
01:23:25,143 --> 01:23:27,844
करुणा, बुद्ध ने सिखाया,
1694
01:23:27,912 --> 01:23:29,246
समझ से आता है
1695
01:23:29,314 --> 01:23:32,817
नश्वरता, क्षणभंगुरता, प्रवाह:
1696
01:23:32,886 --> 01:23:34,552
एक चीज़ कैसे गुजरती है
1697
01:23:34,620 --> 01:23:37,089
दूसरा, कैसे सब कुछ और
1698
01:23:37,157 --> 01:23:41,592
हर कोई जुड़ा हुआ है.
1699
01:23:41,661 --> 01:23:43,262
"जब यह है,
1700
01:23:43,330 --> 01:23:45,664
वह है.
1701
01:23:45,730 --> 01:23:48,532
इसके उत्पन्न होने से
1702
01:23:48,601 --> 01:23:54,306
उसी का उद्भव होता है।
1703
01:23:54,374 --> 01:24:00,679
जब यह नहीं है, तो वह भी नहीं है।
1704
01:24:00,748 --> 01:24:03,150
इसके ख़त्म होने से
1705
01:24:03,218 --> 01:24:06,987
उसका अंत आता है"।
1706
01:24:10,159 --> 01:24:11,293
ये हमेशा जुड़ा रहता है
1707
01:24:11,360 --> 01:24:12,260
उस के लिए.
1708
01:24:12,329 --> 01:24:13,395
सब कुछ जुड़ा हुआ है
1709
01:24:13,462 --> 01:24:17,596
बाकी सब चीजों के लिए.
1710
01:24:17,666 --> 01:24:19,167
आप कभी भी अकेले नहीं रहते।
1711
01:24:19,234 --> 01:24:21,435
आप हमेशा एक परिवार के भीतर रहते हैं,
1712
01:24:21,503 --> 01:24:22,904
एक समाज, या संस्कृति.
1713
01:24:22,972 --> 01:24:25,307
आप लगातार बातचीत करते रहते हैं
1714
01:24:25,374 --> 01:24:27,542
अन्य लोग हर समय.
1715
01:24:27,610 --> 01:24:29,245
तो हमारी ख़ुशी निर्भर करती है
1716
01:24:29,314 --> 01:24:33,483
उनकी ख़ुशी भी.
1717
01:24:33,551 --> 01:24:36,418
अगर हम खुश हैं तो कैसे खुश रह सकते हैं
1718
01:24:36,486 --> 01:24:38,387
केवल वही खुश है...
1719
01:24:38,456 --> 01:24:40,090
पर, आप जानते हैं, बस एक द्वीप है
1720
01:24:40,158 --> 01:24:41,658
एक महासागर के भीतर खुशी की
1721
01:24:41,727 --> 01:24:42,560
दुःख का?
1722
01:24:42,626 --> 01:24:45,627
निःसंदेह, यह संभव नहीं है।
1723
01:24:49,201 --> 01:24:50,235
करुणा ने उद्वेलित कर दिया
1724
01:24:50,302 --> 01:24:51,568
बुद्ध ने अपने भिक्षुओं को बाहर भेजा
1725
01:24:51,635 --> 01:24:53,904
समुदाय में.
1726
01:24:53,972 --> 01:24:56,673
शुद्धता और गरीबी की शपथ,
1727
01:24:56,742 --> 01:24:58,076
वे सड़कों पर भटकते रहे,
1728
01:24:58,144 --> 01:24:59,811
बुद्ध की शिक्षाएँ लाना
1729
01:24:59,879 --> 01:25:02,280
दुनिया में.
1730
01:25:06,387 --> 01:25:07,620
"आगे बढ़ो, भिक्षुओं, के लिए
1731
01:25:07,688 --> 01:25:09,488
बहुतों की ख़ुशी,
1732
01:25:09,556 --> 01:25:13,193
दुनिया के प्रति दया भाव से.
1733
01:25:13,261 --> 01:25:14,960
ऐसे प्राणी हैं जिनकी आंखें हैं
1734
01:25:15,029 --> 01:25:17,063
उन पर थोड़ी सी धूल, कौन लगाएगा
1735
01:25:17,130 --> 01:25:18,397
यदि वे न सुनें तो नष्ट हो जाएं
1736
01:25:18,465 --> 01:25:20,733
शिक्षण.
1737
01:25:20,802 --> 01:25:22,904
परन्तु यदि वे उपदेश सुनें,
1738
01:25:22,970 --> 01:25:26,406
उन्हें मुक्ति मिलेगी"।
1739
01:25:26,475 --> 01:25:29,777
भिक्षु भिक्षा मांगकर जीवन यापन करते हैं।
1740
01:25:29,844 --> 01:25:30,912
हम भीख माँगने को एक तरह की तरह समझते हैं
1741
01:25:30,979 --> 01:25:32,579
एक बुरी बात.
1742
01:25:32,648 --> 01:25:33,748
इस परंपरा में है भीख मांगना
1743
01:25:33,815 --> 01:25:34,448
एक अच्छी बात.
1744
01:25:34,516 --> 01:25:39,553
यह आध्यात्मिक शुद्धता का प्रतीक है.
1745
01:25:39,622 --> 01:25:41,223
तुम्हें भीख मांगने की अनुमति नहीं है
1746
01:25:41,292 --> 01:25:43,359
कल का दोपहर का भोजन आज...
1747
01:25:43,428 --> 01:25:45,327
केवल आज का दोपहर का भोजन।
1748
01:25:45,394 --> 01:25:46,928
फिर आप दोपहर से खाना नहीं खा सकते
1749
01:25:46,996 --> 01:25:48,230
अगले दिन सुबह होने तक.
1750
01:25:48,298 --> 01:25:49,197
फिर तुम्हें बाहर जाकर निकलना होगा
1751
01:25:49,266 --> 01:25:50,499
एक और दोपहर का भोजन.
1752
01:25:50,567 --> 01:25:52,302
और फिर दोपहर के भोजन के बदले में,
1753
01:25:52,369 --> 01:25:53,702
आप व्याख्यान दीजिए,
1754
01:25:53,770 --> 01:25:54,603
जब तक वे यह न कहें, "हम नहीं चाहते
1755
01:25:54,671 --> 01:25:55,405
इसके बारे में सुनने के लिए"।
1756
01:25:55,473 --> 01:25:56,473
तो फिर आप नहीं.
1757
01:25:56,540 --> 01:25:57,606
लेकिन यही एकमात्र चीज़ है...
1758
01:25:57,674 --> 01:25:58,908
लेकिन यह आपको बातचीत करने के लिए मजबूर करता है
1759
01:25:58,977 --> 01:26:00,377
सामान्य समुदाय के साथ.
1760
01:26:00,445 --> 01:26:01,545
और यदि आप सेवा नहीं कर रहे हैं
1761
01:26:01,613 --> 01:26:03,047
उन्हें, यदि आप नहीं कर रहे हैं
1762
01:26:03,113 --> 01:26:04,981
उनके लिए कुछ उपयोगी, वे
1763
01:26:05,050 --> 01:26:06,350
आपके कटोरे में कुछ भी नहीं डालूँगा,
1764
01:26:06,419 --> 01:26:07,252
और वही तुम्हारा अंत होगा
1765
01:26:07,320 --> 01:26:09,254
समुदाय.
1766
01:26:13,260 --> 01:26:14,360
बुद्ध स्वयं
1767
01:26:14,427 --> 01:26:16,560
पूरे पूर्वोत्तर भारत में घूमे,
1768
01:26:16,628 --> 01:26:18,163
नया पढ़ाना और इकट्ठा करना
1769
01:26:18,231 --> 01:26:20,765
वह जहां भी गया उसके शिष्य थे।
1770
01:26:20,833 --> 01:26:21,899
तुम्हें नहीं बनना था
1771
01:26:21,968 --> 01:26:23,368
साधु या भिक्षुणी बनना
1772
01:26:23,436 --> 01:26:24,535
एक बौद्ध.
1773
01:26:24,604 --> 01:26:25,804
बुद्ध की शिक्षाएं थीं
1774
01:26:25,871 --> 01:26:27,772
हर किसी के लिए.
1775
01:26:37,784 --> 01:26:38,951
"सबकुछ है
1776
01:26:39,020 --> 01:26:41,654
जलना.
1777
01:26:41,723 --> 01:26:45,526
जलना क्या है?
1778
01:26:45,594 --> 01:26:48,462
आंखें जल रही हैं.
1779
01:26:48,530 --> 01:26:50,364
आंखों देखा सब कुछ
1780
01:26:50,432 --> 01:26:52,701
जल रहा है.
1781
01:26:57,707 --> 01:27:00,609
कान जल रहे हैं.
1782
01:27:00,676 --> 01:27:02,511
जलना क्या है?
1783
01:27:03,647 --> 01:27:05,581
सब कुछ कानों से सुना
1784
01:27:05,649 --> 01:27:07,917
जल रहा है.
1785
01:27:19,230 --> 01:27:21,097
नाक जल रही है.
1786
01:27:21,166 --> 01:27:27,171
गंध जल रही है.
1787
01:27:27,240 --> 01:27:29,274
जीभ जल रही है.
1788
01:27:29,341 --> 01:27:34,811
स्वाद ज्वलंत हैं.
1789
01:27:34,880 --> 01:27:38,849
शरीर जल रहा है.
1790
01:27:38,919 --> 01:27:42,655
मन जल रहा है”
1791
01:27:42,722 --> 01:27:44,590
हम जल रहे हैं.
1792
01:27:44,659 --> 01:27:45,725
हम शायद यह नहीं जानते, लेकिन हम जानते हैं
1793
01:27:45,792 --> 01:27:46,992
आग लगाओ, और हमें डालना होगा
1794
01:27:47,062 --> 01:27:49,228
वह आग बुझ गई.
1795
01:27:49,296 --> 01:27:51,197
हम इच्छा से जल रहे हैं,
1796
01:27:51,266 --> 01:27:51,898
ठीक है?
1797
01:27:51,965 --> 01:27:54,467
हम तृष्णा से जल रहे हैं।
1798
01:27:54,536 --> 01:27:59,506
सब कुछ... हमारे बारे में सब कुछ
1799
01:27:59,575 --> 01:28:04,011
नियंत्रण से बाहर है.
1800
01:28:04,081 --> 01:28:05,447
बुद्ध बात करना जारी रखते हैं
1801
01:28:05,514 --> 01:28:07,315
तीन जहर के बारे में,
1802
01:28:07,384 --> 01:28:12,020
लालच और क्रोध और अज्ञान,
1803
01:28:12,088 --> 01:28:14,456
और तीन जहर कैसे हैं
1804
01:28:14,523 --> 01:28:16,558
आग किस चीज़ से लग रही है
1805
01:28:16,626 --> 01:28:21,029
और ऐसा करने का तरीका यह है
1806
01:28:21,099 --> 01:28:24,500
तीन ज़हरों को नकारना नहीं
1807
01:28:24,569 --> 01:28:25,668
लेकिन यह पहचानने के लिए कि यदि आप
1808
01:28:25,736 --> 01:28:27,937
उन्हें घुमाओ, तुम आओ
1809
01:28:28,005 --> 01:28:30,640
उनके विपरीत.
1810
01:28:30,709 --> 01:28:31,576
लालच के बजाय,
1811
01:28:31,642 --> 01:28:33,510
आपमें उदारता है.
1812
01:28:33,579 --> 01:28:35,346
क्रोध के बजाय,
1813
01:28:35,414 --> 01:28:38,416
आपमें दया है.
1814
01:28:38,485 --> 01:28:40,485
और अज्ञानता के बजाय,
1815
01:28:40,552 --> 01:28:43,287
आपके पास बुद्धि है.
1816
01:28:52,132 --> 01:28:52,932
“मैं दे सकता हूँ
1817
01:28:53,001 --> 01:28:54,101
मेरी शिक्षाएँ संक्षेप में,"
1818
01:28:54,168 --> 01:28:55,802
बुद्ध ने कहा.
1819
01:28:55,870 --> 01:28:58,403
"मैं विस्तार से पढ़ा सकता हूँ.
1820
01:28:58,472 --> 01:29:00,206
यह वही हैं जो इसे समझते हैं
1821
01:29:00,274 --> 01:29:02,776
ढूंढना कठिन है"।
1822
01:29:04,747 --> 01:29:06,347
लोगों की कहानियां हैं
1823
01:29:06,413 --> 01:29:09,649
बुद्ध के पास आकर बोले:
1824
01:29:09,717 --> 01:29:11,718
“मैं आपका शिक्षण छोड़ रहा हूं
1825
01:29:11,787 --> 01:29:13,421
क्योंकि तुमने मुझे बताया नहीं
1826
01:29:13,489 --> 01:29:14,856
इस बारे में कि क्या कोई जीवन है
1827
01:29:14,922 --> 01:29:17,057
मरने के बाद या है भी या नहीं
1828
01:29:17,126 --> 01:29:18,493
दूसरी दुनिया"।
1829
01:29:18,561 --> 01:29:21,129
और बुद्ध कहते हैं, "क्या मैंने कभी
1830
01:29:21,197 --> 01:29:22,497
कहो मैं तुम्हें दे दूंगा
1831
01:29:22,566 --> 01:29:24,433
इन बातों का जवाब?"
1832
01:29:24,501 --> 01:29:26,202
"नहीं प्रभु, आपने नहीं किया"।
1833
01:29:26,270 --> 01:29:29,104
“तुम्हें ऐसा क्यों लगता है कि मैं कभी नहीं
1834
01:29:29,173 --> 01:29:30,473
कहा कि मैं तुम्हें दूँगा
1835
01:29:30,542 --> 01:29:31,875
इन बातों का जवाब?
1836
01:29:31,942 --> 01:29:33,142
क्योंकि ये वो चीजें नहीं हैं
1837
01:29:33,211 --> 01:29:35,145
जो आपको जानना जरूरी है.
1838
01:29:35,212 --> 01:29:37,280
वो बात जो आपको जानना जरूरी है
1839
01:29:37,348 --> 01:29:39,616
दुख से कैसे निपटें,
1840
01:29:39,685 --> 01:29:41,118
क्योंकि इसी क्षण,
1841
01:29:41,186 --> 01:29:42,819
आपने यह प्रश्न क्यों पूछा?
1842
01:29:42,888 --> 01:29:47,558
कष्ट हो रहा था"।
1843
01:29:47,626 --> 01:29:48,660
बुद्ध थे,
1844
01:29:48,728 --> 01:29:51,461
सबसे बढ़कर, एक व्यावहारिक।
1845
01:29:51,530 --> 01:29:52,998
उन्हें अपने अनुयायियों से अपेक्षा नहीं थी
1846
01:29:53,066 --> 01:29:54,099
हर बात से सहमत होना
1847
01:29:54,167 --> 01:29:55,333
उन्होंने कहा.
1848
01:29:55,401 --> 01:29:56,968
उन्होंने उन्हें बहस करने के लिए प्रोत्साहित किया
1849
01:29:57,037 --> 01:30:00,306
और उसे चुनौती देने के लिए बहस करें।
1850
01:30:00,373 --> 01:30:02,541
बुद्ध ने कहा, "मेरे अनुयायी
1851
01:30:02,610 --> 01:30:04,712
मेरी शिक्षा को स्वीकार नहीं करना चाहिए
1852
01:30:04,779 --> 01:30:08,147
भक्ति से, बल्कि आपकी
1853
01:30:08,216 --> 01:30:09,750
अपना प्रयोग"।
1854
01:30:09,817 --> 01:30:11,684
यहाँ तक कि स्वयं बुद्ध भी, क्रम में
1855
01:30:11,753 --> 01:30:14,354
अंतिम ज्ञान प्राप्त करने के लिए,
1856
01:30:14,423 --> 01:30:17,457
कड़ी मेहनत की जरूरत है.
1857
01:30:17,525 --> 01:30:20,560
इसलिए कारण के आधार पर जांच करें,
1858
01:30:20,629 --> 01:30:23,631
तार्किक जांच के माध्यम से.
1859
01:30:23,699 --> 01:30:27,601
यदि कोई बात विरोधाभासी हो,
1860
01:30:27,669 --> 01:30:29,670
बुद्ध के अपने शब्दों में, तो हम
1861
01:30:29,739 --> 01:30:35,610
उसे अस्वीकार करने का अधिकार है.
1862
01:30:35,678 --> 01:30:36,812
जैसे ही बुद्ध इकट्ठे हुए
1863
01:30:36,881 --> 01:30:38,248
अधिक से अधिक अनुयायी,
1864
01:30:38,314 --> 01:30:40,682
उनके चमत्कारों की कहानियाँ फैल गईं,
1865
01:30:40,752 --> 01:30:42,252
जिसने अद्भुत मिश्रण किया
1866
01:30:42,320 --> 01:30:44,921
सांसारिक.
1867
01:30:44,989 --> 01:30:46,989
एक कहानी बताती है कैसे
1868
01:30:47,057 --> 01:30:50,059
जलाऊ लकड़ी के 500 टुकड़े फट गए
1869
01:30:50,127 --> 01:30:53,496
बुद्ध के आदेश पर.
1870
01:31:01,005 --> 01:31:03,240
दूसरे में, एक पागल हाथी
1871
01:31:03,309 --> 01:31:05,644
एक सड़क पर बेतहाशा आरोप लगाया गया,
1872
01:31:05,712 --> 01:31:11,817
सभी को भागने पर मजबूर कर दिया।
1873
01:31:11,886 --> 01:31:14,020
केवल बुद्ध ही बचे,
1874
01:31:14,088 --> 01:31:16,555
चुपचाप इंतज़ार कर रहा हूँ.
1875
01:31:18,791 --> 01:31:20,792
हाथी, पर काबू पा लिया
1876
01:31:20,860 --> 01:31:22,662
बुद्ध की उज्ज्वल दयालुता,
1877
01:31:22,730 --> 01:31:25,332
उसके सामने घुटने टेक दिए,
1878
01:31:25,400 --> 01:31:27,233
और बुद्ध ने उसकी पीठ थपथपाई
1879
01:31:27,302 --> 01:31:30,370
चमड़े का ट्रंक.
1880
01:31:52,196 --> 01:31:55,497
क्योंकि चमत्कार भी कोई चीज़ है
1881
01:31:55,565 --> 01:31:58,066
आप नहीं समझ सकते.
1882
01:31:58,135 --> 01:31:59,636
तो अब मैं सोचता हूं कि इसके भीतर
1883
01:31:59,704 --> 01:32:02,739
सदी, हमें कुछ नया मिल सकता है
1884
01:32:02,808 --> 01:32:05,576
विचार या नये तथ्य.
1885
01:32:05,644 --> 01:32:10,013
अब तक, हमने अपनी सारी ऊर्जा खर्च कर दी
1886
01:32:10,081 --> 01:32:12,181
और शोध का समय
1887
01:32:12,250 --> 01:32:16,919
पदार्थ, आंतरिक संसार नहीं।
1888
01:32:16,988 --> 01:32:20,023
यह खोपड़ी, एक छोटी सी जगह,
1889
01:32:20,092 --> 01:32:21,793
लेकिन बहुत सारी रहस्यमयी बातें
1890
01:32:21,860 --> 01:32:23,193
अभी भी वहाँ है.
1891
01:32:23,262 --> 01:32:24,996
ज्ञान का महान क्षेत्र
1892
01:32:25,065 --> 01:32:26,932
उतना ही छोटा है जितना पृथ्वी है
1893
01:32:27,000 --> 01:32:27,933
ब्रह्मांड में.
1894
01:32:28,001 --> 01:32:28,800
मेरा मतलब है, यह एक छोटा सा है...
1895
01:32:28,868 --> 01:32:30,168
यह एक धब्बा है.
1896
01:32:30,236 --> 01:32:32,838
और... ब्रह्माण्ड क्या है
1897
01:32:32,905 --> 01:32:34,072
हम नहीं जानते, और यह होगा
1898
01:32:34,140 --> 01:32:35,375
हमेशा ऐसे ही रहो.
1899
01:32:35,442 --> 01:32:37,477
चाहे हम कितना भी पता लगा लें,
1900
01:32:37,545 --> 01:32:39,145
यह अभी भी वैसा ही होगा,
1901
01:32:39,213 --> 01:32:42,783
क्योंकि अज्ञात बहुत है...
1902
01:32:42,852 --> 01:32:46,052
यह अकथनीय रूप से इससे भी अधिक है
1903
01:32:46,120 --> 01:32:49,389
कुछ भी हम कभी भी जान पाएंगे।
1904
01:32:56,063 --> 01:32:57,097
सबसे अधिक में से एक में
1905
01:32:57,165 --> 01:32:59,200
कहानियाँ चमत्कार, बुद्ध
1906
01:32:59,269 --> 01:33:01,203
एक रत्नजड़ित पथ पर टहलें
1907
01:33:01,271 --> 01:33:04,972
बीच हवा में निलंबित
1908
01:33:05,041 --> 01:33:07,610
जबकि पानी की धाराएँ फूट पड़ीं
1909
01:33:07,676 --> 01:33:08,710
और आग की लपटें निकलने लगीं
1910
01:33:08,779 --> 01:33:10,946
उसका शरीर, बाहर की ओर शूटिंग कर रहा है
1911
01:33:11,015 --> 01:33:16,052
ब्रह्माण्ड के बिल्कुल किनारे.
1912
01:33:23,694 --> 01:33:25,162
और जैसे बुद्ध कमल पर बैठे
1913
01:33:25,230 --> 01:33:27,398
फूल अपनी शिक्षा दे रहा है,
1914
01:33:27,465 --> 01:33:29,766
उसने खुद को दोहराया, भरते हुए
1915
01:33:29,835 --> 01:33:31,403
बहुत सारे आकाश के साथ
1916
01:33:31,470 --> 01:33:33,738
सभी के देखने के लिए बुद्ध और
1917
01:33:33,807 --> 01:33:36,075
आश्चर्य.
1918
01:33:42,749 --> 01:33:44,983
क्या हम उस पर अक्षरशः विश्वास करते हैं?
1919
01:33:45,051 --> 01:33:46,784
क्या इससे कोई फर्क पड़ता है कि हम
1920
01:33:46,853 --> 01:33:48,620
इस पर अक्षरशः विश्वास करें?
1921
01:33:48,688 --> 01:33:50,423
उनमें से कितने चमत्कारी हैं
1922
01:33:50,490 --> 01:33:52,724
कहानियाँ सरासर के बारे में हैं
1923
01:33:52,793 --> 01:33:54,094
यह सब आश्चर्य की बात है.
1924
01:33:54,162 --> 01:33:55,728
तथ्य यह है कि संपूर्ण
1925
01:33:55,796 --> 01:33:59,332
अज्ञात समय और स्थान है
1926
01:33:59,399 --> 01:34:01,633
इस तक ले गये...इस तक ले गये
1927
01:34:01,702 --> 01:34:03,971
ठीक उसी क्षण जब हम बैठे होते हैं
1928
01:34:04,039 --> 01:34:05,673
यहाँ बात कर रहे हैं...जब हम हैं
1929
01:34:05,740 --> 01:34:06,907
यहां बैठ कर एक-एक से बात कर रहे हैं
1930
01:34:06,976 --> 01:34:09,143
अन्य बिल्कुल चमत्कारी है.
1931
01:34:09,212 --> 01:34:12,281
यहाँ एक कमरे में बैठे हुए,
1932
01:34:12,349 --> 01:34:13,982
एक कप कॉफ़ी पीकर,
1933
01:34:14,050 --> 01:34:17,151
इसे बाहर निकालने के बाद
1934
01:34:17,219 --> 01:34:19,187
एक सुंदर नीला और सफेद
1935
01:34:19,254 --> 01:34:21,322
चीनी मिट्टी का मग, क्या हो सकता है
1936
01:34:21,391 --> 01:34:25,294
उससे भी अधिक चमत्कारी?
1937
01:34:25,363 --> 01:34:27,330
हमारे चारों ओर रोजमर्रा की जिंदगी है
1938
01:34:27,398 --> 01:34:31,300
पहले से ही इतना अविश्वसनीय और
1939
01:34:31,369 --> 01:34:33,937
इतना शानदार कि इसकी क्या जरूरत
1940
01:34:34,005 --> 01:34:35,772
आगे चमत्कार?
1941
01:34:35,840 --> 01:34:37,541
और यही शिक्षा है
1942
01:34:37,610 --> 01:34:38,409
बुद्ध का.
1943
01:34:38,477 --> 01:34:40,411
यही चमत्कारी शिक्षा है
1944
01:34:40,479 --> 01:34:44,048
बुद्ध का.
1945
01:34:47,386 --> 01:34:48,386
हिंसा, बुद्ध
1946
01:34:48,454 --> 01:34:50,187
सिखाया जाता है, हमेशा अधिक की ओर ले जाता है
1947
01:34:50,255 --> 01:34:52,089
हिंसा.
1948
01:34:52,157 --> 01:34:54,258
"हत्यारे के पास एक हत्यारा आता है।
1949
01:34:54,327 --> 01:34:55,427
विजेता के पास आता है
1950
01:34:55,495 --> 01:34:56,862
एक विजेता.
1951
01:34:56,930 --> 01:34:58,931
जो लूटता है वह लुट जाता है
1952
01:34:58,999 --> 01:35:00,933
बदले में"।
1953
01:35:01,002 --> 01:35:02,536
बुद्ध काल में युद्ध स्थानिक था
1954
01:35:02,603 --> 01:35:04,971
उम्र, पूर्वोत्तर भारत को तबाह कर रही है
1955
01:35:05,039 --> 01:35:08,574
बार-बार.
1956
01:35:11,312 --> 01:35:12,379
यद्यपि राजा और उनके
1957
01:35:12,447 --> 01:35:14,181
मंत्रियों ने उनकी परिषद मांगी,
1958
01:35:14,249 --> 01:35:15,849
बुद्ध ने कोई भव्य प्रस्ताव नहीं दिया
1959
01:35:15,917 --> 01:35:17,851
राजनीतिक दृष्टि.
1960
01:35:17,920 --> 01:35:19,521
वह रोकने में असमर्थ था
1961
01:35:19,587 --> 01:35:21,855
हत्या और लड़ाई.
1962
01:35:21,924 --> 01:35:23,525
यहां तक कि पुरुष, महिलाएं और भी
1963
01:35:23,593 --> 01:35:25,226
उसके पूर्व साम्राज्य के बच्चे
1964
01:35:25,293 --> 01:35:26,660
एक लुटेरे द्वारा नरसंहार किया गया
1965
01:35:26,728 --> 01:35:30,598
राजा: गड्ढों में धकेल दिया
1966
01:35:30,667 --> 01:35:34,603
और हाथियों द्वारा कुचल दिया गया।
1967
01:35:38,476 --> 01:35:39,543
ऐसा कहा गया था कि बुद्ध
1968
01:35:39,610 --> 01:35:43,045
चुपचाप खबर मिली.
1969
01:36:07,940 --> 01:36:11,643
बुद्ध असफल रहे, लेकिन हम,
1970
01:36:11,712 --> 01:36:15,148
बुद्ध की तरह, लगातार असफल होते रहे,
1971
01:36:15,217 --> 01:36:18,049
और हमारे दुख का हिस्सा है
1972
01:36:18,118 --> 01:36:19,384
हमारी... हमारी विफलता है, हमारी
1973
01:36:19,452 --> 01:36:22,488
हमारी असफलता की पहचान.
1974
01:36:22,556 --> 01:36:23,689
बौद्ध धर्म बहस नहीं करता
1975
01:36:23,757 --> 01:36:25,191
हकीकत.
1976
01:36:25,259 --> 01:36:26,659
हमेशा दोनों रहेंगे
1977
01:36:26,728 --> 01:36:29,696
किसी में जागृति की संभावना
1978
01:36:29,764 --> 01:36:32,699
पल और संभावना
1979
01:36:32,768 --> 01:36:35,369
किसी भी क्षण अविश्वसनीय क्षति,
1980
01:36:35,437 --> 01:36:36,903
और यदि हम स्वयं को मूर्ख बनाते हैं
1981
01:36:36,971 --> 01:36:38,606
यह सोचकर कि हम उससे आगे निकल चुके हैं,
1982
01:36:38,674 --> 01:36:42,043
हम अविश्वसनीय क्षति करेंगे।
1983
01:36:42,111 --> 01:36:43,245
बदलो, बुद्ध
1984
01:36:43,313 --> 01:36:47,016
कहा, भीतर से आना चाहिए।
1985
01:36:47,083 --> 01:36:48,383
बुद्ध सदैव प्रारंभ करते हैं
1986
01:36:48,451 --> 01:36:50,519
दिमाग से और बात करता है
1987
01:36:50,587 --> 01:36:52,320
मन में हिंसा और
1988
01:36:52,388 --> 01:36:53,988
कहते हैं दुनिया में हिंसा
1989
01:36:54,056 --> 01:36:55,223
हिंसा का परिणाम है
1990
01:36:55,292 --> 01:36:58,060
मन में.
1991
01:36:58,128 --> 01:37:00,829
एक पेड़ अपनी जड़ों पर जीवित रहता है।
1992
01:37:00,898 --> 01:37:01,831
यदि आप जड़ बदलते हैं,
1993
01:37:01,899 --> 01:37:04,067
तुम पेड़ बदलो.
1994
01:37:04,135 --> 01:37:06,870
संस्कृति मनुष्य में निवास करती है।
1995
01:37:06,938 --> 01:37:09,174
यदि आप मानव हृदय को बदल दें,
1996
01:37:09,240 --> 01:37:12,176
संस्कृति का पालन होगा.
1997
01:37:22,221 --> 01:37:23,721
दशकों तक, बुद्ध
1998
01:37:23,790 --> 01:37:25,524
उनकी शिक्षाओं को सभी जगह साझा किया
1999
01:37:25,592 --> 01:37:29,494
पूर्वोत्तर भारत.
2000
01:37:29,563 --> 01:37:31,096
"सभी प्राणी खुश रहें,"
2001
01:37:31,164 --> 01:37:33,566
उन्होंने सिखाया, "कमजोर या मजबूत,
2002
01:37:33,633 --> 01:37:37,236
बड़ा या छोटा.
2003
01:37:37,305 --> 01:37:39,406
आइए हम सभी प्राणियों का सम्मान करें,
2004
01:37:39,473 --> 01:37:45,811
एक माँ के रूप में उसका एकमात्र बच्चा"।
2005
01:37:45,879 --> 01:37:47,713
अपने लबादे में नंगे पाँव,
2006
01:37:47,781 --> 01:37:49,216
वह अभी भी सड़कों पर चल रहा था
2007
01:37:49,283 --> 01:37:51,718
जब वह 80 वर्ष के थे, लेकिन बुढ़ापा था
2008
01:37:51,786 --> 01:37:53,654
उस पर.
2009
01:37:53,722 --> 01:37:54,988
उनकी पीठ में चोट लगी.
2010
01:37:55,056 --> 01:38:01,429
उनके पेट में अक्सर दर्द रहता था.
2011
01:38:01,497 --> 01:38:03,931
उन्होंने कहा, ''मैं बूढ़ा हो गया हूं, थक गया हूं.''
2012
01:38:03,999 --> 01:38:06,134
एक विश्वसनीय शिष्य,
2013
01:38:06,202 --> 01:38:07,969
"जैसे कोई जर्जर गाड़ी पकड़ी गई हो
2014
01:38:08,037 --> 01:38:12,441
साथ में पतली पट्टियाँ"।
2015
01:38:12,509 --> 01:38:15,311
उन्होंने कहा, दुनिया बहुत प्यारी है,
2016
01:38:15,380 --> 01:38:16,380
कि वह चाहने को समझ सके
2017
01:38:16,448 --> 01:38:17,781
कम से कम दूसरे के लिए जीना
2018
01:38:17,849 --> 01:38:19,815
सदी.
2019
01:38:19,883 --> 01:38:23,886
लेकिन वह कमज़ोर और थका हुआ था।
2020
01:38:28,393 --> 01:38:31,062
वे कुशीनगर के निकट बीमार हो गये।
2021
01:38:31,130 --> 01:38:32,396
सीमा के पास एक सुदूर गाँव
2022
01:38:32,465 --> 01:38:34,466
नेपाल की, जब उन्हें पेशकश की गई थी
2023
01:38:34,533 --> 01:38:37,002
ऐसा भोजन जो जानलेवा साबित होगा.
2024
01:38:37,069 --> 01:38:39,570
खाना ख़राब हो गया था.
2025
01:38:39,639 --> 01:38:40,773
जो दिया गया, उसने खा लिया
2026
01:38:40,840 --> 01:38:43,275
उसे, और ऐसा कहा जाता है कि वह जानता था
2027
01:38:43,343 --> 01:38:44,844
यह बुरा था, लेकिन उसने इसे ले लिया
2028
01:38:44,912 --> 01:38:46,379
वैसे भी क्योंकि यह पेशकश की गई थी
2029
01:38:46,446 --> 01:38:47,913
और उस व्यक्ति को नहीं चाहता था जो
2030
01:38:47,981 --> 01:38:49,447
इसे बुरा महसूस करने की पेशकश की,
2031
01:38:49,516 --> 01:38:52,018
'क्योंकि यह उसका समय था।
2032
01:39:11,240 --> 01:39:12,873
आज कुशीनगर है
2033
01:39:12,942 --> 01:39:14,776
तीर्थयात्रियों द्वारा स्थान के रूप में पूजनीय
2034
01:39:14,845 --> 01:39:16,145
जहां बुद्ध अंततः चले गए
2035
01:39:16,212 --> 01:39:18,312
दुनिया.
2036
01:39:22,084 --> 01:39:23,819
यह कुशीनगर में था जहां वह
2037
01:39:23,887 --> 01:39:25,855
कमज़ोर हो गया और लेटने को कहा गया
2038
01:39:25,923 --> 01:39:27,756
के एक शांत उपवन में उसकी तरफ
2039
01:39:27,825 --> 01:39:31,860
साल के पेड़.
2040
01:39:31,929 --> 01:39:33,395
जैसे ही वह अंत के करीब आया,
2041
01:39:33,463 --> 01:39:35,497
उसके शिष्य रोने लगे,
2042
01:39:35,566 --> 01:39:37,134
दुःख से त्रस्त.
2043
01:39:54,453 --> 01:39:56,687
लेकिन बुद्ध ने उन्हें आश्वस्त किया।
2044
01:39:56,755 --> 01:39:59,924
उन्होंने कहा, "सभी चीजें बदल जाती हैं।"
2045
01:39:59,993 --> 01:40:02,161
"जो कुछ भी जन्मा है वह विषय है
2046
01:40:02,229 --> 01:40:04,363
क्षय होना"।
2047
01:40:04,431 --> 01:40:05,130
वह यह कह रहा है
2048
01:40:05,198 --> 01:40:07,632
एक प्राकृतिक प्रक्रिया.
2049
01:40:07,700 --> 01:40:09,201
वह अपने शिष्यों से कहता है: "उपयोग करो
2050
01:40:09,270 --> 01:40:11,972
इस बार ऊर्जा का उपयोग यहां करें,
2051
01:40:12,039 --> 01:40:13,406
यह भी, अपने लिए
2052
01:40:13,474 --> 01:40:17,043
जागृति"।
2053
01:40:17,112 --> 01:40:18,711
इसलिए उसने अपनी मौत का भी इस्तेमाल किया
2054
01:40:18,779 --> 01:40:20,847
और समय के रूप में उनका दुःख
2055
01:40:20,916 --> 01:40:22,949
उन्हें याद दिलाएं कि उनकी असलियत क्या है
2056
01:40:23,017 --> 01:40:25,252
कार्य था.
2057
01:40:29,024 --> 01:40:30,457
वह वास्तव में क्या कर रहा है
2058
01:40:30,525 --> 01:40:33,094
उन लोगों को आमंत्रित करना जो निकट हैं
2059
01:40:33,162 --> 01:40:37,499
उसे अनुभव में.
2060
01:40:37,566 --> 01:40:38,500
मैं बुद्ध का नहीं सोचता
2061
01:40:38,568 --> 01:40:41,236
शिक्षण किसी भी तरह से बहस करता है
2062
01:40:41,304 --> 01:40:45,407
दुःख या उदासी के विरुद्ध
2063
01:40:45,475 --> 01:40:46,276
या हानि.
2064
01:40:46,343 --> 01:40:47,610
शिक्षाएँ, यदि वे बनाते हैं
2065
01:40:47,677 --> 01:40:49,044
कोई भी अर्थ, अर्थ निकालना होगा
2066
01:40:49,112 --> 01:40:50,745
सामान्य परिस्थितियों में,
2067
01:40:50,814 --> 01:40:52,548
सामान्य जीवन में.
2068
01:40:52,616 --> 01:40:54,517
और सामान्य जीवन में,
2069
01:40:54,584 --> 01:40:56,819
जब हम हारते हैं तो हम दुखी होते हैं।
2070
01:40:56,888 --> 01:40:58,654
हम... हम शोक मनाते हैं। हम...
2071
01:40:58,722 --> 01:41:02,458
जब दर्द होता है तो हम कहते हैं, "आउच"।
2072
01:41:08,734 --> 01:41:09,935
बौद्ध धर्म देखने की कोशिश कर रहा है
2073
01:41:10,002 --> 01:41:11,236
चीज़ें जैसी हैं वैसी हैं,
2074
01:41:11,304 --> 01:41:14,806
जैसा है, वैसा ही है।
2075
01:41:14,874 --> 01:41:15,739
यह दुखदायक है।
2076
01:41:15,807 --> 01:41:16,606
इस जीवन है।
2077
01:41:16,674 --> 01:41:19,043
यह हमारा जीवन है.
2078
01:41:19,111 --> 01:41:20,578
और जीवन से हमारा रिश्ता
2079
01:41:20,646 --> 01:41:23,081
इसमें इसे खोना भी शामिल है।
2080
01:41:23,149 --> 01:41:24,449
आप इनसे आगे नहीं बढ़ते
2081
01:41:24,517 --> 01:41:25,318
चीज़ें.
2082
01:41:25,385 --> 01:41:28,854
आप उनसे आगे नहीं बढ़ते.
2083
01:41:28,922 --> 01:41:31,523
क्या महसूस करना ठीक है
2084
01:41:31,592 --> 01:41:36,329
मनुष्य महसूस करते हैं, और हम हैं
2085
01:41:36,397 --> 01:41:38,565
चट्टानों में तब्दील नहीं होना चाहिए
2086
01:41:38,632 --> 01:41:40,767
या जब हम अभ्यास करते हैं तो पेड़
2087
01:41:40,835 --> 01:41:42,569
बौद्ध धर्म.
2088
01:41:42,637 --> 01:41:46,374
बुद्ध हंसते हैं, रोते हैं, नाचते हैं, महसूस करते हैं
2089
01:41:46,442 --> 01:41:49,977
परमानंद, शायद महसूस भी
2090
01:41:50,045 --> 01:41:51,445
निराशा.
2091
01:41:51,513 --> 01:41:54,314
इसी से हम दुनिया को जानते हैं।
2092
01:41:54,383 --> 01:41:56,451
हम अंदर इसी तरह रहते हैं
2093
01:41:56,519 --> 01:41:59,287
हमारे दिल और अलग नहीं
2094
01:41:59,356 --> 01:42:02,892
उनसे.
2095
01:42:02,960 --> 01:42:03,860
बुद्ध ने सदैव किया था
2096
01:42:03,927 --> 01:42:05,661
अलविदा कह रहा हूँ.
2097
01:42:05,730 --> 01:42:07,030
अब वह जाने को तैयार हो गया
2098
01:42:07,099 --> 01:42:09,299
पृथ्वी हमेशा के लिए.
2099
01:42:09,366 --> 01:42:11,367
उसका पुनर्जन्म कभी नहीं होगा, कभी नहीं
2100
01:42:11,435 --> 01:42:12,636
फिर से मरो.
2101
01:42:16,274 --> 01:42:17,709
"हो सकता है मेरे बाद ऐसा हो
2102
01:42:17,776 --> 01:42:19,076
चला गया,'' बुद्ध ने उससे कहा
2103
01:42:19,144 --> 01:42:21,078
शिष्यों, "आपमें से कुछ लोग
2104
01:42:21,147 --> 01:42:22,947
सोचेंगे, 'अब हमारे पास नहीं है
2105
01:42:23,016 --> 01:42:24,749
शिक्षक.'
2106
01:42:24,817 --> 01:42:26,150
लेकिन आपको ऐसा नहीं करना चाहिए
2107
01:42:26,218 --> 01:42:27,351
इसे देखो.
2108
01:42:27,420 --> 01:42:29,054
चलो धर्म और
2109
01:42:29,122 --> 01:42:30,155
अनुशासन जो मैंने सिखाया है
2110
01:42:30,223 --> 01:42:32,024
आप अपने शिक्षक बनें.
2111
01:42:32,091 --> 01:42:36,294
सभी व्यक्तिगत चीज़ें ख़त्म हो जाती हैं।
2112
01:42:36,363 --> 01:42:40,666
अथक प्रयास करें"।
2113
01:42:40,735 --> 01:42:42,036
ये बुद्ध के अंतिम थे
2114
01:42:42,103 --> 01:42:44,070
शब्द.
2115
01:42:53,248 --> 01:42:54,148
बुद्ध की मृत्यु हो गई
2116
01:42:54,215 --> 01:42:56,816
शांतिपूर्वक.
2117
01:43:03,725 --> 01:43:04,825
उसके सिर की ओर इशारा किया गया था
2118
01:43:04,893 --> 01:43:08,729
उत्तर, उसका मुख पश्चिम की ओर।
2119
01:43:14,172 --> 01:43:15,738
कहानियाँ बताती हैं कि पृथ्वी कैसी है
2120
01:43:15,807 --> 01:43:17,875
हिल गया, और पेड़ अचानक
2121
01:43:17,942 --> 01:43:20,542
खिल उठो...
2122
01:43:24,915 --> 01:43:26,450
उनकी पंखुड़ियाँ धीरे-धीरे गिर रही हैं
2123
01:43:26,517 --> 01:43:29,352
उसके स्थिर शरीर पर,
2124
01:43:29,420 --> 01:43:32,855
श्रद्धा से बाहर गिरना.
2125
01:43:45,638 --> 01:43:48,340
दिव्य मूंगा पुष्प और दिव्य
2126
01:43:48,409 --> 01:43:50,542
चंदन का चूर्ण गिर गया
2127
01:43:50,611 --> 01:43:53,412
ऊपर बुद्ध के शरीर पर
2128
01:43:53,480 --> 01:43:56,415
श्रद्धा से.
2129
01:44:12,434 --> 01:44:14,935
उनके शिष्य काफी थे
2130
01:44:15,003 --> 01:44:17,838
परेशान: "हम क्या करने जा रहे हैं
2131
01:44:17,906 --> 01:44:18,973
हमारे गुरु के बिना?
2132
01:44:19,042 --> 01:44:20,609
हम अपने के बिना खो जायेंगे
2133
01:44:20,675 --> 01:44:22,009
शिक्षक"।
2134
01:44:22,077 --> 01:44:24,779
लेकिन उनका निर्देश था
2135
01:44:24,848 --> 01:44:27,816
इतना सरल और इतना स्पष्ट:
2136
01:44:27,884 --> 01:44:29,217
"मैं तुम्हारा प्रकाश नहीं हूँ.
2137
01:44:29,285 --> 01:44:31,019
मैं आपका अधिकारी नहीं हूं.
2138
01:44:31,086 --> 01:44:32,320
आप लंबे समय से मेरे साथ हैं
2139
01:44:32,388 --> 01:44:33,188
अभी.
2140
01:44:33,257 --> 01:44:36,325
अपनी रोशनी स्वयं बनें"।
2141
01:44:41,399 --> 01:44:43,033
बुद्ध ने मृत्यु को देखा और
2142
01:44:43,100 --> 01:44:46,536
जीवन अविभाज्य के रूप में.
2143
01:44:46,604 --> 01:44:48,138
ये एक ही के दो पहलू हैं
2144
01:44:48,206 --> 01:44:49,505
बात.
2145
01:44:49,573 --> 01:44:53,509
मौत हमेशा हमारे साथ है.
2146
01:44:53,579 --> 01:44:55,180
मृत्यु संपूर्ण विशालता का हिस्सा है
2147
01:44:55,246 --> 01:44:58,848
अज्ञात.
2148
01:44:58,918 --> 01:45:05,557
और अगर हम मुस्कुरा नहीं पाते
2149
01:45:05,624 --> 01:45:08,359
अज्ञात के विचार पर,
2150
01:45:08,428 --> 01:45:11,497
हम सचमुच मुसीबत में हैं।
2151
01:45:11,565 --> 01:45:13,131
यही यथार्थवाद है कि
2152
01:45:13,201 --> 01:45:15,602
बुद्ध इस बारे में बात कर रहे थे: प्रयास करना
2153
01:45:15,670 --> 01:45:19,605
वास्तविकता से परिचित होना।
2154
01:45:26,447 --> 01:45:27,780
जब वह 29 वर्ष के थे और
2155
01:45:27,849 --> 01:45:30,251
फिर भी राजकुमार सिद्धार्थ,
2156
01:45:30,318 --> 01:45:31,851
बुद्ध ने अपनी पत्नी को छोड़ दिया था,
2157
01:45:31,920 --> 01:45:34,589
बच्चे और परिवार को प्रयास करना होगा
2158
01:45:34,656 --> 01:45:36,123
की प्रकृति को समझें
2159
01:45:36,192 --> 01:45:38,460
पीड़ा.
2160
01:46:03,854 --> 01:46:06,188
उन्होंने आत्मज्ञान प्राप्त कर लिया था,
2161
01:46:06,258 --> 01:46:09,493
उसने जो सीखा था उसे साझा किया,
2162
01:46:09,561 --> 01:46:11,428
और दूसरों के लिए एक रास्ता छोड़ा
2163
01:46:11,497 --> 01:46:13,765
अनुसरण करें.
2164
01:46:35,789 --> 01:46:39,825
अब वह चला गया था.
2165
01:46:39,894 --> 01:46:41,995
लेकिन मरने से पहले उसने पूछा था
2166
01:46:42,063 --> 01:46:43,831
उनके अनुयायी उन्हें याद रखें
2167
01:46:43,898 --> 01:46:46,500
तीर्थयात्रा करके...
2168
01:46:49,270 --> 01:46:52,204
उसकी मृत्यु के स्थान पर...
2169
01:46:54,942 --> 01:46:55,942
जहां उन्होंने अपना पहला योगदान दिया
2170
01:46:56,010 --> 01:46:58,412
उपदेश...
2171
01:47:02,852 --> 01:47:03,652
जहां उन्होंने उपलब्धि हासिल की
2172
01:47:03,720 --> 01:47:06,087
आत्मज्ञान...
2173
01:47:11,429 --> 01:47:14,364
और उनका जन्म कहाँ हुआ था.
2174
01:47:17,568 --> 01:47:20,069
वे चार स्थान चिह्नित हैं
2175
01:47:20,138 --> 01:47:23,874
एक पवित्र जीवनी.
2176
01:47:23,942 --> 01:47:26,675
और उस तीर्थयात्रा का पता लगाने में
2177
01:47:26,744 --> 01:47:29,746
मार्ग, आप सीख रहे हैं
2178
01:47:29,814 --> 01:47:31,949
उस जीवन की कहानी.
2179
01:47:36,857 --> 01:47:38,157
तीर्थ स्थानों पर,
2180
01:47:38,225 --> 01:47:39,524
मन्दिर बनाये गये,
2181
01:47:39,593 --> 01:47:41,061
छवियाँ स्थापित की गईं,
2182
01:47:41,127 --> 01:47:43,895
और अवशेष स्थापित किये गये।
2183
01:48:16,165 --> 01:48:17,164
यद्यपि बुद्ध के पास था
2184
01:48:17,233 --> 01:48:18,833
भविष्यवाणी की कि उनकी शिक्षाएँ,
2185
01:48:18,902 --> 01:48:20,067
बाकी सब चीज़ों की तरह,
2186
01:48:20,136 --> 01:48:22,404
समय के साथ गायब हो जाएगा,
2187
01:48:22,471 --> 01:48:24,206
भारत में बौद्ध धर्म खूब फला-फूला
2188
01:48:24,274 --> 01:48:27,509
1,500 वर्षों तक,
2189
01:48:27,576 --> 01:48:29,411
श्रीलंका में फैल गया,
2190
01:48:29,479 --> 01:48:31,214
मध्य और दक्षिणपूर्व एशिया,
2191
01:48:31,283 --> 01:48:35,985
तिब्बत, चीन, कोरिया, जापान,
2192
01:48:36,053 --> 01:48:37,720
और 20वीं सदी में,
2193
01:48:37,789 --> 01:48:40,490
यूरोप और अमेरिका के लिए,
2194
01:48:40,558 --> 01:48:41,992
विभिन्न रूपों को अपनाना और
2195
01:48:42,060 --> 01:48:45,662
जहां भी इसने जड़ें जमाईं, वहां आकार दिया,
2196
01:48:45,731 --> 01:48:47,598
लाखों पुरुषों को आकर्षित करना
2197
01:48:47,666 --> 01:48:49,067
और जो महिलाएं इसका अभ्यास करती हैं
2198
01:48:49,136 --> 01:48:51,470
बुद्ध की शिक्षाएं दोनों भीतर
2199
01:48:51,538 --> 01:48:52,904
और मठ के बाहर
2200
01:48:52,971 --> 01:48:55,272
समुदाय.
2201
01:49:01,681 --> 01:49:04,249
लेकिन हर जगह और हर युग में,
2202
01:49:04,318 --> 01:49:06,419
कहानी का सार बाकी है
2203
01:49:06,488 --> 01:49:11,357
वही.
2204
01:49:11,426 --> 01:49:12,593
बुद्ध ने कहा कि हमने किया है
2205
01:49:12,660 --> 01:49:14,494
इस संसार को दुःखमय बना दिया
2206
01:49:14,563 --> 01:49:17,598
जगह, और यह दुनिया नहीं है
2207
01:49:17,667 --> 01:49:19,768
एक दर्दनाक जगह होनी चाहिए.
2208
01:49:19,836 --> 01:49:22,135
ये दुनिया एक दुनिया हो सकती है
2209
01:49:22,203 --> 01:49:24,371
बुद्धों द्वारा बसा हुआ.
2210
01:49:24,439 --> 01:49:26,306
लेकिन यह हममें से प्रत्येक पर निर्भर है
2211
01:49:26,375 --> 01:49:28,676
स्वयं को बुद्ध बनाने के लिए।
2212
01:49:28,744 --> 01:49:30,912
यह वास्तव में है... यही काम है।
2213
01:49:30,979 --> 01:49:33,413
यदि बुद्ध आप नहीं हैं,
2214
01:49:33,483 --> 01:49:34,883
अंततः, बुद्ध का है
2215
01:49:34,952 --> 01:49:36,986
आपकी कोई रुचि नहीं.
2216
01:49:37,053 --> 01:49:39,021
बुद्ध हैं... बुद्ध हैं
2217
01:49:39,089 --> 01:49:40,823
यह आपके लिए बहुत दिलचस्प है क्योंकि
2218
01:49:40,892 --> 01:49:43,159
आप बुद्ध हैं।
2219
01:50:04,415 --> 01:50:05,482
मैं जानता हूं कि हैं
2220
01:50:05,550 --> 01:50:06,917
संरक्षित किया जाना चाहिए
2221
01:50:06,986 --> 01:50:08,620
बुद्ध के पैरों के निशान जो
2222
01:50:08,688 --> 01:50:11,390
पवित्र में से एक में रखा जाता है
2223
01:50:11,457 --> 01:50:14,660
भारत या नेपाल में स्थान, और,
2224
01:50:14,729 --> 01:50:17,096
तुम्हें पता है, तुम उनमें खड़े हो सकते हो,
2225
01:50:17,164 --> 01:50:18,565
और यदि आप उनमें खड़े हों, तो हो सकता है
2226
01:50:18,633 --> 01:50:21,165
आपको एहसास होता है, "आह, दस पैर की उंगलियाँ।
2227
01:50:21,234 --> 01:50:23,602
मैं भी"।
2228
01:50:29,911 --> 01:50:31,011
की एक कहानी है
2229
01:50:31,078 --> 01:50:32,779
एक ब्राह्मण जिसने एक दिन पाया
2230
01:50:32,847 --> 01:50:34,581
बुद्ध एक पेड़ के नीचे, शांति से
2231
01:50:34,650 --> 01:50:39,019
ध्यान कर रहे हैं.
2232
01:50:39,086 --> 01:50:42,556
बुद्ध का मन शांत था.
2233
01:50:42,624 --> 01:50:44,158
उसने ऐसी शक्ति विकीर्ण की और
2234
01:50:44,225 --> 01:50:46,126
वह शक्ति जो ब्राह्मण में थी
2235
01:50:46,195 --> 01:50:49,297
एक दंतैल हाथी की याद दिला दी।
2236
01:50:53,770 --> 01:50:54,969
ब्राह्मण ने उससे पूछा कौन?
2237
01:50:55,038 --> 01:50:59,174
वह था.
2238
01:50:59,241 --> 01:51:01,242
"एक कमल की कल्पना करें जो शुरू हो गया था
2239
01:51:01,311 --> 01:51:02,912
पानी के नीचे जीवन," बुद्ध
2240
01:51:02,980 --> 01:51:05,247
उत्तर दिया...
2241
01:51:10,321 --> 01:51:11,989
"लेकिन बड़ा हुआ और ऊपर उठ गया
2242
01:51:12,058 --> 01:51:14,992
सतह पर तब तक रखें जब तक वह मुक्त न हो जाए।
2243
01:51:21,166 --> 01:51:23,101
तो मैं भी इससे आगे निकल गया हूं
2244
01:51:23,169 --> 01:51:25,437
संसार और परम को प्राप्त किया
2245
01:51:25,504 --> 01:51:30,474
आत्मज्ञान"।
2246
01:51:30,542 --> 01:51:31,442
"फिर आप कौन हैं?"
2247
01:51:31,510 --> 01:51:36,080
ब्राह्मण को आश्चर्य हुआ।
2248
01:51:36,149 --> 01:51:38,717
"मुझे याद रखना," बुद्ध ने कहा,
2249
01:51:38,785 --> 01:51:42,722
"उसके रूप में जो जाग गया"।