1 00:00:18,640 --> 00:00:21,760 Scandinavië. De Noordse landen. 2 00:00:21,760 --> 00:00:25,240 Tot nu toe in het noorden zijn ze vaak gewoonweg achterwege gelaten 3 00:00:25,240 --> 00:00:28,120 de kaart van wereldbeschavingen. 4 00:00:28,120 --> 00:00:30,440 Kunst, literatuur, filosofie - 5 00:00:30,440 --> 00:00:33,400 deze behoorden tot de landen van het zuiden. 6 00:00:33,400 --> 00:00:36,360 Van zonneschijn, warmte, het licht van de rede. 7 00:00:36,360 --> 00:00:39,320 In het noorden lagen de schaduwlanden, 8 00:00:39,320 --> 00:00:43,520 de landen van eeuwige middernacht en duisternis. 9 00:00:43,520 --> 00:00:45,880 Maar dat is niet het hele verhaal. 10 00:00:48,640 --> 00:00:51,840 Scandinavië is niet één land, 11 00:00:51,840 --> 00:00:54,680 maar drie buurlanden. 12 00:00:54,680 --> 00:00:58,000 Denemarken, Zweden en Noorwegen. 13 00:00:58,000 --> 00:01:01,760 Verbonden door taal en een gedeeld Vikingverleden. 14 00:01:03,400 --> 00:01:07,400 De kunst van Scandinavië weerspiegelt hun stormachtige geschiedenis, 15 00:01:07,400 --> 00:01:10,760 gespeeld in landschappen van onheilspellende schoonheid. 16 00:01:12,120 --> 00:01:13,720 De natuur is de grote vijand geweest, 17 00:01:13,720 --> 00:01:16,640 maar het is ook de grote inspiratie geweest. 18 00:01:16,640 --> 00:01:18,760 Niet alleen voor schilderkunst en poëzie, 19 00:01:18,760 --> 00:01:21,920 maar voor architectuur en design. 20 00:01:21,920 --> 00:01:24,600 Geïnspireerd door de bevroren vormen van ijs, 21 00:01:24,600 --> 00:01:27,720 of donkere dennenbossen. 22 00:01:27,720 --> 00:01:31,160 Je zou kunnen zeggen: de Scandinavische geest zelf 23 00:01:31,160 --> 00:01:33,040 is door de natuur gevormd, 24 00:01:33,040 --> 00:01:36,040 als een landschap gevormd door een gletsjer. 25 00:01:39,920 --> 00:01:41,480 Ondanks hun afgelegen ligging, 26 00:01:41,480 --> 00:01:44,120 de Scandinavische volkeren zijn erin geslaagd mode te maken 27 00:01:44,120 --> 00:01:47,040 een van de meest opmerkelijke beschavingen. 28 00:01:47,040 --> 00:01:50,560 En de kunst van Scandinavië deelt veel van deze kenmerken 29 00:01:50,560 --> 00:01:53,080 van het Scandinavische landschap - 30 00:01:53,080 --> 00:01:56,240 hardheid, scherpte, helderheid. 31 00:01:56,240 --> 00:01:59,080 Ik denk dat het noorden het ook heeft gegeven 32 00:01:59,080 --> 00:02:01,400 enkele van de meest kenmerkende moraal ervan 33 00:02:01,400 --> 00:02:04,200 en psychologische kenmerken. 34 00:02:04,200 --> 00:02:08,040 Trots, getemperd door het gevoel aan de rand te leven - 35 00:02:08,040 --> 00:02:11,480 angst, eenzaamheid, melancholie. 36 00:02:11,480 --> 00:02:16,240 En er doorheen waait, als een koude, doordringende wind, 37 00:02:16,240 --> 00:02:20,440 een absolute vastberadenheid om te volharden, wat er ook gebeurt. 38 00:02:34,160 --> 00:02:36,160 VOGELONG 39 00:02:52,520 --> 00:02:54,880 'Er zijn niet veel beelden die beter bekend zijn 40 00:02:54,880 --> 00:02:58,640 'dan een bepaald schilderij gemaakt in Fin-de-siecle Noorwegen.' 41 00:03:01,640 --> 00:03:06,360 De Schreeuw maakte het publiek geschokt toen het voor het eerst werd tentoongesteld in 1895. 42 00:03:07,600 --> 00:03:11,280 Sindsdien is het zo vaak gekopieerd en geparodieerd, 43 00:03:11,280 --> 00:03:14,600 zelfs Homer Simpson had zijn moment van Noordse angst, 44 00:03:14,600 --> 00:03:18,080 dat het bijna een geest van zijn vroegere zelf is geworden. 45 00:03:20,480 --> 00:03:25,040 De man die het in de eerste plaats schilderde was beslist een onrustige ziel. 46 00:03:25,040 --> 00:03:27,960 De Noorse kunstenaar Edvard Munch. 47 00:03:29,000 --> 00:03:31,440 Munch verklaarde ooit somber: 48 00:03:31,440 --> 00:03:33,880 "De engelen van angst, verdriet en dood 49 00:03:33,880 --> 00:03:36,960 "Ik sta aan mijn zijde sinds de dag dat ik werd geboren". 50 00:03:38,560 --> 00:03:40,520 'Het is een intrigerende paradox, 51 00:03:40,520 --> 00:03:43,920 'dat een beeld zo'n persoonlijke melancholie uitdrukt 52 00:03:43,920 --> 00:03:48,400 'zo'n universeel symbool van horror had moeten worden.' 53 00:03:53,520 --> 00:03:55,680 Het is een van de beroemdste schilderijen ter wereld, 54 00:03:55,680 --> 00:03:58,160 maar het is gemaakt van niet heel veel - 55 00:03:58,160 --> 00:04:02,360 gewoon de ervaring van een wandeling in Oslo op een avond. 56 00:04:02,360 --> 00:04:04,400 Munch beschreef het in zijn dagboek. 57 00:04:04,400 --> 00:04:08,320 Hij zei dat hij samen met een paar vrienden aan het wandelen was 58 00:04:08,320 --> 00:04:13,440 toen een rode zonsondergang over de blauwzwarte fjord begon te vallen. 59 00:04:13,440 --> 00:04:17,160 Hij voelde een melancholie door zijn ziel gaan 60 00:04:17,160 --> 00:04:21,000 en toen voelde hij een doordringende, eindeloze schreeuw 61 00:04:21,000 --> 00:04:23,320 door de hele natuur zelf gaan. 62 00:04:23,320 --> 00:04:26,240 Hij stopte, zijn vrienden gingen verder. 63 00:04:26,240 --> 00:04:29,080 En dat is het moment dat hier wordt bestendigd. 64 00:04:29,080 --> 00:04:31,600 Waar gaat de foto eigenlijk over? 65 00:04:31,600 --> 00:04:36,280 Ik denk dat het gaat over het gevoel van loskomen, ongebonden zijn, 66 00:04:36,280 --> 00:04:40,160 van het gevoel helemaal alleen te zijn in een vijandig universum. 67 00:04:40,160 --> 00:04:42,800 De linkerkant van het schilderij 68 00:04:42,800 --> 00:04:48,320 is bijna logisch, in perspectieftermen. 69 00:04:48,320 --> 00:04:50,280 En dat is de rechte en smalle kant, 70 00:04:50,280 --> 00:04:53,440 waarlangs zijn twee vrienden verder lopen. 71 00:04:53,440 --> 00:04:55,240 Ze zijn nog steeds thuis in hun wereld, 72 00:04:55,240 --> 00:04:57,920 maar hij draaide zich naar ons toe, 73 00:04:57,920 --> 00:05:01,600 is volledig ontworteld 74 00:05:01,600 --> 00:05:03,760 vanuit ieder gevoel van verbondenheid. 75 00:05:03,760 --> 00:05:09,960 Hij is rondgedraaid in deze verwarrende mix van lucht en zee. 76 00:05:09,960 --> 00:05:14,320 Het is alsof de kosmos hem in zijn grote leegte zuigt. 77 00:05:17,160 --> 00:05:18,800 Het is een angstaanjagend schilderij. 78 00:05:21,800 --> 00:05:25,080 Het wordt universeel omarmd als een van de grootste, 79 00:05:25,080 --> 00:05:29,640 bepalende beelden van het moderne, angstige zelfgevoel. 80 00:05:29,640 --> 00:05:32,560 Zo erg zelfs dat het bijna een cliché is geworden. 81 00:05:32,560 --> 00:05:37,920 Maar hoe is het ontstaan, vooral in Noorwegen? 82 00:05:47,160 --> 00:05:50,240 'Munch creëerde zijn beroemde vervreemdende imago 83 00:05:50,240 --> 00:05:53,840 'op een plek die zelf op de rand ligt. 84 00:05:53,840 --> 00:05:57,360 'Noorwegen is een land van bevroren vijandigheid. 85 00:05:57,360 --> 00:06:00,000 'Het is het meest afgelegen gebied van continentaal Europa, 86 00:06:00,000 --> 00:06:02,360 'meest dunbevolkte land.' 87 00:06:04,920 --> 00:06:08,080 Bijna een derde ervan ligt ten noorden van de poolcirkel. 88 00:06:09,880 --> 00:06:11,360 Het is een uniek landschap 89 00:06:11,360 --> 00:06:14,760 dat een volk heeft gevormd met een eigen, uniek verhaal. 90 00:06:17,520 --> 00:06:21,280 Volgens de Franse Verlichtingsschrijver Montesquieu 91 00:06:21,280 --> 00:06:26,400 het karakter en de geschiedenis van elke grote natie 92 00:06:26,400 --> 00:06:30,360 kan worden verklaard door het klimaat. 93 00:06:30,360 --> 00:06:34,120 Het is tegenwoordig niet de meest modieuze theorie, 94 00:06:34,120 --> 00:06:36,600 maar in het geval van Noorwegen 95 00:06:36,600 --> 00:06:39,280 Ik denk echt dat hij een punt had. 96 00:06:44,600 --> 00:06:47,440 Het is niet moeilijk voor te stellen hoe dit klimaat tot stand is gekomen 97 00:06:47,440 --> 00:06:51,160 enkele van de bloeddorstigste krijgers uit de geschiedenis, 98 00:06:51,160 --> 00:06:53,880 gehard door de strenge winters. 99 00:06:53,880 --> 00:06:57,440 Drie eeuwen lang trokken golven Vikingen op 100 00:06:57,440 --> 00:07:00,280 Christelijke landen binnen te vallen. 101 00:07:00,280 --> 00:07:02,480 Hun was een brute soort eer, 102 00:07:02,480 --> 00:07:05,280 geboren uit een plek waar alleen de meedogenlozen overleven. 103 00:07:10,520 --> 00:07:13,600 Het zou verkeerd zijn om ze als ongekunsteld te beschouwen. 104 00:07:14,880 --> 00:07:19,640 Ze vervaardigden prachtige voorwerpen uit brons, ijzer en goud. 105 00:07:23,240 --> 00:07:28,120 Ze bewerkten ook een van de meer bederfelijke materialen van de natuur, hout, 106 00:07:28,120 --> 00:07:30,400 om raadselachtige beelden te creëren, 107 00:07:30,400 --> 00:07:33,000 vermoedelijk scènes uit de Noorse mythologie. 108 00:07:41,000 --> 00:07:44,160 Toch weten we heel weinig van hun manier van leven. 109 00:07:48,080 --> 00:07:52,680 De oude Scandinaviërs blijven een volk gehuld in mysterie. 110 00:07:52,680 --> 00:07:54,560 Maar wat we wel van ze weten, 111 00:07:54,560 --> 00:07:58,520 vooral uit hun grote literatuur, de Noorse sagen, 112 00:07:58,520 --> 00:08:02,840 suggereert dat ze een duister apocalyptische kijk op de wereld hadden 113 00:08:02,840 --> 00:08:04,600 en hun plaats daarin. 114 00:08:04,600 --> 00:08:08,480 Misschien achtervolgd door het gevoel dat niets blijvend is. 115 00:08:08,480 --> 00:08:13,160 Het lijkt erop dat hun samenleving balanceert tussen nederzetting en nomadisme. 116 00:08:13,160 --> 00:08:16,200 En ik denk dat het zeer toepasselijk is 117 00:08:16,200 --> 00:08:18,680 dat terwijl we de beschavingen associëren 118 00:08:18,680 --> 00:08:21,200 van het oude Rome of het oude Griekenland 119 00:08:21,200 --> 00:08:25,920 met bouwwerken als het Colosseum of het Parthenon, 120 00:08:25,920 --> 00:08:29,320 we associëren vooral het oude Scandinavië met 121 00:08:29,320 --> 00:08:32,560 met een reisschip - het Vikingschip. 122 00:08:39,440 --> 00:08:44,200 Het schip was de grootste technologische prestatie van de Vikingen, 123 00:08:44,200 --> 00:08:46,640 in staat beide oceanen over te steken 124 00:08:46,640 --> 00:08:48,920 en door ondiepe wateren navigeren. 125 00:08:50,640 --> 00:08:54,800 Het was een symbool van Vikingkracht dat ontzag en angst veroorzaakte 126 00:08:54,800 --> 00:08:56,880 in de harten van iedereen die het zag. 127 00:08:58,480 --> 00:09:00,520 Soms werd het verfraaid 128 00:09:00,520 --> 00:09:03,640 met vreemde, slangachtige, aangrijpende beesten, 129 00:09:03,640 --> 00:09:06,840 die een Scandinavische kijk op de natuurlijke wereld suggereren 130 00:09:06,840 --> 00:09:10,560 als een nogal donkere, vijandige plaats. 131 00:09:10,560 --> 00:09:13,600 Maar de ingewikkelde details zijn slechts een deel van een structuur 132 00:09:13,600 --> 00:09:16,560 dat zijn eigen elementaire schoonheid heeft. 133 00:09:19,680 --> 00:09:21,640 Dit is het Gokstadschip. 134 00:09:21,640 --> 00:09:25,160 Het is mijn favoriet van alle Viking-zeeschepen, 135 00:09:25,160 --> 00:09:28,560 en het is pure, naakte techniek. 136 00:09:28,560 --> 00:09:30,240 Het is iets fantastisch. 137 00:09:30,240 --> 00:09:32,360 Het heeft de abstracte schoonheid 138 00:09:32,360 --> 00:09:35,320 van een perfect stukje moderne beeldhouwkunst. 139 00:09:35,320 --> 00:09:37,760 Het maken ervan is op zichzelf al een soort wonder. 140 00:09:37,760 --> 00:09:42,160 De Vikingen hadden geen zagen, ze hadden alleen bijlen en hamers. 141 00:09:42,160 --> 00:09:47,000 Het schip wordt dus eenvoudig gemaakt door het hout krom te trekken, 142 00:09:47,000 --> 00:09:50,480 het op zijn plaats houden en deze structuur creëren. 143 00:09:50,480 --> 00:09:52,080 Het is buitengewoon. 144 00:09:52,080 --> 00:09:55,440 Het is gemaakt door mensen die maar twee dingen weten: 145 00:09:55,440 --> 00:09:58,160 ze kennen hout en ze kennen de zee. 146 00:09:58,160 --> 00:10:00,840 En ze zijn gemaakt van hout 147 00:10:00,840 --> 00:10:04,720 een soort omgekeerde versie van de golven. 148 00:10:04,720 --> 00:10:07,640 Zodat deze ribben, 149 00:10:07,640 --> 00:10:10,400 je kunt voelen hoe ze door de zee zouden snijden, 150 00:10:10,400 --> 00:10:12,480 bijna als een reeks schokdempers fungeren 151 00:10:12,480 --> 00:10:15,320 voor elke volgende golf. 152 00:10:15,320 --> 00:10:19,280 Als je zoiets ziet, begrijp je hoe het was 153 00:10:19,280 --> 00:10:22,680 dat de Vikingen helemaal naar Amerika zeilden. 154 00:10:33,000 --> 00:10:36,960 Tegen het einde van de 11e eeuw waren de indringers de binnengevallenen geworden. 155 00:10:36,960 --> 00:10:40,240 Het christendom had eindelijk wortel geschoten in het noorden. 156 00:10:42,800 --> 00:10:45,680 Overal in het landschap verrezen kerken. 157 00:10:47,120 --> 00:10:52,240 Noormannen gebruikten hun houtbewerkingsvaardigheden voor een nieuw christelijk doel. 158 00:10:53,680 --> 00:10:56,480 Maar dit was een christendom ver van Rome 159 00:10:56,480 --> 00:11:00,440 en nog steeds heel dicht bij de oude Noorse goden. 160 00:11:05,360 --> 00:11:07,240 SQUAWKING 161 00:11:08,920 --> 00:11:13,280 Ik vind dit een briljante, schots en scheve constructie 162 00:11:13,280 --> 00:11:17,480 is misschien wel een van de meest magische gebouwen ter wereld. 163 00:11:17,480 --> 00:11:21,000 Als ik het hier tegenkom, in de Noorse wildernis, 164 00:11:21,000 --> 00:11:26,040 het is bijna alsof je een gebouw uit een sprookje bent tegengekomen. 165 00:11:26,040 --> 00:11:28,120 Het peperkoekhuisje van Hans en Grietje. 166 00:11:28,120 --> 00:11:30,720 Maar nee, het is een kerk! 167 00:11:30,720 --> 00:11:35,360 Het is meer dan 800 jaar oud. 168 00:11:35,360 --> 00:11:37,760 Nu is het bedekt met kruisen, 169 00:11:37,760 --> 00:11:40,240 het is een gebouw dat met kruisen zwaait 170 00:11:40,240 --> 00:11:43,720 naar elke hoek van deze afgelegen vallei. 171 00:11:43,720 --> 00:11:48,520 Maar het is ook nog steeds een Vikinggebouw. 172 00:11:48,520 --> 00:11:50,720 Zeker een Noors gebouw. 173 00:11:50,720 --> 00:11:53,480 Zelfs de structuur van het dak 174 00:11:53,480 --> 00:11:57,400 suggereert een soort Noorse verbondenheid met de natuur. 175 00:11:57,400 --> 00:12:00,080 Het is het dakequivalent van een dennenappel. 176 00:12:00,080 --> 00:12:03,360 En kijk eens naar de Viking-symbolen daarboven. 177 00:12:04,680 --> 00:12:06,520 Draken. 178 00:12:06,520 --> 00:12:09,920 Een oud Noors symbool, de draak, 179 00:12:09,920 --> 00:12:13,160 die hier in de rol is gegoten 180 00:12:13,160 --> 00:12:16,280 van de middeleeuwse waterspuwer, helemaal grotesk. 181 00:12:16,280 --> 00:12:19,880 Zijn functie is het kwaad af te weren, 182 00:12:19,880 --> 00:12:22,840 boze geesten weg te brullen, 183 00:12:22,840 --> 00:12:25,160 het huis van God veilig houden. 184 00:12:25,160 --> 00:12:27,640 Dit is dus een gebouw waarin, 185 00:12:27,640 --> 00:12:29,880 ja, ze hebben zich bekeerd tot het christendom, 186 00:12:29,880 --> 00:12:33,760 maar ze houden nog steeds vast aan hun eigen symbolen. 187 00:12:33,760 --> 00:12:38,040 En als je binnenkomt, zie je dat mengsel nog levendiger. 188 00:12:52,880 --> 00:12:57,000 Het is gewoon zo...romantisch. 189 00:12:57,000 --> 00:12:59,240 Bijna griezelig! 190 00:13:03,400 --> 00:13:06,720 Er is heel, heel weinig over bekend 191 00:13:06,720 --> 00:13:09,760 de architectuurgeschiedenis van deze gebouwen. 192 00:13:09,760 --> 00:13:11,440 Er zijn er zo weinig, 193 00:13:11,440 --> 00:13:13,800 en wat eraan voorafging is volledig verdwenen. 194 00:13:13,800 --> 00:13:18,600 Maar algemeen wordt aangenomen dat een ruimte als deze 195 00:13:18,600 --> 00:13:21,200 zou voor de eerste gemeenschap hebben geleken 196 00:13:21,200 --> 00:13:25,760 zeer vergelijkbaar met de oude, houten, heidense tempels 197 00:13:25,760 --> 00:13:29,440 voor de aanbidding van de oude goden. 198 00:13:29,440 --> 00:13:30,880 Ik stel het me voor, of ik denk graag na 199 00:13:30,880 --> 00:13:35,640 dat het type medehal dat we in Beowulf beschreven vinden, 200 00:13:35,640 --> 00:13:38,440 dat had er misschien ook zo uit kunnen zien. 201 00:13:38,440 --> 00:13:40,800 Langer, maar met dezelfde bogen, 202 00:13:40,800 --> 00:13:45,280 dit gevoel van... oh, gewoon stevigheid. 203 00:13:46,960 --> 00:13:48,640 Het is fantastisch! 204 00:13:48,640 --> 00:13:52,200 Ik denk dat dat gevoel van het gebouw is 205 00:13:52,200 --> 00:13:55,600 met wortels in het oud-Noorse verleden 206 00:13:55,600 --> 00:13:59,800 moet misschien heel belangrijk zijn geweest voor de vroege gemeenschappen. 207 00:13:59,800 --> 00:14:02,920 Dat er niet alleen van hen werd gevraagd om ze volledig te omarmen 208 00:14:02,920 --> 00:14:05,200 iets wat hen totaal onbekend is. 209 00:14:05,200 --> 00:14:08,120 En bijna als symbool daarvan, denk ik, hebben we deze... 210 00:14:09,480 --> 00:14:13,200 ..raadselachtige figuurtjes. Aan die kant heb je wat lijkt te zijn 211 00:14:13,200 --> 00:14:15,560 een soort sneeuwkat 212 00:14:15,560 --> 00:14:18,040 en hier, heel intrigerend, 213 00:14:18,040 --> 00:14:21,160 we hebben het onbewogen gezicht van een man, 214 00:14:21,160 --> 00:14:23,200 of misschien is het een god. 215 00:14:23,200 --> 00:14:26,600 Hij heeft één oog open, één oog dicht. 216 00:14:26,600 --> 00:14:29,480 Odin was blind aan één oog. 217 00:14:38,800 --> 00:14:40,320 Met de komst van het christendom 218 00:14:40,320 --> 00:14:43,640 Vikingaanvallen op de rest van Europa stopten. 219 00:14:43,640 --> 00:14:47,440 In feite waren de meeste Noren nog nooit Viking geworden. 220 00:14:47,440 --> 00:14:52,160 Niet de naam van een volk, maar een term die plunderingen over zee betekende. 221 00:14:54,160 --> 00:14:56,920 De meerderheid waren boeren of vissers. 222 00:14:56,920 --> 00:15:00,920 'En aangezien je daarmee de hele middeleeuwse bevolking van Noorwegen zou kunnen bereiken 223 00:15:00,920 --> 00:15:02,680 'naar het Wembley Stadion, 224 00:15:02,680 --> 00:15:05,480 'Het is niet verwonderlijk dat eeuwenlang 225 00:15:05,480 --> 00:15:08,080 'Ze leefden een hard, eenvoudig leven, 226 00:15:08,080 --> 00:15:10,200 'nauwelijks aangeraakt door de buitenwereld.' 227 00:15:11,360 --> 00:15:14,720 Voorbij hun gebeeldhouwde deurkozijnen en raamlateien, 228 00:15:14,720 --> 00:15:17,320 ze hadden weinig tijd voor kunst. 229 00:15:17,320 --> 00:15:19,960 Hun prioriteit was overleven. 230 00:15:23,280 --> 00:15:25,320 Toen, halverwege de 16e eeuw, 231 00:15:25,320 --> 00:15:29,120 een religieuze reformatie die door het land trok, 232 00:15:29,120 --> 00:15:31,800 zelfs de meest afgelegen plaatsen bereiken. 233 00:15:33,800 --> 00:15:36,960 Noorwegen was tegen die tijd een kolonie van zijn broedernatie, 234 00:15:36,960 --> 00:15:38,960 het machtige Deense rijk. 235 00:15:40,200 --> 00:15:43,680 'Denemarken legde het nieuwe protestantse geloof aan zijn onderdanen op. 236 00:15:45,240 --> 00:15:47,880 'Maar het was een geloof dat maatwerk leek 237 00:15:47,880 --> 00:15:50,360 'voor de sobere Noorse manier van leven.' 238 00:15:52,560 --> 00:15:57,600 De mensen hier in het algemeen hielden niet vast aan het oude katholieke verleden. 239 00:15:57,600 --> 00:15:59,280 Het waren lutheranen. 240 00:15:59,280 --> 00:16:01,560 En dat betekende dat zij een geloof bezaten 241 00:16:01,560 --> 00:16:04,640 wat hen heel weinig beelden bood. 242 00:16:04,640 --> 00:16:07,640 Weinig schilderijen, weinig sculpturen, 243 00:16:07,640 --> 00:16:09,520 geen glas-in-lood. 244 00:16:09,520 --> 00:16:14,480 Gewoon eenvoudige kerkgebouwen met heldere ramen, 245 00:16:14,480 --> 00:16:19,920 waardoor ze konden staren naar de schoonheid van hun natuurlijke landschap. 246 00:16:19,920 --> 00:16:23,560 Wat hun predikers hen leerden begrijpen, 247 00:16:23,560 --> 00:16:26,440 symboliseerde het boek van God zelf. 248 00:16:34,560 --> 00:16:36,920 Het was een ander soort boek, geen Bijbel, 249 00:16:36,920 --> 00:16:40,320 die nieuws zou brengen over deze afgelegen protestantse samenlevingen 250 00:16:40,320 --> 00:16:42,360 naar de buitenwereld. 251 00:16:43,360 --> 00:16:46,360 Aan de kerk in Rome, het ketterse Scandinavië 252 00:16:46,360 --> 00:16:49,120 was een plek die meer in de marge stond dan ooit. 253 00:16:49,120 --> 00:16:51,280 Afgedaan als een land van heidenen. 254 00:16:51,280 --> 00:16:54,320 'Maar één man in het Vaticaan, 255 00:16:54,320 --> 00:16:58,760 'Een Scandinavische priester genaamd Olaus Magnus maakte er zijn missie van 256 00:16:58,760 --> 00:17:01,920 'om kennis over de semi-mythische Scandinavische landen te brengen 257 00:17:01,920 --> 00:17:04,640 'tot het hart van de Europese beschaving.' 258 00:17:06,200 --> 00:17:09,560 De Nationale Bibliotheek in Oslo beschikt over een exemplaar in de eerste editie 259 00:17:09,560 --> 00:17:11,800 van zijn werkelijk buitengewone boek. 260 00:17:13,200 --> 00:17:15,600 Dus hier hebben we het, 1555, 261 00:17:15,600 --> 00:17:19,600 Olaus Magnus' Beschrijving van de noordelijke volkeren. 262 00:17:19,600 --> 00:17:23,400 Het is een boek waarin het altijd winter is. 263 00:17:23,400 --> 00:17:26,280 Het is fantastisch vanwege de beschrijvingen 264 00:17:26,280 --> 00:17:29,520 van een gebied dat voor de meeste Europeanen 265 00:17:29,520 --> 00:17:34,960 leek verschrikkelijk afgelegen en ongelooflijk koud. 266 00:17:34,960 --> 00:17:38,880 Helemaal aan het begin vinden we deze prachtige illustratie 267 00:17:38,880 --> 00:17:44,560 waarin we deze kleine Scandinaviërs zien, zwaar bebaard. 268 00:17:44,560 --> 00:17:48,520 Ze dragen zware petten, bont, laarzen. 269 00:17:48,520 --> 00:17:51,800 En ze lijken naar een zon te gebaren 270 00:17:51,800 --> 00:17:54,600 dat nauwelijks boven de horizon worstelt. 271 00:17:54,600 --> 00:17:59,480 Het wordt gevolgd door een heel hoofdstuk over de gevolgen van kou. 272 00:17:59,480 --> 00:18:02,800 Een soort hymne aan de kou. 273 00:18:02,800 --> 00:18:06,520 ‘Koude verbrandt de ogen van dieren en maakt hun haren stijf. 274 00:18:06,520 --> 00:18:11,120 "Door de kou kan vis vijf tot zes maanden vers blijven zonder zout. 275 00:18:11,120 --> 00:18:14,680 "Door de kou kunnen er spelletjes en prachtige shows op het ijs worden gehouden. 276 00:18:14,680 --> 00:18:19,200 "Koud zorgt ervoor dat de huid van je lippen, vingers en neusgaten loslaat 277 00:18:19,200 --> 00:18:21,280 "als ze ijzer aanraken." 278 00:18:23,240 --> 00:18:27,240 Hij is de eerste schrijver die over de sneeuwvlok spreekt. 279 00:18:27,240 --> 00:18:28,880 En hij zegt: wat een wonder is dat 280 00:18:28,880 --> 00:18:31,800 dat God de dingen op zo’n manier had moeten ontwerpen 281 00:18:31,800 --> 00:18:34,720 dat dit kleine ding altijd ontworpen moet worden 282 00:18:34,720 --> 00:18:36,240 een ander patroon hebben. 283 00:18:36,240 --> 00:18:39,440 De houtsnede die de gedachte illustreert... 284 00:18:39,440 --> 00:18:42,240 Het zijn niet de meest overtuigende sneeuwvlokken ter wereld, 285 00:18:42,240 --> 00:18:44,840 maar ze dragen het idee wel uit. 286 00:18:44,840 --> 00:18:47,920 Je hebt deze geweldige secties 287 00:18:47,920 --> 00:18:51,640 over de natuur van de Noorse Zee. 288 00:18:53,440 --> 00:18:55,560 Kijk hier eens naar! Hij grinnikt 289 00:18:55,560 --> 00:18:59,400 Hij zegt dat handelaren de Noorse wateren binnenkomen 290 00:18:59,400 --> 00:19:04,200 hebben vaak last van, eh... Serpentum. 291 00:19:04,200 --> 00:19:09,760 Een enorme slang die uit bevroren water opsteekt 292 00:19:09,760 --> 00:19:14,560 om een ongelukkige zeeman te grijpen en hem de bevroren branding in te slepen. 293 00:19:16,800 --> 00:19:19,640 Maar waarom schreef hij zijn boek, 294 00:19:19,640 --> 00:19:23,080 met zijn prachtige mix van feitelijke beschrijving 295 00:19:23,080 --> 00:19:25,000 en mythologische uitwerking? 296 00:19:25,000 --> 00:19:28,760 Welnu, de datum is belangrijk: 1555. 297 00:19:28,760 --> 00:19:31,360 Dit is na de Reformatie. 298 00:19:31,360 --> 00:19:36,840 Scandinavië is dus bekeerd tot het nieuwe protestantse geloof 299 00:19:36,840 --> 00:19:39,760 en tijdens het hoogtepunt van de contrareformatie. 300 00:19:39,760 --> 00:19:42,080 En Olaus Magnus maakt daar deel van uit. 301 00:19:42,080 --> 00:19:44,560 Hij is een Zweedse katholiek. 302 00:19:44,560 --> 00:19:46,600 En hij schrijft dit boek 303 00:19:46,600 --> 00:19:51,080 om te proberen de paus en de kardinalen te overtuigen 304 00:19:51,080 --> 00:19:54,240 van alle pracht, wonderen, wonderen 305 00:19:54,240 --> 00:19:56,280 en de wonderen van Scandinavië. 306 00:19:56,280 --> 00:20:01,160 Hij zegt: herover Scandinavië, maak het opnieuw katholiek! 307 00:20:01,160 --> 00:20:03,240 Natuurlijk is het nooit gebeurd. 308 00:20:10,560 --> 00:20:12,720 Als de paus huiverde bij het lezen van het boek, 309 00:20:12,720 --> 00:20:17,120 hij zou huiveren als hij Olaus Magnus' grote kaart van Scandinavië had gezien, 310 00:20:17,120 --> 00:20:18,680 de Carta-jachthaven. 311 00:20:20,720 --> 00:20:23,000 Het was ongekend in zijn nauwkeurigheid, 312 00:20:23,000 --> 00:20:27,080 maar toch grafisch geïllustreerd met woeste beesten. 313 00:20:29,600 --> 00:20:32,520 Het werk van Magnus heeft duidelijk weinig bijgedragen aan het Noordse toerisme 314 00:20:32,520 --> 00:20:35,120 omdat de komende 200 jaar 315 00:20:35,120 --> 00:20:38,040 Europeanen zagen nog steeds het verre noorden 316 00:20:38,040 --> 00:20:41,960 als een wilde, gevaarlijke plek die vermeden moet worden. 317 00:20:45,520 --> 00:20:48,080 Het duurde tot eind 18e eeuw 318 00:20:48,080 --> 00:20:52,040 die nieuwsgierige reizigers uit Engeland, Frankrijk en Duitsland 319 00:20:52,040 --> 00:20:55,760 begon zich te wagen in de meer afgelegen delen van Noorwegen. 320 00:20:59,760 --> 00:21:03,560 'Hun dagboeken en brieven voedden een groeiende romantische fascinatie 321 00:21:03,560 --> 00:21:05,680 'met sublieme landschappen. 322 00:21:09,360 --> 00:21:13,160 'Dramatische, wilde plekken werden niet alleen als afschrikwekkend gezien, 323 00:21:13,160 --> 00:21:16,760 'maar omdat ze een ontzagwekkende eigen schoonheid hebben.' 324 00:21:27,240 --> 00:21:29,840 Kunstenaars die nog nooit buiten de poolcirkel waren geweest 325 00:21:29,840 --> 00:21:33,720 werden geïnspireerd om scènes van ijskoude verlatenheid te schilderen. 326 00:21:36,840 --> 00:21:41,520 Ze stelden zich extreme ontmoetingen met de natuur voor op haar meest angstaanjagende manier. 327 00:21:43,440 --> 00:21:45,520 En ook schrijvers hielden het publiek in hun greep 328 00:21:45,520 --> 00:21:48,120 met hun visioenen van een fictief noorden. 329 00:21:49,560 --> 00:21:52,160 De roman van Mary Shelley, Frankenstein, 330 00:21:52,160 --> 00:21:55,840 climaxen op bevroren Arctisch afval. 331 00:21:55,840 --> 00:21:59,720 Het verhaal van Edgar Allan Poe, The Maelstrom, 332 00:21:59,720 --> 00:22:01,960 beschrijft een afschuwelijke ontmoeting 333 00:22:01,960 --> 00:22:05,120 met een van de beruchte draaikolken van Noorwegen. 334 00:22:09,320 --> 00:22:11,920 In Scandinavië leek het erop dat 335 00:22:11,920 --> 00:22:14,360 er waren zoveel manieren om te sterven. 336 00:22:21,680 --> 00:22:25,120 'Maar terwijl buitenlanders fantaseerden over het wilde noorden, 337 00:22:25,120 --> 00:22:28,360 'De Noren zelf worstelden met de realiteit 338 00:22:28,360 --> 00:22:31,000 'van isolement en armoede. 339 00:22:31,000 --> 00:22:34,360 'In dit achterlijke land van boeren en vissers, 340 00:22:34,360 --> 00:22:37,800 'schoenmakers en timmerlieden, er waren geen universiteiten, 341 00:22:37,800 --> 00:22:41,800 'laat staan kunstscholen of kunstgalerieën. 342 00:22:41,800 --> 00:22:46,000 'Kunstenaar worden moet misschien wel de meest verre droom zijn geweest.' 343 00:22:48,800 --> 00:22:52,040 Maar dat weerhield Johan Christian Dahl er niet van. 344 00:22:52,040 --> 00:22:56,480 Hij was voorbestemd om zoon te worden van een arme visser aan de westkust 345 00:22:56,480 --> 00:22:59,720 een van de grootste schilders uit de Romantiek. 346 00:23:01,000 --> 00:23:02,160 Dahl's vroege landschappen 347 00:23:02,160 --> 00:23:04,480 overtuigde een groep welgestelde lokale kooplieden 348 00:23:04,480 --> 00:23:08,400 om zijn studies in Denemarken en Duitsland te sponsoren. 349 00:23:08,400 --> 00:23:11,280 Hoewel hij het grootste deel van zijn leven in het buitenland doorbracht, 350 00:23:11,280 --> 00:23:15,520 keer op keer schilderde hij de herinnerde contouren van zijn thuisland. 351 00:23:17,800 --> 00:23:20,800 Soms beeldde hij Noorwegen af ​​in de greep van de winter, 352 00:23:20,800 --> 00:23:25,520 zijn oude monumenten staan ​​als trotse symbolen van uithoudingsvermogen. 353 00:23:25,520 --> 00:23:30,640 Op andere momenten portretteerde hij een groen, zonovergoten land. 354 00:23:30,640 --> 00:23:34,960 Hoewel de zijne altijd een bleke, waterige zon is 355 00:23:34,960 --> 00:23:37,200 door wolken van somberheid breken. 356 00:23:39,480 --> 00:23:43,120 Hij koos ervoor om de rustieke eenvoud van Noorwegen te vieren, 357 00:23:43,120 --> 00:23:46,880 alsof het het Verlichtingsidee van de nobele wilde verankerde. 358 00:23:47,920 --> 00:23:52,040 Hij zag de onontwikkelde staat van het land als een deugd, 359 00:23:52,040 --> 00:23:53,560 een symbool van zijn onschuld. 360 00:23:56,320 --> 00:23:59,360 Dit is het uitzicht van Johan Christian Dahl vanuit Stalheim, 361 00:23:59,360 --> 00:24:01,560 geschilderd in 1842, 362 00:24:01,560 --> 00:24:03,640 tegen het einde van zijn leven. 363 00:24:03,640 --> 00:24:05,760 Een monumentaal doek. 364 00:24:05,760 --> 00:24:09,960 Ik denk dat hij het bedoelde als een groots, patriottisch statement. 365 00:24:09,960 --> 00:24:15,720 Dit vertegenwoordigt voor hem de essentie van wat het betekent om Noors te zijn. 366 00:24:15,720 --> 00:24:18,920 Maar bedenk eens wat een enorm contrast er is 367 00:24:18,920 --> 00:24:24,160 tussen deze trotse, patriottische Noor uit de Verlichting 368 00:24:24,160 --> 00:24:28,960 en zijn tegenhangers, bijvoorbeeld in Parijs of Londen. 369 00:24:28,960 --> 00:24:32,400 Voor een Engelsman vertegenwoordigt Londen in deze tijd de beschaving. 370 00:24:32,400 --> 00:24:33,640 Denk aan Samuel Johnson. 371 00:24:33,640 --> 00:24:36,080 "Een man die zich verveelt in Londen, verveelt zich in het leven." 372 00:24:36,080 --> 00:24:39,560 Voor een Fransman zou Parijs het grote symbool van de beschaving zijn, 373 00:24:39,560 --> 00:24:42,600 maar voor een Noor: nee, het is dit! 374 00:24:44,040 --> 00:24:47,120 Een fragment van prachtige wildernis, 375 00:24:47,120 --> 00:24:50,800 waarin een paar hutten ineengedoken zijn. 376 00:24:52,240 --> 00:24:54,520 Er worden dieren verzorgd, 377 00:24:54,520 --> 00:24:58,920 een rivier kronkelt zich een weg door deze kloven van rotsen. 378 00:25:00,560 --> 00:25:05,320 Een dubbele regenboog geplaatst op de top van de wildernis. 379 00:25:05,320 --> 00:25:08,680 Ik denk dat dit Dahl's symbool is van het feit dat God, 380 00:25:08,680 --> 00:25:11,840 Protestantse God zegent dit land. 381 00:25:13,000 --> 00:25:18,600 Maar Noors zijn betekent in essentie dat je thuis bent in de natuur. 382 00:25:23,320 --> 00:25:26,520 Het schilderij van Dahl zou kunnen suggereren dat het 19e-eeuwse Noorwegen was 383 00:25:26,520 --> 00:25:29,600 was een soort ongerept, primitief paradijs. 384 00:25:30,640 --> 00:25:35,880 In werkelijkheid ging het land een periode van diepgaande verandering in. 385 00:25:35,880 --> 00:25:39,360 Tegen het einde van de Napoleontische oorlogen werd Noorwegen bevrijd 386 00:25:39,360 --> 00:25:43,480 van eeuwenlange heerschappij door zijn grote broer Denemarken. 387 00:25:43,480 --> 00:25:46,120 Een gedurfde democratische grondwet 388 00:25:46,120 --> 00:25:49,160 wees de weg naar een dappere nieuwe toekomst. 389 00:25:49,160 --> 00:25:52,600 Maar tot frustratie van veel burgers 390 00:25:52,600 --> 00:25:56,280 Noorwegen bevond zich al snel onder de controle van een andere meester - 391 00:25:56,280 --> 00:25:59,480 deze keer zijn andere grote broer: Zweden. 392 00:26:01,040 --> 00:26:04,880 Maar het tij van het Noorse nationalisme kon niet worden gestopt. 393 00:26:07,400 --> 00:26:11,760 Een golf van patriottisch gevoel stroomde door Noorwegen, 394 00:26:11,760 --> 00:26:14,760 Maar hoe creëer je een gevoel van nationale identiteit? 395 00:26:14,760 --> 00:26:18,840 Hoe kunnen we symbolen creëren waarrond een volk zich kan scharen? 396 00:26:18,840 --> 00:26:20,920 Nou, daar kwam kunst in beeld. 397 00:26:20,920 --> 00:26:24,720 Een groep schilders ging op pad om de schoonheden vast te leggen 398 00:26:24,720 --> 00:26:27,720 van de meest afgelegen landschappen van Noorwegen 399 00:26:27,720 --> 00:26:31,160 en om de gebruiken van de meest afgelegen landen weer te geven 400 00:26:31,160 --> 00:26:33,800 van Noorse volkeren. 401 00:26:33,800 --> 00:26:35,480 Om kunstenaar te zijn in Noorwegen, 402 00:26:35,480 --> 00:26:38,560 je moest jezelf uitrusten met ski's en bont. 403 00:26:38,560 --> 00:26:43,760 Je moest over land en over zee reizen - je moest een ontdekkingsreiziger zijn. 404 00:26:51,320 --> 00:26:54,560 Er bestaat een verzamelnaam voor de groep schilders die op pad ging 405 00:26:54,560 --> 00:26:59,480 om de Noorse natie halverwege de 19e eeuw te vieren - 406 00:26:59,480 --> 00:27:02,080 de romantische nationalisten. 407 00:27:04,360 --> 00:27:07,760 Romantisch, omdat zoveel van hun foto's genieten van de wildernis 408 00:27:07,760 --> 00:27:11,120 uitersten van de Noorse natuur. 409 00:27:11,120 --> 00:27:13,280 Nationalistisch, vanwege hun werk 410 00:27:13,280 --> 00:27:15,320 straalt trots uit in het unieke karakter 411 00:27:15,320 --> 00:27:19,480 van Noorwegen en zijn oude volkstradities. 412 00:27:19,480 --> 00:27:24,040 Een huwelijksprocessie per boot steekt de wateren van de fjord over. 413 00:27:25,360 --> 00:27:28,200 Een groep houthakkers stuurt gekapte boomstammen 414 00:27:28,200 --> 00:27:30,240 door verraderlijke stroomversnellingen. 415 00:27:32,560 --> 00:27:36,720 Maar zelfs terwijl ze hun landelijke, zoute boeren schilderden, 416 00:27:36,720 --> 00:27:39,640 dragers van een trotse en eeuwenoude cultuur, 417 00:27:39,640 --> 00:27:42,680 die cultuur begon te verdwijnen. 418 00:27:45,400 --> 00:27:47,600 Na eeuwen van isolatie, 419 00:27:47,600 --> 00:27:51,520 Noorwegen werd plotseling meegezogen in de draaikolk van de moderne wereld. 420 00:27:54,960 --> 00:27:59,080 Verbeteringen op het gebied van gezondheid en hygiëne zorgden voor een bevolkingsgroei. 421 00:27:59,080 --> 00:28:02,680 Maar de bodem van het land was niet rijk genoeg om zoveel mensen te onderhouden. 422 00:28:04,280 --> 00:28:07,320 De wijdverbreide hongersnood dwong honderdduizenden naar de steden 423 00:28:07,320 --> 00:28:09,640 op zoek naar werk. 424 00:28:09,640 --> 00:28:14,600 Honderdduizenden anderen verlieten Noorwegen in totaal. 425 00:28:14,600 --> 00:28:19,640 De meeste romantische nationalistische schilders weigerden deze veranderingen onder ogen te zien. 426 00:28:19,640 --> 00:28:24,840 maar soms kwam de bittere waarheid toch bovendrijven. 427 00:28:29,080 --> 00:28:31,320 Deze foto is van Adolph Tidemand 428 00:28:31,320 --> 00:28:34,560 en het heet The Grandfather's Blessing. 429 00:28:34,560 --> 00:28:38,040 Het onderwerp is de grote emigratie - 430 00:28:38,040 --> 00:28:41,360 het vertrek van zoveel families - 431 00:28:41,360 --> 00:28:43,680 vooral uit plattelandsgebieden, 432 00:28:43,680 --> 00:28:48,160 die in sommige gevallen voor 50% ontvolkt waren. 433 00:28:49,880 --> 00:28:55,120 De grootvader zegent zijn bleke kleinkind, 434 00:28:55,120 --> 00:28:57,920 zijn dochter staart in de ruimte, 435 00:28:57,920 --> 00:29:00,800 de grootmoeder laat een laatste traan van afscheid vallen, 436 00:29:00,800 --> 00:29:06,240 terwijl de jonge echtgenoot bezig is met het inpakken van hun koffers. 437 00:29:06,240 --> 00:29:11,000 Ze hebben hun laatste schamele maaltijd op Noorse bodem gegeten. 438 00:29:11,000 --> 00:29:16,280 De ketel kookt nog steeds - de soep stoomt nog steeds - 439 00:29:16,280 --> 00:29:20,280 het is een somber onderwerp, voor sombere tijden 440 00:29:20,280 --> 00:29:26,040 en een herinnering - als je door Noorse kunstgalerijen loopt 441 00:29:26,040 --> 00:29:30,400 gevuld met deze opzwepende patriottische beelden van natie - 442 00:29:30,400 --> 00:29:35,920 dat terwijl de band speelde, terwijl het volkslied klonk 443 00:29:35,920 --> 00:29:40,920 klonk, vertrok de helft van het publiek stilletjes. 444 00:29:51,840 --> 00:29:55,400 Kunstenaars op zoek naar een Noorwegen dat echt niet veranderd was 445 00:29:55,400 --> 00:29:57,880 werden gedwongen steeds verder naar het noorden te reizen. 446 00:29:58,880 --> 00:30:02,560 Weinig buitenstaanders hadden ooit het Noorse Noordpoolgebied bezocht, 447 00:30:02,560 --> 00:30:05,560 behalve walvisvaarders en bonthandelaren. 448 00:30:05,560 --> 00:30:08,600 Geen enkele kunstenaar had zich ooit zo ver naar het noorden gewaagd. 449 00:30:08,600 --> 00:30:10,600 Nou, waarom zouden ze? 450 00:30:13,600 --> 00:30:19,360 Toen, in 1832, een hartstochtelijk patriottische Noorse landschapsschilder 451 00:30:19,360 --> 00:30:22,840 begon aan een lange reis langs de westkust van het land 452 00:30:22,840 --> 00:30:24,880 en tot in de poolcirkel. 453 00:30:27,320 --> 00:30:30,760 Peder Balke kwam uit een familie van tiendenboeren 454 00:30:30,760 --> 00:30:35,000 zo arm dat ze brood moesten maken van boomschors. 455 00:30:35,000 --> 00:30:37,160 Hij had hard gewerkt om zijn vak te leren 456 00:30:37,160 --> 00:30:38,760 en de komende veertig jaar 457 00:30:38,760 --> 00:30:41,200 tot ver in de jaren 1870 zou hij dat doen 458 00:30:41,200 --> 00:30:44,440 breng de leegste plaatsen van zijn land in kaart. 459 00:30:44,440 --> 00:30:48,000 Balke's epische visioenen van het majestueuze noorden zijn er enkele van 460 00:30:48,000 --> 00:30:51,720 de best bewaarde geheimen in alle Scandinavische kunst. 461 00:30:57,920 --> 00:31:01,440 Peder Balke reisde naar het meest noordelijke 462 00:31:01,440 --> 00:31:04,240 delen van Noorwegen. 463 00:31:04,240 --> 00:31:08,560 Een plek waar de bergachtige woestenij van het landschap ligt 464 00:31:08,560 --> 00:31:13,760 maak kennis met de sombere uitgestrektheid van de oceaan. 465 00:31:13,760 --> 00:31:19,880 En wat hij hier vond, aan het bittere einde van Scandinavië zelf, 466 00:31:19,880 --> 00:31:24,840 was een plek die zo oer leek, 467 00:31:24,840 --> 00:31:27,000 zo extreem, 468 00:31:27,000 --> 00:31:31,880 dat alle conventies van het landschap die hem waren geleerd 469 00:31:31,880 --> 00:31:34,520 leek vrijwel nutteloos. 470 00:31:34,520 --> 00:31:38,960 Dus liet hij ze allemaal vallen en vond een compleet nieuwe stijl uit, 471 00:31:38,960 --> 00:31:41,720 hij heeft zelfs zijn palet verkleind, 472 00:31:41,720 --> 00:31:45,920 tot de ultieme eenvoud van zwart en wit. 473 00:31:45,920 --> 00:31:51,600 En hij creëerde een reeks beelden die zo extreem waren, 474 00:31:51,600 --> 00:31:57,200 dat als je er vandaag naar kijkt, het bijna lijkt alsof je de confrontatie aangaat 475 00:31:57,200 --> 00:32:00,680 het elementaire karakter van het landschap zelf. 476 00:32:07,960 --> 00:32:11,920 De wildheid en de grove penseelstreken van Balke's stijl 477 00:32:11,920 --> 00:32:14,840 bleek te gedurfd voor de hedendaagse smaak. 478 00:32:16,000 --> 00:32:19,640 Zijn werk oogt nog steeds desolaat en somber. 479 00:32:21,960 --> 00:32:27,080 Stormen woeden en zeeën kolken onder de hemel zonder herinnering aan de ochtend, 480 00:32:27,080 --> 00:32:29,200 of hoop op de nacht. 481 00:32:30,640 --> 00:32:35,400 Ze zien er misschien rauw uit, maar ze zijn ook delicaat en verfijnd. 482 00:32:35,400 --> 00:32:40,280 met hun opgerolde golven, vloeiende grijze lucht 483 00:32:40,280 --> 00:32:44,560 en door de wind geblazen vogels, weinig meer dan verfstreken. 484 00:32:46,000 --> 00:32:49,800 Het nationalisme van Peder Balke was niet nostalgisch, 485 00:32:49,800 --> 00:32:52,360 maar politiek en radicaal. 486 00:32:52,360 --> 00:32:56,680 Toen hij niet in de wildernis aan het schilderen was, was hij een activist in Oslo. 487 00:32:56,680 --> 00:32:59,240 een grondlegger van de vakbeweging, 488 00:32:59,240 --> 00:33:02,480 die het leven van de armen in de steden verbeterde. 489 00:33:03,600 --> 00:33:07,080 En hoewel de buitenaardse landschappen van Balke misschien op gespannen voet lijken te staan 490 00:33:07,080 --> 00:33:09,600 met zijn sociale zorgen, 491 00:33:09,600 --> 00:33:13,000 misschien waren ze bedoeld als troostende visioenen van een zuiverdere wereld 492 00:33:13,000 --> 00:33:15,440 buiten de stad. 493 00:33:15,440 --> 00:33:17,200 Misschien was het zijn boodschap 494 00:33:17,200 --> 00:33:19,800 hoop voor zijn worstelende mede-Noren - 495 00:33:19,800 --> 00:33:22,360 we hebben de extremen van de natuur overleefd, 496 00:33:22,360 --> 00:33:26,400 dus we kunnen zeker alles overleven wat de moderne wereld ons te bieden heeft. 497 00:33:29,000 --> 00:33:32,080 Enkele van de meest memorabele beelden van Balke: 498 00:33:32,080 --> 00:33:36,520 beelden balancerend tussen duisternis en licht, twijfel en hoop - 499 00:33:36,520 --> 00:33:41,440 zijn afbeeldingen van dat meest ongrijpbare van alle Arctische verschijnselen - 500 00:33:41,440 --> 00:33:45,120 Aurora Borealis - het noorderlicht. 501 00:33:46,920 --> 00:33:50,720 De spectaculaire lichtshow wordt veroorzaakt door een zonnevlam 502 00:33:50,720 --> 00:33:53,920 een blik werpend op de atmosfeer van de aarde. 503 00:33:53,920 --> 00:33:57,000 Het is het meest zichtbaar tijdens de lange, donkere winters 504 00:33:57,000 --> 00:33:59,240 op de meest noordelijke breedtegraden. 505 00:34:01,560 --> 00:34:05,240 Dezelfde effecten van licht en landschap die Peder Balke inspireerden 506 00:34:05,240 --> 00:34:07,640 inspireert de Noren nog steeds. 507 00:34:10,200 --> 00:34:13,840 Fotograaf Bjorn Jorgensen - geboren in Noord-Noorwegen - 508 00:34:13,840 --> 00:34:17,480 is ook gefascineerd door de meest afgelegen plekken van zijn land. 509 00:34:21,480 --> 00:34:24,040 Dus, Bjorn, je moet nogal wat lopen? 510 00:34:24,040 --> 00:34:29,160 Dat doe ik eigenlijk wel. Ik hou van buiten zijn en wandelen. 511 00:34:29,160 --> 00:34:33,800 En als natuurfotograaf moet ik eigenlijk buiten zijn. 512 00:34:33,800 --> 00:34:37,240 En gaat u graag alleen of in gezelschap op pad? 513 00:34:37,240 --> 00:34:39,600 Wat heb jij liever? 514 00:34:39,600 --> 00:34:41,560 Eén...bedrijf met één is oké, 515 00:34:41,560 --> 00:34:44,480 maar ik hou er ook van om alleen in de natuur te zijn. 516 00:34:44,480 --> 00:34:49,920 Een soort van overweldigender gevoel voor de natuur krijgen. 517 00:34:51,080 --> 00:34:56,240 Vooral als het noorderlicht in de lucht ontploft en ik alleen ben, 518 00:34:56,240 --> 00:34:59,640 ver weg van een bepaalde beschaving. 519 00:34:59,640 --> 00:35:02,440 Ik geniet echt van dat gevoel. 520 00:35:06,680 --> 00:35:09,200 Zelf op reis in een camper, 521 00:35:09,200 --> 00:35:13,680 Bjorn brengt meerdere nachten achter elkaar door met het nastreven van zijn onderwerp. 522 00:35:13,680 --> 00:35:18,320 Niet alleen het noorderlicht, maar elk aspect van zijn geboorteland. 523 00:35:21,520 --> 00:35:24,880 Je maakt veel foto's van het Noorse landschap, 524 00:35:24,880 --> 00:35:28,160 maar het lijkt mij een nogal moeilijk landschap om te fotograferen, 525 00:35:28,160 --> 00:35:30,960 omdat zoveel ervan zo somber en zo leeg is. 526 00:35:30,960 --> 00:35:33,880 Het is bijna alsof je foto's maakt van het niets, 527 00:35:33,880 --> 00:35:36,200 maar op de een of andere manier proberen de geest ervan te vangen. 528 00:35:36,200 --> 00:35:39,720 Nou ja, dat is waar. Vooral in het noorden van Noorwegen 529 00:35:39,720 --> 00:35:41,720 en hoe noordelijker je komt, 530 00:35:41,720 --> 00:35:44,440 hoe ruwer en dorer het landschap is. 531 00:35:44,440 --> 00:35:47,600 Maar ik denk dat het zijn eigen soort schoonheid heeft, 532 00:35:47,600 --> 00:35:50,920 niet in het traditionele denken over schoonheid - 533 00:35:50,920 --> 00:35:52,680 maar dat vind ik leuk. 534 00:35:52,680 --> 00:35:55,240 Je zegt somberheid en het ruige landschap. 535 00:35:55,240 --> 00:35:57,760 Bijna geen vegetatie. 536 00:35:57,760 --> 00:36:01,360 De omstandigheden waarin mensen leven interesseren mij 537 00:36:01,360 --> 00:36:03,440 en ik vind het fascinerend, ja. 538 00:36:03,440 --> 00:36:07,320 Ik probeer daar een contrast tussen te zien 539 00:36:07,320 --> 00:36:12,400 het ruige landschap en de menselijke activiteit. 540 00:36:12,400 --> 00:36:15,480 Sporen die mensen in het landschap hebben geplaatst. 541 00:36:15,480 --> 00:36:18,680 Of het nu een weg is, of het nu een huis onder een klif is - 542 00:36:18,680 --> 00:36:21,720 Ik denk dat dat een contrast is dat ik echt probeer vast te leggen. 543 00:36:21,720 --> 00:36:24,080 Het lijkt erop dat je behoorlijk geïnteresseerd bent 544 00:36:24,080 --> 00:36:27,480 in de vindingrijkheid van uw landgenoten. 545 00:36:27,480 --> 00:36:32,080 Bijna in de zin van het wonder dat je hier een plek hebt gemaakt om te wonen. 546 00:36:32,080 --> 00:36:36,080 Precies, ja. Want wie kon geloven dat iemand zou kunnen leven? 547 00:36:36,080 --> 00:36:37,800 onder deze omstandigheden? 548 00:36:45,000 --> 00:36:48,960 Veel Noren lijken tegenwoordig een zekere afstandelijkheid te cultiveren - 549 00:36:48,960 --> 00:36:50,960 omarm het zelfs. 550 00:36:50,960 --> 00:36:53,960 Het is alsof ze nooit echt hersteld zijn van het grote trauma 551 00:36:53,960 --> 00:36:56,480 van de moderne Noorse geschiedenis. 552 00:36:56,480 --> 00:36:59,800 Na eeuwen van isolatie in de wildernis, 553 00:36:59,800 --> 00:37:03,040 de schok van de industrialisatie van de 19e eeuw 554 00:37:03,040 --> 00:37:06,160 was des te brutaler vanwege zijn plotselingheid. 555 00:37:08,880 --> 00:37:12,600 Geen enkele kunstenaar belichaamde de pijnlijke ontwrichting van Noorwegen 556 00:37:12,600 --> 00:37:14,760 uit zijn onschuldige plattelandsverleden 557 00:37:14,760 --> 00:37:17,200 meer dan Lars Hertervig. 558 00:37:18,960 --> 00:37:23,680 Een overgevoelige jongeman, gedoemd tot teleurstelling en tragedie, 559 00:37:23,680 --> 00:37:27,440 hij zou omschreven kunnen worden als een Scandinavische Van Gogh - 560 00:37:27,440 --> 00:37:32,600 behalve dat hij buiten Noorwegen nog steeds vrijwel volledig onbekend is. 561 00:37:34,760 --> 00:37:36,640 Hertervigs vroege carrière 562 00:37:36,640 --> 00:37:40,240 volgde het inmiddels bekende Noorse traject. 563 00:37:40,240 --> 00:37:44,240 De zoon van wanhopig arme boeren uit Bergen, 564 00:37:44,240 --> 00:37:46,480 hij toonde een belofte die charmant schilderde, 565 00:37:46,480 --> 00:37:48,520 zo niet opmerkelijke landschappen. 566 00:37:49,560 --> 00:37:54,480 Het kunstonderwijs was in Noorwegen nog steeds ontoereikend, maar in 1852 567 00:37:54,480 --> 00:37:57,000 met de hulp van enkele lokale sponsors, 568 00:37:57,000 --> 00:37:59,360 hij kon naar het buitenland reizen om te studeren. 569 00:38:00,440 --> 00:38:03,680 Op 23-jarige leeftijd arriveerde hij in Düsseldorf. 570 00:38:07,440 --> 00:38:10,640 Het was niet voorbestemd om goed te eindigen. 571 00:38:10,640 --> 00:38:14,800 Stel je een jonge, rauwe, onhandige, 572 00:38:14,800 --> 00:38:17,040 verlegen Noorse jongen 573 00:38:17,040 --> 00:38:20,400 plotseling uit de wildernis getransplanteerd 574 00:38:20,400 --> 00:38:24,480 naar een drukke universiteitsstad. 575 00:38:24,480 --> 00:38:28,200 Met zijn medestudenten kon hij niet zo goed overweg 576 00:38:28,200 --> 00:38:30,920 en om de zaken nog erger te maken, 577 00:38:30,920 --> 00:38:34,640 hij werd verliefd op de mooie dochter van zijn hospita. 578 00:38:34,640 --> 00:38:38,720 Toen werd er een vreselijke grap met hem uitgehaald. 579 00:38:38,720 --> 00:38:41,400 Hij kreeg te horen dat er een ontmoeting was belegd 580 00:38:41,400 --> 00:38:43,240 tussen hem en zijn geliefde, 581 00:38:43,240 --> 00:38:46,000 maar toen hij op het afgesproken uur opdook, 582 00:38:46,000 --> 00:38:50,040 er was niemand behalve een groep pestende studenten, 583 00:38:50,040 --> 00:38:52,960 hem bespotten en uitlachen. 584 00:38:52,960 --> 00:38:55,000 Hij viel in een diepe melancholie 585 00:38:55,000 --> 00:38:57,440 en dan een nog diepere depressie. 586 00:38:57,440 --> 00:39:00,080 Hij moest naar Noorwegen worden gestuurd. 587 00:39:00,080 --> 00:39:03,520 Hij werd hierheen gestuurd naar Gaustad 588 00:39:03,520 --> 00:39:06,760 en het eerste gekkenhuis van het land. 589 00:39:17,680 --> 00:39:20,920 Een programma vol frisse lucht, beweging en hard werken 590 00:39:20,920 --> 00:39:22,960 slaagde er niet in Hertervig te genezen. 591 00:39:24,320 --> 00:39:28,400 Na achttien maanden behandeling werd hij als ongeneeslijk krankzinnig bestempeld 592 00:39:28,400 --> 00:39:31,400 en naar huis gestuurd om bij zijn gezin te gaan wonen. 593 00:39:31,400 --> 00:39:35,000 Het was pas nadat anderen hem hadden afgeschreven als een verloren zaak 594 00:39:35,000 --> 00:39:39,040 dat hij een nieuw en uniek soort landschap begon te schilderen. 595 00:39:47,320 --> 00:39:49,600 De schilderijen van Hertervig zijn vreemd 596 00:39:49,600 --> 00:39:53,920 en buitengewone verschijningen die ons veel verder brengen 597 00:39:53,920 --> 00:39:58,200 de optimistische conventies van de patriottische landschapsschilderkunst 598 00:39:58,200 --> 00:40:00,480 in Noorwegen uit het begin van de 19e eeuw 599 00:40:00,480 --> 00:40:05,080 en dompel ons onder in werelden van vreemdheid en mysterie. 600 00:40:05,080 --> 00:40:09,080 Kijk eens naar dit buitengewone beeld van een rots 601 00:40:09,080 --> 00:40:12,440 omringd door wolken die koken. 602 00:40:12,440 --> 00:40:16,680 Drie eenzame schepen, ineengedoken in de schaduw van de rots, 603 00:40:16,680 --> 00:40:20,880 terwijl beneden de stilte van het water zo stil is 604 00:40:20,880 --> 00:40:23,400 het lijkt bijna een andere versie van de lucht. 605 00:40:23,400 --> 00:40:25,920 Je weet niet waar boven is, je weet niet waar beneden is. 606 00:40:25,920 --> 00:40:28,080 Het is volkomen verbijsterend. 607 00:40:28,080 --> 00:40:31,160 Het gevoel van mysterie wordt nog meer versterkt, denk ik, 608 00:40:31,160 --> 00:40:33,440 op deze foto van De Tarn. 609 00:40:34,520 --> 00:40:36,320 Kijk naar deze wolken. 610 00:40:36,320 --> 00:40:38,000 Er is niets anders zoals dit 611 00:40:38,000 --> 00:40:40,400 in alle landschapsschilderkunst van de 19e eeuw. 612 00:40:40,400 --> 00:40:44,520 Het is bijna alsof het landschap zelf gek is geworden, 613 00:40:44,520 --> 00:40:48,600 geprovoceerd tot deze aanvallen van beweging en gebaren. 614 00:40:48,600 --> 00:40:52,600 Het is bijna alsof je in de spiegel van een onrustige geest kijkt. 615 00:40:54,000 --> 00:40:58,000 Het landschap zelf heeft een enorm primitieve, 616 00:40:58,000 --> 00:40:59,760 eeuwenoud gevoel erover. 617 00:40:59,760 --> 00:41:04,080 Voor mij is het bijna alsof Hertervig probeert op te roepen 618 00:41:04,080 --> 00:41:08,280 of leg dat gevoel vast van het landschap dat er altijd al is geweest 619 00:41:08,280 --> 00:41:12,240 in de Noorse ziel - of het nu in de ziel van de Vikingen is, 620 00:41:12,240 --> 00:41:16,120 of de christenen die volgden – en daarmee samen 621 00:41:16,120 --> 00:41:19,800 er zit een soort angst in dit alles. 622 00:41:19,800 --> 00:41:24,200 Een angst misschien, net zoals dit landschap dat zou kunnen bijna 623 00:41:24,200 --> 00:41:29,320 op het punt staan terug te keren naar een of andere oerverspilling, 624 00:41:29,320 --> 00:41:31,880 dat er geen betekenis is, geen doel, 625 00:41:31,880 --> 00:41:34,200 er is geen patroon in de natuurlijke wereld - 626 00:41:34,200 --> 00:41:37,720 de wereld is er gewoon. 627 00:41:50,920 --> 00:41:54,600 De schilderijen van Hertervig herinneren ons eraan dat het niet alleen die van Noorwegen waren 628 00:41:54,600 --> 00:41:58,760 fysieke landschappen en stadsgezichten die werden getransformeerd 629 00:41:58,760 --> 00:42:00,960 tijdens het midden van de negentiende eeuw. 630 00:42:03,200 --> 00:42:06,640 De landschappen van de geest veranderden ook. 631 00:42:06,640 --> 00:42:09,280 De oude zekerheden werden uitgedaagd. 632 00:42:11,400 --> 00:42:15,920 Gedurende hun hele geschiedenis hadden de Noren het in hun koude klimaat gered 633 00:42:15,920 --> 00:42:18,920 vanwege hun stoïcisme en hun geloof in God 634 00:42:18,920 --> 00:42:21,600 had hen door de slechte tijden heen geholpen. 635 00:42:21,600 --> 00:42:24,160 Maar nu werd zelfs hun geloof geschokt. 636 00:42:26,240 --> 00:42:30,040 Gezien het sombere wereldbeeld van hun Viking-voorouders, 637 00:42:30,040 --> 00:42:32,560 het was passend dat een Scandinavische - 638 00:42:32,560 --> 00:42:36,720 geen Noor, maar een Deen - de filosoof Soren Kierkegaard - 639 00:42:36,720 --> 00:42:39,520 zou een van de grootste uitdagingen voor het geloof moeten zijn 640 00:42:39,520 --> 00:42:41,640 in heel Europa van het midden van de 19e eeuw. 641 00:42:43,640 --> 00:42:46,440 Kierkegaard zag zichzelf als een christen, 642 00:42:46,440 --> 00:42:50,040 maar zijn meedogenloze manier van ondervragen zou uiteindelijk leiden 643 00:42:50,040 --> 00:42:53,320 aan de moderne existentiële geloofscrisis. 644 00:42:58,120 --> 00:42:59,960 Eeuwenlang hier in Scandinavië, 645 00:42:59,960 --> 00:43:05,400 de ervaring van religie was in wezen een innerlijk proces geweest. 646 00:43:05,400 --> 00:43:09,560 Scandinavische protestanten kenden hun God niet via de ceremonies 647 00:43:09,560 --> 00:43:14,320 en beelden van de katholieke kerk, maar door innerlijke contemplatie. 648 00:43:14,320 --> 00:43:19,160 En het was de prestatie van Kierkegaard om dat gevoel van innerlijkheid over te nemen 649 00:43:19,160 --> 00:43:22,000 en geef er een filosofische uitdrukking aan. 650 00:43:22,000 --> 00:43:25,480 Hij legde grote nadruk op het individu 651 00:43:25,480 --> 00:43:29,320 en op de drang naar zelfkennis. 652 00:43:29,320 --> 00:43:31,800 "De grootste wanhoop", schreef hij, 653 00:43:31,800 --> 00:43:35,640 "is dat van niet weten wie je bent." 654 00:43:35,640 --> 00:43:40,640 En door dat te doen – door zo’n nadruk te leggen op zelfonderzoek, 655 00:43:40,640 --> 00:43:45,160 twijfelend individu - hij creëerde een filosofie, misschien tegen 656 00:43:45,160 --> 00:43:50,520 zijn eigen bedoelingen – volkomen doordrenkt van twijfel, van angst. 657 00:43:50,520 --> 00:43:54,760 Hij was, zou je kunnen zeggen, de natuurlijke filosoof van een samenleving 658 00:43:54,760 --> 00:43:56,640 aan de rand van een afgrond. 659 00:44:03,880 --> 00:44:06,880 Kierkegaards speculatieve filosofie zou verhard worden 660 00:44:06,880 --> 00:44:10,720 tot regelrecht atheïsme door latere negentiende-eeuwse schrijvers, 661 00:44:10,720 --> 00:44:12,640 zoals Friedrich Nietzsche, 662 00:44:12,640 --> 00:44:15,480 die berucht verklaarde dat "God dood is". 663 00:44:17,280 --> 00:44:19,280 In Noorwegen werd de moderne wereld ervaren 664 00:44:19,280 --> 00:44:21,840 als de ene schok na de andere 665 00:44:21,840 --> 00:44:24,040 en nu, bovenop dit alles, 666 00:44:24,040 --> 00:44:27,560 het spook van een universum zonder betekenis of doel. 667 00:44:29,160 --> 00:44:33,760 Misschien voelen de Noren tegenwoordig zo vaak een overweldigende drang 668 00:44:33,760 --> 00:44:36,560 om er even helemaal tussenuit te zijn. 669 00:44:36,560 --> 00:44:39,800 In het hart van de moderne stad, hun kunstenaars en schrijvers 670 00:44:39,800 --> 00:44:42,040 droom nog steeds van de wildernis. 671 00:44:44,560 --> 00:44:48,760 Dus waar is dat beter dan het gletsjerachtige moderne Opera House van Oslo 672 00:44:48,760 --> 00:44:52,360 om romanschrijver en sociaal satiricus Erlend Loe te ontmoeten. 673 00:44:54,640 --> 00:44:58,160 De natuur is de plek waar we naartoe gaan om te ontsnappen, 674 00:44:58,160 --> 00:45:01,880 om ergens deel van uit te maken en we kunnen vrij zijn. 675 00:45:01,880 --> 00:45:03,760 Waar ik woon, is het alleen, weet je, 676 00:45:03,760 --> 00:45:06,200 tien minuten fietsen hier naar het centrum 677 00:45:06,200 --> 00:45:09,040 en tien minuten de andere kant op, ben ik in het bos 678 00:45:09,040 --> 00:45:13,560 en ik hoef dagenlang niemand te zien, als ik dat niet wil. 679 00:45:13,560 --> 00:45:17,120 En dit is heel... Voor mij is het heel belangrijk. 680 00:45:17,120 --> 00:45:19,280 Ik gebruik dit meerdere keren per week. 681 00:45:19,280 --> 00:45:23,280 Er zit dus een soort paradox in dit zelfgevoel. 682 00:45:23,280 --> 00:45:26,400 Dat om Noors, misschien Scandinavisch te zijn, 683 00:45:26,400 --> 00:45:29,000 je moet er alleen voor staan. 684 00:45:29,000 --> 00:45:31,400 En toch, als je alleen bent, hoe kun je dan een samenleving vormen? 685 00:45:31,400 --> 00:45:33,720 Is het een samenleving waarin iedereen er alleen voor staat? 686 00:45:33,720 --> 00:45:38,640 Het is een mooie paradox. Nou, mijn vader woont nog steeds in de stad waar ik vandaan kom: Trondheim. 687 00:45:38,640 --> 00:45:41,200 Hij komt de hele tijd op bezoek 688 00:45:41,200 --> 00:45:45,680 en als ik hem vraag: "Hoe was je treinreis?" hij zal soms zeggen: 689 00:45:45,680 --> 00:45:48,840 'O, het was geweldig. Ik hoefde met niemand te praten.' 690 00:45:48,840 --> 00:45:52,240 'Ik heb een coupé voor mezelf, geen woord.' 691 00:45:52,240 --> 00:45:54,480 Dan is hij helemaal blij. 692 00:45:54,480 --> 00:45:59,920 Ik denk dat wij daardoor heel anders zijn dan de mensen in Zuid-Europa. 693 00:45:59,920 --> 00:46:01,920 Je weet wel, met overal druiven 694 00:46:01,920 --> 00:46:04,400 en zon en je kunt zwemmen, enzovoort 695 00:46:04,400 --> 00:46:08,240 - en dat is hier niet het geval geweest. - Menselijke bewoning is dus heel zwaar bevochten, 696 00:46:08,240 --> 00:46:11,000 maar het is ook moeilijk te winnen ten koste van een zekere mate van eenzaamheid? 697 00:46:11,000 --> 00:46:14,400 Ja, dat zou ik zeggen. En het zal een soort melancholie creëren, 698 00:46:14,400 --> 00:46:17,160 op de bodem van dit alles. 699 00:46:17,160 --> 00:46:21,200 Toen ik opgroeide, werd rijk zijn afgekeurd. 700 00:46:21,200 --> 00:46:24,800 Als je geld had, zou je het niet echt laten zien. 701 00:46:24,800 --> 00:46:27,520 Nu flasht iedereen alles. 702 00:46:27,520 --> 00:46:30,360 Het is geld, geld, geld. Het is eindeloos. 703 00:46:30,360 --> 00:46:35,720 Ik denk dat het zeer noodzakelijk is dat de Noorse kunst, de literatuur van vandaag, 704 00:46:35,720 --> 00:46:38,920 deze dingen aanpakken en proberen gewoon, 705 00:46:38,920 --> 00:46:42,240 weet je, vernietig het oppervlak een beetje - met een sleutel - 706 00:46:42,240 --> 00:46:46,120 zoals wanneer je een Mercedes passeert met een sleutel - en hem dan sleept 707 00:46:46,120 --> 00:46:49,200 en het maakt een prachtig geluid, weet je. 708 00:46:49,200 --> 00:46:54,400 De volgende ochtend zal de eigenaar het zien en zal hij huilen en instorten. 709 00:46:54,400 --> 00:46:57,040 Dat is heel ondeugend. 710 00:46:57,040 --> 00:46:58,240 ZE LACHEN 711 00:46:58,240 --> 00:46:59,760 Ja. 712 00:47:05,880 --> 00:47:10,440 De impuls om onder de oppervlakte van de Noorse samenleving te krabben 713 00:47:10,440 --> 00:47:14,040 werd nooit krachtiger uitgedrukt dan door Henrik Ibsen - 714 00:47:14,040 --> 00:47:17,040 door sommigen geprezen als de grootste toneelschrijver ter wereld 715 00:47:17,040 --> 00:47:18,320 sinds Shakespeare. 716 00:47:20,040 --> 00:47:23,000 Ibsens tijdgenoten waren geschokt door zijn behandeling 717 00:47:23,000 --> 00:47:27,240 van taboethema's - zoals verkrachting, incest, zelfmoord. 718 00:47:28,320 --> 00:47:32,040 Maar zijn grootste thema was de manier waarop sociale conventies konden worden neergeslagen 719 00:47:32,040 --> 00:47:34,400 de hoop en dromen van een individu. 720 00:47:35,480 --> 00:47:39,760 Het landschap van de stad verslaat het landschap van de geest. 721 00:47:39,760 --> 00:47:44,480 Hij bracht dit vaak tot uitdrukking in de beelden van het koude Scandinavische klimaat. 722 00:47:52,800 --> 00:47:54,560 Het is hier zo donker! 723 00:47:55,760 --> 00:47:59,520 De eindeloze regen duurt week na week, maandenlang, 724 00:47:59,520 --> 00:48:02,280 zonder een glimp van de zon. 725 00:48:02,280 --> 00:48:05,400 Ik kan me niet herinneren dat ik ooit de zon heb zien schijnen 726 00:48:05,400 --> 00:48:07,360 alle keren dat ik hier ben geweest. 727 00:48:11,240 --> 00:48:13,800 Het is een van de eigenaardigheden van Ibsens werk 728 00:48:13,800 --> 00:48:16,400 dat, hoe dicht je ook bij de acteurs komt, 729 00:48:16,400 --> 00:48:20,000 je hebt nooit echt het gevoel dat je hun wereld betreedt. 730 00:48:20,000 --> 00:48:23,280 Ze blijven afgesloten, opgesloten, 731 00:48:23,280 --> 00:48:26,920 bevroren in hun eigen persoonlijke wereld van ellende. 732 00:48:26,920 --> 00:48:29,760 Misschien is het geen toeval dat zoveel van zijn personages 733 00:48:29,760 --> 00:48:32,400 eindigen met afdwalen - 734 00:48:32,400 --> 00:48:37,440 om te verdwijnen of te sterven - in de verschrikkelijke Noorse wildernis. 735 00:48:40,480 --> 00:48:44,240 Hier worden mensen opgevoed met de overtuiging dat het leven ellendig is. 736 00:48:44,240 --> 00:48:46,800 hoe eerder het voorbij is, hoe beter. 737 00:48:46,800 --> 00:48:51,640 Is het je opgevallen dat al mijn schilderijen gericht zijn op de vreugde van het leven? 738 00:48:51,640 --> 00:48:54,440 Daarom ben ik bang om bij jou thuis te blijven. 739 00:48:55,480 --> 00:48:56,960 Bang? 740 00:48:58,000 --> 00:49:02,000 Waar ben je hier bang voor, bij mij? 741 00:49:02,000 --> 00:49:04,680 Ik ben bang dat al mijn sterkste gevoelens vervormd zouden worden 742 00:49:04,680 --> 00:49:06,880 in iets lelijks. 743 00:49:15,680 --> 00:49:20,880 Op 36-jarige leeftijd, ontgoocheld door het verstikkende provincialisme van Noorwegen, 744 00:49:20,880 --> 00:49:22,800 Ibsen verliet het land, 745 00:49:22,800 --> 00:49:26,000 de komende 27 jaar in het buitenland wonen en schrijven. 746 00:49:28,320 --> 00:49:31,920 Toen hij uiteindelijk terugkeerde, tegen het einde van zijn leven, 747 00:49:31,920 --> 00:49:35,680 hij was de controversiële grote oude man van de letteren - 748 00:49:35,680 --> 00:49:38,960 door sommigen verguisd, door anderen bewonderd. 749 00:49:42,240 --> 00:49:44,360 Hij schreef nog steeds toneelstukken, 750 00:49:44,360 --> 00:49:49,960 zijn vermogen om de onrustige onderstromen van de samenleving onverminderd bloot te leggen. 751 00:49:49,960 --> 00:49:53,560 En hij stond op het punt het stokje door te geven aan de volgende generatie. 752 00:49:56,240 --> 00:49:59,720 Dit café was Ibsens favoriete drinkplaats 753 00:49:59,720 --> 00:50:03,840 tijdens zijn laatste tien jaar thuis in de hoofdstad van Noorwegen. 754 00:50:03,840 --> 00:50:07,160 Hij kwam hier elke dag om 12 en 5 stipt, 755 00:50:07,160 --> 00:50:10,800 voor een eenvoudig gerecht van ingelegde haring en gedroogd brood, 756 00:50:10,800 --> 00:50:13,400 weggespoeld door een glas absint. 757 00:50:13,400 --> 00:50:16,640 En het was hier dat de schilder Edvard Munch hem ontmoette 758 00:50:16,640 --> 00:50:17,960 en raakte bevriend met hem. 759 00:50:17,960 --> 00:50:22,040 Munch schilderde een angstaanjagend welsprekend portret van Ibsen 760 00:50:22,040 --> 00:50:25,160 zat bijna op diezelfde stoel bij het raam. 761 00:50:25,160 --> 00:50:30,040 Hem reducerend tot een groot orakel-sfinxachtig hoofd, 762 00:50:30,040 --> 00:50:34,560 gehuld in grijs haar, eerbiedwaardig gebaard, 763 00:50:34,560 --> 00:50:38,640 terwijl de wereld achter hem voorbij trekt. 764 00:50:38,640 --> 00:50:42,720 Ik denk dat Munch Ibsen heel erg als zijn muze zag. 765 00:50:42,720 --> 00:50:45,080 Hij was de kroniekschrijver van een wereld 766 00:50:45,080 --> 00:50:47,920 waarin het het lot was van iedere man en vrouw - 767 00:50:47,920 --> 00:50:50,880 zeker elke Scandinavische man en vrouw - 768 00:50:50,880 --> 00:50:53,360 om het merkteken van Kaïn te dragen. 769 00:50:53,360 --> 00:50:56,760 Om een leven te leiden dat wordt achtervolgd door eenzaamheid, 770 00:50:56,760 --> 00:50:59,320 ellende, wanhoop, angst. 771 00:50:59,320 --> 00:51:02,640 Wat Ibsen schreef, begon Munch te schilderen. 772 00:51:10,120 --> 00:51:13,320 Tegen de tijd dat hij zijn beroemde portret van Ibsen schilderde, 773 00:51:13,320 --> 00:51:15,400 Munch was een bereisde kunstenaar. 774 00:51:17,640 --> 00:51:19,160 Hij kende het impressionisme 775 00:51:19,160 --> 00:51:22,720 en de andere gedurfde nieuwe kunststromingen van Parijs en Berlijn. 776 00:51:24,600 --> 00:51:27,600 Maar Munch wilde iets anders doen. 777 00:51:30,840 --> 00:51:35,200 In plaats van te proberen momentopnamen te maken van het leven in Noorwegen, 778 00:51:35,200 --> 00:51:39,160 hij wilde de gemoedstoestanden van de moderne Noor onthullen. 779 00:51:40,200 --> 00:51:43,840 En het moet gezegd: ze zijn allemaal behoorlijk ellendig. 780 00:51:49,240 --> 00:51:53,880 Hij produceerde een serie schilderijen: The Frieze of Life. 781 00:51:53,880 --> 00:51:57,920 Vreemde, symbolische beelden, zoals bijbelse gelijkenissen, 782 00:51:57,920 --> 00:52:00,320 maar voor een goddeloos tijdperk. 783 00:52:00,320 --> 00:52:02,360 Desolate taferelen bevolkt door figuren 784 00:52:02,360 --> 00:52:05,120 die er bijna uitzien alsof ze slaapwandelen. 785 00:52:08,520 --> 00:52:13,080 Verloren zielen dwalen vervreemd rond in de draaikolk van de stad. 786 00:52:15,920 --> 00:52:18,600 Een eenzame figuur op een lege oever 787 00:52:18,600 --> 00:52:21,800 lijdt de pijn van een hopeloze hartstocht. 788 00:52:24,440 --> 00:52:29,880 Munch schilderde liefde - of in ieder geval seks - in een koud klimaat - 789 00:52:29,880 --> 00:52:33,160 wat de bittere vrucht van jaloezie oplevert. 790 00:52:39,480 --> 00:52:42,240 Waar Ibsen aan de oppervlakte krabde, 791 00:52:42,240 --> 00:52:46,680 Munch rukte de dekens helemaal weg en liet de kou binnen. 792 00:52:50,360 --> 00:52:53,120 Op hun meest monumentale, de Frieze of Life-schilderijen 793 00:52:53,120 --> 00:52:57,000 lijken bijna aan de frescoschilderijen te doen denken 794 00:52:57,000 --> 00:52:59,200 van de Italiaanse Renaissance - 795 00:52:59,200 --> 00:53:03,840 vage noordelijke echo's van de kunst van de Middellandse Zee. 796 00:53:03,840 --> 00:53:09,800 Deze Munch noemde de drie stadia van de vrouw. 797 00:53:09,800 --> 00:53:15,480 Hier symboliseert ze zowel bruidsmaagdelijkheid - 798 00:53:15,480 --> 00:53:19,520 ze houdt haar uitzet vast, ze draagt haar witte jurk - maar ook verlangend, 799 00:53:19,520 --> 00:53:22,360 ze staart naar het oneindige. 800 00:53:23,640 --> 00:53:29,120 Centraal staat de levensvreugde, in de woorden van Munch. 801 00:53:29,120 --> 00:53:33,720 Misschien ook seksueel ontwaken – uitbundigheid. 802 00:53:33,720 --> 00:53:39,720 Maar dit moment van uitbundigheid draagt als zijn dubbelganger 803 00:53:39,720 --> 00:53:44,320 een schaduw van duisternis, twijfel, schuldgevoel. 804 00:53:44,320 --> 00:53:48,600 Munch identificeerde deze vrouw met de figuur van de non, 805 00:53:48,600 --> 00:53:50,920 verteerd door verdriet. 806 00:53:50,920 --> 00:53:55,680 In de schaduw aan de ene kant staat de mens, 807 00:53:55,680 --> 00:53:57,920 niet begrijpend. 808 00:53:59,240 --> 00:54:05,880 Het is gebruikelijk om Munch als het begin van iets te zien, 809 00:54:05,880 --> 00:54:11,720 om in zijn expressionisme de eerste beroeringen van die stemming te zien 810 00:54:11,720 --> 00:54:16,200 naar niet-representatieve kunst die zou resulteren in 811 00:54:16,200 --> 00:54:19,200 de abstracties van Kandinsky. 812 00:54:19,200 --> 00:54:22,680 Maar wat als je de pijl van de tijd de andere kant op draait? 813 00:54:22,680 --> 00:54:25,640 en zie hem niet als het begin van iets, 814 00:54:25,640 --> 00:54:27,880 maar als einde van iets? 815 00:54:27,880 --> 00:54:32,240 Wat als we hem zien als onderdeel van een duidelijk Noors verhaal, 816 00:54:32,240 --> 00:54:35,280 wat vertelt zijn kunst ons dan? 817 00:54:36,640 --> 00:54:41,480 Ik denk dat wat hij vertegenwoordigt iets fascinerends is 818 00:54:41,480 --> 00:54:44,640 en uniek paroxysmaal 819 00:54:44,640 --> 00:54:47,880 in de ontwikkeling van de 19e-eeuwse Europese kunst. 820 00:54:47,880 --> 00:54:51,080 Stel je Noorwegen voor, klein Noorwegen, 821 00:54:51,080 --> 00:54:54,880 een diep provinciale, stille wereld, 822 00:54:54,880 --> 00:54:58,360 bijna afgezien van de rest van het vasteland van Europa. 823 00:54:58,360 --> 00:55:01,840 Wat krijgt het plotseling, tegen het einde van de 19e eeuw? 824 00:55:01,840 --> 00:55:05,040 Het heeft de Verlichting niet gehad, het heeft de Renaissance niet gehad, 825 00:55:05,040 --> 00:55:09,000 het is buiten de belangrijkste stromingen van de Europese beschaving gehouden 826 00:55:09,000 --> 00:55:10,880 gedurende vele, vele eeuwen. 827 00:55:10,880 --> 00:55:13,560 Plotseling heeft het verstedelijking, industrialisatie, 828 00:55:13,560 --> 00:55:17,480 massale emigratie, vervreemding, revolutionaire ideeën, 829 00:55:17,480 --> 00:55:20,400 Nietzsche, de dood van God - geen wonder! 830 00:55:20,400 --> 00:55:23,280 Geen wonder dat als een Noor eindelijk kennismaakt met het moderne, 831 00:55:23,280 --> 00:55:24,680 wat doet hij?! 832 00:55:24,680 --> 00:55:26,920 Hij schreeuwt! 833 00:55:34,600 --> 00:55:37,560 Munch putte zichzelf uit van ellende. 834 00:55:37,560 --> 00:55:40,240 Zozeer zelfs dat hij het nooit meer zou bereiken 835 00:55:40,240 --> 00:55:43,760 dezelfde schreeuwende toon van intensiteit, 836 00:55:43,760 --> 00:55:46,360 of dezelfde diepte van expressie peilen, 837 00:55:46,360 --> 00:55:48,200 zoals hij dat in zijn jonge jaren had gedaan. 838 00:55:49,520 --> 00:55:52,720 En het is alsof ook Noorwegen de twintigste eeuw heeft doorgebracht 839 00:55:52,720 --> 00:55:56,040 terugdeinzend voor de afgrond die hij had blootgelegd. 840 00:55:57,640 --> 00:56:00,360 Er zou hier weinig plaats zijn voor de onrustigen, 841 00:56:00,360 --> 00:56:03,200 naakt expressieve kunstenaar - 842 00:56:03,200 --> 00:56:06,240 en er is geen echte opvolger van Munch geweest. 843 00:56:08,000 --> 00:56:11,840 Tegenwoordig wordt het Noorse genie rustiger uitgedrukt 844 00:56:11,840 --> 00:56:16,240 door landschapsfotografie, design en architectuur, 845 00:56:16,240 --> 00:56:21,960 vaak zelf geïnspireerd door de geruststellend permanente vormen van de natuur. 846 00:56:21,960 --> 00:56:24,240 Een helling van wit graniet, 847 00:56:24,240 --> 00:56:28,400 als een gebroken ijsberg die naar de kust is gedreven. 848 00:56:28,400 --> 00:56:33,480 Muren van glas, zoals het water van een fjord dat de voorbijgaande wereld weerspiegelt. 849 00:56:34,680 --> 00:56:37,520 Een geruststellende herinnering voor elke Noor - 850 00:56:37,520 --> 00:56:41,640 dat je zelfs hier nooit zo ver van de wildernis bent. 851 00:56:49,440 --> 00:56:53,480 Wat betekent de geschiedenis van de Noorse kunst en het verhaal dat het vertelt 852 00:56:53,480 --> 00:56:57,560 onthullen over de contouren van het moderne Noorwegen? 853 00:56:57,560 --> 00:57:02,360 Denk eens terug aan de tijd van trauma, van emigratie en angst 854 00:57:02,360 --> 00:57:06,280 en de eeuwen van ontberingen die eraan voorafgingen. 855 00:57:06,280 --> 00:57:09,040 Misschien helpt dat allemaal niet om het uit te leggen 856 00:57:09,040 --> 00:57:14,400 de beroemde genereuze moderne Noorse verzorgingsstaat? 857 00:57:14,400 --> 00:57:18,920 Ontberingen leiden immers tot een gevoel van collectieve verantwoordelijkheid 858 00:57:18,920 --> 00:57:20,960 voor de minder bedeelden. 859 00:57:20,960 --> 00:57:25,520 Zou dit niet ook de houding van Noorwegen tegenover zijn oliereserves kunnen verklaren? 860 00:57:25,520 --> 00:57:31,440 die hier op unieke wijze als reserve zijn gebruikt – voor het algemeen belang. 861 00:57:31,440 --> 00:57:35,280 Tegenwoordig lijkt Noorwegen mij een behoorlijk conservatieve cultuur 862 00:57:35,280 --> 00:57:39,520 en ik denk niet dat veel Noren zich druk maken over hun natie 863 00:57:39,520 --> 00:57:45,640 produceert niet de meest avant-garde, baanbrekende, radicale kunst. 864 00:57:45,640 --> 00:57:50,840 Ik denk dat ze blij zijn met de dingen zoals ze zijn en misschien wel het krachtigst 865 00:57:50,840 --> 00:57:54,440 symbolische uitdrukking van de Noorse natie 866 00:57:54,440 --> 00:57:58,960 was de wet die ze hier een halve eeuw geleden hebben aangenomen, 867 00:57:58,960 --> 00:58:02,200 die dit hele landschap aanduidt 868 00:58:02,200 --> 00:58:05,560 als gratis voor roaming voor Noorse burgers. 869 00:58:05,560 --> 00:58:09,480 Het is alsof het landschap zelf hun grootste museum is, 870 00:58:09,480 --> 00:58:11,960 een enorme openluchtkunstgalerie, 871 00:58:11,960 --> 00:58:15,720 waar iedereen van welke religieuze overtuiging dan ook 872 00:58:15,720 --> 00:58:20,000 kunnen in contact komen met de mysteries van de natuur.