1
00:00:22,544 --> 00:00:25,721
[MUSIQUE - LEE COURINGTON, "LE DÉBUT"]

2
00:00:51,573 --> 00:00:54,924
>> Les plus grands professeurs spirituels du monde des temps anciens

3
00:00:55,055 --> 00:00:59,320
aux temps modernes ont partagé l'idée que la vérité la plus profonde

4
00:00:59,450 --> 00:01:03,628
de notre être n'est pas la propriété d'une religion particulière

5
00:01:03,759 --> 00:01:07,502
ou tradition spirituelle mais peut être trouvée dans le cœur

6
00:01:07,632 --> 00:01:08,242
de chaque personne.

7
00:01:20,863 --> 00:01:24,780
Le poète Rumi a dit :
"Où est cette lune

8
00:01:24,910 --> 00:01:28,523
qui ne se lève ni ne se couche jamais ?

9
00:01:28,652 --> 00:01:34,050
Où est cette âme qui n’est ni avec ni sans nous ?

10
00:01:34,181 --> 00:01:37,793
Ne dites pas que c'est ici ou là.

11
00:01:37,923 --> 00:01:42,753
Toute création est « Cela », sauf pour les yeux qui peuvent voir. »

12
00:02:41,987 --> 00:02:45,208
[musique jouant]

13
00:02:50,387 --> 00:02:53,260
Dans l'histoire de
la Tour de Babel,

14
00:02:53,390 --> 00:02:57,873
l'humanité fragmentée en d'innombrables langues, croyances,

15
00:02:58,003 --> 00:03:01,224
cultures et intérêts.

16
00:03:01,355 --> 00:03:05,489
Babel signifie littéralement
"la porte de Dieu".

17
00:03:05,620 --> 00:03:09,928
La porte est notre esprit pensant, nos structures conditionnées.

18
00:03:15,151 --> 00:03:19,416
Pour ceux qui parviennent à réaliser leur vraie nature,

19
00:03:19,547 --> 00:03:22,245
leur essence au-delà
nom et forme,

20
00:03:22,376 --> 00:03:25,074
ils sont initiés
dans le grand mystère

21
00:03:25,204 --> 00:03:26,336
de ce qui se trouve au-delà de la porte.

22
00:03:37,565 --> 00:03:40,829
Une ancienne parabole,
la parabole de l'éléphant,

23
00:03:40,959 --> 00:03:44,920
a été utilisé pour décrire à quel point les diverses traditions sont réellement

24
00:03:45,050 --> 00:03:46,704
tout cela pointe vers une grande vérité.

25
00:03:50,012 --> 00:03:53,320
Un groupe d'aveugles touchent chacun une partie différente

26
00:03:53,450 --> 00:03:56,236
d'un éléphant, obtenant
une certaine impression

27
00:03:56,366 --> 00:04:00,588
de ce qu'est un éléphant.

28
00:04:00,718 --> 00:04:03,547
Mais la personne debout
à la patte de l'éléphant

29
00:04:03,678 --> 00:04:06,158
décrit l'éléphant
comme étant comme un arbre.

30
00:04:06,289 --> 00:04:07,899
[MUSIQUE - DANIEL SCHMIDT
ET VICKI HANSEN,

31
00:04:08,030 --> 00:04:09,336
"LE MANTRA GAYATRI"]

32
00:04:09,466 --> 00:04:14,341
La personne à la queue dit que l'éléphant est comme une corde.

33
00:04:14,471 --> 00:04:16,560
L'éléphant est
comme une lance, dit

34
00:04:16,690 --> 00:04:20,346
celui qui se tient près de la défense.

35
00:04:20,476 --> 00:04:23,741
Si l’on touche l’oreille, il semble que l’éléphant ressemble à un éventail.

36
00:04:26,614 --> 00:04:29,181
La personne qui touche
le côté est catégorique

37
00:04:29,312 --> 00:04:30,879
que l'éléphant
est comme un mur.

38
00:04:34,665 --> 00:04:38,495
Le problème c'est qu'on touche notre morceau d'éléphant,

39
00:04:38,626 --> 00:04:40,976
et nous croyons que notre expérience est la seule vérité.

40
00:04:44,196 --> 00:04:46,851
Nous ne reconnaissons pas
ou apprécier

41
00:04:46,982 --> 00:04:50,551
que l'expérience de chaque personne est une facette différente

42
00:04:50,681 --> 00:04:51,900
du même animal.

43
00:04:52,030 --> 00:04:55,469
[chantant sanskrit]

44
00:05:04,434 --> 00:05:08,220
[musique jouant]

45
00:05:17,839 --> 00:05:21,016
La philosophie éternelle
est une compréhension

46
00:05:21,146 --> 00:05:24,454
que tout spirituel et
traditions religieuses

47
00:05:24,585 --> 00:05:30,112
partager une seule vérité universelle, mystique ou transcendante

48
00:05:30,242 --> 00:05:34,638
réalité sur laquelle repose toute connaissance spirituelle

49
00:05:34,769 --> 00:05:35,944
et la doctrine a grandi.

50
00:05:46,868 --> 00:05:50,654
Swami Vivekananda a résumé l'enseignement éternel

51
00:05:50,784 --> 00:05:54,441
quand il a dit : « Le
la fin de toutes les religions

52
00:05:54,571 --> 00:05:58,314
est la réalisation
de Dieu dans l'âme.

53
00:05:58,445 --> 00:06:03,406
C'est celui-là
religion universelle. »

54
00:06:03,537 --> 00:06:06,757
Dans ce film, quand nous
utilisez le mot « Dieu »,

55
00:06:06,888 --> 00:06:10,674
c'est simplement une métaphore
pour le transcendant,

56
00:06:10,805 --> 00:06:16,245
pointant vers le grand mystère au-delà de l’esprit égoïque limité.

57
00:06:16,376 --> 00:06:19,727
Pour réaliser sa vérité
soi ou soi immanent

58
00:06:19,857 --> 00:06:23,861
c'est réaliser son
nature divine.

59
00:06:23,992 --> 00:06:27,996
Chaque âme a le potentiel de manifester un nouveau

60
00:06:28,126 --> 00:06:31,652
niveau de conscience,
se réveiller

61
00:06:31,782 --> 00:06:34,524
de son sommeil et de son identification à la forme.

62
00:07:05,425 --> 00:07:08,340
L'écrivain et
le visionnaire Aldous Huxley,

63
00:07:08,471 --> 00:07:11,169
connu pour son livre
"Le Meilleur des Mondes",

64
00:07:11,300 --> 00:07:14,129
a également écrit un livre qu'il a intitulé "The Perennial

65
00:07:14,259 --> 00:07:18,394
Philosophie", dans lequel il écrit à propos de celui qui enseigne que

66
00:07:18,525 --> 00:07:21,963
revient et
dans l'histoire, prenant

67
00:07:22,093 --> 00:07:26,228
la forme de la culture
dans lequel il se réalise.

68
00:07:26,358 --> 00:07:30,406
Il écrit : « La philosophie pérenne s'exprime de la manière la plus

69
00:07:30,537 --> 00:07:35,933
succinctement dans la formule sanscrite 'tat tvam asi' -

70
00:07:36,064 --> 00:07:41,765
'que Tu es' - l'Atman, ou le Soi éternel immanent,

71
00:07:41,896 --> 00:07:45,813
est un avec Brahman, le principe absolu de tout

72
00:07:45,943 --> 00:07:51,558
l'existence; et la fin ultime de chaque être humain est

73
00:07:51,688 --> 00:07:55,170
pour découvrir le
fait pour lui-même,

74
00:07:55,300 --> 00:07:58,042
pour savoir qui il
ou elle l'est vraiment.

75
00:08:04,135 --> 00:08:07,661
[MUSIQUE - DEVA PREMAL, "OM RAM RAMAYA"]

76
00:08:07,791 --> 00:08:11,534
Chaque tradition est comme la facette d'un bijou reflétant

77
00:08:11,665 --> 00:08:16,713
une perspective unique de la même vérité tout en

78
00:08:16,844 --> 00:08:21,022
en écho et
s’éclairant mutuellement.

79
00:08:21,152 --> 00:08:24,895
Quels que soient le langage et le cadre conceptuel utilisés,

80
00:08:25,026 --> 00:08:28,464
toutes les religions qui reflètent l'enseignement éternel

81
00:08:28,595 --> 00:08:32,729
avoir une idée qu'il existe une union avec quelque chose de plus grand,

82
00:08:32,860 --> 00:08:35,036
quelque chose qui nous dépasse.

83
00:08:35,165 --> 00:08:38,648
[chantant sanskrit]

84
00:09:10,114 --> 00:09:14,249
Il est possible d'apprendre et d'intégrer les enseignements

85
00:09:14,379 --> 00:09:19,036
à partir d'une ou de plusieurs sources sans identifier un sentiment de soi

86
00:09:19,167 --> 00:09:21,386
avec eux.

87
00:09:21,517 --> 00:09:25,390
On dit que tous les véritables enseignements spirituels sont simplement

88
00:09:25,521 --> 00:09:29,220
doigts pointés vers
la vérité transcendante.

89
00:09:29,351 --> 00:09:33,660
Si nous nous accrochons au dogme, à l'enseignement, pour nous réconforter,

90
00:09:33,790 --> 00:09:38,012
nous serons rabougris
notre évolution spirituelle.

91
00:09:38,142 --> 00:09:41,058
Pour réaliser la vérité
au-delà de tout concept

92
00:09:41,189 --> 00:09:46,411
lâche tout
l'accrochage et l'attachement,

93
00:09:46,542 --> 00:09:48,457
lâcher tout
notions religieuses.

94
00:09:54,332 --> 00:09:59,381
Du point de vue de l'ego, le doigt vous pointe vers Samadhi.

95
00:09:59,511 --> 00:10:02,427
pointe droit
vers l'abîme.

96
00:10:06,475 --> 00:10:09,173
Saint Jean du
Cross a dit : "Si l'un

97
00:10:09,304 --> 00:10:12,612
souhaite être sûr de
la route qu'ils parcourent,

98
00:10:12,742 --> 00:10:15,876
il faut fermer les yeux et marcher dans le noir. »

99
00:10:16,006 --> 00:10:19,227
[chantant sanskrit]

100
00:10:51,476 --> 00:10:54,566
Samadhi commence par un
sauter dans l'inconnu.

101
00:10:54,697 --> 00:10:57,874
[chant de gorge]

102
00:11:09,233 --> 00:11:13,455
Dans les anciennes traditions, afin de réaliser le Samadhi,

103
00:11:13,585 --> 00:11:16,806
on disait qu'il fallait finalement transformer la conscience

104
00:11:16,937 --> 00:11:22,638
loin de tous les objets connus, de tous les phénomènes extérieurs,

105
00:11:22,769 --> 00:11:25,336
pensées conditionnées,
et des sensations,

106
00:11:25,467 --> 00:11:30,907
vers la conscience elle-même, vers la source intérieure,

107
00:11:31,038 --> 00:11:32,866
le cœur, ou l'essence,
de son être.

108
00:11:36,173 --> 00:11:39,002
Dans ce film, quand nous
utilisez le mot "Samadhi",

109
00:11:39,133 --> 00:11:41,744
nous pointons du doigt
le transcendant,

110
00:11:41,875 --> 00:11:44,355
au plus haut
Samadhi, qui a

111
00:11:44,486 --> 00:11:47,576
a été nommé Nirvikalpa Samadhi.

112
00:11:47,707 --> 00:11:50,927
[chant non anglais]

113
00:11:53,495 --> 00:11:58,848
Dans le Nirvikalpa Samadhi, il y a une cessation de l'activité personnelle,

114
00:11:58,979 --> 00:12:02,983
de tout ce qui cherche et fait.

115
00:12:03,113 --> 00:12:06,813
Nous ne pouvons parler que de ce qui disparaît à mesure que nous nous en approchons

116
00:12:06,943 --> 00:12:11,905
et ce qui réapparaît
quand nous en reviendrons.

117
00:12:12,035 --> 00:12:17,693
Il n'y a ni perception ni non-perception, ni chose

118
00:12:17,824 --> 00:12:20,957
ni rien,
ni la conscience

119
00:12:21,088 --> 00:12:24,395
ou l'inconscience.

120
00:12:24,526 --> 00:12:30,532
C’est absolu, insondable et impénétrable pour l’esprit.

121
00:12:30,662 --> 00:12:33,491
[chant non anglais]

122
00:12:35,102 --> 00:12:37,060
Quand le soi
reprise de l'activité,

123
00:12:37,191 --> 00:12:40,847
il y a un ne pas savoir,
une sorte de renaissance,

124
00:12:40,977 --> 00:12:43,763
et tout
redevient neuf.

125
00:12:43,893 --> 00:12:47,201
Il nous reste le parfum du divin, qui

126
00:12:47,331 --> 00:12:50,595
s'attarde plus longtemps comme un seul
évolue sur le chemin.

127
00:12:50,726 --> 00:12:53,773
[chant non anglais]

128
00:13:03,086 --> 00:13:05,872
Il existe de nombreux types
de Samadhi décrit

129
00:13:06,002 --> 00:13:08,962
dans les traditions anciennes, et la langue a créé

130
00:13:09,092 --> 00:13:12,313
beaucoup de confusion au fil des années.

131
00:13:12,443 --> 00:13:14,837
Nous choisissons de
utiliser le mot "Samadhi"

132
00:13:14,968 --> 00:13:17,622
pointer vers le
union transcendante,

133
00:13:17,753 --> 00:13:20,321
mais nous aurions pu utiliser un mot d'une autre tradition

134
00:13:20,451 --> 00:13:23,237
tout aussi facilement.

135
00:13:23,367 --> 00:13:27,067
Samadhi est un ancien terme sanskrit commun au védique,

136
00:13:27,197 --> 00:13:30,940
Yogique et Samkhya
traditions de l'Inde

137
00:13:31,071 --> 00:13:33,856
et a imprégné de nombreuses autres traditions spirituelles.

138
00:13:36,816 --> 00:13:42,517
Samadhi est le huitième membre des huit membres du yoga de Patanjali.

139
00:13:42,647 --> 00:13:45,040
et la huitième partie du Noble Octuple Sentier du Bouddha.

140
00:13:48,392 --> 00:13:51,439
Le Bouddha a utilisé
le mot «nirvana»,

141
00:13:51,569 --> 00:13:55,530
la cessation de vana, ou la cessation de l'activité personnelle.

142
00:13:59,012 --> 00:14:03,190
Patanjali décrit
le yoga, ou Samadhi,

143
00:14:03,320 --> 00:14:07,542
comme "chitta vritti
nirodha", le sanskrit

144
00:14:07,672 --> 00:14:15,071
signifiant « cessation du tourbillon, ou spirale, de l’esprit ».

145
00:14:15,202 --> 00:14:18,292
C'est un démêlage
de conscience

146
00:14:18,422 --> 00:14:23,166
de la matrice entière,
ou créatrice, d'esprit.

147
00:14:23,297 --> 00:14:26,430
[musique jouant]

148
00:14:51,020 --> 00:14:54,371
Samadhi ne le fait pas
signifier n'importe quel concept,

149
00:14:54,502 --> 00:14:57,592
parce que pour s'en rendre compte
nécessite une chute

150
00:14:57,722 --> 00:14:58,636
de l'esprit conceptuel.

151
00:15:02,989 --> 00:15:05,426
Différentes religions
j'ai utilisé divers mots

152
00:15:05,556 --> 00:15:09,430
pour décrire l'union divine.

153
00:15:09,560 --> 00:15:15,218
En fait, le mot « religion » lui-même signifie quelque chose de similaire.

154
00:15:15,349 --> 00:15:21,659
En latin, « religare » signifie relier ou reconnecter.

155
00:15:21,790 --> 00:15:26,316
C'est une signification similaire au mot yoga, qui signifie joug,

156
00:15:26,447 --> 00:15:28,971
pour unir le monde
avec le transcendant.

157
00:15:32,714 --> 00:15:36,370
Dans l'Islam, cela se reflète dans le sens arabe ancien

158
00:15:36,500 --> 00:15:40,548
du mot « Islam » lui-même, qui signifie soumission

159
00:15:40,678 --> 00:15:43,899
ou supplication à Dieu.

160
00:15:44,030 --> 00:15:47,424
Cela signifie un total
humilier ou abandonner

161
00:15:47,555 --> 00:15:48,599
de la structure de soi.

162
00:15:53,387 --> 00:15:59,436
Des mystiques chrétiens comme Saint François d'Assise,

163
00:15:59,567 --> 00:16:06,617
Sainte Thérèse de Vila et Saint Jean de la Croix décrivent

164
00:16:06,748 --> 00:16:13,233
une union divine avec Dieu, le royaume de Dieu intérieur.

165
00:16:13,363 --> 00:16:17,672
Dans l'Évangile de Thomas, le Christ a dit : « Le royaume

166
00:16:17,802 --> 00:16:20,457
n'est pas ici ou là.

167
00:16:20,588 --> 00:16:22,720
Plutôt le royaume
du Père

168
00:16:22,851 --> 00:16:26,246
est répandu sur la Terre, et les hommes ne le voient pas. »

169
00:16:30,337 --> 00:16:34,471
Les œuvres des philosophes grecs Platon, Plotin,

170
00:16:34,602 --> 00:16:38,345
Parménide, et
Héraclite, vu

171
00:16:38,475 --> 00:16:41,217
à travers la lentille de
l'enseignement éternel,

172
00:16:41,348 --> 00:16:42,610
pointer vers la même sagesse.

173
00:16:46,440 --> 00:16:50,357
Plotin enseigne que la plus grande entreprise humaine

174
00:16:50,487 --> 00:16:54,665
est de guider l'âme humaine vers l'état suprême

175
00:16:54,796 --> 00:16:57,625
de perfection et
union avec l'Un.

176
00:17:03,761 --> 00:17:06,982
La médecine Lakota
et le saint homme Black Elk

177
00:17:07,113 --> 00:17:13,205
a dit : « La première paix, qui est la plus importante,

178
00:17:13,336 --> 00:17:15,730
est ce qui vient
dans l'âme des hommes

179
00:17:15,859 --> 00:17:19,255
quand ils réalisent leur relation, leur unité

180
00:17:19,386 --> 00:17:22,737
avec l'univers
et tous ses pouvoirs,

181
00:17:22,867 --> 00:17:26,522
et quand ils réalisent qu'au centre de l'univers

182
00:17:26,654 --> 00:17:30,310
habite le Grand Esprit et que ce centre est vraiment

183
00:17:30,440 --> 00:17:32,616
partout.

184
00:17:32,747 --> 00:17:34,401
C'est en chacun de nous."

185
00:17:34,531 --> 00:17:37,360
[chant non anglais]

186
00:17:52,593 --> 00:17:55,770
[musique jouant]

187
00:18:00,209 --> 00:18:04,648
Sur le chemin de l'éveil, à moins que nous soyons en Samadhi,

188
00:18:04,779 --> 00:18:10,437
il y a toujours deux polarités, deux portes où l'on peut entrer,

189
00:18:10,567 --> 00:18:12,352
deux dimensions--

190
00:18:12,482 --> 00:18:15,877
un vers le pur
la conscience, l'autre

191
00:18:16,007 --> 00:18:19,141
vers le monde phénoménal--

192
00:18:19,272 --> 00:18:22,275
le courant ascendant
vers l'absolu

193
00:18:22,405 --> 00:18:25,669
et le vers le bas
courant vers Maya

194
00:18:25,800 --> 00:18:31,153
et tout ce qui est manifesté, visible et invisible.

195
00:18:31,284 --> 00:18:34,374
La relation entre
relatif et absolu

196
00:18:34,504 --> 00:18:36,332
pourrait se résumer à
la citation suivante

197
00:18:36,463 --> 00:18:40,554
par Sri Nisargadatta Maharaj--

198
00:18:40,684 --> 00:18:44,123
"La sagesse, c'est savoir que je ne suis rien.

199
00:18:44,253 --> 00:18:47,343
L'amour, c'est savoir que je suis tout.

200
00:18:47,474 --> 00:18:49,954
Et entre le
deuxièmement, ma vie bouge."

201
00:18:55,177 --> 00:19:00,313
Ce qui naît de cette union est une nouvelle conscience divine.

202
00:19:00,443 --> 00:19:03,229
Quelque chose naît de
le mariage, ou l'union,

203
00:19:03,359 --> 00:19:06,014
de ces polarités
ou l'effondrement

204
00:19:06,145 --> 00:19:09,757
d’identification dualiste.

205
00:19:09,887 --> 00:19:14,022
Pourtant, ce qui naît n’est pas chose, et n’est jamais né.

206
00:19:19,419 --> 00:19:23,510
Fleurs de conscience,
créer quelque chose de nouveau,

207
00:19:23,640 --> 00:19:26,252
créant ce que l'on pourrait appeler une trinité pérenne.

208
00:19:29,298 --> 00:19:32,171
Dieu le Père,
le transcendant,

209
00:19:32,301 --> 00:19:35,565
inconnaissable, et
immuable est uni

210
00:19:35,696 --> 00:19:41,832
avec le Divin Féminin, qui est tout ce qui change.

211
00:19:41,963 --> 00:19:46,228
Cette union entraîne une transformation analchimique,

212
00:19:46,359 --> 00:19:47,969
une sorte de mort et de naissance.

213
00:19:52,060 --> 00:19:55,019
Dans les enseignements védiques,
l'union divine

214
00:19:55,150 --> 00:19:58,327
est représenté par deux
forces fondamentales...

215
00:19:58,458 --> 00:19:59,285
Shiva et Shakti.

216
00:20:02,549 --> 00:20:05,769
Les noms et les visages
des différents dieux

217
00:20:05,900 --> 00:20:09,599
changement tout au long de l'histoire, mais leurs attributs fondamentaux

218
00:20:09,730 --> 00:20:12,080
restent.

219
00:20:12,211 --> 00:20:17,738
Ce qui naît de cette union, c'est une nouvelle conscience divine,

220
00:20:17,868 --> 00:20:23,134
une nouvelle façon d'être au monde, deux polarités

221
00:20:23,265 --> 00:20:26,573
inséparablement un,
une énergie universelle

222
00:20:26,703 --> 00:20:30,838
c'est sans centre,
libre de toute limitation.

223
00:20:30,968 --> 00:20:33,536
C'est de l'amour pur.

224
00:20:33,667 --> 00:20:36,235
Il n'y a rien à
être gagné ou perdu,

225
00:20:36,365 --> 00:20:40,282
parce qu'il est complètement vide mais absolument plein.

226
00:20:48,247 --> 00:20:51,685
[musique jouant]

227
00:20:51,815 --> 00:20:56,124
Qu'il s'agisse des écoles de mystères de Mésopotamie,

228
00:20:56,255 --> 00:21:00,737
les traditions spirituelles des Babyloniens et des Assyriens,

229
00:21:00,868 --> 00:21:05,176
religions de l'Égypte ancienne, cultures nubiennes et kémétiques

230
00:21:05,307 --> 00:21:08,919
de l'Afrique ancienne, des traditions thémaniques et indigènes

231
00:21:09,050 --> 00:21:14,055
à travers le monde, le mysticisme de la Grèce antique,

232
00:21:14,185 --> 00:21:23,891
les Gnostiques, les non-dualistes, les Bouddhistes, les Taoïstes,

233
00:21:24,021 --> 00:21:33,248
Juifs, Zoroastriens, Jaïns,
Musulmans ou chrétiens,

234
00:21:33,379 --> 00:21:35,816
on trouve que
leur lien commun est

235
00:21:35,946 --> 00:21:39,646
leurs plus hautes connaissances spirituelles ont permis leur adhésion

236
00:21:39,776 --> 00:21:40,516
réaliser Samadhi.

237
00:21:46,174 --> 00:21:48,785
Le vrai mot
Samadhi signifie quelque chose

238
00:21:48,916 --> 00:21:55,183
J'aime réaliser la similitude ou l'unité en toutes choses.

239
00:21:55,314 --> 00:21:58,273
Cela signifie union.

240
00:21:58,404 --> 00:22:00,362
Il rassemble tous
aspects de vous-même.

241
00:22:04,627 --> 00:22:07,717
Mais ne vous méprenez pas sur la compréhension intellectuelle

242
00:22:07,848 --> 00:22:12,374
pour le réel
réalisation du Samadhi.

243
00:22:12,505 --> 00:22:15,595
C'est ton calme,
ton vide

244
00:22:15,725 --> 00:22:18,467
qui fédère tous les niveaux
de la spirale de la vie.

245
00:22:39,793 --> 00:22:44,014
[musique jouant]

246
00:22:55,722 --> 00:22:58,681
C'est à travers l'ancien enseignement du Samadhi

247
00:22:58,812 --> 00:23:01,380
que l'humanité peut
commencer à comprendre

248
00:23:01,510 --> 00:23:03,904
la source commune
de toutes les religions

249
00:23:04,034 --> 00:23:08,343
et nous aligner à nouveau avec la spirale de la vie,

250
00:23:08,474 --> 00:23:11,302
Grand Esprit,
Dhamma, ou le Tao.

251
00:23:14,610 --> 00:23:17,961
La spirale est le pont qui s'étend du microcosme

252
00:23:18,092 --> 00:23:19,136
au macrocosme.

253
00:23:24,098 --> 00:23:27,710
De votre ADN au
Lotus intérieur d'énergie

254
00:23:27,841 --> 00:23:36,023
qui s'étend à travers les chakras jusqu'aux bras spiraux des galaxies,

255
00:23:36,153 --> 00:23:40,506
chaque niveau de l'âme s'exprime à travers la spirale

256
00:23:40,636 --> 00:23:47,817
comme des branches en constante évolution,
vivre, explorer.

257
00:23:47,948 --> 00:23:50,994
Le vrai Samadhi est
prendre conscience du vide

258
00:23:51,125 --> 00:23:57,914
de tous les niveaux de soi,
toutes les enveloppes de l'âme.

259
00:23:58,045 --> 00:24:01,614
La spirale est le
jeu sans fin de dualité

260
00:24:01,744 --> 00:24:03,659
et le cycle de la vie et de la mort.

261
00:24:08,882 --> 00:24:11,537
Parfois, nous oublions notre lien avec la source.

262
00:24:20,981 --> 00:24:25,942
L'objectif que nous regardons
à travers est très petit.

263
00:24:26,073 --> 00:24:29,424
Et nous nous identifions au fait d'être une créature limitée et rampante

264
00:24:29,555 --> 00:24:33,820
sur Terre pour ensuite terminer à nouveau le voyage de retour

265
00:24:33,950 --> 00:24:40,566
à la source, au centre qui est partout.

266
00:24:48,922 --> 00:24:53,361
Chuang Tzu a dit : "Quand il n'y aura plus de séparation entre

267
00:24:53,492 --> 00:24:58,888
« ceci » et « cela », c'est ce qu'on appelle le point immobile du Tao.

268
00:24:59,019 --> 00:25:03,023
Au point immobile au centre de la spirale,

269
00:25:03,153 --> 00:25:05,678
on peut voir le
infini en toutes choses. »

270
00:25:14,425 --> 00:25:18,821
L'ancien mantra
"om mani padme hum"

271
00:25:18,952 --> 00:25:21,911
a une signification poétique...

272
00:25:22,042 --> 00:25:28,048
on éveille, ou on réalise, le joyau dans le Lotus.

273
00:25:28,178 --> 00:25:33,967
Votre vraie nature s'éveille dans l'âme, dans le monde,

274
00:25:34,097 --> 00:25:34,750
comme le monde.

275
00:25:48,764 --> 00:25:50,897
[musique jouant]

276
00:25:51,027 --> 00:25:54,814
En utilisant le principe hermétique « comme ci-dessus, donc ci-dessous » ;

277
00:25:54,944 --> 00:25:58,905
comme en bas, comme en haut,"
nous pouvons utiliser des analogies

278
00:25:59,035 --> 00:26:02,256
commencer à comprendre la relation entre l'esprit

279
00:26:02,386 --> 00:26:05,738
et le calme,
relatif et absolu.

280
00:26:13,397 --> 00:26:16,923
Une manière de commencer à saisir la nature non conceptuelle

281
00:26:17,053 --> 00:26:21,318
du Samadhi consiste à utiliser l’analogie du trou noir.

282
00:26:25,801 --> 00:26:29,892
Un trou noir est traditionnellement décrit comme une région de l'espace

283
00:26:30,023 --> 00:26:33,592
avec une gravitation massive
champ si puissant

284
00:26:33,722 --> 00:26:36,769
qu'il n'y a pas de lumière ou
la matière peut s'échapper.

285
00:26:36,899 --> 00:26:40,860
De nouvelles théories postulent que tous les objets, du plus petit

286
00:26:40,990 --> 00:26:45,081
particules microscopiques à
formations macrocosmiques

287
00:26:45,212 --> 00:26:49,738
comme les galaxies, ont un trou noir ou une singularité mystérieuse

288
00:26:49,869 --> 00:26:52,698
en leur centre.

289
00:26:52,828 --> 00:26:55,004
Dans cette analogie,
nous allons utiliser

290
00:26:55,135 --> 00:26:57,746
cette nouvelle définition
d'un trou noir

291
00:26:57,877 --> 00:27:00,140
comme le centre qui
est partout.

292
00:27:07,408 --> 00:27:10,890
Dans le Zen, il y a
de nombreux poèmes et koans

293
00:27:11,020 --> 00:27:16,112
qui nous mettent face à face avec la porte sans porte.

294
00:27:16,243 --> 00:27:19,638
Il faut passer la porte sans porte pour réaliser Samadhi.

295
00:27:24,860 --> 00:27:29,691
Un horizon des événements est une limite dans l'espace-temps au-delà de laquelle

296
00:27:29,822 --> 00:27:32,912
les événements ne peuvent pas affecter
un observateur extérieur,

297
00:27:33,042 --> 00:27:36,698
ce qui signifie que quoi qu'il arrive au-delà de l'événement

298
00:27:36,829 --> 00:27:41,007
l'horizon vous est inconnu.

299
00:27:41,137 --> 00:27:44,706
On pourrait dire que l'horizon des événements d'un trou noir

300
00:27:44,837 --> 00:27:48,579
est analogue à
la porte sans porte.

301
00:27:48,710 --> 00:27:54,063
C'est le seuil entre le soi et le non-soi.

302
00:27:54,194 --> 00:27:57,240
Il n’y a pas de « moi » qui dépasse l’horizon des événements.

303
00:28:01,854 --> 00:28:06,728
Au centre d'un trou noir se trouve la singularité unidimensionnelle

304
00:28:06,859 --> 00:28:09,905
contenant la masse
de milliards de soleils

305
00:28:10,036 --> 00:28:16,042
dans un espace incroyablement petit, en fait une masse infinie,

306
00:28:16,172 --> 00:28:19,523
littéralement un univers dans quelque chose d'infinitésimal

307
00:28:19,654 --> 00:28:23,005
plus petit qu'un grain de sable.

308
00:28:23,136 --> 00:28:26,400
La singularité est
quelque chose d'insondable,

309
00:28:26,530 --> 00:28:29,795
au-delà du temps et de l'espace.

310
00:28:29,925 --> 00:28:33,973
Selon la physique,
le mouvement est impossible.

311
00:28:34,103 --> 00:28:37,977
L'existence de
les choses sont impossibles.

312
00:28:38,107 --> 00:28:40,631
Quoi qu'il en soit,
ça n'appartient pas

313
00:28:40,762 --> 00:28:43,069
au monde de la perception.

314
00:28:43,199 --> 00:28:47,247
Pourtant, cela ne peut pas être décrit comme une simple quiétude.

315
00:28:47,377 --> 00:28:48,901
C'est au-delà du calme
et le mouvement.

316
00:28:52,208 --> 00:28:56,343
Quand vous réalisez que le centre est partout et nulle part,

317
00:28:56,473 --> 00:28:59,999
la dualité s'effondre...

318
00:29:00,129 --> 00:29:03,002
la forme et le vide,
le temps et l'intemporel.

319
00:29:07,093 --> 00:29:09,835
On pourrait l'appeler
une quiétude dynamique

320
00:29:09,965 --> 00:29:14,013
ou un vide enceinte
au sein du centre

321
00:29:14,143 --> 00:29:15,623
d'une obscurité absolue.

322
00:29:19,018 --> 00:29:25,198
Le professeur taoïste Lao Tzusay a dit : « Les ténèbres dans les ténèbres.

323
00:29:25,328 --> 00:29:27,853
La porte d'entrée vers tous
compréhension."

324
00:29:39,865 --> 00:29:43,999
L'écrivain et mythologue comparé Joseph Campbell

325
00:29:44,130 --> 00:29:47,829
décrit une situation récurrente
symbole, partie

326
00:29:47,960 --> 00:29:53,052
de la philosophie éternelle qu'il appelle l'axis mundi,

327
00:29:53,182 --> 00:29:56,620
le point central, ou
la plus haute montagne,

328
00:29:56,751 --> 00:30:00,320
le poteau autour
où tout tourne,

329
00:30:00,450 --> 00:30:05,586
le point où l'immobilité et le mouvement sont ensemble.

330
00:30:05,716 --> 00:30:09,242
De ce centre, un
arbre à fleurs puissant

331
00:30:09,372 --> 00:30:15,683
est réalisé, un arbre Bodhi qui rejoint tous les mondes.

332
00:30:15,814 --> 00:30:18,991
[musique jouant]

333
00:30:21,080 --> 00:30:25,780
Tout comme un soleil est aspiré dans un trou noir, lorsque vous approchez

334
00:30:25,911 --> 00:30:31,133
la Grande Réalité, votre vie commence à tourner autour d'elle,

335
00:30:31,264 --> 00:30:33,483
et vous commencez à disparaître.

336
00:30:33,614 --> 00:30:36,878
[chant de gorge]

337
00:30:40,142 --> 00:30:42,449
À mesure que vous approchez
le soi immanent,

338
00:30:42,579 --> 00:30:46,583
ça peut être terrifiant
à la structure du moi.

339
00:30:46,714 --> 00:30:48,411
Les gardiens de
la porte est là

340
00:30:48,542 --> 00:30:50,109
pour tester ceux-ci pendant leur voyage.

341
00:30:54,330 --> 00:30:58,682
Il faut être prêt à affronter ses plus grandes peurs

342
00:30:58,813 --> 00:31:03,035
et en même temps accepter son pouvoir inhérent

343
00:31:03,165 --> 00:31:07,735
pour apporter la lumière à
terreurs inconscientes

344
00:31:07,866 --> 00:31:09,215
et la beauté cachée à l'intérieur.

345
00:31:13,393 --> 00:31:19,747
Si votre esprit n'est pas ému, s'il n'y a pas de réaction personnelle,

346
00:31:19,878 --> 00:31:23,055
alors tous les phénomènes produits par l'inconscient

347
00:31:23,185 --> 00:31:26,362
surgit et disparaît.

348
00:31:26,493 --> 00:31:28,625
C'est le point dans
le voyage spirituel

349
00:31:28,756 --> 00:31:32,803
là où la foi est la plus nécessaire.

350
00:31:32,934 --> 00:31:34,066
Qu’entendons-nous par foi ?

351
00:31:37,069 --> 00:31:40,246
La foi n'est pas la même chose que la croyance.

352
00:31:40,376 --> 00:31:44,119
Croire, c'est accepter quelque chose au niveau de l'esprit

353
00:31:44,250 --> 00:31:47,993
pour apporter réconfort et assurance.

354
00:31:48,123 --> 00:31:51,257
La croyance est la façon dont l'esprit étiquete ou contrôle

355
00:31:51,387 --> 00:31:53,955
expérience.

356
00:31:54,086 --> 00:31:57,089
La foi est en réalité le contraire.

357
00:31:57,219 --> 00:31:59,918
La foi reste en
le lieu de complet

358
00:32:00,048 --> 00:32:05,967
ne pas savoir, accepter tout ce qui surgit de l'inconscient.

359
00:32:06,098 --> 00:32:10,232
La foi, c'est s'abandonner à l'attraction de la singularité,

360
00:32:10,363 --> 00:32:14,193
à la dissolution, ou
démantèlement, de soi

361
00:32:14,323 --> 00:32:16,282
afin de passer
la porte sans porte.

362
00:32:29,469 --> 00:32:32,298
L'évolution et
structure d'une galaxie

363
00:32:32,428 --> 00:32:36,432
est étroitement lié à
l'échelle de son trou noir,

364
00:32:36,563 --> 00:32:39,783
tout comme ton évolution
est lié à la présence

365
00:32:39,914 --> 00:32:43,526
du soi immanent,
la singularité que

366
00:32:43,657 --> 00:32:44,484
est votre vraie nature.

367
00:32:48,618 --> 00:32:52,057
Nous ne pouvons pas voir le trou noir, mais nous pouvons le savoir

368
00:32:52,187 --> 00:32:55,712
au fait, les choses
déplacez-vous autour,

369
00:32:55,843 --> 00:32:59,934
par la façon dont il interagit
avec la réalité physique.

370
00:33:00,065 --> 00:33:04,678
De la même manière, nous ne pouvons pas voir notre vraie nature.

371
00:33:04,808 --> 00:33:08,247
Le soi immanent
n'est pas une chose.

372
00:33:08,377 --> 00:33:12,338
Mais on peut observer
une action éclairée.

373
00:33:12,468 --> 00:33:17,734
Comme le disait le maître Zen Suzuki : « Il existe, à proprement parler,

374
00:33:17,865 --> 00:33:19,910
pas de gens éclairés.

375
00:33:20,041 --> 00:33:22,130
Il n'y a que
activité éclairée. »

376
00:33:27,266 --> 00:33:32,358
Nous ne pouvons pas le voir, tout comme l’œil ne peut pas se voir.

377
00:33:32,488 --> 00:33:34,838
Nous ne pouvons pas le voir
parce que c'est ça

378
00:33:34,969 --> 00:33:38,581
par lequel voir est possible.

379
00:33:38,712 --> 00:33:42,803
Comme le trou noir, Samadhi n'est pas le néant,

380
00:33:42,933 --> 00:33:45,893
et ce n’est pas non plus une chose.

381
00:33:46,024 --> 00:33:52,856
C’est l’effondrement de la dualité de la chose et du rien.

382
00:33:52,987 --> 00:33:57,600
Il n'y a pas de porte pour
entrez dans la Grande Réalité.

383
00:33:57,731 --> 00:34:00,951
Mais il existe des chemins infinis.

384
00:34:01,082 --> 00:34:05,608
Les chemins, les dharmas, sont comme une spirale sans fin

385
00:34:05,739 --> 00:34:09,090
sans début ni fin.

386
00:34:09,221 --> 00:34:12,137
Personne ne peut passer
la porte sans porte.

387
00:34:12,266 --> 00:34:18,491
Aucun esprit n’a jamais compris comment, et personne ne le fera jamais.

388
00:34:18,621 --> 00:34:22,103
Personne ne peut passer
la porte sans porte.

389
00:34:22,234 --> 00:34:24,018
Alors ne sois personne.

390
00:34:44,690 --> 00:34:50,523
Samadhi est le sans chemin
chemin, la clé d'or.

391
00:34:50,652 --> 00:34:54,396
C'est la fin de notre identification à soi

392
00:34:54,527 --> 00:34:58,357
structures qui séparent nos mondes intérieur et extérieur.

393
00:35:13,154 --> 00:35:15,635
[musique jouant]

394
00:35:15,765 --> 00:35:18,028
Il y en a beaucoup
modèles de développement

395
00:35:18,159 --> 00:35:23,512
qui décrivent les couches, ou niveaux, de la structure personnelle.

396
00:35:23,643 --> 00:35:28,474
Nous utiliserons un exemple
ce qui est très ancien.

397
00:35:28,604 --> 00:35:33,653
Dans les "Upanishads", les gaines qui recouvrent l'atman, ou l'âme,

398
00:35:33,783 --> 00:35:36,134
sont appelés koshas.

399
00:35:36,264 --> 00:35:42,531
Chaque kosha est comme un miroir, une couche de la structure personnelle,

400
00:35:42,662 --> 00:35:45,752
un voile, ou niveau, de
maya qui nous distrait

401
00:35:45,882 --> 00:35:52,411
de réaliser notre vraie nature, si nous sommes identifiés à elle.

402
00:35:52,541 --> 00:35:55,457
La plupart des gens voient le
réflexions et croyance

403
00:35:55,588 --> 00:35:56,893
que c'est ce qu'ils sont.

404
00:35:59,766 --> 00:36:06,076
Un miroir reflète la couche animale, le corps physique.

405
00:36:06,207 --> 00:36:08,557
Un autre miroir
reflète votre esprit...

406
00:36:08,688 --> 00:36:13,780
vos pensées, vos instincts et vos perceptions.

407
00:36:13,910 --> 00:36:16,391
Un autre, ton intérieur
l'énergie, ou prana,

408
00:36:16,522 --> 00:36:20,265
que l'on peut observer
quand vous vous tournez vers l'intérieur.

409
00:36:20,395 --> 00:36:22,702
Un autre miroir
réfléchit au niveau

410
00:36:22,832 --> 00:36:28,142
de l'imaginal, qui est la couche supérieure du mental, ou de la sagesse.

411
00:36:28,273 --> 00:36:31,580
Et il y a des couches de transcendantal, ou non duel,

412
00:36:31,711 --> 00:36:34,670
bonheur que l'on expérimente à mesure que l'on s'approche de Samadhi.

413
00:36:38,196 --> 00:36:42,200
Il existe potentiellement d'innombrables miroirs, ou aspects de soi,

414
00:36:42,330 --> 00:36:45,638
que l'on peut différencier, et ils changent constamment.

415
00:36:51,383 --> 00:36:55,125
La plupart des gens n'ont pas encore découvert l'esprit pranique et supérieur,

416
00:36:55,256 --> 00:36:57,998
et des couches de bonheur non duelles.

417
00:36:58,128 --> 00:36:59,434
Ils ne savent même pas qu'ils existent.

418
00:37:02,437 --> 00:37:08,443
Ces couches informent votre vie, mais vous ne les voyez pas.

419
00:37:08,574 --> 00:37:11,533
Les miroirs cachés informent réellement nos vies

420
00:37:11,664 --> 00:37:14,971
plus que ceux
qui sont visibles.

421
00:37:15,102 --> 00:37:17,670
Ils sont invisibles car, pour la plupart des gens,

422
00:37:17,800 --> 00:37:20,238
ils ne sont pas pleinement éclairés par la conscience.

423
00:37:24,416 --> 00:37:29,421
Comme le filet de bijoux d'Indra, les miroirs se reflètent tous,

424
00:37:29,551 --> 00:37:32,641
et les reflets reflètent
une réflexion sur deux

425
00:37:32,772 --> 00:37:35,122
infiniment.

426
00:37:35,253 --> 00:37:38,343
Un changement sur un
niveau simultanément

427
00:37:38,473 --> 00:37:39,344
touche tous les niveaux.

428
00:37:43,522 --> 00:37:47,439
Certains de ces miroirs sont peut-être laissés dans l'ombre

429
00:37:47,569 --> 00:37:50,311
à moins d'avoir la chance d'avoir un guide compétent

430
00:37:50,442 --> 00:37:53,575
pour nous aider à briller
lumière sur eux.

431
00:37:53,706 --> 00:37:59,015
La vérité est que nous ne le faisons pas
savons ce que nous ne savons pas.

432
00:37:59,146 --> 00:38:02,758
Maintenant, imagine que tu
briser tous les miroirs.

433
00:38:02,889 --> 00:38:04,543
[la musique change]

434
00:38:04,673 --> 00:38:09,678
Rien ne vous renvoie à vous-même.

435
00:38:09,809 --> 00:38:10,549
Où es-tu?

436
00:38:15,118 --> 00:38:18,905
Lorsque l’esprit s’immobilise, les miroirs cessent de se refléter.

437
00:38:22,517 --> 00:38:24,606
Il n'y a plus
sujet et objet.

438
00:38:29,350 --> 00:38:31,961
Mais ne vous y trompez pas
l'état primordial

439
00:38:32,092 --> 00:38:35,530
pour le néant ou l'oubli.

440
00:38:35,661 --> 00:38:39,099
Le soi immanent
ce n'est pas quelque chose,

441
00:38:39,229 --> 00:38:40,318
mais ce n'est rien non plus.

442
00:38:48,761 --> 00:38:51,633
Cette source n'est pas une chose.

443
00:38:51,764 --> 00:38:54,070
C'est le vide, ou
le calme lui-même.

444
00:38:57,900 --> 00:39:03,079
C'est un vide qui est la source de toutes choses.

445
00:39:03,210 --> 00:39:07,823
La forme est réalisée comme
exactement le vide.

446
00:39:07,954 --> 00:39:10,565
Le vide est réalisé
comme exactement la forme.

447
00:39:15,178 --> 00:39:19,269
Cette source est la
grand ventre de la création

448
00:39:19,400 --> 00:39:21,359
enceinte de toutes les possibilités.

449
00:39:41,683 --> 00:39:46,862
Samadhi est l'éveil de la conscience impersonnelle.

450
00:39:46,993 --> 00:39:50,736
Comme lorsque l'on fait un rêve, au réveil,

451
00:39:50,866 --> 00:39:53,434
tu te rends compte que
tout dans le rêve

452
00:39:53,565 --> 00:39:56,394
c'était juste dans ton esprit.

453
00:39:56,524 --> 00:39:58,874
En réalisant
Samadhi, c'est réalisé

454
00:39:59,005 --> 00:40:02,878
que tout dans ce monde se passe dans des niveaux

455
00:40:03,009 --> 00:40:07,405
sur les niveaux d'énergie
et la conscience.

456
00:40:07,535 --> 00:40:12,801
Tout cela n’est que miroirs dans les miroirs, rêves dans les rêves.

457
00:40:12,932 --> 00:40:17,676
Le toi que tu penses être est à la fois le rêve

458
00:40:17,806 --> 00:40:18,459
et le rêveur.

459
00:40:34,562 --> 00:40:39,524
Quoi qu'on dise dans
ce film, laisse tomber.

460
00:40:39,654 --> 00:40:43,310
Ne le capturez pas avec l'esprit.

461
00:40:43,441 --> 00:40:46,922
L'âme rêve, elle rêve de toi.

462
00:40:50,360 --> 00:40:54,060
Le rêve est tout
cela change.

463
00:40:54,190 --> 00:40:57,716
Mais il est possible de
réaliser l'immuable.

464
00:41:09,118 --> 00:41:12,731
Cette prise de conscience ne peut pas être comprise avec les limites

465
00:41:12,861 --> 00:41:13,775
esprit individuel.

466
00:41:22,958 --> 00:41:26,571
Quand nous reviendrons de
Nirvikalpa Samadhi,

467
00:41:26,701 --> 00:41:29,878
les miroirs commencent
pour réfléchir à nouveau,

468
00:41:30,009 --> 00:41:33,273
et on se rend compte que le monde dans lequel tu penses maintenant

469
00:41:33,403 --> 00:41:37,625
dans lequel vous vivez, c'est en fait vous.

470
00:41:37,756 --> 00:41:43,196
Pas le toi limité, qui n'est qu'une réflexion temporaire,

471
00:41:43,326 --> 00:41:46,591
mais tu es conscient
de ta vraie nature

472
00:41:46,721 --> 00:41:51,509
comme la source de tout ce qui existe.

473
00:41:51,639 --> 00:41:54,773
Cette aube d'une sagesse supérieure...

474
00:41:54,903 --> 00:41:59,342
l'embryon, prajna ou gnose...

475
00:41:59,473 --> 00:42:03,695
c'est ce qui est né du Samadhi.

476
00:42:03,825 --> 00:42:08,177
D'après le Livre de
Job, Chokhma ou sagesse,

477
00:42:08,308 --> 00:42:11,529
vient du néant.

478
00:42:11,659 --> 00:42:15,228
Ce point de sagesse est
tous deux infiniment petits

479
00:42:15,358 --> 00:42:18,274
et pourtant englobe
l'être tout entier.

480
00:42:18,405 --> 00:42:21,930
Mais cela reste incompréhensible jusqu'à ce qu'il

481
00:42:22,061 --> 00:42:27,675
prend forme dans le palais des miroirs appelé Binah,

482
00:42:27,806 --> 00:42:31,549
l'utérus creusé par le supérieur
la sagesse qui donne forme

483
00:42:31,679 --> 00:42:33,333
à l'esprit embryonnaire de Dieu.

484
00:42:33,463 --> 00:42:35,683
[MUSIQUE - INDIAJIVA, "ABWOON D'BASHMAYA, LA PRIÈRE DU SEIGNEUR"]

485
00:42:35,814 --> 00:42:39,034
[chantant l'araméen]

486
00:43:02,362 --> 00:43:05,539
[musique jouant]

487
00:43:08,324 --> 00:43:12,372
L'existence des miroirs, ou l'existence de l'esprit,

488
00:43:12,502 --> 00:43:14,592
n'est pas un problème.

489
00:43:14,722 --> 00:43:20,728
Au contraire, l'erreur, ou l'aberration, de la perception humaine

490
00:43:20,859 --> 00:43:26,604
c'est que nous identifions
nous-mêmes avec.

491
00:43:26,734 --> 00:43:32,261
Cette illusion selon laquelle nous sommes le soi limité est Maya.

492
00:43:32,392 --> 00:43:36,135
Les enseignements yogiques disent
que pour réaliser Samadhi,

493
00:43:36,265 --> 00:43:39,660
il faut observer l'objet de méditation jusqu'à ce qu'il disparaisse -

494
00:43:43,185 --> 00:43:49,496
jusqu'à ce que tu disparaisses
dedans ou en vous.

495
00:43:49,627 --> 00:43:52,107
Bien que la langue dans
les différentes traditions

496
00:43:52,238 --> 00:43:55,894
est différent, à
leur racine, ils tous

497
00:43:56,024 --> 00:44:00,159
pointer vers une cessation de l’auto-identification et

498
00:44:00,289 --> 00:44:03,379
activité égocentrique.

499
00:44:03,510 --> 00:44:06,774
Le Bouddha a toujours enseigné
en termes négatifs.

500
00:44:06,905 --> 00:44:09,124
Il a enseigné à
enquêter directement

501
00:44:09,255 --> 00:44:12,650
dans le fonctionnement de
la structure de soi.

502
00:44:12,780 --> 00:44:16,262
Il n'a pas dit ce qu'était Samadhi, sauf que

503
00:44:16,392 --> 00:44:20,353
C'était la fin des souffrances.

504
00:44:20,483 --> 00:44:25,010
Dans l'Advaita Vedanta, il existe un terme « neti neti » qui signifie

505
00:44:25,140 --> 00:44:28,840
signifie "pas ceci, pas cela".

506
00:44:28,970 --> 00:44:32,104
Les gens sur le chemin
à la réalisation de soi

507
00:44:32,234 --> 00:44:36,543
enquêtez sur leur vraie nature, ou la nature du brahman,

508
00:44:36,674 --> 00:44:38,806
en découvrant d'abord
ce qu'ils ne sont pas.

509
00:44:43,419 --> 00:44:48,207
De même, dans le christianisme, sainte Thérèse de Vila a décrit

510
00:44:48,337 --> 00:44:52,167
une approche de la prière basée sur la voie négative,

511
00:44:52,298 --> 00:44:58,173
ou via negativa, une prière de calme, d'abandon et d'union,

512
00:44:58,304 --> 00:45:00,785
qui est le seul moyen de
approcher de l'absolu.

513
00:45:04,310 --> 00:45:07,705
Grâce à ce processus progressif de dépouillement,

514
00:45:07,835 --> 00:45:11,012
on laisse tomber n'importe quoi
ce n'est pas permanent,

515
00:45:11,143 --> 00:45:14,929
tout ce qui change...

516
00:45:15,060 --> 00:45:19,891
l'esprit, la construction de l'ego et tous les phénomènes,

517
00:45:20,021 --> 00:45:23,155
y compris le caché
couches de soi.

518
00:45:23,285 --> 00:45:26,680
L'inconscient doit devenir transparent pour

519
00:45:26,811 --> 00:45:30,336
pour refléter la seule source.

520
00:45:30,466 --> 00:45:33,600
S'il y a une connaissance profonde
ou un fonctionnement autonome

521
00:45:33,731 --> 00:45:36,951
dans l'inconscient,
alors nos vies

522
00:45:37,082 --> 00:45:40,563
rester enfermé dans un labyrinthe de modèles cachés

523
00:45:40,694 --> 00:45:42,696
qui composent le
soi inconnu.

524
00:45:49,311 --> 00:45:53,751
Quand toutes les couches de soi
se révèlent vides,

525
00:45:53,881 --> 00:45:58,799
alors on devient libre de soi, libre de tous concepts.

526
00:45:58,930 --> 00:46:01,976
[musique jouant]

527
00:46:06,198 --> 00:46:08,635
Un tournant
dans ton évolution

528
00:46:08,766 --> 00:46:11,507
c'est quand tu te rends compte
je ne sais pas qui tu es.

529
00:46:13,858 --> 00:46:15,076
[MUSIQUE - DANIEL
SCHMIDT, "PORTE PORTE,

530
00:46:15,207 --> 00:46:16,643
LE SUTRA DU COEUR
CHANT À VOIX PROFONDE"]

531
00:46:16,774 --> 00:46:19,472
Qui expérimente la respiration ?

532
00:46:19,602 --> 00:46:22,257
Qui ressent le goût ?

533
00:46:22,388 --> 00:46:31,571
Qui expérimente le chant, le rituel, la danse,

534
00:46:31,701 --> 00:46:34,269
la montagne ?

535
00:46:34,400 --> 00:46:36,402
Soyez témoin du témoin.

536
00:46:36,532 --> 00:46:37,446
Observez l’observateur.

537
00:46:41,102 --> 00:46:43,626
Au début, quand tu
observer l'observateur,

538
00:46:43,757 --> 00:46:47,021
tu verras seulement
le faux soi.

539
00:46:47,152 --> 00:46:50,590
Mais si vous persistez, il cédera.

540
00:46:50,720 --> 00:46:53,593
[chantant sanskrit]

541
00:46:55,508 --> 00:47:02,558
Renseignez-vous directement sur qui ou quoi vit sans ciller,

542
00:47:02,689 --> 00:47:08,042
de manière perçante, pénétrante, avec toute la force de votre être.

543
00:47:11,437 --> 00:47:14,614
[chantant sanskrit]

544
00:47:40,945 --> 00:47:44,122
[musique jouant]

545
00:47:48,604 --> 00:47:52,521
Il n’y a pas de soi qui s’éveille.

546
00:47:52,652 --> 00:47:56,830
Il n’y a pas de toi qui s’éveille.

547
00:47:56,961 --> 00:47:59,964
Ce que tu réveilles
d'où vient l'illusion

548
00:48:00,094 --> 00:48:06,013
du soi séparé, du rêve d'un vous limité.

549
00:48:06,144 --> 00:48:09,234
En parler n’a aucun sens.

550
00:48:09,364 --> 00:48:12,890
Il doit y avoir un réel
cessation de soi

551
00:48:13,020 --> 00:48:16,110
pour réaliser directement ce que c'est.

552
00:48:16,241 --> 00:48:19,592
Et une fois réalisé,
il n'y a rien

553
00:48:19,722 --> 00:48:22,943
qu'on peut en dire.

554
00:48:23,074 --> 00:48:27,730
Dès que vous dites quelque chose, vous revenez dans votre esprit.

555
00:48:27,861 --> 00:48:30,516
J'en ai déjà trop dit.

556
00:48:30,646 --> 00:48:33,867
[musique jouant]

557
00:48:40,613 --> 00:48:44,399
Nous avons normalement trois états de conscience...

558
00:48:44,530 --> 00:48:48,577
se réveiller, rêver,
et un sommeil profond.

559
00:48:48,708 --> 00:48:53,365
Samadhi est parfois appelé le quatrième état, le terrain

560
00:48:53,495 --> 00:48:58,196
état de conscience, un éveil primordial qui

561
00:48:58,326 --> 00:49:02,156
peut devenir présent de manière continue et en parallèle

562
00:49:02,287 --> 00:49:05,943
avec l'autre
états de conscience.

563
00:49:06,073 --> 00:49:08,162
Dans le Vedanta, ceci
s'appelle Turiya.

564
00:49:12,340 --> 00:49:16,214
D'autres termes pour turiyasont la conscience du Christ,

565
00:49:16,344 --> 00:49:23,569
Conscience de Krishna, nature de Bouddha ou Sahaja Samadhi.

566
00:49:23,699 --> 00:49:26,528
Dans Sahaja Samadhi,
le soi immanent

567
00:49:26,659 --> 00:49:29,749
reste présent le long
avec la pleine utilisation

568
00:49:29,879 --> 00:49:33,057
de toutes les fonctions humaines.

569
00:49:33,187 --> 00:49:36,277
Le calme est immobile au centre de la spirale

570
00:49:36,408 --> 00:49:39,454
de phénomène changeant.

571
00:49:39,585 --> 00:49:44,372
Les pensées, les sentiments, les sensations et l'énergie tournent autour d'elle.

572
00:49:44,503 --> 00:49:46,809
à la circonférence.

573
00:49:46,940 --> 00:49:50,726
Mais le degré de
le calme, ou je suis,

574
00:49:50,857 --> 00:49:55,122
reste pendant l'activité extérieure, exactement comme dans la méditation.

575
00:49:58,647 --> 00:50:02,477
Il est possible que le moi immanent reste présent,

576
00:50:02,608 --> 00:50:08,875
même pendant un sommeil profond, votre conscience de "je suis"

577
00:50:09,006 --> 00:50:13,227
ne va pas et ne vient pas, même lorsque les états de conscience changent.

578
00:50:20,974 --> 00:50:22,193
C'est le sommeil yogique.

579
00:50:25,457 --> 00:50:28,329
Dans le Cantique des Cantiques,
ou le Cantique de Salomon,

580
00:50:28,460 --> 00:50:32,899
de la Bible hébraïque, ou de l'Ancien Testament, dit-on,

581
00:50:33,030 --> 00:50:37,512
"Je dors, mais mon cœur s'éveille."

582
00:50:37,643 --> 00:50:42,735
Cette prise de conscience de la conscience éternelle et impersonnelle

583
00:50:42,865 --> 00:50:46,826
se reflète dans les paroles du Christ lorsqu'il a dit.

584
00:50:46,956 --> 00:50:50,047
"Avant qu'Abraham ne soit, je le suis."

585
00:50:57,489 --> 00:51:01,710
Une conscience qui brille à travers d'innombrables visages,

586
00:51:01,841 --> 00:51:02,276
d'innombrables formes.

587
00:51:17,378 --> 00:51:20,338
Au début, c'est comme un
flamme fragile confirmée

588
00:51:20,468 --> 00:51:23,167
des polarités en vous--

589
00:51:23,297 --> 00:51:26,344
masculin pénétrant
conscience

590
00:51:26,474 --> 00:51:31,000
avec un abandon, ou une ouverture, de l'énergie féminine.

591
00:51:31,131 --> 00:51:34,482
Il est délicat et se perd facilement.

592
00:51:34,613 --> 00:51:37,920
Et il faut prendre grand soin de le protéger et de le maintenir en vie

593
00:51:38,051 --> 00:51:38,921
jusqu'à ce qu'il soit mûr.

594
00:51:44,840 --> 00:51:49,541
Samadhi est simultanément un état de conscience intemporel

595
00:51:49,671 --> 00:51:54,459
et une étape dans un processus de développement en cours, quelque chose

596
00:51:54,589 --> 00:51:56,287
biologique et grandissant avec le temps.

597
00:52:05,861 --> 00:52:12,041
À mesure que l'on passe de plus en plus de temps en Samadhi, dans le présent,

598
00:52:12,172 --> 00:52:16,655
dans l'intemporel, on prend de plus en plus de direction

599
00:52:16,785 --> 00:52:22,008
du coeur,
l'âme, ou atman

600
00:52:22,139 --> 00:52:23,836
et moins du
structure conditionnée.

601
00:52:29,972 --> 00:52:33,585
C'est ainsi qu'on devient libre du mental inférieur, libre

602
00:52:33,715 --> 00:52:34,890
de la pensée pathologique.

603
00:52:39,504 --> 00:52:42,202
Le câblage interne change.

604
00:52:42,333 --> 00:52:44,770
L'énergie n'est plus
coule inconsciemment

605
00:52:44,900 --> 00:52:49,253
à l'ancienne conditionné
des structures,

606
00:52:49,383 --> 00:52:53,213
ce qui est une autre façon de dire qu'on n'est plus identifié

607
00:52:53,344 --> 00:52:56,260
avec la structure du soi, avec le monde extérieur de la forme.

608
00:53:11,579 --> 00:53:15,714
Réaliser Samadhexige un effort si grand

609
00:53:15,844 --> 00:53:20,284
que cela devient un total
abandon de soi

610
00:53:20,414 --> 00:53:24,113
et un abandon donc
englobant qu'il

611
00:53:24,244 --> 00:53:28,422
est un effort complet de son être, de toute son énergie.

612
00:53:32,339 --> 00:53:37,692
C'est un équilibre entre effort et abandon, yin et yang,

613
00:53:37,823 --> 00:53:39,390
une sorte d'effort sans effort.

614
00:53:44,699 --> 00:53:48,137
[musique jouant]

615
00:53:48,268 --> 00:53:54,622
Le mystique et yogi indien Paramahamsa Ramakrishna a dit :

616
00:53:54,753 --> 00:53:57,930
"Ne cherchez pas l'illumination à moins que vous ne la cherchiez

617
00:53:58,060 --> 00:54:02,674
comme quelqu'un dont les cheveux sont
en feu cherche un étang.

618
00:54:02,804 --> 00:54:04,415
Vous le cherchez avec
tout votre être.

619
00:54:07,418 --> 00:54:10,334
Pendant son ego
transcendant la pratique,

620
00:54:10,464 --> 00:54:14,381
cela demande beaucoup de courage, de vigilance et de persévérance

621
00:54:14,512 --> 00:54:20,779
garder l'embryon
vivant, pour ne pas retomber

622
00:54:20,909 --> 00:54:23,738
dans les modèles du monde.

623
00:54:23,869 --> 00:54:27,481
Il faut une volonté d'aller à contre-courant,

624
00:54:27,612 --> 00:54:31,268
contre l'inexorable
écrasement de la matrice

625
00:54:31,398 --> 00:54:35,054
et le broyage
roues du samsara.

626
00:54:35,184 --> 00:54:39,450
Chaque souffle, chaque
pensée, chaque action

627
00:54:39,580 --> 00:54:43,105
doit être pour
prendre conscience de la source.

628
00:54:43,236 --> 00:54:48,285
Samadhi ne se réalise pas par un effort ni sans effort.

629
00:54:48,415 --> 00:54:51,505
Abandonnez l’effort et le non-effort.

630
00:54:51,636 --> 00:54:56,336
C'est une dualité qui
n'existe que dans l'esprit.

631
00:54:56,467 --> 00:54:59,078
Le réel
réalisation du Samadhi

632
00:54:59,208 --> 00:55:03,212
c'est si simple, alors
indifférencié qu'il

633
00:55:03,343 --> 00:55:05,998
est toujours mal interprété
à travers le langage,

634
00:55:06,128 --> 00:55:09,480
ce qui est intrinsèquement dualiste.

635
00:55:09,610 --> 00:55:12,570
Il n'y en a qu'un
conscience primordiale

636
00:55:12,700 --> 00:55:15,703
qui se réveille comme
le monde, mais il

637
00:55:15,834 --> 00:55:18,271
a été obscurci par
plusieurs couches d'esprit.

638
00:55:21,056 --> 00:55:25,626
Comme le soleil caché derrière les nuages, chaque couche de l'esprit

639
00:55:25,757 --> 00:55:28,586
est abandonné, l'un
l'essence est révélée.

640
00:55:33,895 --> 00:55:36,071
Comme chaque couche de
l'esprit est abandonné,

641
00:55:36,202 --> 00:55:39,423
les gens appellent ça un
Samadhi différent.

642
00:55:39,553 --> 00:55:41,599
Ils donnent des noms à
différentes expériences

643
00:55:41,729 --> 00:55:43,252
ou différents types de phénomènes.

644
00:55:55,874 --> 00:55:59,486
Mais Samadhi est si simple que quand on vous dit ce que c'est

645
00:55:59,617 --> 00:56:02,663
et comment vous en rendre compte, votre esprit le manquera toujours.

646
00:56:05,884 --> 00:56:11,498
En fait, Samadhi est
ni simple ni difficile.

647
00:56:11,629 --> 00:56:15,633
C'est seulement l'esprit
cela le rend ainsi.

648
00:56:15,763 --> 00:56:19,027
Quand il n'y a pas d'esprit,
il n'y a pas de problème,

649
00:56:19,158 --> 00:56:24,990
parce que c’est l’esprit qui doit s’arrêter avant de se réaliser.

650
00:56:25,120 --> 00:56:26,687
Ce n’est pas du tout un événement.

651
00:56:37,481 --> 00:56:40,484
Le plus concis
enseignement du Samadhi

652
00:56:40,614 --> 00:56:43,704
se trouve peut-être
dans cette phrase...

653
00:56:43,835 --> 00:56:47,273
"Restez tranquille et sachez."

654
00:56:47,404 --> 00:56:50,581
[musique jouant]

655
00:56:59,851 --> 00:57:04,595
Comment pouvons-nous utiliser des mots et des images pour transmettre le calme ?

656
00:57:04,725 --> 00:57:09,991
Comment pouvons-nous transmettre
faire taire en faisant du bruit ?

657
00:57:10,122 --> 00:57:11,950
Plutôt que de parler
à propos de Samadhi

658
00:57:12,080 --> 00:57:15,910
en tant qu'intellectuel
concept, ce film

659
00:57:16,041 --> 00:57:22,526
est un appel radical à l'inaction, un appel à la méditation,

660
00:57:22,656 --> 00:57:25,529
silence intérieur et prière intérieure.

661
00:57:25,659 --> 00:57:27,748
[chant de gorge]

662
00:57:27,879 --> 00:57:28,880
Un appel à arrêter...

663
00:57:29,010 --> 00:57:32,144
[la musique s'arrête]

664
00:57:39,368 --> 00:57:43,503
--arrêtez tout ce qui est motivé par l'esprit égoïque pathologique.

665
00:57:46,985 --> 00:57:48,116
Restez tranquille et sachez.

666
00:57:55,689 --> 00:58:00,825
Personne ne peut vous dire ce qui sortira du silence.

667
00:58:00,955 --> 00:58:03,480
C'est un appel à agir de
le cœur spirituel.

668
00:58:12,227 --> 00:58:15,404
[musique jouant]

669
00:58:22,803 --> 00:58:26,633
C'est comme se souvenir
quelque chose d'ancien.

670
00:58:26,764 --> 00:58:31,246
L'âme se réveille
et se souvient de lui-même.

671
00:58:31,377 --> 00:58:33,945
Cela a été un
passager endormi,

672
00:58:34,075 --> 00:58:37,992
mais maintenant le vide se réveille et se réalise

673
00:58:38,123 --> 00:58:38,993
comme toutes choses.

674
00:58:45,434 --> 00:58:50,091
Vous ne pouvez pas imaginer ce qu'est Samadhi avec son esprit égoïque limité,

675
00:58:50,222 --> 00:58:55,140
tout comme on ne peut pas décrire à une personne aveugle ce qu'est la couleur.

676
00:58:55,270 --> 00:58:57,011
Votre esprit ne peut pas le savoir.

677
00:58:57,142 --> 00:58:58,578
Il ne peut pas le fabriquer.

678
00:59:02,582 --> 00:59:06,194
Réaliser Samadhi, c'est
voir d'une manière différente--

679
00:59:06,325 --> 00:59:10,590
non pas pour voir des choses séparées, mais pour reconnaître celui qui voit.

680
00:59:16,161 --> 00:59:20,818
Saint François d'Assise disait : "Ce que tu cherches

681
00:59:20,948 --> 00:59:21,732
c'est ce que l'on regarde."

682
00:59:24,778 --> 00:59:29,000
Une fois que vous avez vu la lune, vous pouvez la reconnaître

683
00:59:29,130 --> 00:59:32,873
dans chaque réflexion.

684
00:59:33,004 --> 00:59:36,398
Le vrai soi a
toujours été là.

685
00:59:36,529 --> 00:59:38,618
C'est dans tout.

686
00:59:38,749 --> 00:59:40,577
Mais tu n'as pas
pris conscience de sa présence.

687
00:59:44,189 --> 00:59:49,324
Quand vous apprenez à reconnaître et à demeurer votre vrai moi

688
00:59:49,455 --> 00:59:54,634
au-delà de l'esprit et des sens, il est possible d'éprouver de la crainte

689
00:59:54,765 --> 00:59:55,766
au plus banal.

690
00:59:58,682 --> 00:59:59,857
Nous devenons impressionnés.

691
01:00:09,518 --> 01:00:12,652
N'essayez pas d'être
libre de désirs,

692
01:00:12,783 --> 01:00:17,962
parce que vouloir être libre de désirs est un désir.

693
01:00:18,092 --> 01:00:21,487
Vous ne pouvez pas essayer de rester immobile, car votre effort même est

694
01:00:21,618 --> 01:00:22,227
mouvement.

695
01:00:26,840 --> 01:00:30,322
Réalisez le calme qui est toujours déjà présent.

696
01:00:33,194 --> 01:00:35,719
Soyez le calme et sachez.

697
01:00:39,592 --> 01:00:41,725
Quand toutes les préférences
sont abandonnés,

698
01:00:41,855 --> 01:00:44,292
la source sera révélée.

699
01:00:44,423 --> 01:00:47,948
Mais ne t'accroche pas
même à la source.

700
01:00:48,079 --> 01:00:52,910
La Grande Réalité, Tao,
n'est ni un, ni deux.

701
01:00:56,217 --> 01:01:00,918
Ramana Maharshi a dit :
"Le soi n'est qu'un.

702
01:01:01,048 --> 01:01:05,139
S'il est limité, c'est l'ego.

703
01:01:05,270 --> 01:01:08,969
S’il est illimité, il est infini et la Grande Réalité. »

704
01:01:16,150 --> 01:01:20,981
Si vous croyez ce qui est dit, vous l’avez manqué.

705
01:01:21,112 --> 01:01:25,203
Si vous ne croyez pas,
vous l'avez également manqué.

706
01:01:25,333 --> 01:01:29,555
La croyance et l’incrédulité opèrent au niveau mental.

707
01:01:29,686 --> 01:01:31,905
Ils nécessitent une connaissance.

708
01:01:32,036 --> 01:01:35,430
Mais si vous entrez dans
votre propre enquête,

709
01:01:35,561 --> 01:01:38,912
examiner tous les aspects de votre propre être,

710
01:01:39,043 --> 01:01:41,872
découvrir qui est
faire l'enquête,

711
01:01:42,002 --> 01:01:44,831
si tu es prêt à
vivre selon le principe

712
01:01:44,962 --> 01:01:48,922
"pas ma volonté mais
plus haut sera fait",

713
01:01:49,053 --> 01:01:52,709
si vous êtes prêt à voyager au-delà de tout savoir,

714
01:01:52,839 --> 01:01:57,496
alors vous réaliserez peut-être ce vers quoi j’ai tenté de pointer du doigt.

715
01:01:57,626 --> 01:02:01,500
Alors seulement tu goûteras par toi-même au profond mystère

716
01:02:01,630 --> 01:02:03,458
et la beauté d'exister simplement.

717
01:02:09,073 --> 01:02:12,772
Il y en a un autre
possibilité pour la vie.

718
01:02:12,903 --> 01:02:16,950
Il y a quelque chose
sacré, insondable

719
01:02:17,081 --> 01:02:21,389
qui peut être découvert au plus profond de votre être,

720
01:02:21,520 --> 01:02:27,569
au-delà des concepts, au-delà des dogmes, au-delà de l'activité conditionnée

721
01:02:27,700 --> 01:02:28,745
et toutes les préférences.

722
01:02:33,706 --> 01:02:37,188
Il n'est pas acquis par
techniques, rituels,

723
01:02:37,318 --> 01:02:39,538
ou des pratiques.

724
01:02:39,668 --> 01:02:42,410
Il n’y a pas de « comment » pour l’obtenir.

725
01:02:42,541 --> 01:02:43,847
Il n'y a pas de système.

726
01:02:43,977 --> 01:02:45,674
Il n'y a aucun moyen d'accéder à The Way.

727
01:02:53,421 --> 01:02:57,512
Comme on dit dans le Zen, c'est découvrir son visage originel

728
01:02:57,643 --> 01:03:00,428
avant ta naissance.

729
01:03:00,559 --> 01:03:02,517
Il ne s'agit pas d'ajouter
plus pour vous-même.

730
01:03:05,912 --> 01:03:09,133
Cela devient un
lumière pour soi,

731
01:03:09,263 --> 01:03:12,223
une lumière qui dissipe le
illusion de soi.

732
01:03:17,271 --> 01:03:21,188
La vie sera toujours
restent insatisfaits

733
01:03:21,319 --> 01:03:25,105
et le coeur le fera
reste toujours agité

734
01:03:25,236 --> 01:03:31,111
jusqu'à ce qu'il repose dans ce mystère au-delà du nom et de la forme.

735
01:03:31,242 --> 01:03:34,332
[musique jouant]

736
01:03:54,178 --> 01:03:56,789
[MUSIQUE - DANIEL SCHMIDT
ET VICKI HANSEN,

737
01:03:56,920 --> 01:04:05,015
"OM SHREEM LAKSHMI"]

738
01:04:05,145 --> 01:04:09,541
[chantant sanskrit]