1
00:00:07,450 --> 00:00:08,499
Cara Jane,

2
00:00:08,664 --> 00:00:11,565
Nel volantino pubblicitario quello
accompagna <i>Tout va Bien</i>

3
00:00:11,718 --> 00:00:15,205
alle feste di Venezia, Cartagine,
New York e San Francisco

4
00:00:15,514 --> 00:00:17,980
preferiamo mettere
una tua foto in Vietnam

5
00:00:18,231 --> 00:00:20,429
invece che fotogrammi del film.

6
00:00:21,321 --> 00:00:26,092
Abbiamo trovato la foto in un'edizione di
<i>"L'Express"</i> all'inizio di agosto 72,

7
00:00:26,495 --> 00:00:29,857
e pensiamo che ce lo permetterà
parlare in modo molto concreto

8
00:00:29,908 --> 00:00:32,409
sui problemi che c'erano
presentato in <i>Tout va Bien.</i>

9
00:00:32,433 --> 00:00:34,727
Non lo è assolutamente
per deviare la conversazione,

10
00:00:34,757 --> 00:00:37,192
e non parlare di <i>Tout va Bien</i>

11
00:00:37,364 --> 00:00:39,889
come se lo avessimo fatto
paura di parlare di questo film.

12
00:00:40,006 --> 00:00:41,307
Assolutamente.

13
00:00:41,370 --> 00:00:43,774
Questo non è un modo per farlo
segnare la storia,

14
00:00:43,814 --> 00:00:46,519
come le truppe di
burattino Thieu a Quang-tri,

15
00:00:46,657 --> 00:00:49,657
che alla fine porta a
andare oltre gli altri

16
00:00:49,735 --> 00:00:52,399
come obici
<i>7a flotta</i> su Quang-tri.

17
00:00:53,122 --> 00:00:56,179
È, quindi,
fare una passeggiata,

18
00:00:56,291 --> 00:00:58,005
ma sì, l'espressione vale la pena,

19
00:00:58,391 --> 00:00:59,632
una carrellata diretta.

20
00:00:59,849 --> 00:01:01,092
cioè,

21
00:01:01,250 --> 00:01:04,012
un ritorno che ci permetterà
affrontare direttamente

22
00:01:04,052 --> 00:01:06,420
i piccoli terribili
problemi che,

23
00:01:06,515 --> 00:01:08,784
in un modo o nell'altro,
il film che abbiamo girato insieme

24
00:01:08,807 --> 00:01:10,238
all'inizio di questo
regali dell'anno.

25
00:01:10,307 --> 00:01:12,429
E prima di parlare allora
e in ogni modo,

26
00:01:12,458 --> 00:01:14,634
delle qualità e
difetti del nostro film,

27
00:01:15,102 --> 00:01:17,964
preferiamo chiedere ai critici,

28
00:01:18,003 --> 00:01:20,766
ai giornalisti,
agli spettatori,

29
00:01:20,993 --> 00:01:23,065
possano essere per sempre
fai lo sforzo con noi

30
00:01:23,104 --> 00:01:25,077
per analizzare questo
la tua foto in Vietnam,

31
00:01:25,107 --> 00:01:28,269
che è stata scattata pochi mesi dopo
dal film che abbiamo girato a Parigi.

32
00:01:28,363 --> 00:01:32,692
In effetti, questa foto e il
breve testo che lo accompagna,

33
00:01:32,730 --> 00:01:34,699
sembrare capace
riassumere <i>Tout va Bien</i>

34
00:01:34,722 --> 00:01:36,357
meglio di
sapremmo come farlo.

35
00:01:36,386 --> 00:01:38,441
E questo per a
motivo molto semplice.

36
00:01:38,464 --> 00:01:42,740
Questa foto risponde allo stesso modo
domanda che il film presenta:

37
00:01:43,035 --> 00:01:46,188
Che ruolo dovrebbero svolgere?
Intellettuali nella Rivoluzione?

38
00:01:46,457 --> 00:01:48,194
A questa domanda,

39
00:01:48,324 --> 00:01:50,633
la foto dà a
risposta pratica

40
00:01:50,777 --> 00:01:53,327
la risposta data
E' la tua pratica.

41
00:01:54,063 --> 00:01:55,506
Questa foto ti mostra,

42
00:01:55,539 --> 00:01:56,694
davvero tu, Jane,

43
00:01:56,756 --> 00:01:59,636
al servizio della Libertà
del popolo vietnamita.

44
00:02:00,686 --> 00:02:04,270
Anche <i>Tout va Bien</i>
risponde a questa domanda,

45
00:02:04,294 --> 00:02:06,037
ma non nello stesso modo.

46
00:02:06,096 --> 00:02:10,053
Perché, meno certo del
risposte che la foto deve dare,

47
00:02:10,183 --> 00:02:12,522
il film espone per primo
altre domande.

48
00:02:12,577 --> 00:02:15,095
E questi arrivano
dopo tutto,

49
00:02:15,125 --> 00:02:18,509
di non presentare così com’è la questione
degli intellettuali e la rivoluzione.

50
00:02:19,435 --> 00:02:21,919
Come proporre, allora,
questa domanda?

51
00:02:22,352 --> 00:02:24,900
Il film non è ancora arrivato
risponde accuratamente.

52
00:02:25,283 --> 00:02:28,071
Ma il modo in cui ancora
non risponde è, infatti,

53
00:02:28,195 --> 00:02:30,833
un modo indiretto di
proporre nuove domande.

54
00:02:31,639 --> 00:02:35,332
Perché è inutile regalare cose vecchie
risposte a nuove domande

55
00:02:35,596 --> 00:02:37,886
presentato dalla corrente
sviluppo

56
00:02:37,916 --> 00:02:39,409
delle lotte rivoluzionarie.

57
00:02:40,125 --> 00:02:42,729
È necessario imparare, proprio così,
per formulare queste nuove domande.

58
00:02:43,181 --> 00:02:44,734
E imparare da chi,

59
00:02:44,784 --> 00:02:47,671
anche se non ne hanno
avuto tempo per

60
00:02:47,721 --> 00:02:49,811
formulare chiaramente
queste nuove domande,

61
00:02:50,030 --> 00:02:54,609
hanno già conquistato la terra dove
potrà fiorire ed espandersi,

62
00:02:54,938 --> 00:02:59,089
e lo conquistò
con una nuova pratica.

63
00:03:00,034 --> 00:03:03,235
Te lo abbiamo detto
il modo in cui ancora,

64
00:03:03,270 --> 00:03:06,455
non rispondiamo veramente
come te e i vietnamiti in questa foto,

65
00:03:06,485 --> 00:03:09,909
Era un modo indiretto di
presentare prima nuove domande.

66
00:03:10,337 --> 00:03:11,746
Un modo indiretto.

67
00:03:11,781 --> 00:03:13,124
Una forma deviata.

68
00:03:13,234 --> 00:03:15,110
Ora puoi
capire perché

69
00:03:15,165 --> 00:03:18,102
c'è bisogno di a
'rodeo' prima di parlare del film.

70
00:03:18,679 --> 00:03:21,321
E perché dovrebbe a
'rodeo' del Vietnam?

71
00:03:21,381 --> 00:03:22,577
In primo luogo,

72
00:03:22,657 --> 00:03:25,248
perché tutti lo sono
d'accordo che lì

73
00:03:25,288 --> 00:03:27,980
sorgono domande
davvero nuovo.

74
00:03:28,498 --> 00:03:30,791
E poi perché tu
era con loro

75
00:03:30,861 --> 00:03:32,655
dopo che sei stato con noi.

76
00:03:32,885 --> 00:03:37,615
Quindi, guardando questa foto di un'attrice
nel teatro delle operazioni militari,

77
00:03:38,168 --> 00:03:40,860
è arrivato il nostro
Voglio interrogarla.

78
00:03:41,159 --> 00:03:43,392
Per non mettere in discussione il
attrice e sì, la foto.

79
00:03:43,751 --> 00:03:45,745
E per noi, questo
equivale a presentare

80
00:03:45,784 --> 00:03:47,978
un certo numero
di nuove domande

81
00:03:48,002 --> 00:03:51,043
È la classica risposta
i vietnamiti e te

82
00:03:51,128 --> 00:03:53,720
ha dato questa celebrità
domanda da parte degli intellettuali,

83
00:03:53,859 --> 00:03:55,853
prendendo e
condividendo questa foto.

84
00:03:56,358 --> 00:04:00,022
Interviene anche qualcosa
di più nella nostra decisione

85
00:04:00,218 --> 00:04:04,325
per approfittare di questa foto
fare un giro in Vietnam.

86
00:04:05,089 --> 00:04:07,880
Questo qualcosa in più è nostro
voglia di fare

87
00:04:07,915 --> 00:04:10,806
una discussione sul film
con gli spettatori,

88
00:04:11,066 --> 00:04:12,810
che siano o meno giornalisti.

89
00:04:13,578 --> 00:04:16,070
Ognuno è se stesso
giornalista e il suo editore

90
00:04:16,150 --> 00:04:19,240
a seconda di come
si sviluppa l'attività

91
00:04:19,290 --> 00:04:21,682
quotidianità di ciascuno
persona in un film

92
00:04:22,181 --> 00:04:24,673
posizionandoti come
<i>protagonista</i> di questo film.

93
00:04:25,770 --> 00:04:29,074
Ed è proprio questo tipo di
sistema di autoprotagonismo

94
00:04:29,867 --> 00:04:31,163
di cosa vogliamo parlare.

95
00:04:32,318 --> 00:04:33,925
Per parlare con lo spettatore.

96
00:04:34,862 --> 00:04:37,651
Ma per farlo,
dovremmo provarci.

97
00:04:38,271 --> 00:04:40,663
Perché, proprio come a
il film è una sorta di rotazione

98
00:04:41,022 --> 00:04:42,816
che ci restituisce
noi stessi

99
00:04:43,335 --> 00:04:45,104
anche così,
per tornare al film,

100
00:04:45,593 --> 00:04:48,534
dobbiamo realizzare questo
rivolgendoci a noi stessi.

101
00:04:49,685 --> 00:04:51,989
E qui, negli USA,
"noi stessi" significa,

102
00:04:52,029 --> 00:04:54,634
in primo luogo,
ancora e sempre, il Vietnam.

103
00:04:55,275 --> 00:04:57,680
Spieghiamolo con
un po' più di ampiezza.

104
00:04:57,910 --> 00:05:00,245
Pensiamo che lo sia
importante e urgente parlare,

105
00:05:00,445 --> 00:05:03,481
un po' a chi si è donato
il lavoro di guardare il nostro film.

106
00:05:04,673 --> 00:05:06,626
Questo è dove sono,

107
00:05:06,857 --> 00:05:09,056
e anche dove siamo.

108
00:05:09,281 --> 00:05:11,485
Pertanto, dobbiamo
agire in un certo senso

109
00:05:11,525 --> 00:05:13,028
quello può
presentare domande,

110
00:05:13,154 --> 00:05:14,337
se vuoi,

111
00:05:14,363 --> 00:05:17,072
o dare risposte
domande da noi esposte.

112
00:05:17,802 --> 00:05:20,128
Gli spettatori hanno
poter riflettere.

113
00:05:20,803 --> 00:05:23,408
E riflettete, innanzitutto,
in questo problema

114
00:05:23,448 --> 00:05:24,950
di domande e risposte.

115
00:05:25,411 --> 00:05:27,515
È anche necessario
che possiamo essere,

116
00:05:27,555 --> 00:05:29,559
influenzato dalle domande
di spettatori

117
00:05:29,594 --> 00:05:30,946
(o risposte)...

118
00:05:30,972 --> 00:05:33,216
e possiamo rispondere
(o domanda).

119
00:05:33,426 --> 00:05:36,532
con qualcosa di diverso da
risposte (o domande),

120
00:05:36,572 --> 00:05:38,676
altrettanto prefabbricato
(o risposte?).

121
00:05:39,137 --> 00:05:42,894
Ma prefabbricati da chi?
Per chi? Contro chi?

122
00:05:43,034 --> 00:05:45,539
Cioè, introdurre
una possibilità reale

123
00:05:45,589 --> 00:05:47,993
<i>Tout va Bien,</i> forum di discussione

124
00:05:48,053 --> 00:05:51,024
ci situaremo
fuori <i>Tout va Bien.</i>

125
00:05:51,685 --> 00:05:55,181
Per parlare di questa macchina, andiamo
uscire dalla fabbrica che lo utilizza.

126
00:05:55,692 --> 00:06:00,261
Troveremo la nostra base
di discussione fuori dal cinema,

127
00:06:00,306 --> 00:06:03,647
ma per tornare più tardi.

128
00:06:04,183 --> 00:06:06,603
E quando torneremo, partiremo
ancora una volta con un passo migliore

129
00:06:06,878 --> 00:06:09,753
verso i problemi reali
della nostra vera vita materiale,

130
00:06:09,884 --> 00:06:13,175
di cui il Cinema non avrà
stato solo uno degli elementi.

131
00:06:13,708 --> 00:06:16,327
Non lo permetteremo, né
abbandonare <i>Tout va Bien.</i>

132
00:06:16,943 --> 00:06:20,547
Al contrario, andiamo
lascialo andare da qualche altra parte,

133
00:06:21,362 --> 00:06:24,337
ad esempio, in Vietnam,
da quando sei tornato da lì.

134
00:06:24,671 --> 00:06:29,365
Ma, e questa è la cosa importante, andiamo
con i nostri mezzi.

135
00:06:30,033 --> 00:06:31,678
Che mezzi sono questi?

136
00:06:32,044 --> 00:06:35,895
Dai nostri mezzi tecnici di lavoro
e l'uso sociale che ne viene fatto

137
00:06:35,940 --> 00:06:39,521
(tu in questa foto, in Vietnam,
noi con il film a Parigi)...

138
00:06:40,088 --> 00:06:43,560
e da questo uso, appunto,
possiamo giudicare meglio.

139
00:06:43,953 --> 00:06:46,257
E per una volta,
non saremo soli,

140
00:06:46,297 --> 00:06:48,350
lo spettatore
ci sarà anche

141
00:06:49,061 --> 00:06:52,452
producendo allo stesso
tempo che consuma,

142
00:06:52,667 --> 00:06:56,223
e consumeremo allo stesso tempo
tempo in cui produrremo.

143
00:06:57,575 --> 00:07:00,196
Forse tutto questo
ti sembra complicato

144
00:07:00,363 --> 00:07:01,933
Come disse Vertov a Lenin:

145
00:07:02,706 --> 00:07:07,513
<i>"La verità è semplice, ma
Non è semplice dire la verità."</i>

146
00:07:07,891 --> 00:07:12,068
E zio Vertov ne aveva scoperti 5
difficoltà nel dire la verità.

147
00:07:13,300 --> 00:07:15,603
BENE. Spieghiamo
altrimenti.

148
00:07:16,102 --> 00:07:19,313
Al giorno d'oggi, si dice spesso
che il Cinema deve “servire la gente”.

149
00:07:19,910 --> 00:07:21,112
Molto bene.

150
00:07:21,295 --> 00:07:24,791
Invece di teorizzare sul
difetti e pregi di <i>Tout va Bien,</i>

151
00:07:25,010 --> 00:07:26,514
Andiamo in Vietnam.

152
00:07:26,637 --> 00:07:29,729
Ma andiamo avanti con il
mezzo di <i>Tout va Bien.</i>

153
00:07:30,158 --> 00:07:32,691
Diamo un'occhiata, se
si può dire così,

154
00:07:33,711 --> 00:07:35,886
come Tout va Bien
Il Vietnam “funziona”.

155
00:07:35,946 --> 00:07:38,349
Alla fine potremmo essere in grado di farlo

156
00:07:38,389 --> 00:07:41,895
alcune conclusioni
Da questo esempio pratico,

157
00:07:42,025 --> 00:07:44,229
sulle cose da fare
e per evitare,

158
00:07:44,289 --> 00:07:46,733
per ciascuno di
noi, dove siamo,

159
00:07:46,813 --> 00:07:49,317
con sua moglie,
il tuo capo, i tuoi figli,

160
00:07:49,357 --> 00:07:51,761
i tuoi soldi,
i tuoi desideri, ecc.

161
00:07:52,021 --> 00:07:55,026
Useremo
questa foto <i>andare</i>

162
00:07:55,066 --> 00:07:58,071
in Vietnam per indagare
questa domanda:

163
00:07:58,762 --> 00:08:02,868
<i>Come il cinema può aiutare
I vietnamiti ottengono l'indipendenza?</i>

164
00:08:03,200 --> 00:08:05,703
E come abbiamo già detto
più volte, noi

165
00:08:06,264 --> 00:08:10,270
non siamo gli unici a usarlo
questa foto <i>per andare</i> in Vietnam.

166
00:08:10,840 --> 00:08:12,896
Migliaia di persone lo hanno fatto,

167
00:08:13,349 --> 00:08:17,416
probabilmente qui quasi
tutti hanno visto questa foto,

168
00:08:17,586 --> 00:08:20,484
e, per alcuni
secondi, è la tua strada

169
00:08:20,524 --> 00:08:22,923
usato
a <i>'andare in Vietnam'.</i>

170
00:08:23,832 --> 00:08:26,940
Esatto, questo è ciò che noi
Pensiamo sia importante sapere:

171
00:08:27,220 --> 00:08:30,368
Come è stato utilizzato ciascuno
questa foto per <i>"andare in Vietnam",</i>

172
00:08:30,842 --> 00:08:33,665
per davvero?; E come
sono <i>'andati in Vietnam?'</i>

173
00:08:34,260 --> 00:08:37,423
Perché anche il dottor Kissinger
va in Vietnam più volte all'anno.

174
00:08:38,212 --> 00:08:40,910
È esattamente un tipo come
il dott. Kissinger quello

175
00:08:40,950 --> 00:08:43,299
chiedici
il motivo di questa foto,

176
00:08:43,838 --> 00:08:46,566
e quale relazione può esserci
tra questa foto e <i>Tout va Bien.</i>

177
00:08:46,936 --> 00:08:51,608
Diranno lui e i suoi amici
che non è grave,

178
00:08:52,162 --> 00:08:57,079
che avremmo fatto meglio
parlare di cinema, arte, ecc.

179
00:08:57,804 --> 00:09:00,971
Ma lo sforzo va fatto
vedere che questo tipo di riflessioni

180
00:09:01,476 --> 00:09:03,689
contraddirsi a vicenda quando
proposte in questo modo,

181
00:09:04,404 --> 00:09:07,302
complicare tutto e
ostacolare il percorso

182
00:09:07,332 --> 00:09:09,730
ad altre domande
più semplice

183
00:09:10,220 --> 00:09:12,908
come si può dire da
gente comune.

184
00:09:13,548 --> 00:09:15,896
Ad esempio, prima
dì: "Quale relazione?"

185
00:09:16,246 --> 00:09:18,694
Devo chiederti prima:
"Esiste davvero una relazione"?

186
00:09:19,643 --> 00:09:21,992
E poi, può essere
chiedi quale sia la relazione.

187
00:09:22,102 --> 00:09:26,654
Avendo scoperto qual è la relazione,
lo scopriremo un po' più tardi,

188
00:09:26,998 --> 00:09:29,537
che il rapporto tra i nostri
Il cinema e questa fotografia

189
00:09:29,986 --> 00:09:31,985
è nel problema
di <i>Espressione.</i>

190
00:09:32,400 --> 00:09:35,677
E alla fine possiamo
giudicarne l'importanza,

191
00:09:36,172 --> 00:09:38,321
cioè stabilire
altre relazioni

192
00:09:38,787 --> 00:09:41,661
con altre domande importanti
e altre risposte importanti.

193
00:09:42,206 --> 00:09:44,967
Diranno che è così
una sciocchezza, un bluff-bluff-bluff,

194
00:09:45,435 --> 00:09:49,084
ma all'estremità opposta di questo
nuova piccola catena di domande,

195
00:09:49,616 --> 00:09:51,130
la questione dell’importanza,

196
00:09:51,836 --> 00:09:54,180
come lo chiamano gli altri
domanda sui risultati pratici,

197
00:09:54,607 --> 00:09:57,344
appare come a
domanda molto importante.

198
00:09:58,575 --> 00:10:01,169
E questo perché il
Vietnam del Nord/Vietcong

199
00:10:01,766 --> 00:10:05,703
ho già risposto alla domanda su
l'importanza di questa foto,

200
00:10:06,404 --> 00:10:11,573
quando sono riuscito a farlo pubblicare
tutte le parti del "mondo libero"

201
00:10:11,970 --> 00:10:14,614
questo stesso "mondo".
libero' che lo trattiene

202
00:10:15,270 --> 00:10:17,908
dimostrando così la
importanza ho dato a questa foto,

203
00:10:18,373 --> 00:10:21,571
l'importanza che gli dava
questione del risultato pratico,

204
00:10:22,304 --> 00:10:25,853
l'importanza che gli dava
questione di cosa sia importante.

205
00:10:26,847 --> 00:10:30,669
Questa foto è, quindi, una risposta
pratica che i vietnamiti del Nord,

206
00:10:31,274 --> 00:10:32,538
con il tuo aiuto, Jane,

207
00:10:33,393 --> 00:10:35,996
decise di porre la famosa domanda
cosa facciamo in questo momento:

208
00:10:36,125 --> 00:10:39,778
Quale ruolo dovrebbe avere il
Il cinema nelle lotte rivoluzionarie?

209
00:10:40,321 --> 00:10:45,036
In altre parole: qual è il ruolo
degli intellettuali nella Rivoluzione?

210
00:10:45,949 --> 00:10:48,554
A questa domanda, quale
la foto dà una risposta pratica.

211
00:10:49,202 --> 00:10:51,300
Nella risposta di un intero popolo:

212
00:10:51,475 --> 00:10:53,803
Prendi la foto e la pubblichi,

213
00:10:53,898 --> 00:10:56,596
ed è fatto in questo modo
avere sicurezza,

214
00:10:56,646 --> 00:10:58,881
e la certezza che
verrà pubblicato,

215
00:10:58,905 --> 00:11:00,744
sia qui che
altrove,

216
00:11:00,774 --> 00:11:05,600
il che è un dato di fatto, perché, da
Altrimenti non lo avremmo.

217
00:11:05,970 --> 00:11:08,250
Risponde <i>Tout va Bien</i>
anche a questa domanda.

218
00:11:08,300 --> 00:11:10,560
Ma fallo da qualche altra parte
e in un modo diverso.

219
00:11:14,030 --> 00:11:16,691
In un modo
consiste nel dire:

220
00:11:17,344 --> 00:11:20,176
Qui dove siamo,
in Francia, nel 1972,

221
00:11:20,714 --> 00:11:23,493
governato dagli alleati
degli americani e dei russi,

222
00:11:24,140 --> 00:11:26,962
niente è così chiaro,
niente è così ovvio...

223
00:11:27,465 --> 00:11:30,227
Ricordiamo in particolare
Fidel Castro, dicendo alle Nazioni Unite che,

224
00:11:30,596 --> 00:11:33,753
per i rivoluzionari,
non ci sono mai state verità evidenti,

225
00:11:34,386 --> 00:11:36,437
Cos'era l'imperialismo?
chi li aveva inventati,

226
00:11:37,007 --> 00:11:40,121
e che i Poteri
servito con abilità

227
00:11:40,161 --> 00:11:42,873
verità autoevidenti
per opprimere i deboli.

228
00:11:43,677 --> 00:11:48,594
E poiché nulla è evidente, Jane,
continuiamo a fare domande,

229
00:11:49,021 --> 00:11:51,999
ma sforziamoci di farlo
fateli diversamente;

230
00:11:52,476 --> 00:11:54,786
In poche parole:
Poniamoci nuove domande

231
00:11:54,826 --> 00:11:57,036
al potere
dare nuove risposte.

232
00:11:57,699 --> 00:12:01,315
Ad esempio, guardiamo
come i vietnamiti

233
00:12:01,355 --> 00:12:04,971
traduci il tuo combattimento
e facciamoci domande,

234
00:12:05,122 --> 00:12:07,372
visto che anche noi
vogliamo tradurre la nostra lotta.

235
00:12:07,992 --> 00:12:10,599
E in primo luogo,
chiediamocelo sinceramente

236
00:12:11,030 --> 00:12:14,890
cosa ci permette di dire?
Per cosa stiamo realmente lottando?

237
00:12:15,906 --> 00:12:18,285
Ma forse a quel punto
tu, Jane, chiedici:

238
00:12:18,917 --> 00:12:22,198
Perché questa foto è mia e no
uno di Ramsey Clarke, per esempio?

239
00:12:22,644 --> 00:12:25,457
Era anche in Vietnam,
ha anche testimoniato

240
00:12:25,492 --> 00:12:26,898
il bombardamento delle dighe.

241
00:12:27,126 --> 00:12:29,375
Sei semplicemente tu, Jane,
a causa di <i>Tout va Bien</i>,

242
00:12:29,821 --> 00:12:33,641
e perché la domanda nel film
Era lo stesso di questa foto.

243
00:12:34,221 --> 00:12:35,426
Sei un'attrice.

244
00:12:35,531 --> 00:12:38,820
Naturalmente lo siamo tutti
attori del teatro della storia,

245
00:12:39,521 --> 00:12:43,614
Ma oltre a questo, tu
lui fa Cinema e anche noi.

246
00:12:44,528 --> 00:12:47,270
Quindi potresti chiederti perché
non Yves Montand in Cile?

247
00:12:47,303 --> 00:12:48,926
Anche lui lo era
nel film. E' vero.

248
00:12:49,696 --> 00:12:52,674
Ma si scopre che il
Rivoluzionari cileni

249
00:12:53,450 --> 00:12:57,188
non lo ha ritenuto opportuno
pubblicare le foto di Yves,

250
00:12:58,161 --> 00:13:00,761
mentre il
rivoluzionari vietnamiti,

251
00:13:00,801 --> 00:13:02,201
di comune accordo con te,

252
00:13:02,700 --> 00:13:05,435
ritenuto opportuno
condividi le tue foto

253
00:13:06,020 --> 00:13:10,390
infatti, pubblica foto
del loro sostegno alla causa vietnamita.

254
00:13:11,596 --> 00:13:15,045
Inoltre ce n'è un altro
problema, inevitabile.

255
00:13:15,532 --> 00:13:18,305
Siamo due uomini che rotolano
<i>Tout va Bien</i> e tu sei una donna.

256
00:13:18,934 --> 00:13:22,353
In Vietnam il problema non lo è
lo presenta in questo modo, ma qui lo fa.

257
00:13:22,712 --> 00:13:26,189
E sicuramente, come donna, lo senti
si sentirà un po' o molto ferito

258
00:13:26,828 --> 00:13:30,184
perché critichiamo,
poco o molto,

259
00:13:30,466 --> 00:13:32,765
a modo tuo
intervenire in questa foto.

260
00:13:32,915 --> 00:13:35,315
Feriti, perché lo sono sempre,
eternamente organizzato

261
00:13:35,355 --> 00:13:37,655
chiavi per
attaccare le donne.

262
00:13:37,735 --> 00:13:39,334
E per nessun altro motivo,

263
00:13:39,642 --> 00:13:43,663
speriamo che tu venga
rispondi alla nostra lettera a voce,

264
00:13:44,147 --> 00:13:47,797
Come leggeremo nel 2
o 3 località negli Stati Uniti.

265
00:13:47,842 --> 00:13:50,960
Ma è anche vero che noi
Stati Uniti ed Europa,

266
00:13:51,557 --> 00:13:54,002
le cose continuano ancora,
o lo sono già diventato.

267
00:13:54,777 --> 00:13:57,525
E tu e noi siamo dentro
stesso spogliatoio

268
00:13:58,178 --> 00:14:01,017
che questa foto può
fungere da rivelatore.

269
00:14:01,890 --> 00:14:03,816
Partiamo da lì.

270
00:14:03,840 --> 00:14:06,040
Da te, negli Stati Uniti.
Da noi, a Parigi.

271
00:14:06,501 --> 00:14:09,073
Di noi a Parigi.
Di te in Vietnam.

272
00:14:09,559 --> 00:14:14,147
Di noi a Parigi che ti guardiamo nel
Vietnam. Da noi che andiamo negli USA.

273
00:14:14,258 --> 00:14:18,914
E tutti in questa stanza
display, ascoltandoci e guardandovi.

274
00:14:19,625 --> 00:14:21,111
Partiamo da tutto questo.

275
00:14:21,615 --> 00:14:26,364
Tutto questo è organizzato in un certo modo
Quindi funziona in un certo modo.

276
00:14:27,056 --> 00:14:30,056
Vogliamo discutere
quello, da quel momento in poi.

277
00:14:30,406 --> 00:14:34,045
Da <i>Tout va Bien</i>, vai a
Vietnam, ritorno a <i>Tout va Bien,</i>

278
00:14:34,560 --> 00:14:38,899
cioè, torna dal Vietnam in questa stanza
dove <i>Tout va Bien</i> progetta,

279
00:14:39,329 --> 00:14:43,358
e tornare immediatamente a
a casa e domani ritorno in fabbrica.

280
00:14:43,990 --> 00:14:45,798
Per parlare di tutto questo,

281
00:14:46,094 --> 00:14:48,552
mostriamo questa foto di fronte
dagli occhi della gente.

282
00:14:49,143 --> 00:14:50,834
O meglio,
lo mostriamo di nuovo,

283
00:14:50,869 --> 00:14:53,675
perché i vietnamiti del Nord
e lo avevi già mostrato.

284
00:14:54,219 --> 00:14:57,576
Per dirla in un altro modo:
Chiediamo e ci chiediamo:

285
00:14:58,017 --> 00:15:01,413
Abbiamo guardato questa foto?
Cosa avevamo visto in lei?

286
00:15:01,890 --> 00:15:04,493
E su ogni domanda
se ne scopre un altro.

287
00:15:04,930 --> 00:15:07,429
Ad esempio: come
guardiamo questa foto?

288
00:15:07,469 --> 00:15:10,419
Come è andata la nostra
guarda quando vedi questa foto?

289
00:15:11,199 --> 00:15:14,828
E cosa lo fa funzionare
così e non altrimenti?

290
00:15:15,238 --> 00:15:16,553
E ancora un'altra domanda:

291
00:15:17,038 --> 00:15:19,537
Ciò che rende il nostro
la voce interpreta questo sguardo

292
00:15:19,577 --> 00:15:21,227
in questo modo e non in un altro?

293
00:15:21,940 --> 00:15:23,972
<i>Tout va Bien</i> presenta
tutte queste domande,

294
00:15:24,778 --> 00:15:28,353
che si può riassumere
nella grande domanda

295
00:15:29,081 --> 00:15:32,686
il ruolo degli intellettuali
nelle lotte rivoluzionarie.

296
00:15:33,046 --> 00:15:38,118
O per meglio dire, abbiamo iniziato
per vedere che questo è grande e famoso

297
00:15:38,153 --> 00:15:42,854
domanda dai blocchi intellettuali
stessa, quando proposta.

298
00:15:43,198 --> 00:15:45,191
E blocca gli altri.

299
00:15:45,553 --> 00:15:47,183
E infine,

300
00:15:47,213 --> 00:15:50,247
non è più una questione quella
appartiene al campo della Rivoluzione.

301
00:15:50,412 --> 00:15:52,712
La questione attuale della Rivoluzione,

302
00:15:53,322 --> 00:15:56,021
scopriremo
scopo di questa foto e

303
00:15:56,061 --> 00:15:58,561
Pertanto, ai fini del film,

304
00:15:59,001 --> 00:16:02,300
sarebbe, invece:
Come cambiare il Vecchio Mondo?

305
00:16:03,070 --> 00:16:06,369
E lo vediamo subito
il vecchio mondo dei Vietcong

306
00:16:06,864 --> 00:16:09,879
non è lo stesso di
un intellettuale occidentale,

307
00:16:10,479 --> 00:16:13,278
che il Vecchio Mondo di
un palestinese non è la stessa cosa

308
00:16:13,318 --> 00:16:15,518
di quello di un ragazzo
negro del ghetto,

309
00:16:16,028 --> 00:16:19,327
che il Vecchio Mondo di
un lavoratore della Renault

310
00:16:19,367 --> 00:16:21,367
non è la stessa cosa
di quello della tua ragazza.

311
00:16:22,527 --> 00:16:25,881
Vediamo che questa foto dà,
Una risposta pratica, quindi

312
00:16:25,921 --> 00:16:28,266
a questa domanda su
come cambiare il Vecchio Mondo.

313
00:16:29,056 --> 00:16:34,215
Esaminiamo quindi questo
foto/risposta. Indaghiamo.

314
00:16:35,035 --> 00:16:36,660
Cerchiamo di estrarre alcuni indizi.

315
00:16:37,136 --> 00:16:39,315
Analizziamoli
e sintetizzarli.

316
00:16:39,884 --> 00:16:43,483
Proviamo a spiegare il
organizzazione degli <i>Elementi</i>

317
00:16:43,523 --> 00:16:45,523
che compongono questa foto.

318
00:16:46,413 --> 00:16:49,512
Spieghiamoli,
da un lato, come se

319
00:16:49,552 --> 00:16:52,502
se fosse un
nucleo fisico-fotografico,

320
00:16:53,101 --> 00:16:55,701
e d'altra parte,
come trattare

321
00:16:55,731 --> 00:16:58,181
di una cellula
fotografico-sociale.

322
00:16:59,100 --> 00:17:02,000
Quindi, proviamo a metterci in relazione
ricerca scientifica,

323
00:17:02,040 --> 00:17:04,490
e ulteriori ricerche
direttamente politico.

324
00:17:05,146 --> 00:17:07,347
<i>"Da dove vengono le idee giuste?</i>

325
00:17:07,819 --> 00:17:10,719
<i>Dalla lotta per la produzione,
della lotta di classe,</i>

326
00:17:10,759 --> 00:17:13,358
<i>e sperimentazione
teoria scientifica";</i> di Mao).

327
00:17:13,747 --> 00:17:16,832
Effettuare questa indagine,
interroga questa foto,

328
00:17:17,431 --> 00:17:20,126
cos'è se
cercando di scoprire come

329
00:17:20,166 --> 00:17:22,661
la risposta è stata data
che la foto produce

330
00:17:22,811 --> 00:17:25,306
nelle condizioni
della lotta in Vietnam.

331
00:17:26,255 --> 00:17:28,650
Vedremo, poi, se questo
la risposta è del tutto

332
00:17:28,690 --> 00:17:30,087
soddisfacente per tutti.

333
00:17:30,147 --> 00:17:31,759
A favore di chi? Contro chi?

334
00:17:31,894 --> 00:17:35,787
E se, magari, non cominciano
sorgono altre domande,

335
00:17:35,991 --> 00:17:40,862
gli stessi che, meglio
o peggio, propone <i>Tout va Bien</i>.

336
00:17:41,805 --> 00:17:46,162
Ad esempio, vedremo che, come
riguarda una parte importante della foto

337
00:17:46,600 --> 00:17:51,523
l'espressione dell'attrice,
il rapporto bocca/sguardo

338
00:17:51,900 --> 00:17:56,189
nell'Europa occidentale, nel nostro
capire, non può soddisfarci

339
00:17:56,588 --> 00:17:59,981
allo stesso modo
che i suoi autori,

340
00:18:00,031 --> 00:18:02,427
quelli che hanno preso o
ho deciso di scattare questa foto

341
00:18:02,878 --> 00:18:04,604
(Vietnam del Nord/Collettivo Vietcong),

342
00:18:05,234 --> 00:18:07,542
ciò che è assolutamente
normale a prima vista,

343
00:18:07,582 --> 00:18:09,389
quando le condizioni
sono diversi.

344
00:18:09,951 --> 00:18:12,560
Ma sarà comunque necessario
considerare attentamente,

345
00:18:12,600 --> 00:18:14,808
e così ostinatamente
come loro,

346
00:18:15,370 --> 00:18:17,587
quali condizioni
a questo "normale".

347
00:18:18,133 --> 00:18:20,224
Dire questo non è equivalente
comportarsi semplicemente come

348
00:18:20,447 --> 00:18:23,718
maggior parte dei partiti comunisti
dell’Occidente e il suo sostegno

349
00:18:24,189 --> 00:18:26,098
(il Papa, l’ONU,
la Croce Rossa)...

350
00:18:26,569 --> 00:18:29,665
che dicono semplicemente: aiutiamoci
Il Vietnam raggiunge la pace.

351
00:18:30,361 --> 00:18:34,832
Al contrario, dì quello che abbiamo
parlato è qualcosa di molto più preciso.

352
00:18:35,377 --> 00:18:39,619
Ad esempio: aiutiamo l'alleanza
Vietnam del Nord e Vietnam del Sud

353
00:18:40,028 --> 00:18:41,961
per raggiungere <i>la tua Pace.</i>

354
00:18:42,359 --> 00:18:44,000
E ancora più precisamente:

355
00:18:44,200 --> 00:18:49,448
Da quando hai cambiato il tuo Vecchio Mondo,
Il Vietnam ci aiuta a cambiare la nostra

356
00:18:49,901 --> 00:18:52,460
come possiamo entrare?
reciprocità, ti aiuta davvero?

357
00:18:52,819 --> 00:18:55,485
E poiché il
Collettivo Vietnam del Nord/Vietcong

358
00:18:55,976 --> 00:18:59,367
combattere, criticare e trasformare
Sud-est asiatico,

359
00:18:59,904 --> 00:19:04,074
come possiamo combattere dal nostro posto
cambiare l’Europa e l’America?

360
00:19:04,650 --> 00:19:08,755
Naturalmente è qualcosa di più ampio
che dire: "Pace in Vietnam",

361
00:19:09,187 --> 00:19:14,675
e più dettagliate da realizzare
che creare due o tre Vietnam.

362
00:19:15,175 --> 00:19:19,777
Ecco perché <i>Marx</i>, nella prefazione
dalla prima edizione di <i>Capital</i>,

363
00:19:20,189 --> 00:19:24,112
si lamentavano i lettori impavidi
e le "minoranze" da rovesciare

364
00:19:24,736 --> 00:19:28,681
"il re dell'inferno e
liberate i piccoli diavoli."

365
00:19:29,735 --> 00:19:33,790
Alcuni mesi fa, di fronte a questo
foto di te, Jane e dei vietnamiti,

366
00:19:34,338 --> 00:19:37,157
e oggi davanti a noi
se stessi, ciascuno può fare,

367
00:19:37,197 --> 00:19:39,614
se vuoi, il tuo
propria indagine.

368
00:19:39,684 --> 00:19:41,892
Quindi confronteremo
liberamente i risultati.

369
00:19:42,445 --> 00:19:48,416
Possiamo prendere la parola senza,
Toglietelo dunque a coloro che lo ascoltano.

370
00:19:48,957 --> 00:19:50,990
In breve, forse
per un breve momento,

371
00:19:51,556 --> 00:19:55,134
è possibile dire di meno?
stupidità su di noi e sulla Rivoluzione.

372
00:19:55,405 --> 00:19:56,387
Eppure qualcosa di più.

373
00:19:56,656 --> 00:19:58,860
In modo che tu non lo faccia
sentirsi attaccato personalmente,

374
00:19:59,393 --> 00:20:00,989
ma senza davvero
poterlo evitare.

375
00:20:01,471 --> 00:20:04,208
Pensiamo che la domanda sia
mal presentato in questo modo, e quello,

376
00:20:04,627 --> 00:20:08,077
anche alla fine di questa lettera
avremo fatto progressi sotto questo aspetto,

377
00:20:08,512 --> 00:20:12,401
e per questo ne avremo davvero bisogno
Se dovessi rispondere direttamente,

378
00:20:12,812 --> 00:20:15,956
poiché non solo ti scriviamo
come direttori di <i>Tout va Bien,</i>

379
00:20:16,406 --> 00:20:19,213
ma anche come
lettori di questa foto.

380
00:20:19,970 --> 00:20:23,080
E devi riconoscere che è il primo
momento in cui le persone che hanno visto una tua foto

381
00:20:23,555 --> 00:20:26,855
scrivergli apposta così
di quella tua foto che hai visto su una rivista.

382
00:20:27,491 --> 00:20:31,177
In modo che non ti senta
il bersaglio diretto, diremmo,

383
00:20:31,595 --> 00:20:36,482
che sente che l'obiettivo non è Jane,
ma piuttosto una funzione di Jane Fonda,

384
00:20:36,938 --> 00:20:40,758
Quando interrogheremo questa foto parleremo
di te in terza persona.

385
00:20:41,224 --> 00:20:43,583
Non te lo diremo
Jane ha fatto questo o quello,

386
00:20:43,999 --> 00:20:49,464
diremo l'attrice o l'attivista, infatti,
così come il testo che accompagna la foto.

387
00:20:49,536 --> 00:20:52,284
Ecco, allora, i
sono, a nostro avviso,

388
00:20:52,387 --> 00:20:55,640
gli <i>Elementi</i> principali
(e gli elementi degli elementi).

389
00:20:56,344 --> 00:20:58,810
che svolgono un ruolo
importante in questa fotografia

390
00:20:59,464 --> 00:21:04,160
pubblicato sulla rivista <i>"L'Express"</i>
all'inizio di agosto 1972.

391
00:21:04,729 --> 00:21:06,302
ELEMENTI ELEMENTARI

392
00:21:07,225 --> 00:21:10,831
Questa foto è stata scattata su richiesta
del governo del Vietnam del Nord,

393
00:21:11,359 --> 00:21:12,927
in qualità di rappresentante,
al momento,

394
00:21:13,357 --> 00:21:18,350
dell'alleanza rivoluzionaria tra i
popoli del Vietnam del Sud e del Nord.

395
00:21:19,145 --> 00:21:25,315
Questa foto è stata scattata da Joseph Kraft,
definito nella didascalia da un testo

396
00:21:25,833 --> 00:21:29,203
che non è stato scritto da nessuno
partecipato all'azione di scattare la foto,

397
00:21:29,766 --> 00:21:31,697
ma per quelli
chi lo ha pubblicato.

398
00:21:32,153 --> 00:21:35,805
Cioè, attraverso un testo scritto da a
o diversi scrittori di <i>"L'Express",</i>

399
00:21:36,359 --> 00:21:39,363
senza consultazione della delegazione
Nord vietnamita

400
00:21:39,403 --> 00:21:41,606
in Francia (abbiamo verificato questo).

401
00:21:41,673 --> 00:21:44,101
Questo testo dice che è così

402
00:21:44,136 --> 00:21:47,205
di uno dei più conosciuti e
giornalisti americani moderati.

403
00:21:47,497 --> 00:21:49,197
Il testo dice anche:

404
00:21:49,221 --> 00:21:52,143
che l'attrice è una militante
appassionato di <i>Pace in Vietnam.</i>

405
00:21:53,134 --> 00:21:56,747
Ma questo testo non ne parla
Vietnamiti che appaiono nella foto.

406
00:21:57,320 --> 00:21:59,483
Ad esempio, il testo non dice:

407
00:21:59,895 --> 00:22:02,521
I vietnamiti chi
non puoi vedere, sullo sfondo,

408
00:22:02,896 --> 00:22:06,843
è uno dei meno
conosciuto e meno moderato.

409
00:22:07,451 --> 00:22:11,078
Questa foto, come tutte
foto, è fisicamente muto.

410
00:22:11,623 --> 00:22:14,508
E parla attraverso la sua didascalia.

411
00:22:15,508 --> 00:22:18,855
Questa didascalia non sottolinea
non dirlo di nuovo

412
00:22:19,171 --> 00:22:22,486
(perché la foto parla e
dire le cose a modo tuo)...

413
00:22:22,923 --> 00:22:28,298
che l'attivista occupa il
primo piano e ultimo il Vietnam.

414
00:22:28,944 --> 00:22:33,018
La didascalia recita: <i>"Jane Fonda interroga
alcuni abitanti di Han�i".</i>

415
00:22:33,775 --> 00:22:36,505
Ma il giornale non pubblica
le domande poste,

416
00:22:36,837 --> 00:22:39,528
né le risposte date
dai rappresentanti

417
00:22:39,567 --> 00:22:41,261
del popolo vietnamita
in questa foto

418
00:22:42,062 --> 00:22:45,347
Si può osservare che questo
la leggenda non lo descrive

419
00:22:45,778 --> 00:22:49,686
Jane Fonda interroga,
e sì, che Jane Fonda ascolti.

420
00:22:50,664 --> 00:22:56,609
E forse non hai ascoltato
più di 1/250 di secondo,

421
00:22:57,304 --> 00:23:03,672
ma è questo 1/250 quello
registrato e pubblicato.

422
00:23:04,165 --> 00:23:07,807
Senza dubbio, quando si parla in questo modo, il
la didascalia significa semplicemente

423
00:23:08,371 --> 00:23:11,610
che questa è un'istantanea scattata
nel corso di una discussione

424
00:23:11,986 --> 00:23:15,702
in cui l'attrice/militante interrogava,
infatti, alcuni abitanti di Han�i,

425
00:23:16,338 --> 00:23:19,029
e che quindi non lo è
deve dare importanza

426
00:23:19,059 --> 00:23:21,451
a quel dettaglio
con la bocca chiusa.

427
00:23:22,208 --> 00:23:24,115
Ma, vedremo più avanti,

428
00:23:24,449 --> 00:23:28,586
che questa non è una coincidenza, o
meglio, che sia una coincidenza,

429
00:23:29,243 --> 00:23:31,535
perché questo è un atto
immediatamente esplorato

430
00:23:31,575 --> 00:23:33,369
all'interno del
Necessità capitalista,

431
00:23:34,089 --> 00:23:37,010
la necessità di capitale
nello smascherare il reale

432
00:23:37,504 --> 00:23:40,600
allo stesso tempo di
che lo smaschera, cioè

433
00:23:40,902 --> 00:23:44,217
la necessità di "ingannare"
il consumatore riguardo alla merce.

434
00:23:45,747 --> 00:23:50,018
ELEMENTI MENO ELEMENTALI

435
00:23:50,684 --> 00:23:53,566
La posizione della telecamera
E' della tipologia denominata: “controtritato”.

436
00:23:54,044 --> 00:24:00,080
Al giorno d'oggi e nella storia di
Il cinema non è una posizione innocente...

437
00:24:00,673 --> 00:24:04,831
Era stata molto brava
tecnicamente-socialmente definita,

438
00:24:05,441 --> 00:24:07,531
di Orson Welles nel
i suoi primi film.

439
00:24:08,447 --> 00:24:11,952
La scelta del quadro
né è innocente o neutrale:

440
00:24:12,551 --> 00:24:19,285
L'attrice <i>che sembra</i> adatta
e non <i>cosa</i> guarda l'Attrice.

441
00:24:20,217 --> 00:24:23,498
Pertanto, l'attrice si adatta
come se fosse la <i>'Stella'.</i>

442
00:24:24,327 --> 00:24:28,460
E questo perché, davvero, l'attrice è a
<i>'Star'</i> conosciuta a livello internazionale.

443
00:24:29,077 --> 00:24:32,947
Da un lato, si adatta al
Combattimenti <i>'Star'</i> e, dall'altro,

444
00:24:33,778 --> 00:24:37,241
nello stesso movimento si adatta
anche il militante come <i>'Estrela'.</i>

445
00:24:37,956 --> 00:24:39,639
Il che non è la stessa cosa.

446
00:24:40,424 --> 00:24:43,472
O meglio, cosa potrebbe essere?
la stessa cosa in Vietnam,

447
00:24:44,087 --> 00:24:46,416
ma non in Europa
o negli Stati Uniti.

448
00:24:47,364 --> 00:24:52,034
Nella pagina successiva, il
che l'attivista ha guardato in questa foto,

449
00:24:52,677 --> 00:24:54,809
ma quello che hai visto dentro
altri momenti.

450
00:24:55,446 --> 00:24:58,772
Secondo noi è il
stessa catena di immagini

451
00:24:59,248 --> 00:25:03,383
dello stesso tipo di quelli trasmessi
attraverso le reti televisive,

452
00:25:03,423 --> 00:25:05,442
e giornali del "mondo libero".

453
00:25:06,297 --> 00:25:09,035
Immagini come viste
centinaia di migliaia di volte

454
00:25:09,528 --> 00:25:11,299
(tante volte quante le bombe)...

455
00:25:11,982 --> 00:25:13,620
e questo non cambia nulla,

456
00:25:13,682 --> 00:25:16,105
tranne tra coloro che combattono
per organizzare questa catena

457
00:25:16,146 --> 00:25:17,660
di immagini di
in un certo modo,

458
00:25:17,943 --> 00:25:19,155
E' il tuo modo.

459
00:25:19,750 --> 00:25:21,719
(i 7 punti del g.r.t.)

460
00:25:22,166 --> 00:25:26,496
In effetti, se questo rapporto
era firmato Dupont o Smith,

461
00:25:27,089 --> 00:25:30,969
gli stessi giornali lo rifiuterebbero,
perché troppo banale.

462
00:25:31,434 --> 00:25:33,365
Davvero, dobbiamo ammetterlo

463
00:25:33,909 --> 00:25:36,440
che deve essere una cosa banale,

464
00:25:36,963 --> 00:25:40,295
per i ragazzi in una comunità
fattoria alla periferia di Hani,

465
00:25:40,830 --> 00:25:43,186
ricostruisci la tua scuola,
diciamo, per la ventesima volta,

466
00:25:43,792 --> 00:25:46,869
dopo essere stato distrutto da
Gli aerei <i>F-4 Phantom</i> del Dr. Kissinger.

467
00:25:47,319 --> 00:25:51,826
Ma, naturalmente, nessuno parlerà
di questa straordinaria banalità,

468
00:25:52,227 --> 00:25:56,225
né il militante <i>'Star'</i>,
né <i>"L'Express".</i>

469
00:25:56,939 --> 00:25:59,968
Né ne parleremo
Di cosa avrebbero potuto parlare?

470
00:25:59,998 --> 00:26:02,017
l'attrice americana e
le loro sorelle vietnamite,

471
00:26:02,474 --> 00:26:06,667
che può essere visto,
nelle foto, nella pagina successiva.

472
00:26:07,261 --> 00:26:10,184
chiese l'attrice americana
come viene interpretato in Vietnam,

473
00:26:10,208 --> 00:26:12,393
o come qualcuno che
recita a Hollywood

474
00:26:12,423 --> 00:26:14,137
può rappresentare
quando sei a Hani,

475
00:26:14,161 --> 00:26:16,197
da dove ritorna a Hollywood.

476
00:26:16,585 --> 00:26:19,962
Se <i>"L'Express"</i> non parla di tutto,
Ciò è dovuto, a nostro avviso,

477
00:26:20,626 --> 00:26:23,378
a cui l'attrice americana non ha fatto
non dice nulla al riguardo.

478
00:26:23,780 --> 00:26:28,004
È vero che il militante
Ha parlato di bombe e dighe.

479
00:26:28,630 --> 00:26:32,128
Ma non bisogna dimenticarlo
l'attivista è anche un'attrice,

480
00:26:32,591 --> 00:26:37,926
che non è, ad esempio, né il
<i>Russell Court</i>, né Ramsey Clarke.

481
00:26:38,665 --> 00:26:42,241
E, secondo la nostra opinione, si dovrebbe prendere
tieni conto che, essendo un'attrice,

482
00:26:42,312 --> 00:26:45,164
poi funzionari della Casa Bianca
non avrai alcuna difficoltà,

483
00:26:45,339 --> 00:26:47,127
se nessuno
prova a fermarli,

484
00:26:47,535 --> 00:26:50,713
per dire che l'attrice
era inconsciamente

485
00:26:50,743 --> 00:26:52,431
manipolato da
mani nemiche.

486
00:26:52,927 --> 00:26:57,634
quando si recita a
testo della memoria.

487
00:26:58,227 --> 00:27:00,653
Queste critiche possono
facilmente rovinarsi

488
00:27:01,252 --> 00:27:04,347
tutti gli sforzi
dell'attrice e attivista.

489
00:27:04,501 --> 00:27:08,015
E bisogna capire,
la sua ragione

490
00:27:08,060 --> 00:27:11,574
rimanere vulnerabili
a questo tipo di evento.

491
00:27:11,714 --> 00:27:14,123
Riteniamo che, in questo caso,
Ciò è dovuto al fatto che

492
00:27:14,153 --> 00:27:16,061
l'attrice militante
non ha menzionato le dighe.

493
00:27:16,091 --> 00:27:19,103
A partire dall'a
esempio, come a

494
00:27:19,133 --> 00:27:22,144
Attrice vietnamita che
sistemarli prima,

495
00:27:22,295 --> 00:27:26,511
e poi dare a
spettacolo teatrale

496
00:27:26,541 --> 00:27:30,155
in un villaggio minacciato
a causa della rottura delle dighe.

497
00:27:31,862 --> 00:27:37,885
A questo proposito, lo crediamo
se l’attivista partisse dall’attrice,

498
00:27:39,023 --> 00:27:42,733
ed è quello che fanno, al loro livello,
i vietnamiti che lo usano

499
00:27:43,175 --> 00:27:45,685
potrebbe iniziare a rappresentare
il suo ruolo storicamente

500
00:27:46,069 --> 00:27:48,916
in un modo diverso
a Hollywood.

501
00:27:49,334 --> 00:27:52,356
Forse i vietnamiti ancora no
ne ho bisogno direttamente,

502
00:27:52,968 --> 00:27:54,760
ma probabilmente
Gli americani lo fanno

503
00:27:55,350 --> 00:27:57,809
e quindi, indirettamente,
i vietnamiti

504
00:27:58,999 --> 00:28:01,917
(l'abbiamo trovato qui
la necessità di <i>ritornare</i>

505
00:28:02,353 --> 00:28:05,626
i vietnamiti sono costretti
facendo un <i>tour</i> negli Stati Uniti).

506
00:28:06,201 --> 00:28:09,535
In questa foto, in questa
riflesso della realtà,

507
00:28:10,007 --> 00:28:14,377
due persone vengono fotografate
da davanti, gli altri da dietro.

508
00:28:14,936 --> 00:28:18,634
Delle due persone, una lo è
nitido, l'altro fuori fuoco.

509
00:28:19,184 --> 00:28:22,404
Nella foto l'americano
famoso è chiaro,

510
00:28:22,445 --> 00:28:25,463
e l'anonimo vietnamita
È fumoso.

511
00:28:26,100 --> 00:28:30,826
In realtà, la sinistra
degli USA è sfocato,

512
00:28:31,401 --> 00:28:34,848
e la sinistra vietnamita
straordinariamente chiaro.

513
00:28:35,645 --> 00:28:38,252
Ma anche in realtà
la destra statunitense

514
00:28:38,292 --> 00:28:40,698
continua ad essere
straordinariamente chiaro,

515
00:28:41,255 --> 00:28:46,338
mentre la destra vietnamita, il
La “vietnamizzazione” viene sempre più cancellata.

516
00:28:46,809 --> 00:28:49,842
A cosa pensare adesso
"misura" di Joseph Kraft,

517
00:28:50,439 --> 00:28:52,484
che ha valutato tutto
le contraddizioni,

518
00:28:52,920 --> 00:28:57,202
e regolamentato, di conseguenza,
messa a fuoco e distanza?

519
00:28:57,949 --> 00:29:02,781
Tutto è stato misurato, come si è scoperto
per motivi di inquadratura,

520
00:29:03,147 --> 00:29:07,093
con un certo scopo di
evidenziare il combattimento <i>'Star'</i>,

521
00:29:07,543 --> 00:29:12,363
e ottenere così un certo prodotto,
una certa idea/merce,

522
00:29:12,826 --> 00:29:15,915
e questo, ancora una volta, è fatto
intenzionalmente.

523
00:29:16,237 --> 00:29:19,385
Ricordiamo: il manifatturiero
di questo prodotto è

524
00:29:19,967 --> 00:29:22,363
direttamente controllato da
governo del Vietnam del Nord.

525
00:29:22,661 --> 00:29:25,916
Ma la sua diffusione all'esterno
del Vietnam non lo è.

526
00:29:26,376 --> 00:29:29,782
Quando sì,
molto indirettamente

527
00:29:30,204 --> 00:29:31,683
per non parlare del feedback.

528
00:29:32,327 --> 00:29:35,595
Questa diffusione è controllata
attraverso le reti televisive,

529
00:29:35,723 --> 00:29:37,994
e giornali del "mondo libero".

530
00:29:38,512 --> 00:29:40,882
C'è quindi una parte
dei movimenti che

531
00:29:40,926 --> 00:29:42,752
serve un
via di comunicazione,

532
00:29:43,404 --> 00:29:45,906
cosa che non può essere fatta
che ha pianificato gli spostamenti.

533
00:29:46,268 --> 00:29:51,265
Quali movimenti? E cosa
partita, che partita è?

534
00:29:51,747 --> 00:29:54,005
E da chi è interpretato?
Per chi? Contro chi?

535
00:29:54,724 --> 00:29:58,411
Diciamolo adesso
(Torneremo su questo più tardi).

536
00:29:58,966 --> 00:30:03,033
che se esaminiamo il
rapporto acuto/opaco

537
00:30:03,563 --> 00:30:09,090
espresso dai due volti,
Abbiamo notato qualcosa di straordinario:

538
00:30:09,545 --> 00:30:15,559
La faccia fumosa è la più chiara
e il viso chiaro è il più fumoso.

539
00:30:16,332 --> 00:30:18,246
Il vietnamita può
lascia che sia sfocato,

540
00:30:19,192 --> 00:30:23,203
perché c'è così tanto che,
in realtà è chiaro.

541
00:30:23,895 --> 00:30:26,634
L'americano è obbligato
per essere chiari,

542
00:30:27,235 --> 00:30:30,351
ed è il fumoso vietnamita
chi lo costringe a fare questo,

543
00:30:30,397 --> 00:30:32,810
in modo molto chiaro.

544
00:30:33,505 --> 00:30:38,111
L'americano è obbligato a sottolinearlo
chiaramente è la vera fumosità.

545
00:30:38,635 --> 00:30:41,399
Ma niente di tutto ciò
è stato menzionato nel testo.

546
00:30:41,986 --> 00:30:47,577
Questa foto si ripete
un'altra foto dell'attrice

547
00:30:48,034 --> 00:30:50,317
che è apparso sulla copertina di
stesso numero di <i>"L'Express".</i>

548
00:30:51,059 --> 00:30:54,115
La composizione di questa copertina
È molto eloquente,

549
00:30:54,591 --> 00:30:57,205
se ci prendiamo la briga
per vedere quella foto

550
00:30:57,250 --> 00:30:59,763
può mostrare così tanto
quanto nascondere.

551
00:31:00,191 --> 00:31:03,485
Una fotografia impone il silenzio,
mentre parli.

552
00:31:04,044 --> 00:31:05,182
Nella nostra comprensione,

553
00:31:05,809 --> 00:31:10,167
È una delle basi tecniche di
doppio aspetto di <i>Jekyll e Hyde,</i>

554
00:31:10,229 --> 00:31:11,436
principi e interessi,

555
00:31:11,526 --> 00:31:14,542
chi prende le informazioni/
deformazione quando

556
00:31:14,582 --> 00:31:17,146
viene trasmesso attraverso
immagini/suoni

557
00:31:18,177 --> 00:31:21,595
ai nostri tempi, il
declino dell’imperialismo,

558
00:31:21,640 --> 00:31:24,656
e la tendenza
generale è Rivoluzione.

559
00:31:24,997 --> 00:31:26,843
La sinistra americana
dice spesso,

560
00:31:27,357 --> 00:31:30,126
che la tragedia non lo è
in Vietnam, ma negli Stati Uniti.

561
00:31:31,047 --> 00:31:34,251
L'espressione sul viso della ragazza
militante in questa foto,

562
00:31:34,290 --> 00:31:36,523
davvero un
espressione della tragedia.

563
00:31:37,259 --> 00:31:41,657
Tuttavia, un tragico sociale e tecnicamente
formato dalle sue origini, cioè

564
00:31:42,099 --> 00:31:46,203
formato/deformato dalla scuola
Hollywoodiano dello Show-Biz Stanislawskiano.

565
00:31:46,710 --> 00:31:51,082
L'espressione del militante era
lo stesso in <i>Tout va Bien</i>, bobina 3,

566
00:31:51,595 --> 00:31:56,938
quando, attrice, ha sentito una comparsa
cantare un testo da <i>'Lotta Continua'.</i>

567
00:31:57,628 --> 00:32:00,400
Anche questo tipo di espressione
era quello dell'attrice quando, in <i>'Klute',</i>

568
00:32:00,884 --> 00:32:03,741
quando guardava con aria
Compassionevole e tragico il tuo amico,

569
00:32:04,063 --> 00:32:07,719
ha giocato un agente di polizia
di Donald Sutherland,

570
00:32:07,848 --> 00:32:10,295
e ho deciso di passare
la notte con lui.

571
00:32:10,624 --> 00:32:14,867
D’altronde era già la stessa cosa
tipo di espressione che Henry Fonda

572
00:32:15,603 --> 00:32:18,541
utilizzato negli anni '40 a
interpretare il lavoratore sfruttato

573
00:32:19,363 --> 00:32:22,138
da <i>L'uva dell'ira</i>, da
futuro fascista Steinbeck.

574
00:32:22,678 --> 00:32:25,361
E anche più dentro
la storia paterna dell'attrice,

575
00:32:25,401 --> 00:32:27,686
all'interno del
storia del cinema,

576
00:32:28,009 --> 00:32:30,762
Questa è anche l'espressione
che Henry Fonda aveva usato

577
00:32:31,333 --> 00:32:35,283
per lanciare in modo profondo e tragico
guarda i neri in <i>'Il giovane signor Lincoln',</i>

578
00:32:35,326 --> 00:32:39,951
del futuro ammiraglio di
onore della Marina, John Ford.

579
00:32:40,224 --> 00:32:43,454
D'altra parte, troviamo
questa espressione nel campo opposto,

580
00:32:44,052 --> 00:32:48,090
quando John Wayne si sente dispiaciuto
le devastazioni della guerra del Vietnam

581
00:32:48,247 --> 00:32:50,582
in <i>'Berretti verdi'.</i>

582
00:32:50,610 --> 00:32:51,893
A nostro avviso,

583
00:32:51,917 --> 00:32:55,373
Questa espressione è stata presa in prestito
(principi e interessi).

584
00:32:55,894 --> 00:32:58,836
È la maschera da scalper di
Il <i>New Deal</i> di Roosevelt.

585
00:32:59,298 --> 00:33:01,360
In effetti, è un
espressione espressione,

586
00:33:02,050 --> 00:33:04,222
ed è apparso per a
occasione necessaria

587
00:33:04,660 --> 00:33:07,804
al momento della nascita
economia del cinema parlato.

588
00:33:08,437 --> 00:33:12,100
È un'espressione che parla, ma quella
Parla solo per dire quanto sa

589
00:33:12,276 --> 00:33:14,084
(sul crack di <i>Wall Street</i>,
per esempio)...

590
00:33:14,634 --> 00:33:16,949
ma non dirà più nulla.

591
00:33:17,599 --> 00:33:22,666
Riteniamo che, per questo motivo,
l'espressione rooseveltiana

592
00:33:22,688 --> 00:33:25,908
tecnicamente differisce dalle espressioni
che lo hanno preceduto nella storia del Cinema,

593
00:33:26,600 --> 00:33:28,608
le espressioni dei grandi
stelle del cinema muto,

594
00:33:28,993 --> 00:33:32,076
Lilian Gish, Rodolfo Valentino,
Falconetti, ecc...

595
00:33:32,710 --> 00:33:34,064
Basta fare l'esperimento,

596
00:33:34,087 --> 00:33:38,117
e far sembrare tutte queste facce
una foto delle atrocità in Vietnam:

597
00:33:38,672 --> 00:33:40,893
Nessuno di loro avrà il
stessa espressione.

598
00:33:41,590 --> 00:33:44,583
Anche se tutti hanno il
stessa espressione dello sguardo.

599
00:34:13,954 --> 00:34:16,285
Perché prima del Cinema parlato,

600
00:34:16,314 --> 00:34:19,519
il cinema muto aveva un
base tecnica materialistica.

601
00:34:20,919 --> 00:34:23,437
L'attore ha detto: sono filmato.

602
00:34:24,875 --> 00:34:26,519
Quindi, penso...

603
00:34:27,109 --> 00:34:30,037
(almeno credo
che mi hanno filmato)...

604
00:34:31,225 --> 00:34:33,323
Penso perché esisto.

605
00:34:34,076 --> 00:34:37,494
Dopo aver parlato di cinema
c'era un <i>New Deal</i>

606
00:34:38,034 --> 00:34:41,545
tra il materiale filmato
(l'attore) e il pensiero.

607
00:34:42,818 --> 00:34:44,092
L'attore ha detto:

608
00:34:44,887 --> 00:34:48,117
Penso (sono un attore)...

609
00:34:48,559 --> 00:34:51,741
Pertanto, sono (filmato).

610
00:34:52,222 --> 00:34:53,983
Lo sono perché penso.

611
00:34:54,456 --> 00:34:56,637
Penso, quindi sono.

612
00:34:57,105 --> 00:34:59,514
Come abbiamo appena visto
in questa esperienza

613
00:34:59,554 --> 00:35:01,461
che approfondisce quello di Kulechov,

614
00:35:02,108 --> 00:35:04,112
prima dell'espressione
del <i>New Deal</i>,

615
00:35:04,781 --> 00:35:09,386
ogni attore del cinema muto
aveva una sua espressione,

616
00:35:09,995 --> 00:35:14,025
e il cinema muto aveva
vere basi popolari.

617
00:35:14,635 --> 00:35:19,279
Al contrario, quando Cinema
inizia a parlare come il <i>New Deal</i>

618
00:35:19,703 --> 00:35:22,632
ogni attore passerà
dicendo la stessa cosa.

619
00:35:23,338 --> 00:35:25,328
Puoi rifarti da solo
la stessa esperienza

620
00:35:25,352 --> 00:35:29,070
con qualsiasi <i>'Star'</i> del Cinema,
dello sport o della politica.

621
00:35:30,342 --> 00:35:32,098
Penso, quindi sono.

622
00:35:32,349 --> 00:35:34,356
Penso, quindi sono.

623
00:35:34,657 --> 00:35:36,665
Penso, quindi sono.

624
00:35:36,765 --> 00:35:38,772
Penso, quindi sono.

625
00:35:39,269 --> 00:35:41,276
Penso, quindi sono.

626
00:35:41,401 --> 00:35:43,208
Penso, quindi sono.

627
00:35:43,333 --> 00:35:46,364
Quella espressione dice molto.

628
00:35:47,013 --> 00:35:50,789
Questa espressione di
chi ne sa molto,

629
00:35:51,398 --> 00:35:55,563
ma questo non dice né più né meno
Si tratta quindi di un'espressione che non lo fa

630
00:35:56,327 --> 00:35:59,636
un'espressione che non lo fa
aiuta il lettore a vedere più chiaro

631
00:35:59,683 --> 00:36:02,061
nel tuo buio
problemi personali.

632
00:36:02,124 --> 00:36:05,232
Vedere come può farlo il Vietnam
chiarirli, ad esempio.

633
00:36:06,010 --> 00:36:08,311
Perché, dunque
accontentatevi e dite:

634
00:36:09,004 --> 00:36:11,339
È già qualcosa, c'è sempre
qualcosa che si attacca

635
00:36:11,920 --> 00:36:14,681
(ogni discorso del sindacato di
<i>Tout va Bien</i>, sul rullo 3).

636
00:36:18,283 --> 00:36:22,427
E perché, se l'attrice non è ancora capace
rappresentare diversamente,

637
00:36:23,109 --> 00:36:26,881
e non lo siamo ancora
in grado di aiutarti

638
00:36:26,923 --> 00:36:30,640
rappresentare correttamente
diversamente,

639
00:36:30,665 --> 00:36:33,440
perché i vietnamiti del Nord
Dovrebbero accontentarsi di questo campo?

640
00:36:33,464 --> 00:36:36,771
La nostra opinione è che abbiamo preso dei rischi
per far loro più male che bene,

641
00:36:37,188 --> 00:36:40,206
facendo del bene
coscienza così a buon mercato.

642
00:36:40,682 --> 00:36:43,653
Detto in termini scientifici:

643
00:36:43,866 --> 00:36:46,627
Il movimento che va dalla “neguentropia”
L'informazione non è costosa.

644
00:36:46,805 --> 00:36:50,577
Dopotutto, questa espressione
si rivolge anche a noi,

645
00:36:51,295 --> 00:36:54,317
a cui ci sforziamo
guardatelo per la seconda volta.

646
00:36:54,885 --> 00:36:58,581
Quello sguardo e quella bocca
Non ce lo dicono ancora

647
00:36:58,980 --> 00:37:02,526
svuotarsi di significato,

648
00:37:03,131 --> 00:37:06,777
come quelli dei ragazzi cechi prima
degli onnipotenti carri armati russi.

649
00:37:07,246 --> 00:37:10,398
O le piccole pance grandi
del Biafra e del Bangladesh,

650
00:37:10,618 --> 00:37:12,678
o i piedi di
Palestinesi nell'argilla,

651
00:37:12,707 --> 00:37:14,817
mantenuto con cura
dall’U.N.W.R.A.

652
00:37:14,983 --> 00:37:19,005
Vuoto di significato, fai attenzione
per Capitale

653
00:37:19,345 --> 00:37:24,250
chi sa avvolgere gli indizi,
chi sa come riempire

654
00:37:24,289 --> 00:37:27,982
con il senso vuoto dell'aspetto reale
i tuoi futuri nemici già presenti,

655
00:37:28,129 --> 00:37:31,514
e quindi, deve essere "assente",
non farlo guardare da nessuna parte.

656
00:37:33,834 --> 00:37:36,349
Come combattere
È davvero questa la situazione?

657
00:37:37,025 --> 00:37:40,066
Non smettere di pubblicare
Queste sono le foto in questione.

658
00:37:40,597 --> 00:37:43,343
Dovrebbero essere immediatamente rimossi
la totalità delle emissioni

659
00:37:43,392 --> 00:37:46,532
di TV e Radio in quasi
tutti i paesi del mondo,

660
00:37:46,811 --> 00:37:49,263
proprio come tutti
tipi di giornali,

661
00:37:50,166 --> 00:37:51,857
che è un'utopia.

662
00:37:52,426 --> 00:37:55,665
No. Ma possono esserlo
pubblicato altrimenti.

663
00:37:56,419 --> 00:37:59,055
Ed è in questo "altro modo" che
le <i>'Stelle',</i> a causa del

664
00:37:59,180 --> 00:38:03,856
il suo peso monetario e culturale,
hanno un ruolo da svolgere.

665
00:38:04,604 --> 00:38:06,422
Un ruolo schiacciante, come si suol dire.

666
00:38:07,129 --> 00:38:09,218
E la vera tragedia
E' solo che non lo sanno

667
00:38:09,248 --> 00:38:11,138
come interpretare
questo ruolo straordinario.

668
00:38:12,249 --> 00:38:14,268
Cosa si dovrebbe fare
imparare a rappresentarlo?

669
00:38:14,979 --> 00:38:18,090
Rimangono ancora molte domande
in Europa e negli Stati Uniti,

670
00:38:18,765 --> 00:38:21,121
prima che tu possa
rispondere chiaramente.

671
00:38:21,258 --> 00:38:23,171
Ve ne proponiamo alcuni
di loro in <i>Tout va Bien.</i>

672
00:38:23,590 --> 00:38:26,735
Come Marx, a suo tempo,
a partire dall'<i>Ideologia tedesca</i>

673
00:38:27,172 --> 00:38:31,291
ha anche proposto la questione di
<i>Miseria della filosofia</i> contro Proudhon,

674
00:38:31,845 --> 00:38:34,889
che sapeva solo filosofare
sulla miseria.

675
00:38:35,980 --> 00:38:38,988
Se guardiamo da vicino i vietnamiti del Nord
situato dietro l'attrice americana,

676
00:38:39,228 --> 00:38:41,617
ci renderemo conto in
allora il tuo

677
00:38:41,656 --> 00:38:44,045
il volto esprime
qualcosa di molto diverso

678
00:38:44,480 --> 00:38:46,910
quello del militante americano.

679
00:38:47,130 --> 00:38:49,579
Anche se non lo fai
guarda cosa guardi,

680
00:38:50,222 --> 00:38:54,848
ci rendiamo conto che il tuo volto indica
cosa affronti ogni giorno:

681
00:38:55,304 --> 00:39:00,613
Bombe, dighe distrutte
e donne sventrate,

682
00:39:01,060 --> 00:39:04,345
la casa deve essere
ricostruito per l'ennesima volta,

683
00:39:04,375 --> 00:39:06,764
o l'ospedale,
la lezione di apprendimento...

684
00:39:07,316 --> 00:39:10,199
Lenin disse:
Prima lezione: Imparare;

685
00:39:10,237 --> 00:39:13,408
Seconda lezione: Imparare;
Terza lezione: Imparare.

686
00:39:14,264 --> 00:39:16,762
E il riferimento immediato
di questo volto è la lotta

687
00:39:16,801 --> 00:39:19,299
la vita di tutti i giorni è possibile grazie
un fatto molto semplice:

688
00:39:19,751 --> 00:39:22,057
Non è solo una faccia
di rivoluzionario, ma piuttosto

689
00:39:22,086 --> 00:39:23,815
un volto di
Rivoluzionario vietnamita.

690
00:39:24,700 --> 00:39:26,728
Un grande passato
i combattimenti sono crudelmente iscritti,

691
00:39:27,135 --> 00:39:30,807
tanto tempo fa, su quella faccia, dal
Imperialismo francese, giapponese e americano.

692
00:39:31,416 --> 00:39:34,405
In effetti, questo volto,
È stato riconosciuto da molto tempo,

693
00:39:34,818 --> 00:39:37,509
come il volto della Rivoluzione
in tutto il mondo,

694
00:39:37,547 --> 00:39:39,373
anche dai suoi nemici.

695
00:39:40,334 --> 00:39:41,963
Non abbiamo paura delle parole:

696
00:39:42,309 --> 00:39:45,720
E' già una faccia
ottenne l'indipendenza

697
00:39:45,754 --> 00:39:47,964
del tuo codice di comunicazione.

698
00:39:48,607 --> 00:39:50,906
Qualsiasi volto
Rivoluzionario oggi,

699
00:39:50,930 --> 00:39:53,058
non è stato possibile trasmettere
così immediatamente

700
00:39:53,087 --> 00:39:54,634
come il suo,
combattimento quotidiano.

701
00:39:54,663 --> 00:39:57,372
Semplicemente perché nessuno
Rivoluzione, tranne quella cinese,

702
00:39:57,396 --> 00:40:01,382
ha già fatto la lunga marcia
della Rivoluzione vietnamita.

703
00:40:02,201 --> 00:40:03,270
Facciamo l'esperimento.

704
00:40:04,041 --> 00:40:06,235
Questo uomo di colore, per esempio

705
00:40:06,258 --> 00:40:10,271
Non possiamo dirlo subito
perché combatti, dove e come:

706
00:40:10,670 --> 00:40:13,955
A Detroit, nel
stabilimenti Chrysler

707
00:40:14,374 --> 00:40:17,935
per uno stipendio migliore e
lavoro meno impegnativo?

708
00:40:18,293 --> 00:40:21,290
A Johannesburg, per legge
entrare in un cinema

709
00:40:21,744 --> 00:40:24,798
dove i bianchi espongono
pellicole bianche?

710
00:40:25,392 --> 00:40:26,914
E questo lavoratore?

711
00:40:27,060 --> 00:40:28,874
E che dire di questo bambino europeo?

712
00:40:29,572 --> 00:40:30,747
E questo arabo?

713
00:40:31,782 --> 00:40:33,303
E questo giovane radicale?

714
00:40:33,355 --> 00:40:35,241
Come disse lo zio Brecht,

715
00:40:35,805 --> 00:40:37,681
dobbiamo avere il coraggio
per dirlo

716
00:40:37,710 --> 00:40:39,833
non abbiamo niente da dire
su questi volti,

717
00:40:40,079 --> 00:40:42,843
a meno che non ci sia una didascalia
nella foto che dice una sciocchezza,

718
00:40:42,972 --> 00:40:45,044
ripeteremo
da solo.

719
00:40:45,568 --> 00:40:48,637
E dobbiamo avere il coraggio di dirlo
Questo coraggio è solo una confessione

720
00:40:48,677 --> 00:40:51,352
di debolezza: siamo perduti,
non abbiamo niente da dire.

721
00:40:51,770 --> 00:40:56,555
Al contrario, davanti a quella faccia
Vietnamita, non sono necessari i sottotitoli:

722
00:40:57,360 --> 00:41:00,850
In tutto il mondo si dirà:
è un vietnamita,

723
00:41:01,314 --> 00:41:04,875
e i vietnamiti combattono per
espellere gli americani dall’Asia.

724
00:41:05,223 --> 00:41:11,367
Al contrario, isoliamo il viso
dell'attrice americana nella fotografia.

725
00:41:12,160 --> 00:41:14,879
Non trasmette nulla,

726
00:41:15,150 --> 00:41:17,618
o meglio, che non trasmette
nient'altro che te stesso,

727
00:41:18,013 --> 00:41:20,185
un sé che non lo fa
non è da nessuna parte,

728
00:41:20,481 --> 00:41:23,146
perso nell'infinito
immensità di eterna tenerezza

729
00:41:23,195 --> 00:41:25,663
di una <i>Pietà</i> di Michelangelo.

730
00:41:26,388 --> 00:41:29,280
Volto di una donna che non lo fa
trasmette qualsiasi donna.

731
00:41:30,006 --> 00:41:32,578
La faccia del vietnamita era a
funzione che trasmette il reale,

732
00:41:33,332 --> 00:41:34,891
mentre il viso
dall'americano

733
00:41:35,413 --> 00:41:37,717
È una funzione che non lo fa
trasmette più di una funzione.

734
00:41:38,161 --> 00:41:41,289
Volto che potrebbe essere quello di a
hippie bisognoso di droghe,

735
00:41:41,937 --> 00:41:44,078
quello di uno studente,
da Eugene, Oregon,

736
00:41:44,750 --> 00:41:47,747
quando il tuo preferito,
Préfontaine, hai appena perso

737
00:41:47,777 --> 00:41:49,725
i 5.000 metri olimpici,

738
00:41:50,272 --> 00:41:53,880
e quello di un amante
abbandonato dal tuo amore,

739
00:41:54,486 --> 00:41:56,279
e anche quello di
un militante in Vietnam.

740
00:41:56,629 --> 00:41:57,793
È troppo.

741
00:41:58,188 --> 00:42:01,312
Ci sono troppe informazioni in uno
spazio/tempo troppo piccolo.

742
00:42:02,172 --> 00:42:04,869
Allo stesso tempo, ne siamo certi
che è una militante

743
00:42:04,899 --> 00:42:06,652
Pensando al Vietnam
e nel suo insieme incerto,

744
00:42:07,686 --> 00:42:10,483
perché potrebbe essere
pensando a qualsiasi cosa,

745
00:42:10,513 --> 00:42:11,811
come abbiamo appena dimostrato.

746
00:42:12,550 --> 00:42:15,002
Quindi dobbiamo finire
chiedendoci:

747
00:42:15,452 --> 00:42:17,685
Come una foto di a
militante (o attrice)...

748
00:42:18,294 --> 00:42:20,692
senza pensare,
necessariamente, in Vietnam,

749
00:42:21,001 --> 00:42:25,022
È pubblicato esattamente nel luogo
quello di un'attrice (o attivista)...

750
00:42:25,563 --> 00:42:27,878
pensando,
necessariamente in Vietnam?

751
00:42:28,925 --> 00:42:33,155
Perché la realtà
Questa foto è qui:

752
00:42:33,688 --> 00:42:37,494
Scoperto un trucco da <i>'Star'</i>
dalla sua stessa mancanza di trucco.

753
00:42:38,198 --> 00:42:40,551
Ma <i>"L'Express"</i>
non dirlo,

754
00:42:41,243 --> 00:42:44,978
perché sarebbe un inizio
della Rivoluzione nel giornalismo.

755
00:42:45,727 --> 00:42:49,921
Sarebbe un inizio di Rivoluzione dire:
in Europa o negli Stati Uniti, che,

756
00:42:50,246 --> 00:42:54,256
Al momento non è possibile sostenere a
foto di qualcuno che pensa a qualcosa:

757
00:42:54,996 --> 00:43:00,666
Vietnam, Ford,
fabbrica, spiaggia, ecc.

758
00:43:01,901 --> 00:43:05,945
Diranno che ci siamo sbagliati quando
isolare parte della foto dal resto

759
00:43:06,432 --> 00:43:09,079
quando questa parte
Non è pubblicato da solo.

760
00:43:09,962 --> 00:43:11,920
È un argomento terribile...

761
00:43:12,489 --> 00:43:14,536
Lo isoliamo precisamente a
dimostrare che, in effetti,

762
00:43:14,918 --> 00:43:19,976
era solo e quello
La tragedia sta in questa solitudine.

763
00:43:20,811 --> 00:43:23,990
Perché se potessimo
isolare quel volto,

764
00:43:24,613 --> 00:43:27,739
Questo è ciò che si lascia fare,

765
00:43:28,619 --> 00:43:33,822
A differenza del volto vietnamita, che
rimane legato al suo ambiente,

766
00:43:34,337 --> 00:43:36,240
anche se ci proviamo
osservatelo come solo.

767
00:43:36,997 --> 00:43:39,412
È sicuramente un
contro-piano.

768
00:43:39,929 --> 00:43:44,178
D'altra parte, in questa foto, non c'è
possibilità di un contro-piano.

769
00:43:44,419 --> 00:43:46,123
Nessun contropiano.

770
00:43:46,840 --> 00:43:49,536
Questa espressione
impiegato dall'attrice

771
00:43:49,576 --> 00:43:52,073
È conosciuto in Francia
molto tempo fa.

772
00:43:52,668 --> 00:43:55,630
È il modello operativo del
Pensiero cartesiano:

773
00:43:56,159 --> 00:43:57,831
Penso, dunque sono,

774
00:43:58,623 --> 00:44:02,349
lo stesso che ispirò Rodin
e la sua statua <i>"Il Pensatore".</i>

775
00:44:02,991 --> 00:44:06,757
Sarebbe meglio fare una passeggiata attorno alla famosa statua
ovunque ci sia una catastrofe

776
00:44:07,456 --> 00:44:09,812
per ammorbidire
le masse.

777
00:44:10,326 --> 00:44:12,982
La frode dell’arte capitalista,
dell’umanesimo capitalista,

778
00:44:13,433 --> 00:44:14,603
poi esploderebbe.

779
00:44:15,188 --> 00:44:18,195
Dobbiamo capire che a
<i>'Star'</i> non può pensare,

780
00:44:18,617 --> 00:44:23,659
perché è una funzione sociale:
È pensato e ti fa pensare...

781
00:44:24,221 --> 00:44:28,836
Basta guardare le performance dei grandi
pensatori come Marlon Brando

782
00:44:29,429 --> 00:44:31,496
o qualsiasi
altri figli di puttana,

783
00:44:31,527 --> 00:44:33,524
per capire perché
Esigenze di capitale

784
00:44:33,574 --> 00:44:35,172
il sostegno di a
arte di questo genere,

785
00:44:35,202 --> 00:44:39,096
per rafforzare la filosofia
idealista nel suo combattimento

786
00:44:39,895 --> 00:44:43,889
contro la filosofia materialista
di Marx, Engels, Lenin e Mao,

787
00:44:44,329 --> 00:44:46,775
che rappresentano il loro
persone in questo campo.

788
00:44:46,997 --> 00:44:52,375
Abbiamo appena detto: Isoliamo, tramite
Al contrario, il volto dell'attrice americana.

789
00:44:53,141 --> 00:44:56,639
Isoliamo ora le parole
"contrario" in questa frase:

790
00:44:57,160 --> 00:45:01,654
Isolare, dividere: Divisione
rivoluzionario, diceva Lenin,

791
00:45:01,704 --> 00:45:04,700
chi lotta contro la divisione
capitalista del lavoro.

792
00:45:07,925 --> 00:45:10,222
Vediamo, quindi, che la figura
del militante americano,

793
00:45:10,323 --> 00:45:12,669
e i vietnamiti del Nord
sono contrari.

794
00:45:13,387 --> 00:45:16,777
E cosa succede realmente in
realtà immaginaria di questa immagine

795
00:45:17,391 --> 00:45:19,657
Si tratta, a nostro avviso,
la lotta di questi opposti.

796
00:45:20,382 --> 00:45:25,010
Lo sguardo americano si accontenta
leggi la parola orrore in Vietnam.

797
00:45:25,635 --> 00:45:29,678
Lo sguardo vietnamita vede la realtà
Americano in tutto il suo orrore.

798
00:45:30,169 --> 00:45:34,621
In questa scena appare il vietnamita
sullo sfondo, come una comparsa,

799
00:45:35,047 --> 00:45:38,983
e dietro di esso possiamo sentire
lo strapotere di

800
00:45:39,018 --> 00:45:43,093
macchina assemblata da
Collettivo Vietnam del Nord/Vietcong.

801
00:45:44,220 --> 00:45:49,376
Dietro la figura di questa <i>'Stella'</i> c'è,
eppure, la vile e temibile macchina capitalista,

802
00:45:50,032 --> 00:45:53,284
pieno di un'espressione cinica
umile e confuso nella luce

803
00:45:54,499 --> 00:45:58,417
come dice Lelouch, in
<i>L'avventura, è l'avventura.</i>

804
00:45:59,084 --> 00:46:04,048
Insomma, lotta tra cosa
Era già e quello che già è,

805
00:46:04,307 --> 00:46:06,205
tra il vecchio e il nuovo.

806
00:46:07,488 --> 00:46:10,733
La lotta che non si limita al
atto di scattare questa fotografia,

807
00:46:11,683 --> 00:46:14,957
che è perpetuato dalla forma
come è stata pubblicata la foto,

808
00:46:15,460 --> 00:46:18,655
e il fatto che le persone
chi è al cinema sta guardando

809
00:46:18,695 --> 00:46:20,492
per questa foto
proprio adesso.

810
00:46:21,480 --> 00:46:26,346
Lotta tra il processo di
processo di produzione e diffusione,

811
00:46:26,986 --> 00:46:31,239
a seconda di chi gestisce a
e un altro, Capitale o Rivoluzione.

812
00:46:32,125 --> 00:46:34,147
ALTRI ELEMENTI DI ELEMENTI

813
00:46:35,687 --> 00:46:39,175
Correndo il rischio di pubblicizzarlo
foto, i vietnamiti del Nord hanno ragione.

814
00:46:39,744 --> 00:46:42,571
O meglio, hanno le loro ragioni.

815
00:46:43,100 --> 00:46:45,334
Questa foto rappresenta il ruolo
piccola vite

816
00:46:45,722 --> 00:46:48,168
nel meccanismo di
sviluppo di

817
00:46:48,203 --> 00:46:50,650
la sua attuale offensiva
diplomatico-militare.

818
00:46:53,176 --> 00:46:57,110
Questa foto è una delle mille fornite da
I vietnamiti con il loro sangue,

819
00:46:57,565 --> 00:46:59,562
per replicare i crimini
Guerra americana.

820
00:47:00,687 --> 00:47:05,409
Nota di sfuggita, Jane, che il
Collettivo Vietcong/Vietnam del Nord

821
00:47:05,851 --> 00:47:08,539
raramente pubblica atrocità
nei tuoi documenti,

822
00:47:08,769 --> 00:47:10,861
anche se pubblica, sì,
spesso litigando.

823
00:47:11,184 --> 00:47:15,554
Per dare questa replica, qui,

824
00:47:15,844 --> 00:47:20,867
qui rappresentato dal Comitato di
Amicizia con il popolo americano,

825
00:47:21,345 --> 00:47:23,801
chi ha invitato
l'attrice Jane Fonda.

826
00:47:24,197 --> 00:47:26,562
È, quindi,
per svolgere un ruolo.

827
00:47:27,442 --> 00:47:29,744
Contrariamente a molti
altri americani,

828
00:47:30,376 --> 00:47:33,848
l'attrice americana lo ha accettato
carta e quindi spostato.

829
00:47:34,490 --> 00:47:37,585
Andò ad Hanni per essere al suo fianco
servizio della rivoluzione vietnamita.

830
00:47:38,198 --> 00:47:42,974
Ora possiamo chiederci:
Come ti metti al servizio?

831
00:47:43,380 --> 00:47:45,769
O più esattamente:
Come interpreti questo ruolo?

832
00:47:46,570 --> 00:47:48,568
L'attrice americana
in azione in questa foto

833
00:47:48,990 --> 00:47:51,941
serve il popolo vietnamita
la loro lotta per l'Indipendenza,

834
00:47:52,637 --> 00:47:54,758
ma non funziona
solo in Vietnam,

835
00:47:55,116 --> 00:47:57,743
e sì, negli USA, in particolare,
e anche in Europa,

836
00:47:58,294 --> 00:48:01,220
dalla foto
ci ha raggiunto.

837
00:48:02,453 --> 00:48:05,434
Cioè, quello noi, quello
guardiamo questa foto da qui,

838
00:48:06,183 --> 00:48:09,328
siamo liberamente obbligati
chiedendo: Questa foto ci serve?

839
00:48:09,883 --> 00:48:12,103
E prima di tutto: serviteci
servire il Vietnam?

840
00:48:12,757 --> 00:48:15,662
Ed è il Vietnam a costringerci
per porre questa domanda.

841
00:48:16,473 --> 00:48:20,477
ELEMENTI SINTETIZZATI

842
00:48:21,090 --> 00:48:25,809
Né <i>"L'Express"</i> né il militante
L'americano ha fatto una distinzione tra

843
00:48:26,204 --> 00:48:30,174
Jane Fonda parla, interroga,
e Jane Fonda in ascolto.

844
00:48:30,932 --> 00:48:34,718
Per i vietnamiti, in questo
momento storico della tua lotta,

845
00:48:35,202 --> 00:48:40,002
il fatto più importante riguardo
nella foto c'è Jane Fonda,

846
00:48:45,872 --> 00:48:48,410
perché anche il silenzio lo è
eloquente, ma questo non è detto.

847
00:48:48,878 --> 00:48:51,108
L'importante è quello
lei è lì.

848
00:48:52,306 --> 00:48:57,259
Ma ecco, nel 1972, l'elemento principale
Non è necessariamente la stessa cosa.

849
00:48:57,794 --> 00:49:01,161
Dobbiamo sapere quale forza agisce
dietro quel "forzatamente".

850
00:49:01,870 --> 00:49:04,960
Ci incontriamo per dovere
per insistere sul fatto che la didascalia mentiva

851
00:49:06,072 --> 00:49:09,507
nel dire che l'attrice ha parlato
agli abitanti di Han�i,

852
00:49:10,234 --> 00:49:13,781
quando è stata mostrata la foto
che l'attivista stava ascoltando.

853
00:49:14,564 --> 00:49:20,201
Abbiamo bisogno della verità contraddittoria
di questa foto e non della sua eterna verità.

854
00:49:20,656 --> 00:49:25,862
Ed è importante per noi insistere sul fatto che
<i>"L'Express"</i> si trova su tutti i livelli,

855
00:49:26,483 --> 00:49:29,905
ma è importante aggiungere
che se la rivista può mentire,

856
00:49:30,311 --> 00:49:32,564
questo accade
perchè la foto lo permette.

857
00:49:33,050 --> 00:49:36,119
Anzi, <i>"L'Express"</i>
trae vantaggio (perdita e profitto).

858
00:49:36,616 --> 00:49:38,821
autorizzazione implicita
di questa foto a

859
00:49:38,871 --> 00:49:41,326
nascondere il fatto che
che l'attivista sente.

860
00:49:42,451 --> 00:49:45,547
Perché quando dice quello che dice,
e che parla di <i>Pace in Vietnam</i>

861
00:49:46,135 --> 00:49:49,209
<i>"L'Express"</i> può mettere a tacere
su cosa sia la Pace,

862
00:49:49,527 --> 00:49:51,531
lasciando questo
due diligence per la foto,

863
00:49:51,566 --> 00:49:54,572
come se lo fossi
lasciava intendere cosa avrebbe detto la foto,

864
00:49:54,989 --> 00:49:58,091
di per sé, che tipo di Pace
Questo è quando abbiamo visto che non è così.

865
00:49:58,830 --> 00:50:01,395
Ma se <i>"L'Express"</i>
può agire in questo modo

866
00:50:01,426 --> 00:50:04,733
Probabilmente è perché
l'attrice americana

867
00:50:04,793 --> 00:50:08,500
non milita ma
dicendo: <i>Pace in Vietnam!</i>

868
00:50:09,042 --> 00:50:12,348
Lei non lo chiede
che pace esattamente,

869
00:50:12,388 --> 00:50:15,394
non particolarmente,
Che pace in America.

870
00:50:16,040 --> 00:50:19,456
E se non lo chiedi,
o ancora non puoi farlo,

871
00:50:20,064 --> 00:50:23,471
Non è perché funziona ancora
come attrice e non come militante,

872
00:50:23,521 --> 00:50:25,525
e sì, proprio il contrario,

873
00:50:25,855 --> 00:50:28,721
perché come militante non lo faccio
non viene proposta alcuna domanda

874
00:50:28,972 --> 00:50:30,775
sui nuovi approcci
o stili che

875
00:50:30,805 --> 00:50:32,509
può essere applicato
alle loro funzioni

876
00:50:32,936 --> 00:50:35,686
come attrice, sia tecnicamente,
come socialmente.

877
00:50:36,316 --> 00:50:38,220
In altre parole,
lei non considera

878
00:50:38,260 --> 00:50:40,164
la sua attività militante
come un'attrice,

879
00:50:40,655 --> 00:50:43,060
sebbene i vietnamiti del Nord
l'ha invitata

880
00:50:43,100 --> 00:50:45,605
proprio come tale,
come attrice militante.

881
00:50:46,623 --> 00:50:52,395
Insomma, parla di un luogo
diverso da dove sei tu, in America,

882
00:50:52,857 --> 00:50:55,544
qual è il punto?
principalmente ai vietnamiti.

883
00:50:56,106 --> 00:50:59,212
Da qui anche il fatto che
lei lo nasconde

884
00:50:59,252 --> 00:51:02,058
il più importante
In questa foto lo sente.

885
00:51:02,763 --> 00:51:04,779
Ascolta Vietnam, prima
per parlare di lui.

886
00:51:05,545 --> 00:51:08,551
Tuttavia, contemporaneamente,
Nixon, Kissinger,

887
00:51:08,581 --> 00:51:10,485
e il famigerato Porter
non sentono nulla,

888
00:51:10,901 --> 00:51:15,112
e non vogliono sentirlo affatto
niente agli Incontri di Parigi.

889
00:51:15,655 --> 00:51:19,062
Da qui i loro travestimenti che, come
È necessario, infatti, smascherare.

890
00:51:20,013 --> 00:51:24,679
E smascherare Nixon non lo è
Sta dicendo: <i>Pace in Vietnam!</i>

891
00:51:25,421 --> 00:51:28,067
Perché lo dice anche lui
quello (e anche Breznev).

892
00:51:28,608 --> 00:51:31,060
Ho bisogno di dirlo
il suo opposto.

893
00:51:31,627 --> 00:51:34,419
Ho bisogno di dire:
Ho sentito i vietnamiti

894
00:51:34,464 --> 00:51:37,256
chi mi dirà quella Pace
vogliono nel loro paese.

895
00:51:37,944 --> 00:51:39,089
Ho bisogno di dire:

896
00:51:39,113 --> 00:51:41,266
Come americano,
chiudo la bocca,

897
00:51:41,690 --> 00:51:44,212
perché riconosco che non è così
Non ho niente da dire a riguardo,

898
00:51:44,809 --> 00:51:47,030
fino ai vietnamiti
dire quello che vogliono,

899
00:51:47,494 --> 00:51:50,456
li ascolto e poi
fanno quello che vogliono,

900
00:51:50,860 --> 00:51:53,076
perché non ho niente da fare
a che fare con il sud-est asiatico.

901
00:51:53,450 --> 00:51:55,598
Il resto è solo un travestimento.

902
00:51:56,312 --> 00:51:57,963
Traduzione: Luiz Rosemberg Filho


