1
00:00:01,560 --> 00:00:05,160
RESTAURADO DIGITALMENTE en 2014
DEL INSTITUTO SUECO DE CINE.

2
00:00:14,708 --> 00:00:20,042
<i>Los caballeros,</i>
<i>unas palabras mías antes de la película.</i>

3
00:00:21,833 --> 00:00:26,792
<i>Esta película presenta</i>
<i>la India menos conocida.</i>

4
00:00:28,250 --> 00:00:31,667
<i>Se ocupa de los pueblos indígenas de la India,</i>

5
00:00:31,750 --> 00:00:36,375
<i>mucho antes que los indoarios,</i>
<i>los mongoles</i>

6
00:00:36,458 --> 00:00:41,500
<i>y los dravidianos estaban allí,</i>
<i>los del Himalaya</i>

7
00:00:41,583 --> 00:00:44,125
<i>descendió a las llanuras de la India.</i>

8
00:00:44,208 --> 00:00:48,042
<i>Pueblos que han existido durante 10.000-15.000 años</i>
<i>India.</i>

9
00:00:49,917 --> 00:00:53,292
<i>El pueblo Muria,</i>
<i>una tribu de estos pueblos,</i>

10
00:00:53,375 --> 00:00:57,417
<i>no creó templos exquisitos,</i>

11
00:00:57,500 --> 00:01:03,458
<i>escritos sabios, gran filosofía</i>
<i>o planes quinquenales.</i>

12
00:01:04,417 --> 00:01:08,125
<i>Vivían aislados en la selva de Bastar,</i>

13
00:01:08,208 --> 00:01:09,667
<i>en el corazón de la India.</i>

14
00:01:12,458 --> 00:01:16,125
<i>La asertividad les es ajena.</i>

15
00:01:17,125 --> 00:01:23,000
<i>En cambio, se concentran</i>
<i>de la manera más difícil</i>

16
00:01:23,083 --> 00:01:26,083
<i>y el problema más importante de la humanidad.</i>

17
00:01:27,167 --> 00:01:29,708
<i>Cómo es feliz la gente</i>
<i>podemos vivir juntos.</i>

18
00:01:31,458 --> 00:01:34,917
<i>Los Muria son sólo superficialmente primitivos.</i>

19
00:01:35,000 --> 00:01:37,042
<i>Y sólo a nivel material.</i>

20
00:01:38,167 --> 00:01:41,375
<i>Tienes amplios conocimientos</i>

21
00:01:41,458 --> 00:01:44,708
<i>relativo a la comunidad humana,</i>

22
00:01:45,792 --> 00:01:49,875
<i>y sobre todo, tienen</i>
<i>sobre altos estándares morales.</i>

23
00:01:51,875 --> 00:01:54,667
<i>Sí, viven en un mundo de dioses,</i>

24
00:01:55,667 --> 00:01:59,167
<i>pero intercambias “dioses”</i>
<i>contra “símbolos”,</i>

25
00:01:59,250 --> 00:02:02,833
<i>te das cuenta de que tu mundo</i>

26
00:02:02,917 --> 00:02:06,458
<i>no es mucho más supersticioso</i>
<i>como el nuestro.</i>

27
00:02:07,958 --> 00:02:11,167
<i>¿Sabes algo sobre sus dioses?</i>
<i>te das cuenta,</i>

28
00:02:11,250 --> 00:02:15,333
<i>que representan símbolos,</i>
<i>para el bien y el mal, la vida y la muerte,</i>

29
00:02:15,417 --> 00:02:17,458
<i>Fertilidad y sequía, etc.</i>

30
00:02:18,833 --> 00:02:23,250
<i>Está Mata, la diosa de la tierra,</i>
<i>a quién está dedicada la flauta de bambú.</i>

31
00:02:24,375 --> 00:02:26,375
<i>Ahí está el tigre Duwal,</i>

32
00:02:26,458 --> 00:02:31,875
<i>el compañero y vengador</i>
<i>el dios de la selva.</i>

33
00:02:33,417 --> 00:02:35,958
<i>Niram, el leopardo,</i>

34
00:02:36,042 --> 00:02:39,667
<i>a menudo un símbolo del mal generalizado</i>

35
00:02:39,750 --> 00:02:41,750
<i>o herramienta de los espíritus malignos.</i>

36
00:02:42,542 --> 00:02:46,625
<i>Hay dioses en todas partes: en el viento,</i>
<i>en los ríos, en las montañas</i>

37
00:02:46,708 --> 00:02:48,458
<i>y en los árboles altos.</i>

38
00:02:49,792 --> 00:02:51,708
<i>Para los Muria, así es la vida,</i>

39
00:02:52,375 --> 00:02:55,167
<i>como todas las personas,</i>
<i>dividido en bien y mal.</i>

40
00:02:56,333 --> 00:02:59,708
<i>Dos cosas lo acompañan</i>
<i>un hombre de Muria por el resto de su vida.</i>

41
00:03:00,583 --> 00:03:02,375
<i>El arco con flechas</i>

42
00:03:03,292 --> 00:03:06,833
<i>y la flauta de bambú</i>
<i>con una banda decorada con conchas.</i>

43
00:03:08,375 --> 00:03:13,333
<i>Uno de los dos símbolos</i>
<i>representa la lucha por la comida</i>

44
00:03:13,417 --> 00:03:17,000
<i>y contra los tigres y leopardos,</i>
<i>que matan personas y ganado.</i>

45
00:03:17,875 --> 00:03:20,125
<i>La otra, la flauta,</i>

46
00:03:20,208 --> 00:03:26,750
<i>es un símbolo de amor, un juego de niños</i>
<i>y la prosperidad de los arrozales.</i>

47
00:03:27,917 --> 00:03:30,583
<i>La película trata estos temas.</i>

48
00:03:32,333 --> 00:03:36,667
<i>Espero que lo hagas después de la película</i>

49
00:03:36,750 --> 00:03:39,750
<i>los Muria no como extraños exóticos,</i>

50
00:03:39,833 --> 00:03:45,000
<i>pero como amigos</i>
<i>y mirar a los demás seres humanos.</i>

51
00:05:29,833 --> 00:05:36,167
En el horizonte, más selva montañosa,
donde viven leopardos y tigres.

52
00:05:37,042 --> 00:05:41,625
Procesiones religiosas en las calles
y gente con espíritu navideño.

53
00:05:44,417 --> 00:05:49,042
Es el último mercado dominical,
antes de que el monzón llegue a Bastar,

54
00:05:49,125 --> 00:05:52,625
una meseta selvática
en el corazón de la India.

55
00:05:54,333 --> 00:05:57,708
Bajo los árboles de mango
fuera de maranpur

56
00:05:57,792 --> 00:06:00,792
reunir
las tribus de pueblos lejanos.

57
00:06:02,042 --> 00:06:07,750
Aquí se encuentran los Muria y Hill Maria,
estos pueblos nativos de la India,

58
00:06:07,833 --> 00:06:13,167
las castas hindúes de los Halbas,
Gandas, Lohars, Rauths, Kostas

59
00:06:13,250 --> 00:06:14,792
y muchos otros.

60
00:06:18,375 --> 00:06:23,583
Los Muria dominan el mercado.

61
00:06:30,167 --> 00:06:33,708
Están las bonitas <i>Motiaris</i>
lo que llaman las niñas muria.

62
00:06:35,208 --> 00:06:39,417
Ir de compras está en todas partes del mundo
Un pasatiempo favorito de las mujeres.

63
00:06:42,417 --> 00:06:45,750
¿Quién puede?
¿Resistirse a los soleados tapones para los oídos amarillos?

64
00:06:45,833 --> 00:06:50,000
¿O pulseras de cristal de colores?
¿O cebollas para el guiso?

65
00:06:51,667 --> 00:06:57,458
O fruta. tomates,
Frijoles y batatas.

66
00:06:58,042 --> 00:07:00,833
Flores encantadoras. Arroz confitado.

67
00:07:02,083 --> 00:07:08,333
Puntas de flecha para un amigo.
Frijoles tostados como snack. Y más.

68
00:07:28,167 --> 00:07:32,500
Los Muria los tienen en el mercado
Contacto con la civilización.

69
00:07:33,333 --> 00:07:38,042
A estos arqueros se les enseña
Cómo no dejarse engañar.

70
00:07:43,458 --> 00:07:48,292
Hay diferentes personas aquí
una multitud de rostros,

71
00:07:48,375 --> 00:07:51,250
de lenguas y dialectos.

72
00:08:13,625 --> 00:08:18,750
Caras por todas partes.
Rostros… y destinos.

73
00:08:18,833 --> 00:08:24,417
Esto es Riga
que acaba de superar un momento difícil.

74
00:08:24,958 --> 00:08:29,708
Ella es una Ganda de la casta de los tejedores,
ahora esposa de Ginjo,

75
00:08:29,792 --> 00:08:33,042
un cazador de la tribu Muria.

76
00:08:33,125 --> 00:08:37,082
Un crimen imperdonable
contra las leyes de Muria y Ganda.

77
00:08:39,500 --> 00:08:43,875
Pero con tiendas aquí en el mercado

78
00:08:43,957 --> 00:08:48,458
nadie es rechazado ni rechazado.

79
00:08:51,458 --> 00:08:56,750
Y hoy riga
Incluso contagiado de felicidad.

80
00:09:49,292 --> 00:09:54,750
Para la mayoría de los hombres Muria son
Las peleas de gallos y las apuestas son lo más destacado.

81
00:10:01,833 --> 00:10:05,125
Al primo de Ginjo, Chendru, también le gusta.

82
00:10:07,125 --> 00:10:13,042
al igual que su abuelo Tengru Shikari,
el famoso cazador de tigres.

83
00:10:43,792 --> 00:10:48,667
Pero las chicas, como Assai, Chendrus
hermana y su amiga Koti,

84
00:10:48,750 --> 00:10:51,250
se sienten atraídos por las joyas brillantes.

85
00:11:01,125 --> 00:11:06,000
los dos bueyes
del que dependen completamente Ginjo y Riga,

86
00:11:06,083 --> 00:11:10,125
Poco a poco regresan a su pueblo.

87
00:11:11,417 --> 00:11:14,833
Ginjo siente
Siempre a salvo con los dos bueyes.

88
00:11:15,708 --> 00:11:20,750
Gracias a ellos puede arar los campos y
alimentar a la familia como un hombre libre.

89
00:11:26,250 --> 00:11:31,333
Los jóvenes <i>Cheliks</i> están aprendiendo
conocer los <i>Motiaris </i>de los demás pueblos.

90
00:11:33,292 --> 00:11:37,833
Pero Chendru está aún más interesado
los pájaros en los árboles.

91
00:11:54,042 --> 00:11:55,625
¡Un leopardo!

92
00:12:11,208 --> 00:12:16,125
Tengru Shikari, el viejo cazador, sostiene a Ginjo.
de disparar su flecha.

93
00:12:18,958 --> 00:12:22,708
Regresó el infame devorador de hombres
¿Volver a su jungla?

94
00:12:23,458 --> 00:12:28,958
Mató a Chendru y a la madre de Assai.
Su abuelo la está criando.

95
00:12:29,708 --> 00:12:33,708
El leopardo es como un espíritu maligno.
Nadie está a salvo de él.

96
00:12:37,042 --> 00:12:40,333
Pero el momento
porque una confrontación estaría mal,

97
00:12:40,417 --> 00:12:42,625
con toda la gente en las calles.

98
00:12:46,167 --> 00:12:51,333
Es un mal presagio para Ginjo y Riga.
para ver el leopardo,

99
00:12:51,417 --> 00:12:55,250
una nueva y oscura amenaza
por su difícil vínculo.

100
00:12:58,708 --> 00:13:05,167
Pero por la noche Tengru le dice a Shikari
los cuentos de los niños.

101
00:13:06,333 --> 00:13:11,167
Mientras Tengru cuenta las historias,

102
00:13:11,250 --> 00:13:14,750
guía los cuentos de hadas
algo de la cruel realidad.

103
00:14:03,750 --> 00:14:08,875
Desde el <i>Ghotul</i>, el centro juvenil del pueblo,
puedes escuchar cánticos.

104
00:14:09,958 --> 00:14:14,792
Está rodeado de empalizadas.
Ésta es tierra santa.

105
00:14:14,875 --> 00:14:17,958
El mal nunca podrá ganar aquí.

106
00:14:19,292 --> 00:14:24,083
Aquí es donde se encuentran <i>Cheliks</i> y <i>Motiaris</i>.
para conocernos y divertirnos.

107
00:14:24,167 --> 00:14:26,917
Los celos y la envidia están mal vistos.

108
00:14:27,833 --> 00:14:33,875
Todo se comparte de manera justa,
el ciervo asesinado es sacrificado,

109
00:14:33,958 --> 00:14:37,917
y todos los miembros de <i>Ghotul</i>
recibir una porción.

110
00:14:47,667 --> 00:14:50,125
El arroz hierve a fuego lento en las teteras.

111
00:14:50,708 --> 00:14:53,083
y se sirve en tazones de hojas.

112
00:14:55,708 --> 00:15:00,208
Cocinar arroz es una necesidad
como alimento y para afinar tambores.

113
00:15:00,292 --> 00:15:04,417
El tamaño del trozo de arroz.
determina el tono.

114
00:15:22,125 --> 00:15:24,042
¡La práctica hace la perfección!

115
00:15:25,125 --> 00:15:28,958
En el <i>Ghotul</i> los niños aprenden etiqueta.

116
00:15:29,542 --> 00:15:34,625
y cómo se relacionan entre sí
reunirse con gentileza.

117
00:16:26,833 --> 00:16:30,500
El <i>Ghotul </i>lo hará
al corazón del pueblo de Muria.

118
00:16:30,583 --> 00:16:37,167
Para vivir esta vida tranquila,
debe haber tabúes estrictos.

119
00:16:37,958 --> 00:16:41,208
Uno de ellos es la inviolabilidad.
del pueblo de Muria.

120
00:16:41,292 --> 00:16:46,833
No se permiten personas ajenas
amenazan su antigua forma de vida.

121
00:16:48,917 --> 00:16:50,833
Y pasan las horas.

122
00:16:52,625 --> 00:16:54,125
Las canciones cambian.

123
00:17:07,875 --> 00:17:10,250
Las canciones mantienen despierta a Riga.

124
00:17:11,375 --> 00:17:17,083
jugando con su hijo
le da un poco de alegría y solidaridad,

125
00:17:17,166 --> 00:17:20,791
¿Qué más hacen?
como un forastero en el pueblo.

126
00:17:49,250 --> 00:17:54,458
Acechando en el abrevadero
el leopardo se acerca a su presa.

127
00:18:18,167 --> 00:18:21,083
El <i>Ghotul</i> sirve como una especie de templo.

128
00:18:21,833 --> 00:18:26,792
Cuando las chicas hojean copas
y trae mahua, vino de flores,

129
00:18:26,875 --> 00:18:29,542
todos participan en el sacramento.

130
00:18:41,333 --> 00:18:46,667
Antes de que todos beban,
se convierte en la flauta de bambú decorada

131
00:18:46,750 --> 00:18:48,208
colocado en el suelo.

132
00:18:49,917 --> 00:18:54,750
La diosa de la tierra Mata,
Se evoca a la Madre de todas las cosas.

133
00:19:02,750 --> 00:19:08,708
Caen las gotas de vino de flores
sobre la flauta y la tierra santa.

134
00:19:18,083 --> 00:19:23,458
Beben en honor de la diosa,
que se les presenta.

135
00:19:24,708 --> 00:19:27,042
Para ella se toca la flauta.

136
00:20:59,083 --> 00:21:02,750
Chendru da su paseo matutino.

137
00:21:02,833 --> 00:21:06,083
Como siempre, fuma tabaco.
en una sábana enrollada.

138
00:21:14,667 --> 00:21:20,583
Tiene su arco con el
y está dispuesto a hacer travesuras como siempre.

139
00:21:25,958 --> 00:21:30,792
Los langurs avisan como si fuera
un leopardo o un tigre cerca.

140
00:21:35,917 --> 00:21:39,042
Assai y Koti no tienen tiempo para travesuras.

141
00:21:39,958 --> 00:21:42,500
Lavan sus saris en el río.

142
00:21:55,500 --> 00:21:58,750
Ginjo lava el polvo de la calle
de sus bueyes.

143
00:22:08,375 --> 00:22:12,875
Patel, el líder tribal,
y bebe unos <i>Cheliks</i>

144
00:22:12,958 --> 00:22:17,292
una bebida matutina común
de la savia de la palma de sagú.

145
00:27:31,667 --> 00:27:36,958
Cuando cae la noche,
Ginjo se esconde en lo alto de un árbol.

146
00:27:37,542 --> 00:27:39,917
con arco y flecha.

147
00:27:42,292 --> 00:27:46,208
El leopardo
volver a su presa.

148
00:27:49,083 --> 00:27:54,708
Ginjo perdió un buey,
pero tal vez ahora

149
00:27:54,792 --> 00:27:57,500
regresar a la comunidad del pueblo.

150
00:30:57,750 --> 00:31:02,667
El tigre representa a Ginjo.
También representa el mal de la noche.

151
00:33:45,708 --> 00:33:51,083
Las plumas del pavo real salvaje.
servir como decoración para el arco de Ginjo,

152
00:33:51,167 --> 00:33:53,625
lo que hizo después de la exitosa caza
quisiera honrar.

153
00:33:56,250 --> 00:33:59,500
Lo trenza con fibras

154
00:33:59,583 --> 00:34:04,667
del capullo del gusano de seda.

155
00:34:10,083 --> 00:34:15,042
Chendru rompe los capullos
en tiras finas pero fuertes.

156
00:34:18,125 --> 00:34:22,042
La bandera colorida
Se arranca de las plumas blancas.

157
00:34:29,208 --> 00:34:34,042
Pero Chendru no sólo escucha elogios.

158
00:34:35,208 --> 00:34:38,458
Los mayores expresan preocupación
a los acontecimientos recientes.

159
00:34:40,875 --> 00:34:47,583
¿Fue rebelde matar al tigre?
la herramienta de los dioses de la selva,

160
00:34:47,667 --> 00:34:50,083
¿Tan cerca de arar los campos?

161
00:35:17,208 --> 00:35:21,208
En algún momento lo harás
tomar menos en serio.

162
00:35:51,333 --> 00:35:55,208
Pero para Ginjo y Riga
es un asunto serio.

163
00:35:56,125 --> 00:35:59,500
Necesitan su campo de arroz
arar con un solo buey.

164
00:38:35,250 --> 00:38:40,458
Todas las adversidades para Chendru y Ginjo.
pronto se olvidan.

165
00:38:40,542 --> 00:38:43,125
Encontraron un cachorro de leopardo.

166
00:38:55,083 --> 00:38:57,625
El cachorro pronto nacerá.
el favorito de todos,

167
00:38:57,708 --> 00:39:00,458
y Chendru tiene que luchar por el cachorro.

168
00:39:28,208 --> 00:39:33,417
También suenan las canciones de la noche.
durante la jornada de trabajo en el campo.

169
00:39:35,417 --> 00:39:38,708
Este es el tiempo de la diosa de la tierra Mata.

170
00:40:05,750 --> 00:40:10,208
El arroz ha brotado y
Es necesario aclararlo y trasplantarlo.

171
00:40:26,958 --> 00:40:30,583
Así se vuelve el agua
regulados en los campos.

172
00:40:30,667 --> 00:40:33,833
En unos meses
los campos son un mar de panículas.

173
00:40:50,042 --> 00:40:54,958
Pero el campo debe estar protegido del juego.
y los jabalíes están protegidos.

174
00:41:18,167 --> 00:41:23,292
Trenzas de Riga con palitos secos.
Cuencos de arroz elaborados con hojas verdes.

175
00:41:25,417 --> 00:41:28,708
Ella está preparando la cena.

176
00:44:10,667 --> 00:44:14,083
El leopardo tiene su ataque.
interrumpido esta vez.

177
00:44:15,000 --> 00:44:21,833
Las profundas cicatrices en la espalda de Ginjo.
Sirve como recordatorio, como advertencia.

178
00:44:24,292 --> 00:44:28,750
Siran, el chamán,
ahuyenta a los malos espíritus,

179
00:44:28,833 --> 00:44:31,375
y los tambores
Pide la ayuda de los dioses.

180
00:45:09,792 --> 00:45:11,208
La cabra se fue.

181
00:45:12,458 --> 00:45:14,833
Entonces el leopardo atacó después de todo.

182
00:45:20,750 --> 00:45:22,625
Pero se ríen del leopardo.

183
00:46:05,000 --> 00:46:08,333
Mientras los niños juegan,
se está considerando seriamente.

184
00:46:11,250 --> 00:46:14,792
Tengru y algunos <i>Cheliks</i>
Prepara la trampa para leopardos.

185
00:48:06,417 --> 00:48:09,875
El leopardo de Chendru está madurando
y desarrolla instintos adultos.

186
00:48:25,292 --> 00:48:30,500
Chendru lo descuida,
para jugar juegos malos.

187
00:49:19,333 --> 00:49:22,958
Chendru sólo juega hacia el final del día.
con el leopardo.

188
00:56:59,583 --> 00:57:04,375
Los terrores de la noche
Exigir la ayuda de los dioses.

189
00:57:15,375 --> 00:57:21,792
En <i>Anga</i>, este negro sagrado
troncos, uno de los dioses vive,

190
00:57:21,875 --> 00:57:24,875
el oráculo del pueblo: <i>Anga Deo.</i>

191
00:57:28,125 --> 00:57:30,958
El signo del dios
viene en la frente de los sacerdotes

192
00:57:31,833 --> 00:57:33,417
y en el madero del sacrificio.

193
00:57:35,083 --> 00:57:37,125
Quieren apaciguar a los dioses.

194
00:57:37,208 --> 00:57:42,292
¿Por qué estaba el leopardo?
enviado como castigo?

195
00:57:43,500 --> 00:57:44,958
¿Quién tiene la culpa?

196
00:57:54,500 --> 00:57:59,750
Mezclas de incienso de sándalo
con el aroma de las flores del templo.

197
00:58:01,333 --> 00:58:03,375
Quizás el dios esté durmiendo.

198
00:58:04,708 --> 00:58:08,500
Así debe ser el despertar
con flores, tocando la flauta,

199
00:58:09,333 --> 00:58:13,500
Se acompañan canto y baile.

200
00:58:15,625 --> 00:58:18,542
El lugar del sacrificio está consagrado.

201
00:58:19,708 --> 00:58:23,375
Otros dioses también
son conjurados:

202
00:58:23,458 --> 00:58:30,417
Mata, la diosa de la tierra y los dioses.
de ríos, vientos y árboles altos.

203
00:58:37,292 --> 00:58:39,208
¿A dónde lleva esto?

204
00:58:43,083 --> 00:58:48,042
El éxtasis de los dioses ya había terminado.
sobre los sacerdotes y el chamán.

205
00:58:49,583 --> 00:58:54,125
"¡Baila, <i>Motiaris</i>, baila para los dioses!"

206
00:58:55,500 --> 00:58:58,958
Allí se encuentra una <i>Anga</i> de un pueblo vecino.

207
00:58:59,875 --> 00:59:03,500
Lleno del poder de los dioses.
se mueve en trance.

208
00:59:04,792 --> 00:59:06,708
¿Por qué el leopardo?

209
00:59:08,917 --> 00:59:10,208
¿Quién tiene la culpa?

210
00:59:11,083 --> 00:59:14,458
Estas preguntas se pueden hacer solo.
el dios en <i>Anga</i> responde.

211
00:59:15,792 --> 00:59:21,417
Una cosa es segura: los dioses
Requerirá sacrificios, muchos sacrificios.

212
00:59:22,750 --> 00:59:25,292
Chendru se preocupa
sobre su cachorro de leopardo.

213
00:59:36,583 --> 00:59:39,292
El arroz en el poste del sacrificio.
es solo el comienzo.

214
00:59:44,208 --> 00:59:45,583
Carrión es el segundo.

215
01:00:33,750 --> 01:00:36,917
El poder del propio <i>Anga</i> del pueblo
ha despertado.

216
01:02:23,000 --> 01:02:27,833
Sirahan usa cadenas de hierro con púas,
para borrarte a ti mismo

217
01:02:27,917 --> 01:02:29,958
y volverse uno con los dioses.

218
01:02:33,042 --> 01:02:35,333
El <i>Anga</i> se mueve hacia adelante y hacia atrás,
buscando.

219
01:02:36,000 --> 01:02:39,583
este puente
entre el mundo de los dioses y los hombres,

220
01:02:41,208 --> 01:02:45,750
que recae sobre los hombros de los medios de comunicación,
tiene voluntad propia,

221
01:02:46,917 --> 01:02:53,583
como una bendición, como un juicio, como una pista,
como recompensa y condenación.

222
01:03:13,917 --> 01:03:17,167
Las sombras de las nubes
deslizarse sobre la jungla.

223
01:03:20,292 --> 01:03:25,833
Independientemente de su entorno
la sesión alcanza un clímax.

224
01:03:39,167 --> 01:03:44,042
los zorros voladores
están abandonando el pueblo en masa.

225
01:04:11,833 --> 01:04:17,292
Durante las horas más calurosas del día
Los zorros voladores cuelgan de los árboles.

226
01:04:17,375 --> 01:04:20,625
y desplegarse
respiran con sus alas.

227
01:04:54,167 --> 01:04:57,792
El <i>Anga</i> se vuelve buscando
dando vueltas en círculo.

228
01:05:00,625 --> 01:05:03,208
Nadie está completamente libre de culpa.

229
01:06:34,458 --> 01:06:36,375
Los dioses han respondido.

230
01:06:53,042 --> 01:06:56,292
Ginjo y Riga
tener que abandonar el pueblo.

231
01:07:15,292 --> 01:07:18,708
no tienes elección
y tener que vivir en la jungla.

232
01:09:29,875 --> 01:09:32,750
Hay trabajo por hacer en el pueblo.

233
01:09:34,832 --> 01:09:38,332
El arroz se trilla y se tamiza.

234
01:09:45,000 --> 01:09:49,000
Las hoces están afiladas
y harina molida.

235
01:09:55,000 --> 01:09:59,583
Las puntas de flecha están archivadas
y alfombras trenzadas.

236
01:10:01,083 --> 01:10:04,667
los cucharones se convierten
ahuecado de calabazas.

237
01:10:12,625 --> 01:10:18,167
La gente trabaja en todas partes...
para alimentarte.

238
01:13:27,042 --> 01:13:29,042
Ha llegado el momento.

239
01:13:30,750 --> 01:13:32,250
¡El leopardo debe morir!

240
01:14:03,167 --> 01:14:05,333
No, a Ginjo no se le permite acompañarla.

241
01:14:06,167 --> 01:14:09,917
El favor de los dioses lo abandonó,
solo trae mala suerte.

242
01:14:25,458 --> 01:14:27,292
Ginjo siente pena por Chendru,

243
01:14:28,333 --> 01:14:31,375
Si a Ginjo no se le permite venir,
Él tampoco va.

244
01:14:33,458 --> 01:14:35,917
Preferiría quedarse en casa con Ginjo.

245
01:14:37,917 --> 01:14:40,250
tal vez el tiene
También le temen a los leopardos.

246
01:14:42,125 --> 01:14:48,583
El cálao se sorprende brevemente.
sobre la actividad.

247
01:14:50,750 --> 01:14:54,958
Los cazadores se separaron
para rodear al leopardo.

248
01:15:01,667 --> 01:15:08,500
Lentamente, en silencio, paso a paso.
tomar sus posiciones.

249
01:15:15,375 --> 01:15:19,375
Un grupo va hacia el este
el otro al oeste.

250
01:18:41,667 --> 01:18:46,333
El leopardo tira
su presa en la espesura.

251
01:23:03,375 --> 01:23:08,708
Ginjo y Chendru corren
en celebración del leopardo muerto.

252
01:29:24,625 --> 01:29:30,583
Ginjo pagó el precio primero,
vivir con tu ser querido.

253
01:29:31,542 --> 01:29:38,000
Luego pagó el precio por ello, el pueblo
para salvar del leopardo mortal.

254
01:29:38,750 --> 01:29:40,875
Ginjo, el cazador...

255
01:29:41,917 --> 01:29:46,125
Como una persona rechazada
no era ni Muria ni Ganda,

256
01:29:47,042 --> 01:29:48,958
pero el más libre de todos.

257
01:32:20,500 --> 01:32:23,833
FINAL

258
01:32:23,917 --> 01:32:26,375
Subtítulos de: Whenke Killmer


