1
00:00:07,700 --> 00:00:12,515
Há uma fábula sobre pessoas que andam
nas antigas montanhas da Nova Guiné.

2
00:00:12,666 --> 00:00:15,699
Descreve o engano entre a cobra e o pássaro.

3
00:00:17,900 --> 00:00:22,549
Este tribunal decidirá se
se os homens pousam como pássaros

4
00:00:22,700 --> 00:00:26,665
ou serão como serpentes, kte�� 
mude sua chave e saia.

5
00:00:33,433 --> 00:00:36,699
O pássaro venceu, e desde então todos os homens,

6
00:00:36,933 --> 00:00:39,699
como pássaros, eles devem morrer.

7
00:00:42,200 --> 00:00:46,932
MORTO� PT�CI

8
00:00:57,866 --> 00:01:03,532
filme de Robert Gardner

9
00:01:08,433 --> 00:01:11,515
Entre aqueles que sabem, eles podem
deve morrer, é Wejak.

10
00:01:11,666 --> 00:01:13,255
Seu nome significa 'Mal',

11
00:01:13,456 --> 00:01:15,699
porque quando criança ele costumava usá-lo sem motivo.

12
00:01:16,700 --> 00:01:20,515
Como homem, ele aprendeu a controlar seu temperamento,
e embora não seja muito rico ou poderoso,

13
00:01:20,666 --> 00:01:23,132
todos ao seu redor o respeitam.

14
00:01:23,700 --> 00:01:29,049
Ele é um guerreiro, fazendeiro e cientista do grupo mu�� 
proteger a secção mais perigosa da fronteira,

15
00:01:29,200 --> 00:01:31,432
que os separa de seus inimigos.

16
00:01:42,700 --> 00:01:48,699
Ela costuma tricotar em seu posto,
com o qual todos os homens lidam.

17
00:02:21,700 --> 00:02:24,932
Numa aldeia perto de Wejak, existe um pequeno rebanho de cabras.

18
00:02:35,933 --> 00:02:39,616
 ��ka� ele P�a de acordo com a lama ��lut�,
o que essas pessoas têm

19
00:02:39,817 --> 00:02:43,753
quando ele morre ou é morto
seu parente ou inimigo,

20
00:02:43,954 --> 00:02:45,932
e às vezes sem motivo aparente.

21
00:02:46,700 --> 00:02:52,199
Manchas coloridas ao redor de o�� e na
dê-lhes a forma de um pássaro com os ombros.

22
00:03:04,666 --> 00:03:07,782
Ele geralmente cuida dos porcos do padrasto.

23
00:03:07,933 --> 00:03:12,932
Sexta é menos e hoje não é
seus amigos. Espere e será um homem.

24
00:03:19,433 --> 00:03:22,549
Perto da montanha fica a aldeia de Wubarañma, em Páta.

25
00:03:22,700 --> 00:03:28,432
Outras aldeias estão espalhadas, as pessoas
vinte ou dez parentes próximos.

26
00:03:37,400 --> 00:03:41,349
Wubarañma, como outras aldeias,
está conectado às cidades por trilhas,

27
00:03:41,500 --> 00:03:44,049
onde as pessoas vão procurar seus porcos

28
00:03:44,200 --> 00:03:45,549
onde visitam outras aldeias,

29
00:03:45,700 --> 00:03:48,049
viaje pela estrada do sal para o norte,

30
00:03:48,200 --> 00:03:49,549
ele vai para a floresta por causa de uma garota,

31
00:03:49,700 --> 00:03:54,699
ou vai para seus jardins,
onde cultivam e colhem vegetais.

32
00:04:09,200 --> 00:04:12,699
Por trás do complexo sistema de trincheiras
e os jardins são a fronteira.

33
00:04:13,700 --> 00:04:18,199
Entre esta fronteira e a fronteira do inimigo
apenas uma terra de ninguém não cultivada.

34
00:04:19,633 --> 00:04:23,549
Lá, em um cume baixo
subindo de cinco montanhas solitárias,

35
00:04:23,700 --> 00:04:26,932
é o guerreiro principal, Warabara.

36
00:04:27,700 --> 00:04:31,932
O início da primavera chega à fronteira
o habitante mais antigo de ``down''.

37
00:04:44,700 --> 00:04:47,439
Ao longo de toda a fronteira há montanhas altas,

38
00:04:47,590 --> 00:04:51,199
construído em ambos os lados
para uma melhor visão da terra de ninguém.

39
00:04:58,700 --> 00:05:02,699
Ao longo da longa fronteira aprox.
essas crianças são encontradas na década de 30.

40
00:05:15,933 --> 00:05:20,249
Homaklep, uma aldeia a poucos minutos de
Wubara�nma e na mesma encosta.

41
00:05:20,400 --> 00:05:25,432
Aqui mora Wejak com suas esposas,
pelos seus filhos e outras famílias.

42
00:05:29,200 --> 00:05:34,199
Toda primavera, Wejak tem sua vez,
ou arco e flecha, e vai para sua aldeia.

43
00:05:35,433 --> 00:05:38,699
O caminho o leva para o oeste, em direção ao “baixo”,

44
00:05:38,900 --> 00:05:43,699
onde entre aldeias e fronteiras� 
encontrado na maioria dos jardins.

45
00:05:44,933 --> 00:05:50,699
Em seguida, vire para sudoeste ao longo da estrada que
desce das altas montanhas atrás de Homaklep.

46
00:05:51,433 --> 00:05:55,665
Ele caminhará por aqui até chegar� 
no curso próximo do rio, Aikh�.

47
00:05:56,700 --> 00:06:02,049
Ele sobe um pequeno tess acima de Aikh e alcança
para puakoloba, seu lado sabe,

48
00:06:02,200 --> 00:06:05,932
nomeado após a quantidade de muco ao seu redor.

49
00:06:07,200 --> 00:06:11,165
Porque Aikhé é bem pequeno,
é fácil criá-la depois da fábrica.

50
00:06:11,700 --> 00:06:14,699
Esta é a primeira cheka na terra de ninguém
não há perigo

51
00:06:15,700 --> 00:06:20,199
e, portanto, os soldados costumam usá-lo,
penetrar nas terras do inimigo.

52
00:06:22,200 --> 00:06:25,515
Entre os muitos pássaros que vivem nas proximidades
 �bochechas só evitam patos,

53
00:06:25,666 --> 00:06:30,432
ou patos carregam o mal rio abaixo
a magia que o inimigo os alimenta.

54
00:06:31,700 --> 00:06:35,549
Algumas pessoas pensam que os patos devem ser comidos
tornou impossível para eles verem as luzes piscando.

55
00:06:35,700 --> 00:06:39,932
Às vezes, devido à sua fuga repentina, eles servirão
como um aviso de que há pessoas por perto.

56
00:06:41,433 --> 00:06:44,699
Wejak, como sempre, chegou à fronteira.

57
00:06:45,433 --> 00:06:47,932
Ele está armado e suas roupas são apenas

58
00:06:48,133 --> 00:06:54,699
dia oco seco, amarrado com uma corda
da pele que cobre seu orgulho.

59
00:06:55,933 --> 00:06:59,665
Duas esposas vivem
em uma espaçosa casa de família.

60
00:07:06,666 --> 00:07:08,549
Hoje, Wejak é especialmente cauteloso,

61
00:07:08,700 --> 00:07:14,432
porque há apenas duas semanas ele comemorou
com seu grupo ele matou o comandante inimigo.

62
00:07:15,200 --> 00:07:20,165
Segundo a tradição, o assassinato deve ser vingado.

63
00:07:23,933 --> 00:07:28,432
Não existe a grandeza e o fluxo dessas pessoas
ganhar “terra”, cativos ou pilhagem”.

64
00:07:28,900 --> 00:07:34,899
Cumprirei meu dever de matar os vivos,
ou dormir com os espíritos dos mortos.

65
00:07:35,700 --> 00:07:39,932
Uma doença espiritual impenitente,
não teste, o desastre acontecerá.

66
00:07:40,933 --> 00:07:45,932
Isso é culpa da idade deles, mas minha
apenas alguns deles desempenham um papel.

67
00:07:50,700 --> 00:07:53,282
Os pés relutam em sair do conforto
do lar da família de sua mãe,

68
00:07:53,433 --> 00:07:56,165
para curar o dia com os porcos.

69
00:07:57,666 --> 00:08:02,699
As pessoas valorizam muito os porcos e eles são grandes
a vergonha é um sinal de riqueza e influência.

70
00:08:03,900 --> 00:08:08,199
Aqueles que se preocupam com ele são importantes
e carrega uma grande responsabilidade.

71
00:08:08,633 --> 00:08:12,199
Ele sabia disso, mas nunca entendeu completamente.

72
00:08:30,400 --> 00:08:33,549
Mulheres idosas que atingiram a maioridade
quando elas não podem mais ser mães

73
00:08:33,700 --> 00:08:36,899
Muitas vezes eles recebem um bezerro,
que os substitui por uma criança.

74
00:08:48,700 --> 00:08:51,282
Na estrada principal, vai de norte a sul

75
00:08:51,433 --> 00:08:56,015
as pessoas estão descendo a encosta da montanha,
quem vai trabalhar nos jardins,

76
00:08:56,166 --> 00:08:57,899
ou como Five Fist Pigs.

77
00:08:59,200 --> 00:09:03,782
As pessoas visitam esta trilha
colocar aldeias em ambos os lados,

78
00:09:03,933 --> 00:09:08,899
e viaja dez milhas até a mina de sal
norte e meia milha descendo a encosta da montanha.

79
00:09:10,633 --> 00:09:13,782
Até a menininha é cuidada
sobre os porcos da família dele...

80
00:09:13,933 --> 00:09:19,199
e gaste tempo renderizando o enredo
jardins e poços de drenagem em solo duro.

81
00:09:32,133 --> 00:09:34,015
Lakha, esposa de Wejak.

82
00:09:34,166 --> 00:09:37,249
Ela sabe que o marido já chegou ao lado dele

83
00:09:37,400 --> 00:09:40,699
e que é hora de deixar Homaklep e ir para os jardins.

84
00:09:47,133 --> 00:09:50,049
Wejak não observa um dia hostil
sinaliza e acende uma fogueira,

85
00:09:50,200 --> 00:09:52,782
para que as mulheres que vão trabalhar
para jardins próximos

86
00:09:52,933 --> 00:09:55,699
eles viram o cachorro e sabiam que a estrada era segura.

87
00:10:14,700 --> 00:10:19,432
De Anelerak, Lakha olha na direção
para puakoloba e partiu na viagem.

88
00:10:19,700 --> 00:10:23,432
Ele ficará nos jardins a manhã toda
e boa parte da tarde.

89
00:10:23,666 --> 00:10:28,432
Seu trabalho está ocupado, mas ela tem um sonho
converse com amigos de outras aldeias.

90
00:10:33,433 --> 00:10:36,982
Comecei a tricotar Wejak nesta primavera
longas fitas de fibras de casca,

91
00:10:37,133 --> 00:10:40,665
ao qual ele chega mais tarde
mulas e pedaços de couro.

92
00:10:41,633 --> 00:10:45,132
Estas fitas não são usadas para
decorado pelos vivos, mas pelos mortos.

93
00:10:45,666 --> 00:10:50,199
Eles encontram sua aplicação nas mortes de entes queridos
parentes, incluindo homens, mulheres e crianças.

94
00:10:58,200 --> 00:11:01,699
Durante a manhã chega outro homem,
para manter Wejak em serviço.

95
00:11:03,700 --> 00:11:08,699
Ao meio-dia, quando a maioria dos turistas já está acordada
todos eles ou trabalhar perto deles,

96
00:11:08,933 --> 00:11:11,932
pode-se presumir com segurança que
Ele não perguntou.

97
00:11:14,666 --> 00:11:17,782
Para que o fluxo seja fechado, ele deve
venha até ele inesperadamente,

98
00:11:17,933 --> 00:11:20,699
e em um lugar que não é de qualquer tipo
razão protegida.

99
00:12:07,200 --> 00:12:11,549
Ao meio-dia, Pá se cuida
porcos por algumas horas

100
00:12:11,700 --> 00:12:13,932
e sua atenção diminuirá.

101
00:12:16,433 --> 00:12:20,432
Ele quer se divertir com uma arma na mão
tentando matar a idade.

102
00:12:22,200 --> 00:12:25,199
Como em muitos outros
às vezes falha.

103
00:12:35,900 --> 00:12:39,932
Em jardins onde as mulheres não podem fazer isso
Eles fazem o trabalho, outros homens trabalham.

104
00:12:40,933 --> 00:12:45,432
Muitos mu�� se forem �enat�,
ele trabalha muito nos jardins.

105
00:12:45,700 --> 00:12:49,399
Após a sua conclusão, as mulheres vieram,
plantar e depois colher.

106
00:12:58,433 --> 00:13:02,699
Um jovem solteiro pode compartilhar-se
para a maioria dos trabalhos de jardinagem.

107
00:14:10,633 --> 00:14:13,595
Depois que os porcos foram levados
casa retorna para a cidade,

108
00:14:13,746 --> 00:14:16,782
para onde ele ainda pode ir de sua aldeia
cultivando o solo para um novo jardim.

109
00:14:16,933 --> 00:14:20,699
Eles olham e sonham com o dia
quando ele se tornará um camponês.

110
00:15:22,666 --> 00:15:25,282
A fronteira estará segura pelo menos até o amanhecer,

111
00:15:25,433 --> 00:15:27,932
porque à noite não há guerra nem fluxo.

112
00:15:51,700 --> 00:15:58,199
A vida espiritual destes
as pessoas são mais ativas no escuro.

113
00:15:58,700 --> 00:16:02,699
À noite, as pessoas ficam em casa, onde ocorrem
um fantasma não é tão provável.

114
00:16:03,433 --> 00:16:10,432
Fantasmas lá fora estão roubando bananas do mineiro,
sem plantas nos jardins, ou coma com mais frequência...

115
00:16:10,700 --> 00:16:14,557
vagueia pelos caminhos e espera
ob�, que eles poderiam obtusar.

116
00:16:15,933 --> 00:16:18,432
Nem mesmo o mais velho
não quer sair à noite

117
00:16:18,666 --> 00:16:23,632
exceto quando ele pode ver e não pode
tropeçar ou ser ferido por fantasmas.

118
00:16:38,633 --> 00:16:42,932
Lakha, já na segurança de casa, carrega
para sua cabana cheia de comida.

119
00:16:45,933 --> 00:16:49,015
Em Anelerak, Wejak parou,
para visualizar o campo

120
00:16:49,166 --> 00:16:51,646
que em direção a Warabara deságua,

121
00:16:51,847 --> 00:16:55,432
e que preenche o crepúsculo consigo mesmo
silhuetas e sons de andorinhas.

122
00:16:56,666 --> 00:17:00,088
Esta visão nunca lhe falhará, mesmo agora,

123
00:17:00,223 --> 00:17:02,899
quando seus pensamentos competem
no inimigo e em seu ventre.

124
00:17:40,700 --> 00:17:43,549
Uma manhã, alguns dias depois, ele chega
para os jardins um grupo hostil,

125
00:17:43,700 --> 00:17:46,782
para que caiam as flores dos jardins, que não engordam.

126
00:17:46,933 --> 00:17:50,932
Porque eles escolheram um dia sombrio,
A maioria das pessoas come em suas casas.

127
00:17:53,700 --> 00:17:58,899
O inimigo perde a paciência e acende uma pequena fogueira
na grama próximo a um dos lados centrais do

128
00:17:59,700 --> 00:18:03,015
Este fogo pode forçar os oponentes a
para deixar suas aldeias.

129
00:18:03,166 --> 00:18:07,049
Em alguns minutos o alarme soará
e cães pombos da montanha.

130
00:18:07,200 --> 00:18:10,932
Wejak com seu leve calor
para se juntar aos seus companheiros.

131
00:18:16,700 --> 00:18:20,432
Os soldados mais jovens e os mais próximos deles
aldeias estão mais à frente.

132
00:18:20,933 --> 00:18:23,432
Eles são seguidos por homens idosos ou recentemente feridos.

133
00:18:29,700 --> 00:18:33,165
Jovens podem se juntar aos lutadores
estando diante de você em seu inimigo.

134
00:18:33,666 --> 00:18:37,699
A luta não começa até a morte
de ambos os lados não assumirão as suas posições.

135
00:18:55,166 --> 00:19:00,699
A emoção é grande, mas está fria e estagnada
lutar por isso nesse desconforto leva tempo.

136
00:19:03,633 --> 00:19:06,432
Os primeiros esquadrões voam e a batalha começa na frente.

137
00:19:06,933 --> 00:19:09,932
Porém, são poucos os lutadores e eles não lutam com grande entusiasmo.

138
00:19:10,933 --> 00:19:13,932
Foi o inimigo quem escolheu
este dia e provocou um confronto.

139
00:19:14,700 --> 00:19:17,432
O grupo de Wejak queria que eles não
confirmou sua vontade de lutar

140
00:19:17,933 --> 00:19:22,199
mas a intensidade da batalha diminui com a chegada do filho.

141
00:19:34,200 --> 00:19:37,132
Muitos se preocupam com isso
eles perdem o cabelo ou a pele.

142
00:19:43,200 --> 00:19:46,751
O inimigo queria matar esta manhã,
para vingar a alma do guerreiro morto,

143
00:19:46,952 --> 00:19:49,932
que foi há mais de dois anos
semanas morto pelo grupo de Wejak.

144
00:19:50,433 --> 00:19:53,699
Eles não vão conseguir
Eles estão em um estado de declínio espiritual.

145
00:19:54,433 --> 00:19:58,932
Ambos os lados acreditam que todos têm alma,
que atribui a forma das sementes.

146
00:19:59,700 --> 00:20:02,482
Essas sementes estão no nascimento
plantado no plexo solar.

147
00:20:02,633 --> 00:20:05,699
Eles são chamados de etai-eken, ou “sementes cantantes”.

148
00:20:07,400 --> 00:20:11,932
Até que a criança consiga andar ou andar,
seus etai-eken estão atrofiados.

149
00:20:12,433 --> 00:20:15,932
À medida que ele cresce, seu etai-eken também cresce.

150
00:20:16,700 --> 00:20:21,932
As almas e sementes de cada um deles são especiais
sensível à morte de um amigo ou familiar.

151
00:20:22,700 --> 00:20:28,199
O contraste é a morte do inimigo, que
é remédio para a alma e fortalece o espírito.

152
00:20:37,700 --> 00:20:42,899
Ele trabalha no calor e na segurança de sua casa
me pergunto quando alguém de Wubarañma é morto.

153
00:20:49,133 --> 00:20:55,699
O sol atingiu a encosta da montanha e desceu tão rápido,
A batalha morreu logo depois de começar.

154
00:21:06,633 --> 00:21:10,932
Muitos homens vão para casa, e aqueles que
eles lutaram na frente, recuaram e se dispersaram.

155
00:21:11,200 --> 00:21:14,932
Tenha cuidado porque o fluxo é repentino
ainda é possível de ambos os lados.

156
00:21:30,200 --> 00:21:34,337
Aqueles que estiveram ausentes por um tempo encontram cobertura
e calor abaixo do canal do parto,

157
00:21:34,662 --> 00:21:38,432
onde, depois de matar o inimigo, comemoram a vitória.

158
00:21:39,700 --> 00:21:43,432
Eles ficarão lá até a chuva parar
e eles discutirão o progresso da batalha.

159
00:21:43,933 --> 00:21:50,199
Ele exagera e se alegra com o fracasso do inimigo.

160
00:22:07,933 --> 00:22:10,932
Na manhã seguinte, Wejak partiu para Puakoloba.

161
00:22:15,200 --> 00:22:19,049
Pao é instruído a levar os porcos
aos mais belos jardins atrás da aldeia,

162
00:22:19,200 --> 00:22:21,432
para evitar o chão molhado na “baixo”.

163
00:22:25,700 --> 00:22:31,199
Ela cultivará o jardim com sua filhinha,
que fundaram com outras crianças há algumas semanas.

164
00:22:34,933 --> 00:22:41,199
Em puakoloba, com arco e ��py ao alcance,
Wejak está preparando o terreno para o plantio.

165
00:22:42,700 --> 00:22:43,932
O dia ainda está frio

166
00:22:44,166 --> 00:22:47,899
mas o sol logo estará alto e seu
a obra será muito mais cara.

167
00:22:57,933 --> 00:23:02,049
Embora ele trabalhe perto de suas armas,
e embora a página já esteja ocupada

168
00:23:02,200 --> 00:23:07,699
e há outros homens sob custódia, Wejak se
instintivamente e em intervalos frequentes.

169
00:23:20,700 --> 00:23:27,432
Um vento fresco do leste de repente separou as nuvens
acima das aldeias e jardins perto da montanha.

170
00:23:29,166 --> 00:23:34,165
Nos jardins, os meninos, alegres
pelo calor, acumula algum calor,

171
00:23:34,433 --> 00:23:37,699
terrenos ajardinados destinados aos seus jogos.

172
00:23:39,700 --> 00:23:45,549
Dois grupos hostis de meninos um contra o outro
com precisão precisa ele atira espinhos da grama.

173
00:23:45,700 --> 00:23:49,399
Seu chute e táticas tornam o jogo
batalha com adultos em miniatura.

174
00:23:50,200 --> 00:23:53,049
O jogo é divertido, mas tem um propósito diferente,

175
00:23:53,200 --> 00:23:56,165
porque os meninos podem se tornar homens e mulheres.

176
00:23:57,200 --> 00:24:01,899
A grama dura pode cegá-los
e os feridos são muitos.

177
00:24:03,200 --> 00:24:06,165
Ele deve aprender a se esquivar, mas também a arremessar.

178
00:24:06,700 --> 00:24:09,132
A arte requer ambas as habilidades.

179
00:24:09,700 --> 00:24:14,049
Porque as crianças podem ser inimigas
e as mulheres significam cheias de vingança,

180
00:24:14,200 --> 00:24:17,932
as crianças logo aprendem a reconhecer o perigo.
Para sobreviver, eles devem ser capazes de evitá-lo.

181
00:24:18,700 --> 00:24:25,132
Raramente uma das partes tira a vida
Não faz mal a ninguém, mas acontece

182
00:24:25,433 --> 00:24:28,665
e depois da morte de um filho a tristeza é enorme.

183
00:25:11,200 --> 00:25:13,699
De vez em quando a página deve ser reparada.

184
00:25:13,933 --> 00:25:16,549
Wejak ��d� mu�e para a proteção do puakolob,

185
00:25:16,700 --> 00:25:21,699
para que ele possa preparar novas varas como
compensação para os quebrados ou fracos.

186
00:25:22,433 --> 00:25:25,699
Porque os países estrangeiros são importantes para aqueles que
que vivem em seu círculo protetor,

187
00:25:26,200 --> 00:25:31,199
todos os trabalhos relacionados com construção ou
seu reparo deve ser acompanhado de magia,

188
00:25:31,633 --> 00:25:38,665
por exemplo, fazendo arcos e reverências infantis,
que é usado apenas por meninos.

189
00:25:46,900 --> 00:25:53,132
Wejak realiza um truque de mágica sob o olhar atento
mãos que trabalharam arduamente com a caneta do papagaio.

190
00:25:55,200 --> 00:26:00,699
Nos jardins próximos das aldeias de Pá e da sua
amigos competem para ver quem é mais forte.

191
00:26:22,933 --> 00:26:27,199
Ritual na igreja, mesmo sendo imenso
Importante, não cerimonial.

192
00:26:27,433 --> 00:26:30,199
Não porque a magia usada fosse quente.

193
00:26:30,700 --> 00:26:32,782
A grama seca é colocada ao redor do telhado,

194
00:26:32,933 --> 00:26:36,932
e um pequeno arco com ��py está armazenado nele
com alegre autoconsciência.

195
00:26:41,933 --> 00:26:46,399
Foi decidido quem era o mais forte,
ou talvez alguém seja fraco.

196
00:27:19,666 --> 00:27:23,249
O início da primavera passa por Wejakova
família pela floresta Homoaku,

197
00:27:23,400 --> 00:27:26,932
ao longo das “cinco” montanhas a caminho do poço de sal.

198
00:27:33,700 --> 00:27:36,954
Eles carregam o mesmo do dia anterior
o velho mineiro cortado em pedaços,

199
00:27:37,155 --> 00:27:39,932
que ele colocou no poço para absorver o sal.

200
00:27:41,433 --> 00:27:43,764
É um longo caminho até a colina

201
00:27:43,965 --> 00:27:48,699
que então sobe até o poço,
localizado a meia milha acima da mina.

202
00:28:00,700 --> 00:28:06,432
Ao longo do caminho, você pode ouvir a festa de casamento
imitando o canto da pomba da montanha.

203
00:28:06,700 --> 00:28:09,432
É assim que eles terminam a batalha à qual
isso acontecerá em cinco horas.

204
00:28:11,700 --> 00:28:16,632
Na floresta �ek� P�a e sua mãe antes
Cobrirei o trabalho diário nos campos.

205
00:28:17,900 --> 00:28:21,699
O fato de que os homens lutarão
não muda o ritmo de vida de uma mulher,

206
00:28:22,166 --> 00:28:28,632
mesmo que ele seja marido, filho ou alguém
estrangeiros especialmente caros feridos ou mortos.

207
00:28:49,700 --> 00:28:53,665
O caminho percorrido pela esposa de Wejak
Lakha e seus companheiros são muito velhos.

208
00:28:54,166 --> 00:28:59,699
Não ficava longe da fábrica e um dia as pessoas vieram aqui
Eles vêm aqui da caminhada para baixo.

209
00:29:00,700 --> 00:29:03,199
Seus pés alisaram o vidro.

210
00:29:04,633 --> 00:29:09,699
É tão suave que é perigoso se molhar
mesmo para meninas com um certo passo.

211
00:29:15,933 --> 00:29:19,432
Outros que os seguem são
tenha cuidado ou faça mais testes.

212
00:29:19,700 --> 00:29:22,699
Lakha deixa um aviso mágico.

213
00:29:26,700 --> 00:29:29,699
Em Warabara, os homens se reúnem para a batalha.

214
00:29:30,633 --> 00:29:35,132
É um bom dia. Não frio e molhado,
não muito quente e seco.

215
00:29:43,433 --> 00:29:47,199
Todo o topo da colina está pronto para a batalha
e ambos os lados estão bem cientes disso.

216
00:29:53,933 --> 00:29:59,699
Wejak responde e espera, e seus companheiros também
até o inimigo anunciará sua prontidão para lutar.

217
00:31:12,633 --> 00:31:16,301
Somente Ma�kmo que atua
como cientista, ele mostra preocupação.

218
00:31:22,810 --> 00:31:28,199
O inimigo dá a morte para restaurar o equilíbrio,
que ele perdeu há três semanas.

219
00:31:41,933 --> 00:31:43,782
Se ele ganhou tanto dinheiro, tanto dinheiro,

220
00:31:43,933 --> 00:31:49,665
é um facto científico que algumas das muitas estrelas
traz a morte que ele tanto ansiava.

221
00:32:30,700 --> 00:32:35,432
No final, Ma�kmo conseguiu o que queria
amor e seus homens estão recuando.

222
00:32:45,433 --> 00:32:49,199
É costume que ambas as partes
determinar o momento da dura luta para se retirar,

223
00:32:49,433 --> 00:32:54,432
cuide da manhã, experimente um cigarro
e avaliar o curso dos acontecimentos.

224
00:33:05,433 --> 00:33:10,699
As cobras não são venenosas, mas têm espinhos
e cortes para que se espalhem com o impacto.

225
00:33:13,933 --> 00:33:17,432
O jovem guerreiro está ferido,
mas ele está suando pelas feridas.

226
00:33:17,633 --> 00:33:22,432
De repente, o velho me agarrou e me puxou para fora.

227
00:33:24,933 --> 00:33:27,549
Lakha está com trabalho no sal
a equipe bem está pronta,

228
00:33:27,700 --> 00:33:31,899
Ela passou mais de duas horas de propósito
o fio de um velho mineiro.

229
00:33:33,433 --> 00:33:38,199
O caminho para casa é longo e há uma árvore
agora muito mais difícil graças à salmoura.

230
00:33:56,200 --> 00:33:59,282
Wejak se preocupa porque muito
do fogo inimigo atingiu seu alvo,

231
00:33:59,433 --> 00:34:02,932
mas a maioria dos outros zu�� 
e apela a uma acção decisiva.

232
00:34:17,700 --> 00:34:21,699
O inimigo pensa que Wejakova
o grupo foi despachado secretamente e está em retirada.

233
00:34:22,166 --> 00:34:28,432
Eles só podem recuar ao longo do cume
em direção ao plenário antes da pequena tempestade.

234
00:34:28,933 --> 00:34:33,432
Lá, bem na minha própria fronteira,
eles se voltam para continuar a luta.

235
00:34:40,933 --> 00:34:43,699
No final do pente o perseguidor
respirar pela segunda vez.

236
00:34:46,933 --> 00:34:51,782
Perto dos jardins onde ele esteve antes
semanas mataram seu príncipe,

237
00:34:51,933 --> 00:34:55,792
não reorganize conscientemente
É hora de lutar.

238
00:34:57,024 --> 00:35:01,549
Ainda há luz suficiente para eles verem
anos ��p� e exceto para crianças repentinas�,

239
00:35:01,700 --> 00:35:06,932
ou a morte súbita, muito mais rara,
a batalha formal continua ao longo do dia.

240
00:35:13,666 --> 00:35:18,432
Wejak responde e sai
tentando colocar os jovens na linha de fogo.

241
00:35:24,200 --> 00:35:27,699
Nesta fase a batalha é supervisionada por N�lik

242
00:35:28,200 --> 00:35:31,165
que enviará um novo grupo para a sentinela.

243
00:38:23,166 --> 00:38:25,482
Dói cantar.

244
00:38:25,633 --> 00:38:29,132
O inimigo ferido está sobre seus ombros
seu amigo foi levado para casa.

245
00:38:30,933 --> 00:38:36,049
Não, não preciso estar convencido de que o inimigo está
satisfeito com o final da luta, ele ainda observa,

246
00:38:36,200 --> 00:38:42,199
o mesmo que os dois jovens soldados que foram antes
Por um tempo eles tentaram em vão matar um ao outro.

247
00:38:42,933 --> 00:38:45,549
Lakha e os outros correram para casa.

248
00:38:45,700 --> 00:38:51,199
Eles estão cansados da longa jornada e do trabalho pesado,
mas feliz porque sabe que ninguém morreu.

249
00:38:51,700 --> 00:38:58,549
Certamente eles descobririam ao longo do caminho, porque
essas mensagens são ���� a velocidade do som.

250
00:38:58,700 --> 00:39:02,199
Eles são escolhidos de jardim em jardim,
de aldeia em aldeia.

251
00:39:02,633 --> 00:39:06,432
Lakha ouviu que Duesi, um homem de Wubarañma,

252
00:39:06,633 --> 00:39:09,932
ele foi ferido do lado de fora e lembrou como aconteceu.

253
00:39:12,433 --> 00:39:17,199
 ��p acabou abaixo da rótula
e a ponta quebrou logo abaixo do k���.

254
00:39:17,933 --> 00:39:23,699
Dekman mora com Duesi em Wubara,
e porque ele é um cirurgião famoso,

255
00:39:23,933 --> 00:39:27,632
saiba que a única maneira de conseguir
sair, é agarrá-lo com os dentes.

256
00:39:28,200 --> 00:39:33,249
Se tivesse uma dica como a maioria dos ��p�,
Duesi teria muito menos tempo

257
00:39:33,400 --> 00:39:35,665
e a chance de ler seria menor.

258
00:39:37,933 --> 00:39:45,699
No final da serra, a cidade de Otepé voa
e o inimigo é forçado a ouvi-los.

259
00:40:18,200 --> 00:40:22,699
Eles são usados para tratar feridas
folhas molhadas e longos tufos de grama.

260
00:40:27,400 --> 00:40:31,282
É necessário abrir seu etal-eken
reorganizar suas sementes cantantes,

261
00:40:31,433 --> 00:40:33,549
que são atraídos para o seu fardo.

262
00:40:33,700 --> 00:40:37,932
A aranha usa um talo de grama
e murmurou palavras mágicas.

263
00:40:55,933 --> 00:41:02,632
Dekman executa a última das quatro injeções no tambor
paredes para drenar o sangue escuro das costas do inimigo.

264
00:41:27,433 --> 00:41:29,432
Era hora de partir.

265
00:41:29,700 --> 00:41:34,899
A viagem de volta leva uma hora e ninguém
ele não quer arriscar um encontro com um fantasma.

266
00:41:46,700 --> 00:41:51,749
Duesi não precisa ir longe, mas precisa ser coberto,
para ser protegido do olhar do fantasma,

267
00:41:51,900 --> 00:41:54,432
ele deveria evitá-los pela manhã.

268
00:42:01,700 --> 00:42:03,399
Duesi volta para casa.

269
00:42:03,700 --> 00:42:06,932
Sua arma e sua vida são
nas mãos de um mu�� de sua aldeia.

270
00:42:34,700 --> 00:42:40,199
Wejak já encheu a barriga vazia
e continua no trabalho de caridade.

271
00:42:46,433 --> 00:42:49,410
Ele não está totalmente curado, mas está ficando mais forte,

272
00:42:49,611 --> 00:42:53,199
segue os feitiços de Duesi Um'ue
para acelerar sua recuperação.

273
00:42:53,400 --> 00:42:58,165
Penas retiradas da coroa danificada do cachorro
eles são inseridos nas extremidades ocas dos galhos mortos.

274
00:42:59,200 --> 00:43:01,932
O significado deste feitiço é proteção contra espíritos.

275
00:43:04,433 --> 00:43:11,665
Ele coloca cachos de grama queimada em uma pilha,
ramos de framboesas silvestres e outros objetos.

276
00:43:12,933 --> 00:43:16,932
É um aviso aos espíritos,
que assim permanecem fora da aldeia.

277
00:43:39,700 --> 00:43:44,932
Os meninos são instruídos a correr para cima e para baixo na aldeia,
para limpá-lo de todos os espíritos e guardiões.

278
00:44:12,200 --> 00:44:16,199
Sol quente como sempre
reduz a contiguidade de Paa.

279
00:44:16,933 --> 00:44:21,132
Ele se preocupa com seus porcos,
mas sua mente jovem divaga.

280
00:44:24,633 --> 00:44:29,432
Em Aikh�, Wejak e seu amigo
Eles apenas esfriaram com água.

281
00:44:30,200 --> 00:44:32,699
Meio dia se passou e então ele senta e conversa

282
00:44:32,933 --> 00:44:36,165
Convencido de que o inimigo não atacará hoje.

283
00:44:47,433 --> 00:44:51,249
Quando chegou a manhã de sexta-feira, ele teve que fazer um dos seguintes
deixe seus porcos grandes no celeiro,

284
00:44:51,400 --> 00:44:53,432
porque estava doente e não conseguia andar.

285
00:44:54,133 --> 00:44:57,932
Ele só tinha três porcos para cuidar,
então ele poderia ter sido menos atencioso.

286
00:44:58,700 --> 00:45:02,199
Sem mais filhos para ficar
ele poderia brincar e adormecer com o sol quente

287
00:45:02,700 --> 00:45:06,199
ele encontra um amigo maravilhoso
e decide se divertir um pouco.

288
00:45:13,133 --> 00:45:19,549
O dia está chegando ao fim e as pessoas estão trabalhando
nos jardins perto do puakoloba retornará em breve.

289
00:45:19,700 --> 00:45:23,282
Wejak parte para sua casa
alto, e todo mundo vai para casa.

290
00:45:23,433 --> 00:45:25,899
Depois ele voltará com os outros tios.

291
00:45:26,433 --> 00:45:30,932
Ele nada em casa porque
seu porco doente morreu.

292
00:45:41,633 --> 00:45:46,432
R�no P�a em Wubara�nma observa,
enquanto os homens preparam seu porco para comer.

293
00:46:00,400 --> 00:46:02,132
Todos participarão deste trabalho.

294
00:46:03,433 --> 00:46:08,432
Um dos homens se prepara para atear fogo no local onde estarão
porcos polinizados antes do abate.

295
00:46:15,700 --> 00:46:21,049
Em Homaklep, Lakha leva o seco
pedaços salgados de banana,

296
00:46:21,200 --> 00:46:24,932
e junto com a filha eles partem para
lareira de pedra acima da aldeia.

297
00:46:28,200 --> 00:46:34,665
Esta é a última etapa de um longo e árduo trabalho,
que começou com o corte de uma árvore que agora será cortada.

298
00:46:40,200 --> 00:46:43,482
As pistas de minas devem ser suficientes
seque para que se encaixem perfeitamente.

299
00:46:43,633 --> 00:46:48,432
Restos não queimados são inúteis
e Lakha teve que trabalhar muito.

300
00:47:04,700 --> 00:47:10,932
Ele pega cinza de sal e coloca fresca
folha ban�nov� com os dedos que sobraram.

301
00:47:11,433 --> 00:47:16,699
Com nove anos, eles foram os dois últimos membros
vários dedos cortados com um machado de pedra.

302
00:47:17,666 --> 00:47:20,899
Este é geralmente o procedimento quando� 
alguém próximo morre ou é morto.

303
00:47:21,900 --> 00:47:26,632
Foi doloroso para ela no início,
agora é simplesmente desagradável de vez em quando.

304
00:47:28,200 --> 00:47:34,549
Lakha derrama água doce na pilha de cinzas
regue e forme um pão compacto,

305
00:47:34,700 --> 00:47:38,199
que é firmemente embalado em um pacote de papel alumínio.

306
00:48:29,633 --> 00:48:35,932
O pão é embrulhado e acompanhado de funeral
com uma fita de folha seca de bananeira.

307
00:48:36,700 --> 00:48:39,199
Wejak cobre o tecido de malha para maior segurança.

308
00:48:47,933 --> 00:48:54,699
Cinco, que voltou com seus porcos, quer
tensão em Homoak, a floresta nas “cinco” montanhas.

309
00:48:55,933 --> 00:49:00,549
Há uma fonte fria na floresta, perto da qual,
ao contrário do rio ``Aikh'',

310
00:49:00,700 --> 00:49:04,699
é seguro se estressar porque é
longe o suficiente da fronteira.

311
00:49:42,700 --> 00:49:48,165
À noite, Wejak conta quanto tem para comer
Sinto falta de quanto trabalho ele fez.

312
00:49:48,900 --> 00:49:52,549
Quando terminar, a fita deverá
cerque o fogo uma vez e meia,

313
00:49:52,700 --> 00:49:55,399
mas Wejak está impaciente e quer ver o resultado.

314
00:49:58,933 --> 00:50:02,699
Os cinco que vieram com o cachorro
raiva, isso o ajudará a prolongá-la.

315
00:50:38,433 --> 00:50:44,665
Um mês depois de matar o inimigo, o grupo de Wejak
decide realizar um importante jantar religioso.

316
00:50:45,433 --> 00:50:49,282
Seu nome é Wam Ganekhe,
literalmente "tesouro de porco".

317
00:50:49,433 --> 00:50:53,507
É uma oportunidade de reunir muitos
parentes para abater porcos, para festas,

318
00:50:53,658 --> 00:50:57,549
e assim para sua renovação ritual
segurança física e espiritual

319
00:50:57,700 --> 00:51:00,699
atos mágicos realizados
com a ajuda de seus tesouros sagrados,

320
00:51:01,166 --> 00:51:04,899
pedras sagradas verdes e pretas,
de onde extraem sal.

321
00:51:10,700 --> 00:51:15,699
Enquanto for preciso,
por exemplo, ela limpa a pia da cozinha.

322
00:51:23,700 --> 00:51:29,699
Uma pequena cerca cercada é de grande importância,
servindo como local de descanso para espíritos errantes.

323
00:51:30,200 --> 00:51:31,665
Isso precisa ser corrigido.

324
00:51:33,200 --> 00:51:37,699
A fronteira foi deixada sem vigilância,
porque todo mundo está na festa.

325
00:52:25,200 --> 00:52:28,199
Doze porcos serão abatidos neste dia.

326
00:52:32,700 --> 00:52:38,432
Atrás da casa do homem, em outro terreno,
o fogo é aceso para aquecer as pedras de cozimento.

327
00:52:38,933 --> 00:52:43,932
As pedras partidas serão agarradas pelas antigas
através das caves e transferido para a cova.

328
00:53:08,933 --> 00:53:13,699
Uma vez que a comida está dentro, ela é coberta
Alimentos frescos para manter seu cabelo fresco.

329
00:53:24,700 --> 00:53:26,482
Os porcos são colocados em frente à casa das mulheres,

330
00:53:26,633 --> 00:53:29,699
onde são admirados e onde
suas orelhas e cauda são removidas.

331
00:54:05,700 --> 00:54:11,199
Um'ue lança um feitiço para Duesi, para o qual
assume a responsabilidade, tirou o fantasma do alcance.

332
00:55:02,200 --> 00:55:07,199
Wejak responde e fica satisfeito porque não vai durar
Eu observo o inimigo o dia todo.

333
00:56:10,666 --> 00:56:13,282
O trabalho finalmente está feito
para consertar a cerca fantasma

334
00:56:13,433 --> 00:56:16,282
e a lama fresca é alisada
ao redor da pequena entrada.

335
00:56:16,433 --> 00:56:20,932
Um ��ra que� m� é desenhado
para mostrar o caminho aos espíritos errantes.

336
00:56:25,433 --> 00:56:32,432
Enquanto a grama está sendo removida, está fresco
o conteúdo da cova, fala de uma morte terrível.

337
00:56:52,933 --> 00:56:56,432
Um menino está mortalmente ferido perto de Aikh.

338
00:57:07,700 --> 00:57:09,899
Ao anoitecer, o menino morreu.

339
00:57:10,200 --> 00:57:14,699
Ele foi atingido por muitos espinhos quando
fui ao rio buscar uma pequena poça de água.

340
00:57:15,400 --> 00:57:19,432
Seu nome era Weak, que significa “caminho fraco”.

341
00:57:24,200 --> 00:57:27,699
Toda vida está perdida
comemorado por ambas as partes.

342
00:57:28,433 --> 00:57:32,665
Aqueles que perderam a vida preparados para morrer,
a única peça de mobiliário que conhecem.

343
00:57:32,933 --> 00:57:36,932
Eles levantam o corpo para dirigir o espírito
eles viram a morte de seus filhos.

344
00:57:37,700 --> 00:57:41,699
Aqueles que tiraram a vida cantam e dançam o dia todo.

345
00:58:07,666 --> 00:58:13,199
Cinco e Fracos eram amigos,
eles têm idade e temperamento próximos.

346
00:58:55,900 --> 00:58:58,282
Quando Fraco está firmemente amarrado à cadeira,

347
00:58:58,433 --> 00:59:03,432
os homens trazem fitas tecidas com pérolas
em homenagem à morte de Weak.

348
00:59:03,700 --> 00:59:06,782
Mulas encontram uso cerimonial
nestas ocasiões:

349
00:59:06,933 --> 00:59:10,665
no nascimento, no casamento e na morte.

350
01:00:55,933 --> 01:01:00,199
Cinco e outro menino tomam água
e leve-os para serem lavados fora da aldeia.

351
01:01:01,433 --> 01:01:03,749
Insira-os no mesmo fluxo frio,

352
01:01:03,900 --> 01:01:07,399
em que se banharam Fracos,
para aliviar sua dor durante a morte.

353
01:02:17,433 --> 01:02:20,932
Embora não seja feriado, rapazes
é recomendado comer samambaias.

354
01:02:27,700 --> 01:02:30,665
Era hora de se livrar dos fracos
fita corporal com mulas.

355
01:02:30,900 --> 01:02:36,699
Eles serão colocados diante dos homens mais importantes
e depois dividido entre os mais próximos do menino.

356
01:02:46,200 --> 01:02:52,199
Wejak está mais chateado do que outros porque
Fraco foi morto perto do seu lado do rio.

357
01:03:01,933 --> 01:03:07,432
É decidido quem receberá qual fita,
e o nome de Wejak é escolhido primeiro.

358
01:03:09,166 --> 01:03:11,932
Mas ele recusou com um gesto impotente.

359
01:03:22,166 --> 01:03:25,141
A fita está na frente de Lakha,
quem vai levá-la para casa

360
01:03:25,542 --> 01:03:28,699
onde Wejak pode mudar mais tarde
sua opinião e guarde-a.

361
01:03:43,166 --> 01:03:48,199
Durante a abertura das últimas fitas
o menino está desamarrado da sela.

362
01:04:01,700 --> 01:04:04,049
É colocado em folhas frescas,
quem irá hospedá-lo,

363
01:04:04,200 --> 01:04:06,932
até que a borda funerária esteja preparada.

364
01:04:28,200 --> 01:04:32,699
Todo corpo é cremado
coberto de gordura de porco.

365
01:04:32,933 --> 01:04:37,932
Se isso não tivesse acontecido, o fantasma teria
ele se sentia negligenciado e suava.

366
01:05:01,933 --> 01:05:06,549
O espírito dos fracos logo será libertado
Deitei minha cama num emaranhado de palha,

367
01:05:06,700 --> 01:05:09,699
que é mantido sobre ele pela corrida
seu transporte até a fronteira.

368
01:06:32,933 --> 01:06:36,432
A primavera é a companheira de morte de Weak, o frio.

369
01:06:36,633 --> 01:06:40,932
Enquanto isso, Wejak, entorpecido e irritado,
kr��� em direção a puakoloba.

370
01:06:45,700 --> 01:06:48,432
A tia do Fraco pesca ossinhos no fogo.

371
01:07:15,433 --> 01:07:20,432
O inimigo tirou a vida que ele precisava
e por enquanto devo passar o dia dançando.

372
01:07:31,433 --> 01:07:32,932
Os ossos estão empilhados.

373
01:07:33,166 --> 01:07:36,699
É o fim de todo trabalho e amor
que foi dado ao menino.

374
01:07:46,433 --> 01:07:48,699
Wejak encontra a cidade inexplorada.

375
01:07:54,700 --> 01:07:59,128
Do telhado, ele olha para a fronteira
e ouça a música e a dança do inimigo

376
01:07:59,333 --> 01:08:01,932
no cume para lutar na terra de ninguém.

377
01:08:02,666 --> 01:08:07,199
De manhã cedo ele chamou o nome de Weak
no campo de mensagem em espera.

378
01:08:07,900 --> 01:08:13,932
Quando ouvirem o nome da vítima, prepare-se
reúnam-se para comemorar com uma dança chamada etai.

379
01:08:29,200 --> 01:08:33,432
Os pequenos vêm para o mundo
a garota pela maioria dos dedos.

380
01:08:33,933 --> 01:08:38,399
Redes trazidas no dia anterior são divididas
entre as mulheres que sentam e conversam.

381
01:08:40,433 --> 01:08:44,432
Dentro da casa penduram os ossos do Fraco,
exposto ao sol nascente.

382
01:08:54,900 --> 01:08:59,549
No puakoloba, Wejak fala
com o tio do menino

383
01:08:59,700 --> 01:09:03,932
sobre novas medidas para restaurar o equilíbrio,
que o inimigo perturbou.

384
01:09:07,633 --> 01:09:10,632
P��tel não culpa Wejak por
o que aconteceu com o menino

385
01:09:10,933 --> 01:09:14,199
Ninguém estava no puakoloba naquele dia
e todos deveriam ter percebido isso.

386
01:09:15,433 --> 01:09:19,432
Wejak estará interessado não apenas no que ele não fez,
mas também pelo que fez e pela magia,

387
01:09:19,633 --> 01:09:23,932
que ele usou quando terminou
puakoloba reforçada, não foi diferente.

388
01:09:36,700 --> 01:09:41,699
Nos dias seguintes há muita discussão,
como e quando matar o inimigo.

389
01:09:42,700 --> 01:09:45,432
Em Homoak, um velho faz sabão.

390
01:09:55,400 --> 01:09:59,199
Ele protege o homem com pederneira
osso destinado à ponta do espinho.

391
01:10:10,433 --> 01:10:13,432
Wejak a protege por alguns dias com uma puakoloba.

392
01:10:19,700 --> 01:10:25,699
Cinco, coitado de um porco e um
amigo, cuide do resto dos porcos.

393
01:10:34,433 --> 01:10:39,432
O suor que Wejak teceu uma fita no pat�i�n� 
longo, deve comer adicionar mula.

394
01:10:39,933 --> 01:10:41,782
E faça isso, você estará pronto.

395
01:10:41,933 --> 01:10:45,932
Para completar a decoração do erro em
apenas pedaços de pêlo em cada extremidade.

396
01:10:46,700 --> 01:10:50,499
Quando chegar, será rico e será
o dono de coisas valiosas para troca.

397
01:10:51,133 --> 01:10:54,699
No entanto, seu lucro significará
a perda de outra pessoa

398
01:10:54,900 --> 01:10:57,399
porque só a morte exige
para que possa ser aplicado na fita.

399
01:11:00,166 --> 01:11:05,932
Ele deu ao homem, não faz muito tempo, lembrou-se de quantas vezes
estavam tentando fazer com que o inimigo assumisse riscos.

400
01:11:32,633 --> 01:11:36,132
Cinco sentam e observam os porcos,
quem está tentando escapar.

401
01:11:36,700 --> 01:11:40,699
Ele se perguntou por quanto tempo permaneceria seu
cachorro morto Fraco e sem vingança.

402
01:11:42,133 --> 01:11:46,282
Para passar o tempo ele rouba o rio,
para chegar ao ponto

403
01:11:46,433 --> 01:11:50,199
a partir do qual será feito
modelo da lua nascente.

404
01:12:15,433 --> 01:12:17,515
Preocupado que os porcos comam
eles podem causar problemas...

405
01:12:17,666 --> 01:12:22,699
se afogar em uma vala, se perder ou
sendo roubados, Pa sai em busca deles.

406
01:12:35,200 --> 01:12:38,732
Para quem seguiu o caminho habitual
a caminho de uma pequena floresta,

407
01:12:38,933 --> 01:12:44,199
esta noite não será diferente de nenhuma outra
que fluiu tão lentamente depois que o menino foi morto.

408
01:12:48,433 --> 01:12:53,699
O homem sai de sua aldeia e volta para casa.
Eles não têm motivo para ficar aqui por causa do inimigo.

409
01:12:58,200 --> 01:13:02,678
Pouco depois de escurecer, porém, alguns homens retornam,

410
01:13:02,829 --> 01:13:05,482
porque ouviram o homem tentando
para escapar, especialmente do porco roubado.

411
01:13:05,633 --> 01:13:10,665
A dificuldade que encontraram tão de repente,
acabar com a morte rápida do inimigo.

412
01:13:12,933 --> 01:13:16,665
Sob a pálida luz da lua na chuva,
que estava tentando romper as nuvens

413
01:13:16,900 --> 01:13:18,932
estava claro o que precisava ser feito.

414
01:13:19,700 --> 01:13:23,699
Desconhecido era um membro do inimigo
grupo e agora ele está morto.

415
01:13:23,933 --> 01:13:25,699
Um bom motivo para ser feliz.

416
01:13:26,933 --> 01:13:29,932
Não repita o relato de óbito
rapidamente ���� para todas as aldeias.

417
01:13:30,700 --> 01:13:34,399
Vozes masculinas e femininas preenchem o ar noturno.

418
01:13:34,933 --> 01:13:37,899
Pá não se junta a eles, quer comemorar sozinho.

419
01:13:38,933 --> 01:13:43,899
Ele encontrou o pássaro morto e assim que
levou para casa os porcos, dele e dela.

420
01:14:24,700 --> 01:14:28,430
Ele não sai de casa e se junta
para grupos cantando canções de vitória,

421
01:14:28,600 --> 01:14:32,699
Pa pega sua caneta mais longa e a insere
está no seu cabelo como um conto de fadas.

422
01:15:08,700 --> 01:15:12,932
Sangue na cidade onde o inimigo foi morto
ainda não entrou na lama.

423
01:15:48,700 --> 01:15:54,049
Da cidade onde ele morreu, arrastaram o inimigo pelas pernas
estrada escorregadia para a cidade atrás da pista de dança,

424
01:15:54,200 --> 01:15:57,399
Eu vôo no caminho entre a montanha e a fronteira.

425
01:15:58,700 --> 01:16:03,199
Ele jaz aqui abençoado pela lua e suas feridas
A erupção deixa um rastro de sangue no chão.

426
01:16:06,133 --> 01:16:09,699
Ao amanhecer ele é transportado para uma cidade onde
seus amigos podem encontrar seu corpo.

427
01:16:11,700 --> 01:16:15,782
As armas e ornamentos do inimigo morto permanecem
no espaço de dança, igual a um grupo de mulheres

428
01:16:15,933 --> 01:16:18,632
e os velhos que trouxeram as mulheres para cá.

429
01:16:31,166 --> 01:16:34,629
Há um pequeno campo para cada peixe como puakoloba,

430
01:16:34,780 --> 01:16:37,699
onde os tios podem organizar a sua própria celebração.

431
01:16:39,166 --> 01:16:41,932
O único que não aderiu foi Wejak.

432
01:16:55,700 --> 01:16:58,665
Muitas mulheres vêm dançar em Anelerak.

433
01:17:45,433 --> 01:17:47,432
Hoje, Aikh� não representa nenhuma ameaça,

434
01:17:47,666 --> 01:17:51,699
é uma parte do mundo que
cada lado comemora em paz.

435
01:18:45,900 --> 01:18:48,132
Wejak cumpriu sua missão.

436
01:18:48,700 --> 01:18:51,699
Todos os meninos estão em seus lugares
e ambas as extremidades são decoradas com pele.

437
01:18:52,700 --> 01:18:55,932
Wejak a fita acabada
e vire-se quando for solicitado,

438
01:18:56,433 --> 01:18:59,432
quando começará a produzir mais e se sim

439
01:18:59,933 --> 01:19:02,699
se deveria ser “ir” ou
de fibras multicoloridas.

440
01:20:07,200 --> 01:20:11,932
Ela quer crescer e usar o seu próprio
uma arma em vez da vara frita de outra pessoa

441
01:20:12,200 --> 01:20:14,665
e alguns importantes depois dele.

442
01:20:33,400 --> 01:20:36,199
Dirigir sob as luzes é fixo
armas levadas de lado.

443
01:20:36,933 --> 01:20:41,199
Eles serão salvos para que possam ser usados
durante as futuras celebrações da vitória da equipe.

444
01:20:52,433 --> 01:20:57,406
Com uma abertura e uma nova fita acabada
deixando Wejak para Homaklep,

445
01:20:57,611 --> 01:21:01,932
ouvir a canção da alma vivificante etai.

446
01:21:16,200 --> 01:21:21,399
O sofredor sabe e sabe que a espera hoje é total
seguro, Wejak desce até Aikh.

447
01:21:55,633 --> 01:21:58,899
Logo, até os pássaros se rendem à noite.

448
01:21:59,433 --> 01:22:02,399
Eles responderão pela vida ou pela morte durante cinco dias.

449
01:22:03,166 --> 01:22:06,932
Ambos estão esperando por cada um deles,
mas com a diferença que os homens

450
01:22:07,200 --> 01:22:11,632
quem conhece seu destino de dentro para fora
muito na vida dele.

451
01:22:12,700 --> 01:22:17,432
Eles não vão apenas esperar pela morte
e eles não aceitarão isso levianamente quando isso acontecer.

452
01:22:18,200 --> 01:22:22,699
Em vez disso, com força recompensada,
tente remodelar sua própria consciência.

453
01:22:23,666 --> 01:22:25,782
Eles matam para salvar suas almas

454
01:22:25,933 --> 01:22:29,932
e talvez, ao contrário dos pássaros,
sucumbiu ao peso das notas,

455
01:22:30,666 --> 01:22:36,199
com o qual eles, como homens, interagem
matando uns aos outros, eles não podem esquecer.

456
01:22:38,586 --> 01:22:44,780
Câmera, roteiro e letras: Robert Gardner

457
01:22:54,571 --> 01:22:58,657
Este filme foi produzido pelo Film study center
o Museu Peabody da Universidade de Harvard

458
01:22:58,858 --> 01:23:02,735
com o apoio do antigo governo holandês
Nova Guiné e a National Science Foundation.

459
01:23:02,970 --> 01:23:07,321
FIM